 اسلام علیکم عزیز طالب علمو، انی قیمد آپ کی خدمت میں حضرہ ہے چاہر ٹیبارپمنٹ کورس کے ساتھ آج کا انوان اُس تسلسل کی ایک قری ہے اس میں ہم نے پہلے بچوں میں ذہنی بیماریوں کے بارے میں دیکھا اور ان کے بارے میں سمجھنے کی کوشش کی یہ بیماریاں جن کی وجو ہاتھ بنیادی طور پر ہے آتی آتی یا جینی آتی تھی بیالوڈیکل یا جنیٹرک تھی آج ہماری دوڑ جو ہے ان ذہنی بیماریوں کی یا ان ذہنی بیماریوں کی اوپر ہے جن جو محال کی وجہ سے پیدا ہوتی ہیں ہم آج دیکھیں گے کہ بچوں میں اگرشن اولجنے کی جو کفیت ہے یا اولجنے والا کردار جو ہے وہ کیسے پیدا ہو جاتا ہے یہ ایک طرح سے جنجو کردار ہوتا ہے جو بچوں میں پیدا ہو جاتا ہے جس میں وہ دوسرے کے ساتھ دوسرے کو کسی کسم کا نقصان پہنچانے کے جسمانی یا جزباتی یا روحانی یا نفسیاتی نقصان پہنچانے کے لیے پیشان ہوتے ہیں یہ کیوں پیدا ہو جاتا ہے اس کے نتیجے میں کن کن سے اور دساوڈرز جوہیں وہ پیدا ہوتے مسلم بیحیویل پیدا ہونے شروع ہو جاتے ہیں یا کنڈک دساوڈرز پیدا ہونے شروع ہو جاتے ہیں کنڈک دساوڈرز ایسے دساوڈرز ہیں جس کے اندر بچے کا برتاو جو ہے وہ آداب سے ہٹ کر ایسی بیحیویرز کی طرف مائل ہو جاتا ہے جو کسی نہ کسی صورت سے کسی اور کے لیے نقصان کا بائس بنتے ہیں سو آج کا انوان جو ہے وہ اس طرح سے ہٹکے ہے کہ ہم پیلوجیکل فکتز کی بجائے انوانٹل فکتز کی طرف توجہ دیں گے دیکھنے کے لیے کہ کن سے ایسے انوانٹل فکتز ہیں جو کے بچے کو ان مشکلات یا ان بیماریوں میں پسان دیتے ہیں اور اس کے نتیجے میں بہت ساری اور مشکلات جو ہیں وہ پیدا ہو جاتی ہیں آج کے معزومے اور انوان میں جو ہم دیکھیں گے اس کا چھوٹسا جائزہ کچھ اس طرح سے ہے کہ ہم مختلف کسم کے بیماریوں کو خاص کر ایسی بیماریوں کے جن کے اندر اول جھاو یا ان میں تندی ایسے پیدا ہوئی ہو کہ بچا جو ہے وہ کسی نہ کسی طور سے کسی اور کو تکلیف پہنچانے کے لیے مائل ہو جس کے نتیجے میں بچا جو ہے وہ بہت ساری شخص سیاتی اور مہولی کافیات میں سے گزر کر ایسا روائیہ اختیار یا ایسا برطاو اختیار کر لیتا ہے جو کابلے کبول نہیں ہوتا معاشرتی طور پر کم اس کم کابلے کبول نہیں ہوتا جس کے نتیجے میں لوگ ایسے شخص کو یا ایسے بچے کو امومن برا تھا راتے ہیں اور برا سمجھتے ہیں جس کے نتیجے میں وہ بچا جو ہے بہت ساری مشکلات کا حامل ہوتا ہم دیکھیں گے اور کوشش کریں گے کہ ان بیماریوں میں جس کے اندر کانڈک دسوڑرز ایسے دسوڑرز جو برطاو برطاو کی بایس بچوں میں پیدا ہو جاتی ہیں یا اوپوزیشنل دیفائنڈ دسوڑرز جو کانڈک دسوڑرز کی اولین شکل ہے وغالبن کشمہہرین کا یا خیارہ کہ وہ اولین شکل ہے ان کے بارے میں ان کی علامات کے بارے میں ہم بیحس کریں گے اور ہم بیحس کریں گے کہ کیا ممکن طریقے ہو سکتے ہیں علاج کے جس کی وجہ سے یہ کانڈک دسوڑرز یا یہ بیحیوڈرل دسوڑرز یا بچوں میں اسی طور پہ کم ہو سکے تو آئیے ریویو کرتے ہیں اپنے دو سوالوں کو اور دیکھتے ہیں کہ یہ دو سوال ہمیں کس طرف لے جائیں گے ہمارا روخ جو ہے وہ اس طرف ہے کہ ہم ان ماہولیاتی ان آسر کی طرف توجہ دیں کہ جن کی وجہ سے بچوں کے اندر بیحیوڈرل