 भिस्री भील सन्टोश जी, बूजन्द बराज्जर असाब प्रभारी श्री सूनीर बंसल जी, श्री तोमर जी, अम राजजे सबहापति आव अन्नेमाने बूसी थिले और आजी बफुत तब सुन्दर आलुचना ज़ तिढबी आप टी अब ना ही अप्षारिक बद्तक हैंगे अव आव जते जोन तिलु जाहन को दोखा है तिला पाका पकी चालिज़ज जोन आवे फिलु विशाय अव बिशाय अव बिशाय को नेगे आलुचना हैंगे अव शमस्ते नीजर लो मतामत दे ले विवत खेहवा कुईवा कुईज़ज़े आव जुडान तहला, आमे केमिती को जोजना कु नहीं की कामो करीबू ए भीशरे आमे समस्ते एक मते हैलू। आँ ताछ़ा गोती जिन सो बहुत प्रान्जल बावरे, बहुत स्पस्ट बावरे कूहागला, जे आमे एतर लगे जीतिबा पही करुचु। शोहे शोही चालिष, बिदान सभा, अव एकविष्ट लोग सभा आसन्रे, बहारती जनता पाटी, नीजर अ खंडिडेट दबो, कुन सी राजनेटिक दड़स, सही तो, कुन सी प्रकार सालिष्रो, एलाएंष्रो, प्रश्नो ही उठू नहीं। अव आमे आप विष्वास सही तो एत्र जुद्दो कु जाुचु। जन सादारंकर आश्वर्वाद निष्छित, भाबरे आम उपरे रहिवो, एत्र कुन सी सन्देह नहीं। गोट्ये जन्षो खोहागला जे लोकों कर संपर करे ठान्त। तो लोकों को पाख कु जानत। बड़ो मिटीं हो, चोतो मिटीं हो, किन तो लोकों को संग्रे रहुणत। अदर नी एप्रदान मुन्त्री जी, चारी ता जाभ्टी बिसरे कोछु चनती। से जाती, जे चारी ता जाती उपरे उप्रे, दियानो केंद्रित करिवाराची, तांको संग्रे ज़ितो है की, तांको कल्यान पाई काम्मो करिवाराची, प्रत्हम, चासी, दित्यो, महिला, त्रुत्यो, जुबा, अच्टूर्ठ, गरीब, जे दरिद्र, ये चारी ता जाती, भी शर ही आमको अलुषना करिवाराची, ता चोड़, भिविन प्रकार्वा मतामता सिला, द्रन्तुम गोते उदाहरन देभी, भिशकर्मा जोजना रे, अट्रोटा बेबसाए को नेए की, जाती आपनों को आमा भीट्रेती बहल लगिला, तेभे आमा चैनल को लाएक, शेर, और सबसक्रेप करीपा को जमभी बुलों तो नहीं.