 دوستہ رمشکار آداب ستصویہ کال، نوز کلک کے کار کرماج کی بات میں آپ کا سبگہ تھے۔ دوستہ کونگریس پارٹی جو دیش کی سب سے پرانی پارٹی رہی ہے اور سب سے لمبے سمہتاک اس نے راجبھی کیا ہے۔ اس پارٹی کی حالت اس وقت جب وہ بھی پکش میں ہے، کافی سمے سے بھی پکش میں ہے، سات سال تو ہو گیا خاص کر کندر کی راجنیت میں ہے۔ اور مجددہ سبتہ داری پارٹی یہ بھی کہتی ہے کہ جلدی ہی بھارت کو ہم کونگریس سے مقت کر دیں۔ یعنی کونگریس مقت بھارت، میں نہیں جانتا، کیا ہوگا کیا نہیں ہوگا ہم اس پر بات بھی آج نہیں کر رہے ہیں۔ ہم تو بات یہ کر رہے ہیں کہ جو دیش کی سب سے پرانی پارٹی ہے کونگریس اس میں کیا کیا ہو رہا ہے؟ کیا سچمچ کونگریس پارٹی اگر سیاست کے حصاب سے دیکھا جائے تو ایک سیاسی عزائب گھر بن گئی ہے؟ ایک راجنیٹک میوزیم کی طرح، ایسا لگتا ہے کہ بچتر بچتر کسم کے لوگ اس کونگریس پارٹی میں طرح طرح کی بیان بایی، طرح طرح کی بھی تندے، طرح طرح کی باتیں کیا کرتے ہیں؟ اور کندر نے ترد تو دیکھتا رہتا ہے۔ بہت دلچس، کبھی ایکشن لیتا ہے، کبھی نہیں لکتا ہے، کبھی سویم وہ سو جاتا ہے، کبھی اچانک لگتا ہے کہ وہ اس سمح سبتہ واستہ میں ہے۔ ابھی کنگریس پارٹی میں ایک G23 نام کا ایک سمح برہا ہوا ہے، گروپ 23 یہ اگست 2020 میں اس نے ایک لٹر لکھا تھا، کنگریس کی ادھیکش ہے، سونیا گاندھی اور اس کے بعد یہ G23 جو ہے سامنے آیا اب جی 23 کے نام پر پچھلے دنوں جمو میں، یعنی جمو کشمیر کا جو شہر ہے جمو اس میں ایک سمبلن ہوا ایک انجیو کے بینر پر اور وہاں پر کسریہ رنگ کا جو سافہ ہے اس کو بات کر بہت ساری نیتہ اور تری تیوے حالا کہ نیتہ 23 نہیں تھے، ان کی سنکھیا بہت کم ہو گئی تھی اور اس میں گولام نبی آجاد، آنن شرمات کا پل سببل اس طرح کے بھپن سنگھوڈا اس طرح کے نیتہ آوتریت ہوئے منچ پر انہوں نے طرح کی باتیں کی اور next day گولام نبی آجاد سامنے آپ نے دیش کے جو پردانمنتری ہیں بھارتی جنتہ پارٹی کے شرص نیتہ نرندر موڑی جی ان کی تاریب بھی کی ہم نے راجصبہ میں بھی دیکھا جب ان کا آخری بحاشن ہو رہا تھا تو اس وقت بھی پردانمنتری جی اور ان کے بیچ میں جس طرح کا سموات کا آدان پردانت ہوا ایک دوسرے کے پرتی بھوک ہو گئے وہ سب ہم نے دیکھا، پردش نے بھی دیکھا تو ابھی اس طرح یہ ہے کہ گروپ 23 جو پہلے تھا ابھی اس میں تین چار لوگ ہی دکھائی دے رہے ہیں جو سکری ہیں باقی لوگوں نے جمہوں جو کنفرنس تھی اس کے بعد اس سے کنارہ کر لیا ہے کیونکی ایسے لوگوں کا مننا ہے کہ یہ جو گروپ 23 جو بنا تھا پارٹی کے چالد حال میں کام کاج میں کاریکشن کی کوشش کے لئے بنا تھا نکی ہم کوئی دیسڑنٹ ایکٹیوٹی کرنا چاہتے تھے ہم کوئی نیٹر تو کو چنوٹی نہیں دے رہے تھے تو اب اس میں پرتی بیراد چوہان جو پہلے مکھی منتری ہوا کرتے تھے مہاراست میں آپ کو یاد ہوگا اور اس کے علاوہ جتن پرشاد وہ بھی پشتی مطربدے