دسوڑرز جو ہیں وہ پیدا ہو جاتے ہیں بیحیوڈرل دسوڑرز کچھ اس طرص کے ہوتے ہیں کہ ان میں اموما روائیہ یا برطاو دوسروں کے ساتھ جو ہے وہ منفی ہو جاتے ہیں تو ہمارا پہلا سوال یہ ہوگا کہ یہ بیماریاں یا یہ دسوڑرز کیوں پیدا ہو جاتے ہیں یا کس طرح سے پیدا ہو جاتے ہیں دوسرہ سوال یہ ہے کہ ان کی علامات کیا ہیں اور کس طرح سے ان کی تشخیش کی جا سکتی ہے ان کی وجہ ہاتھ کیا ہیں اور آخر میں ان کا ممکنا علاج جو ہے وہ کس طرص کا ہے تو آئیے اپنے موضوع کو آگے بڑھاتے ہیں سب سے ضروری چیز جو سمجھنے والی ہے وہ ہے بچوں میں ڈھاو یعنی کسی دوسرے کے ساتھ علجنہ یعنی اس لفظ علجنے کو میں اگرسف معنو ملوں گا اگرشن کے اندر حصہ جو ہے وہ شامل ہوتا ہے جب بھی آپ کسی دوسرے کے ساتھ علجھاو میں مبتلا ہوتے ہیں بچہ کسی کے ساتھ علجھاو میں مبتلا ہوتا ہے یا کوئی بڑا بھی کسی کے ساتھ علجھاو میں تو اس میں عمومن حصے کا انسر موجود ہوتا ہے جب کبھی بھی علجھاو میں عمومن حصے کا انسر موجود ہوتا ہے تو انسان کسی دوسرے کو کسی نکسی طور پر زک پہچا ہتا ہے یعنی اس کے لیے حرم فل ہو جاتا ہے یہ زک پہنچانے کا عمل جس ما نی ہو سکتا ہے مثلن مار پیٹ کی صورت میں ہو سکتا ہے لڑائی کی صورت میں ہو سکتا ہے یہ زک پہنچانے کا عمل جو ہے نفسیاتی یا کمیونکیشن بیست ہو سکتا ہے زبان کے ذریعے سے ہو سکتا ہے جس کے ذریعے سے جو بچا ہے وہ کسی دوسرے کو زبان کے ذور پر نقصان پہنچا سکے یا اس کا زیان کر سکے یا اس کو کسی طرح سے نفسیاتی طور پہ مجروو کر سکے یہ تمام صورتیں جو ہیں موجود ہوتی ہیں. جو ہم اولجنے کو اور خاص طور پہ غسیل اولجنے کو یا غسیل اولجھاو کو ہم یہ کہیں گے کہ یہ دراصل کسی دوسرے کو نقصان پہنچانے کا عمل ہے اور یہ ایک ایسا سلوک ہے جس میں بچا خاص طور پہ بڑھتا ہوا بچا جو اس چیز کو سیکھ رہا ہپنے محال میں وہ دوسروں کی خیر خاہی نہیں چاہتا ان کے لیے کوئی ہمدردانہ روائیہ جو ہے وہ نہیں رکھتا جس کے نتیجے میں اس کے اوپر بہت سارے اور منفی اس کے رجحانات جو ہیں وہ پیدا ہو جاتے عموماً اگرسف بیحیویرز جو ہیں یا یہ اولجھاو کی صورتیں جو ہیں یہ معاشرطی یا سماجی ہوتی ہے عموماً بچے ان کو سیکھتے ہیں اور اگر شروع کی زندگی میں انسان کا روائیہ یا انسان کی سوچنے کا انداز جو ہے وہ اس اولجھاو پر مبنی ہو جائے تو یہ اولجھاو یہ اسی اولجھاو اس کی زندگی میں طواتر سے دیر تک رہتا ہے اور اس کو ہٹانا یا اس کو بدلنا کافی مشکل ہو جاتا ہے خاص کر جب بچا بالغ ہو جائے کبھی کبھار مدد کے ساتھ علاج کی صورت میں بچوں کے اس اولجھنے کو کم کیا جا سکتا ہے اور کسی طرح سے اس کو کرٹیل کیا جس کو روکا جا سکتا ہے اس کی بنیادی وجہ یہ ہے کہ چونکہ یہ یہ بیحیویر یا یہ عمل یا یہ سلوک جو ہے بچے محال سے سیکھتے ہیں تو چونکہ سیکھنے کا عمل ہے تو اس کو دی لرن یا ان لرن کیا جا سکتا ہے ایک اور آموزش کے ذریعے سے وہ منفی روائیہ یا بیحیویر نکالا جا سکتا ہے اور اس کی جگہ مسبت روائیہ یا جو اس کی صورت ہے اس کو دالا جا سکتا ہے تو کسی قدر یہ کہنا درست ہوگا کہ کانٹرک ٹیسارڈرز اور بیحیویر ٹیسارڈرز