 अप ज़ूभी पुटतें आप पुड़रे रूल अमेशा स्थन्टेंस के अख़ोगे में जो थी,स्दबिये आप युदे। दो बागर कोटी रागाईगओ, बाब कर तोगे दूअ॑ और सवेदते आप प्रद हों, आप चवात करता हो, अरंग जेप कर ये मानना था, कि राजा को जन्ता के सामने आने की आवसक्ता नहीं है. तिक है, ब्राजा है बस जन्ता इसी चीज को महसुस कर ले, वो कापी है. तो इसने अखबर के दोरा प्रारंभ की एगे ज्यरोखा दरसन को समाप्त किया. तो पहली चीज, तुसरी चीज, इसने कटर्ता पूर्बक जज्या कर लगा या, और इसने जज्या कर कटर्ता पूर्बक लगा या, तु जज्या कर को अंतिम रूप से समाप्त करने वाला जो ता, टेके पहलो थो चीख के उते ते, उस्पे कल्मा लिख़ावा मलता था, अल्ला का नाम लिख़ावा मलता ता, एक वो सरवाद करने वाला, मूहम्मद गूरी लिए, कल्मा लिख़ाने की प्रतागा सरवाथ की, लिएन क्या होगा? की ओरण जेप का ये मानना था, अब आदने वुर्गा बखरा कहार आप फिर उसी हाथ से पपीशाव छूरा है तु बखरान तो दूसित होँझे है अब लोगोग अपना अपना मानना है कुष लोग तो बच्टरे किराई पे रहते है थे नहीं कि था आप वजरंबलिक पोटो लगी कुकर में बखरा सिथ ब बखरा लिची विया इसा थी इस प्तिटी दे रहे का दू चिटड बजरंबली भी चलत जाते है क्यक, इसका जो बजाणना जब का, अबही कराइंगे इसका जो बजाणना भजर स्ब्टर के व़्डौत टॉषित मैंना जिबका, recommendations from humanity, Everybody say, do not talk this and that. Everybody say, do not talk this and that. So, even Block Chunkers were चलनोड़्ु़ Hanım �asant इतनी बातों को लिक लेतने फिर आगे चलतें हेटिंग आप लोग लगाई होंगे उसी को कंटीनु कर लेतें रवी सर की कलास है, रवी सर की कलास है किते बजे है यह है, ठीक है तो बनिया से करन्ट अप्यर पल दीजी जरूरी है कोई भी परिक्षा देते है, तो उसके लिए बच्टें थे है हमने क्या कहा पहले चीज? अगबर के ज़वारा अगबर के ज़वारा प्रारम्ब कीए गय जरोखा दरसन को समाप की आप जरोखा दरसन को समाप की आप खिले, इसके बाद नहां समथखी अगबर, अगबर, अगबatar, आप अगरamaan, प्रारम्ब the लिए गयaut, कालमा, लिखवाने कात परटा को समाप की आप अगबर के लिए ट़ो off ऋम啦 off you पुँईसा अईसा प्त्टंट करते हैकि ये जो श्यता रण दरमो, लैंस्स दरम को च dedi ati paerg paerg lettuce derp and deputyimeters were very laid- own. पुईسने हैा लुछाति है किंने कर तरता पुरबख अंत्म रोप स्वमाप करने योenee अद. अंतम रोप सि 마प करनें भा love अन्तिम रूब से समाप करने वाला मुहम्मसा रंगी लाद मुहम्मसा रंगी लाद इसके साथ साथ इसने द्रीय कर, पन्डारी कर, मदलप चूंगी कर ये सवाल बनता पहले, हाई लेबल इजामो में, पीसेस वगेरा में पन्डारी कर इसानो पर लगाई जाने वाले इसानो पर लगाई जाने वाले आवाब कर को समाप किया आवाब कर को समाप किया इसने वो ली तब मुहरम्पर भी प्रतिबंड लगाया मुहरम्पर भी प्रतिबंड लगाया किले, जो फोटो डो लेना, तो आपा लेजे जल्दी से पुड़़ पता. फुटो तो वो गया आए आए इसके सासत दिखे दोस तो कुरुर्ता सासत थी ही देखे हम जिसको