 20. Gesang von Die Ilias. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Die Ilias von Rumia. 20. Gesang. Zeus verstattet den Göttern Anteil an der Schlacht. Dass nicht Achelaus dem Schicksal entgegen, sogleich Troja erobert. Donner und Erdbeben. Die Götter zum Kampf gestellt. Den Enneas reizt Apollon gegen Achelaus. Beiderlei Schutzgötter setzen sich gesondert. Den besiegten Enneas entrückt Poseidon, damit seine Nachkommen die Troja beherrschen. Hector, den Achelaus angehend, wird von Apollon zurückgehalten. Durch das Bruders Polydoras Ermordung gerührt, naht er ihm gleich wohl. Hector's Speer haucht Athene zurück. ihn selbst entführt Apollon. Achelaus mordet die Fliehenden. So an den räumigen Schiffen bewaffneten sich die Achaia, um dich, Peleus Sohn, unersättlicher Krieger geordnet. Jenseits hielten die Troja geschad auf dem Hügel des Feldes. Zeus nun gebot der Themis, die Götter zum Rad zu berufen, von des Olympus Haupt des Viel gebocken. Und ringsum wandelte Jehen und Gebot, sich in Zeus Palast zu versammeln. Auch kein Gott der Ströme war fern, nur Okianus einzig, keine der Nymphen umher, die liebliche Heine bewohnen, oder Quellen der Ström und grün bekäuterte Täler. Als sie im Haus ankamen des Donners, Zeus Cronion, rings in gehauenen Hallen, nun saßen sie, welche dem Vater selbst Hephaestos gebaut mit erfindungsreichem Verstande. So dort saßen, um Zeus, die versammelten. Nicht auch Poseidon war unvolksam dem Ruf. Er kam aus dem Meer zu den Andern. Sitzend nunmehr im Kreis erforscht er den Rad des Cronion. Warum doch, Strahlschwinger, beriefst du der Götterversammlung? Denkst du über die Troa und Danaer etwas zu ordnen, welchen an jetzt, ganz nahe der Krieg und das Treffen entbrannt ist? Ihm antwortete drauf der Herrscher im Donnergewölk, Zeus, Erderschütter, du kennst den Ratschloss meiner Gedanken und weshalb ich berief. Sie kümmern mich auch im Verdaben. Selber in des nun bleib ich auf ragendem Hang des Olympos, Sitzend, mein Herz zu erfreuen des Anschauens. Aber ihr Anderen geht hinab in die Heere der Troa und der Achaia. Beiden mögt ihr helfen, wie jedem das Herz es gebietet. Denn wo Achelaus allein den Thorn naht in der Feldschlacht, nicht auch kleines bestehen sie den rüstigen Pellionen. Stets vor ihm, ja zuvor auch entbebten sie, schon ihn erblickend. Doch nunmehr, da so heftig um seinen Freund er ergrimmt ist, sag ich, dass er die Mauer auch trotz dem Schicksal verwüste. Also redete Zeus und erregt unermessliche Kriegswut. Schnell nun eilten zum Kampf die unstaplischen, zwiefaches Sinnes. Heere ging zum Kreise der Schiff und Palasztene, auch Poseidon zugleich, der umuferer auch Hermes folgte, der Bringer des Heils mit frommendem Rate geschmöckert. Auch Hephaestos begleitete sie, Wut funken des Blickes hinkend und mühsam, strebten daher die schwächlichen Beine. Doch zu den Thorn, Ares mit wehendem Helm und zugleich ihm füllboss, das Haupt ungeschoren und Atem ist, froh des Geschosses, Leto und Xantas zugleich und die Holt anlächelnde Kübris. Weil noch fern die Götter dem Kampf der staplischen waren, prangeten stets die Achaia in Herrlichkeit, weil Achelaus wieder erschien, der lange vom schrecklichen Kampf gerastet. Doch den Thorn umher erzitterten und die Glieder heftig vor Angst, da sie schauten den rüstigen Pellionen leuchtend im Waffenschmuck dem mordenden Ares vergleichbar. Aber nachdem ins Gemeng Olympia kamen zu Männern, wütete Ares mit Macht die Zerstreuerin, schrie auch Athene, stehend bald an der Tiefe des Grabens, außer der Mauer, bald an des Meers weithallendem Strand, schollmächtig ihr Ausruf. Dort bullte Ares entgegen, dem düsteren Storme vergleichbar, laut von der obersten Höhe der Stadt die Throa ermunternd, bald am Simois laufend umher auf Calicolone, so