اگر پختہ نہ ہوئے میں ہوں تو ان کو بچوں کے اندر سے رموگ کر دینے کا امکان جو ہے وہ زیادہ ہوتا ہے بنسبت اس کے کہ ہم نے جیسے بائیلوجکل ٹیسارڈرز دیکھی جن کو ہم فنکشنلی مینٹین کر سکتے ہیں مگر ہمارے لیے ان کو رموگ کرنا ممکن نہیں کمسکم اس وقت ہمارے لیے ٹیکنالوجکل یہ ممکن نہیں ہے امومن یہ اگرسیف بیحیویرز یہ اولجھاو کے ایسے سلوک بچوں میں اور بیماریوں کے ساتھ پیدا ہو جاتے ہیں مثلا بچے اگر ایڈی ایچٹی سے سفر کرتے ہیں یا بچے اوٹیزم سے سفر کرتے ہیں جن کے بارے میں ہم نے پہلے بات کیا ہے تو اس کے ساتھ ساتھ اگرسیف بیحیویر جو ہے بچوں کے اندر پیدا ہونا شروع ہو جاتا ہے اگرسن کی بہت ساری وجہوہات ہے مثلا اگرسن جو ہے وہ سیکھا جا سکتا ہے محال سے سیکھا جا اگر آپ اگرسیف لوگوں کے آس پاس رہیں گے تو اگرسن جو ہے وہ سیکھا ہے بچوں کو اگر ایسے لوگ پرورش دیں گے جو ہر وقت وہ سیل یا گسل میں رہتے ہیں تو بچے بھی وہ گسل کا بیحیویر جو ہے سیک چاہتے ہیں اگرسن کی صورت بائیولوجیکل بھی ہوتی ہے اور بہت ساری کسموں کے اگرسن بیحیویر جو ہیں ان کو لسٹ کیا جا سکتا ہے جانوروں میں اگرسن دیکھا جاتا ہے کہ وہ اپنی تیرٹری کو دفن کرنے کے لئے دوسروں کے ساتھ لڑھتے ہیں یا جھگڑتے ہیں اموماً یہ دیکھنے میں آیا ہے کہ لڑکے جو ہیں وہ زیادہ الجھاو پزیر ہوتے ہیں لڑکیوں کی نسبت لڑکیاں جو ہیں اتنی الجھاو پزیر نہیں ہوتے جو اس کی بنیادی بجہ جو ہے وہ لڑکوں کے اندر ان کے ہورمونال سسٹمز ہیں جو ہورمونز ان کو ٹریگر کرتے ہیں جو ان کو کسی طرح سے ان کے وہ ایکٹویٹ کرتے ہیں تاکہ وہ اس الجھاو میں شامل ہو جائے پھر اور سماجی آناسر ہیں جن کی وجہ سے انسان جو ہے وہ اس الجھاو کا شکار ہوتا ہے یا اس جسے وال الجھاو کا شکار ہوتا ہے جس میں خاندانوں میں کنبوں میں آن ایمپلویمنٹ ہو کوئی نوکری موجود نہ ہو تو لوگ جو ہیں وہ آپس میں لڑتے بھڑھتے رہتے ہیں اگر آپس میں ہم آہنگی نہ ہو ڈسکوڑ ہو خاندانوں میں کنبوں کے افراد میں ایک دوسرے کو بجایس کے سپورٹ کیا سہارہ دیا جائے ڈلٹی لڑائییاں جو ہیں وہ ہر وقت رہتی ہیں اگر گھروں کی اندر جرائم پیشہ جو ہیں لوگ رہتے ہیں تو ایسا ممکن ہے اگر کوئی اور سائکیہٹٹٹ دسوڑرز ہوں تو یہ اگرائسی بحیویس جو ہیں وہ بڑھ جاتے ہیں اور یہ بھی دیکھنے میں آیا آیا خاص کر مغرب میں ہمارے ہاں اس ملک میں تراہسا نہیں ہوتا لیکن مغرب میں وہ لڑکیاں جو کے شاہدی کے بغیر بچے پیدا کرتی ہیں اور ان کے پاس ان کا میا اور ان کا خاند موجود نہیں ہوتا تو سنگل پیرنٹنگ یا آن میرد مدرز جو ہیں ان کے اندر بھی بچے جو ہیں وہ بہت سارے اگرائسی بھیویر شروع کرتے ہیں اس کے ساتھ ساتھ بچے اگرائشن کو دیکھ کر بھی سیکھتے ہیں یعنے اگر موڈل موجود ہے تو بچہ جو ہے اسی طرح کا بھیویر شروع کرے گا مثلن ٹیوی جو ہے اگر اس پے اگرائسی فیلمز دکھائی جائیں ایسی جس میں ماردہ اور کتلو غارت وغارت ہوگی تو بچے چھوٹے بچے وہ اسی چیز کو سیکھ لیں گے اپنی زندگی کی اندر اسی طرح سے اس چیز کو بھر دیں گے جیسا انہ نے ٹیوی کے اوپر دیکھا اگرائشن کی ایک بائیلوڈیکل وجہ یا یا یوں کہنا چاہی کہ ایک حیاتی آتی بلکہ یوں کہنا چاہی کہ نظام سابی کی وجہ جو ہے یا برین کی وجہ جو ہے وہ سٹرس ہے سٹرس کا مطلب ہے دباو دباو کسی قسم کا ہو سکتا ہے نفسیاتی دباو ہو سکتا ہے جسمانی یا فزکل دباو جو ہے وہ ہو سکتا ہے اگر آپ اس سلاید کو دیکھیں گوار سے تو میں آپ کو ایک تصوید دکھا رہا ہوں جس کے اندر کم از کم چار دماغ کے ایسے علاقے ہیں کی جن کی وجہ سے سٹرس رسوانس جو ہے وہ انسانوں کے اندر اور جانوروں میں بھی پیدا ہو سکتا ہے ان میں سے مثلن ایک علاقہ حیپتھیلیمس کیلاتا ہے جو جڑا ہوا ہے پتورٹری گلین کے ساتھ اور حیپتھیلیمس اور پتورٹری گلین جو ہے تو یہ تینوں علاقے حیپتھیلیمس پتورٹری گلین اور ایڈرینل گلین مختلف قسم کے حورمونس سیکریٹ کرتے ہیں مختلف قسم کے حورمونس ہمارے خون میں شامل کر دیتے ہیں جن کی وجہ سے ہمارے اوپر دباو کے وقت ان حورمونس کی مقدار جو ہے وہ بڑھ جاتی ہے جب بھی آپ کے اوپر سٹرس ہوتا ہے تووں تووں ان حورمونس کی زیادتی جو ہے وہ بڑھتی چلی جاتی ہے اس کے نتیچے میں انسان جو ہے وہ محال کے اندر واقعات کو اور رنگ میں لیتا ہے اگر آپ کے پا آپ کے اوپر نفسیاتی دباو ہے بہت زیادہ تو ایک بات جو محال میں کوئی شخص نیوٹرلی کہہ رہا ہے امامن لوگ اس کو نگیٹبلی لیتے ہیں اور پھن حصے کا اظھار یا اولجھاو کا اظھار جو ہے وہ کرتے ہیں یعنی یہ تو مثال آپ کی زندگی کی اندر آپ نے کہ اکسر اوقات ہم اپس میں بیٹھے باتیں کرتے ہوئے اگر سیاست کی بات کریں تو لوگ جو ہے وہ ایک دوسرے کے ساتھ اولجھنے لگ پڑتے ہیں کیونکہ کسی ایک کا خیال کسی ایک سیاستی پارٹی کے ساتھ ہوتا ہے اور کسی ایک اور کا خیال کسی ایک اور سیاستی پارٹی کی وجہ سے ہوتا ہے چونکہ زندگی کی اندر دباو جو ہے وہ اور ترس کی ہوتے ہیں مثل ان اگر آپ کے پاس معاشی زرائی مہدود ہیں اور آپ کم پیسے کماریں اور آپ کے اوپر یہ معاشی دباو جو ہے وہ اس نے سٹرس جو ہے اس کو بڑھایا ہوئے تو بہس کرنے کے دوران آپ اپنے دوسروں کے ساتھ خامخام اولجھ پڑیں گے دباو کسی اور چیز کا تھا غصہ کسی اور پہنکلا تو یہ اولجھاو جو ہے دراصل ان ہورمونز کی وجہ سے ہے جو آپ محسوس کرتنے ہیں ایکنومک پرشرز کی وجہ سے یا سٹرس کی وجہ سے اور اس کا رزلتنٹ افیکٹ جو ہوتا ہے وہ اس دیسکشن میں ہونا شروع ہو جاتا ہے جو آپ اپنے دوستوں کے ساتھ سیاست پے یا مذہب پے یا اور کسی نکتہ نظر کی اوپر آپ کر رہے ہوتے تو یہ خیال کرنا چاہئے کہ آیا میرے پے کوئی ایسا دباو جو ہے وہ موجود ہے اور کیا میں کچھ کر سکتا ہوں اس دباو کو ہٹنے کے لیے اگر یہ دباو مسلسل کسی شخص پر رہے ہر وقت اور تناو کی صورت جو ہے اس شخص کے اوپر رہے تو انسان جو ہے وہ اس میں ایسا گھر جاتا ہے کہ اس کا روائیہ یا اس کا مزاج یا اس کا سلوک ہر وقت ہوسیل اور اولجھاو پزیر رہتا ہے جس کے نتیجے میں وہ یقینن آئیسولیٹد محسوس کرتا ہے علہدہ ہو جاتا ہے اور وہ اس طرح سے اپنی زندگی کو نہیں گزار سکتا ہے جس طرح سے ایک نور مل آدمی گزارتا ہے اس کے نتیجے میں بہت ساری علامات جو ہے وہ نظراتی مثلان دل کی دھرکم تیز ہو جاتی ہے ہون کی گردش تیز ہو جاتی ہے یہ بلد