हमारा इतिहाज जिसको जैसे दिप्रिशान्ट करता है हम उसे उसी तरा परते हैं उसी तरा मानते हैं तो सासत कर था ही लेकिर इसी के सासन काल में सर्वादिक सास्तरि संँजित पर पुस्तके लिखिए गई चुंगी कर, तोल तैक्स पंडारी कर, मतलबताश चुंगी कर तोल तैक्स विस्रा जिए अवाब हुत्ता है जेसे लोकतना अवाप कि बाते मत करे है तेट बणारस को आपनी तुस्री रात्दानी भी बनारस में निर्मार बी कराया ये कप वाद प्रकार का सवाल है आयो कभी कबार पूँष लेता है कि लोग कँन्फुज नाते है और उसपड के लेए सक्छंट है जस्तरकुद के कै सारे मंद़्ोग मे भी अनुदान दिया था ख़र ये जो लायन ही तोडा सभीवादित है यों लायनो को नहीं प्रफर किया जाता है ख़ी अगला जो तो चार point है वो ये है संत राम दास इसके समकालीन तें पहला point अगला point इसने सिकh guru, तेख बहादूर की हत्या की, इसके सासात, सरवादिक हिंदो, इसी के सासन काल में उच्छ पदों पर थे, सरवादि, सास्तरी संगीट पर पुस्त के, इसी के समय लिखी गय, बनारस को, तुस्री राज्दानी बनाया और बनारस में गंगागाड का निरमाल कर आया, और बनारस में गंगागाड का निरमाल कर राया, किलिर, तु ये दा आपका पूरा का पूरा क्या और अंजेप, हाँ, कुष्चन आते हैं, कुष्चन आते हैं, इसके बार जो आजका तुस्रा तोपी के अपना, वो है साजहां, उसके पिताजी ते, किसके और अंजेप के, साजहां के बारे में हम क्या कहें, बस जो भी ते सही ते, अग, चली, कोई दिक्कत निरमाल बनारस में गाड का नाम बताया, पल्टीकूलर मेंने, गाड का ना म बताया अपको ना, गगगगगगखाड मैंने पल्टीकूलर आपका नाम बताया, अब यहां बपर आते हैं, साजह, साजहां जो ता, जहागीर का पुत्र था और नहीं अच तो, अपे के दिन में काईसे हम प्रहाड हैं, सब कबर होँजाईगा, कबर कराने की लिए तो, अमलोक खडे है. सब कबर होँजाईगा, परिषान् μεत्पगिए. तीख है. अईगी. साजाहा जो था, ये जहागिर का पुत्र था, तीख इसका जो नाम था उो था, वो ता, वो ता, खृर्रम, साजहा का वास्तविक नाँ, खृर्रम ता, और इसकी माता का नाम जगत गुसाई ता, मतलप इंदुत ही इसकी माता, और दियात रख हीगा, मैं इस भार बार-बार कहता हो, कि जिं-जिं मद्खाली न भारत में, ती कै या समझेगे, जिं-जिं मद्खाली न भारत में, जिं-जिं साज्खों की माता हिंदू ती, उन लोगों ले, हिंदुवो को काफी पेडित क्या गद्दी पर बैट्टने के बार, इसका रीजन सर्फ यह ता, कि वो इस्लाम धर्मे के प्रती ये लोलेटी दिखाना चाते थे, वो कुच्षो पहले गर सकते हैं, जब चाहे किसी को मार सकते हैं, जब चाहे किसी को जन्म करवा सकते हैं, अपने हापने हैं, तीख हैं, समझी आपने. हुए क्या था? इस साजहा के बच्पन का नाम कुर्रम ता, और इसकी माता का नाम जगत गुसाई था, जो भी ता, अपनी चोदमी सन्तान के जन्म के दोरान प्रसो पिरा में की, मरिक्त होगाई, ग्रेट बूमें और प्रोर्प्फुल बूमें, तीख हैं, खेर, उसके बाद क्या है, किस साजहा ने सब से जो पहला काम किया, इसने क्या किया? तो तोपिक नहीं आपी लिए वी दिया, तो तो उन पर फुखस कर लिया जाएं, उससे क्या रहेगा, कि अपके कोज़्सप्त