doch gegen einander empörten selige Götter beide her und entflammten zerschmetternden Streit der Vertilgung. Graunvoll donnerte nun der wachtende Herrscher der Welt, oben her und von unten erschütterte, wo sei da an, weit die unendliche Erd und der Berg auf starren der Häupte. Alle sie wankten bewegt die Füße des Quelligen Ida, bis zu den Höhen auch Ilios Stadt und der Danaa Schiffe. Wang erschrak dort unten der Schattenfürst Aydoneus. Bebend sprang er vom Thron mit Geschrei auf, dass ihm von oben nicht die Erdaufresse der Landerschütter Poseidon, das nicht Menschen erschien und unsterblichen Seine Behausung, fürchterlich dumpf, wustvoll und selbst den Göttern ein Abscheul. Solch ein Getöß erscholl, da die Götter zum Kampf sich erhoben. Siehe nunmehr entgegen dem Meer beherrscher Poseidon, stellte sich für Boss Apollon und trug die gefiederten Pfeile. Gegen den Ares stand die Kriegerin Palazatene. Gegenherre die Göttin der Jagd mit goldener Spindel, Atemis froh des Geschosses, des fernetreffenden Schwester. Gegen Leto Herméas, der segnende Bringer des Heiles, doch dem Hephaestos entgegen des Stroms, tief strudender Herrscher, Xantas im Kreis der Götter genannt, von Menschen Scamandros. So dacht Stochsten auf Götter, die Götter sich. Aber Achelaus, gegen den Hector, zumeist ins Gewür zu tauchen, begehrt er Primos Sohn. Denn vor allen mit seinem Blute verlangt ihn, sehnlich den Ares zu tränken, den unaufhaltsamen Krieger. Doch den Enneas stürmte der Volk Zerstreue Apollon grad auf den Pellionen und hauchte ihm edelen Mut ein. Ähnlich an Wuchs und Stimme des Primos Sohn Lycaon, dessen Gestalt nachahmend begann der Herrscher Apollon. Wo ist, Fürst der Troa, Enneas, alle die Drohung, welche du Troja selben bei festlichem Weine verhießest, Kühn entgegenzukämpfen, den Pellionen Achelaus? Aber Enneas darauf antwortete, solches erwidern. Primos Sohn, warum ermahnst du mich, ohne mein Wollen, gegen Achelaus Macht des Hochbeherzten zu kämpfen? Schwerlich heute zuerst vor dem mutigen Renner Achelaus, wocht ich bestehen, der mich ehrbereits mit der Lanze vom Ida weggescheucht, da er kam, die weidenden Rinder zu rauben und Lornessos verheert und Bedasos. Aber Cronion rettete mich, der Kraft mir erregt und hochtige Schenkel. Traun, ich wäre vertögt von Achelaus Hand und Athenens, welche Licht ihm zu schaffen voranging und ihn ermahnte. Lelegarings und Troja mit ihrem Speer zu ermorden, drum nicht mag dem Achelaus ein Mann zum Kampf begegnen. Stets ist ihm ein unstaplischer Nah der Böses ihm abwert. Auch zugleich sein Geschoss fliegt grad an, nicht ihm ermüdend, ehe es in Menschenblut sich gesättigert. Wenn nun ein Gott uns gleich ausmäße des Kampfentscheidungen, nimmer so leicht dann, wocht ihm der Sieg und trotzt er aus starrendem Erze gebildet. Ihm antwortete drauf Zeus' Sohn, der Herrscher Apollon, Adler, wohl an, du selber, die ewig wehrenden Götter, angefleht. Dich hat ja die Tochter Zeus Aphrodite, sagt man, erzeugt, und jenen gebar die geringere Götten. Eine von Zeus abstammend, die andere nur vom Meerkreis. Gerade denn trag ihm entgegen dein mächtiges Erz, und durchaus nicht werde durch pochende Wachte zurückgewandt noch Bedrohung. All so der Gott, und beseelte mit Mut den Hürten der Völker, schnell durch die Vordersten ging er mit strahlendem Erze gewappnet, doch nicht eilt unbemerkt von der Lilienarmigen Heere gegen den Pellionen der Held durch das Männergetümmel. Jene Berief, die Götter umher und redete, all so, überlegt nun beide Poseidon du und Athene, jeder in seinem Herzen, wohin sich wende die Sache. Doch her kommt Enneas mit strahlendem Erze gewappnet gegen den Pellionen. Es reizt ihn Föbos Apollon, aber wohl an, wir wollen zurück ihn drängen von Dannen, Allennon, oder auch