 बारे देश की प्रत्हम नाग्रिक एक अदिवासी महला है मगर इस भीच सवाल यह कि क्या महलाव की स्तिटी बहतर हो पार ही है वोर्ड एक्नोमिक फोरम की रिए पोट बताती है गलोबल जैंटर गआप इंटेक्स में बारत एक सो च्यालिस देशो में से जैंटर इंटेक्स क्या है और भारतिय महलाव की स्तिटी मिसदार ना हो पानी की क्या वजा है हम आपको बताएंगे नूस्क्लिक के इस भीट्योग तुन्या का सब से बड़ा लोग तन्तर भारत आजादी का अम्रित महत्सव मना रहा है मगद पच्ट्टद साल की इस अजादी ने देश की आदिया भादी को क्या दिया जैंटर गआप इंटेक्स की रेपोट को देखे तो इसका जवाप भीहत मामुली लखता है सब से पहले जान लेते हैं कि गलोबल जैंटर इंटेक्स क्या है ये येंट्ट्ट्ट्स वोल्ड इक्नोमिक वोरूम जारि किया है जिसमे दून्या भर में लेंगिक वसमाअंता के बा़े में बताया है यानी मर्दों के मुकाभबल Such a woman can be used महला। की सिती के बारे में बताया जाता है तो ऑात दिया की और 할नी, तो भारत दून्या के अन्तिम ग्यारा देशो में शामिल है जहां सबसे ज़ाद लेंगेग समांटा यानी जंडरेने कौलेटी मोजुद है दक्षनेशा में सबसे खराप रड़ाशन करनेवालो में भारत तीस्रा देश है भारत केवल अप्कानिस्टान और पाकिस्टान से आगे है बतादे कि दून्या में एट्सछ हयालिस देशो की लेंगेग का समांटा पर जारी के रिपोट मैंलाव की शिक्षा राजनीती एकनोमिक सेक्टर श्वास्त ज़ेसे अन्न波onshetra में एक शितिक इआदाद पर तभारनमें।। ग państi wasting año इस में कोई दो राये नहीं हैं कि हम एक पुर्ष्प्रदान समाज में जी रहे हैं और ये चिन्ता तब बडजाती हैं जब ये रेकोट बताती हैं कि दुन्या बहर में मोझुज जंटर इने कौरेटी को खतम करने में एक सो पत्तिस साल लग जाएंगे अगर दक्षन एश्या की बात करें तो यहां इस भेदबाव को खतम करने के लिए लग भग एक सो सट्टानवे साल का अंतदार करना होगा एकनोमिक सेक्टर में जंटर ग्याप की बात करें तो भारत में महलाव के ले आर्टिक अफसर बहुत सीमित हैं देश के एकनोमिक लेवल कर लेंगेख समान्ता में रांक कोल देशो में एक सो तरालिस है। हमने आर्टिक स्टर पर मोगजुड जंटर ग्याप को समजने के लिए मर्यम दाबले से बात के वोल्ड एकनोमिक फोरम और एसे कईी रिपोट्स अभी लगातार रार यो बतार रहे है की, महमारी के दवर्यान और महमारी से पहले ही ये बात च्डू होए ती की अवर्तो का जो काम का दिकार है, आर्थिक शेट्र के अंदर अवर्तो का सबाग और योग्दान ये दोनो चीजे बहुत फी बूरीट तरसे इसके उपर आसर हुए है सरकार के नीतियो का और ये महमारी में जिस स्थरसे पहल कद्मी सरकार ने करनी चाही थी और जो नहीं करी उसकी वजँसे भी और कानुने जो बडले गये है और लेबर को जो लाया गया है इस गेश के अंधर और आम तोर पे भी हमें देखने को मिलता है कामगारो में काटवूती बहुत बड़े पैमाने पे हो रही है और पहला हला जो होता है वो औरतो के रोसगार पर हुता है जो महमारी में काम का शेटर पूरा बन्ध हो गया था और असी प्रतीषद महलाए अन अर्गनाइस यह प्रटीषद में काम करती है जहांपे उसको काम मिलना बिलकुल बन्ध हो गया तो भारत के अंधर भी और दून्या में भी ये देखने को मिल रहा है अवरतो के हातो को आज काम नहीं मिल रहा है जंगतित शेत्रग कम होते जारा है और बाकी के शेत्रख के अंधर कही पे काम शुरू नहीं हो रहा है तो इसलिये आज अवरतो का जो एक इजध के साथ जिन्डगी जीने का जो अदिकार है उसी को आज मारा गया है और दूसरी तरव से उनका जो सोषन है वो भी बहुत बढ़े पैमाने पे बड़गया है बहिदबाव को नजर में रखख कर अवरतों को प्रुच साहित करना जरूडी है ये कताए नहीं हो रहा है और इसके बारे भी भारत के आंदर और मया आम तोर पे मैला आन्दोलन अपर आवाज उठारी है इस रपोट में बताया गया है की राजनीति की शेटर में लेंगिक असमांता सब से जाडा है राजनीति की शेटर में मोझुड जंदर गआप को खतम करने कि लिए तुन्या को एक सोब पच्पन साँल का लंभा समें लग सकता है बारत की ही बात करे, तु मोजुडा लोग सब हमें पाज्ँटराल साँस्दो में महला साँँसद खेवल एक्यासी है राजनीति में इस जंदर गआप पर हम