 حکومت کان کھول کر سن لے کہ اگر دکتر محمد اشرف آسف جلالی کے خلاف کاتی گئی جھوٹی فیر واپس نہ لی گئی بلا جلالی صاحب کے مطالبات پورے نہ کیئے گئے تو ہم اگلے مرحالہ میں ملک گیر احتجاج کا اعلان کریں گے اسمتے رسول کے آسفاں ہے آسفاں ہم چادرے بطور کے آسفاں ہے آسفاں بھائے، نبھائے، نبھائے کیا رسول اللہ اللہ بسم اللہ الرحمن الرحیم سبحانك اللہ حما و بحمدی کلا الہا الہا انتا استغفر قواتو و علی اللہ کا فضل ہے کہ کثیر تداد میں علماء و مشائخ تشریف فرماہ ہے اور آج کے کنوانشن کی صدارت بہت بڑی علمی شخصیت اور قادہ و شخصیت شیخ الہدیس اللہ محمد صید قبر سیالوی صاحب دامت پرکات ملالیہ فرماہ رہے شیخ الہدیس جامعہ رزویہ منذرولیسلام صردارہ بات شریف فیصلہ بات اللہ آپ کو امرے خزرتہ فرماہ ہے اور آج مہمانے خصوصی حال نبی ولا دیلی پیر طریقت رہب رشریت حضرتے قبلہ صاحب زادہ پیر صید عبد اللہ شاہ صاب رزوی دامت پرکات ملالیہ تشریف فرماہ ہے اس کے علاوہ آج کی سنشست کے اندر سنی طریق کے عظیم رہنماء قبلہ مولانا محمد صداب رزا صاب قادری دامت پرکات ملالیہ اور وہ حستی جس نے نموسر حسالت پر پہرہ دیتے ہوئے آپ نے جان کربان کر دی غازی ملت غازی ممتاز حسین شہید رحمت اللہ تعالی کے براہدر مقررم کے بلا محترم محمد دل پزیر آوان صاحب بہت بڑی علمی اور روحانی شخصیت پیر طریقت پیر محمد اکبال حمدمی صاحب اور اماری تحریق لببے کیہا رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلمہ کی عظیم رہنماء اور استازول علامہ ہیں میری مراد عضرتے کے بلا مفتی محمد وقار رحمد مدنی صاحب اسلام باس سے تشریف فرماہ ہیں بہت بڑے استاز شیخ الہدیس جو اس مرکز میں شیخ الہدیس ہیں شیخ الہدیس اللہ محمد ارشاد قانی صاحب دامت پرکات ملالیہ استازول علامہ عظرتے کے بلا مفتی محمد رزاول مستفاہ رازی صاحب میہ عبداللتیف مرتضائی صاحب صاحب زادہ اللہ دیتا گوللوی صاحب آف حاصل پر عظرتے اللامہ محمد مرسلین چشتی صاحب بہعول پر استازول علامہ عظرتے اللامہ مولانہ فرمان علیہ خیدری صاحب عظرتے اللامہ مولانہ محمد صدیق مصحفی صاحب عظرتے حافظ محمد قلی مولا جلالی صاحب استازول علامہ صاب زادہ محمد عامل مستفاہ جلالی صاحب اور کسی اتداد میں دیگر علامہ بھی تشری فرماہ ہیں آت اس کے ساتھ دیگر علامہ میں فقری علیہ سنط عظرتے اللامہ مولانہ محمد ادریس جلالی صاحب اور استازول علامہ عظرتے اللامہ مولانہ عبدالکرین جلالی صاحب اور وضور کی شخصیت پیر طریقت جناب قبلہ اللہ بیلی صاحب دامت پرقات ملالیہ آج اس علامیہ میں تمام علماء مشاہِخ نے یہ چیزیں تید کی ہیں جو میں آپ کے سامنے رکھنا چاہتا ہوں آج مرکزِ سراتِ مستقیم تاجباغ لہور میں تحریق لب بی کیا رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلمہ اور تحریقِ سراتِ مستقیم کے ذریعہ تمام علماء مشاہِخ کنوانشن کا ایک انئے اقاد کیا گیا جس میں بالتفاق یہ علامیہ منظور کیا گیا ایک عرصہ سے ایک فرقہ شانِ علوحیت جلالیہو شانِ رسالت صل اللہ علیہ وسلم شانِ عہلِ بیت ردوان اللہ علیہ مجمعین اور شانِ صاحبہ ردوان اللہ علیہ مجمعین کے بارے میں علانیہ کوفریات بک رہا ہے اور اس مظموم روش پر چلتے ہوئے سیفی علی نامی ملعونہ نے حضرتِ سجیونہ صدیقِ اقبر رضی اللہ تعالیٰ آنہو کو اب تک ٹیوی چینل پر معاز اللہ ظالم کہا چب کے کئی ذاکروں نے معاز اللہ قافیرتہ کے الفاظ بول دیئے یہ سب کچھ سجیدہ تججبہ تاہرہ سجیدہ فاتمتو ظہرہ رضی اللہ تعالیٰ آنہ کے متالبے فدق ہی آڑ میں کیا جا رہا ہے ایسے میں وقت کا فریظات عدہ کرتے ہوئے تحریق لب بے کیا رسول اللہ کے سر برا اور تحریق سرات مستقیم کے بانی کنظولاما مفکر اسلام کیبلا دوکٹر محمد اشرف آسف جلالی صاحب دامت برقات ملعالیٰ نے تشمنان سدی کے اقبر رضی اللہ تعالیٰ آنہو اور دشمنان سدی کے قبرہ سجیدہ تجبہ تاہرہ سجیدہ فاتمتو ظہرہ رضی اللہ تعالیٰ آنہو کو جواب دیا اسی تنازر میں مخالفین کے الزام کے جواب میں ہم حضرت بیر سجید محرلی شاہب پرحمت اللہ تعالیٰ کی کتاب تصفیہ مابین سنی وشیہ سے ایک ایک تباس پیش کیا گیا اور اس کی تشریقی ہم آہل سنط و جماعت کے نزدیک چوڑا سدیوں سے یہ اصول تیشو دا ہے نمبر ایک انسانوں میں صرف امبی اکرام علاہ نبینا علیہن والسلام معاسوم ہیں نمبر دو آہل بیت اتحار ردوان اللہ لی مجمعین اور صاحب ایک بار ردوان اللہ لی مجمعین معاسوم عن الخطاہ نہیں بلکہ محفوظ عن الخطاہ ہے نمبر دو آہل بیت اتحار ردوان اللہ تعالیٰ مجمعین سے ہو یا صاحب ایک بار ردوان اللہ لی مجمعین سے ہو وہ کسی بھی نبی کے برابر یا کسی بھی نبی سے افضل نہیں ہو سکتا ایسا مانا بال اتفاق کفر ہے نمبر چار ہم آہل سنط و جماعت کے نزدیک امبی اکرام علیہن والسلام معاسوم ہیں جب کے ان سے معاسومیت کے باوجود خطائے اجتاہدی کا صرف امقان ہی نہیں بلکہ وقوبی مانا گیا ہے کیونکہ خطائے اجتاہدی نہ ماسیجت ہے اور نہ ایب ہے نمبر پانچ ہمارا مخالف رکاہل بیت اتحار ردوان اللہ لی مجمعین کو معاسوم اور اہل بیت کے ازیم فرد صجدہ تجبہ تاہرہ صجدہ فاتمت و ظہرہ رضی اللہ تعالیٰ عن حق و معاسومہ مانتا ہے ہمارے نزدیک جو مقام نبوبت ہے ان کے نزدیک معاسوم یا معاسومہ کا مقام اس سے بھی اوپر ہے کیونکہ وہ معاسوم یا معاسومہ سے خطائے اجتاہدی کا امقان یا وقوب نہیں مانتے جب کے ہمارے نزدیک خطائے اجتاہدی جو کی معاسیت نہیں اس کا امقان یا وقوب امبی اکرام علیہن والسلام سے بھی مانا گیا ہے ان قتی اسولوں کی روشنی میں آج جو لوگ صجدہ تجبہ تاہرہ صجدہ فاتمت و ظہرہ رضی اللہ تعالیٰ عن حاصی خطائے اجتاہدی جو کے ایب و معاسیت نہیں کی نفی کر رہے ان کی طرف خطائے اجتاہدی کی نسبت کو توہین قرار دے رہے یہ لوگ دانستہ یا نا دانستہ بزاہر حضرت صجدہ فاتمت و ظہرہ رضی اللہ تعالیٰ عن حقو غیر معاسومہ کہ رہے مگر املن حضرت صجدہ تجبہ تاہرہ صجدہ فاتمت و ظہرہ رضی اللہ تعالیٰ عن حق و صلام اللہ علیہٰ کا درجہ نبوبوت کے برابر ہی نہیں بلکہ نبوبوت سے بھی بلند مان رہے اسرِ حاضر میں آہلِ سنت و جماعات کے سی حقیدہ کی وزعات کنزل علماء مفقر اسلام کبلا دکٹر محمد اشرف آسیب جلالی صاحب دامت برکات ملالیٰ کر رہے ہم صجدہ پاک رضی اللہ تعالیٰ عن حق کے بارے میں کبلا کنزل علماء کے الفات جو کے مخالف فرقے کی دلیل کے جواب میں وضور کبلا بیر مہرلی