پرشنر بڑھ جاتا ہے یہ تمام چیزیں جو ہے یہ اس کے ساتھ اسوسییٹڈ ہے یا کورلیٹڈ ہے عمومن ہم یہ سمجھتے ہیں کہ اگرسیر بیحیویر کے لنکس جو ہے وہ اوٹنومیک نورس سسٹم کے ساتے ہیں ہم نے زمن اس اوٹنومیک نورس سسٹم کا ذکر کیا یہ ہمارے اسبی نزام کا وہ حصہ ہے جو کہ خود سے بے اختیاری طور پر یہ عمل جو ہے وہ پیدا کرتا ہے مثلان دل کی دھرکم تیز کرتا ہے ہون کی گردش کو کنٹرول کرتا ہے سانس یا تنفس کو آگے پیچھے کرتا ہے یہ سسٹم اسی کے لیے بنا ہے تو زار جب آپ سٹرسٹاوٹ ہوتے ہیں یا آپ کو سٹرسٹ ہوتا ہے تو اس کی کوئی نو کوئی صورت جو ہے ان علامات کی جمن میں آیان ہو جاتی ہے اور اس کے پیچھے چلنے والا نزام جو ہے وہ اوٹنومیک نورس سسٹم ہوتا ہے اس کو میجر کرنے کے لیے بیشمار طریقے جیسے سکن کنڈکٹنز کی جا سکتی ہے آپ کے گلوانک سکن رسپانس جو ہے وہ کیا جا سکتا ہے آپ کے دل کی دھرکن کو آپا جا سکتا ہے بلد پرشن لیا جا سکتا ہے یہ تمام علامات کسی طور سے اگر فرد کو یہ احساس ہونا شروع ہو جائے کہ اس کے نزام کے اندر تبدیلی وہ واقعہ ہو رہی ہے اور کسی طرح سے اس کو یہ شہور ہو جائے تو اس کے اندر یہ کابلیت پیدا ہو جاتی ہے کہ وہ الجھاو سے بچنا شروع کر دیتا ہے وہ ایسے کام کرنا چھوڑ دیتا ہے جس کی وجہ سے وہ بہت زیادہ غوصیر یا الجھاو کا بائس پنے امومن یہ سٹرس شروع کی زندگی کے اندر پیدا ہونا شروع ہو جائے اور کسی طور سے کابون آئے تو بچوں کے اندر خاص کر یہ اگرشن تو سلسل کے ساتھ آگے کو بڑھتا اور مشکل کا بائس بڑھتا ہے ہم بہت سارے ہورمونز اور آپ ان سلیڈ میں دیکھیں گے خاص کر دورنگز میں ہم نے تمام ہورمونز کا نام نہیں لیا لیکن یہ بچوں کو اور کسی بھی فرد کو بھی کسی بڑھے کو بھی اس پے اثر کرتے ہیں جس سکت وہ اگرسل موڈ میں ہوتا ہے یا سٹرسل موڈ میں ہوتا ہے جس کے نتیجے میں وہ اگرسل ہو چاہتا ہے یہ کیوں کر ہے کہ بچے جوہیں وہ اس اگرسل بیحیر میں داخل ہو جاتے ہیں ہم نے ایک بات تو یقینن یہ کی کہ محال کا اثر ہوتا ہے پھر ہم نے یہ بھی دیکھا کہ جسم کے اندر جام جو ہے وہ اس کی اس کو اس اگرسل بیحیر کو بنانے میں کچھ ہاتھ اس کا بھی ہے لیکن اس کے ساتھ ساتھ خاص کر محالی اتبار سے یا سماجی اتبار سے بچے جیسے بڑھ رہے ہوتے ہیں تو ان کے اندر ایک تناہ ہو جو ہے وہ پیدا ہونا شروع ہو جاتا ہے ہم بات کریں ان بچوں کی جو تقریبا دو سالت سے لے کر چار سال کے بچے ایسے بچے جو ہیں وہ اپنی خود مختاری اور اپنے ماباب کی حکم آوری کے درمیان ایک کشم کشم سے گزر رہے ہوتے یہ ہر بچا جو ہے وہ گزرتا ہے یعنی جب اس بات کا وہ شعور رکھتا یا حوشمندی رکھتا ہے کہ وہ اپنی مرضی کرے گا اور اس کے ساتھ ساتھ اس کو یہ بھی خیال کرنا پڑتا ہے کہ اس کو ماباب کی بھی بات ماننی ہے یا سنی ہے تو اس تناہوں میں اس کی اوپر سٹرس جو ہے وہ پیدا ہونا شروع ہے جس کے نتیجے میں این ممکن ہے کہ جس کے اندر اس کے اندر ہر وقت یہ الجھاو کا سمہ جو ہے وہ بنتا رہے اور وہ غسیل یا پتھرلوجکلی انگری ہونا شروع ہو جائے ایسی سورت میں بچے کیا کرتے مثلا بچے جو ہے وہ جھوٹ بولنا شروع کر دیتے اور اس کی جو بھیانک