ने कविता करिषनर से पाट के गलोबल जंदर गआप की जो रांकिंगस है बारत का अमुमन फुड़ा बहितर पहुमन्स होता है बाकी जो जंदर गआप इंदेखस है, उसके इंटाइसस के तुलनाम इस बार वहांपर भी कुछ गिराववत है वहां इसले तुलनात्मक रूप से बहितर पहुमन्स मारी होती है तुलनाम, इस बार वहांपर भी कुछ गिरावववत है वहां इसले तुलनात्मक रूप से बहितर पहुमन्स मारी होती है कुछ पन्चायती राज वेवस्तामे पचास परसंट है इसके चलते एक तरसे हमारा पहुमन्स बूस्त होता है अड़ान मारी है महिला अबी जुबारा महिला प्रस्ट्ट बनी है तो ये होता है लिक मैं थुम के नहीं हो गो की दरसल राजनेटिख भागिदारी का जो राँंकिग है वो फुड़ा सा गुमरा करने वाला बुलावे राँंकिग है उिस्छ्टीे क्यों कि उस्� Library after trainings उ становится आप देखकर कि त् meidän ध्रबता कि अच्तार द Этоag converting to coração वागो चवांनेए नितें क्यों कि Yeah plenty Dek lovers bowing at one point क्था सब दिन आ� бар की लए मे्सा था Other then それ राजने तेากऩ था क्यों बॉद की दिट लग़ है at the rest of the tab in the या सन्सथ या सैम्मली के अड़ जो पा्तिसपेशन या पन्साईप के अंदर वहागर देखें तो बहुत ही एक महलान के लिये एक भहूत ही यह देखे मैं कहूंगे हिंसक महार लें महलान के लिये किस طτε न्गी का बाहाशा का इस्पैमाल हुता है, मह NCAA मह oğlum का अगर निचा दिखाना है,तुरस्फ उसके є बारे में उसके कें केंचरिपके भारे। न्गे यoksaha ne da wok antennaane stock note,நशाने का उता है बारे, यो बारे में, एकतमाम जो समन्हने से ळ्त्PO odds, दोनृदित दुब क्यभारे में तमाम। कोमेईस होते है? ये उनके साथ जो कुमपटिऊळन में होते हैं ही इस ये बने लोग अप नधल के लोग अगर आप सोषिल मीट्या लीगीचिट है सोषिल मीट्या एकभ़द से आपको दिखार आए किसतरा का महाल है? किसकी सोशल मीट्या में वो लिखकर के आपके सामगे आज आज आज आज वही चीस, जो महलाइ आज अज़े देली फेश गपी हैं जहापर और जिस भाशा में और जिस तरज़े हमला है और यानी मेरे खहना है किसकी महला राज्मिती में अचित उस में टिकी रहे वह। उसके लिए एक तब से उनको असादारन´ किस्म के माअई्सिक्ता क्या, असादारन' क्या सक्ती के ज़ोएः्ट होती है और अचा होना गलत, उसादारन' शक्ति के ज़ोएः में हुण याए क्या होनी ख़ैत है, मैं शैण्ता हूँ एक तो ये है, तुस्डा की अगर आप देकें, की राजनेतिक जीवन अगर देकें, तो थीख तीख जुनाव सिबाहर भी अगर आप देकें, तो social and social-agric-rājne-tic activities में ले ले लिईजे, तो नहां दक की हत्या हुना, बारंद की हम्ला होना, हथ्तिया होना ये लगातार हमारे विमन अक्तिबिस के सात मेशात रहा है और अभी जो माहाल गี่ के जो लोग राजने तिख सवालों को उताते हैं बोलते हैं अगर वो joarnlist ुईो नहों अगर उदाजने ति कारिकरता किसी चुते संँद्हन की कि खिल नहों तो पताचला कि कभी भी आपको जेल में डाल थी जाएगा यूए पीए में डाल डाल डाल ती जाएगा और आख़्ी बात मेरी यहे है कि अगर आपको सक्सीट करना है अगर आपको जीतना है राजनी किने चुनाव जीतना है वगेरा तो एक तरसे एसा महाल बनाया जाता है जहांपर आपको एक तरसे महिला पक्ष्धर एक नारिवादी सोच के साथ आपको रहने नहीं देने की एक मनशा बनी रहती है याने आपको कैसे नीचा करें कैसे आप जो है महिला विरोदी सोच के बाहक बन कर के ही आपको जगा दी जाएगी ये महाल बनाने की काफी कोशिष होती है वो तकम महिला है है जो इसको एक रहसे पार कर के वो एक सच्मुछ में लोग्दान्त्रे क्या बाहती सोच के साथ में राज्मुछी में रहाते है दून्या बहर में बाहरत की स्तिती पेहत कराग है शिक्षा हो या राज्मुछी देश में हर जगा जंडर एने कौलेटी बनी हुए है मोझुदा समय में मोडी सरकार बहले ही बेटी वचाओ और महिलाओ की सुरक्षा की दावे करती हो लेकें एसी रेपोड देश की जंडर गयापी कमभीरता को तिखाते है एस में बड़ा सवाल है कि क्या सरकार इस मुड़े पर कमभीरता दिखाएगी या एस रेपोड को भी दून्या में बाहरत की चबी कराईब करने की साजर्ष बता दिया जाएगा