 आदोंद, अगर इल एक चागगग, अगर भो मतुगे रच्टिर कर्ष्छाक, रश्व्ग्या क्या समित्ति सैंका दलगा हमताती. तेरने अथ नुपदों जाउन, अगर आप लिखा चाजँ, क्या धिया जाउन किने की तुर्द? तो दिक लिजे NHA का जो है, ये तो मेरे अपर भो जितना पुरना केश है, मेरे अपर 119 केश है, तो जितना केश है, तो पुरना केश को लगा के NHA डल लिया था. पहले दितन क्या था, एक केश में, सेटिशन लगा दिया था, एक जोना सभा हो अता, चाहमे शिटिजन्ची बैमें में बिल 2016 जो लगो करने के लिया भी RSSBGP ने कुषिस कर रहा है. असे कुष ये लगा के, उसलोगोने मेरा अपर NHA लगा दिया था. देख लिजे क्या हूँ, जो मेटिंग ता इस में, वो तोग जो आलपा लोग है, उसलोग भी गया था. तो उसलोग हम लोगा मेटिंग में गया था, उसने भी कुछ भाद बताया था, भाश्वन दिया था. लेकिन देख लिजे, आलपा का साथ हम लोगा पुरा दिखरेंच है. ब्वि क्यो वा गववेंट अशाम गवोबवेंट तो नीए दब बिजबी गववेंट डागया है, नार्फ्टिसगा जो एड़ स्टेट खें और सरा एंद्धिया का तुटल तुल्आः स्टेट का जो स्पेअ्षल के तोगरी जो स्टेता चाए इसको खषा दिया. तो इसे अभी जो भीज़पी का गम्मेंट आगया है, उतो आग के पुरा फेरल स्थक्छर को खतम कर दिया, जेस्टी लगा दिया, तो मुदी तो पुरा पुरा हितलार जेस्टी का लोग बन गया है, तो उसलोग लोग ने एक दिन में दी मुनिन्टेऊशन का दिशिशन ले यह लिएक स्थक्छर का जो बात लेए ना उसको खतम कर सूका है, इसे ले एक खिलाप हमलुका लरंई शलद रहा है, आलपा ने शब्रेंत का लरए कर ल़ा है, हमलुक सब्रेंत का जो दीमान ले इसको चपष्ट नहीं कर ता हू, आल्पा का जो लराए है ये आमस्ताबू तो प्रीं पेड्ट्या हो, उसलोग ने थो फेलारोहा है ये पुड़ा कमिनेल चिजको फेलारोहा है. आज ममोटा दीने, ममोटा अनरजी ने छो फेलारोहा है ये भी मेरा बिसर से ये चची बात नहीं. तु देक लिजे आप आशाम का जो मिग्रिशन का जो प्रब्में। इनिष्विल्तेशन का प्रभ्में। यह आज का प्रभ्में नहीं। 1912 से यह प्रभ्म खार्ग्वाख है। तु जो भिर्टि सर्ष लोगोने क्या क्या ता? जो ती गर्दं बना दिया ता? वह थी गरादன का आपर सम का जN है एक आपर संक का ती आपर सम्क का जित्हही आब भी एक तेदीगर्दन का आता चीक खधन हैं था था Awesome ती आधिूसके लोग poles दींगर्दन करता कि आपाद्वाख ळोँऊन ठावा नरर� Capital office party'sights. तो ये एक बोगुद जद्का ता एक देमौगर्फिट पेटन अपरसम में होगया ता. लेकिन अभी आदिभासी लोग हम लोग का पूरा ओए बनगया है. अरीजिनल इनहभितन बनगया खे खम लोग अदिभासी लोग हम लोग का अभी अदिजिन्यस लोग बनगया है. तुस्रा जो मएग रिसशों का वेव्ठा ए वेव्ठा की जुट मिल के लिया? तो बिटिस लोगो का जो बेंगल में जूट मिल ता इसके लिए जो जूट चाही है, तो कच्छा माल चाही है, तो ये जूट कल्तिविशों के लिए जो बिटिस लोग दें चिप कुमिसनरोब अशाम कोतन चाहे जो है जो है ना, कोतन चाहा बने एक प्लैं किया ता कि कोलोनाइशन श्कीम लगा दिया ता कि अशाम का जितना रिवार डाईन एर्या है, सोरलें है, सोरलें को इस बेंगल का जो मुस्लिम लोग है, उस लोग को डेने के लिए, अए अवी जिसलोग को हम लोग मीह बोलता हो ना, एक मुस्लिम प्लुडर वोंगरे थे बागरे तेद मुस्लिम प्लुडरॉ, उस लोग आगया था बिटिस लोग का ये प्लैन में, तो उस लोग अचे प्डा जो हम लोग का झो फरता लें है, तो उसलोग आके पुरा जो हम लुक के फर्टाई लेन है बंपुतो का आस्पाज जो फर्टाई लेन है, ये लेन को देड्या हूँ आता. तो इसिल ये आशाम का जो पूलितिकल देमोग्रफी पेटान ये चेंज हो गया था. आप लोग का जानकरी होगा कि आशाम का फर्ट्ज गोम्म्में आता, ये गोम्में मुस्लिम लिग का ता. किंकि जो मैग्रित देप मुस्लिम लोग बारे रुब से आगया ता. इसिल ये 1912 से मैग्रे सून का खिलाद आसमिस इंदिजिनिस पिपुल का और आसमिस मेदुल कास का, इंटेलिजिनच्या का एक मुम्में चूरु होगया था. 1912 से जो शूरू होगया ता आश्टाब ये मुम्में थे. 1915 में पार्डियमें में एक नया एक लागया था लाया था, जहाँ में लिखा ता की अंदिजरेबुल इमिग्रेंस एक स्पाल्ट्शूं फुम एशामैग. First time in Indian history, तो फुरेनर्स को हताने के लिए एक पार्डियमें में, एक नया एक लगया होगा वा था. तो इसके बात 1964 से, फुरेनर्स दिविनल लगा दिया, उस लोग को हताने के लिए, 1951 में एनर्स इ फुरस ताइम एक अन्दिया, एनर्सी नेशनल लेजिटर अप सीटिजेंची, शीख अशाम के लिए लगया होगा एक होगा था, यस यसिले होगा अशाम में भड भारी एमिगरेशों का प्रब्लंण है, तश्रा है कि आशाम मो में, 1979-1985 तोक, शिखस य़ज का जो मो मैंट है, ये भी वो वल्ग वेमस मो मेंट है, यमिगरेशों का खिलाग, इल्फिल्ट्रेशों का खिलाग, इसिलिया आशाम का जो त्रेदिशों है, आशाम का इंदिजिनेश लोगो का जो दिमान दे, कि ये जो इमिग्रिशों है, इस को अच्छा से दिल करना पोडेगा, और नया कुई इमिग्रिशों नहीं खोना साही है, इसिलिया 1985 में जो आशाम एक दो अठा क्वैन्ट विंड्वे अग्चा साछ, तो इस में लिखाग हो अगगे 1971, 1971 का बाद कुई लुग नहीं आशाम तोग, अप्रदिनर श्लूँभ, तो इसले ये कंच्च्च्च्चा से के बाहर से ये इमिग्रिशन नहीं आनाच्चाही है लेकिं कबमेंट तो इंद्या ये कोंगेश का हो, भीजेपी का हो, उसलो कुछ नहीं किया था चारा असमज लुगो का है, ये भी न माग्रे ते पीपुल का फी ये एक शेवगर जेसा है, NRC नहीं खोने से यो इंदिजिनेश पीपूल और माग्रे ते पीपुल का जो जग्रा है, ये बार जाएगा. तो NRC खोने से कुन लुग नहीं सेमेंटी का पहला का है, ये इसका पुरा लिज बन जाएगा. और हम लुग का यो यमग्रेशन का जो प्रबलेम है, हम लुग का जो तेंषों है, अपनी क्लिंजिंग चोल रहा है, ये सब सब खोतम हो जाएगा. इसे लिए NRC हम लुग के शब के लिए अग चनछेंसा से हम लुग सब विलके हम लुग NRC बना रहा हो, लेकिन नेश्फनेल मेड्या में बैशिक के लिए प्रिंट मेड्या के अग अग अग ए व ब्दिया के TV लुग है, अस लुग अच्छा से दिल नहीं कर पाहे है, और अच्छा से नहीं चोमजा है, इसे लिए उस लुग जोड पार्त फेला रहा है, NRC हम लुग के लिए बहुत इंप्रोटेंत है, नहीं है, हम लुग NRC बना रहा हो, और अच NRC कब बाद, हम लुग का जो माग्रिसन का प्रोब्लें, इंफिल्तेशन का प्रोब्लें, ये कुम हो जाएगा. विजे भिजे पी जोब आगया है, मेरा जो कमिनिति है, हम लुग 1228 में आया था, हम लुग आशाम का सब से बरा डायनेस दे, 1228 में आया था, इसका पहले आशाम लुग मुस्लिम लुग था, 1905 से मुस्लिम लुग था, लेकिन अभी भिजे पी और जो भिजे पी और अदेशेस का जो गोबमेंत है, उस लुग ये जोड पाट फेला रहा है, कि ये आशाम का जो मुस्लिम लुग है, ये मुस्लिम लुग 100% उस लुग बोल रहा है, 3% ही इंदीजीनियास मुस्लिम है, तुस्रा सब लुग फरेनर से, देकिन ये जोड पाट है, उस लुग क्या क्या ही ये कोमिनल फेषी जी मेंना, आशाम का जो कमिनल फेषे, आशाम का जो शीप मिनिस्टर शर्भानन्द शुन्वाल दी, और आशाम का जो भीजेपी का जो फ्रेशिटन ते, उस लोगो ने बार भर बोलड रहा है, कि जाडा मुस्लिम आगया है, आशाम खतम हो चुका है, आशाम खतम हो चुका है, मुस्लिम का अग्रेशून के लिए, इसी लिया हम लोग भागला देश हिंदुल लोग लाना पुरेगा, इसी लियो एक उस लोग, उस लोग चितिजन्चिब आमें में बिल लगा है, हम लोग ये बोल देता हो देख लिए, इन्द्या में जो खिन्दु रास्तो बनाना क्या उस्लुक का प्लायन है, ये प्लेन का आदार में, शितिजन्चिब आमें में बिल 2016 को ख़ा किया है। इस में लिखा हूँ आखे, कि नया जो आमें में आयागा, इसका बाग, इलिguyान में आग्गे के उख़ा है, इक खतम होजाएगा. तो उसलोक इलिग़े जो में मैं आख्गे होगा, इलिग़्े एईट्धेर नहीं होगा, जो लोग पाकिश्तین चे आएगा, जो लोग आपकानिस्तन चे आएगा, जो слग मूशल्मा नहीं होगा वगनिस्टान, पकिस्टान, और भंगलादेज की मैनुरेती पीपुल है तहीर मृन्मूशलिम पीपुल है अस्टलग कराल के लिए या भविश्षाक के लिए तो आप आप आयंगे तो आशाम में आप आयेगा और उस्लुग ने 28-28 आगवस 2016 में एक नातिफिके सोंग भी दारी कर दिया कि जो लुग भंगलादेश से आयेगा जो दु पकिस्टान चे आयेगा जो लुग का जो लुग मुस्लिम नहीं होगा इस्लाम नहीं होगा आगवसाम नहीं होगा उस्लुग आख्के आशाम में जमिन करिख करटपाऊएंगे उस्लुग आख्गे जब आएगा गोम्मन जमिन देगा, उस्लुग भीजिग जिनस करटपाएगा उस्लुब के लिए द्राविंग लिसें स्पान कर्द जो ये है ना ये सुब दे देडेगा वर अखतर 6 यास चोभ भंगलादेश से एक हिन्दूलोग आयागा 6 साल, 6 साल जोभ बेटेगा, 6 साल कर भाद उस्लुब के लिए चिटिजन्षिप देडेंगे और चिटिजन्षिप मिल्ले के लिया शिफ ये 100 रुपिज का एक फाँम पिलआप करना परगा ये से उस्लुब भंगलादेश से त्वान करोर 90 लाक्स बंगलादेशिप हिन्दू पीपल को लाने के लिए कुसिस क्या है, हिन्दूर आस्तो बनाने के लिए तुश्डा है के नुद्फिस में आस्शम में बंगली खिन्एख लोगो का किब भुध्बंक बनाने केतीगं जेखे कुक्डेश का रुक्गें के गुस्लिम लोगो का किब बुध्बंक है इसे एक बुट्बेंग बनाने के लिया उसलुक काम कर रहा है कि खिंदू बेंगोलि लोग, भांगलादिषी लोग को, उसलुक लाएंगे आशाम में बेठाएगा, और आशाम में बेठाएग के, उसलुक को चिटिजन्षिप देखे उसलुक का बुट्बेंप बनाएगा. जल्डीष है जल्डीष, क्योंकी ये जो अग्रिमें थे जहामें नागलिम का जो दिमान दे अशाम, औरनाशल पुटेष, और मनिपृ का, चितना जमीन का बाद आगया है, हम लोग ये जमीन चोरने के लिए प्रस्थृ नहीं हूँ. विजन बनाने का जो गम्मेंट तो भिंदिया का जो प्लैन है, उसको नहीं मानेंगे, ये बुल दिता हूँ. और ये बाद गे कि वो जमीन का जो बाद पोता रहा है, अभी किया कोः मेंने देखा है, जो सुस्मा सुराज जी, सुस्मा सुराज जी ने बुल देखा है, कि अशाम ने नवबजागरों आगया है, तो जो सुर्बान अद़ सुन्वाल जी असामख का शीपिनिस्टार है, शीपिनिस्टार ने नवबजागरों का लिडार है, और ये क्या नवबजागरों आगया है, जो भीजबी आगया पुता कमींल फेसी जीम आगया है, अम्लुक का जो खर्मूनी ता, फिस्टोरी के लिए खर्मूनी असली बेथा ता ना, ये कोतम हो शुका है, नम्बर वान. नम्बर तो, इतना दिंचे थोरा सा जो देवलप्मेंत हो आता, अभी भीजेपी आने का बार, हम्लुक का देवलप्में खोतम हो ख्या. असलुक अबी जोमिन को अशाम का जो जोमिन ये जोमिन देने के लिए उसलुक क्या क्या है, ये निया एक कबिने दिशिशन लेल्या. असलुक का जोमिन कोप्रेट का हाप में देने के लिए कुसिस क्या है, इसले हम लुक बलता हो, उजो रेनेशा बलता है ना, ये रेनेशा नहीश है. बलता है, अभी आई को सन देखता हो, एक अलिनधिया जो, परस्वेक्तिप लिए, ये इस में देखता हो कि ओल झीव लिए का जो पार्तिज है, प्लिटिकल पार्तिज है, उसलुक का कामने है. भीजठी के कहलाव, कुंगेस नहीं लरपाया भीजठी के कहलाव, उर्बिन केजरी वालने नहीं लरपाया आज दोक मैंने देका है, उर्बिन जीथू मैरा बहुत अच्छा दूस दे, लेकिन मेंने देखा है कि अर्भिन ने भीजेपी का जो एकोनमिक पूलिसी इसका किलाफ नहीं बुला है. अर्भिन ने भीजेपी का जो फैसिस पूलिसी है इसका किलाफ नहीं बुला है. जो कमिनल पूलिसी है इसका किलाफ नहीं बुला है. उसका मोब बन कर दिया. तहाो Strandnt was another strategist ज़ैर॥ तहाँ heard will be founded तहाँ house- ञृड wave ज़ी बीगा थहाँ पहले तहासाorno अगॉ घरिक्छा जबg पहले पहले वो साच साच दुडफ़ा औफा चद ज� mainly इ Они पहले �!? पहले आपस्यट । अपने यह आखाम और नधिस्टन लोगो का जो नहां राज्दिती आखे वगे सब वो एक दखखख कर के हम लुक थार्ट बिकल बनाने के लिया तार्ट यह अल्तार्नितिब बनावे के लिया और अच्छा जनगन का एक अल्तार्नितिप जनुठा का अल्टार्नितिप पीपूल्ची जो बड़्टीड़ के लिए कुशीच करहा हूँ इसी ले खाम करहा हूँ नातिच के पुरा जिमदरि मेंने ले लेलीा हम लोग सब मिल्ग के नाथिस लोग मिल्ग के हम लोग भीजेपी और आदेस्स का जो प्लैन है दर के हम लुग उसे जो हम लुक ता एगार हे हम लुग का जो औगिका हम लुग चिन लाएंगे हम लुग का यितन दंव है हम लुग लरयंगे, हम लोग देजिस करझेंगे और भीजपी भीटिव अदधेश़ष को थका चुरीजन एक़दोगरे खयरे है तन्केयो तभिद़ीाद्सा 나अ देशीं कि तरेएगाग़ी तभिद़ी तुम्ली है