شکل ہے وہ کمپلسف لائیں گے کہ ہر وقت جھوٹ بولتے جس کے نتیجے میں یہ ہوتا ہے کہ بڑے جانتے ہیں کہ وہ ہر وقت جھوٹ بول رہا ہے وہ ایمپلسف ہو جاتے ہیں بغیر سوچے سمجھے حرکات اور سکنات اور اپنی چیزیں کرنے لگ پڑھتے ہیں جس کے نتیجے میں بہت سارے اکسیڈنس ہادسات کا شکار ہوتے ہیں چھوٹے بچے حسے کے عمل میں اپنے آپ کو تکلیف دے سکتے ہیں مثلا یہ دیکھنے میں آیا کہ کچھ بچے جو ہیں وہ اپنا سانس روح لیتے ہیں یہ دکھانے کے لئے ماباپ کو جس کو تم چاہتے ہو میں اسی کو مار دوں گا اور اپنا سانس جائے اس کو پکڑ کے رکھوں گا تمارے خلاف یہ ایک ایے اولجہو کی صورت ہے کہ میں تم سے اولجرا ہوں اپنے آپ کو تکلیف دے کے دیفائنس ہوتی ہے جھڑا ہوتا اپنے ماباپ کے ساتھ پھر ٹیمپر ٹینٹرمز ہوتے ہیں اموبن دو سال کے بچے جو ہیں بلا وجہ بغیر کسی صورت سے وہ اپنے ماباپ کے خلاف چھوٹے دو سال کے بچے ہیں اموبن نون کنٹرولی بول ہوتے ہیں اس لیے ہم ان کو ٹیرربل ٹوز کہتے ہیں اموبن یہ دیکھنے میں آیا ہے خاص کر مغرب میں کہ پچانس فیسد بچے جو پری سکول میں داخل ہوتے ہیں پری سکول میں داخل ہونے والے بچوں کی عمر جو ہے وہ قریبا ٹین سے چار سال کے درمیان ہوتی ہے اور کمینہ کبھی کسی لے کسی مور کے اوپر یہ بچے جاکہ سکول کانسلر سے ملتے ہیں سکول میں ہونی ہو رہی ہوتی یا یہ دوسرے بچوں کو تکلیف دیرے ہوتے ہیں یا یہ خود کو تکلیف دیرے ہوتے ہیں جس کے نتیجے میں جب ان کی ایوالیویشن ان کو کسی طرح سے جانچا جاتا ہے تو پتا جیے چلتا ہے کہ پچانس فیسد ان میں جو بچے ہوتے ہیں وہ اموبن کسی نا کسی اگرسف مورد میں سے گزارتے ہیں یا کسی نا کسی سٹرس میں سے گزارتے ہیں جس کی وجہ سے ان کے اوپر مورد جو ہے وہ تاری ہوتا ہے جس وقت بچے سکول میں چرے جاتے ہیں اور بڑے ہو جاتے ہیں اور ان کی عمر جو ہے وہ آپ ہیوں سمجھیں کہ 6-7 سال سے لے کر 10-12 سال تک کے درمیان میں ہوتی ہے تو ایک اور کسم کا تناؤ ان کی زندگی میں پیدا ہو جاتا ہے مثلا یہ سکول میں اچیف کرنا چاہتے ہیں آگے کو بڑھنا چاہتے ہیں اور پیر پرشر ہوتا ہے یعنی اپنے آپ کو تاز کرنا چاہتے ہیں یہ دکھانے کے لیے کہ یہ سکول میں کسینا کسی طور سے کامیاب ہیں ایکدمیکلی کامیاب ہیں نمبر اچھے آتے ہیں اور ساتھ ساتھ یہ تناؤ ان کا کچھتا ہے کہ ان کے دوست ان کا مقابلہ کرنے کے لیے موجود ہوتے ہیں جس کی وجہ سے وہاں پر بھی ہوسے کے امکانات ان کی صورت جو ہے وہ بن سکتی ہے ایسی صورت میں یا تو بچے کسینا کسی طور سے جھوٹ پولنے لگتے ہیں یا وہ بالکل فنٹسی میں اپنے خوابو خیال میں گھوز جاتے ہیں کیونکہ ان سے وہ اچیب نہیں ہوتا تو وہ اپنے خیالات میں گھوم رہتے ہیں یا اویڈ کرتے ہیں اور کسی کے ساتھ کانٹیکنے کرتے ہیں سوشلی جو ہے وہ کانٹیکنے کرتے ہیں وہاں سارے بچے جب اگریسف موڈ میں ہوتے ہیں تو وہ ایسی کھلیں کھلتے ہیں جن میں اگریشن کا ازحار جو ہے وہ سکے ایسی کھلیں جن کے اندر جسم کا اور یعنی فیزکلی وہ ایک دوسر کے ساتھ ٹکراؤ کر سکیں اور لڑھ سکیں اور لڑھنے کی کوئی سورت جو ہے وہ دیئے اسی سورت سے چوری کی عادت پرنے کا امکان ہے اور کئی دفعا جسے کہتے