भी किल्यर रहेंगे, और अप पर थे भी रहेंगे, पर रहाना तो सभी हैं, अचा तो है ने कि पुष परहाना नहीं है, बच्पन का नाम खुर्राम, माता का नाम जगत गुसाएं, अचा आप लुख तुरंद कोन जे दिये बहानाम ले ले लेते हैं, तीखे पतनी का नाम, पतनी का नाम, अर्जुमंद बानो भेगम, क्या ता? अर्जुमंद बानो भेगम, वैसा नाम ता मुम्ताज महल, महल कि तरा मजबूद भी ती, no doubt. तीखे, और ज़े से जो लोग ताम की बज़ा से, ज़ने लगा हो कि हम खलास नहीं लिए हैं, आप प्रिंसिकल हम लिखाया था, तीखे, और वोड़ा ए बाया हो जाता है, अमुम्ताज महल कि उपादी ती, मलिका ए जमानी, में फिर से कराओं जमानी है, जमानी मजबूद नहीं लिए है, तीखे, इनकी उपादी ती वो ती, मलिका ए जमानी, उसके बाद, साजाहाने, में फिर से कराओं जमानी है, जमानी मजबूद नहीं लिए है, तीखे, इनकी उपादी ती वो ती, मलिका ए जमानी, उसके बाद, साजाहाने, उना तीर थियात्रा कर, लगाया, इसके बाद, बल बन के ज़ारा, प्रारंभ की ए गे, बोस पर प्रतिपन लगाया, बोस पर प्रतिपन लगाया, इसने एक और कहाज बाद की, तीखे, अब नाम दिफिकरत किसे क्या, नाम है लेना पड़ेगाना, तभी तो लोग नाम सोर्ट फाम कर के बड़ देते, नाम लेना, इसने नाम थे, तीखे, आजकल नाम, बलड़, मुझा इसे करो तो खतम हो जाता है, कहर इस में दिखकत नहीं है, क्यों नोकरी का फाम बहरना परता है, उस में जाता बड़ाम भी नाम भी नहीं लिख सकते है, एक तो रेनाद्स की, भी रोतो मैख पैन्वाल आधा है टाटते है जा तो में नाम पूस्ता है, भी तो वितना बलडानाम रेता दिष्टर बाते है, उसरी दमाल मुढी में, आईєर, वंक टाई आईєर, तो नाम में क्या रखका है, काम देखा आई कुस नाम में क्या रखका है! तो ः�면,Arinब dramasered अहलाम मुल्जे सछानी तोमार 모두राव कσει मभब प्रतब नूoiceे के अग्टुत और्पंथाइ मुल्झोग की याझे वीड़। परुडिट कर दिया kite keincomo lone kcade kahan por aagras if secretly frank gave in them 你 had 4 4 melody आब आगरा से jonna ekna blessad gravy इस रास्डदहन bureau of पर बडद एखन सो जाजाin अब आगरा से im aagra se ृ बजिटिच गाon ृठ़ वें। morii di Bahin किलनोठ ख्टिस शाहनात हुgnam आख्तिस उढिकेajk तीए अग्रा से दिल्लीस तानादितित महां जल्गी आपना फोटुटो ले ले लिजे टीखे ದो लोगी अगा आगे चलतएे साचहा का जो शासण कालदा इसकलिए शासण काल में कैसारी मारतों कण लिएर मारतों कर और अरिसने इमार्तो में संघ मरमर को बहुत जाढा पूकस किया बहुत जाढा पूKस सिया इसके सासध माल को सेसंज नर मर्मर yug और मुलकाल में इस थापत कला कसएद्यूं कहा जाता है तशाज्या के सासंध माल को इसने आगरा में ताज महल कै निर माल कर बेम्Al last own Palace. अपोग कुछा right away րचा दजा बिर रहीचा निर musicians वास या ताज महल कक निर माल कर वय रहां। JA ताज महल कत कर बास तो कार तबूस तो, उस्तात आह्मक ऱब रहीं Но關 to the audience was Ust daughter- Ahad-Sayyap just Poem राज़ स्थान के मकरान क्हान से आब से आपetimeों देखाआँ. उवहां की तिक तीक तो हमें की था तभ आफ़े लाक यह ता आसी का उग़्ा से असे चठान की एक बच्चाचा़ु है तो अहाप आप यिस ने कि आता। यवाने कहस, और जामज़ें के निरमाल कर आया और यहाप्फर, आगरा मे भी एक जामज् least यसका जो निरमाल कर आया, वो वो उत्री जहां आधा आया ने कर राया था इसकी यसा जामकी तो यहाप्फर आगला जो पकृईं यहेशासन काल गो सं्वर्मर आपल आपले कनाम's mRNA, Sankmaram Reyukke naam jo now दुस्स Level 2 उzenie एस की मफलौनी का Brooke आपकर का फिलौने इसकsec आपकर है काप्रौने इसकन आपले क OLA, Upanekara Kasi twani ke आपकर काप्र इसकशतखेonne ikki hoona � fats associate आसा बोबअ उनिना कै देगा नूभरग preventing. दोश्टुकार माने धोश्टो आर्टीट्टूर, यों दिजायन देता है. जए आजकल लोग खरोर बनाते हैं, तो आर्किटेक्टूर के पाज जाते हैं. डिक है, पही माँई एं आर्किटेक्टूर, तो ऐसमाल लगा अफ़िया, only architecture. बड़ा प्यशा लेने लगे हैं लगे हैं समें ताज महल का वास्तूकार उस्ताध आहमद लाहुरी ताउ लाहुरी ताउ ताज महल में प्रियोग हुओा संँमर्मर राजस थान के मकरान खान से आया था साजाहाने दिल्ली में लाल किला साजाहान कुष्यंस कर लेते हैं फोटो तो अब अपना ले ले लेगे तीक्या आप प्रियश जी आप भी तो कमेंट पर रहे हैं आपका मने तो पर लेगे जाने दीजी या आप लोग काई है मतलप आप देखे प्रस्नो के सुर्वात करते हैं उसके बाउत कल का तोपिक सूचा जाएगा औरंग जेप का वास्त्टिविक नाम क्या ता? औरंग जेप का वास्तिविक नाम क्या था? बताईएग अगर दाने लगा हम दना प्हिमस होगे एक या आप आने लगताआ हैं उपने कषाइ तोब थे बभी तो इसा लेदर कर देते हैं बग़ी पड़ाए ते खुर्रम किसका आंफ्टा खुर्रम साजहां का आंफ्टा कसम से भाई कभी कभी लकता है हम आपन जान देटे हैं जमनजी में कुदके सलीम किसका आंफ्टा जहां कि अगले के बतिया याद नहीं रहते है आप लोगों को और किसी किसी किसी कि बतिया पान सल तस सल पहले कि याद रहेगी करिया रंक जूती ता वो में लाल रंक लाईं खीचा हूँए ता औरनजेप का वस्ट्विक नाम क्या था आलम गिर था अबने कल आपको बताया भी ता, पटाया भी ता अगला सबाल है औरनजेप का जन्म कहा हुए उआ ता अवरनजेप का जन्म कहा हूँए ता बताए। नहीं हम कहा ताएम में लेंग ताएम हम को देरहा है कि हम किसुभ्ता ताईम हम को दे रहा है कि हम कि सुक्ता हम काई ताईम देगा। जीवान आजीः से भीज जाता है। उसब आप काँम है कही दिये वेवो चले जाए यही तो भी रिडियो पड़ा रहेगा बाल में देख लिए कि daíस मुबल सासक के साँसं काल में सरवादी खिंए। अपने उच्पडो पर थे अखपर, औरंजएप, जहाँ گीप, यह साजहा, किस के सासं काल में सरवादी खिन्धू अपने उच्पडो पर थे तो आबी ज़स्ट आजे हम दताया किस समय ते औरें ज्यटी के समय. ओरें ज्यटी के समय जोथे तो सरवादी खिंदू कहा पर थे अपने उचल पडो पर थे? रहें, हमें गुस्सन यात ना गुस्सम कर के बन का चान करेंगे गुश्टा करके मपने नुखसान करेंगे ना सरदर दोगा भीमाग दिश्टर रहेगा गुश तोर फोर देंगे किसुक खुच कुछ देंगे तो पहभिस का सुचकर लिम गुश्सा नी करतें हमरे या कि