 तुर्वी जीवन इसकी सीच्षा दिख्षा की पुरी विबस्ता है में कच्छ के लोगों से कवतूँगा अप यहाँ कोई महमान आए अब आप के हाँ कोई महमान आए तो स्म्रती वन देखे बिना जाना नहीं चाहिये. इस कच मैं मैस विषिक्षा विवाग को भी खवंगा, कि जब स्कूल के बट्चे तूर करते हैं, वो एक दिन स्म्रती वन के लिए भी रख हैं, ता कि उनको पता थलें कि प्रत्वी और प्रकुती का व्यहवार क्या होता है. साथियो मुझी आद है, भूकम जबाया था, 26 जन्वरी का वो दीन मैं दिल्ली मैं ता, भूचम भूकम का इसाथ दिल्ली मैं भी हूए ता, और कुछी गन्तो मैं, मैं दिल्ली सेम्दाबात पहुचा और दूस्रे दील मैं कच्छ पहुच पहुच गया, तम मैं मुक्छ मंत्री नहीं साथ, एक साथादारान राजनी तिक भाज़ी ये जिन्दा पार्टी कारकर का, छोता सा कारकर करता था, मुझे नहीं पता था, कि मैं कैसे, और कितने लोगों की मदद कर पाँंगा, लेकिर मैंने ये ताई किया, कि मैं, इत दूख की गडी मैं, अप सब के भीच मैं रहुंगा, अभी समब होगा, अपके दूख मैं हाद बताने का प्रयास करूंगा, तो पता तक नहीं ता आचान अग मुझे मुच्मन्तरी बना प्रा, और जब मुच्मन्तरी बना, तो सेवा कारियों के अनुबहो मेरे बहुत काम आए, उस समय की एक बात और मुझे आद आती है, बूकम पिडितों के मदद के लिये तब भिदेसों से भी, अनेक लोगे है आए ते, उनके इस बात के हरानी होती दी, कि कैसे या निस्वारत बहुत से, स्वहिम से जुटे हुए, उनके दार में इक सामा जिक समसता है, रहात और बचाम में लगी हुए, और वे लोग मुझे बताते दे, कि दुन्या में बहुत जगा पे वो जाते है, लेकिन आइसां सेवा बहाव, शायाद हमने पहले कभी नहीं देखा, सामुइटा कि यही शकती है, जिसने उस मुस्किल समय मैं, कच्छ को गुजरात को समहाला, आज मुझे जब कच्छ की दरती पर आया, पाल नम्बा नाता रहा है मेरा, गिनित नामो के स्मुइटिया मेरे सामने उपर कर के आती है, हमारे दिरुबाई शा, तारा चन्छेडा, आनेंद भाई दबे, प्रताप्सी जाडेजा, नरेंद रसीं जाडेजा, फिरालाल पारिक, बाई दम्सुख खखर, रसीख खखर, गोपाल बाई, आपने अंजार के चमपगलाल शा, अंगिलित लो, जिन के साथ, कंद से कंदा मिला कर के, अम करने का सो बहागी मिला था, आज वो इस दूनिया में नहीं है, लेगिन उनकी आत्मा जाहा भी होगी, कच्स के विकास के लिए, उनको सन्तुष्ति का बहाग होता होगा, वो हमें आशिर्बाई देते होगे. आई भी जब मेरे साथियो को मिलता हू, चाए मरे पुष्वदान बाई हो, मैंगल जाए दादा ननाजी भाई हो, बाई जीवा सेद ज़ासे ब्र्ख्नित्वा, आज भी कच्स के विकास को प्रेणा दे रहें. कच्स का एक बिसेस्ता थो हमें साभी रही है, और जीस की चर्चा में अख्षर करता रहेता हो, यहाँ रास्ते छलते भी, कोई व्यक्ती एक सपना बोजाए, रास्टे चलते कोई व्यक्ती एक सपना बोजाए, तो पुरा कच्छ, उसको बतब्रूक्ष बनाने में जूट जाता है. अपनी समस्कारो ने, और आश्विंका, और आखलन को गलत सिथ गिया. आशे कहने वाले, बहुत थे, कि अब कच्छ कभी अपने प्यरो पर ख़ा नहीं उपाएगा. लेकिन आज, कच्छ के लोगो नहां की तस्वीर पुरी तर बडल दी है.