 سفهاء من الناس ما ولهم عن قبلتهم التي كانوا على المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم وكذلك جعلناكم أمة وصطل لتكون شهداء على الناس لتكون شهداء الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها يتبع الرسول إلا فالب على عقبه وإيرة إلا الناس لا أوفر رحيم قد نار تقلب وجيك في السمان كقبلة ترضعها فأولي وجهك شطرى المسجد الحرام وحلتم ما كنتم فول نوجوهكم شطرى وإن اللي نوت الكتاب الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون ولا إنا ما تبعوا قبلتك وما بدتهم وما بعضهم بتابعوا قبلت بعض ولين اتبعت أهم من الظل الحق من ربك فلا تكون الن من المنترين ولكل وجهة هم وليها فاستبق الخيرات أين ما تكون يأتي بكم الله كل شيء قدير ومن حيث خرجت فول لي وجهك شطرى المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله ما تعملون ومن حيث خرجت فول لي وجهك شطرى المسجد الحرام وحيث ما كنتم شطره لألا يكون للناس عليكم حجة لألا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشاهم وخشاوني ولأتما يعمتي عليكم ولعل لكم تهتدون كما ياتنا ويزكيكم ويوعلمكم الكتاب والحكمة ويوعلم تكونوا تعلمون فذكروني أذكركم وشكروا لي ولا تكفرون يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاه إن الله مع الصابرين ولا تقولوا في سبيل الله أموات بل أحيا لا تشعرون ولن من بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأمفس والثمر فشر الصابئة أصابة مصيبةهم صلوات ورحمة وأولى الصفى والمروة من شعر يطوف بهم ومنها شاكر عليم الناس في الكتاب أولئك لأصلح وبيلوا فولئك أتوبك والناس أجمعين خالدين فيها وإلهكم الرحمن الرحيم والفلك التي تجري في البحر بما فأحيابه الأرض بعد موتها وبث فيها وبث فيها متصري في الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض بين السماء يتخذ منهم كحب اللي قطعت بهم الأسباب وقال أت الشيطاء ليسمع إلا دعام القيامة ولا يزكيهم المغفرت فما أصبره مقق وإن تلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد ليس بالراشق والمورب ولكن إكت والكتاب والكتاب والمساكين وبن السبيل والسام الصلاة وآت الزكاة والموت والصابرين في البأس هالبأس أولئك الذين صدقوا وألتقون يا عليكم القصاص في القتل الحر من عفية له من أخي شيء فاتباع أحمه فمن اعتدى بعد ذلك فلهو اعتدتقون كتب عدرك خيرا للوصية للوالدين والأقربين متقين فما من خاف من موصن جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا كتب عليكم الصم تتقون ريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذية طعام وعخيرا فهو خير له وأن تصوم خير لكم شهر رمضان الناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليلعصر ولتكمل لكم تشكرون وإذا سألك أجيب دعوة الدعي إذا دعان فليستجيبوا لهم يرشدون وحلاكم ليلة الصيام رفث إلى نسانكم إنكم كنتم تختالون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشهوهن وبتهو ما كتب الله لكم وكلوا وشربوا حن لكم الخيط الأذيض من الخيط الأسود من الفجر ثم الصيام لا تباشون المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الناس لعلهم يتقول ولا تأكلوا أموالكم وتدلو بحكام لتأكل فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلم يسألونك عن الأهله قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا الميوتم لكن البر رمل التقا وأتلموت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا يحب المعتدين وقتلوهم حيث ذقفتمهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحراب حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن ينتهوا فإن الله غفور رحيم وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن ينتهوا فلاعون الشهر الحراب بالشهر الحرام والحرمات قصص فمن يعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل معتدى عليكم واتقوا الله وعلموا متقين وافقوا في سبيل الله ولا تلقوا بألوكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ورتم الحج والعمرة لله فإن أحصرت فما استيصر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي يمحل له فمن كان منكم مريضا أو به أدم من رأسه ففذية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيصر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضر المسجد الحرام واتقوا الله وعلموا أن الله شديد العقاب الحج وشر معلومات فما فرض في إن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلموا الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى والتقون يا أول الألباب ليس عليكم جناح أن تبتوا فضلا من ربكم فإذا أفضلتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروا كما هدأكم وإن كنتم من قبله لم نضع ثم أفيضوا من حيث أفاضل الناس واستغفر الله إن الله رفور الرحيم فإذا قضيتم لاسككم فذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرة فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الأخرة من خلاقة ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما حسنة وقنا عذابا겠어요 منما كسبوا ولله سري الحساب وذكروا الله في أيام من معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن أخر فلام للتقا واتقوا والله أنكم إليه تحشاول ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو على الدخصة وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد وإذا قيل لو اتقل لها أخذت العزة بالإثم فحسبه جهنم ولمئس المهاد ومن الناس من يشرى نفسه لتغاء امرضوات الله والله في السلم كافة ولا تتبع خطوات الشيطان إنه لك فإنزللت من بعد ما جاءتكم البيلات فعلا موز حكيم الياه في ظل للم والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور سلبني إصراع ومن يبدي اللعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقا زينا للذين كفى الحسخر من الذين آمروا والذين اتقى فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب كان ينم بشرين وانزل وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس في مختلفه فيه ومختلف فيه إلا الذين قتوا من بعد ما جاءتكم البيلات بغير بينهم فاعد الله وانختلف فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم أم حسبتم أن تدخل الجنة ولم يأتكم مثل الذين خلو من قبنكم مستهم البأساء والضراء وزنزل حتى يقول الرسول حتى يقول الرسول ومتانصر الله ونصر الله قريب يسألونك ماذا ينفقون قل ما ولدين والأقربين واليتاما والمساكين وبالسذين وما تفعلوا من خير فإن الله به علي كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعساء تكرم شيء وهو خير لكم وعساب شيء وهو شر لكم والله يعمل لا تعلمون يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سمين المسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتد منه فيمتوا هو كافر فأولئك حلطت أعمى آخر وأولئك أصحابها خالدون إن وجهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفون الرحيم يسألونك عن الخمر والميسر قل فيه ما لا فعل الناس وإثمهما أكبر من نفعهما واسألونك ما لا ينفقون قل العفوة كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة واسألونك عن اليتام قل إصلاح لهم خير وإن تخالطهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم ولا تنكح مشركات حتى يؤمن ولأمتم مؤمنة خي من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكح المشركين حتى يؤمن ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفية بإذنه ويبين آيات الماسل لعن لهم يتذكرون واسألونك عن المحيض فأتزن النساء في المحيض ولا تقربون حتى يطهر فإذا تطهرن فأتوهم من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهر نساءكم حرث لكم فأتو حرثكم أن ناشئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله وعلمونكم ملاقوه ومشر المؤمنين ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تمروا وتتقوا وتصلح بين الناس والله سبيع وعليم لا يؤخذكم الله باللغ في أيمانكم ولكن يؤخذكم بما كسبت قلوبكم والله وفور حليم للذين يؤلون من نساء ربص أربعة أشهر فإن يأوا فإن الله وفور رحيم وإن عزم الطلاق فإن الله سميع وعليم والمطلقات يتربصن بأنفسين فلا فتقروا ولا وبعولة أحق بردين في ذلك إن أرادوا إصلاحوا ولهن مثل اللف ولرجال على رجه والله عزيز حكيم الطلاق فإنساكم بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا وأتيتموا النشاء إلا إلا أن يخافا فإن خفتم أن لا يقيم حدود الله فلا جناح علي ما في مفتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولك حزوجا غيره وتلك حدود إذا تلقتوا النساء فبلغوا أجلوا فأبسكون أو سرحوا ولا تبسكون ضرارا لتعتني يفعل ذلك فقد ظالم نفسه ولا تتخذوا آيات الله وذوا وذكروا للكتاب والحكمة عبكم به واتقوا الله كل شيء عليم وإذا طلقتوا النساء فلا تعظلوه فلا تعظلوه لا خير ذلكم أزكالكم وأطهر والله يعلم وين كاملين لمن آد وكسوة بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضاه لده على الوارث مثل ذلك فإن أرد في صال أو تشاور فلا جناح عليهم وإن أردتم أن تسترضع أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ويضعون أزواجية ربصن بأنفسهم أربعة شر وعشرع فإذا بلغنا جلغن فلا جناح عليكم فيما فعلنا في أنفسين بالمعروف والله بما تعملون خبي ولا جناح عليكم فيما الخطبة النساء أو أكل أنتم في أنفسكم أعلم الله أنكم ستذكرون ولكن لا توعد هنسر إلا تقول قولا معروفا ولا تعزم عقدة النكاه حتى يبلغ الكتاب أجله وعلموا في أنفسكم فحذرو وعلموا فور حليم لا جنقت النساء أما لم تمسون أو تفرض لهم فريضة ومتعو هن على الموسي قدر المقتر قدر متاع بالمعروف حقا على المحسنير وإن طلقت مهن من قبل أن تمسوا هن وقد فرضطم لهم فريضة فلسف ما فرضطم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيدي عقدة النكاه وأن قرب ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطة وقوموا فإن خفتم فالجال أو ركبان فإذا وصية لأزواج هم متاع إلى الحول غير إخراج فإن خرج فلا جناح عليكم فيما في أنفسين والله عزيز حكيم واللمطلقات متاع حقا على المتقين كذلك يبين الله لكم أعقلوا فلم ترين الذين خرجوا فنحذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لد فضل الناس لا يشكرون وقاتلوا في سبيل الله سبيع عليم مان وقرض حسن فيضاعفه له أضعاف كثير والله يقبض ويبسط وإلي ترجعون ألن ترأي الموسى إذ قال بعث لنا ملكا سبب عليكم القتال أن لا تقاتلوا وقتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنا إنا فلم اسم والله يؤتي ملكا من يشاين وقال ليه سكين من ربكم وبقية وبقية ترك الموسى وان وارون تحملوا من نير فليس من طرف عرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلم كثير تم تافرين فهزمون بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله هذو فضل على الحق وإن كلم المرسلي والصلاة والسلام الأنبياء والمرسلين سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين هم هدنا في من هديت وعافنا في من عافيت وتولنا في من توليت وبارك لنا فيما أعطيت اللهم قنا وصرف عنا برحمتك شر فإن كيا بولانا تقضي ولا يقضا عليك إن ولا يعز من عاديت تبارك تربنا وتعاليت تبارك تربنا وتعاليت نستغفرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا ونتوب إليك ونؤمن بك ونتوكل عليك ونثني إليك الخير كله سبحانك سبحانك أنت الغني ونحن الفقراء إليك اللهم يا واصل المنق قطعين أوصلنا إليك اللهم هبلنا عمل صالح يقرب إليك اللهم لا تخزنا يوم العرض عليك اللهم غدا بين يديك ولا بين حلقك اللهم برحمتك العظمات وفنا مسلمين وبك رمك الحقنا بالصالحين ولا تخيب رجاء أنا فيك يا كريم أرضنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك ويسر اللهم لنا أمورنا ولا تعسرا ولا تعسرا بفضل وجود وكرم منك يا أكرم الأكرم يا أرحم الرحمين اللهم لك الحمد يا ذل جلال والإكرام اللهم لك الحمد على اللهم لك الحمد أمبلغتنا رمضان اللهم لك الحمد أمبلغتنا شهر الصيام والقيام اللهم بارك لنا في شهر نهاذا وعنا فيه على الصلاة والصيام والقيام وجميع أعمال البريا رب السماء والأرض اللهم ومحبتك وما تحب تحبه وترضاه اللهم قربنا في هذا الشهر إليك يا رب العالمين حتى ترضى عننا ورزقنا رضاك والجنة يا رب العالمين اللهم إنا نسألك إيمانا صادقة وقلبا خاشعة وبدنا على البلاء صابرا ونسألك الجنة يا أرحم الراحيمين اللهم وفقنا لطاعتك وما حبتك وما تحبه وترضاه اللهم ارفع البلاء عنا اللهم ارفع البلاء عنا اللهم اصرف البلاء والوباء والطاعون إنك على كل شيء قدير وبالجابة جدير وانت نعم المولا ونعم النصير يا أرحم الراحيمين اللهم لا تؤخذنا إن نسينا أو أخطأنا اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفهاء مننا اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفهاء مننا يا رب العالمين يا أرحم الراحيمين أنت مولانا وخالقنا ورازقنا فانصرنا على القوم الكافرين يا رب العالمين قد اعتصمنا بك يا رب فلا تردنا خائبين فلا تردنا خائبين ولا من رحمتك مترودين اللهم وعافنا وعفونا واشف مرضانا واشف مرضانا وعاف مبتلانا واخذ بعيدنا إلى كل خير وعصمنا من كل شر ولا تجعل الدنيا أكبر رحمنا ولا مبلغ علمنا ولا غاية رغبتنا ولا تجعل إلى النار مصيرنا وجعل الجنة تدارنا ومستقرنا ولا تصلت علينا بالله يخشك ولا يرحمنا يا أرحم الراحيمين نسألك يا الله يا الله يا الله نسألك حسن الخاتمة نسألك حسن الخاتمة ونسألك العلم من الجنة ونسألك العلم من ونسألك مجاورة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم أريدنا حوضه اللهم أسقنا من يدي الشريفه شربة هنيئة لا نظم وبيع معدها أبداء اللهم اجمع بيننا وبينه في مستقر رحمتك كما آمننا به ولم نراه ولا تفرق بيننا وبينه حتى تدخلنا مدخله وارزقنا شفاعته نحن وأحبابنا وأولادنا وأخواننا وأباؤنا وأمهاتنا وأولادنا يا رب العالمين يا أرحم الراحمين اللهم أعد لنا فتح مساجدنا ومدارسنا ومؤسساتنا آمنين مطمئين يا رب العالمين يا رب العالمين يا أرحم الراحمين ردنا إلى دينك ردا جميلة وافقنا لطاعتك ومحبتك ومحبتنا بينه وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ومحبة الفقراء والمساكين وإذا أردت بعبادك فتنة فقبضنا إليك ويرا مفتونين يا أرحم الراحمين يا رب العالمين اللهم صرف هذا الوباء عن الأمه إنك على كل شيء قدير إصرف عن الأذاع إنك على كل شيء قدير يا رب الأرض والسماء يا أرحم الراحمين يا رب العالمين يا رب أنظر إلى أحوالنا وأحوالي المسلمين في هذا الشار الكريم وجعلنا فيه من عتقائك من النار ومن الذين تقبلت توبتهم وعفوت عنهم يا رب العالمين وهديتنهم إلى الصراط المستقيم أمين أمين وسلام على المصرين والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبي