 उत्तर प्रदेश में आख्री चरवड के चुनाव का ताप्मान जानने के लिए हमने रुग किया बनारसे गाजीपृ की तरव और भीच में रुके जंगीप्पृ विधान सभाँ में यह पुरा इलाका बनारसे यूटो सता है जहांपर प्रदानमंट्री नरें मुदी में प्रचार की कमाई तामी भी है लेकिन यहांपर पुश रुगे है मुड़े बुफत मुखर है तुछ जान्ने के लिए हमने चाए पे की चरचा जाड़क किनारे चाय के एक डावे पर बैट कर आपका एल के मंददाटाटा कं सरते दे दे � denim, boiled Studios work and work वी तानन फाथ अच्चै काछंथा बारा रहाु ऎप टिजिनलोंक। भृरा थो यहाँईटॉड़ागाँएईग। छो फ़ाई सब आछ नज़ोच कराब जा आएईएग। क्या मुद्दा है और कुँँंश्य, ड़ेदान सब आाओगेआ? मेंगच्य, जवोरा भाभत पता आईए, मुद्दा आए भे रूजगारी, आप आप ज़ाद. बिज़पी की पक्ष ते लिए की जीजे हैं? आप आप अची जीजे. जैसे? वोड बड़ा चीजे. वह वह मैं लेख समाने दी है, रासन की बेव़्षता है. और जोगी मैं लेज़ी राम मनदील है. माहول यहां उंपरकास राजबर का कारड़? कारड़ बग्या काम करेंगे एसली आदिन देर है अभी तो जब सरकार में देद अप तो कुछ की है नहीं वो अगलें काम करेंगे अख्लेस जी साथ में है तो अच्छा काम करेंगे अच्छा प्रदर्सन करेंगे तो अपके ही साथ से कितना राजबर अभी बहाशपा के साथ है कम से कम 40 से 45% है जब दीचे पी के साथ विचे पी के साथ है क्या मुद्दा है किसकी पक्ष में महोल लकता अपको अंपरकास राजबर लेकि अबी तो आपकी कोंस्वेंसी से है राजबर समासे आते उंका खयना है कि बहाशपा के साथ राजबर काफी है नहीं काफी जब भी नहीं बार है यह तो आपका परस्नल उआई लगा हो तुम का आए यह संभर पूरग जव्रवड उंपरकास राजबर के साथ है यह दर बच्चे सब बाहर से कितनी मुस्वे से आए गवरप अपना अनाज पानी बेच कितनी किसी तर बूल आए अब लगा 10,000 बार आजबर कमात राला अब गरे आगे बड़े है सब तो बताएगे कि पाच की लो का कितना है पैसा होता है अमरद जी माहना में लक्सान तो उस कहस होता है उँगर की अगग? अगग जी ब रब गर बहुड आए कितनी साथसू सूः है कहना और किस कस के लेईना, कीसी के सी पाढ़ा लेना लो केदे लोग तो बूल्गाँ सव अब बूल जाएं। जो बूल जाएं। वो करोना याद है भी बुल्लो हर चीजे को बुल्लेगा हमार लगके रोग आगे दम किसी तर कैसे किसी यागे एक सरकार से जो मैं यह जातता हूँ कि लोजमानो को जो जगार अस्थाई रुप से बिले रासन देरे से गोजमानो का जो भला रोला नहीं आप दोलो विदहान सबहां के बारे में बताये क्या आप को सीन लगरा है दिखिए जो आमरों यहां बेट्ते हैं जंबूल भिदान सबहा सब खुस पार जोरा बाद भाद भिदान सबहा मैंडम आपको आपके चैनिल के माद्ध्यम से मैं आपko आपके चैनिल के माद्ध्यम से मैं आपको लेए बतान आचा रहा हैं कि सबसे बड्यार मुद्धा हैँ आपको बेरुज्यारी है और किसानो का मुद्धा किसान यहां त्रस्त है. यहां बजितने सान है. बहकावे के रुपने जंटा को पाज की लुरासन दिया जा रहा है और उसे कही गुना अना जंगल का मुक्सान कहितो नहीं हो रहा है तुम्यों कहा यहां फैदा हूँ आप मैंदम वार चीज ने काम पाऔची रुपने हो था था जाअज बचासिल तो बलाक तक चोगी किसर लगा है कि तो थाने तक देखली जी है भी जा बिलकल रुड़ा बोल्रो है वोडी जी एए योगी जी कहे रहें कि फ़श्टा चार के रहा है अदिजिया और जोगिजिया आए चोगित असिल भलाग में तो देखे ना कि क्या हो रहा है ये सरकार अस्सी बनाम भीस की बात करती है और थिक अस्सी परसेंट लोगों को नुक्सान कर रही दीस परसेंट लोगों को फयदा पूँचा रही है जो उनके अपक लग नाक्षेंट मगदे पहमाने पेवेटा मास्टॄी में बगोटा लाववाई पैसा देते के लोग मास्टॄी है अपक बगल में मोदी जी भी आर है है वो बटेवोगे है प्रस्चार सतमाम चल्डाएड़ को लगता नहीं है बसर पडेगा अस्का प्यवार ने ता बवान के पर्वर्तन मैंगा लाविद जिस तरसे लाबार मैं आतने देखा, कि नवजवान मैं जब रोजगार मांगा तो, पूलिष जे है उनके कुआटर में गूस गूस करके पितर हैं। अपने बविष्च्ची के लिए अप्यस के लोटिं कर रहा हैं और साएकिल के अटिक रहा हैं क्योंकि मानी अखले स्यादो जी ने काय के मेरी सरकार बने जी तो हम अप्यस को पुना बहाल करेंगें नमशकार मैं भाशा और नूसक्लिक के तीम के साथ बनारा करीब 200 किलमिटर दूर ज़हुरा बाद कोंस्ट्वेंसी में यह कोंस्ट्वेंसी बहुत खास है क्योंकि बाश्पा के भीतर जो पिष्रों का विद्रों उसका एक सब से एहेंवें चेहरा यहा से चुनाओ लड़ा है अम प्रकाष राजबर का यह पुरा इलाका है पिष्लिबार भी वह यहां से चुनाओ लड़े और उंका मुकाभला यहां बस्पा से उस उम्मिट्वार से है जो पहले यहां से समाजवादी पाटी का उम्मिट्वार रहे चुकी है सदा पातिमा भाश्पा ने जिसको उम्मिट्वार बनाया है वह भी राजबर समुटाए से हैं और पिष्लिबार बस्पा के उम्मिट्वार थे यानी एक तरह से बहुस साथ है कि जिस तरह से जातिगस समिकरन गद बंदन के पक्ष मे गाए है उसकी कार्ट करने के लिए कोकी इस पूरे विदान सभामे राजबर वोट के साथ साथ यादव और मुसलमान वोट की दिंटी बहुत अहम्यत रकती है ये बताए एक आप राजबर है आप के हैं से डो लोग राजबर हैं किसका नाम जादा चल रहा है और क्या मुद्दा है उन का चाल अँ? उपर कास का अगलेस का उपर कास का चाल अँ? ठाभी खी़ सको दिखेत है अपना को सो अपना इख्यती खाजार है का आगं कोसालम मैं जार है कुवों का राइ है तो जोग सालम में बाड दिय है तो, किषान करता अचाः, भी थिजाः नहीं बईचे, पिष्वित का वो सी अछाः करता, त्फॉःठो बईची तो रहें, बईचीचान करता है कि फॉछँठी, किषान करता ज़ों, किषान करता है, भी ळाँसा मर्दी क वो लगेप नदवे से भ हम पना वो थी करता है. बार काउता ता है कच्छिए बजद्मनी आउप्स्वरक्बात तक च्छिये बाक्वाँ पक्वाँ प्वाँ क्यद्ना बाने मन कहलत है आज है मैं आप आप उ भतार हूं कि यतनी बत्तर यस्तित नहीं हो गया आप उ अपक बिसन्स में बाकी लोग ही उंका बी मानाई सब लग सब की इस्छिति खराब देकिए क्यों कि लिक आप उट में कडकरी जी कहा लिए बहुत आसान हो गया है सब कोई दिककत नहीं हूती किशी को रिष्वात डेनी नी परती इतना बल गया है मैं आप को बताूं यह रीषोध के बातगते हैं इस सरकार में जो पूलँशवान। को बोला है कभी हमार गाडी पो बेतके चलने रद बज़रद को एक देखाते है को लोग लागादी नहीं है सब सो ब रद गुन राजी लिंकेर सरकार में है चली थे कोन ताम देखी तो बेच़िट रहा है आई आई भानु लगगगगग, गीटी लगगग के मुरन्दांग, की गज के खग, कोई बशम नाप लगगग कर गगगगग, ये दिकेर अद को, कया इस्तिति बन लिए? यान द़ी जबदस भुष्टा खधी नब थी का। यान तनी लुट कही नहीं तें सब सु भरी लुट ये सर्कार में महंगाई पे रोक लगान जाहें ये सर्कार खुछ नहीं कर पार रही है महंगाई एक मुद्धा है अपके अजाएसे बवागा ये बेरोजगारी है, और ये जंगली पसूभी है, अवरा पसूज यो आते हैं, इलो वो से सब लोग परसान है, पच्किलो रासान ये लोग देर हैं, उसे जाडा पसुब नक्सान कर रहे है, इस से निजात पाने कर लिए इनको रदाना है जरूरी है, इसे कणिलाक कंग्रेस का लिए देन है कि आज सब लोग चान्स थे, अभी लोग आए तो सब बेज दिए लिए लोग तो बतार हैं कि उतर प्रदेश में कोंग्रेस जाडा कुछ करनी पाएगी कंग्रेस करे कि क्यो नहीं, लेकिन उसको मोका नहीं देभार हैं, लोग कंग्रेस में क्यो चाडा कुछ अप कुछ सब नारमल था, उसके राज में जोई कि सिलंटर चार सो रुपया था, आज की देड में एक आज से पार है, अभी तो सब यही देख्रा है, आज भी देल था पहले सारत रुपया था, अभी सो रुपया पार चल गया है लेको है ना पर बाआत हो सु, अभी, ना पर बाआत हो।, बन होँजता पार है। बल तोम रोगा नाज उगार लेते थे, सब कुछ खर लेते थे, यह तो खा जा रहें, तो क्या उगाहईंगे, हुमलो अगलेश का अखलेश है, तो बहुर जीच में सुब्ड़ा करते हैं लव्टकीं को पाराना, भी अगर टीज कन्या दान बूँच्च की हैं और जगा जगा पर सुब्ट़्ा की हैं अगलेश का चायना लटा देते हैं, अम लोग नहीं देखते हैं, अम लोग अखलेश का देखते हैं तो 2017 में वोटर नहीं ते, इस ताम वोटर हूँ, और इतनी तेज बटन दबावांगा, शाएकिल की कि फिर मतलब आएगा नहीं आएगा दिकती होगा लिए उनकी दिले कोन पहडा नहा है, पहडा इब आटे की एकोर देफाडा आएगोरी निका लग, गैस भी फिर काई ला, एकोर इस लेट बाणा, इगारा सो का देखा आना कोर दू अजर का दिया, का मतलब आएगा, कुच मतलब नहीं के, अमनी की जितले कोन पहडा नहाब आए, पहडा नहीं है, अमनी के देवे के बाटे, चाडी पर, राजबर के, बस उंपर कास के. लेकिन राम मंदेर भी दू बन गया? बन गयल तो करी उठूसन बन ले बाणा, ज़ बाना रे लगा ला थक्तना अदियमी न के जन्ता के का चैलाझ? यहन तो सद पात्मा जीग बाउt अछखा पहड आए भूट द्राइगा, पहढ्व़ पे राखा या या तिसवराँग, जद्दा रोम की किसे, बा� bike के साथ अद या, यहाड ती सरे नमर पे च़डी रहेगी मुद्दा इलाके मेंगाई है और भेरोजगारी है सब से बड़ी समस्या है नहीं आई यह जिस यह यह आप आप आप यह देखी है अप सब के चेरे पर किसी के बचेरे परूनक नहीं हो क्यों कि यह गरिप तबका यहां बसता है इस गरिप तबका के लिए मेंगा इतना बड़ा मुद्दा है, सिलेंडर तो फिरी कमिला नहीं उसको बहराने का कोई अगी अगी सरकार के पासे कि लोग उसको रीफिल कैसे कराएंगे अगी तेल का जो बहाव ता, जिस से लोग सब जी साग बनाते है लेकि लोगो को कहना है कि सब के उपर एक राम का काड़ भी है नहीं रामंदर का भी काड़ है, और फिर उने इतना विकास भी क्या है, काशी कोरी डोर बनाया है, आयोद्धा में इतना बनाया है अप देख लिए कि सारी जनता को ये पता चल गया है, कि तीनी मुद्डा होता है, रोटी कपला और मकान, सिच्छा सुआस्तो रोजगार, अगर ये तीन मुद्ड़ से अगर कोई भी अदर काम होता है, तो लोगो के जिहन अचीज नहीं बेटती है, अब कब तक आप दरम का अफीं चटाएंगे किसी को, इस चीज को भी ज़ाड़ द्याम दे रहे लोग, और पबली का में मुद्डा यह है, कि महंगाई है, सिच्छा है, रोजगार है. शुक्रिया तोडब अव तो है, उए कर को पन, भी ओवन बीताते है, पर्वूग एह में आदमी करते है। रोजगार हुओवुओ पर्वाग एह लगता है, वे ज्यप्ची का देता है, उमलोक आदमी तो लगीे बैटइं गर केईषी अमलोक रोगगार चलेगा, नहीं कोना और रोजगार जोगी मोदे के देवे कचाई कि जो गरी भाई वो आपन पेट पाल ग़े कोखे के एसी कर्वाओ काईसी रोजगार नहीं आया गामे का खुछ नहीं आया है कुछ इन रोजगार नहीं मिला है तक या कारन इती तबिन आप लोगो लोगे लेगे? हर चीत का विस्ता बनाई है। जब लोगो लोगे लोगे वोद मैं भत ये बात कहना चाटा। कि चृकि भाज्पा जब सत्ता में आई आई थी तो इस मुदे के साथ आई ती कि सब का साथ सब का ब्हिकास कर रेंगे स्किज़ा वार्ति के पीडित हैं. उस्स्में पिछ़ा वर्ग आयोग ने लगबक चार पाच मेंने जाच कर मैंके बाद् रिपोट दिया फाज कि यस में लगबक बाई से तेप सचार चीटों का उबी सी औरष्सी के लोगों का गोटाला हो आप मता है. था एक पध्यद को थोinals तो साब का बिकास. प sen- do- तर सब का साब क prochain करने कंज़ ब बज Stewart- हमनो तो सी Tab- पस थे तई पबउल बढ़ यांख कोता रह। आोंझोग जोगी ऎर लिए चाitt- शुotom- पबच président तो अगे दे सबका 【साभuya sanda मात्धरे लग, कुछटेअ, कुछटेख की लगे प्रजिया। लगे मात्धरे लगे दटेश भगा। जए कुछटेख लगे लगे। मोदी हो योगी हो। यह फिर अखिलेश यह कुछटेख लगे।  Vaticale ौ، ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ...