 दूस्तो नुशकार आदाप सट्स्रियाकाल नियोस क्लिक्के कारिक्रम आजकी बाद के साथ मैए वूर्मिलेश। कोंग्रेस के नेता राहुल गान्दी अपनी बहारत जोडो यात्रा के दर्म्यानी समय केरल में और केरल में केरल जैसे चोटे सुभे में वा अथारा दिन भिताएंगे अथारा दिन तीस सितमबर को वो करनाटक में दाखिलोंगे लेकिन जहाप पर इसवक्त वहां वहां से कुछी दूर यहनी गोवा में इस वक्त उनकी पार्टी में हंगामा मचा हुए है बूकंप आया हुए है गोवा के 11 कोंगरेशी विधाएको में से 8 विधाएक आज भारती जन्टा पार्टी के हवाले होगे मुक्कि मंत्री प्रमबुद सामन से उनो ने मुलकात मी की और जिन लोगोंने कोंगरेश चोड कर भाश्पा जवाएन करने का इलान किया है उन में दिगंबर कामत जैसे पार्टी के दिगगज नेता भी शामिल है अप कोंगरेश चोडने वाले इन विधाएको ने बड़े जिल्चस्प आंदाज में आज तेलीविजन पर आकर कहा कै तेलीविजन पर मैं देक रहाता सबेरे ये गधना क्रम उसमे एक बड़े अनोखे अनदाज में एक विधाएक ने कहा कि हम गोवा में दमक्रसी को मजबूद करने के लिए कोंगरेश चोड भाश्पा में शामिल हो रहे है नुश तो एक जमाने में दुसरे-दुसरे जो इस टेडिटस तेबहारत के उनके भारे टिए आयाराम गयाराम के राज्नित के बारे बह्रे ये गब प्रिलहल सेमहाल लियागा था उस वक्त बहारत जूरो याप्राके दर्म्यान आसा लकता ہے कि स्थागित वा था फैस्ला और अंदाज लगाया जार हाता, कि अगर भारत जोडो यात्रा जब कभी होगी राओल गान्दी की, तो उसी दर्म्यान एसा कुछ कर दिया जाएगा. तो ये जो गतना क्रम है बड़ा दिल्चस्प है. अब देखना है कि राओल गान्दी इस भारत जोडो यात्रा के दर्म्यान अपनी पार्टी के लगाता तुट्टे जाने कई विदाएकों के इदर से उदर होने को लेकर क्या करते हैं. जारखन्द में भी इसी तरा कि अन्मान लगाए जा रहे हैं है, बोज़ सारे विदाएकों को लेकर वहाँ भी तमाम जो खेल जो होता है, स्यासथ का वो चल रहा है. तो ये तो आजकी ताजा भवर छी इसली हमने आपके यापके सामने अपनी बात रखकी अपनी तिपनी रखकी. लेकिन जो हमारी जो आजकी बात की सब से महत्पुन और बडी स्टोरी है जिस पर मैं आपके सामने अपनी बात रखना चाहूंगा. तो तोस तट्फ्यों की रूशनी में तोस तो वो है बनारस के गयान वापी मसजित का मामला. बारा सितमबर की सुबा से ही अपने देशके जो बढ़े चैनल हैं हिन्दी अंगरेजी के उनके अंकर जो है बनारस में आनारस अतिप जाएक आदालती पहसले के अपने अदाध आनुमान की आपंद्शे चीखते चिलाथे नजराएं. वे बार भार अदारत में चल रहे, विबादास्पट मामले में तोनो तरप के लोगों को एक खास विषेशन से संबोदित कर रहे थे, ये विबादास्पट मामला था बनारस की ज्यानबापी मसजिद के पश्वी दिवार के पास रिंगार गवरी की नियमित पुजा का अदिकार भहाल करने का. सरकार या अस्थानी प्रशासन ने दोस तो अगर चहा होता, तो नियमित पुजा का ये अदिकार उन भहिलाओं या उनके बहाने अनने लोगों को कब का मिल चुका होता. ग्यानबापी मसजिद वालों को या वक्प के लोगों को इस पर कोई ये तराज नहीं था. पर सरकार यास्थर पर इस पारे में कोई पहल नहीं की गई. कासी विश्वनात के कौरिटार बनाने के लिए ना जाने कितनी तोर फोड की गई. कुछ शोटे मजोले मंदिरों की मुर्तिया ता खताएगें. कुछ श्टक्षर भी तोडेगें. पर ग्यानबापी की पश्विद्वार को शुबा तक नहीं गया. क्यो? गयानबापी की असल कहानी यही है दोस्तो. इसी क्यों के जबाब में फसी है पूरी की पूरी गयानबापी की कहानी. अब इसकी तोडी बैग्राूंग समजीए. अजुद्या के बाबरी मसजीद द्हन्स और फिर सुप्प्रिम कोट के नाव नोमवर 2019 के फैसले के बाद. बहुत सारे लोगों को लगा था कि अब इस देश खासकर उतर के हिंदी बाशी इलाको में समाज और स्यासत को जहरीला बनाने वाला कोई दूसरा मंदिर मसजीद बिबाद नहीं उठेगा. इस तरा का आश्वासन भी दिया गया था. स्वैम आरे से शीप मोहन भागवत ने अजुद्या फैसले के बाद कहा था कि अब आइसे विबाद और कही नहीं उठाए जाएंगे. अभी इसी वर्ष कुछ समय पहले उनोने गयान बापी बिबाद पतिपनी करतेवे कहा कि हर मसजीद में शीविलिंग खोजने का कोई अचित्ते नहीं पर उनके संगतन की चत्र चाया में चलने वाली भारती जन्ता पाटी के सत्तादारी नेता भी बार भार नल नारे लगाते दिख रहे हैं आज. इसी तराके बयान असंख अनेक लोगो नेक दिए. ग्यान वापी मसजीद के ताजा विबाद की शुर्वाद जयादा दोस तो पुरानी नहीं है. जैसा मैंने पहले आपको बताया कि श्रिंगार गवरी की नियमिद पूजा के लिए कुछ महिलागों की याचिका से इस की शुर्वाथ होगी. याचिका दायर करनेवाली महिलागों में दिल्डी की राखी सिंग की अलावा यूपी की सीता साहु, मंजु ब्यास, लक्ष्मी देवी और लेखा पाथक शामिलतें. पिछले सोमवार यानी बारा सितमबर को तीवी आंकर इनी चार पाज महिलागों को बार बार हिन्दू पक्ष बोलते रहें. अभी ये समझना आसा नहीं की ये चार पाज महिलागें अचानक हिन्दू पक्ष कैसे होगें? अखबारोने भी अगले दिन मंगलवार को यही लिखा हिन्दू पक्ष की याचिका इस से तेलीविजन की ताकत का अहसास की आजा सकता है. कैसे वह आज हमारे मीडिया का, नेरेटी भी नहीं सेट करता है, इजन्दा ही नहीं सेट करता है, लोगों या गधनाों की संग्या विषेशन तक का फैसला भी वही कर रहा है. अब देखिए ये अचानक चार पाज अन्जान सी मेलागें, अम उनके प्रती पुरा सम्मान वेख्त करते है, लेकिन ये अन्जान सी मेलागें भारत नामक विषाल देस के करोनो-हिंदू दर्मावा लंभियों का, पक्ष पेष करने वाली प्रत्निदि बन गई, यहनी हमारा आपका और करोनो-बारत वाश्यों का, प्रतिचित तो मीट्याने तै कर दिया, और हम देकते रहें, दोस तो हम सुनी शूनाइ कहानी पर आज का एपिसोट नहीं पेस कर रहे हैं, सन्योगवस मैं उसी पुर्वान्चल का रहने वाला हूँ, जहां बरारस बसा है, और जहां या ग्यान वापी मस्जित खडी है, और ये पन्द्रा आगस्त उन्नी सुस्भ्ष्टाली से पहले ही नहीं, बहुत पहले से खडी है, इसले सनुनी सवे क्यानवेर के, पुजा अस्थल अदिनियम में दरज पन्द्रा आगस्त नाइन्टीं फर्टी सेवन के, अदिनियम कहता है, की देशका कोई भी पुजा स्थल अजुद्द्या चोडगर अजुद्द्या चोडगर, पन्द्रा अगस्त नाइन्टीन फर्टी सेवन को जिस इस्तिती में ता, उसी इस्तिती में स्थाए तोडपे बरक्रार माना जाए गा. ग्यान्बापी का भिबाद हाल तक महुत मामुली ता, पर प्रशासन ने उसे आपने स्थर्से हल करनी की, कोई कोई कोशिष नहीं की. एक दिन अचानक, पोट में याचिका दरज हुई, ये दिन ता अथार अगस्त, दोहाजार एक किसका, केंद्र में मोदी सरकार, राजे में योगी सरकार. दिल्डी की, किन निराकी सिंग, और योपी की चार अनी महिलाओने, बनारस के सिमल जज्स, सिनीर दिवीजन के हां, अपनी अर्जिल लगाए, की वे निमिद पुजा कादिकार चाहती हैं. राजे में निराकी सिंग, और योपी की चार अनी महिलाओने, बनारस के सिमल जज्स, सिनीर दिवीजन के हां, अपनी अरजिल लगाए, की वे निमिद पुजा कादिकार चाहती हैं. यहां, मस्जिद की पष्वी दिवार पर सन अनी सो, अजो द्याविवाद गेराते जाने के दोर में, यहां, तत कारिंप्रशासन ने आने जाने और निमिद पुजा पर पाबंदी लगा दी थी. साल के एक निरदारी दिन ही पुजा की इजाजत दी जाती थी. मुझुदा दोर में उस पाबंदी को हता कर यह पष्वी दिवार के पास, नियमिद पुजा का दिकार अगर भहाल कर दिया जाता, तो यह विवाद आसानी से समादान इसका हो सकता, पर यह सा नहीं किया गया. क्यों नहीं किया गया? क्यों नहीं किया गया? क्यों की मुझुदा सत्तादारी समादान पसंद नहीं, विवाद पसंद है. विवाद से बोट की राजनी तिका रिष्ता जो है, आज के ग्यान वापी विवाद की असल कहानी यही है. कोर्ट में इस मामले के जाने के बाज जो कुछ वा और हो रहा है, वह खासा दिल्चस्प और हैर तंगेज भी है. आज अप्रेल 2020 माननी अदालत ने एक स्तानी वकील सहाँप अजै कुमार मिष्रीजी को, कोर्ट मिष्रीजी को कुछ तमिष्रीजी बनागर समुचे ग्यान बापी पाइसर की फोटुग्राफी और वीटीोग्राफी कराने का अदेश दिया था. उननी सप्रेल 2020 अन्जुमन अन्तजामिया ने है कोट मे याचिका दायर कर फोटुग्राफी वीटीोग्राफी को रोकनी की मान की. और इसे बिलाववाजा बताया था. माननी है कोट मे याचिका खारिस कर लोवर कोट का अदेश बरकरा रगका. फिर छे मैए को कोट भारा कमिष्नर नुक्त बकील अजै कुमार मिष्रा की मुजुदगी मे अदालती कारवाई शिरू हो गए. अन्जुमन अन्तजामिया सुप्रिम कोट गए. अरे सुला मैए को ही कोट में उजागर होगे है. वाभी याचिका करताउं की तरब से, सत्रा मैए को सारी स्थितियों को सुरक्षित रखने का अदेश आया, और अथारा मैए को कोट के कमिष्नर ने अदालत में रीपोट पेष की. वीस मैए को सुप्रिम कोट ने इस केस को सिबिल जज की अदालत से अटाग कर जिला जज की अदालत को सुपा. और बारा सितमपर को जिला जज ने फैसला सूनाया की एमामला कोट में सुनवाई के योग्गे है. अब कोट के बाहर शहर सुबे और देश के उतरी हिस से में नारा लगाया जागा है. अजोद्ध्या तो जागी ती काशी मतूरा बाकी है. इस से साब हो जाता है दुस तो की वारानसी के ग्यान बापी मसजत का अदालती विबात भी अजुद्ध्या की तरा एक नियोजित मामला है. जिसका मकसध है राएनिटिक फैदा उठाना. मन्दर मसजत या हिन्दो मुस्लिम जैसे विबात का सब से अदिक फैदा देश में किन राएनिटिक शक्तियों को मिलता रहा है. ये सब को मालुव है. तो क्या ग्यान वापी का विबात सन तो हैजार चाँँबीस के सन्सदी चॉनाों की प्रिस्टबोमि अवरसके मद्देनजर लोगों को खासकर मत्डातांों को दार्मिक अब सामप्रदाएक आदार पर पूल राएस करने का एक बड़ा एजन्डा है. अब सामप्रदाएक बड़ा एजन्डा है. इस सबाल का जोवाप निष्चही हामे है. मतलब 2024 के चॉनाों में कार्षी और मत्चॉरा के विबात गर्ड़ाएंगे. और उदर आजुद्ध्या में उसी साल जनूरी में समवोता मकर संक्रान्ति के दोरान रामजी की मुरती स्थापना होगी. तो डोस तो 2024 के चॉनाों के लिए ये सारी जमीन तयार की जार है. समाज को बचानी की कोशिष करना आप के हाप में है. नमशकार आदाब सच्च्रियकाल