 अर उदाहरंत के तोर पर उंके साथ जूडते हैं वही राम लला वहीप प्रभूच्रे राम अप प्रकत हो चुके हैं सूरे वनषी राजकोमार आयोभ्धया के सम्राध प्रभूच्रे राम अर उनकी ये नवेंटम विग्रे प्रान प्तिष्ट इस्वक आप के सामने है तना भवे श्रिंगार आप दिक्या गया है दूर दरास देश विदेशो से बख्तूने शद्भाव से उनके लिए श्रिंगार अस्रष्ष्र पूजन भाव से भेजवाये है अर इस्वक प्रदार मंठ्री बूदी चरंच पूजन कर रामनाला के प्रथम दुचन अप श्क्री्म पर खर्झे नहींए वार भारद के प्रदार मंठ्री नरेंणर बूदी प्राद प्तिष्ट खाछ जोनस्चां था हो समपूछन हूँआ तिश्टा का जो अनश्चाम ता वो समपून हूँ आखो के पट्टी खूली और उसके बाद पदान मंप्री मुदी जिन जिन के लिए कहा जारा था कि वो अपने हापो से आखो में काजल लगाएंगे एक आईना दिखाएंगे और उसके बाद रामलला को भोग लग लगाए जाएगा उनको अरपिट कीए जाएंगी वो चीज हैंगे जो की बाल स्वरुप में मुजुद इश्वर की प्रीए हैं दूर दराज से लोगो ने बेजी हैंगो और अपने साथ कुप तदान मंप्री मुदी एक चांदी का च्छत्र लेगा राए गे जिने आपने तस्वीरो में देखा होगा अब यही सब कुछ दिगरे के समीप आपको दिखाए देराए और हमारे साथ समाथ से भी बहुत से लोग जोडे हुए हैं आप से जान अचाहेंगे की आप प्रान्प्टिष्ट वोगया है आप यहाप और किस्छरा के संस्थार जो हैंगो खीए जाएंगे अब प्रुषी राम गी का प्रान्प्टिष्ट बाल सुत्वें मदिल में हुए हैं और उसके बागुन को भुब दिवने वेद दे और अनेक पर काएड के प्रुवान भुग लगा करके भूग्ँन को भूग लगा जाएगा बबवान, बूग लगा गर एक बबवान को बूग लगा जाएग अऐ क्या � wine  बूग बवग लगेगा? और दिप्प्यूर का पुजना अर्छना होगा और सभी राम बबखत प्रोषन राम भादर्सभी का दरसन करेंगे बिल्कुल और कल का दिन जब से आम लोग भी इस्विग्रे का दर्षन कर पाएंगे और पिलाल गर्भगरे से ये लाईप तस्वीरे सामने प्रान प्रतिष्टित होने के बाज समपुन श्रिंगार दर्षन सब के सामने है और अब दूब दीप नेवेदे पंष्मेवा फलो का भोग लग लगाए जारें और ये देखे पुष्पवर्षा योद्ध्या के आस्मान में पुष्पवर्षा राम की पेडी पर आमारी बोजुत की है और ये पुष्पपवर्षा नवे और बहपे राम मंदेर के भी उपर होगी बेहाग खुब सुरत नसारा इस्वक योद्ध्या के आस्मान में आप देक रहे हैं राम की पेडी वो जगा जाए सरियू का किनारा है जाए राम की पेडी पर सरियू की महर बहती है और आसी पुष्पपवर्षा नवे और बहपे मंदिर पर बी आर्मी के हलिकोप्तरस करेंगे प्रान्पतिष्था के बाड बहुड ये खुबसुरत नसारा इस्वक राम की पेडी पर दो हलिकोप्तरस के यहांपर भुलाप की पंगुडियो की बारिष्च की है राम लला आगगे है बहुड दिरो से लोग के राम लला आगगे है अब आब आगगे है पुष्पपवर्षा हो रही है ये परकार सी उप्सा अजिद्यावाशी और सभी सनातनी पर हुष्वी राम की ब्रेमी चरुडवाशा राम लला आगगे है बहुड दिरो से लोग के रहे है राम लला आगगे है अब आगगे है पुष्पपवर्षा हो रही है ये ये ये परकार सी उथ्सा अजिद्यावाशी और सभी सनातनी पर हुष्वी राम की ब्रेमी अफ्रां रागी वो के अंदरे उष्शाह बना हुए है जिस परखार से चोदा वरस के बाद प्रोषी राम जब अजद्ध्या में आर रहे थे चोदा वरस बन या अप्मज और हू रहा था सभी अजद्धया वाअशी जोध यै जैसे गी परज जी कहते हैं अजब शी राम् रामवड द्या के वाद करने के बाजटे फिले रा होगे दिख जलएं। राववड का वद करने के बाद आयोद्या लोटे तो वहापः दिपावली मनाई गए ती और आसी ही भबभे तयारी आयोद्या में चल रही है राव जोती जलाए जाएगे आच शामको और उसके लिए बड़ी तयारी आयोद्या में की गए गर-गर लोग दीप जलाएंगे व्यापारी दीप जलाएंगे और इतना ही राव की पैटी और सर्युग हाट पर भी लाको दीपक आज जग्मगूंगे बाईस जनवरी की यह तारीख आब हमेसा आमेश्व के लिए तिहास में दरज हो गए पात सो सार का संगरष और संकलप आज पुवा यह दीपाली कितनी खाए जो आज का दीपोथ सो है यहा आमरित है और तारीखे बडल सकती है और तिदिया बडल सकती है अभी अआज की तारी खाज की तुछी कभी भज़ेगी नहीं और भग भागान आगाई हैं तो एक मन्द्र के साथ भगान को प्डाम करना था हुँंगा दमो सननता यसास्त्र मुर्टाए यसास्त्र भादाषी ज्रोर्वावे सास्ट्रनावने पुरुशाय सास्टे, सास्ट्रकोटे, जुगदारिदे नहाः। मर्यादा पुर्षोट्तम भग्वान स्री राम, जन्गेल में समाये है। और उनका खाश्रिंगार अगर अगर अगर आपको तीवी पर दिख्राओगा, शुर्वाद तिलक से कर लेते हैं। विष्नो जी की अचाड़ कबोषे राम, इसको कैसे सम्झाएंगे आप। अचाड़ बाव सब के अंडर आजका वो दिन जब हर कोई चाता ता उसकी मुजुत की हो देखे समभब नहीं है। तो कल यानी टेइस तारिख से लोगो का आना शिरू हो जाएगा। शामवब शामल प्रतिमा है ये और इसकी चर्चा भी हो रही ती, ये जो नवीं बिगरह है, वो शामल रंका होगा. श्री राम के सवरूप के जब कल्पना की जाती है, और जब इस भिगरह को देखा जाता है. इसको कैसे आप समजाएंगे, मन्त्रो चार्ण के माद्यम से भी को इसकंदर भीएदी आप विग करना चाही। जैसे बबबागान राम की जो भिगरह है, इसका वरनन हमारे पुरवाचारू ने किया है, बबागान का वरड शामल, नीलाम बुज़ष शामल कोमलांगम, बबबागान शामल है और बड़े कोमल लंगा है बबबागाल, और इक बाद मैं अप से और आज कहना चाहोग़, मैं बढ़ी दे़ से शमच पर बबइछार कर गाहो, अज का दिन यहा बहुत सारे आचार भेबड़ है, ये बिन जीवन में कभी आया खार आएगा न भुतो न भविषतिए है। बलको साई का अपने, और जब अब राम लला प्रकत होए चुके है, तो मुझे लकता है कि जो मंगल करने वाले है, ये बार मन्त्रो चारन के माद्यम से प्रकतुए जश्रत नन्दन बाद को रखा जाए। बै अपको एक बाद दवर को न चाहोगा, जे से अभी दक भगवान के जन्म के लिए कहते ते नहुमिति तिमद्मास पुनिता, आज से एक न डई पंक्ती होगाए, बाद को ये वावनु रम लला जग्डिस ये की स्वरनिम बाइस जन्वरी थु हाजार चोभीस, बैद गै निजभवन में राम लला जगदीस, और इसी बात कोई दि सनस्करत में कहाजाए, तो पाँश्नमासे सुकलपक्षे दुआद स्यम्सो मवासरे, बिग्राँ बनाने से बनाये गया है इसके जुमुर्तिकार रहे आरुन योगी राज उनोने जब शीराम को गड़ा तो साथि साथ भग्वान विश्नो और उनके तमाम अक्तारो का भी उनोने यहापर द्यान रखा है आप इस भिगरे को अगर देखेंगे यह अगर तब रग बनाने से पूर्व योगी राजicky देखे अदिहात में लेँ या साझेट के साथ कर्मकाण्द का फिषे है और योगी राज लेए का क्या किया बिग्वाण आने से पूर्व फिजे तिन, बब बतका पालन का किया अर योगी राजी ने क्या किया बिग्रा बनाने से पुर्श्ब कुछ दिन ब्रत्ग का पालन खिया, फिर शन्टों बड़ाया किया प्रशाद गराण खिया, और काहा उनो ले कि शन्टों के बड़ाया किया जो भगवान का बोगल का प्रशाथ आद है, जब मैं ये पाहुंगा, तो मेरी मुन्व्रित्ती इड़ उदर बड़केगी नहीं, और जो मैं चाता हूँ या भगवान जो चाते है वही भिग्रा बनके तयार हो जाएगी, आप आप कुछ के रहते है, अवतारों के जिस प्रखार से भिग्रूँ। और इस वक्त तस्वीर आप गर्ब गरे से लाईग देख रहीं और ये बिल्कल नवीन भिग्रे, जिस में प्रान प्रतिष्ट रहो चुका है पूष प्मालाए पहनाए गए नहीं, सुवण नाभजुषन पहनाए गए नहीं अप वाडबुटष्च्रिंगार से राम का, यहान पर की आगया है और उस वक्त उनके पाज को पुष्टे, उनको तमाम फल, मेवे और समगरी अपिट करते बारत के प्रदार मेंत्री नरेणर मोदी और साति, वैदिक मंत्रोच्झारन वहाँ पर चल रहा है अस्पास के दिवारों को देखी किपने खुब्सूरत है, पूर में तस्वीरों के माधिम से आपने देखा होगा, पूरे राम मंदिर में जो कलाक्रित्निया उकेरी गगी है, उन सब के पीछे कोईना कोई जोडाव राम कहानी से है, कोईना कोई कताना कैसा है, जिस कानकन आ� किलो वजन की है, शामल वडन की है, वैशनव तिलक दारन की है, स्ववन मुकुत जड़े, और हीरे और सोने के आभुषनो से, आदबूत श्रिंगार, जिस नववे और भबवे श्वद का बार-बार जिक्र हो रा था, इस विगरे को देख कर वाखे यह सा लकता है, कि वो म विगरोंके बबजी से उंको न्तद़ार था, वो समया चुका है, और उसबख भारड़क गे प्रदार मंत्री नरें � besagal भी दे बच्डन बरछ़न प्रादश्टी की आर्थी उतार वही आगी सब से पहले प्रादप्रतिष्चा की प्रक्रीया पुरी हुई सकानुस्चान सम्फून हुः आखु की पटी कोली गय उसकानुश्टान समपून हुँआ आखूकी पट्टी कोली गई काजल लगाया गया, दर्पन दिखाया गया और उसके बाद प्रान्प्रतिष्टिक हुई और जीवन्क रुक में आभ ये विग्र है यहापर बवाड्वान के प्रीए बोजन को अर्पिट की आगया पंच्मेवा पल छपपन भोग और लला मतलप एक बच्चा उनकी जो पसंद होती है उनकी प्रीए सामग्रिया उनको अर्पिट की गईईँ और अब उनकी आर्टी उतारते हुए प्रदार मंत्री नरेंद्र मोदी इस अद आएउद्या के चपपे चपम बही नहीं बलकी देश और विडेशो के भी जो राम भच्च जो रामे नहीं बुछ नहीं बीच़े बेगार हैं मंगल भवन मंगल हारी द्रवो। सुदश्वत अजीर भिहारी मतलः, जो मंगल करनेवाले है, आमंगल को हर मेवाले है, वो राम्लला या वो दश्रत नंदन मेरे दूखो को भी हर लें. यहे जाप आज हर तरफ सूनाई देता है, और यही भावना आज हर भक्त के अंदर है. और इस्वक गर्गरे की यह तस्वीरे राम्लला बे राज्माल और भारत के प्रदार मंत्री नरेंद्र मोदीने अभी अभी अभी उंकी आर्टी उतारी है, अभी अभी और भावे तस्वीरो सी दिगरे की हम आप को दिखारे है, और निकत से देख लिए आयोद्या तो आप आएंगे ही यहांके दश्छन करेंगे, लेकिन आज प्रकत हुए है, दश्वत नन्दन खरीब से देख लिए, अभी बावे ता जो एक राज कुमार की हूँनी चाही है, वो सेश्ट हप जो एक शत्रीए का हूना चाही है, और वो ग्यान और शास्ट्र और साती, वो भोला पन और मर्यादिट चेहरा जो एक बालक का होता है, वो से आशे लोग जिनों और सालों से व्रत रखे थे उनके भी व्रत पुडे हूँए, जिनों अपना पूरा जिवन किसी ना किसी तरा एस आज्मे बिता दिया, कि जरूर अपने च्थाए मंदर में वे राज मान हुँँंगे राम लला, एक वे मंद्र स्ताए तोर पर मिला है, प्रदार मुदी इसवक्त राम स्तृती की मुद्रा में आपको नजर आइए, हाज्गोडकर के राम लला के सपने ख़े है, उनका बंदन कर रहे हैं, प्रार्तना कर रहे हैं, आपको बो नवीन प्रतिमा वो श्रिंगार युख्त विग्रे दिखार आहें और करीप से दिखार आहें कि गर पे हैं तो देख लिजे राम लला के दर्षन कर लिजे कश्मिर से करन्या कुमारी यहां तक की विदेशो से भी जो राम बखत है वो पलाजा पुचा है, राम लला विराज्मान हो गाई है और इस भवे स्वरुप में नजर आहें पीला वस्ट्र पहनाया गया है, सुवन आब हुषनो से सुसजजट की आगया है मस्टक पर सुवन्ड मुकुत है और जब इस विग्रे आस प्रतिमा को बनाया जारहा आता तुके इश्वाकु वन्ष से आते है, सुरे वन्षी राज्कोमार है इसी लिए मुकुत के उपर सुरे को विराज्मान की आगया है और उसके साथी बख्वान विषनु के जितने भी आप्तार हुए अप बवान के लिए ये पूरी ल़ाय, राज्मं मंदर के लिए पूरी ल़ाय, जिस दर्म के मारग से, जिस समविदान के मारग से, जिस सैयम और शान्ति के मारग से लडी गए, ये अपने आप में अप एक अदबुद और, भेजोर नमूना है इस बात का, जिन मरयादा पूरुशोट्टम, बबगवान श्री राम के स्थाए मंदर के लिए लडाय रई लगी जाए है। तो एसे में, हर मरयादित तरीखे का ही उप्योग कि आजाएगा, ता कि राज्म लास में कोई कमीना है। और यह यह जजन्जन के मन में है। अड़ ये देके नजारा आट अद माने महमान जो आज फोचे दे वहापर प्रान्पटिष्चा के दोरान जिनकी मुजुदगी और यारती उतार रहे है प्रदान मंट्री मोदी रामललाकी गरबगरे की लाईई तस्वीर आब देखरहे हैं रामललाकी प्रठम दरषन, नू� देखरे का दियान भिल्कुले शिषो की तरा रखा जाता है, और आज उस विग्रे में प्रान्पटिष्चित हूए है, जीवन्त प्रत्मा सब के सामने है, भारत के प्रदान मंट्री नरेंड मोदी इस वक आरती उतार रहे हैं रामललाकी और जिस वक प्रान्प्टिष्च जिसकी कोई कीमत नहीं है, जिसको आका नहीं जासक्ता, जो इतना सुंदर है, जिसको पाने की चेष्टा, हर उस वेक्ती के अंदर है, जो उसके लिए ब्हाव रकता है, आइसे ही है, शिराम भग्वान का स्वरू, मरयादा पुर्षोट्तम, चाहे वो पुत्र के रूप मे बभरत काफी रूदन मुद्रा में उनके पास पुछे थे, लेकिन सिंगासन पर बटाना चाहते ते, पर ख़ाहु लेकर वापस लोटे, उतने ही प्रेम से, उन भरत को भी समझाया ये ति मरयादा प्रुषोट्तम श्विराम की उडिवनगा था, एसे भी दोर दिखे गए, जब सत्टा की लाल्सा ने, बहाई ने भाई को मारा, लेकिन एसे में मरयादा पुर्षोट्तम की एक डबको प्रिडना देने वाली है, जो भारत का संसकार है, जो भारत की जिवन अर साति सात बुराई के लिए उश्वारे को भी प्रेरेद करती है कि जब सकते के जीट की बात हो, तो बुराई का अंत अरिवारे हो जाता है जब आयोद्या लोटते है श्विराम, तो दिपावली मनाए जाती है, गर्ब ग्रे से जुडी इं तस्वीरो पर इसवक पुरी दुन्या की नजर लगी हुए पुरी दुन्या इं तस्वीरों को देख रही है प्रदार मंत्री मोदी प्रान्प्रतिष्टा के बाद भी अनुश्चान समपन हुए अब भी शिराम को प्रडाम करने की मुद्रा में बो गर्ब ग्रे में उपस्तित है, और शिराम स्थूती में इसवक नजर आरही है। आर्टी के बाद भोग लगाया गया और फिर से आर्टी उतारी गयी आर्टी के भार उतारी जारी है। और अप से तोडी देर बात, प्रदान मंत्री मोदी का समबोदन भी होने वाला है, तो सब की नजर इसी बात पर है, क्यों समबोदन में प्रदान मंत्री मोदी क्या कैते है। बात, का जो प�रा कारक्रम था वो समपन हुए है. रम्लला वेराज्मान हो गहें, कुशके वर्साई हो रही है। और आभ बा़ी है दिपोद सभ की, यानी रामजोती जलाने की, जिसके भावे तऑ्यारी पूरी ऐयोटी हमें की जारही है। तदान मन्त्री मोदी निष्ट्रुब से उनके लिए बाबनात्मक्षन है शद्दाबाब से जुड़े हैं और आयोड्धिया खास्तोर पर जो राम मंदिर बनाया जा रहा था उस पर सीदी नजर वो दिल्ली से रकते थे, समें समें परस्काब देक लेते थे यहा से जुडी हरे चीज खासे, चाहे वो विग्रे हो, उसका श्रिंडार हो, मंदिर का देजाइन हो, इसका एक पिलर और उसके परपोटे में बने हुए वो तमाम मंदिर, जो अपने आपने कता को समेटे है, उन सब पर बारी की से नजर प्रदान मंत्री की हमेशा रही हो। विग्रे जिसको औस ठाही मंदिर से लाया गया था, नवीन भिग्रे, और यह जो बाल रुप में भिग्रे है, दोनों का मिलान भी कर आया गया, बीस जन्वरी से जीबन्त प्रक्रीया आरम भूई थी और उसके बाद जब इस पुरातन भिग्रे को यहाँप लाया गया, मंद्र का भ्रमण कर आया गया, मंत्रो चारं के बाद नवीन प्रतिमा, और शिराम लला के पुर भिग्रे को आमने सामने विटाया गया, अब नवीन स्वरूक में जो दर्षन आप करने जाएंगे, तो आप को यहाप पर वो पुरातन भिग्रे भी दिखाई देखा, चोटे से राम लला बाल रूक में जो अकसर आप में तस्वीरो में देखे हूंगे, वो यहाप व्राजमान और उंके साछी ये भववे प्रतिमाग, जुसके आच बरान प्रतिष्छत हो चॉके है, तो सुरे के समाश चमकता हूँँँँँँँ, मनी जडदिट, हीरा जडडडडडड, ये मुकॉत श्रिंगार का प्रतम हिस्सा, और उसके बाद खुबसुरत रत्मों से जड़े हुए ये कुंडल और फिर वोहार सूरे वन्ष के सम्रिद्धी की पहचान श्री राम की शान और एक राजकुमार की चवी एक बालक की मुस्कान के साथ और यह आप विग्रेग के बाके हिसे पणजा डालें तो उस में आप को एक सेश्टव नजजर आता है, एक शत्रिये की चवी दिकती है करीब से एक बार फिर देक लिए एक एक भाव भंगेमा पर नजजर डालीए मुर्तिकार ने जब इसको गड़ा है, तो इसको गड़ने से पहले हुद को राम माए किया मुजन पाटन के बाद प्रसाद गरहन करने के बाद, सक्त नियमो का पालन करने के बाद, इस मुर्तिको गड़ने के लिए, खुद को तएर किया है विर्सानमा मि शी राम चंद्र चरनु, शरनम प्रपद्दे, माता रामो, मत पिता राम चंद्र, स्वामी रामो, मत सक्ठा राम चंद्र, सर्वस्स्मे राम चंद्र, दयालु नान्यम जाने नाईव जान, लोका भिराद रंग दी, रभूवन शनातम, न्यरूपम, करुना करम्तम, शी राम चंद्रम, शरडम प्रपद, भग्वान शीराम की प्रान्द प्रतिष्टा हो चुकी है, दर्षन की जीए, भग्वान शीराम का, जो की रागो सरूप में इस सवक्त आपके समक्ष, सभी को दर्षन दे रहे हैं, रगु पती, रागो वराजा राम, पतित पावन, सीता राम, रागो रूप में माखषल्या के रागो, वही नाम जो माखषल्या ने उने दिया, उसी रागो को आप इस वक्त आप पाच वर्ष के बाल रूप में, इस वक्त देख रहे हैं, अध्वुद छवी. निष्टोर से और इनी को वर्ड थिया गया है, निव कन्ज लोचन, कन्ज मुख, कर्प, कन्ज पद कन्जार।, कन्दर्प अगडित आमित छवी, निल नीरद सुन्दरम, पतपीट मानहु तटरित रूच सुछी, नो मी जनक सुतावरम. बख्च््त वच्ण के सेमने भाव्वेवल पदहन्म्त्री नरी� manipadhyadharam. पुश्पनजली आरक्पिट कर रहे हैं, शद्दहनली आरक्पिट कर रहे हैं, जलनजली आरक्पिट कर रहे हैं, समुचे राश्ठाग की रोर से, अर निश्छित तोर से इसी च्छन का इंतदार शताब दियों से समुचे राष्टो को ता, समुचे विष्वा मानोथा को ता जैराम रमा, रमलम, शमनम, भवताप, भयाकुल, पाही, जनम, अवदेश, सुरेश, रमेश, विवो, शरडागत, मागत, पाही, प्रभो, निश्छित तोर से समुचे राष्टो की समेखित शक्ति काया, समुचे सनातन संसक्रति का, आज अब व्वुदे का दिन है, और कहा गया है, कि तनकी शक्ति, हर्दाय की श्रत्धा, आत्मतेज की दारा, आज जगा है, जग जननी का, सोया बाग्य सितारा, कोटी पुष्प चर रहे देवो को, शुब चरनो पर, कोटी चरन बड़ रहे देए की और निरन्तर, और निश्छित तोर से, ये दे है, समुचे विष्व कल्यान का, इदे है, जगद गूरू बाएद का, इदे है, एक बारत सँऊभ्ष्ट वारत का, समप्त बारत का, सशक्त बारत का, आत्म निर्बर बारत का, आत्म � aware भिमानी बारत का, स स स्थ भारत का, सषच क भारध का, सुनतर भारcaveद का, विक्सिद बारत्गा और अन्तता जगत गुरु भारत्गा और जगत गुरु संसक्रती के प्रलेता विष्व में मर्यादाक्वो प्रतिष्थ करनेवाले मर्यादा पुर्षुट्तम शिरिराम विष्व के लिए अबहुत पोर वन दिये है अबहीं के हमारी फिस संसक्रती समता की बाधकरती है मुवाग और समच्रती राम राजजा की संखलपना है वाज भे समुछे विष्व के लिए अनुकरनी है वंधनी है इसबक्त अब दिक रहा है तेका है के पर ब्रम परमात्मा अप दू वीगरहो के दरशन करेंगे अप यो प्राछीन लिगरे जिस्की अभी तक आपने तस्वीर देकी है जो तेट्प मेरहे आज्ठाए मंदर मेरहे अप श्थाई मंदर मे ब्राज्ँमान है और ये नववे और भवे प्रत्टिमा अप्स्ताई मन्द्र में बिराज्मान है, और ये नववे और भवे प्रतिमा, जिसको बहुत ही भावो के साथ बारी की के साथ गड़ा गया है. अपने आप में, बहुत सी बाथो के चिन चिन सीधध वर रामाएँन से जुडे है, श्विराम के पुर्थार से जुडे है एं उनके अवथार से जुडे है उन सपको उस पर अंकित कि आया है. तो शामल वन है, और रामाइड की बात करे है, तो उस में जिक्र मिलता है, कमल नायन शामल वन उन सभी बातों को द्यान में रक्ते हुए, इस नवीं रुप को गड़ा गया है, और इस वक्त गरब गरे में पुष परपिट करते हुए, प्रदान मंत्री मुदी, मुक्के मंत् ब्रान पतिष्टा कानुष्टान सम्फुन हो चुका है, और आब राम लला को उनकी पसंदिदा चीजन आरपिट की जारे है, उनकी आर्टी उतारी गए, उनकी काजल लगाया गया, और इस वक्, राम्स तुती में पूरी तरा सिलीन भारत की प्रदान मंत्री नवें द्र� इसको आप तिरुपती भाला जी में भी देखेंगे और विष्टू भाबान के शंगार का हिसा है, और विष्टू भाबान के अप्तार शिराम, स्वर्न मुक्ट ये तिलक कमल नैं बाल मुस्कान, और उसके बाद वस्तर आबुष्ट, पीले रंक के वस्त्र, और स्वर्न � अप्ते की अगर बाप लेँ तो यहापार और भी भोछछ ती मंध्र हैं, गर जा रहा और हैं की प्रदान मंत्री शीव बाडर में भी जाए सकते हैं, जेसको इसी के आडर बनाएता सादु सन्थो ने उसवक, जब शिलान नियास की गड़े आने वाली थी और सुप्रिम कोट का फैसला आया था और ये दै हो गया था, किस बूमी परभागे क्या बनेगा तो शिलान नियास से पहले वहांपर मुने शिवजी को स्थापित किया उनकी पुजा आर्ष्ना की उस मंदर को बनाया अपनाया और उसके बाज शिलान नियास की कारिक्रम को की आगया था उसे ही मंदिर के परकोटे में एक मंदिर के रुप में विराज्मान की आगया है और प्रदान मंत्री मोदी स्वैं शिव भक्त है तो कहाज आराए की जब वो परकोटे का निरेक्षन करेंगे अर गरब गरे में बाचीट करते प्रदान मंत्री मोदी पुजन समपन हुए है राम्डला कोंकी पसंदिदा चीजन अरपिट की गईए और प्रदान मंत्री मोदी सम्मान करते हुए उन सवी पुरोहितों का जो यस अनश्थान में काई दिनो सजटे हुए ते अर प्रिख्रमा कर रहाहे है बिस बिग्रे की फ्रदान मंत्री मोडी परिख्रमा की जाठी है अर समदग रीड धरी करनेfiq के बाद अदेशके मुख्य मंत्री योगी आदितनात, राजबा लानन्दी बेन पतेल, प्रदान मंत्री मोदी सभी इसवक बिग्रहे की परेक्रमा कर रहे हैं। और लाईद तस्वीरे आप गरग्रहे से दिक्रहे हैं। और नित्सी तस्वीर वाई बागा रहे हैं। अगे बोख का प्रसाध है जो राँदिलाब को अरपिट की आप आप प्रदान मंत्री मोदी बुग्रहे हैं। अग तस्वीर आप को याद ही हो गी जब तेंट से और स्थाई मंदिर में राम लला को लाया गया था जब शिला न्यास की आगया था और प्रदार मंत्री मोदी वहां पूँचे ते तो इसी दंदवड तवस्था में विग्रें की परेक्रमा करने के बाड राम लला के सामने दंदवड हुए बारत के प्रदार मंत्री मोदी उनका भी इस संकलप ता उस समय से जब वो प्रचारक हुए करते थी राम का मंदिर ज़ोर बनेगा कार सेवको से लेकर संत समाज से लेकर कानुन विदो से लेकर बहुतोने इस में आपनी बागिदारी निभाई और ये दो तस्वीरे आपके सामने बहारत के प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी राम लला के सामने इस वकत दंदवड प्रडाम करते हुए नजर आपने है बहारत के प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी राम लला के सामने इस वकत दंदवड प्रडाम करते हुए नजर आपने है इसाई दंदवड प्रडाम उनहुए शिलान न्यास के वकत बी किया था जब अस थाई मंदर में टंट से अपने हातो में अपने हातो में उठाकर लेका राए थे मुक्के मंत्री योगी आदिकनात और वहाँ ने स्तापिथ तिया प्रदान मंत्री मोदी जब पहुचे शिलान न्यास के लिए इसी तरा दंदवड अवस्ता में वो राम लला के सामने आए ती ऐए बटेखा आप पहाँ तुज़ा उगी ता अवाख तरा वावनात्मकए रवत फाँभाग विट में जो आपने हों। बरदान मंत्री मोदी छो इस प्रांप्रतिष्टासे पुरी तरा भाबनात्मक रुब से जडे होए ते पदान मद्री मुदी जो इस प्रान्प्रतिष्टा से पुरीतरनाद्मक रूप से जोडे हूए ते एक उप्युकती यजमान के तोद पर उनुने कुछ कोछ तगयार क्यारे दंका कतिन वरक लिया दक्षिन भारत से लेकर उन तमाम जगू पर उनुने डचन पुजन किया श् जब उलन्का युद्खे लिए जारे थे और उसे फहले उनो ने वहापार शिवजी की पुजा की थी वो श्वे अराँदे बी हैं, भवाग्वान शिप. सुरेवंष के आरादे हैं शंकर भवावन और श्वे वी अस्वे अई की पुजा की अगते थे. तो जगा जगा पडेश्रे राम के चरन बहावा जाकर प्रदान मुदी ने दर्शन पुजन किया कतिन व्रक लिया दिन में दोबार नारियल पानी औरन्द के दिनो में तो सक्त भिस्तर का इस्तमाल करना परता है और भी बहुत से यम नियम होते हैं जिन को अपने जीवन में � के लिए जिस के लिए बहावनात्मक रूप से जुडे हुए रहे जीवन पर्यन्त और आज वो समें जब राम लला प्रतिष्ट हो चुके है विराज्मान हो चुके है। उने जुब कर एक बरक्र से दन्ध वत प्रनाम किया और जरूर प्रभू को प्रनाम कर ते वक्मन में आप के सामने एक तराव गर्ब गरी से लाईप तस्वीर है। और दुस्री तराव आप देख रहे हैं विग्रहे के तस्वीर बोबोग जो चान्दी के बरतनों में शिराम लला को अरपिट की आगया है और साती नत्मस तक दन्धवत अवस्ता में प्रनाम करते हुए भारत तस्वीर को देख कर आसा लक्ता है के शब्द इसी के लिए बने हैं और लोग भी उत्ने ही उत्सुख हैं इस बिग्रहे के दर्षन के लिए आएएएएएए आने के लिए तो उनके लिए तेइस तारिख से विवस्ता बनाई जा रही है लेकिन उस से बहले आप तीवी पर ही न्यूजे तीन के माद्यम से राम लला के दर्षन कर लिए सब से बहले और सबसे निकत से सबसे साब तस्वीर इस्वकत आप को न्यूजे तीन दिखा रहा है नवीन विग्रहे उसका बहवे श्रिंगार आयुध्या नगरी के राज कुमार सूरे वन्षी सम्राद प्रबुष्रे राम आजस्खाई मंदर में विराज्मान मुचुके है और इस वक गर्ब गरे में उजा समपन हुई प्रसाध भोग चड़ाया गया विग्रहे की परिक्रमा की गए और उसके बाद हुए दंधवक प्रनाँ देश और दून्या से आए लगग आट आट हाजार महमानो के भीच में तमाम गर्मानने और विषिष्ट जनो के भीच में उनको आमन्त्रित की आगया ता है इस प्राद प्रबुष्टा कारिक्रम के लिए जो की आब समपन हो चुका है दिवे राम मंदर से आप लाई विस्वक्त देख रहे हैं दरब गरे की ये तस्वीर और तीस्री तस्वीर में आप बाहर किस तरा हल चल है राम मंदर के बाहर, जो सभी लोग स्क्रींस पर वैट कर अपस में बाचिट करे हैं कि ये वो लमहा है, जो हमेशा हमेशा के लिए यादो में सिमथ जाएगा, आने बाली पीडियों को कहानियों में सुनाया जाएगा और जब इसके चित्रन की बात आएगी तो लोग कहेंगे, जब राम लला हुए ते और जब इसके चित्रन की बात आएगी तो लोग कहेंगे, कि जब राम लला हुए ते विराज्मान हम भी वही उपस्तित है फिल्न जगत, खेल जगत, और द्योगिग जगत और जिनों अपने जीवन में कुछ पाया है, अचीज किया है समाज से ज़ोडे हुए वो विषिष्ट और गड्मान लोग प्रान पतिष्टा कारिक्रम में आमन्त्रित है, और इस वक ये कारिक्रम समपन हो चुका है चार तस्वीरे आपके समने है एक तरब गरेम इस वक क्या चल रहा है वो आप सीढे देख बारे हैं अप देख लिए तस्वीर उस नवीन विग्रे की है जिस में आप राम लला प्रतिष्टे तोगगे है और बाकी तस्वीरो में भी आप देख रहे है तीस्टी तस्वीर में प्रदान मंत्री मुदी दंदववत प्रडाम करते हुए राम लला के ये संदेश की वो संकल पुरा हुए जो दश्खों पहले लिया बया और चोथी तस्वीर में वो विषिष्ट महमान जो की स्प्रान प्रतिष्टा कारिक्रम के लिए इनबाइट की ये गयते है और वे सबरी से इंपलजार कर रहे हैं गरब गरे से बहार आने का अफिवट के लिए आप से थोडि देर बाड प्रदान मंत्री मुदी का भी वहां पर संबोदन होने वाला है संख्पर मुख, मोहन भागबद बी बोलेंगे और उंटर्पभदेश के मुच्वादेश के भी युगी आदेडितनाद भी अपनी बागबो रहेंगे प्रद मन दिर में राम लला का निवास पुरे देश में बाजन वेर्टनो का दोर था मन दिरों में राम बजन गुनक्नाए जाए है ते सरेव का खिनारा हो या गंगा का या गृदावरी का राम बजन से गुंजायमान्ता हर इक तत तो 4 तस्वीरे इसवक्त आपके सामने जिनके, जिनसे नजर हताने का दिल आजाएप को नहीं करेगा. तो कि वो लमहा है, जो पाजसोस साल भादाया है. इतिहास का एक चाप्तर पूरा हूँआ है, और इतिहास का एक नहीं चाप्तर शुरू भी हूँआ है, उरातन संसक्रती, दर्म, विकास, और साती सात, सब को सात लेकर चलने की जो भावना है, राम कहानी से इस सब को लेकर बहुत कुछ सीखा जा सकता है. राम राजे की जो परिकल्पना की ती, वो यही ती की एक अज़े, जहाँ सब सुखिं हो, कोई गरीब नहो, सब के पास भोजन हो, सब के पास काम हो, और सब के मन में वो पवत्र भाव हो, वो भाईचारा हो. वही राम राजे की परिकल्पना ती, और वही बात आज के द़वर में की जाती है, वही बात आज की आपमा है, और यही सुंदरता है, और यही मजबुती है, कि बारत वासी एक हैं, विबिननता के साथ बी एक है, और प्रभु राम और राम राजे से यह बाद सीखने वाली है, चार तस्वीरे आप देख रहे है, आपको करवारा है, नूज एटीन जिसका पहवे श्रिंगार की आजा चुका है, प्रदान मंत्री मोदीने दन्वत वस्ता में प्रडाम किया है, और साथी साथ गरभ्गरे में स्वक्त क्या चल रहा है, आर्टी उतारी गई है, वहां पुजन संपन हुए है, तमाम पुरोहित जिरूने आनुष्टानो को संपन कराया, उंसब को वस्ट्र भेट कर के प्रदान मंत्री मोदीने अगई विवादन किया है, और सनातन रिवाजो की अगर बाज की जाए तो एसा होता है, आप यह दी गर में भिहवन कर वाते है, अआप बवाज कर विवाजो बढ़ेटा, अपने हाथो सि वस्ट्र भएट की है, प्रदान मंद्री मोटीने और रामललाजता, को चांदी का चष्टर भीचलाया, जिसके साती गर भ भरे में अगईश्टानो का, और संपन कर बाजुद को यह लोगी भगी, गर्बगरे से जबपर रामणला वीराज्बान हो जके है是不是, और प्रदान व्मुदी अब मंदिर का भ्फमद खर रहे है प्रदान मंत्री मोदी आब ँब विराज्भादन तो Meyer. गर्भ गरे हह में, पुजा अनूष्तानो का जो सल्सला ता । पूरा हूँआ । पूरा अनूष्तान समपन हो चुका है। वगोद आद आब नव्वे और बहवे मंटर में प्रधान मंठी मोदी इस व engineering अब देक रहा हैं कि विछरन कर रहा हैं और ये वो महमान जिन को आमन्त्रन दिया गया था, वो भी वहां अपस्तित हैं, खुबसुरत सजाजा हूँआ ये राम मंदिप दिन का वक है, तो पूलो को नहार ये, और रात का वकते है, तो पूलो के साथ जब मगाहत भी देखी, अधबुद सुन्दरता दिन हो या रात, नववे मंदिर की भवता देखते ही बनती हैं. और प्रदार मंट्री मोदी गर्ब गरे से बाहर आचुके है, और देखे जाए पर विषेष्ताते ती गन बैटे है, असा लखता है कि वो आब उनका अभिवाडन कर रहे हैं, उनको हाज जोर कर प्रनाम कर रहे है, और प्रदार मंट्री मोदी क्या कहने वाले है, उनके लिए एक भेहत भावुक लमहा भी है, काई दषक जीवन के जिस संकल्प से जोडे हो, जब उस्तिद होता है, अपर कि आज इस मंच शे क्या कहेंगे प्रदार मंट्री मोदी, और इस दिखिये जुक कर के प्रनाम किया है, सबी लोगों का भिवाडन किया है, जोड कर कि विष्त API जागन हो, पनाम किया, अंका प्रनाम सुपकार किया, अब तोडी देर बाद वो क्या कहेंगे क्या संदेश देंगे और सब से वडी बात यह कि वो आपनी भावनाव को किस प्रकार वेख्त करेंगे ये देखना होगा और ये वुन सभी लोगों के तस्वीरे जो सादू संथ समाज से जोडे हुए है नूजे तीन आप को राम लला के दशन करा रहा है, नवीन तम विगरे प्रान पतिष्टा के बाद भवे श्रिंगार राम लला का और मंच के लाई तस्वीर, प्रदान मन्त्री मोदी संप्रमुक मुहन भागवत, मुक्य मन्त्री योगी आदित नांत, और उतर पदेश के राज़िपाल आनंदी बेन पतेल चारूएज़ का पुज्य सुमी गोविन देव गिरी जी माराज, उडूप्पी मत्त, पेजावर मत्के, मद्वाचार, विष्वा प्रसन नतीर ती जी माराज, और आएउद्ध्या निर्मो आही अखाला के महंद दिनेंदास जी माराज को निवेदन करता हूँ, मंज पर पदारें और वस्टर वेट कर अपना समान अपनी क्रतकिता यापन करें, मंज पर बेठेवे महन बहावों के प्रतीप. पुज्ग गोविं देव जी माराज माननी प्रदार मंत्री जी के लिए, विष्वा प्रसन नतीर ती जी माराज, दोक्त्र मोहन राओ भागवत के लिए, महंद दिनेंदास जी माराज माननी ये मुक्ष्टरी योगी जी के लिए, माननी ये प्रदार मंत्री जी कोगोविं देव गिडी माराज वस्टर वेटखर अपनी करतक्टगेटा, प्रदार मंत्री जी पितनीः अबना सम्मान प्रकत कर रहें, अन्झी महानु लग, सम्मानारत खदे है, पेजावर स्वामी जी माननी दक्त मोहन राव जी को नहींत दिनें द्रदाज जी योगी आदिट्तनात जी के प्रकी अपे अब मनच पे यानी पुजा के बाद, प्रान प्रदश्छा के बाद मनच पे अब सभी लोग मोजुद है, जो हापे निर्ट्गोपाल दास योगी आदिट्तनात चंपत्रा यिस सभी लोग भहापे मोजुद है और एके करके इसभक्त सभी को सुन्ना होगा इसभक्त मनच पे चंपत्राद निर्ट्गोपाल माननी ये प्रदान मंत्री जी अब सब होता प्रदान मंत्री यहान से अपना संबोधन तो समबोधन देंगी और समबोधन में ज़हर सी बाते की जो ये लंबा सपर्टाय की आए जिंका जिंका युग्दान था है एक तो तस्फीर आप लेक्लें जिंके बारे में चर्चा कर दी निर्ट्गोपालदास वो सवास्त के लिहासे तुब कही जा आनही सकते लेकिन जबी जाए भूमी पुजन का कारिक्रम हो या आज का दिर आज उंको इसी तरीके से लाए गया है और आलन्दी बेन पतिल भी तस्वीरो में आस्वरारी है आस दो लोगो को सुन्दा बाकई बहुत महत्टूपुर्न है चीम योगी आदितना जिसके कल्पना किसी ने की नहीं ती की ये आयुदिया नगरी क्या इस तरीके से होने वाली है अब जो लाम मंदर का प्राडूट है बो तोफा सरुब सुगाद के तोर पर देशके प्रदान मंत्री नरीन रुबोदी को योगी आदितनात देते हुए ये तस्वीरे इस भक तम आप को आयुदिया से दिखारे ये तस्वीरे बेहत खासे और जिस बात की में चर्चा करी ते के देशके प्रदान मंत्री अप से जब यहास समवोदित करेंगे बार तब औरच के जितने गर मान ये लोगे चहाहे अला गलक शेथर के हो राजनती से जिन का तालुको दरम से जितन्ण का तालु 59 तरमि दिल्या से तक वास्ता हो अं सभी के अलावा और भी यहांपे यो आम नागरी के आजिल होने अलगलक शेटरो मे कुछ बहतर किया है वो सभी मुझुद हैं उं सभी के सामने ये बताना ये दर्शाना की ये संगर्ष कितना लंभा रहा सादु सन्यास्यो के तो आख आज बर गगी जब उने ये दरश्षे देखा जिसके लिए उने अंतदार किया इस सायुद्द्या नगरी को हर दन उने दिवाली के तोर पे मनाया उने पुरन विष्वास था त्रेता युग में जैसे राम छोदा वरषों के बाद लोटे हो उसी तरीके से इस सविव्द्या नगरी में बी ज़रूर लोटेंगे किस सविवद्या नगरी के बाहरे में भी खाड़ा था, कि कर में राम भ्यापता तु रान सुरुप जैसा अगर भानक हो तु रान्दना जैसा हमारा संपून राश्ट्र और पुरा भिष्वभी आज बख्वाईशी राम की प्रतिष्था से आलोकित होने का प्रवा आर्म हो जुका है या केवल येख मंदिर में एक मुर्टि की पतिष्था नहीं या इस्देऊकि अस्मिता इस्देऊका स्वाभिमान और इस्टेऊका अपनोच्वास इसे की पतिष्था पष्षोग की पतिक्षाके पष्षाथ यह समभो हो सका इसके एक अनेक कारन हैं, उपर तो आलोख, हमारे सारे समारनी अब्द्यागध डालेंगे ही, मैं किवल एक काम किली यहांपर ख़डा हो चोटा सा काम. कारन तो अनेक होते हैं. अनेक कारन मिलते मिलते अखिर वे एक विषिष्टस्टर तक पहुज जाते हैं. और उस तर पर कोई महापरुषम लोगों को उपलड़ होता है, और स्विबहुती के कारन युग परिवर्तित हो जाता है. अपने जीवन को सादना पड़ता है. और इस पकार जीवन सादने वाले हमारे इस देश की परमप्रा के अनेक महान रुटनो में आज हम लोगों को समय की आवश्टकता, युग की आवश्टकता, सनातन के अंतक करन की आवश्टकता के रुप में हमारे सम्मारनी आप्रार मंत्री जीई प्राप्त हुए है, या केवल इस देश का नहीं, ये समपूर्ड विष्वका सोभाग गय है, के आज एसा राइदरषी हम लोगों को प्राप्तुवा. अपके मंगल हातो से आज प्रतिष्टा होने की बात थी, वो सवाविग भी था, बो होना ही ता मित्रों, लेकिन मुझे इस बात का आश्चर इ हुए है, जब मुझे लगग भी इस दिन पूर्व समाचार में ले, कि माननी एक प्रदान मंट्री जी को इस प्रतिष्टा के लिए, सव्यम अपने लिए क्या क्या अनुफ्टान कर के सिदख करना चाए एस सव्यम को, उसकी निमावली आप लिक कर के लिए. गेरी जी का संबोदन वहापर तो़ी देर पहले, उनॉन प्रदान मंतरी नरिधर मोदी को वहापर सम्मनिट किया, अब इस बाद कर थे हुए कि देश कर प्रदान मंट्री होटे एप प्रदान मंत्री नरिधर मोदी ने, विदिविदान को समजने की खोषच्की, आचार्यों से परामरिष किया उनसे सीकाई। ब्हुतिको टेक्र सब सब को आईजायी आभाश को राहे है कही लोगों के बितो आखों से अश्रू आगाते कही लोग कोंगे जन्डेखकर आजा लगाँ का ईकना बहवे सरुफ है उस मुर्टिकार को मद बूलीगाँ उशिलपकार को मद बूलीगाँ अर उन योगी राजन का नाम है जी नोने निताजी शुबाष्टंद्र बूज की प्रतिमा तो की ही साथ ही अब राम्ललाला की भी प्रतिमा की है त्याग भलिदान सादना के साथ उनोने इसको अन्जाम दिया है, असको की है चार आप के सामने एसे द्रिष्य है लेकं सब से बहविद द्रिष्यस करीम में इ एकी है. और वो है राम्ललाला का. राम्ललाला वी राज्मान हुध है, तो लोग कुछते थे. जो राम्ललला लाए पर familiar का का है. वो भी वही है, वो बी वी प्रान प्रतिष्टा हूए है. दूनो का मेल मिलाप कराया गया है, राम ललाव राज्मान है, इक अचल है, एक चल मुर्ती है, इस तरहे से उन दूनो को वहां स्थापित किया गया. कितना भवे दिव्य, रिक तेज उमरता हुए दिखरा है, और एक भक्त की तरा, और वहां को पुचा करते हुए दिखे प्रदान मत्री नरेज मुदी, गयारा दिन का नुष्ठान जिसका उनो ने पालन किया, और बहार आकर सबसे पहले तो उनो ने पुचा करने के बाध, प्रहुष्री राम को साश्टांग दंडवत प्रनाम किया. और उसको उनके जीवन में साकार होते हुए मैंने, किवल देखा नहीं, मैं थोडा तारकिख हूँ, आपकी प्रम्पुजनिया माता जीसे मिलकर के, मैंने उसको रीकन फरम भी किया था, कि आपका यह अपका यह अब्यास चालीस प्रषो का है. कोई रात्री लेटा प्रप्त हूना है, यह समान निमात नहीं है. बेएन द्रो में, हम ने काहता अपको विएश प्रवास नहीं करना चाही है. किकि साँउशर्कि कदोष भी आते है. विएश्र्वास ताल दिया साँउशर्कि गदेखों अदोशों के समभावना के कारन् लेकिन दिव्विदेशों का प्रवास अईसा किया नासिक से आरमब किया, गुर्वायुर गये श्री रंगम गये, रामे श्रम गये इन साने स्थानो पर जाकर के वहांके परमानूं को लेकर के और पूरी भारत्माता के जाकर के मानोवे निमन्त्रं देर रहेते कि आईए दिव्वि आत्माओ, आयोग्द्या पदारिये और हमारे राट्र को महान बनाने किलिए आश्वर बाद बीजी, हमने केवल कहाता तीन दिनो तक आपको भूमी शयन करना चाएए अप भूमी शयन कर रहे है इस कडखर आती खंद में, इस पकार का शयन करना मित्रों, ब्रमाजी ने स्र्टी को निरमान किया उस मैं उनो ने एक शब्डको सूना था बारब के संस्कृती का सब से मुल शबद है तप तप इती अवारे पुज गुर्दे उके गुर्दे परम गुर्द कहाए थे कानची के परमाचार जी महराज तपःष्चर, मैं जब भी उनसे मिलताता मैं के ते तपःच्चर, आज तब की कमी हुते है उस तब को हम ने साकार आप में देखा मुझे प्रम्प्रा को देक्तिविये के बल एक राजा याद आता है, जिस में हे सब कुष था, और उस राजा कानाम चट्रपती शिवाजी महराज, चट्रपती शिवाजी महराज. मित्रो लोगों को पता नहीं है शायर. बे स्वायम जब. मल्लिक आर्जन के दर्सन के लिए शीषे लम के उपर गै. तीं दिन का अप्वास किया तीं दिन शीवो मंद्र में रहे, और महराज दे कहा, कि मुझे राजज नहीं काना है, मुझे सन्यास लेना है. मैं शीवजी की आराजना के लिए जन्मा हूं. मुझे सन्यास लेना है, मुझे वापिस मत लेजाएए. वित्यास का वो बड़ाम बिलक्षन प्रसंग है. उस प्रसंग में, उनके सारे मुझे जेट्त मंत्रियो ने उनको समजाया और लव्टा कर के लाया, यह भी आपका कार ये भगवस सेवाही है. आज हम लोगों को उसी प्रकार के एक महापृष ऐसे प्रप्तूये है, जिसको भगवोटी जग्दम्माने स्वयम प्हिमाले से लव्टा कर के बहेड दिया की जाओ, बहरत माता की सेवागर हो. तुमे बहरत माता की सेवागर नी है. मैं आपने को कभी सद्दारकने के बारे में बहुक नहीं पाता हूं, लगिन कुछ स्थान एसे होते है, जाँपर आदर के साथ अपना मस्थक अपने आब जुग जाता है, इसा एक स्थान हम लोगों को, उच्छ पदस्तिस राजरषी ने जब दिखाया, तो मुझे सत्रपती शिवाजी महराज, के गुरु समर स्वाम्दा स्वामी महराज की याद आद आगय, उनने शिवाजी का वलन किया, निच्चयाचा महामेरु, निच्चयाचा महामेरु, बहुत जनासी आदारु, अकन्डस कितिता निर्दारु, श्रीमन्त योगी, श्रीमन्त योगी, हम लोगों को आज एक श्रीमन्त योगी प्राप्तुवाज, आद में यहापर के वल इस्लिये खडा हूँ, कित्रे तबस्या के पष्चात, इन सारे महाद्माउं की अनुमती लेकरके, और उनके आशिर्वाद लेकरके, उनका यतप पुरन करने किलिए, उसकी सांगता किलिए, उनको चरनाम्रुद दिया जारहा है, आप सब की सहमती हो, आप सब लोग उनकार का गोष कर के मुझे समती ले, अपना उस्प्वास पुरन कर रहे हैं, माननी प्रदान मुत्री जी, गेरा दिवसी उप्वास को वो पुरन कर रहे हैं, मैं शिराम जलम भूभी, तिर छेतर के अद्ध, पुज्जे महन्त निर्ट्पाल्दाजी महराज, मली राम चावनी आएउद्धया के, शिरी महन्त के चरलो में, निवेदन करता हूँ आशीर वचन के लिए. शिरी शिताराम जी महन्त, की जे, बडे सो भाग की बातने, बभकवान राम की पावन सरकिया, की महवोज़ हो रा ए, की फ़कर गे और की आभाध हो ज़ो ठीए, वार समम बभवान की लिए लिया एस जे, यस के वर्डा नहीं की आजा सकता में, यसोगे भाग वण सरकिया, बभग ना राम की पावन सरकिया, आद़ नाजन आपनी सद्दा समर पिर्आत्ते मारनी मुक्ष्छय बन्तरि yogi adhithana thiji maharad रामा एराम बद्प्राय राम चनदराय विद्खे रगु नाथाय नाथाय सीटाया पतियो नमाह सிर्राम लला बवग्माने की बारत माता के, बारत माता के, सर्यो माता के, सर्यो माता के, जै-जै सीटा राम, रामअथ सोके, आज के सकाड्करम् के, मुख्यतिते दूनिया के सब से लोग प्रिय राजनेता बारद्ध के मान्ने प्रदान मंत्रि आदनिया सी नरेंद्र मोदेजे, रास्टिये सुयम सिवक संके मान्निया सर संग चालक, देस के कोने कोने से हापर पदारे, पुज्यसंटजन अपने अपने चेत्र के नेत्रत देने वाले सभी पस्तित महनुवाओ, रामवच्सो के पावन परव के असर पर आदनिया प्रदान मंत्रि जी का, मैं आप सब की वोर से हिर्दे से सवागत करता हो अविनन्धन करता हो. इस हوسर पर प्र पडारे, रास्टिये सुयम सिवक संके सर संग चालक, आदिनिया ड्अक्तर महन वागवद जी का, अनन्ने सममागत अतित्यो और महन वाऊगगों का, ब्रवौराम्लिला के बभ्भ्या दिभ्यार नभ्भ्यदामे पजार्ट् भिद्प्राजने की आप सभी को कोटी कोटी बदाई. तान्सो वर्सों के लंभे अंट्राल के अप्रांद आजके चर चिर्प्र तिख्सित मोखे पर अन्तर मन में भावने कुच अईसी है. कुच अईसी है कुच अईसी है कुच दक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है. मन वहुख है, बहाविवोर है, बहाविवोल है, निस्चित रुब से आप सभी एसा मेशुस कर रहे होंगे. आजी से तियासिक और तिन्त पावन अस्वर पर, बारत का हर नगर, हर ग्राम युद्ध्या दाम है. हर मारग सी राम जन्बूमी की और आरा है. हर मन में राम नाम है, हर आग, हर सोर सन्तोस के आसुसे भीगा है. हर जीवा राम राम जब रही है. रोम रोम में, राम रमे है. पुरा रास्ट राम मैं है. आसा लक्ता है, हम त्रेता युग में आगा है. आज रगुनन्दन रागो राम लला. हमारे हिर्दे के बावों से बहरे संकल्प सुरुप, सिंगासन पर भी राज रहे है. आज रहर राम बबक्त के रदे में, प्रसन्ता है, गर्व है, और संटोस के बाव है. आखिर बारत को इसी दिन की तो प्रतिकसा थी. बाव बिवोर कर देने वाली इस दिन की प्रतिकसा में, लग भक पाज सताब दि बतीत हो गई. दर जनो पीडिया अदूरी कामला ले, इस दरा दाम से साकेट दाम में लीन हो गई, किन तो प्रतिकसा अर संगरस का करम सतत जारी रहा. सि राम जन भो में, संबोत अ बिस्सो में पहला एस अनुथा प्रकन्र होगा, जिस में किसी रास्ट के बहुत संकेख समाज ने, अपने ही देस में, अपने अराद्ध की जन्मस्तली पर, मंदिर निरमान के ले, इतने वरसों तक, और इतने अस्तरों पर लड़ी हो. सन्तों, सन्यास्यों, पुजारियों, नागां, निहंगों, बुद्दिजीवियों, राजनेतां, जन्जातियों, सहीद समाज के हर वर्गने, जाति पाति, बिचार दरसन, अपासना पदत से अपरुट कर के, राम काज के ले, सुयम को तसर्ग किया, अंदता हवा सुप आज्सर आही गया, जब कोटी कोटी, इस बाज से, कि मन्दिर वही बना है, जहाँ बनाने का संकल्प लिया था. संकल्प पर सादना की सिद्दि के ले, हमारी प्रतिक साच की, इस समाप्ति के ले, और