شاہب بولدوی رحمت اللہ تعالیٰ کے قلام کی تشریع میں بولے گے جنے ما قبل اور ما بعد سے کات کے گستاخی کا رنگ دیا گیا ہے ہمارے نصدیق وہ الفاظ ہر گل گستاخی نہیں بلکہ ہم ان کو دروس سمیتے ہیں اور اقیدہ اہل سنت کے این مطابق سمیتے ہیں جن علماء مشاہق نے جلالی صاحب کی تقریر کا سیاق سباق سونے بغیر اور وزاہتی بیان سونے بغیر کچھ تحریر کیا جن تحریوروں کا سورتِ مسئلہ سے کوئی تعالیلک نہیں وہ تمام اپنی تحریوریں واپس لیں ہم کی بلا کنزل علماء داکٹر محمد اشرف آسف جلالی صاحب کے اقیدہ بے خطہ بے گناہ سجدہ زہرہ رضی اللہ حطالہ انہا کی مقمل حمایت کرتے ہیں اور حقومہ سے مطالبہ کرتے ہیں کہ مخالف رکے جن کے ذاکروں نے اللہ الزاواجل رسول اللہ صل اللہ حطالہ علیہ والی وسلم عالی بیت اتحار ردوان اللہ علیہ مجمعین اور صاحب ایک بار ردوان اللہ علیہ مجمعین کی علانیہ توہین کی اور اس کے قطی صبوت موجود ہیں ان پر دو سو پچانے میں سی کے تاتوری طور پر کاروائے کی جائیں کنزل علماء مفکر اسلام داکٹر محمد اشرف آسف جلالی صاحب دامت برکات ملالیہ کے کلام کو سیاق سباق سے ہٹا کر جن لوگوں نے عوام کو گمرہ کرنے کی کوشش کی اور حزرت سجدہ صدیقہ تل قبرہ صیدہ فاتمت و ظہرہ رضی اللہ حطالہ عنہہ کے بارے میں اپنی طرف سے خطاقار اور غیر صدیقہ کے الفاظ گھڑ کے لکھے اور اس جوٹے جرم کا حوالہ دیکھر ایف پائی آرین کٹوائیں ان تمام لوگوں کو اسی اسی کوڑے مارنے کے بعد ان پر دو سو پچانے میں سی لگائے جائیں جن لوگوں نے آزاد کشمیر اسمری میں جوٹ پر مبنی قرادات پیش کی اور منظور کی نیز شغفتہ جمالی جس نقوم اسمری میں توھینے رسالت اور توھینے سجدہ فاتمہ رضی اللہ حطالہ عنہ کی جوٹی قرادات پیش کی ان سب کو شریعت کے مطابق حدی قضف یعنی اسی اسی کوڑے لگا کر ان پر دو سو پچانے میں سی کی کارواق کی جائیں جن لوگوں نے سوشل میڈیا پر گنزول علامہ قبلہ دکتر محمد اشرف آسف جلالی صاحب دامت برقات ملالیہ کو مبینہ طور پر قتل کی دمکیاں دی ہیں اور سر کی قیمت مقرر کے ہے استغفر اللہ حکومت ان کو گرفتار کر کے ارادہ قتل کی سزادے حکومت کان کھول کر سن لے کہ اگر دکتر محمد اشرف آسف جلالی کے خلاف قاتی گئی جوٹی فائر واپس نہ لی گئی اور قبلہ جلالی صاحب کے مطالبات پورے نہ کیئے گے تو ہم اگل مرحالہ میں ملقگیر احتجاج کا اعلان کریں گے اسمتِ رسول کے باسمہ ہے باسمہ ہم چادرے بطور کے باسمہ ہے باسمہ ہم چادرے بطور کے باسمہ ہے باسمہ سندہ سملی میں حضرت سجدہ فاتمتو ظہرہ رضی اللہ حطالان انحاق کے بارے میں کہے گے لفز ام مل امبیہ کے لحاظ سے جو ایک فرقہ کے اقیدہ کے مطابق رادی طور پر کہے گے اس سلسلہ میں دکتر ساب کے فتوہ کی برپور حمایت کرتے ہیں اور کراچی کے کچھ مفتیانک رام کے ناسر حسین شاہ کو کلین چٹ دی جس کو ہم اُسترد کرتے ہیں کیا یہ اعلامیہ اور قرادات آپ سب حضرات کو منظور ہے جی؟ بے خطا و بے گنا سیدہ ظاہرہ لا سعودیا لا ایران نارائے نبوت اجدار ختم نبوت اسمتے رسول کے باسمہ ہے مرشدی دون میں شامل ہم سب کا اقیدہ میں مربی گیا تو میرے کفن پر لکھنا میرے کبر پر لکھنا ہم تھکے نہیں ہے ہم بکے نہیں ہے ہم رکے نہیں