मदलब जो जैसा है भैसा ही तीकोग antenna क्या मतलग हॉता है, गुष्स कर क्या कुछ होटाया। किस्ञाबं कुछ माँब गुष्स कर के किसिक ने सुदरार पा है तो हम तो बहुत दोर बाइटे है। हम गुष्स कर के क्या कल लेंगे। केलिर? तुept बीबी का मगबरा है यहापर आईए अگले प्रस्पचलते है देक्ये ऐए बा पे, एटना बडा उकाद्भादी ना दीजे ए़ स्वडंगन बाद उकादि किलिए देखे आए दे यानेजे ना गंगवा logically,ying Wen who established the до인asser system in Gangajhaad? गंगवा logically,Interest that Seazal आरिय कर्चाजाष,Donate Seizal औरते�靖ुद,Deorete Roast,the golden sliver पानिजा,Nearth Seizal आरिय करचाजाष,Deorete Roast औरतेखु़े,Nearth Seizal को सieri जो कोसरदार,Nearth Seizal कौवमहले किम। Nfromед,N Raise hookah Deeprager और गंग efficiently done all the Lierungs से उaurais धोंब साभ Ferm अणिन उस्बाद में जों, उस्पाद आहमज लाहाए, कि स вперiding the सिमारथ का वास्म्त। कार था, ऊस्ताद एहमन लाहाए, कि me? सिमारथ का वासंतु कार ता बता इस उमायु के मगबरे का वास्तू कार, मिराक मिर्जा गियास था, मिराक मिर्जा गियास, कही कही गियास भी मिलता है, तो कन्फुज मत हो यहेगा. आईए, अगले सवाल पीलते है, आना नामक सिक्के किसने चलवाए थे, एक आना तुए आना तीना आना चार आना आना अना किले मोताज हो जाएंगे, गर में बड़े लोग कहते हैं कि बटा एक समय ता में, तुए आना में अपना जीवन कात लेता, अब बटाज के समय में आना देखी नी रहा, तो कहासे उखात बायेगा. आगरा के लाल किले के में मोती मस्जित का निरमाल किसने करवाया था, आगरा के लाल किले के अंदर मोती मस्जित का निरमाल किसने करवाया था, बड़ाएंग, what is mobile number, करों के dial number, अम मुबायल नी उस करते है, हम में बआस तावरे नहीं, चेले दियान दीजी, देखे, यह सब मद बोल लिए आजर, सारुक खान नहीं, सारुक नामक सिके, सारुक खान को चलाएंगे बाभर, उसमें सारुक खान का सत्वी दस्वो प्योटी भी नहीं पएडा हो रही रही होगी, देखे, आगरा के लाल किले कि अंदर बोती मसजित करिमाल किसने कराया, हम को पता था, आप लोग इसको भी गुडुगोबर कर देंगे, कि ता भी अभाई प्डान है, तोडी देख पहले की भाट अभ ब्जुड़ाते, तोडी देख पहले की बाट अभ भुड़चाते, आभाई नहीं हम पुर आगरा किलाल किले कि अंदर मोती मसजित करिमाल किसने कराया रहा, कईलोगो बताई है गला मेरा बपी लेहरी जैसा है कोई बात में, कुजन भाद ही में सरे सम्या कितरा होझाएगा फिर कै लास्क्हेर कितरा होझाएगा लास्च में जो सास्ट्री संगीद गाते है नोंगी तरा होझाएगा किलिर, फिर हम को बटर लगा क्याना पड़ेगा आगया जल्ये फिर आजज्योग की खलास में इतना ही टीक है कल मिलते है, अपने ही ताइम पे अपनी सिहत का दियार रख हीगा स्वस्त रहीगा, तंद्रुस्त रहीगा उस्ब रहीगा, विश्खुर आते रहीगा आऽ शै ही खुस रहा करीगा त्तीक है कल कुछ फिर एक नहीं तोपिक लेक याते है, परते है और तब तक की लिया सब को जहेंद जै वार, सभी कुछ दन्बाद सो अपना ख्याल रहीगा तिक खुस रहीगा