سے آتے ہیں بڑے نیتہ منہا جاتا ہے ان کو پارٹی کا پتانی ان کا جنادھار شاہ جاں پرکے آس پاس کہاں ہے لیکن وہ لوگ بھی اب الگ ہو گئے اس کے علاوہ ان کو بقائدے چناوہ میں پرحار بھی دے دیا گیا اس بیچ میں ویرپپا مویلی بڑے نیتہ کرناٹک کے اور ویرپا مویلی صاحب کے علاوہ بہت سارے اور جو نیتہ ہیں ان میں ایسے بھی کچھ نیتہ ہیں جو گلام ربی آجات آنان شرمہ سے بہت زیادہ اٹیس تھے یہ سبھی نیتہ اجیسنگ ہیں سندیب دکشت ہیں پیجے کورین ہیں یہ سبھی نیتہ اب G23 سے اپنے کو علک کر چکے ہیں تو اگر دیکھا جائے تو G23 اب G3 میں بدل گیا ہے جس میں پرموک حروب سے گلام نبی آجات ہیں آنان شرمہ جی ہیں اور بھپندر سنگ حودہ ہیں اگر ان تین میں بھی دیکھا جائے تو کل ملا کر بھپندر سنگ حودہ اور گلام نبی آجات یہ ہی اپنے اپنے صبوں میں تھوڑا بہت جنادھار جن کا پچھا ہوا ہے تو ہوسکتا ہے کہ بھوش میں کوئی یہ چھتری دل یا چھتری سموح بنا کر ایک رجنل پولیٹیکل جو اسپیریشن ان کی ہے اس کے حصہ آپ سے کام کریں ہم نہیں جانتے کی کیا کریں گے لیکن ایک اٹکل جو لگائے جا رہی ہے لیکن میں جب سیاسی عزائب گھر کونگریس کو کہتا ہوں تو بڑی دلچس بات ہے اب دیکھے آنان شرمہ جی اور گلام نبی آجات یہ لوگ لمبے سمح تک صرف اور صرف نہرو گاندی پریوار یعنی جس کو کامریس آلہ کمان کہا جاتا ہے اس کے رامو قرم پر بھارت کی سنسد میں آتے رہے گلام نبی آجات صاحب تو لوگ صباحت میں بھی آئے کبھی مہاراشت سے کبھی اور کہیں سے لیکن راجصبہ میں اگر دیکھا جا ہے ان کا پورا کارکار آنان شرمہ کا تو راجصبہ میں ہی ہو رہے کوئی اٹھائی سال رہا کوئی اس سے بھی جاتا رہا لگہ تار تھوڑے بہت بیچ بیچ میں گیب بھی ہوتے رہا ہے منطری بننے میں لیکن اُپ منطری سے لیکر اور کبینٹ کے تمام بڑے پوست پر گلام نبی آجات رہے 1984 میں وہ اُپ منطری بنے تھے کندری اُپ منطری اندینوں ایک کبینٹ میں ہوتے تھے اُپ منطری بنائے جاتے تھے وہ انڈرا گاندی جی کی رجیم میں بنے تھے پھر اس کے بعد آنان شرمہ ہر عدے پر رہے لیکن اپنے علاقوں میں اپنے پردیشوں میں ان کا کوئی خاص جنادہ کبھی رہا نہیں لیکن آج وہ لوگ کنگریس آلہ کمان اور کنگریس پارٹی کو ایک طرح سے چنوٹی دے رہے ہیں ابھی آنان شرمہ نے جو ایک سنگٹھن ہے جو بنگال میں چنوٹ لڑا رہا ہے اور اس نے کنگریس کے ساتھ اور لیفٹ کے ساتھ ایک طرح سے ان کی ایک ساجزاری ہے آئی اسف کے نام سے سیکولر فرنٹ وہ اپنے کو کہتے ہیں اور اس پر انہوں نے آروپ لگایا ہے کہ یہ کمانل آگنائیڈیشن ہے اور اس کے ساتھ کنگریس کو نہیں جانا چاہئے تھا اور اگر گئے بھی تو ان کو ورکن کمیٹی میں بات کرنے چاہئے تھی اس کو انہوں نے چیلنج کیا عدی رنجن چودری کو عدی رنجن چودری نے اس کا بڑا کڑا جواب بھی دیا جو بنگال کے بڑے نیتا ہے کنگریس پارٹی کے اور لوگ سبا میں وہ کنگریس کے سنست دیل کے نیتا ہے بھی پکش کے بھی نیتا ہے تو اب ایسی