ہیں نا کہ بوغز کے لیے انسان یعنی عصے میں آیا بای کسی کے جب پر گوس ہے تو انسان جو ہے وہ کیا کرتا ہے کہ اس کو بزاہر وہ کچ کہنی سکتا لیکن اس کے ساتھ کچھ ایسا کر دیتا مثلا اس کی چیز چھوڑا لیتا تو اس کی چیز چھوڑا لیتا کی جو وجہ ہے وہ درسل وہ غصہ یا وہ الجھا ہوئے جسے کہ وہ اس کو نقصان پہنچا اس کا نتیجہ یہ ہوتا کہ وہ بچا وہ عادت اختیار کر لیتا چوری کرنے کی اور یہ پھر دیکینا کانڈرٹ دیسوڈر کی ایک اسی بیماری سلوک کی بیماری پیدا ہو جاتی اس کے اندر اس کے اندر اس کا سلوک جہاں دوسروں کے ساتھ تخریب کارانا ہو جاتا ہے اس کے ساتھ ساتھ بچوں کے اندر سکول کے اندر ٹرونسی یہ وہ باتا ہے کہ یا تو بچے جو اپنے خوابو خیال میں رہیں یا بچے جوہاں وہ اویڈ کریں دونوں صورتوں میں بچے جوہاں وہ کوشش کرتے ہیں کہ سکول نہ جائیں تو ٹرونسی یعنی سکول سے بھاک جانے کی جو صورت ہے وہ ایک اور ترز کی مشکل ہے جو کہ کانڈیکٹ بیحیویر کی صورت میں پہدر ہو جاتی ہے جب بچے بالغ ہو جاتے ہیں چودہ پندرہ سال کے ہو جاتے ہیں اور کسی قدر سمجھ لیتے ہیں کہ یہ یہ حصہ یا اس طرح کا عمل یا ردیں عمل جو ہے وہ درسل ان کے اپنے لیے برا ہے اور وہ اپنے پاؤں پر ہی کلہاڑی مار رہے ہیں تو کچھ سمجھ جو ہے وہ ان بالغ بچوں کو آنی شروع ہو جاتی ہے اور کمی کبھی ایسے بھی ہوتا ہے کہ یہ بیماری آیستہ آیستہ خاص طور پر کانڈیکٹ دسولڈر جو ہے آیستہ آیستہ خودی تحلیل ہو جاتا ہے دیزولف ہو جاتا ہے اور اس کی ضرورت نہیں رہتی ہے لیکن بہت ساری صورتوں میں ایسا نہیں ہو پاتا اور بچے جو ہیں اپنے اگرسر بیحیویر اپنی مچور لائف کی اندر لے کے چارے جاتے ہیں عموماً یہ عمل ایک تیسر قسم کی تناوہ کے ساتھ پیدا ہوتا ہے جس گت بچہ بالگ ہوتا ہے یہ کہ بچہ جو ہے وہ اپنی انفرادی ذات کو توجہ دین لگ پڑتا ہے وہ فیملی سے کچھ نا کچھ صورت سے کٹنا شروع ہو جاتا ہے وہ چاہتا ہے کہ اس کی اپنی ریکنیشن ہو اس کا اپنا ایک نام ہو اس کی اپنی ایک ممتاز حسیت ہو اپنے محال کے اندر اور فیملی سے سپریٹ ہونے کی صورت میں جو وہ خود ممتاز ہورا ہوتا ہے ایک خاص قسم کا تناوہ پیدا ہو جاتا ہے اس صورت میں بچہ بالگ بچہ وہ اپنے دوستوں کے ساتھ زیادہ وقت گزارنا پسان کرتے ہیں اپنے ماباب کے ساتھ وہ وقت گزارنا پسان نہیں کرتے ہیں یا اس گھر میں رہنا نہیں چاہتے کیونکہ ان کو ویسی طوج جو نہیں ملتی جیسی ان کو ماباب سے ایک زمانے میں ملا کرتی تھی یا ماباب سے ایک زمانے میں دوستی ہوا کرتی تھی اس عمر کے اندر بالگ عمر کے اندر اموشنز اور موڈ جویں وہ بڑے کبھی ایک طرف اور کبھی دوسی سے سونگ کرتے ہیں پینڈلم کی طرح تو کبھی خوشی کے اموشنز پیدا ہو جاتے ہیں اور کبھی غمی کے اموشنز جویں اس بچے کے اوپر پیدا ہو جاتے ہیں اور یہ اتنے تپکل موڈ سونگز ہیں کہ اس کے اندر آپ اسانی سے بتا سکتے ہیں کہ کس وقت بچے کے پاس رہنا چاہیے اور کس وقت اس کو علیانہ چھوڑ دونا چاہیے تا کہ وہ اپنے اموشنز کے ساتھ دیل کر سکے اکسر وقت ٹھیک اور نہ ٹھیک سورتوں کو بچوں کی یہ بالک بچے چوڑا پنرہ سال کے بچے جویں یہ ججنی ٹھیک ہے کہ کسی چیز اچھی ہے ان