संकल्प की पुणता के ले, आदनिय प्रदान मंत्री, सी नरेंद्र मोदी जी का, हिरदे से आबहार और अविनन्दन, माने प्रदान मंत्री जी, 2014, मैं आपके आगमन के साथी, बहारत्य जन मानस कहुता था, की मोरे जीः, बहरो से दिड़ सोई, मिलही राम, सब उनु सुब होई, अभी गर्व गरे में, बैदिक विदिस मिदान से, राम लला के बाल विगरह के प्रान्ट प्रतिष्टा को हम सब साथी बने है, अलोकिक छवी है, हमारे प्रभुकी, विल्कुल एसे ही, जैसे, तुलसी दास जीने कहा, कि नवा कन्ज लोचन, कन्ज मुख, कर कन्ज पद कन्जारूनम, दन्ने है वस्सिल्पी, जिसने, हमारे वन्विबसे, राम किस छवी को, मुर्त रूप प्रदान किया है, बिचार और भावनायों की भिल्टा के भीज, मुजे, पूज सन्तों, और अपनी गुर्प्रम्प्रा का, पूजने स्मरन होडा है, आज उनकी आत्मा को, असीम सन्तो सरानन्द के अनबूति होडी होगी, जिन परम्प्राँं की पीडिया, शिराम जन्भूम, उक्ते गेविक में, अपनी आहुती दे चुकी है, उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में, अस्मिर्त्यों को में, यहां पर कोटी कोटी नमन करता होगी, शिराम जन्भूमी, महाईग्य नकेवल, सनातन आस्ता और भिस्षास की परिक्सा का, काल दहा, बलकी समपुन भारत को, एक आत्मता के सुत्र में बान्धने के ले, रास्त की सामहिक, सद्यों के बात, बारत में होरे इस्चिर प्रतिक्सित, नोभिवान को देख, आयोद्ध्या समें, पूरा बारत कावर्तमान, आनन्दित होटा है, बाग्यवान है, हमारी पीडी, जो इस्राम काज के साक्सी बन रहे है, और उस्से भी बडवागी है है वो, जिना है, सर्वस्वैस्राम काज के ले समर्पित किया है, और करते चले जारे हैं, जिस आयोद्ध्या को, आउनी की आमरावत्यों दरती का वेकुन्ध कहा गया, वो सद्यों तक अब्सिप्त थी, उपेखसित रही, सुन्योजित क्रिस्कार जेलती रही, अपनी ही बूमिपर, सनातनास्ता पदलीद होती रही, चोटील होती रही, किन्ट्राम का जीवन, हमें सैंयम की सिक्सा देता है, और बारती समाजने सैंयम बनाई रखा, लेकिन हर एक दिन, किसाती हमारा संकल्प, और भी दिल होता गया, और आज देखे, पूरी दुनिया आयुद्द्या के बेबहो को निभार रही है, हर कोई आयुद्द्या ने को अतृर है, आज आयुद्द्या में ट्रेता युगीन बेबहो अतर आया है, दिख रहा है, या दर्मनग्री, बाजदानी के रूप में प्रतिष्टित हो रही है, पूरा भिष्वा, दिबबे और भभभ युद्द्या का साख सात कार कर रहा है, आज जि सुन्योची त्यम् तीब्र कती से युद्द्या पुरी का बिकास हो रहा है, वाप्र्दान मुन्त्री जी के बाजदी की दिद संखल्प, इच्छा सक्त्यो दूर द्रिस्ता के बिना, समबहो नहीं ता, कोच वर से पहले एक खल्पना से परे ता, कि अएुद्द्या में यरपोट होगा, यहां के नगर के भीतर चार लें की सड़के होंगी, अएुद्द्या की खोई गर्मा वापस आएगी, लेकिन मित्रों दवल इंजन की सरकार के प्र्याज से आज, आप सब के सयोख से यह सब साकार होगा है. साँस्क्रतिक आएुद्द्या, आयुस्मान आयुद्द्या, सुच्छा एुद्द्या, ब्रम्म्कुند, बभरत्खुन्त, सुरज्कुन्त, बिविन्हु कुण्डों के कया कल्प, संग्रख्सन, सन्चालन, रख्रखाो के कारे होगैं है, रामेंड प्रम्प्रा की कोट्रमे पिंक राई जाए औए है, राम बनगमन पतपर, राम बन गमन पत पर रामेन भीठिका का निरमान हुरा है नहीं आयुद दिया में पुरातन संसक्रति और सब्विता को संगक्षन तो होई रा है बहुत से की जरुटों को देखते भे आदनिक पैमाने के अन्सार सवी नगर्ये सुभ्दाई में बिखसित हो रही है इस मोकस दाएनी नगरी को आदनिये प्रदान मंप्री जी की पेणा से अप सोलर सीटी के रूप में भिखसित क्या जारा है पूरी आयुद दिया में बिष्वके सनातन आस्ताबानो, सन्तों प्रिटकों, सोदारतियों जिग्यास्छों के प्रमुक केंदर के रूप में से बनाने कि उर से अगरसर के आजारा है ये एक नगर या तीर्त वर का विकास नहीं है, योस बिष्वास की बिजै है चिसे सथ में वो जैयते की रूप में बारत के राज छिन्ड मेंगिकार की आगे है ये लोग आस्टा और जन भिष्वास का विजै है बारत के गोरव की पुनर प्र्तिष्टा है आयोद दिया का दिभग दिए पुध्सो, नहीं बहारत की साँसक्रतिक प्यचान बन रा है और सिराम लगा की प्रान प्र्तिष्टा का समारो और वादा, की पर कर्माकवे बाधा नहीं बन पहेगा आयोद दिया की गलिए में अब गोलियों की गडडडा हत नहीं होगी करपिओच नहीं लगेगा अबापि तो यहा दिभब्ट्सो, रामबच्सो और यहा की गलियों में सिराम नाम संकरतं से यहां की गलिया गुंजाएमान होंगी क्योंकी अवद पुरी का मैं रामलला का विराजना राम राज्ज की स्थापना की उद्गोषना भी है राम राज्ज बैटे त्रलोका हर सित बहये गये सब सोका राम राज्ज भेदबाव रहीत सम्रत समाज का द्योटक है और हमारे सस्ट्री प्रदान मंत्री जी की नीतियों बिचारों और योजनाों का आदार है बभब्यद दिभ्या राम जन्भोई मंद्र के सुपन को साकार रुप देने में योग्दान देरने वाले सभी वास्तु बिदों अवियन्ताों शिल्पियों और सी राम जन्भोई तीरत छेटर नियास के सभी प्दादि कारियों को हिर्दैसे दंनेबाद पुना आप सभी को राम लला के बिराजने की सैथ्यासिक पुने गड़ी की बदाई आदने प्रदान मंत्री जी आद्रीय सरसंग चालग जीप माने राजिपाल महो दिया और आप सभी महांवोगों काम एक बार फिर से फिरदैसे सवागत और विनन्दन करतेवे हम सब जो संकल्प पुरोजोने लिया था उसकी सिद्धि की भी सभी को बदाई देतेवे पुरे प्रदेस और देष्वास्यों को आजकी स्रामथ सो कि असर पर कोटी कोटी बदाई अर बिनन्दन देतेवे अपनी बानी को बिनाम देता हो जैजे सी ताराम अच्टी एसविनस्वक संग के सरसंग चालग दक्तमो हंडराव भागवजगी आदरनी प्रदान मंत्री जी उट्टर प्रदेश के आदरनी मुख्यो मंत्री जी आदरनी राज़बाल महुदेय देष के आज विद्यमान सभी पन्त संप्रदायों का प्रतिनी जित्वकरनिवाले हमरे संथ रुशी आचार्या गन और समाच के सबस्तरो का प्रतिनी जित्वकरनिवाले निमन्त्री त्महानुवाओ आज का अनन्द शब्दो में वरननाती थे और उसके वरनन करने का प्रयास इसके पहले के वक्तोयो में अच्छा हो गया है ये भी बता दिया गया है और हम जानते भी है कि आज आयोट द्या में राम लला के साथ बारत का स्वो लव्ट के आया है और सम्पुरना विष्व को तरासदी से रहात देने वाला एक नया बारत खडा होके रहेगा इसका प्रतिक आज का कारिक्रम बन गया है आज से समहे में आपके उच्सा का आपके आनंद का वरनन कोई नहीं कर सकता हम यहापर अनुबो कर रहे पूरना देश में यही वाता वरन है चोटे चोटे मंदिर के सामने दूर दर्षन पर इस कारिक्रम को सुन्ने वाले हमारे समाज के कोरोडो बन्दू वहा पहुच नहाप आए एसे गर-गर के हमारे नाग्रिक सच्चन माता वागीनी सब भावविव हो रहे सब में आनुन्दा है सब में उच्सा है और एसे समह में जोश की बातो में थोडी सी होष की बात करने का का मुझे दिया जाता है आज हम ने सुना की इस प्रान प्रचिष्टा महोड सो में पदार ने के पुरव प्रदान मंत्री जीने कतोर व्रत रखा जितना कतोर व्रत रखने गो कहा था उसे कई गुना अदिक कतोर व्रत अचरन उनो नहीं मेरे पुराना उनसे हि में जाना लगा वो टेपस्वी है परन्तु वो अक्यले तब कर रहे है हम क्या करेंगे आएउद्द्धया में रामल लला अए आएउद्धधया से बाहर कुई थे रामाईंमे कुँ थे बाहर तो आएउद्धया में कला हूँआ आयोद्या उस्पूरी कानाम है, जिस में कोई ध्वन्वा नहीं, जिस में कोई कला नहीं, जिस में कोई दिविदा नहीं. वो हुवा चोईदा वर्ष्छ, वर्वास में के, वो सब ठीक होने के बाद, दूनिया के कलव को मिटाके वापीसा है. आजर आम लला वापस फिर से आए है, पास्सो साल के बाद, जिनके त्याग तपस्या प्रयासों से, ये सोने का दिन आज हम देख रहें, सूरन दिवस देख रहें, उनका समरन प्रान प्रतिष्था के संकलप में, हम लोगो ने कहा, आप ने सूना होगा. उनकी तपस्या को, उनके त्याग को, उनके परीष्रम को, शतबार, सास्तर बार, कोटिबार नमन है. राम लला के यहा इस युग में, आजके दिन फिर वापस आने का इतिहास, जो-जो श्रवान करेगा, वो राच्र के लिए करम प्रवन होगा, और उसके राट्र का सब दुक्धाईन्या, हरन होगा, आसे इसी तिहास का सामरत है. परन्दु उस में हमारी लिए करतव्या का आजेज भी है. प्रदान मंत्री जीने तब किया, अब हम को भी तब करना है. जाने माला है, उके सा था? बहुति कताः पा, राम राज नहीं कहुए बापा. सब नर करही परस्पर प्रीती, चलही स्वदर्म निरतष्रूती नीती. सब निर्दंब, दर्म रतपूनी, नर औरू नारी, चतूर सबगुनी, सब गुनक्य, पन्दित, सब ग्यानी, सब क्रुतद्दन्य नहीं कबत सायानी. राम राज के सामान ने नागरी को का जो वरनन है, हम भी इस गवरो में भारत वर्षकी सन्ताने है. कोटी, कोटी कन्त, उसका जेगान करने वाले हमरे है. हम को इस प्रकार के विवहार को रखने का तब आचरन करना पडेगा. हम को भी सारे कला को विदाई देनी पडेगी. चोटे, चोटे परस पर मत रहते है, चोटे, चोटे विवाद रहते है, उसको लेकर लडाए करने के आदा चोड़े नी पडेगी. आचिर है क्या, हे बात बताये कि औसामन नीनाग़िए कैऽे थे निव्दम्द. प्रामाडिक्ता से अचरन करना के, केओल बाते करना ब tee homei naagriktiivesse, keval bát कन र LOUYA pelvisai acharna karna. और बाते कर跟ाट अप अपाल रे ले नहीते, असे वो ते और्मरत थे याने क्या ते इस पर कटिन भाशा में प्रोट्चन बहुत लंभा हो सकता है लिकिन तोडे में दर्मके जो चार मूल्गे जिनकी चोखखत पर दर्म है एस आश्रिमद भागवत में बताया है, सत्यकरुना शुचिता तपस उसका आज हमारे लिए य� तो सत्य कहता आई, कि सब गतो में राम है ब्रम्ह स्त्यए है, वही सर्वत्र है. तो हम को ये जान कर आपस में समझन भैयषे चलना होगा. चोंकी हम चलते है, सब के लिये चलते है. सब हमारे है, इस लियے हम चल पाते. और इसलिये आपस में समन्वै रक्कर विवार करना ये दर्मका पहला जो पहरे सत्या उसका आचरन है. करुना तुस्रा कदम है, उसका आचरन है, सेवा और परोपकार. सरकार की कही उजना ए गरिवों को रहत देरे है, सब हो रहा है. लेकिन हमरा भे करता वे है, ये सब समाज बान्दो हमारे अपने बन्दू है. तो जहां हम को दुखख दिकता है, पिडा दिकती है, वहां हम दोड़ जाए. स्यवा करे. तोनो हाथो से कमाए. अपने लिए न्यून तम आवस्षक रक्कर बाकी सारा वापस दे. सिवा और प्रोपकार के माद्द्धम से, ये करुना का अज है. शुचिता पर चलना है, यहने पवित्रता होनी चाही है, पवित्रता के लिए सियम चाही है. अपने को रोकना है, सब अपनी इच्छाए. सब अपने मत, सब अपनी बाते. और आप उदे गगगे लिए सब अपनी लिए सब आपनी लिए लिए सब पवित यहते है. आपने अपने आपने अपने लिए साँव में रखते है, तो सारी प्रुथ्वी सब माणों को, जीवित रखते गी. खान्दीजी केते ते, अर्थाई जिनट्प फर एवरिवन्स नीड, बत येट के नाट सच्टिष्पाई एवरिवन्स ग्रीट. तो लोब नहीं करना सैयम में रहना और अनुशासन का पालन करना, अपने जीवन में अनुशासित रहना, अपने जेश्को विष्वोग्रुड, तो, वौर्तीमान उदारन अबके सामने आज दिया गया. विक्तिगत तपस टो हम करेंगे सामूहिक तपस क्या आईई. संगच्छद्वं, समवधवं, समवो मनाव्सी जानता. हम साच्च्चलेंगे, बोलेंगे अपस में, एक ही बाचा बोलेंगे, वो वानी मरन मचन करमः समन्वित होगा, और मिलके चलेंगे, अपने जेशको विष्वौग्रू बनाएंगे. ये तपस हम सब को करना है, पास्सो वर्षो तक अनेक पीड्योने लक्कर परिष्रम करके, प्राडो का बलिजान देखे, खुन पसिना बावाकर आज ये आनंद का दीन सारे राष्ट्र को उपलप्डख करा दिया. उन सब के प्रती हमारे मन में क्रतगे का है. मैं या बेट्ता हूँ तो मेरे मन में विचार आता है कि मुझे बिटाया मैंने क्या किया. उतो जो उनो ने किया उसका प्रतिनी दी भी मुझे बनाया गया है. उस प्रतिनी दी के नाते मैं ये आवदान श्विकार करता हूँ, और उनी को अरपन करता हूँ. परन्तू उनका ये व्रत फम को आगे लेके जाना है. जिस दरमस थापना विष्वो में करने के लिए राम का अतार हूँ आफछा. तुस दरमस थापना को अनुकोलस्तिति अपने आचरन में अपने जेश में उत्पन करना. इं अपना करतवया बन ता है राम लला आए है. हमरे मनको अला जिप करने के लिए. उद्षाही करने के लिए, प्रेना देने के लिए, साथ-साथ इस करतव्यकी याद दिलागर, उस में क्रतिप प्रवन करने के लिए आये है, उनका आजैस सर्पे लेके, हम यहा से जाए, सब लोग तो यहां आनी सके, लेकिन वो सून रहे, देख रहे, अभी इसिक्षन से इस ब्रत का पालन हम करेंगे, तो मंदिर निरमान पूरे होते- होते, विश्वगुरु भारत का निरमान भी पूरा हो जाएगा, इतनी क्षमता हम सब की है, इसका मैं एक बार समरन देता हूँ, आप सब को दन्यवाद देता हूँ, और मेरे चार शबद समापत करूएग। बारत के यशस्स्वी प्दान्मन्त्री माननिय, नरिंद्र भाई मुदिजी आपने मनोबहाँ प्रकत करेंगे, सियावर राम चंद्र की जाएग, सियावर राम चंद्र की जाएग, स्रत्दे मन्च्, सभी सन्त्, एवम रश्विगोन, यहा अप्रस्थित और विष्ठे के कोने कोने में, हम सब से खाछ जुडेवे सभी राम भख्त, आप सब को प्राम, आप सब को राम राम, आज हमारे राम आगाये, सदियों की प्रतिष्या के बाद, हमारे राम आगाये, सदियों का अबुत प्रवद्हेरिय, अंगिनत बलिदान, याग और प्रस्थिया के बाद, हमारे प्रभु राम आगाये, इस सुब गडी की, आप सबही को, समस्त देस वाष्यों को, बहुत-बहुत बदाई, मैं आभी, गर्ब गुरूमे, इश्वरिय चेतना का साखषी बनकर, आपके सामने उपस्थित हूँ, कितना कुछ कहने को है, लेकिन, खन्त अवरुद्ध है, मरा शरीज अबही भिस पंदित है, चित अभी भी उस पल में लीन है, हमारे राम ललागा अप टेंट में रहेंगे, हमारे लान लव राम लगा अबही दिभ्व्यमं दिर मैं रहेंगे, मेरा पक्का विष्वास है, अपार स्द्धा है, कि जो गटित हुए है, इसकी अनुहुती देजके विष्वते कोने कोने में राम बख्तों को हो रही होगी. एक्षान अलओकिक है, ये पाई पवित्रतम है, ये महोल, ये वातावरन, ये उर्जा, ये गड़ी, प्रभूस्री राम का हम सप्पर आशिर्वाद है. बाईज जन्वरी 2024 का ये सुरच एक अदभूत आबहा लेकर आया है, बाईज जन्वरी 2024 ये केलंटर पर लिखी एक तारीक नहीं, ये एक नहीं काल चकर का उद्गम है. राम मंद्र के बूमिपुजन के बाईज से, पती दीन पूरे देश में, उमंग और उच्सा बरता ही जा रहा आद. निरमान कार्या देख देश वास्यो में, आद दिन एक नया बिस्वास पहडा हो रहा दा. आज हमे सद्यों के उज़ दैर्ये की दरो हर मिली है. आज हमे स्री राम का मंदिर मिला है. गुलामी की मान्सिक्ता को तोडकर उद्खडा हो रास्ट, अतीट के हर दम्से होंसला लेता हुवा रास्ट, आज से ही नव इतिहास का स्रजन करता है. आज से हजार साल बाद भी लोग आज की तारिकी, आज के इस पल की चर्चा करेंगे है. और ये कितनी बडी राम क्रुपा है, कि हम साब इस पल को जीर है, इसे साख्षाड गतीत होते देख रहे है. आज दिन दिशाए, दिएग दिगन्त साब दिभ्दिता से परिपून है. ये समय, सामान ने समय नहीं है, ये काल के चकर पर सर्व कालिक, शाही से अंकिद हो रही, अमीट सम्रिती रेखा है. साथियो, हम सब जानते है, कि जहां राम का काम होता है, वहां पवन पुत्र हन्मान, अवष्य भिराएज मान होते है. इसलिये, मैं राम बखत हन्मान, और हन्मान गती को भी प्रनाम करता हो. मैं माता जान की, नक्ष्पन जी, भरत, सत्रुगन, सब तो नमन करता हो. मैं पामन आयोद द्या पुरी, और पामन सर्यों को भी प्रनाम करता हो. मैं इस पाल देविया अनुभव कर रहा हो, की जिन के आस्विर्वाद से, ये महान कार्या पूरा हो आज. वे दिभ ये आत्वाये, वे देविया विबुत्या ली, इस समये, हमारे आस पास उपस्तित है. मैं से भी दिभ ये चेट्रा हो भी, क्रतक गे ता पूर्वक नमन करता हो. मैं आज प्रबूस्री राम से, चमा या चना भी करता हो. हमारे पूर्शार्त, हमारे त्याग, तबस्या में, कुस तो कमी रहे गए हो गी. कि हम, इतनी सदियों तक, कार्ये कर नही पाए है. वो कमी पूरी हुए है. मुझे भी स्वास है. प्रभू राम, आज हमे अवष्यो शमा करेंगे. मेरे प्यारे देश्वास्यो, त्रेता में, राम आगमन पर, पुज्य संत तुल्षिदाज ने लिका है, प्रभू भिलोग की हर्फे पुर्भासि, जनित भियोग बिबत्ति समनासि, अग्मन देकर ही, सब आएवद्यावासि, समग्र देश्वासि, हर्षे से बहर गये. लंबे योग से, लंबे भियोग से जो आप्प्ति आए ती, उसका अंत हो बया, उस कालखन में तो, वो भियोग केवल चवुडा वर्षों का था, पी इतना सहये ता, इस युग में तो, आएवद्याव और देश्वासियो ने, सेंक्र वर्षों का भियोग सहा है, हमारी कई कई पीडियो ने, दियोग सहा है, बारत के तो समविदान में, उसकी पहली प्रती में, भगवान राम भिराज मान है, समविदान के अस्टिठो में आने के बाद भी, दसको तक, प्रभुसि राम के अस्टिठो को लेकर, कानूनी लडाए चली, में आभार बेक्त करूंगा, बारत की न्याई पाली का का, जिसने न्याई की लाज रख ली, न्याई के पर्याए, प्रभुराम का मंदिर भी, न्याई बद तरीके से ही बना, साथियो, आज गाँ गाँ में, एक सार किर्तन हो रहे है, आज मंदिरो मा उच्सम हो रहे है, स्वछता भियान चलाए जा रहे है, पूरा देश आज दिपाओली मना रहा है, आशाम गर गर, राम जोती प्रज्वलित करने की तैयारी है, कल मैसरी राम के आसिरवाथ से, तनोश कोडी मैं, राम सेतु के आरंभ मिन्दू, औरी चल मुनाई पर था, जिस गडी प्रभु राम समद्र पार करने निकले थे, वो एक पल था, जिस दे काल चक्र को बदला था, उस भाव मैं पल को मैंसुस करने का मेरा, ये भीनम्म प्रयास था, वहां पर मैंने पूष्प वंदना की, वहां मेरे भीतर एक विस्वाज जगा, कि जैसे उस सभाई काल चक्र बडला था, उसी तरा अप काल चक्र फिर बडलेगा, और सुब दिशा में बडलेगा, अपने ग्यारा दिन के ब्रत अनुस्थान के दोराम, मैंने उन्स्थानो का चरन प्रस करने का प्रयास कि आ, जहां प्रभुराम के चरन पड़ेद, चहे वो नासिख का पंच्वटी दाम हो, करला का पवित्र, त्रिपायर मंदीर हो, आन्द प्रदेश में लेपाखषी हो, सी रंगम मैं रंगनाज सुमी मंदीर हो, रामे इश्वरम मैं, सी रामनाज सुमी मंदीर हो, या फिर दनुष्खूडी, मैरा सवबहाग है, कि इसी पूनित पवित्र भाँ के साथ मुझे सागर से सर्यो तक की यात्रा का आउसर मिला. सागर से सर्यो तक हर जगर राम नाम का बही उत्सव भाँ चाया हूँा है. प्रभु राम तो बहारती आत्मा के कन कन से जुडे हूँये. राम बहारत वास्यों के अंतर मन में विराजे हूँये है. हम बहारत में कही भी किसी की अंतर आतमा को चूएंगे, तो इस एकत्व की अनबूती होगी और यही भाँ सब जगम मिलेगा. इस से उत्कोष्त, इस से अदीक देश को समायो जीट करने वाला सुत्र, और क्या हो सकता है. मेरे प्या देश भास्यो, मुझे दएस के कोने कोने में, अलग कलक भाशाँ में, रामायं सूझने का, अवसर मिला है, लेकिन विषेश कर, पिछले गयारा दिनो में, रामायं, अलग गर बाशा में, अलग राज्यो से, मुजे विषेश रूप से सुलने का मुका मिला राम को परिभाशिज करते हुए रूश्वाने कहाए रमं ते यश्मिन इती रामहा रदात जिस में रम जाए वही राम है राम लोकि की इस्मुत्यो में परवसे लेकर प्रम्प्राँ में सर्वत्र समाये हुए हर युग में लोगोने राम को जीया है हर युग में लोगोने अपने अपने शब्डो में अपनी अपनी तरह से राम को अबिवेक्त किया है और ये राम रस जीवन प्रवा कितर निरन्तर बहता रहता है प्राछिन काल से बारत के हर कोने के लोग राम रस का आच्मन करते रहे है राम कता आसीम है और राम आयन भी अनिन्त है राम के आदर्ष राम के मुल्य राम के सिक्चा है सब जगर एक समान है प्रे देस वास्यो आजिस अईतिहाजिक समय में देश उन विक्तित्वों को भी यात कर रहा है जिन के कार्या वर समर्पन की बजेसे आज हम ये शुब दिन देक रहे है राम के इस काम में कितने ही लोगों ले टियाग वर तपस्या की पराकास्ट कर के दिखाईए उन अन अन एनत राम बख्तों के उन अन एनत कार सेवगों के और उन अन अन एनत संट महत्माँों के हम सब रहनी है साथियो अज का याउसर उच्शव ता काख्शांतो है लेकिन इसके साथि यक्षां भार्तिय समाज की परिपक्वता के बोद काभी च्षन है हमारे लिए याउसर सर भिजेए का नहीं बिनाए काभी है दूनिया का इतियास साथची है की कई रास्ट अपने ही इतियास में उलज जाते है आप से देशोंने जब भी अपने इतियास की उलजीव ही गांट्रों को खोलने का प्रयास किया उने सबलता पाने में बहुत कतिनाए आई बलकी कई बार तो पहले से जादा मुस्टिल परिस्टिया बन गय लेकिन हमारे देशने इतियास की इस गांट्रो जिस गंभीर ता और बहुक ता के साथ खोला है वो ये बताती है के हमारा बहुष हमारे अतीट से बहुत सुन्दर होने जार रहा है वो भी एक समय ता जब कुछ लोग कहते ते के राम बन्दिर बना तो आगल जाएगी आसे लोग बहारत के सामाजिग भाव की पबित्रता को नहीं जान पाए राम लला के इस बन्दिर का निरमां बहारतीए समाथ के शांती देहरियो आपसी सदबाव और समनवे का भी पतीख है हम देक रहें ये निरमां किसी आग को नहीं बलकी उर्जा को जन्म दे रहा है राम बन्दिर समाथ के हर बरक को एक उजवल बविष्के पत पर बरने के प्रेना लेक रहा है मैं आज उन लोगो से आवान करूंगा आएए आप मैंसुस की जीए अपनी सोच पर पुनर विचार की जीए राम आग नहीं है राम उर्जा है राम बिबाद नहीं राम संवादान है राम सब हमारे नहीं राम तो सब के है राम बरत्मान नहीं स्रब बरत्मानी नहीं राम अनन्त काल है साद्यों आज जिस तरड राम मंदिल प्रान प्रतिष्टा के इस आयोजन से पुरा विष्ट जुडा हूँए उस मैं राम की सर्व व्यापकता के दर्षन हो रहें जैसा उट्सो भरत में है बैसा ही अने एक देशो में आज आयोजधा का यो उट्सो राम आएड की उन बैश्विक परम पराव का भी उट्सो वना है राम लला की प्रतिष्टा बसुदे उखुटम कं के विचार के भी प्रतिष्टा है साद्यों आज अवद्या मेن केझपल शिराम के भिबर रोब की क्राणथ पर्तिष्टा हैई सिराम के र सादशात वार्त Yan प्रतिइ.. अथुट भी स्वाज की bhi प्रातिष्टा हाो ये सादशात मानियवे मौल्ग Infrast 你的 आए सर�pic आदर्सों की भी प्रान प्रतिष्टा है इन भुल्लियों की इन आदर्सों की आवशक्ता आज समपून विष्वको है सर्वे भहमन्तु सुकेजा ये संकल्प, हम सद्यों से दोहराते आए आज उसी संकल्प को राम मद्र के रुप मैं राम बहारत का आजार है राम बहारत का विचार है राम बहारत का विदान है राम बहारत की चेतन है राम बहारत का चिंतन है राम बहारत की प्रतिष्टा है राम बहारत का प्ताब है राम प्रभा है राम प्रभाव है राम नेती भी है उसका प्रभाओ, हजारो वर्षों के लिए होता है महर्षी वाल्मिकिने कहाई, राज्जम दस सहस्त्रानी प्रप्यो, वर्षानी रागबा अग्टात, राम दस हजार वर्षों के लिए, राज्जे पर पतिष्टिथ होए यह नी हैदारो वर्षों के लिए राम, राज्जस्ityापिथ होगा, जब प्रेता में राम आई ठे तब हाँजारो वर्षों के लिए राम, राज्जे की स्तापना होए, आदारों वर्शोंता ग्राम भिश्वोपत प्रदर्शन करते रहे थे और इसलिये मेरे प्यारे देस्वात्यो आजायो द्यबूमी हम सभी से प्रते ग्राम बक्तु से प्रते एक भार्तिये से कुस सबाल कर रही है स्री राम का भब मंदिर तो बन गया अब आगे क्या? सद्यो क्या इंतजार तो खत्म हो गया अब आगे क्या? आजके इस अजर पर जो दैव, जो दैव यह आत्माए हमें आसिर्वाद देने के उपस्तिथ हुई है हमें देक रही है उने क्या? हम आजसे ही भिदा करेंगे नहीं, कदापी नहीं आज में पुरे पविक्त्र मन से मैहसुस कर रहा हूँ काल चक्रब बडल रहा है गे सुखत संयोग है के हमारी पीडी को एक काल जएई पत के सिल्पकार के रुक में चूना गया हाजार वरस बात की पीडी राष्त निरमान के हमारे आज की कार्यों को याज करेई इसले में कहता हूँ यही समय है सही समय है हमें आज से इस पवित्र समय से अगले एक हाजार साल के भारत की नीव रखनी है मन निरमान से आगे बड़कर अब हमें सभी देस्वासी यही इस पल से समरत, सक्षम, भभ्या, दिव्या बहारत के निरमान की सवगंड लेते है राम के विचार मानस के सात ही जन मानस में भी हो यही राष्त निरमान की सीटी है सात्यो आजके युग की माग है के हमें अपने अंतग करन को बिस्टार देना होगा हमारी चेतना का बिस्टार देव से देस तक राम से राष्त ठक होना चाए हन्मान जी की बखती हन्मान जी की सेवा हन्मान जी का समर्पन यह से गूड है जीने हमें बहार नहीं कोजना परता प्रतेग भार्तिय में बखती सेवा और समर्पन के बहाओ समर्त सक्षम बब्य दिव्य बारत का दार मनेंगे और यही तो है देव से देव देव से देज और राम से राष्ट की चेतना का विस्तार दूर सुदूर जंगल में कुटिया में जीवन गुजारने वाली मेरी आदिवासी माग सबरी सबरी का द्यान आते ही आप प्रतें बिस्वाज जागरुद होता है माज सबरी तो कब से कहती थे राम आएंगे एक भारतिया में जन्मा यही विश्वास समरत सक्षम बबग्भे भारत का आदार मनेगा और यही तो है देव से देश और राम से राष्ट की चेतना का विस्तार हम सब जानते है किन निसाघ रालख के मित्रता सभी concerned सब इबं दनो से पडे है wijर निसाध राज का राम के पर ACT प्रभ। राम का निसाध सब राज के लिए ऐप्त्राबं कितना मそれ memory सब अपने हैकद from all of you परत् MRIग बारतिया में वन्दूतवा की वहाँना समर्त, सक्षम, बबग्वे दिभ्वे भार्द का आदार बनेगी और यही तो है, देव से देश और राम से राष्स की चेटना का विस्तार साथियो, आद देश में, निराशा के लिए, रत्ती भर्विस्तान नहीं है मैं तो बहुत सामान्ये हूँ, मैं तो बहुत चोटा हूँ अगर को यह सुच्ता है, तो उसे गिल हरी के योग्दान को याद करना चाही है गिल हरी का समरन ही, हमें हमार इस हीचक को दूर करेगा हमें सिकहाएगा, कि चोटे बड़े हर प्रयास की, अपनी ताकत होती है, अपना योग्दान होता है, और सब के प्रयास की यही भाँना, समरत, सक्षम, भभ्व्य, दिव्य, बारत का आदार बनेगी और यही तो, देव से देश और राम से रास्ट का, रास्ट की चेतना का विस्तार सात्यो, लंका पती रावन प्रकान्ड गयानी थे, अपार सक्ती के द्यानी थे, लेकिन जटायो, जटायो जी की मुल्ले निस्ता दे कीए, ब्यमहा बली रामवर से भीड़गे, उने भी पता था, वो रामवर को प्रास्ट नहीं कर पाएंगे, लेकिन फिर भी उनो ने रामवर को चनोती दी, कर्तब्या की यही प्राकास्टा, समर्त, सच्षम, बब्य दिभ्यबारत कादार है, और यही तो है, देव से देस, और राम से रास्ट की चेतना का विस्तार, आई ये, हम संकर पले, की रास्ट निरमान के लिए, हम अपने जीवन का पल पल लगा देंगे, राम काज से रास्ट काज, समय का पल पल, शरीव का कानका, राम समर्पन को, रास्ट समर्पन के देज से जोड देंगे, मेरे दे स्वास्यों, प्रभुसि राम की हमारी पूजा, विषेज होनी चाएगे, पूजा स्वासे उपर, उपकर के समस्स्ट के लिए होनी चाएगे, ये पूजा आहम से उपकर वयम के लिए होनी चाएगे, प्रभुको जो भोग चडेगा, विखसिद भारत के लिए, हमारे परीस्टम की प्राखाश्टा का प्रसाद वि होगा, हमें, निट्ट, पराखम, परशार्ट, समर्पन का प्रदाख, प्रभुव्राम को चडाना होगा, इन से, निट्ट प्रभुव्राम की पूजा करनी होगी, तम हम भारत को, बईवोशाली, और विखसिद बना पाएंगे, मेरे प्यारे देश्वाच्यो, यह भारत के विकास कामर्ट काल है, आज भारत, यूवाश शकति की पूजी से ब्राव हुए, उर्जा से ब्राव हुए, आज सी सगार अत्मक परिस्तितिया, पिर न जाने कितने समय बाद बनेगी, हमें अब, चूकना नही है, हमें अब, बैटना नही है, बैआपने देज के यूवाशे कहुँँँँँँ, आप के सामने, हाजारो वर्च की प्रम्प्रा की प्रिना है, आप भारत की उस पीडी का प्रत्रिदित वो करते है, जो चान पर, तिरंगा लेरा रही है, वो पन्रा लाक किलोमिटर की आत्रा कर के, सूर्ये के पाज जाकर, मिशान आजिटको सबल बना रही है, जो आस्मान में तेजास, और सागर में विक्रान का परचम लेरा रही है, अपनी विरासत पर गर्व, विरासत पर गर्व करते हुँँँँ, आपको बहारत का नव्प्रभात लिखना है, पनंप्रा की पवित्रता, और आदूनिकता की अनन्तदा, दोनो ही पत पर चलते है, बहारत सम्रुदी के लक्स तक पहुचेगा, मेरे साद्यों आने वाला समाए, अप सबहलता का है, आने वाला समाए, अप सब लिखनाहे, अप सब लिखने का है, आस्कलन ρम मनदर साद्ची मनेगा, वारत त के उत्करसका, बारत भिल इदाए का, इबव्वे आम मन द्र शाचा ठी बनेगा, बबव भारत के अप भिल दपाईईका, भिध्सिद शाड्चीटभारत का, ये मन्दिर सिकाता है, के अगर लक्ष्य सत्ते प्रमानित हो, अगर लक्ष्य सामुएक्तां और संगर्दी सक्ती से जन्मा हो, तब उस लक्ष्य को प्राट्त करना और संबहु नहीं है. ये बारत का समय है, और बारत आब आगे बड़ने वाला है. शताभ द्यों की प्रतिख्ष्य के बाध, हम यहां पहुचे है. हम सबने इस युख का, इस कालखन का इत्लिजार किया है. अब हम रुकेंगे नहीं, हम विकास की उंचाई पर जाकर ही रहेंगे. इसी बहाव के साथ, राम लेला के चरनो में पनाम करते हुए, आप सभि को, денम लग आस बशात रहे Brand Donaru, अभ सबी इसो वया सब वर राम, चंदर की, आप सब चां, �érer Audi, आप सभी को ह मजेCalubema, after 11 days i will tell you all, सबि संथो के चाना में नहीं, यह से यह दन गुजरा और कैसे गयारा दिनो की साटना और उसके बाद आच प्रान प्रटिष्चा रव दन का उनो ने जक्र