اسٹتی میں کنگریس پارٹی میں وہ لوگ اس وقت کنڈری نیٹرٹو کو یا جو اس سمے پوللسی میکرز کنگریس پارٹی کے ہیں ان کو چنوتی دے رہے ہیں کیونکی راجصبہ سے فلحال ان کی صدصتہ اب گلام ربی جا جات کی ختم ہو گئی اور بھی لوگ نگٹ بوشہ میں جلدی کئی لوگ چلے جائیں گے اب کنگریس پارٹی کے پاس اتنی صدصتہ بھی نہیں ہے راجیوں میں جہاں سے کہ وہ راجصبہ کے نئے اومیدوار کے روپ میں ان سب کو منونیت کر کے بیزنے تو بہت سارے لوگ ناراج ہیں بہت سارے لوگ گلبہیاں بھی کر رہے ہیں سرطاداری دل سے یہ بھی ایک آروب لگایا جا رہا ہے جس طرح کی باتیں کی جا رہیں اب جمعوں میں اگر بلاہم نبی آج صاحب دوسرے دن وہ بیان نہ دیا ہوتا تو شاید ان پر یہ آروب لگ نہیں لگتا لیکن اب تو کھولیام آروب لگ رہا ہے جمعوں میں ان کے کلاب پردرشن تک ہو رہے ہیں کنگریس پارٹی کے لیکن دیکھیں میں جب کہتا ہوں کہ کنگریس سچمچ عجائب گھر ہے تو اس کے لیے کول اس طرح کے نیطاوں کو جمعیدار یا دوشی نہیں تھا رہا ہے جا سکتا میں سمجھتا ہوں کہ اس کے لیے کندری نیطت جو اس پارٹی کا ہے جو پالسی میکرس ہیں جو رنیتی بنانے والے لوگ ہیں وہ نو جانے کس حوابہل میں رہتے ہیں کہ اس حوابہل میں وہ رہتے ہیں اور کھول کچھ ایک لوگوں کے سوچنا تنٹر پر کچھ لوگوں کی جانکاری پر وہ آدھاریت ہوتے ہیں ان کے پاس جو فیٹ بییک آتے ہیں کچھ لوگ بتاتے ہیں کچھ لوگ سنٹے ہیں جو گانو دیات میں کہا جاتا ہے کہ کان کے کچھے لو ہو جاتے ہیں بڑے عوضوں پر وہی حال اپنے دیش کے عالہ کمان کا ہے اب جیسے عوضہران کے طور پر میں ایک بڑی دلچسپ واقع آج کا باتاتا ہوں اب ہی صبیرے مجھے سوچنا ملی کہ بھیار کونگریس پارٹی کے ایک بڑے نیتہ اچھ کے ورما ان کا دہانت ہو گیا سمبہتہ بیتی رات ہوا اور آج سبا ان کو کرمیٹ کیا گیا ہوگا تو جب یہ خبر سبا مجھے ملی تو میں چکی بھیار کو میں نے کبر کیا ہے لنبے سمیت تک بھیار میں اچھ کے ورما کونگریس پارٹی کے پروکتہ بھی رہے وہ کارکارنی میں بھی رہے پردش کے بڑے شریف سمجھ دار اور پڑھے لکھے نیتہوں میں وہ گینے جاتے تھے ایمسی تھے فیجکسپ اور لاغ کا بھی انہوں نے کورس کیا تھا لاغ کی دگری ان کے پاس تھی یعنی کبھی پڑھے لکھے لکھے بیتی تھے جو بھی کونگریس کا پرسیڈنٹ بنتا تھا ایک لنبے دور تک وہ ان سے پریس کے ماملے میں میڈیا کے ماملے میں سلاح جروٹ کرتا تھا ابھی بھی وہ سمبہتہ بچار سیل یا میڈیا سیل کے وہ چیرمن تھے ایک کیاسی ورش کی اوستہ میں بھی وہ کونگریس پارٹی کے لیے سروس سو اپنا دیتے رہے اور انہوں نے اپنے جیون میں کچھ بھی اور نہیں بلڈ کیا صرف کونگریس پارٹی کے لیے کام کیا لیکن آپ کلپنا کر سکتے ہیں کہ ایچ کے ورما کو ایک کیاسی ورش کے ایچ کے ورما کو اور وہ بہت یوا تھے تبھی سے وہ کونگریس پارٹی کے ہول ٹائمر بن گئے لیکن ان کو کبھی نتو ایملے بنایا گیا نتو ایملسی بنایا گیا نتو ان کو راج سبہ ملیا گیا نتو