 Je suis Jean-Marc Fondini, maire de Beulet, l'ancienne capitale du budget depuis 2008. Je suis également conseiller général, élu de l'Assemblée départementale et aussi président de la communauté de communes de Beulet et de son bassin qui regroupe à peu près 24 communes aujourd'hui. Je suis sensible à ces questions et à ce travail sur la mémoire. Je crois qu'on est sensible aussi par son propre passé. Moi, mon grand-père paternel qui était maçon avait fui le régime de Mussolini et mon père qui était tout petit, qui a été élevé tout petit ici, il prenait, on lui jetait des pierres à l'école parce que les Italiens occupaient la France. Il y avait ce hiatus entre la raison de son départ et celui de sa famille et puis cette méprise de la population qui pensait qu'il s'était un occupant. Mon grand-père maternel, instituteur, était ce qu'on appelle un juste, mais un juste anonyme qui a caché des juifs, des familles juifs pendant la guerre. Il a pris beaucoup de risques parce qu'il était instituteur, les Allemands étaient installés dans la région et ça m'a, je crois, donné l'envie de réfléchir à ces questions-là. Lorsque j'étais au collège, notamment, j'ai passé ce qu'on appelle le concours national de la résistance. Moi, j'étais touché par notamment ces jeunes qui sont morts pendant la guerre et pendant la résistance qui n'ont jamais avoué et j'avais eu le prix national de la résistance. Lorsqu'avec mon équipe nous avons réussi à l'emporter dans cette ville, il n'y avait jamais eu d'alternance politique à Belet. Ça avait été toujours la droite, sauf à la libération où un maire avait été nommé puis avait été élu et ensuite cette ville conservatrice l'avait balayée et notre liste, c'était la première de gauche depuis la libération et nous ces valeurs mémoriel, nous les avions inscrites dans notre projet politique et nous avons tenu à travers des cérémonies, à travers un monument dédié aux enfants dix yeux, à marquer, c'est l'importance que nous accordions à ces questions de mémoire. L'histoire, elle est marquée par une opposition entre cette ville Belet, très conservatrice, où il y a peu de résistance, où la commande entour est présente, où la milice aussi est présente et puis les environs de Belet avec beaucoup de présence des résistants. Dans cette région-là, il y avait beaucoup de jeunes et de moins jeunes qui se sont élevés contre la barbarie. Nous, ce monument est à la fois en souvenir des enfants. Il y a eu à Belet un sous-préfet extrêmement courageux qui a refusé les consignes de l'État et qui a protégé les enfants. Mais je crois qu'au-delà de cette pensée collective pour les enfants dix yeux, les 44 enfants, il y a comme à Isie, je crois une dénonciation de la barbarie. Ce n'est pas le Musée des Juifs, ce n'est pas le Musée de l'Holocauste contre l'Holocauste. C'est, je crois, un lieu mémoriel contre toutes les barbaries. C'est ce que nous voulions dire à travers ce monument que nous avons installé, je crois, en 2009, peu après notre élection. Nous avons fait une consultation populaire pour inscrire une phrase. Nous avons proposé à la population plusieurs auteurs le président Mitterrand qui a inauguré le Musée des yeux en 94, je crois. Et puis ils ont retenu cette phrase de M. Zlatin. Je pense que c'était partagé avec une majorité de belaisants au-delà du rapport gauche-droite qui avaient envie de peut-être un peu de réparer les choses. Parce que forcément, lorsque la rafle a eu lieu à Isie, certains savaient sûrement et peu ont parlé, personne n'a parlé. Je pense que belais, qui était la capitale de ce territoire, il y avait la volonté aussi de dépasser l'histoire, non pas de la réécrire mais en tout cas d'apporter une pierre positive pour l'avenir. Pour essayer d'arriver à une mémoire collective européenne, on sent trop l'affrontement, bien sûr, transnational. On sent trop, puisqu'il est axé sur la dénonciation de l'Holocauste et il est axé aussi sur la dénonciation du stalinisme. On sent un peu trop les points de vue partisans. Je pense que c'est d'abord, c'est vrai, ce sont des valeurs de gauche fortement, mais elles sont rejointes par des hommes qui sont des républicains. Moi, j'ai par exemple membre du Parti Socialiste, j'ai aussi la conviction que de Gaulle fut un grand homme à cet égard. L'autre jour, nous discutions avec Michel Barnier à Isie, lorsque Michel Barnier est venu. Nous parlions tous les deux et Michel Barnier, dans son intervention, a redis ce qu'il m'avait dit. Il m'a dit, pour moi, il y a deux grandes figures, deux couples formidables dans l'histoire. C'est de Gaulle et de Nowher, qui se tiennent la main, et puis Mitterrand et Gaulle. Et de la part d'un homme de droite, je me suis retrouvé, moi, dans cette définition-là, il y a des honnêtes hommes, il y a des républicains, il y a des gens par-delà des partis, mais c'est vrai que c'est très fortement ancré dans les valeurs de gauche. Et vous savez, je crois qu'il faut être vigilant. Quelque chose qui m'a frappé lorsque je suis arrivé mère ici, je vous disais, il y a eu un seul maire de gauche à la libération. Cet homme était communiste, je ne suis pas communiste, j'ai des communistes dans mon équipe, il était communiste, c'était aussi un honnête homme, un avocat, et il avait été mis en place par le Conseil National de la Résistance, il avait été ensuite réélu, et la droite conservatrice peut-être un petit peu péténiste à l'époque, avait repris le pouvoir et cet homme avait démissionné. Et lorsque nous sommes arrivés, nous, l'équipe de gauche, après tant d'années, eh bien dans toutes les communes, il y a un tableau avec le nom des maires, et tous les maires figuraient depuis 1800, sauf un maire, ce maire issu du Conseil National de la Résistance, ce maire communiste de gauche. Je ne sais pas quel portée on peut donner à cette oublie, nous l'avons réparé immédiatement, mais cela m'incite à une grande vigilance. J'ai décidé de m'engager politiquement à 45 ans quand le Front national est monté en France. Donc la raison profonde de mon engagement politique est y compris dans cette ville qui a été celle d'un ministre dont se souviennent les Français, qui a été Charles Millon, qui a à un moment donné accepté aussi de faire alléance au sein de la région ronale avec le Front national. Moi, ça a été la raison de mon engagement. On se reconnaît dans les politiques fortes, je pense par exemple à ce café Hollande en 2012 pour réhabiliter la présence des Espagnols dans la libération de Paris. C'est 10 000 Espagnols qui avaient été oubliés, qui n'avaient pas été invités. Il y a des gestes. Nous nous attachons beaucoup d'importance aux cérémonies que nous organisons, à ces gestes forts. Et pour évoquer une démarche nationale, l'année prochaine nous avons choisi et nous avons été retenus, donc c'est bien une valeur forte de notre politique, pour mettre en avant un lieu qu'il y ait à la guerre, la Grande Guerre, celle de 14-18. Nous avons retrouvé dans la forêt de Bollet que nous avons aménagé une tranchée. Cette tranchée, c'était bouvant, ne serait-ce que de l'évoquer. Cette tranchée, c'était une des deux seules en France qui avait été bâti, construite pour servir d'entraînement aux jeunes qui partaient à la guerre, parce qu'on se doutait qu'on allait pourrir dans cette guerre, pourrir carrément dans des tranchées. Et donc il y avait à Bollet, ce lieu, dans la forêt que nous avons retrouvée et que nous voulons mettre en valeur pour participer à l'anniversaire des centents de la guerre de 14-18, l'année prochaine. Oui, nous nous sentons concernés par ces politiques. L'idée est peut-être en réseau, peut-être en réseau avec Isie, d'ailleurs. Cette notion de réseau que vous développez en côté espagnol et qu'il serait peut-être judicieux de développer en région ronalpe, elle pourrait s'incarner à travers deux lieux déjà Isie. Il en est d'autres dans la région. Il existe un monument du Val d'enfer, dans la région de Serdon, qui est un monument extraordinaire avec cette phrase « Où je meurs, renais la patrie ». Et donc c'est un 30-40 km de Bollet et nous allons organiser un autre lieu, cette tranchée, avec une scénographie, avec une restauration de la tranchée, avec un moment émotionnel ponctuel, des enfants sans doute qui liront des poèmes dans les tranchées et ensuite nous voulons le rendre accessible comme un lieu de tourisme. Je suis un homme de tourisme, c'est mon métier, mais j'ai presque honte de dire tourisme, tourisme mémoriel, mais c'est aussi en tout cas une forme, c'est aussi une forme de pratique pour ne pas oublier. Et on entend bien l'inscrire aussi dans un parcours lié à cette mémoire particulière. Je suis un élu local, même si j'ai plusieurs mandats et je ne peux pas peser aussi fort qu'un député, un sénateur ou un élu européen, un député européen dans cette direction d'une mémoire collective européenne, mais je pense déjà que localement nous pouvons donner des signaux forts à travers ce que nous avons mis modestement en place dans la ville et être contagieux par rapport à des collègues d'autres villes. Mais moi je crois beaucoup à la nécessité de ne pas construire simplement une Europe de la monnaie, mais une Europe de la mémoire. Et je souffre d'abord comme beaucoup