 साद्दियों कासी तमिल संगमम का या एवजं, तब होरा है, जब भारत ने पनी आजादी के रम्रित काल में प्रवेश किया है. आम्रित काल में हमारे संकल्प पुरे देश के एक्ता वर एक जुट प्रयासो से पुरे हुडे, भारत बूराश्त है, जिसने हसारो वर्सों से सम्बो मनासी जानसाम के मन्त्र से एक जुस्रे के मनों को जान्ते हुए, सम्मान करते हुए स्वाबिक सामस्क्रति गेग्ता को जी आ है। कास्मिथ कासी तमी चंगमम एन्रे एक निकेची, सुदरत्त्र अमरित कालमान एक तोडका खालत लिक लेग है. नम्मुदे नातिल सम्बो मनासी जानताम एक एक और, आदिन शुदू करते हैं, हम सनान करते समय, पूजा करते समय, भी मन्त्र परते हैं, गंगे चै, यमुने चै, वे गोदावरी सरत्वती, नर्दे, सिंदू, कावेरी, जले, अस्पिन्स, सन्निदिम कुरो, आदात गंगा, यमुना से लेकर, गोदावरी वर कावेरी तक, सवी नदिया हमारे जल में निवास करे, यानी हम पूरे भारत की नदियो में स्थान करने गी बावना करते हैं। नाम, कालई लिए एडुंददम, सुल्लगिन तर उरे मंदिरा स्लोहम, यान वंद्राल, सुराश्ट्रे सोमनादम यंबद लिए दंदे तोडंगी, सेदु भंदेतु रामेसवर यंद्र, अंद पनी रेंदे जोगदिर लिंगंगले पत्री नाम, सुल्ली अवट्रे मनदिले निनेथनमुदिये नाले तोडंगगरों। यवार देस तोड्रूमई उनरभाई चुन्दूखिन राम, अरी नाल तोडंगगरों। अदु मत्तूम अल, पूजे शिएम बोदुम, पूडिकु मोदुम, गंगेज यमुनेइ तेईव, गोदावरी सरस्वती, नरमदे शिन्धु कावेरी, इस देस का एक्ता सुत्र मना राथा, लेकिन दूर्भागे से, इसके लिए बहुत प्रयास नहीं कीए गये। काशी तमिल संगमम, आजि संकल्प के लिए, एक प्लेट्फोम बनेगा, ये हमे, हमारे इस करतब्यों का बोद कराएगा, अर राथ्ची एक्ता को मजबूत करने के लिए, उरुजा देगा. सुदन्दिरम आदा इंदे प्रहे, नाम, इन्ध देस अप्रुम्ये वलरक्खम, इन्ध चाएले सेएदि, नाते वलर्प्टेतिर के वेंदुम, आनाल, पल वेर कारनंगल आगे, इप्वो दिए, इन्ध कासी तमिट्टंगमम, इन्ध पोंडर निगज्टिएगलिन मुलम, देस अप्रुम्ये वलरकिन्द पनिये नाम, सेएवे रिकरों.