کبھی لوگ سبہ کا ٹکٹ دیا گیا کبھی اس وقتی کو کسی بھی پت پر منونیت نہیں کیا اتنے پڑھے لکھے وقتی کو کیوں کی جات بیرادری اور اس کے علاوہ مانی پاور ان چیجوں سے ان کا اور پرکرمہ ہوتی ہے اس میں بھی آگے نہیں تھے تو پرکرمہ بھی نہیں کرتے تھے اور جات بیرادری بھی ان کی ایسی نہیں تھی جو دلبندی کر سکیں جو بتا سکیں کہ وہ اٹ بینک ان کے پاس ہے وہ صرف اور سیپ کونگریس کے کمیٹٹ کار کرتا تھے ہوسکتا ہے کہ نہرو دور میں اگر وہ پیدا ہوئے رہتے اور نہرو دور کے وہ نیتا ہوتے تو شاید اس وقت کے نتو کی نظر ان پر گئی ہوتی اور ان کو کچھ بنا دیا ہوتا بگیر کسی طرح کا ان کو رائی ریٹک ایک طرح سے اوضا دیے بگیر ان کا اس دنیا سے اوصان ہو گیا لیکن اسی پارٹی میں 24 سال 26 سال 28 سال تک ویت طباب لوگ راجصبہ میں بنے رہتے ہیں نومنیٹ ہوتے ہیں پارٹی دوارا اور ان کو دوسرے ان کے اپنے پردشوں سے نہیں دوسرے پردشوں میں سے راجصبہ میں بھیجا جاتا ہے کیوں کیوں کیوں کہ وہ پرکرمہ کرتے ہیں کیوں کیوں کہ وہ پرکرمہ نیٹا پارٹی کے ہیں کندر نیٹرت جس کو کہا جاتا ہے آلان کمان جس کو کہا جاتا ہے نہرو گاندی پریبار جس کو کہا جاتا ہے اس کے من پسند اس کی من پسند باتیں کیا کرتے ہیں اور اس طرح سے کندر نیٹرت جو ہے ایک کل ملا کر گبارہ ہو جاتا ہے پھوڑ کر ان کی باتوں سے اور ان کو بہن مانتا ہے اور ان کو اس کے لئے توفہ دیتا رہتا ہے اور یہی اصدی آج سے نہیں ہے سنجوگوز کل رہول گاندی نے اندرہ گاندی کی امرجنسی کی آلوچنا کی اس کو ایک طرح سے اس کے لئے دیشتے مابی مانی بھی اور پہلے بھی کنگرس کے نیٹا امرجنسی کی آلوچنا کرتے رہے ہیں آتما آلوچنا رہدر کرتے رہے ہیں لیکن بڑی دلچسٹ بات ہے کہ کنگرس پارٹی اپنی کارشہلی نہیں بدلتی احساس کے باوجود آتما آلوچنا کے باوجود پہلے نہیں بدلتی کہ احساس کے ورمہ کبھی کچھ نہیں پائیں گے لیکن آنن شرمان بلام نبی آجات اس طرح کے نیٹا لگاتار پاتے رہیں گے اور جب نہیں پائیں گے تو وہ حملہ بھی کریں گے بہت سارے لوگ نہیں جانتے کہ کنگرس پارٹی کے ویرے تا جو امرجنسی میں اور امرجنسی کے پہلے اندرہ جی کی کافی درگا کرتے تھے کبھی اندرہ کرتے تھے وہی لوگ پھر اندرہ گاندی کے کلاپ شاہ کمیچن میں گواہی بھی دیتے تھے تو ایسا بھی دور دیکھا ہے کنگرس پارٹی نے اس لے میں کہتا ہوں کہ کنگرس پارٹی ہمارے دیش میں سیاسی عزائب گھر ہے یہ وچتر وچتر کسم کے لوگوں نیٹاوں کا ایک ایسا عزائب گھر ہے جسے بالکل نہیں سمجھمی آتا کہ اس کا سنچارن کون کرتا ہے کیسے کرتا ہے اس کے پاس کیا ویزن ہے اور کیا دھر رہا ہے کیا سنچا ہے فارمولے کس فارمٹ کے تحت یہ پارٹی چلتی ہے کسی کو شاہد نہیں بالوں اور یہی کیونکہ کیا جو کنگرس اس طرح کی کرایسیس میں خاصی ہوئی ہے اور اس سے ابرنے کا اس کو کوئی راستہ نظر نہیں آتا تو ان شببوں کے ساتھ کنگرس پارٹی پر آج اتنا ہی نمشکار آداب ستسیح کر