einer Verteidige neben ihm stehend, Pelläus Sohn und erfüll ihn mit Kraft und lasse sein Herz nicht mangeln des Mut, dass er sehe, die mächtigsten unter den Göttern, Sein ihm Holt, doch nichtig sei jener Schutz, die von jeher Trojas Volk abwährenden Krieg und das Waffen getümmel. Alle entstiegen wir ja dem Olympus, um zu begegnen, diesem Gefecht, dass nichts im Troja Volk er erdulde, heute nur künftig in des erduld er, was ihm das Schicksal, als ihn die Mutter gebar, in den werdenden Faden gespannt. Aber entdeckt nicht solches ein Götterspruch dem Achelaus, Schrecken ergreift ihn gewiss, man ein Gott entgegen ihm wandelt durch die Schlacht, denn furchtbar sind himnische Götter von Anblick. Ihr antwortete drauf der Erderschötter Poseidon, Herrre, nicht so gewütet mit Heftigkeit, wenig geziemt ihrs, Ungarn möchte ich solches, dass wir die anderen Götter feindlich im Kampf anfielen, denn weit gewaltiger sind wir. Lasst uns jetzt so viel mehr hingehen und nieder uns setzen, außer dem Weg auf die Wacht und den Krieg die Männer besorgen. Aber wo Ares zuerst Kampf anhebt oder Apollon, auch wo Achelaus sie hemmen und nicht ihn lassen im Kampf, schleunig so dann uns selber wird strax sich erheben der Aufruhr, wildes Gefechts und Geschwinde hinweg, dann scheidend, vermute ich, kehren sie heim zum Olympus, zur Schah der anderen Götter unter unseren Händen mit Kraft und Stärke gebändigt. Dieses Gesagt ging jener voran, der Finster gelockte, zu dem geschütteten Walle des Göttergleichen Herrrekläss, den ihm hoch die Troa vor dem und Palaszatene ründeten, dass sich bergend dem Meerscheu sah, er entronne, wann es einmal vom Gestade daher ihn scheuscht in das Blachfeld. Dorthin ging Poseidon und saß mit den anderen Göttern, ringsumher, undurchdringlich gewölk, um die Schultern gehüllert. Trüben setzten sich jen auf der Stirn der Kalikulone, schnellender Föbos um dich und den Städte verwüstenden Ares. All so saßen dort die Unsterblichen gegeneinander, sinnend auf Rad, vom Beginn des hart hinstreckenden Kampfes, säumten sie beiderseits, doch zäus hochtronend gebot ihn. Voll wart nun das ganze gefüllt, und strahte vom Erze, wandelnder Männer und Ross, und es drönte der Grund von dem Fußtröt, als sie naten in Wut. Doch zwien vorstrebende Männer kamen hervor, aus den Herren gerannt in Begierde des Kampfes, Held Enneas, der Anchisiad und der Edler Achelaus. Sie, Enneas, zuerst, kam wild andrund und hoch her, nickte der Busch vom gewaltigen Helm, doch den stürmenden Stirschild trug er der Brust vorhaltend und schwenkte den Ehrenwurfspieß. Gegen ihn drang der Pellehide mit Ungestüm, wie ein Löwe, gremvoll, den die Männer hinweg zu Tögen verlangend kommen. Ein ganzes Volk, im Anfang stolz und verachtend, wandelt er, aber sobald mit dem Speer ein mutiger Jüngling traf, dann gänet er eingeschmiegt, und der Schaum von den Zähnen rönt ihm herab, und es stöhnt sein edeles Herz in den Busen. Dann mit dem Schweif die Hüften und mächtigen Seiten des Bauches geißelt er rechts und links, sich selbst anspornend zum Kampf. Gras nun die Augen verdreht, anbietet er, ob er ermordet einen Mann, ob er selbst hinstürzt im Vordergetümmel. So den Achelaus drängte der Mut des erhabenen Herzens, kühn entgegen zu gehen, dem tapferen Held Enneas. Als sie nunmehr sich genahd, die Eilenden gegeneinander, rief zuerst anredend der mutige Renner Achelaus, wie soweit Enneas hervor aus der Menge geschwagend, nass du, ob dir das Herz mit mir zu kämpfen gebietet, weil du hoffst zu beherrschen die gaulbezähmenden Troa künftig in Primas Macht. Oh, wenn du schon mich erlegtest, nie wird Primas drum in die Hand dir geben die Ehre, denn selbst hat er ja sön und fest, nicht wankend, behacht er. Maßen vielleicht die Troa dir, auserlesene Güter, schön