d'élus, peut-être de concitoyens, du peu d'importance qu'on attache à l'Europe les politiques d'abord et les citoyens aussi. Il y a eu cet effort après le traité de Rome pour essayer de créer et de retrouver des valeurs communes, construire un fond de valeur commune et puis ça a été un peu l'échec. Donc dans les années 80, on a beaucoup espoir lorsqu'apparaissent en 1983 tout ce travail sur l'hymne européen, le drapeau européen, le passeport, les accords chingaines pour essayer de conscientiser l'Europe sur ces valeurs. Et malheureusement, les choses n'ont pas abouti. Alors le travail qui est mis en place depuis 2007-2011 sur cette mémoire européenne me paraît essentiel. Alors je regrette qu'on oppose encore un peu trop d'une part le stalinisme à l'holocauste et je pense qu'il faut réfléchir à d'autres choses. Il ne faut pas que ce soit la bonne conscience que se donnent les uns par rapport aux autres. Mais il est important que par peut-être la reconnaissance et la pratique de lieux communs européens mis en réseau de chaque côté dénonçant chaque barbarie faisant l'auto-critique de ses propres erreurs mais aussi dynamisant tout ça dans des valeurs qui nous sont propres, des valeurs de démocratie, des valeurs républicaines. Il me paraît important que nous réussissions à dépasser cette première approche Est-Ouest que j'évoquais pour aller plus en profondeur et se retrouver sur des valeurs communes. Je crois que l'Europe est très en retard encore sur ce travail-là on abordait timidement on voit comment la France par exemple a eu du mal à aborder la question de l'Algérie aussi. Les États eux-mêmes ont du mal et le premier réflexe c'est d'aller chercher le poux dans la paille chez les autres. Au-delà de cette première période que l'on peut comprendre il me semble qu'on doit accélérer sur ces efforts communs et on doit divulguer ces travaux plus largement et plus généralement c'est la question de l'Europe qui n'est pas assez au coeur des préoccupations des politiques nationales et alors les élus locaux sont encore plus loin de ces questions-là. Nous on fait des grandes fêtes nationales des moments forts de notre histoire mais je pense qu'il faudrait que nous ayons des lieux de mémoire qui nous soient communs à l'Europe que nous parcourions ensemble et qu'on ait aussi des temps de recueillement, de réflexion et je crois qu'aujourd'hui ça n'est pas le cas à l'échelon local pas en France en tout cas. La reconnaissance des peut-être certaines erreurs de la France de l'État français, oui moi je crois qu'il était important que François Hollande aille au-delà de ce qu'avait fait François Mitterrand qui n'était pas allé sur ces questions-là et je pense que par rapport à l'Algérie avec laquelle nous avons eu des relations difficiles et particulières différentes par exemple des relations avec le Maroc je crois qu'il était important que Hollande fasse ce geste comme il était important qu'il fasse aussi ce geste pour la reconnaissance de l'engagement des républicains espagnols que j'évoquais puisqu'il l'a fait en 2012 c'était la première fois qu'on les invitait aussi je pense que c'est un devoir pour les politiques mais que c'est trop peu inscrit dans les programmes aujourd'hui très précis par exemple que le nouveau ministre de l'éducation M. Peyon veuille réinscrire de l'éducation civique dans la formation des élèves et je pense que ça va être aussi l'occasion de faire circuler auprès des jeunes ces valeurs ça sera aussi l'occasion d'aller chercher dans le passé des éléments forts de ne pas gâcher l'avenir et pour construire un avenir fraternel ensemble et c'est une évolution liée à un engagement politique un projet politique malheureusement trop peu souvent les politiques locales ou nationales incluent ce volet et moi je le regrette personnellement moi je pense que très longtemps on a donné une lecture très manichéenne de la période de résistance et du rôle qu'avaient joué les français tous les français étaient de bons français alors que la réalité était très différente peu de résistance je l'évoquais dans cette ville un peu plus, même beaucoup plus au delà dans les campagnes mais au plan national les différents gouvernements tous ont longtemps défendu cette écriture de l'histoire ou peut-être on réécrit un peu l'histoire et je pense que c'est vrai à l'échelle européenne on le voit pour les pays de l'est qui viennent de rentrer je trouve que l'Allemagne me semble-t-il c'est ce que je ressens au travers de mes amis allemands a fait un effort conséquent pour rétablir les choses et que la France doit aussi progresser dans ce domaine