किया और रव उस तिर्ठस स्तल का महेंट तो भी बताया यह सरक राम मंदर के लिए प्रान प्रटिष्चा नहीं है, बलकी यह राश्ट नर्मान में, नों नर्मान में, नहीं भारत के लिए कैसे अगे कदं बड़ाएगा उसके भी चर्चा, बड़ो का आश्विर बात लिया जाते है तुस वक्त देश के प्रदान मंत्री, उन तमाम जो हमारे अतिती आप यह है, उन सभी का विवादन स्विकार करते वे, अब यहां से वागे बरते भी है, इस वक्त भी हम लाइत स्वीरे ही आपको, भी, यान गर भरे भी पुधा खत्म करने के बाड, आमुवन हम ने हिन्दूदर में देखाए, कि भडो का आश्विर बाद लिया जाते है, तुस बक्त भी प्यम आश्विर बाद ले रहे थे, और अब यहां से बो आगे बरते भी, आद जोड कर अभिवादन सभी का स्विकार करते हुए आगे बरते हुए ये तस्वीरे इस्वकत आपके त्वीस्विन पर हम आपको दिखा रहे है और ये अई अप दिजाम भी आप देखी जिस तरीके से यहांपर किया गया था ये वो पल जो एतिहासिक हो गया लोग यहांपर उस पल का सक्षी बन ने के लिए यहांपर पहुझे तस्वीरे आपके त्वीस्विन पर इस्वकत हम आपको दिखा रहे है कही खेल जगर से जोडे हुए लोग यहांपर आपको आपके आपके बच्चन न मुजे तस्वीर में दिखाई दे रहे है उनके साथ अभीशेग बच्चन यहांपर मुझुद है प्रदान मंत्री नरेंध्र मोदी आगे बरते हुए हाथ जोडकर सभी का अभिवादन स्विकार करते हुए यहांपर आगे बरते हुए दिखाई दे रहे है और प्रदान मंत्री की तरब से राम लला के प्रान प्रतिष्चा जब की गयूए उसके बाड जब संभोदन किया गया तो राम मंदिर मंदिर तो बन गया है लेकिन उसके बाद अब एक हाजार साल की यहां से नीव रख देनी है इसका भी जिक्र करते हुए प्रदान मंत्री यहांपर दिखाई दिये और भारग की संस्कुती को आगे बड़ाते हुए यहांप दिखिये तमाम वो सादू संथ यह यह यह जहरे अपने से पहले भी कही बाड देखे हुँगे अब आज उंसभी का आश्वरवाद भी मिल दे है यह सादवी रदम्रा मुरारी बापू यह सभी सादू संथ आपको नसरा रही है और इंसे एके करके पीए मुदी मुलाखाद करते पी बाबा राम देव भी आपको तस्वीरे में नसरा रहे है यह सभी सादू संथ आपको नसरा रही है और इंसे एके करके पीए मुदी मुलाखाद करते पी बाबा राम देव ही आपको तस्वीरे में नसरा रहे है यह सभी पीए बाचीट करते पी वे, कि फीम के अब वक्त की कमी भी है तो ये तमा बो चेहरे हैं जिनका मंद्र दर्मान में या मंद्र आंदोलन में या फिर प्रभूश्राम को लिकर भाँन्दा किसी ना किसी तोर्टे रहा ही है और यही बजे है कि ये सभी इस मंद्र परिसर में मुझुद है सादू संतो की संक्या बहुत जाडा है कि इस आएग्या नगरी में, हर कदंपे आप को सादू संत ही नजर आएगे और यही बजे है कि ये सभी इस मंद्र परिसर में मुझुद है सादू संतो की संक्या बहुत जाडा है कि इस आएग्या नगरी में, हर कदंपे आप को सादू संत ही नजर आएग्ये यही बजे है कि ये तमाम प्रमुख चेहरे जो है यहापे मुझुदे यस में से कई स्थानिय सादू संत है, और कई अईसे चेहरे है, यहापे बलाए गया है पहले उन्होने जो फिल्म जगत से जुडे भे लोग है, या ख्रिगेट से जुडे भे लोग है, और खेल से बिस्निस के बड़े चेहरे है, उन सभी से मुलाखात की, और अब यह एक एक चेहरा जो की बेहाद में तुपुन है, इस सादू संतो ने बाख कई लंभा संगर् भाविबोवर कर देने बाली सामने आइती जिस में वुवा भार्ती और साद्विर तंबरा दोनो आपस में गले मिलकर आसु बहार आइती क्यूकी इस दन का एंतदार पूरी उमीद के साथ उन्होने कि आता और ये एक एक सादू संत के चेहरे को आप देखी है, वाग कई बहीआद खुषे एंमें से कई चहरे आपको तीब सकुरीन्ट पर देकते भी आम दिनो में, लेकिन कई एसे चहरें जो परते के पिछे भहले ही रहते हो, लेकिन उन में राम को लेकर म्र्याता पुर्ष्वोटन राम को लेकर, यो बिचार है और जिस तरीके स्वाम जिन मानस में उस विचार को पालानी की कुशिष करते हैं, वो हम आए दिन देकते भी हैं, कहा जाता है कि राजा राम बनकर आविद्या से निकले ते बरवास के ले राम, और जब लोटे तो मर्याता पुर्षुट्तम राम हो चुके ते मर्करी वीर्ष्यो हर कोई भारत की सबस्त मत पन्त्र राए की जो आला गलक दाराय है, वो आज उनका यहाँ पर समागम हुए है, आज उनका यहाँ पर संगम हुए है, और पूरी दुनिया चकित रूप में देक्रे है, कि किस तरीके से, वैविद्ध में एक ता का प्रमा� आप उरस्इन्दु यह मैर हिंदू समाज, मैरा एसका समवन आमर, वैविकती आओर यह आए समाज, अससे मैं आई पाया तन्मन, اس से मैं आई ठाया जीवन, मेरा तो बसकर तव यही, सब कुछ कर दु, ऊसस को औरपन, मैं तो समाज गी थाती हु, मैं तो समाज का सेवबक ह वर्शने तबस्या पून रही एस रस्च्ट्ट्टगी कई वर्शनों कि तबस्या पून हुए है उन संतों की जो लगातार बहुझन शी राम के लिए अपना सर्वस्ट्ट्ट्या गरी तस्वीरे सवक्त आपके तेवी स्विट्ट्ट्टीए सक्डिनेगा रही बँदी रासच्छ की कई वर्ष्गों की तबस्द्या पुचने हुई है औं संटों की यो रगातार भग्वान शी राम के लिए अपना सरवस्ए लेसे एक तस्वीरी सवक्त आ तक तप राए ब की तब स्क्रींट पर हम आक को भी दी फ़ाए बढी टादाद मेंमान बि वाहा यहाँ पर मुजुद है एक खेख कर के तमाम उन महमानो से मिलते हुए भी प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी यहाँ पर दिए अप दिए अब आगे पड़ते हुए प्रदान मंत्री भी तस्वीरो हम ने अपको दिखाए राम मंदिर से ये लाइप तस्वीरे इस वक त आपक और तस्वीर में दिखाए दे रही यहाँ यही कोशिष आज कि लिए गय गय एक यहाई है कि चाहे वो प्ल्ल्म जगत से जुडे हुए लोग हो चाहे वो ग्रिक्ट से ताल्लुक रकते हो चाहे व्यापार से जुडे होए बड़े चहरे हो अब आने बाला जु भविष्खे है वो यही से उसकी नीव रख्छी जानी है प्रदान मंत्री ने इस बात कभी जिक्र खिया कि उस दोरान जब चोटी से चोटा व्यक्ती भी अपना योग्दान कैसे देता था और प्रदान मंत्री ने एक देश में अब आने बाला जु भविष्खे है वो यही से उसकी नीव रख्छी जानी है प्रदान मंत्री ने इस बात कभी जिक्र खिया कि उस दोरान जब चोटी से चोटा व्यक्ती भी अपना योग्दान कैसे देता था और प्रदान मंत्री ने गे भी वही अपना योग्दान कैसे देता ता और प्रदान मंत्री ने गे भी कहागे अब कभी अपको कबी लक्ता है कि मैं बोगड चोटा हूं मैं बोछग जादा योग्दान समाच के ले नहीं दे सकता तो फिर आप उस गिलहरी के बारे में सोची है अदारन दिये जो रामायंग कान्दे से जोडे हुए है अब आप आफे वक्त में जब राम लला की प्रान्प्रतिष्टा हो च्छा है लेकिन अब आने वाले योगो तक कैसे प्रबूर श्री राम का ये भवे दिवे मन्दर जब भी आप यहाप यहाप जाएंगे अब को हमेशा याद दिलाएगा मर्यादा पूर्षोटम शी राम की जिन होने लंभा संगर्ष की आप चोडा वर्ष्का वन्वास लेकिन उसके बाव बाद आप देखे कि जो उनके आदर्ष रहे आज पक भी हम उनही को मान ते आई है अब यहाप पर प्रुदान मंत्री नरेंद्र मोदी ने जब समवोदित किया तो उनहो ने हनुमान जीका भी जिकर किया उनकी तरव से चोटे-चोटे पात्र भी जो रामाएन कान्द से जोडे रहे है उनका भी जिकर किया गया अब यहे तस्वीरे इसवक ताब के तीविष्क्रिन पर हम आप को दिखा रहे हैं जो लोग यहाप पर पहुचे थे मुझे दिस तस्वीर में ज़रूर दिखाए दे रहा है कि अप शब यहाप सब यहाप से दरशन कर पाएंगे यह दरशन के लिए, जो महमान यहाप रहे थे अब अगे बरते हुए, आप को यहाप दिखाए दे रहे हैं कि अप राम लला के प्रान प्रतिष्टा हो चुकी है अप सभी को अंतदार था के अंदर से जो अभी तक तस्वीर हम देख रहे थे अब यह तमाम महमान अगे बरते हुए राम लला के दरशन के लिए जाते हुए दिखाए देखाए रहे है वोगत खुबसुरत मुर्टी का भी चायन किया गया अब यह यह तरहफ अप के तीवी स्विन पन हम आप को दिखाए रहे है बी सद्यो का अईंतदार खत्मौा बूट्फूर्व दहरे हम सब ने रख्का और उसके बाद हमे राम लला दूरोर के रूए प्रदान मुन्तरी के शब ते बेआद खुष थे वो उना अब सद्यो का इंतदार आब राम लला बी सद्यो का इंतदार खत्मौा बूट्फूर्व दहरे हम सब ने रख्का और उसके बाद हमे राम लला दूरोर के रूए प्रदान मुन्तरी के शब ते बेआद खुष थे वो उना अब सद्यो का इंतदार आब राम लला राम लला जो है वो तेंट मे नहींगे अवो भवे मंदर मे विराज मान होगे है कि जो महमान है अव उनके दर्षनो का सिल्सला शुरू हो गया है यानी प्रदान मुन्तरी अब प्लिकल चुके है बवे राम मंदर से अवो बस यस इंतदार में की जल से जल कव वुने राम लला के दर्षन हो तो अबी वो अपतिती आए है जिने निमन्त्रन मिला था अव उनके दर्षनो का सिल्सला शुरू होगा और खल जब तेइस तारी का आए गी तो अब आम जलनता के लिए दर्बार खोल दिए जाएंगे लेके में एक बार याप तस्वीरे दिखादू ये राम पत की तस्वीरे है चतो तक अप देखे कि कि किस तरीके से राम भक्त जोए है याप बेटे होए है इसी आस को लगाए बेटे है कि हम जोए राम लला के जितने नज्दीख हो सकें उतने नज्दीख चले जाएं देडे रखा है एं लोगोने लेके फिर भी इनका यही कैना है क्यम एसे ही बने रहेंगे जब तक राम लला के दश्वन नहीं हो जातें मैं इस बक्त राम पत पर मोजुदों के राज का संकलप हमें लेना होगा और पीडी इदर पीडी आज जो संकलप लिया है यानी की राम मंदेप जो अस्थाई भिगरे था अब अस्थाई स्थान पर पहुट चुका है अपने आप में एस अख्षन है जिस के लिए काई सालो का इंपजार है अज राम का जो सबजभ है वो नफीच में दिखाई दिया कि कैसे वो खेते है राम बिनम रहें राम विवाद का नहीं समबडान का विषछै है बोत खुद सुरत आज उनका भशर था आखियो न की नम होगगग डी अखें उनकी नम होगाई किसी भी विक्ती की जो यहां सालो से आप अज ने देखा हो दिखाते लेए, किषन मागगे तस्वीर देखाते रहे ज़ा उपर से यह देखी ए, किस थरीके से, यहांपर अप बज़ क्योटी ताइट की गगगगगगग अप आप बज़ तस्वीर तो में बाद में दिखाएंगा ही हमरे सद बोछ आगे जीनोने लाईईव प्रदान मंप्री की सबीच को सुना जो पुरा बबे मंदिर में जो समारो था उसको आखो से तमाम इन लोगो ने देखाएंगागे जेःषी राम के नारे लगाते जाए � प्रदान मंद्री ने कितने सहेज दंख से आज या बबती सरल सवबाब से ज़सक तुछ सवबाब है उस तरीके से उनोने वहा अपना संबोदर न दिया क्या कुछ बढ़ी बाते प्रदान मंद्री ने आज राम मंदिर में कही हैं ज़र वो एक बार दश्कों को एक बार फिर से सुन वाडे केवल चोड़ा वर्षों का था आसपये था इस युग में तो आएउद्धिया वर्देस मास्योंने सेंक्रो वर्सों का दीवोग सहा है हमारी कई कई पीडियोंने दीवोग सहा है मैं आबार वेख्त करूंगा बारत की न्याई पाली का का जिसने न्याई की लाज रखली न्याई के पर्याए प्रभुराम का मंदिर भी न्याई बदद तरीके से ही बना हमारे राम आग़ए सद्यों की प्रतिछा के बाद हमारे राम आग़ए सद्यों का अभुत प्रभद्हेर्या अंगिनत बलिदान याग और तपष्या के बाद हमारे प्रभुराम आग़ए बाइस जनवरी 2024 का ये सुरच और इस बक्त देश की प्रदान बंत्री नद्र मोटी को प्र रभ देख रहें भिधविदभर्तट और भी कुछ बाखी है पुजा पदट्टी चे चोले हुए चेतजे वो भी अपे देश की प्रदान मद्री नद्र मोटी करतेपे नसर आप रहे हैं अदियास ये तस्वीरे लाईव है, फिलहाल इं तस्वीरो के बारे में हम आगे बे ब्रीफ करेंगे संबहुत ये प्रभूशिर डाम के अरादे यानी शु भगबाद वहाँपे जल आरपित करते हुए फिलहाल देशके प्रदान मुत्री नजर आरहे हैं यानी हम सब भगब भगबाद शंकर को याद किया और उनकी ही आरादना की आज भगबाद शिव को फिलहाल पुरे विधविदान के साथ मन्त्रुचारन के साथ प्ये मोदी पुजा अरचना करतेवे नजर आरही हैं जो पुजा पदती हैं उसके हिसाथ से वोग सब से पहले उनहोने जला भि� भगबाद शिव की मुर्टी भी स्थापित की गया और बहाद पुजा अरचना करतेवे प्राल पुष्प माला अरपित करतेवे पुष्प परपित करतेवे प्ये मोदी नसर आरही हैं तो वाखई आज का गुसरता हूँआ जो हर लमह हैं जो शर हैं जो पल हैं वो आपने � नाद्मद्री नरीन्द्र मोदी जो की एक पुरा विधहन है कुवेर का तिला एक जगा और वहाँपे भगबाद शिव की मुर्टी स्थापित की गया गया और दन कुवेर के बारे में बगबाद शिव की बगबाद की पुजार्षिना करती थे युद्द्या नगरी में और तबही लिसे ये परमप्रा रही है हला की में पहले भी आप को बतार रही थी की कुवेर तो यहाप पुजा करती दे है लेकिन प्रभूशराम भी तो राम मंदिर त्रष्ट की तरब से इसका भी जुरनोदार की आगया यानी पहले से ये मंदिर पहले से ये मुर्ती यहापे पहले से ये शिवलिं यहापे लेकिन अब इसकी साजो सजावत यह फिर यह जो आप प�रा एड्या आप देक्रे है अब आप यहापे नसरा रहे हैं पूजा अच्णा करतेवे सब से पहले जब हम भगवान शिव के मंदर में जाते हैं तो जला विषेख करते हैं जला विषेख के बाद फिर उनको वस्त्र, पूष्प, और पिट करते, फून माला च़ाते हैं आप यहापे पूजा अच्णा करते वें नसरा रहे हैं भी दिबड़ इस जगाक भारे में सब पूछ बतारे हैं ये पूजा इस भक्त संपन होई CM योगी आदित तनात को भी आप तस भीरो में देख्र हैं CM योगी आदित नात वो जिन हुने तरुष्ट के तराब से काम तो हो रहा था लेकिन सरकार के अस्तरपे जो कदम बधाए जाने है सरकार के और ये पूरे स्तल की परिक्रमा करते लिए प्ये मोदी नसरा रहें भाले कितने भी वियस्तता हो जिस भेदार मिक स्तल पे प्येम होते है या भी पूरे से बधाए परिक्रमा करते लिए प्ये मोदी आपको नसरा रहें जो में बाते आपको भतारी टी चीम यु गया दितनाथ से चूनी होगी वो रहा खडम पे चहें तरुष्ट के कोई सदस से हो तरुष्ट का कोई काम हो बाते आपको बतारी टी चीम यु गया दितनाथ से चूनी होगी वो रहा खडम पे चहें तरुष्ट के कोई सदस से हो तरुष्ट का कोई काम हो राम मंदिर से जुड़ा होगा वहां भी कें सरकार का कोई प्रतनी दी आया हो या फिर नहीं बार यहाँ पे रहे हो प्रोटो कोल तो है है लेकिन इसके आलावा भी एक चीम के जमदारी से बगत कर जैसे उनहोनगय आयुद्धिया नगरी का काई खलप के ले कडम उठाए है, वाकगी खाभिले तारीख है, किकि तो साल पहले ये तस्वीरे बलकल बडली हुई ये तस्वीरे देखकर यकिनन आपको नहीं लग रहा होगा के हिंदे पट्टी के की किसे राजिमे युद्धिया नगरी में एक तो भवे राम मंदिल और उसके आलावा पूर या युद्धिया नगरी का काई खलप ये धेख कुल आपनी देखाँ बभावानश्ँर जो की बबवावान राम के आराध दे है उनकी पुजा करने किले, करान प्रज्न प्रजण प्रज्च्ची ब्रजण मत्दी नद्मुदूई, अगर बावावावावावावी अपको तस्वीरे दिखारे हैं उन विएपी सेलिबरिटीस की जो आज अब विएपी सेलिबरिटीस की जाए आमिता बच्चन हो नके बुत्र वीषेग बच्चन हो रन्भीर कपूर हो कट्रीना कैझो आल्या बफत हो विक्की कोशिल हो उसके लवागर इंडरसलिस की बात करे लिलाएंस गुप के चम्बानी उनकी पतनी उनके बेटे वो सब पू� वो आज लगमा आप आचादार की गैदरिंगे तो आप समच सकते हैं कि कि कित्रा बड़ा या आजुजन था किके हो भी कि उना राम लला की प्रान्प्तिष्टा ती तो आब एक के तवाम वीएपीस हैं श़ियो के बाद ही समँ आई आया है जब गोर राश्छ के गळहप का पती एक बरग रहई फिर से आएएख ड़ुदद्या की दर्टी पर उतराया आप प्रदार मुद्द्री ददे रद्दामोदीनग का की राम नेती बहे है नेटी भी है राम आग़े है, राम ऱाला आग़े है, गर लिए नब राम राज ज़ो फोग आप लोगो को लाना पड़ेगा. राम राज़े कि लिए किस तरे की मर्याद होनी जाएझे उआ उनो ने पताईएझ, और आप दिकते हैं आप यह आप भर रीाना के पलभल के कलाकार हैं, यो यह आप दांस कर रहे हैं, ता आप भी लोग लिए कछते हैं, और जोन मैं पुरा महाल दिखाते हो आपको आएउद्द्दिया की रोडो का. यो बी आपी लोग है, उनकी रोड जरुव बन दे, लेकिन साईज से आब देखेंगे, तो हाजारो की संक्या मैं रामबक, श्रत्दालू, इन तुजार कर रहे हैं, उनको बी राम लेलाक के दर्षन होंगे, कोंकी आएउद्द्दिया में राम की पेडी परपुरी आएउद्द्दिया में, दीपोट सब मनाये जाएगा, वीजप महा मंत्री चंब पत्राईने सवात की गोजना भी की और, के लग आएउद्द्द्दिया नी अप पुरे देश भर मैं दीपोट सब मनाया जाएगा कोई प्रदार मंत्री मोदी जब के रहे थे, तो नहीं भी कहा, तो आज यो पल है, तो दीपोट सब मनाने का और एक पार दीपावली, अप देपीपावली पुरे देश में मनाई जाएगी, हमारे साथ हमारी सायो की सबना भी चुटी है, सबना कहापर याप, और क्या चल रहा है वापर? मैं, मैं इस वक त सुग्रीव के ले द्वार के बाहरी हूँ, अगर वी विए भीजि बाहर निकलना, शुरुग कर चूके है, मैं याजे ओ़ने बाचीत करने की कोशीष करने की, हला की सुभषा बड़ी सकती अबी संध बाहर निकलना और देखी हो जीभ दीगी है, उपने लेकर बडी कुशी के साथ. आप लोग संथ सब भी बार निकले थे जैस्विरान की नारे की साथ. वी लोग फाँ तरीमौला तरीमौला, रब आश्चल फाँ सदन पर आप आप रहाँ थ बबागते लेतिजा नाग करते वैं. तुरीव अखिले के सामने हूँ जो मेंगेट है जाए से सलिब्रिटीस जो है आपी फिला निकले है आपने कि तुरीव समाच के लोग भी दिखल रहे हैं, यह से पहले मदू भंदार कर यहां तो निकले दे, हमने उंसे बाखषीट ती तुरीव आपी आपी आपी आपी आप बाखषीट तानिक ना हो इसके लिए हमें भी तुरा दिष्ट का दिया गया है, लेकिन हम जाते हैं, कि आप यह बार वीजोड लगता देखते रही, कि संस समाच के लोग जो आपी उनका आना शुरो हो चुका है, आप तस्विरो में देखी पारे हैं, और इसके बाखषी� और यहा से इस बकät मूहन भागववत निकल गया हैं, वィवी अिप्ष का निकलना जूरो हो आभागववत यहासे निकल जुखे हैं, और थोडह देर में बताएज़ा अर अउझे मुर्क भाच्ट ख्यदिस डिल राचटे से मुखम्मन्तर योगी आदितितनात बाहर निकल और तमाम लोग जोहें गो गी फरो हैं आप खापनी देज सींजार करनें, भी बी लागा इस का किसको देखना चाथट हैं नरेइंद्र होगेजीखो जोगीजीखो आप गिसको देखना चाथट हैं मबढीजीखो मबढीजीखो के सा ज़ बासँन आप काज hecho है अपको या ये भी बतादे हम यहा ये पार्क है राम पत्पर ये पार्क बना अद्मिनिस्तेष्ट्रास्टे किस तरागे बन्दोबस की है, मैसरा क्यम्रमें पंकर से खाँँगे एक बढ़िसी स्क्रीनिया लगाई गये है, और अब यह जैसा के हम लगातार हमारे सायोगी बत यह पर लोग किस तरागा से प्रदान मुत्री को सुनने के आए थे राम ललागो देखने के आए थे, ये तस्वीने आप पी दर देखे है, अबी भी चुकी ये पुरा भवे आवजन जो हुरा है, उआभी भी चल रहा है, तो लोग यहा बैटे है, जैय शी राम के नारे र लग बग आदे गंटे तक अश्वात होता रहा है, मैंने किसी मंदर की प्रान प्रतिष्टा का एसा ये विग्र है, पहली बार देखा, बन बहुत अभी भूथ है, और आब राम मंदर निरमान के साथ-सात रास्ट निरमान का, और राम राज्जे के प्रतिष्टाप का संक जांन मंदर नरींड मोड़ी पूल बरसारे है, अप तस्वीने देक रहे ह लगाातार पूलो की जो बर सात है आएशव्द़ा मैंए देखा, किस तर से चोबबससे पूले आएद़्े नग्गरी मेंगुलाद के पंखुड़ी आए वो उन की बोचार एक तरशे हृही नग तो प्रदान मुत्री ने पहले जब यहान निकले वो बाराम्ललागा की प्रान्पतिष्चाच से भाहर, तो फिर वो गए भगवान राम क्या रादे, भगवान शंकर के बास उनन जला भिषेख किया, उनने वस्ट्र बैनाई और उसके बाद अब प्रदान मुत्री जोई प� बभवे राम नला की दर्षर तो कन लिए प्रदान मुत्री को सूना, पूरा द्यान से यहाँ बैट क्यो ने सूना, कुन कुन सी बाते जोई अब वो अपने साथ लेकर जाएंगे आब. और सबखट आभी तकी सब सिप्सोलत तसीरुव में से एक आप इसले कह्षते है, कुकि P.M. दिखे निउको कथी बोलते है, यह बोज फफी सभी शमजीवी है, जिनोने राम मंदर नवान में अपनी एहें भूमी का निभायी है. तो ये सर्कारु के च्चार्षक्ती त्रुष्ट के तरब से उठाएगे कदम और उसके बाद ये फूलो की बारिश उनके उपर हो रही है. शम्जीवी है ये वो शम्जीवी है जिनके बजज़ से आज राम्मंदर भवे दिववे बनकर तयार हो गया है. और जब ये मोगा था प्राईण्प्रथिष्ट का, तो प्रदान्मन्तर नरेंद्र मोदी कैसे यनहे भूल जाते पूष्ष्पू वर्ष्षा करते हुए, और प्रदान्मन्तर नरेंद्र मोदी आप देखे राज जोडकर यसभी का दन्नवाड दे रहे है. तोगी इनही के बजेसे यह समबहव होपाया है, कि आज इतनी जल्दी प्राईप्रतिष्टा होपाईईईई, श्यताब्दियो का जो प्यटार था अवो खत्म होगया है, और अप अप लगा आप आप बवे दिववे बन गया है, और इनहोने कोई कोर कसर नहीं छोडी आप को इगबार प्रसे मैं बतादूं कि दिन रा सुबह शाम इन मजद शमजीवी है इनकी तरव से काम किया गया, इनहोने ना दिन देखी ना राद देखा और उसी का नतीजा आज ये है कि आज ये राम मंदिर समय से बहले बन कर तयार हो चुका है अप प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी आएउद्दिया से सीदी तस्वीरे इस वकत हम आप को दिखा रहे है है अप राम लला यहाप दर� अप यहाप जाएंगे शिवलिंग ता उसकी पुजा करेंगे उसके बाद जटाए। की प्रतिमा बनाई गय ती इसी का अनावरन भी आज प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी को यहाप पर करना था यह तस्वीरे यह भी बताती है कि जब राम मंदर की प्रान प्रतिष्टा हो गगे है राम लला की प्रान प्रतिष्टा तो रामाय खान्द से जोडी हुए एक एक चीस भी प्रदान मंत्री ने जिक्रो भी किया कि जटायू उस्वक्त यह जानते थे कि वो इतने शक्तिषाली नहीं है वो रावन का कुछ नहीं कर सकते ले किन उसके बात भी जटायू ने जस मस्भूती के साथ लडाए की दक्स्टा के साथ इस काम को हमें आगे बड़ाना है आमिता बच्टन के बारे में अपको यह भी बतादों कि उनकी तरव से थो वहाँपर बुकिंग बिकर आलीगा यह प्लोड़ भी ले ले लिया गया है आमिता बच्टन तो यह कहे भी चुके है वो आब आब आब आप प्र से जुट जाना है क्यों कि आप भी क्यों आब बारत भिश्षुगरू की आत्रा प्रारम्ब करेगा और इस भारत में जाती बात का जहर मतेगा कि राम सबरी के थे राम भालमी की तेख के थे राम सबके हैं राम सबके रहेंगे जैस्या राम दिरेंशास्त्री को वो भी आप पहुषे उनकी तरव से भी प्रसनता यहां पर जाहिर की गई है और सर्फ उनकी तरव से नहीं सन्त समाज से जुडे हुए जितने भी लोग यहां बाँजुन है किसी की आखे नम दिखाए दी है अब यहां से चुकी रवानगी भी है अपको यह भी बतादें कि जो राम लला के दरशन कि लिए अप सब कि लिए वो खुल चुके कल से जो आम लोग है वो कर पाएंगे लिके नाज वो महमान बहाँप पर पहुषे उनहो ने भी दरशन कि लिए अप सब कि लिए वो खुल चुके कल से जो आम लोग है वो कर पाएंगे लिके नाज वो महमान बहाँप पर पहुषे उनहो ने भी दरशन कि लिए और अप सब यहां से जाते हुए भी दिखाए देंगे तस्फीर है अपके T.V. screen पर है दो तस्फीर है इस वक त फम आब को दिखारjon है एक तस्फीर है वो यहां से जाते होए वर दोस्स्फीर आप दे कि, फ़ीब अच्न की भब टीखों के और और और ने तश्फीर पुश्प वर्षा करते हुए जंकी बозяजे से अप यही प्रदान भयन्त्री और आज ये राम मंदिल बनकत तयार हो चुका है, राम लला की प्रान्प्रतिष्टा हो चुकी है. आरू निस वकत हमारे सा जोडे हूए है, आरू न क्या तस्वीर आप देक बारे हैं? एके पहली बात हो ये कि प्रदान मंत्री निकलने वाले है, तमाम जो भी भी अईपी हो निकलने वाले, उनको देखने के लिए, दरम पत पर दोनो तरब आप देखने, लाईन लगा कर के जो श़द्दालू है, वो उनके लिए खड़े हैं. प्रभू शीराम के दरसन करने तो आए है, लेकिन जो गलमान देखने अए ते, प्रभू शीराम के प्रभू शीराम के प्रधिष्टा में उनसे भी मिलने और देखने आए, कहाँ साया आप लोग? मैं बंगाल साया हूँ. क्या देखने के रुके है? मैं आपे बस शीराम को एक भर देखना जाता हूँ. देखना अपने फोटो देखा? अब आपे स्क्रीन लगा ता मैं नोन में जेगता. कैसी लगी पोटो? बहुत अच्चार का. आनन्द में बाश में आगया. कैसी लगी बेटा पोटो प्रभू शीराम की जो पोटो आपने देखा? बहुत अच्ची पोटो है. आपने देखी? अब आपी की उमर की पोटो लगी लगा के? कैसी लगे? बहुत की बहुत यार बहुत सुन्दा. जिस का लिया इन्ठीजार ता अज पूरा हूँँँँँ. और ये इतना अच्चा एक कारी करम का. अमें एतिहाँषी कषन का हम लोग साख्षी बने. अम वाँर अता है.. अम छलप्रेशन बीतीगा जिस में कहागी काछी पहले समयदान असध्ट में आश्टिठ में आगाँ अच्टा लेकि घच़्को तक इंट्टबर लगा आँ उब न्द्दार करना पडा भी ओर लद्व बाटा जाग़ा है खुषी मराई जार ये आईभियाच ती सर्गोपर लद्व की टीप खुछा भाटाना है अपने ख्राम के आने केखूजी मैं रोजोभगी से राज महल में आई औगुजी में रोगा है है अम मारश्टो रज्जे से यह पर आजदा पर यह खुषी मनाने आए यह क्या नहीं। दिया में बहुत एच्छा बेवूस्ता है और यतन अच्छा जंसा यह लग्छी में वूस्ता है राम मैं होगे है लद्दु बहुत यह इस तरीके से यहां पर लद्दूत है लद्दू कितना तटयार किया लग्छी है लग्छु पाज खुंटल का हम लोग तटयार कर वादे बागी तो भी बहुत ड़ुग आभी आभी बाटेंगे बहुत बद्रा है चे तारीक से लद्दू हमार यहां बच्चा आभी दरमपत से लेकर यह जो रामपत है दोनो तरफ चुकि बैरिके टिंग है और फैंस के पीछे तोनो ही तरफ रास्तो के लोगी लोग जैसे पुरी दुन्या उमडाए है खडे है, उने मालु में कि आश विष्किल होगा आश तो नहीं राम लला के दश्चन वो कर पाएंगे खुछ जाकर मंद्र में, लेकिन वो तो कल से शुरोगगा लेकिन आज जो सेलिबरिटीज आए है उनकी एक प्मसे कम एक जलक मिल जाए उप्सुक्ता उनको लेकर भी पनी हुए आप सी यह भी समझना चाँँगा अगी देके आप अपने मंद्र को बहुत नस्टीक से देखा है अभी तो शाम हो रही है तोड़ा उजाला है, जैसे जे से अंदेरा होगा चब लाइट जलेंगी आज चुक्कि मंद्र एक तरा से बस्टा उथ़वयार होगह्सआ है जगगा ज़का बिचली के खम्डे वो टचुके है वो नज़ारय किता दिबोगा, किता आलोक्गोगा ज़र भो भी उधा दे नहीं तो मैं आप को तस्वीने दिखाह रहा मों द्धरम पतकी अप देखते जा एं लोगों कगिनते जा एं, गिन नहीं पाएगं या संखंखे लोग हैं लगातार जाइष्राम के नारी भाजी कर रहा हैं आप और आप तो प्रभ्वू अपने गर में जी राज गये हैं आप या बदा जी आत आप तो प्रभु अपने गर बयाग़ आग़ आप ख्या कहेंगे? बहुत अई कुशी हूँई आप बताएगे आप तो जीज़जा जा डग्या गे राम्राज आएगा? राम्राज आगगा? आजी बताएग आप काई साई? आईएउद्द्या साई अप योपी आप डुजा है? आप काई साई है? मैं योपी अलीगर से आब अलीगर से प्रभुष्ष्वी राम् की मुर्टी देका है आप नैवाली? मजी जे उद्गाडन कर प्रएन पटिष्टर करा है उसी में देका है तुव्ये राम्डिर में जोंगा स्थान है वहां विराज वान होगा एह तु सब कुछ जो कुछ नोंगा अदबुट था पुदी सैच ते प्रदाम्ट्रि और क्या बाते उनोने कही जरा वो एक बार और सुल लेते हैं अप मैहसूथ की जि हैं अपनी सोच पर पुनर विचार की जीए राम आग नहीं है राम उर्जा है राम विबाद नहीं राम संगादान है राम सरब हमारे नहीं है राम तो सब के है राम लला की प्रतिष्ता वस अदेव को तम खम भी चार कई बी प्रतिष्ता है साथ्फिवा, आज आएवद्धामे के वल राम के विगरा रुप की प्रांप्र्टिष्ता नहीं है ये, स्री राम तो रुप में साच्षाब भारत्ती ये सनच्तरे तिखे प्रती अद्तुट भी स्वाज की भी प्रान प्रतिष्टा है ये राम पत है और दिरे दिरे जो गाडियों का निकलने का सिल्सला हो शुरू हो गया है और वी आपी जीसी रास्ते से आएंगे आप देके यहां लोगो की भीड़ है आप भगवान राम लड़ा के दर्षन आप को होगगये है जैश्री राम का उद्गोष तो हो ना चाएए अपर भगवान राम की, भगवान हनुमान की जैकारे लग रहे हैं और ये पुरा राम पताप देके यह दोनो तरग लोग मुझुद हैं तो च्र पे एक जलक अप ना जाथे जो सेलिब रिटेस यहाए उनकी और मौनिका मेरी सआयो गी फ्रट माँन सद, मौनिका अपके पास इसबट क्या, जानकारी कों कों से वीएपी ज़ाई पनिकलना शुरू हुएं खृषी किकि उन लेग अपको आपको आपको आगे की तरसूना दिखारू हूएं कि किस्तर से एक एक करके पुबलिक यहा कै सकते लोग है वीबिएपी लोग है, वो दरस्छन करके एक करके निकल रहा है अभी अभी फ्लाल जो आरे हो जाथतर सादू सन्त हैं अभी दरस्छन कर चुक्या भी जैन मुनी लोकेश मुनी यहा से निकले है अभी पुबलिस को काभी मशकत करनी बड़िया आप देखी है लोग जो सरदाल हूए वो सड़को पर उन सादू सन्तो को देखने के लिए तो हो सकता है चुक्यी तनी बड़ी वीना महाप लगी है तो तोड़ा साद गाडी दीरे हो अभ फिर वी यापी जैन शाएद वो एक पोडो क्लिक कर पाए वो अपोट्चुरिटी उने मिल पाए गी है नहीं मिल पाए गी अब दिरी दिरे वी यापी इसके निकलने का सुल्सला शुल्सला शुरू होगा और जो निरन्तर चलता रहेगा जब जुक्ये 8,000 के तरी बगर वी यापी इस यहाँ इस्वक्त आयोद्या में आई आई हैं अब दिरी दिरे वी आपी इसके निकलने का सुल्सला शुल्सला शुरू होगा और जो निरन्तर चलता रहेगा जब जुक्ये 8,000 के तरी बगर वी आपी इस यहाँ इस्वक्त आयोद्या में आई आई हैं जिने निमन्तर मिला तो अप समथ सकते की कितना बड़ा आयोजन ये था हमारे तमाम सप्योगी नमरे सात हैं मूनीगा मरे सात हैं, सपना मरसद हैं सपना आई अपके फ़े अजिस्वक्त क्या जान्गारी किन, किन, किन लोगो़ से अब भात होपाएई है किन के रहे थे बौथ लंबी लडाई लडी बाबा राम देव का काफिला जारा है और उब खुली गाडी में उपर हाद फिला कर के दोना विबादन करतेवे लोगों का लोगो ने उनको देखा उंसे बाद करने कोशिष्की हला के गाडी उनकी बडीट चल रहे थी देख लिए बाबा राम देव को आजी देखा शुक्र देव महार जी हमारे साथ है आप राम ललाग के दरषन कर के आई हैं कैसा लगा बभाबान को दिख? आज बहुत अनन्द का दिंग है इसका आज प पान सो परस का एक आलक दिन आज हम लोगा है बहुत अद बुत्ति आरा अंदर से बहुत तुषी आरा प्रमिक विऱ्ासाद अपी प्र्वःया है राम ललाग की।. वो शामल रंग. और बड़े वरे नेठ्द और वो बचिज़ो सी मौस्कान, आप समत सट्ते है है, की वो कितनी सुखगड अनोभूती ति. माराजी, तो फ्रिदान्मट्री को आपने सूईआ, नहीं की जो तमाम लोगोने अपना बलिदान दिया है जो योगदान दिया हो जो श्रमिक बाईते अपने अपने पूल भी वर्चा है तो तो जो कहेगे, उस सही बाँ सब गहे, अनबूती का सब भूले है तो मारा जी अप जो बाईस सारिक है बाईस जन्री वो हर साल उथसप के रूप में मनाई जाएगी वो महो सभ होगा, महो सभ हर साल होगा. दीवाली जेशी बहुत, तहन्वाद हम से बाद करने गय. तो आप देख रहे है यह सादू अप अजनता हो आम जनता हो, सब भेहत खुशे आरून हमारे सात हैं आरून क्या किसी सेलिबरीटीसे बात हो पाई आप इस बक्त का है, क्या देख पार हैं? वहां से जो सेलिबरीटीस हैं, जो बड़े नेता हैं या जो फिर द्रम गुरू ही वो निकल रहा है, भी देखे है, एक और फ्लीट आरी है, मैं कोशिषे कर रहा हो लगा तार, आप से समपर करने कि, और ये देखे है, यो फ्लीट आरी है, इस में कोन इसके पहले बाभा वागे सूर गय, उसके पहले ब्राँम भद्रा चार गय, और या पर भी देखे, ये महाम अंडले सूर हैं, तमाम अखारों के जो आये ते, जिनको निमन्तर दिया गया सा, वो लोगे के करके अपनी गारी उस निकल रहा है, उर खुद भी तस्वीरो में कैट कर रहे हैं, ये जो कुछ समा है, ये जो कुछ भी महाम उनको दिखाई देखा, उसको वो चोडना नहीं चाते, तस्वीरो में कैट करना चाते हैं, और एक सुनहरी याद लेकर के आयोद्यास जाना चाते, तमसकार, मैं हु आप के सात पुजा, एक बर फिर आमारी वर्च्वल दून्या में आप सभी का बहुत वोड़ स्वागत है, राम मंदिर पर सबसे बढ़ी कवरिज में, हमने आप को बहतरीन टेकनोलगी के जर ये आयोद्या दरषन कवरा करवाई, इक बर फिर आमारी वर्च्वल दून्या में आप सभी का बहुत वोड़ स्वागत है, राम मंदिर पर सबसे बढ़ी कवरिज में, हमने आप को बहतरीन टेकनोलगी के जर ये आयोद्या दरषन कवरा करवाई, लगु पूषपक में बैट्च कर अपने आयोद्या दाम को देखा, और अब हम कोशिष कर रहे है, करोलो राम भक्तो की आस था, और भावना को एक और रूप देने का जिया, अर असी करी में मैं इस वकत मनिपरवत पावण चुकी हु, आयोद्या का ये मनिपरवत है, जांसे पीछे आप देखे हुँगे, बब्यव और दिव्या राम मनदर जाहार राम लेला विराज्मान हुचुके हैं लेकिन मनी परवत के बारे मनिता है का जाता है कि राजा जनक ले आयोद्या में इतनी मनिया भेजी कि उसके देर से ये परवत बन गया और प्रभुराम जिन की जगे हदेश के दिल में है और आज हम राम भप्तो की आस्था को तेकनोलगी के जर ये एक बार फिर मुर्त रूप देने की पूषिष कर रहे हैं अप शोची ए जब प्रभुराम अपने पूष्पक से अयुद्ध्या बापस लाउते हूंगे तो क्या नाजारा रहा होगा आयोद्ध्या बापस लाउत चूके है प्रभुराम और उस जगे पुछ चूके है जान का जन्म हूँँँँ लेकिन जब वो पहचे क्या नजारा था ये हम आपको दखाएंगे और इसे देखने के लिए ज़रा आपको अपनी निगा है उपर की तरफ करनी पडेगी ये ही से पुष्पक विमान नीचे उतरेगा जिसे प्रभुराम वापस आयोद्ध्या नगरी आई और देखे उपर आस्मान में आप देखे या पुष्पक विमान आपको नजर आईगा देखे ये पुष्पक विमान करूडो भक्तो को इस बक्त यही मैंसुस हो राए पु� नजर भाबना का आजास कराने की कोशिष करे तो देखे आस्मान में उड़ता हूँ आईप पुष्पक विमान दीरे दीरे राम्मंदिर की तरफ बड़ा है और राम्मंदिर जहाँ प्रभूराम इसबकत भी राज्मान हो चुके हैं यहाप पुष्पक विमान आपको रा� तब तक टेकनोलगी के मददद से इसके दशन की जीएं तो प्रभूराम की क्रिपा आपको मैंसुस होगी हमने लोगु की इस्टी आस्थार भाबना को टेकनोलगी की मददद से आपको दिखाने की कोशिष की है यह दिव्या और भभ्या सरुप आएउद्दिया नगरी का राम मंदिर का और पुष्विवर्षा का आजका दिन सब से बभ्वे अलोगे का दिव्या रहा यसले जोभी तस्वीर इस्वक्त आएएउद्दिया की दरती से निकल का सामने आरही है वो आपने आपने एक समपून गाथा की कहनी कहती है CME योगी आधित तैनाथ, जिनोंने खुड अपनी महत्पून भूमी का राम मंदर निरमाड मिने भाई है हला की पिछले कुछ दिनों से और खास्तोर से सुबहो से लेकर अप तक का जो यह वक रहा है योगी मूनी का इस्वक तमारे साथ मुजुद है मूनी का सीदाद की तराफ रोग आतो में देखे ये तोफे भी है प्रसाथ जो आप रबुश्वी राम का वो लेकर आए देखे किने बढ़ी तादाद में जो लोग है आतो में देखे ये तोफे भी है प्रसाथ जो आप रबुश्वी राम का वो लेकर आए देखे किने बढ़ी तादाद में जो लोग है और ये प्रवूश्वी राम के सक्षा दरषं कर लेकर है दोनो तरफ आप देखे लोगो की कतादे आप को नजर आएंगी आतो में देखे ये तोफे भी है प्रसाथ जो आप रबुश्वी राम का वो लेकर आए देखे किने बढ़ी तादाद में जो लोग है और एंगी चेरो पर एक उसकान में नजर आए किने प्रवूश्वी राम के सक्षा दरषं कर लेकर है आदबुश्वी राम के सक्षा दरषं कर लेकर है दो लोग तरब आप देखे खिस तरीके से लोगो की कताड़े आपको नजर आएंगी ये सब सुभे से अईंट़ार कर रहे है कब प्रवूश्वी राम के प्राद प्ष्टा होगी और वो प्रवूश्वी राम के दरषं करेगे देखे साथू संथो का आना लगतार जरी है राम मंदिर से वो आरे है भवे नभे राम मंभी गो देख चुके एक मुस्कुरान कैसे अदबुट हुए आजी अदबुट आजे अनन्दाया अदबुट आजे अननक़ाया खुब अननदाया राम लला अदे तो बुट अद नभोविस अदे से हंधाश्टिर मॕत लोग को लगत आजे तो न्बुट नंबोविस देखे योगी आजितक अदिवे प्रतिमा इस्वक मुजुद है जिसे आज सम्पून विष्वे हिंदुस्तान भारद की नजर से देख रहा है और लिन तस्वीरो को देखते देखते ये दिसमजना जरूरी है के आज शिराम नाम की महिमा जो है तस्वीरे इस्वक तो आपके टीविस्क्रीन पर उतर प्रदेश की मुख्यमन्त्री योगी आदितिनात की है चंद, सेकिन पहले वो बहुत खुफ्सुरत तस्वीर भी सामने आई आई तस्वीरे इस्वक तो आपके टीविस्क्रीन पर उतर प्रदेश की मुख्यमन्त्री योगी आदितिनात की है चंद, सेकिन पहले वो बहुत खुफ्सुरत तस्वीर भी सामने आई आई तस्वीरे इस्वक तो आपके टीविस्क्रीन पर उतर प्रदेश की मुख्यमन्त्री योगी आदितिनात की है चंद, सेकिन पहले वो बहुत खुफ्सुरत तस्वीर भी सामने आई योगी आदितिनात की है चंद, सेकिन पहले वो बहुत खुफ्सुरत तस्वीर भी सामने आई जब यसी तरा अगे बरते हुए चोट यसे बच्चे को नहोंने गोड में उताया इस से पहले भी काई मोखो पर आदितिनात को हमने बच्चो को दुलार करते हुए देखा आब आप यह देखिए योगी आदितिनात जिनका कुत का बहुत एहम योग्दान रहा है राम मंदर की निरमान में आब वो यहाँ पर जो तमाम संथ भी है उनके उन से यहाँ बाचीत करते हुए आब भी बाचीत करते हुए न तस्विरो में आपको दिखाई देखाई देखाई हुए आरून अस्वकत हमारे साथ जुडे हुए आरून तस्विरे हम लगातार दर्ष्खो को दिखाए आब भी पताए यह कहाँ पर मुजुद नहीं और वहां के चल रहा है आरमपत पर हूँ और चुकी प्राए प्रतिष्टा हो चुकी प्रभुष्ष्री राम भी राज्मान हो चुके तो उच्स्सव का महोल है यह देखिए जो बच्चिया है वो यह आप कर दिख कर रही है उच्सव मना रही है और सुबसे यह अनवरत लगातार अब लगातार, अपनी प्रसुति देड़ेंवर लेगार फिर राम प्रजुष्ष्ष्री राम के प्रारपॉष्ष्ष्टा केबाद यह लुच फिर यह कलगार देखिये यहपर डान्स कर रही है, अब पता 이상 अपना है कहाँ सहे है। बिहाद आपनाम की महिमा जो वेशव में गूँज लही है, कहा भी जाता है कि अगर, कल्युग में कोई सब से बड़ा महांमन्त्र है, अनसांक का उदर करने के लिए, तो शिराम की इस प्रतिमा के साथ आप इसे समजीए, आप प्रतिमा के साथ आप समजीए, कि यही वो महांमन्त्र है, जो श्री राम, हरे राम के साथ जोडा हूँआ है, अरूल, आप काम बर मोजुद है, यह आप दोल नगालो की साथ पर, लोग जुम रहे है. तो राम पच पर मैं सवक तु और आप देखिए, कि देश के तमाम हिस्सो से, तमाम राज्यो से कला का रहे है, अपनी कला का प्रदर्षिल कर रहे है, तुम्बा बजादिमार लोगे जुम आप जुम बजागे दिखाए है, किस तर से आप भजा रहे है, तुम्बा. तीरे दिखा रहे है, और दिन बर काई मज जाएगा, स्रेप और स्रेप नुजे तीन इन्दिया पर, गलकर बटे रहे हैगा, और वही देक्या गाए अदियं केच्ट्टा फिर से केशन दिकाईए, किकि दिन निकलाया है, अप सुंदरता दिखाए देखाएगै, ताली पजाएए गर सजाये दीपजलाये, किकि मेरे राम आए है, रगुनन्ना आए है, पान्सो साल अंतिजार राम ने कराया है तब बड़े देर बाधा है है तो क्यो ना गर सजाएं, क्यो ना दीप जलाएं और क्यो ना हम भोग बनाएं तो कितना खुक्सुरत लग रहा है अप में क्या शब्डो में सका वरनन करू। सब कुछ सपीरे बया कर दे रही हैं औेकिन इन सब के वीच में प्रदान मंत्री नरेंधर मोदी का आई खारिखरम कि जिननगा बज़े शिए शुएं आपको बताड़े थें दस बचकर पचच प्रजित मिनद्री नरेंधर मोदी आयोद्या की दर्टी पर तर्पन, समर्पन, संगर्ष, सब कुछ है प्रदान मन्त्री की जरनी में यान से शुरू की आता कार सेवक लेकर चले थे और पीचे ते पर देके लेकिन देकिए समें बडला और कैसे वो अप पर देके सामने आगे अप नब राम लला की प्रान प्रतिष्टा हो चुकी है आप सात अलक-लक तस्पीरे अप के त्विसक्रीन बब को देखार है अर्द के सहारे उन्पर वो सर्दी दूर वगाने कोशिच करने अस गया सेविँट उस्वास परढ़े हो गया वो अपस कह़े होगे हैं उश्रत्दालू है, उनक्यबी नहीं एक वो इंसभ से दोब इंसभ को प्रे हटाक्टर श्रद्दाके वस्वूतोखर लगाथार, उवो शलत्दापुरत्दूरे काज्या है। यह तस्वीरा दिकारे हो बूंदेल कहन से यह लग आई हूए हैं अब अरुन कर उब करते है अरुन के पास के तस्वीर, अरुन दिकाई ये तो जैसे कि सपना दिकारे थी आपको कि जहाए भी राम जनम भूमी की तरब रास्ते जारे हैं यह तरब लोगो का उलास उमां दिकाई देरा यहापर वी देखिए राम पतपर की स्ई ठरसे लोग तान्स कर रहा हैं यह रेक साथू भी चाड़ा लेकर के यह भी डान्स कर रहा हैं लोग सब कुछ राम के नाम पर समर पिट कर देने है, कहाँ थे आई है है? अजज के कैसाद दिन है आपके लिए अचच येख लंभ ब एएख लंबद दिन एख लंभद दिन टान्स कर रहा है आप गदा भी लिया दााभने का दान्स कर रहे हैं नगाडे के दून पर पिरच्तर है हैं हर को इसे जी आप भजन कर रहे है अगर बाम रसी या कजान सींख पालती अगर दान्स करी परे लेगे किस तरसे लोग आए है श्रिक्रष्नि की नकरी मतुरा ब्रिंदापन से और यहाँ ताईस कर रहे है प्रभु महाकाल से आए लोग वो बी ताईस कर रहे हैं तो एक दम फक्तिम है महाल है जितने भी लोग देखे एभी अगर नहीं कहस हैं। महारच लेगे महारच से हैं अप भी ताईस कर हैं हम सब लिया राम में होग़े अम सब लिया राम में के बड़ी में भीलिन होग़े और वो वो उस दोगी आईसा है अदो ना बविश़दो वहनेवाला विष्टोवे ये ये शिरी राम मैं कभी हुए ता मैं कभी होनेवाला है लोगो की जो बहुना है ये इसे दिष्च कभी नहीं देखे गे और शाएद आगे देखे भी नहीं जाएंगे आएउद्द्या की जलक अगर आप को देखनी हो ता अप देखे इदर ये जरा सरक देखे ये प्रभुष्री राम के जनमस्टान पर ये सरक जाएंगे जरा ये सरक देखे ये और तब आप को पता चलेगा कि कि स्थरार की तयारिया की गईगे है आएउद्द्या के चप्पे पर ताइनात है और हमारी नुुज़े ते लिन्दिया की आखंड कवरे जारी है चलते है पने अगले साएउगी के बाज अग्याना के पलवल से यहाप देख बार रहे हैं की साच्विर की कारकरम पेष करने के लिए बाज पहली बार भगान का दर्शन की है तो, लगभख अदे गरटे गंटे टक अच्वबात हो ता रहाय, मैंने कीसी मंद्धीग की प्रान प्रतिस्टा का अज़े भिग्र है पहली बार देखा अच्विर की बाज लिए बार देखा अद अदे गड़े गड़े दक अश्वात होता रहा है मैंने किसी मंदर की प्रानप्रतिष्टा का अज़ा ये विक्र है, पहली बार देखा अद दाईम प्रानप्रतिष्टा तेज विस चाड़ा रोलिंग खाए अनूएं लेई अद ये साथ तस्वीर ये स्वक्त आईट के साझने है न साथ तस्वीरो के पीछे की महिमा को आप यह आप समजी है प्रद्डन मनत्री नरेंद्र मुदी जहां पूरे विधिविदां के साथ पूजा आज्चना करते नजर आए तो वही जिँ जोकी तस्त्वीर यस्वाछ्टाप के थामने है दर इसल आज आम से लेकर एक घर्ख़ास हो गया और हर कोझे खाश से लेकर आम बन्गार आम नाम की महीमा है ये वो महीमा है जिसने आज हर किसीको समान कर लिए और राम बखत समपन विश्वको बना दिया राम लला विराजमान हो गए राम लला की प्रान प्रतिष्ता की वो बव्वे एलोके के दिवगे तस्वीर सामने अग्र कार आही गटि जिसका देश भे सबरी से अंटदार कर रहा था अर देखिए, पूरानी कताउ मेविन तस्वीरो के साथ अप समजी एक कि क्या कुछ कहा गया है दरसल कहा जाता है कि ब्रम, परमेश्वर, इश्वर, आदि कि जगगा पहले राम नाम कही प्रियोग होता था कि राम भारत की आस्था आदार और आत्मा है राम लला की प्रतिष्टा बसुदेव कुटम कन के विचार के भी प्रतिष्टा है साथियों आज आवद्धामे के वल स्री राम के विग्रा रूप की प्रान प्रतिष्टा नहीं हूँ ये ये स्री राम के रूप में साथ्शार भारत की संस्कलित के प्रती अटूट भी स्वाज की भी प्रान प्रतिष्टा है बरद्यान बारना तो ये स्वाज करती तेरा अब दिन बादियान तुमारे राम आगे रूप च्यों ने का हांते, यस्मिन इती राम है हरतात जिस में रम जाहा है बही राम है राम के इस खाम में अँ उन ईनत राम भवक्तों के उन उन उन उन यन तार सेवकों के और उन उन उन उन वनत संत महतमा अगे हम सुब रनी है तो दे कि अब वियापी येस का निकलने का सिल्सिला राम पत से शिरो गया अर अुन आंगिलद संट महात्माोके, हम सम रहनी है! तु देखे अब वी आपीस का प्या निकलने का सिसला राम पच तु उ जीट आब जंजी न और टलस पर अड़े है, आप बता है कहाँ से आए हैं? मुमाई से राम लला को देखा, राम लला की मुरत देखी, जो तीवी पे देखी होगी कैसे लगे? बवे लगी है, सुंदर लगी है देखा तो क्या लगा, क्या करना है? आप राम आगे है, और क्या बूलेंगे आप राम लला के बिलको नजीग जाना चाएँ