an Acker gefüllt und Pflanzungen, dass du sie bautest, wenn mich einst du erschlügst, das möchtest du schwerlich vollenden. Einmal schon, wie ich meine, dich selbst mit der Lanze verfolgt ich, denkst du nicht mehr, wie ich dort dich einsamen, weg von den Rändern scheuchte, die Höhen des Ida hinab mit hochtigen Schenkeln, fliegendes Laufs, nicht wagtest du umzuschauen im Entfliehen. Doch, der, bis in Lornessos entflurst du, aber in Trummer warf ich sie, eingesturmt mit Palasathen und Cronion. Viele gefangene Weiber, beraubt der heiligen Freiheit, führt ich. Allein dich rettete Zolls und die anderen Götter. Spärlich in des, erretten sie heutig, wie du im Herzen etwa wehnst. Wohlhanden, ich rate dir, weiche mir eilig unter die Menge zurück und scheue dich, mir zu begegnen, edig ein Übel ereilt. Geschehens, kennet der Tor auch. Aber in Nejas darauf antwortete solches Erwidern. Peläussohn, mit Wochten für Warnicht, gleich wie ein Knäblein, hoffe mich abzuschrecken, denn wohl vermochte ich ja selber so herzschneidende Wacht als Fräfle auszurufen. Kennen wir doch des anderen Geschlecht, und kennen die Eltern hörend die längst berühmten Erzählungen sterblicher Menschen. Nie sahen wir, die meinigen du, noch ich selber die deinen. Doch man sagt, dich zeugte der unvergleichbare Peläus, dem dich tätig sgebah, des Meers, schön lockige Götten. Aber ich selbst, ein Spross des hochgesinnten Ancheses, rühmig entsprossen zu sein von der Tochter Zeus, Aphrodite, jenen ist, oder auch diesen, den trauten Sohn zu beweinen, heute bestimmt. Nicht werden ja wir, durch kindische Worte, so auseinander getrennt, das Schlachtfeld wieder verlassen. Soll ich dir aber auch dieses verkündigen, das du erkennst, unserer Väter Geschlecht, wie wohl es vielen bekannte ist. Da Danos zeugte zuerst der Herrscher im Donnergewolk Zeus, ihn, da Danias Stifter, den Ilios Heilige Feste, stand noch nicht im Gefelde, wohnt von redenden Menschen, sondern am Abhang wohnten sie noch des Quelligen Ida. Da Danos drauf erzeugte, Erich Thonios sich, den Berachscher, welcher der Reiste war, der staplischen Erdebewohner. Stuten weideten ihm dreitausende Rings in den Auen, säugende, üppiges Mutes von hüpfenden Füllen begleitet, Boreas selbst von den Reizen entbrannt der weidenden Stuten gattete sich in ein Ross mit dunkler Mähne gehüllert und zwölf mutige Füllen gebahren sie seiner Befruchtung. Diese so oft sie sprangen auf Nahrung sprossender Erde über die Spitzen des Halms hinflogen sie, und ihn zu knicken. Aber so oft sie sprangen auf weitem Röcken des Meeres, liefen sie über die Wogen, nur kaum die Hüfe benetzend. Dann Erich Thonios zeugte den Throes zum Gebieter den Throern, aber von Throes entsprangen die drei untateligen Söhne, Hilos, Azaracos auch, und der göttliche Held, Ganymedes. Welcher der schönste war, der staplischen Erdebewohner, ihn auch rafften die Götter empor, Soils, Becher zu füllen wegen der schönen Gestalt, den unstaplischen Zugesellert. Hilos zeugte den Sohn Laomedon, Tapfer und Edel, aber Laomedon zeugte den Pryamos und den Titonos, Lampos und Glüthios auch, und den Streitbaren Held Hyketaon. Capus, Azacaros Sohn, erzeugte drauf den Anchises, aber Anchises mich selbst und Pryamos zeugte den Hector. Sie, aus solchem Geschlecht und Blute, dir rühm ich mich jetzt so, doch der Menschengedein vermehrt und mindert Cronion, wie sein Herz es gebietet, denn er ist mächtig vor allen, aber lass nicht länger uns hier gleich albernen Kindern, schwarzend stehen in der Mitte des feindlichen Waffengetümmels, denn leicht ist es beiden, uns kankende Worte zu sagen, viele, das kaum sie trügt, auch ein hundert rudriges Lastschiff. Flüchtig ja ist die Zunge der staplischen, vielfach die Reden aller Art und weit das gefüllt hin streifender Worte. Wie du selbst geredet das Wort, so magst du es hören, doch was nötiget uns in Erbitterung gegeneinander, Lesterworte zu Lestern und Schmähungen, gleich den Weibern, die zum Zorn gereizt von herzdurchdringender Feinschaft, Lestern gegeneinander, in offener Straße sich treffend, manches war und auch nicht, denn der Zorn gebietet auch solches. Worte, ja werden mir nimmer den Mut abwenden vom Angriff, eh mit Erz du entgegen gekämpft hast, auf den Geschwinde kosten wir untereinander die ehrenen Kriegeslanzen. Sprachs und den ehrenen Speer auf den frostbaren Schild des Entsetzens schwang er und ringsum halte der große Schild von dem Speerwurf. Doch der Paleit hielt ferne den Schild mit nervigstem Arme schreckenvoll, denn erwähnte die weither schattende Lanze wurde leicht durchdringen dem mutigen Held Enneas. Tor, er bedachte nicht in des Herzens Geist und Empfindung, das soll leicht nicht sein der unsterblichen herrliche Gaben, staplischer Menschengewalt zu bändigen, noch zu durchboren. Auch nicht jetzt Enneas, des folgenden sturmende Lanze, brach den Schild, denn es hämte das Gold, die Gabe des Gottes. Zwo der Schichten allein durchsturmte sie, aber an noch drei waren, denn fünf der Schichten vereinigte Hämmern der Künstler, jene zwo von Erz und die inneren beide von Zinne, aber die eine von Gold wo die Erne Lanze gehemmt war. Auch der Paleit izt, schwang die weitern schattende Lanze und er traf dem Enneas den Schild von gerundeter Wölbung nach dem äußersten Rand wo das Erz am dünnsten umherlief. Auch am dünnsten entdeckte die Stierhaut, aber hindurch drang, Paleons ragende Esche mit Sturm und es krachte die Wölbung. Nieder duckt Enneas in Eil und streckte den Schild auf, angstvoll, aber der Speer, der ihm hinsaust, über die Schultern, stand in die Erde gebohrt und zerschlug ihm beide die Ränder am ringsdeckenden Schild. Doch entflohn der gewaltigen Lanze, stand er nunmehr und entsetzen umgoss ihm die Augen mit Dunkel, starrend wie nah das Geschoss ihm haftete. Aber Achelaus stürzte begierig hinan, das geschliffene Schwert sich entreißend mit grauenvollem Geschrei. Da er gröff Enneas den Feldstein groß und ungeheuer, das nicht zwien Männer intrügen, wie nun staplische sind, doch er schwang ihn allein und behände. Jetzt so hätt Enneas das sturmenden Helm mit dem Steine oder den Schild ihm getroffen, der doch dem Verdaben gewerret. ihn dann hätt Achelaus gehauen mit dem Schwert und getötet, wenn nicht schnell sie bemerkte, der Erd erschüttert Poseidon. Eilend begann er das Wort zur unstaplischen Götterversammlung. Wir doch trauen nicht jammert der mutige Held Enneas, welcher bald vom Pelleiden besiegt, zum Eis hinabfährt, weil er gehorcht dem Worte des treffenden Föbos appollern. Tor, denn nichts ihm frompt er, den traurigen Tode zu wehren. Aber warum soll jener nun schuldlos jammer erdulden? Also verkehrt um anderer Weh, da gefällige Opfer stets er den Göttern gebracht, die weit den Himmel bewohnen. Auf, wir selbst nun wollen der Todesgefahr ihn entreißen, das nicht auch der Chronid ereifere, wenn ihn Achelaus tötete jenen Mann, denn das Schicksal gönnt ihm Errettung, das nicht samenlos das Geschlecht hinschwind und der Name Dardanos, den der Chronid aus allen Söhnen sich ausgohr, welche von ihm aufwuchsen und staplischen Menschen töchtern. Denn des Primos Stamm ist schon verhasst dem Chronion. Jetzu soll in Neas Gewalt, Operschen, den Thorn und die Söhne der Söhne in künftigen Tagen erzeuget. Ihm antwortete drauf die Hoheit blickende Heere. Selber im Geist erwege es, oh Erd erschütternder König, ob du er retten ihn willst, den Enneas, oder verstatten, das Hinsinke der Held, den Pellionen Achelaus. Denn, für wahr, wir beide beteuerten oft mit Eitschwur vor den unstaplischen Allen, ich selbst und Palaszatene, niemals einem der Throa, den grausamen Tag zu entfernen, nicht, wenn Throa sogar in verheerender Flamme des Feuers loderte, rings entflammt von den kriegrichen Söhnen Ahayas. Als er solches vernommen, der Erd erschütterposeidon, flugs durch Eid er den Kampf und den glörenden Sturm der Geschosse, hin, wo Enneas war, und der hoch berühmte Achelaus, jenem sogleichen und goss er umschattende Nacht vor die Augen, Pelläus Sohn Achelaus, und selbst die mordende Esche, zog er zurück aus dem Schelde, dem mutigen Held Enneas, legte sie dann vor die Füße des Pellionen Achelaus. Doch den Enneas schwang er, Empor von der Erd ihn erhebend, und weit über die Reihen des Volks und die Reihen der Rosse flog Enneas hinweg von der Hand des Gottes geschleudert, bis er kam an die Grenze des tobenden Schlachten getümmels, wo der Kalkonen Volk zum Kampf gerüstet ein Heer zog. Jetzt so nahd ihm wieder der Erd erschütterposeidon, und er begann zu jenem und sprach die geflügeten Worte, welch ein Gott Enneas gebietet dir, also verblendet, gegen den Pelläus Sohn zu kämpfen, den Kampf der Entscheidung, der weit mächtiger ist und mehr geliebt von den Göttern, künftig weiche zurück, so oft du jenen begegnest, das nicht trotz dem Verhängnis in Aides Haus durch hinabsteigst, aber nachdem Achelaus den Tod und das Schicksal erreicht hat, dann getrost fortan in den vordersten Reihen gekämpfelt, denn kein anderer sonst der Danauer raubt dir die Rüstung, sprachs und verließ ihn da selbst, nachdem er ihm alles verkündigt. Schnell dem Achelaus an jetzt von den Augen scheuscht er des Nebelts, herren Nacht und sofort weit schauelt er rings mit den Augen, tief aufsäufzt er und sprach zu seiner erhabenen Seele, weh mir ein großes Wunder, erblick' ich dort mit den Augen, siehe die Lanze liegt an der Erd hier, aber der Mann ist nirgends, dem ich sie warf, ihn auszutögen verlangend. Ei, das auch ein Neas geliebt von uns staplischen Göttern war, doch meint ich gewiss, er rühme sich nur so vergebens, wandre er dahin, nie wahrlich mit mir sich annocht zu versuchen, waget er, der auch nun zu entfliehen sich freut aus dem Tode. Auf denn nunmehr anmanend der Danauer Kriegesgeschwader will ich die anderen Drohr in feindlichen Kampf versuchen, riefs und sprang in die Reihen und ermunterte jeglichen Streiter. Nicht so fern von den Drohren enthaltet euch, allen nun Mann auf Mann drängt ein und gedenkt des Kampfes, denn zu schwer wird mirs, wie groß auch meine Gewalt sei, solch ein Männergewühl zu umgehen und mit allen zu kämpfen, selbst nicht ares, vermöcht ein unstaplischer zwar, noch Athene, solchen Schlund des Gewirks mit Kriegsarbeit zu umwandeln. Aber so viel ich selber vermag an Händen und Schenkeln und an Gewalt, nicht mein ich das Mindeste des zu versäumen, sondern rings durchwandel ich die Ordnungen. Nimmer auch, hoff ich, wird ein Drohr sich freuen, wer meinem Speer begegnet. Also ermahnte der Held, auch dort der strahlende Hektor, rief den Drohrenbefehl und verhieß den Kampf mit Achelaus. Drojas mutige Söhne verzagt nicht vor dem Pelleiden, wohl auch ich mit Wochten und Stabliche selber bekämpft ich, doch mit dem Speer unmöglich, denn weit gewaltiger sind sie. Nimmer vermag auch Achelaus ein jegliches Wort zu verenden, sondern eins vollbringt er, das andere lässt er verstümmelt. Ihm nun eil ich entgegen und wäre sein Arm wie die Flamme, sein Mut wie blinkendes Eisen. Also ermahnte der Held, da erhoben sie drohende Lansen, Drojas Söhne und es sturmte der Streitergewühl und geschrei Scholl. Jetzt so trat zu Hektor und redete Fürbos Apollon. Hektor, durchaus nicht mehr mit Achelaus wage den Vorkampf, sondern umher in der Meng und dem Schlachtgetümmel erhascht ihn, das nicht etwa sein Speer, die Spendige oder sein Schwertieb. Jener Sprachs und Hektor entwisch in den Haufen der Männer angstvoll, als er die Stimme vernahm, des redenden Gottes. Aber Achelaus sprang voll sturmender Kraft in die Troa, mit graunfallem Geschrei, und zuerst den Iphithion raft er, ihn, des Ortrintos Sohn, den tapferen Völkergebieter, welchen Gebahr die Nayade, dem Städte Verwüster Ortrintos, unten am Schnegen dem Molos in Hüders Fettem gefüllte, diesem der Anlief, Schoss mit dem Speer der Etelachelaus, grad auf die Mitte des Haupts und ganz voneinander zerbacht es. Dumpf hinkracht er im Fall, da rief Frau Lockent Achelaus, Liegen nun, Ortrinteide, du Schreckliste unter den Männern. Hier ist also dein Tod, die Geburt war Farn an Gigäas, schönem See, wo dir dein väterlich Arbe gebaut wird, am fischwimmelnden Hühlers, und Hermos strudenden Wassern. So verlockte der Held, doch jenen umschattete dunkel, und von der Dana Arrossen zermalmt mit rollenden Rädern, lag er im Vordergebühl. Nach ihm, dem Demoleon Jezzo, jenem tapferen Werder des Schlacht, an Tenors erzeugtem, durchdies er den Speer in den Schlaf, durch des Helms erzwangige Kuppel. Wenig hemte das Erz den Sturmenden, sondern hindurch drang, schmetternd, die erne Spitz in den Schädel ihm, und sein Gehirn ward, ganz mit Blute vermischt. So bendigt er jenen im Angriff. Drauf dem Hipodamas sturmt er, der rasch vom Wagen herabsprang, als er vor ihm hinbebte, den Ehrenenspeer in den Rücken, und er verhauchte den Geist und stönete dumpf, wie ein Stier oft stönete, umgeschleppt um den helikonischen Herrscher, man ihn jünglinge schleppen, es freut sich ihrer Poseidon. Also stöhnt auch jener, den mutigen Geist, aushauchend. Er dann flog mit dem Speer auf den göttischen Held Polidoros, Piamos Sohn. Ihm werete noch sein Vater die Feldschlacht, weil er der jüngste Sohn gezeugt in späterem Alter, und der geliebteste war, ein rüstiger Läufer vor allen. Jetzt vor kindischer Lust, mit hochtigen Füßen zu prangen, tobt er im Vorderkampf, bis sein blühendes Leben dahin war. Den nun traf mit der Lanze der mutige Renner Achelaus, als er vorüberflog an den Rückgrat, wo sich das kochtes goldene Spange im Schloss und zweifach hemmte der Harnich, aber hindurch an den Nabel durchsturmt in die Ehrenspitze. Heulend sank er aufs Knie, und Gewölk des Todes umhüllt ihn, schwarz, und er raft empor, das Gedarm mit den Händen sich kommend. Hektor, sobald er gesehen, wie dort Polidoros der Bruder, hielt das Gedarm in den Händen, umhergekommen auf der Erde, schnell vor die Augen herab floss dunkel ihm, und er ertrug nicht, länger entfernt sich zu wenden. Hinan gesturmt zu Achelaus, schwenkt er den blinkenden Speer, wie ein Glutstrahl. Aber Achelaus, so wie er sah, aufsprang er und rief verlockend die Worte. Siehe der Mann, der so schmerzlich mein innerstes Herz mir verwundet, der den Genossen mir schlug, den Trautesten, länger für wahr nicht, wollen wir Scholl voreinander entfliehen durch die Fade des Treffens, sprach es und mit finsteren Blicke begann er zum göttlichen Hektor. Näh er heran, dass du eilig das Ziel des Todes erreichest. Wieder begann unerschrocken der Helm um flatterte Hektor. Achelaus, Sohn, mit Worten für wahr nicht, gleich wie ein Knäblein, hoffe mich abzuschrecken, denn wohl vermöcht ich ja selber so herzschneidende Wort als Fräfele auszurufen. Weiß ich doch, wie tapfer du bist und wie weit ich dir nachstehe. Aber solches ruht ja im Schoß der seligen Götter, ob ich, wie wohl geringer an Kraft, dein Leben dir raube, treffend mit meinem Geschoss, dass auch an der Spitze geschärft ist, sprach es und die Lanz aufschwingend entsand er sie. Aber Athene, trieb mit Hauch sie zurück vom Pellionen Achelaus, sanft, entgegen ihr Atmend, und hin zum göttlichen Hektor flog sie und sank, kraftlos zu den Füßen ihm. Aber Achelaus stochste, begierig hinan, ihn auszutilgen, verlangend mit grauenvollem Geschrei. Doch schnell entrückt ihn Apollon, sonder müh, als Gott und Hild in Nebel ihn ringsher. Dreimal stochst er hinan, der mutige Renner Achelaus, zuckend mit ehrenem Speer, und dreimal stach er den Nebel, als er das vierte Mal drauf ansturmte, stark wie ein Dämon. Jetzt so, mit drohendem Laut, die geflügelten Worte, begann er. Wieder entranst du dem Tode, du Hund, schon Nahte verdaben über dem Haupt, allein dich errettete Föbos Apollon, den du gewiss anfließt, ins Geklör, der geschosse dich wagend. Doch bald mein ich mit dir zu endigen, künftig begegnend, wurdiget anders, auch mich ein unstaplischer Gott zu begleiten. Jetzt so eil ich umher zu den übrigen, wen ich erhasche. Sprachs und Drühops stach er gerat in den Hals mit der Lanze, dass er hinab vor die Füße ihm taumete. Den nun verließ er, drauf den Filetoriden, dem Muchos, groß und gewaltig, hemmte er im Lauf, sein Knie mit gesendeter Lanze verwundend, schwang dann genaht, sein mächtiges Schwert, und raubte ihm die Seele. Trauf den Laogenos auch und Dardanos, Söhne des Bias, stürzte der Beit anrennend vom Wagengeschirr auf die Erde, den mit der Lanzewurf und den mit dem Hebe des Schwertes. Trost dann, Alastor's Sohn, der nahe ihm fassend die Knie, ob er seien des Gefangenen schon und ihn lebend entliese, und ihn nicht zu erschlagen, an Alter ihm gleich sich erbarmte. Türrichter, nicht ja erkannte er, wie all sein Flehen umsonst war, denn nicht sanft war jener Gesind, noch freundliches Herzens, sondern ein heftiger Mann, zwar fast ihm jener die Knie, strebend ihn anzuflehen, doch er haut ihm das Schwert in die Leber, das ihm die Leber entsank, und das schwarze Blut aus der Wunde ganz den Busen erfüllt, und Nacht umzog ihm die Augen, weil ohnmächtig er sank. Auch dem Mulios stieß er die Lanze nahend ins Ohr, und sogleich aus dem anderen Ohr erfordrang jenem das spitzige Erz. Auch Agenos Sohn, dem Echekloss, schwang er tief in den Schädel, das Schwert mit gewaltigem Hefte, ganz wart warm die Klinge vom spritzenden Blut, und die Augen übernahm der finsterer Tod und das grause Verhängnis. Auch den Dolcalion jetzt, wo der Sehnengeflecht sich vereinigt, unter dem Buge des Arms, dort traf die Rechte durchbohrend in das spitzige Erz, und er hacht am Arme gelähmet, vor sich schauend den Tod, doch das Schwert in den Nacken im Hauter, das mit dem Helm das Haupt ihm enttaumete, und aus den Wirbeln spritzte das Mark ihm empor, und er lag auf der Erde sich streckend. Weiter darauf enteilt er zu Piraeus, trefflichem Sohn, Rigmos, der aus Trage der Scholligen hergekommen, diesem schoss er die Lanze gerad in die Weiche des Bauches, und er entsank dem Geschirr. Areytoost rauf dem Genossen, als er die Ross umlenkte, den Ehrensperr in den Röcken, stieß er und warf ihn vom Wagen. Es tummelten Bäumen die Rasse, wie ein entsetzlicher Brand, die gewundenen Tale durchwütet, hoch im Dürrengeburg. Es entbrennt unermesslich die Waldung, und rings weht der Wind mit sausenden Flammenwirbeln. So rings flog mit der Lanze der Wütende, stark wie ein Dämon, folgend zu Mord und Gewurg und Blut umströmte die Erde, wie wenn ein Mann ins Joch breitstörnige Stiere gespannelt, weiße Gerste zu dreschen auf rund geebneter Tenne. Leicht wird zermalmt das Getreide vom Trett der brüllenden Render, so vor Achelausdorcht dem Erhabenen, trabten die Rasse, stampfend auf bäuschige Schild und Leichnahme, unten besudelt traf die Achse von Blut und die zielischen Render des Sessels, welchen jetzt von der Hufe gestampft anspritzten die Tropfen, jetzt von der Räderbeschlag. So wütet er, rum zu gewinnen, Peläus Sohn mit Blut die unnahbaren Hände besudelt. Ende von 20.Gesang