کے لیے اور کسی چیز بری ہے اس کے درمیان فیصلہ کرنے کی سلاہیت ابھی ان میں موجود نہیں ہوتی اور اکسر وقت اپنے جزبات کی روہ میں بیتے ہوئے یہ غلط فیصلے کر لیتے ہیں اور اس روح کی طرف نکل جاتے ہیں جو کہ بعد میں ان کے لیے مشکل کا بائس ہوتا یا لڑائی ہوتی ہے یا جھگڑا ہوتا ہے یا یا کسی کسم کا ایب جو ہے وہ ان میں داخل ہو جاتا ہے جیسے چہری چکاری یا جھوٹ بولنا جس کے بارے میں ہم آگے بات کریں گے مغربی ممالک میں ایسی سورتیں موجود ہیں کہ جہاں پر بچے جو ہے مباسرت میں مباسرت میں مبتلاؤ جاتے ہیں یہ سیکشل ایکٹیوٹی میں مبتلاؤ جاتے ہیں جو کہ ان کو بعد میں بہت سارے نقصان کا بائس بنتی ہے ان کے لیے ہم تین کسم کے بیحیویر دیسوڑرز کے بارے میں بات کریں گے یہ تین بیحیویر دیسوڑرز اس طرح سے ہیں پہلا دیسوڑرز جو ہے وہ آپوزیشنل دیفائنٹ دیسوڑر ہے دوسرہ دیسوڑر کانڈک دیسوڑر ہے اور تیسرہ دیسوڑر دیسرپٹیو بیحیویر دیسوڑرز ہے اور ان کو ہم ODD CD اور BDB کے نام سے ان کے مخفف کے طور پہ استعمال کریں گے میں اس انوان میں دونوں نام جو ہیں وہ آگے پیچھے لیتا رہوں گا کبھی آپوزیشنل دیفائنٹ دیسوڑر کہوں گا اور کبھی ODD کہوں گا آپ اپنے نوٹس میں ان کو دیکھلی جگہ تاکہ آپ کو مشکل نہ ہوں اگر آپ اس سلاید میں دیکھیں آپوزیشنل دیفائنٹ دیسوڑر جو ہے اس کو DSM 4 2000 جو ہے وہ اس طرح سے دیفائنٹ کرتی ہے یہ ایک ایسا منفی روائیہ ہے یا سلوک ہے کسی بھی بچے کے اندر جس میں جو یہ یہ روائیہ یا یہ سلوک یا یہ دیسوڑر جو ہے یہ اس بچے کے اندر کمس کم 6 مہینے کے لیے رہتا ہے اور 4 خصوصیات کا حامل ہوتا ہے 8 میں سے تو اگر یہ میں 8 کی 8 آپ کو بھی بیان کیے دیتا ہوں ان 8 میں سے اگر 4 خصوصیات اس شخص میں موجود ہیں تو DSM 4 TR کے مطابق اس بچے کو ODD یا آپوزیشنل دیفائنٹ دیسوڑر جو ہے وہ ہے پہلی خصوصیت یہ کہ وہ اپنا غصہ جو ہے اس پہ کابو نہیں پا سکتا ہے ہلکیسی بھی کوئی بات ہوتی ہے تو غصہ جو ہے اپنا شروع ہو جاتا ہے امومن بڑوں کے ساتھ تقرار اور منازرے میں شامل ہو جاتا ہے جھگڑا کرتا ہے جھگڑا لو ہوتا ہے امومن بڑوں کو دیفائے کرتا ہے ان کو غلط ثابت کرنے کی کوشش کرتا ہے اور جو اصول اور قوانین بڑوں نے بنایا ہوتے ہیں ان کو توڑتا ہے یعنی ہٹل وصہ کوشش کرتا ہے ان کو توڑتا ہے جان کے لوگوں کو تنگ کرتا ہے اناوے کرتا ہے دوسروں کو بلیم کرتا ہے دوسروں کو کسوروار تہراتا ہے کہ ان کی وجہ سے یہ جو مشکل ہے وہ آگئی ہے امستیک ہو گئی ہے امومن بڑی جلدی تچی ہو جاتا ہے اگر اس کو کوئی بات کی جائے تو بہت حساس انداز سے اس کو محسوس کرتا ہے اور کہتا ہے یہ بات جو ہے فلان شخص نے میرے بارے میں کیوں کہی امومن رزینٹفل رہتا ہے بغز رختا ہے دوسروں کے خلاف اور انگری ہوتا ہے اور غسیل ہوتا ہے اور سپائٹفل اور ونڈکٹف ہوتا ہے اور دوسرے کے لیے اپنے دل میں منفی جزبات جو ہے ان کو رکھتا ہے اور موقع کی تلاش میں رہتا ہے کہ وہ کس طرح سے دوسروں کو نقصان پہنچا سکے اگر اپوزیشنل دفائنڈ دسارڈر کو کسی قدر خور سے دیکھا جائے تو معلوم یہ ہوتا ہے کہ بچوں کی پوبلیشن میں اگر بچوں کو عام طور پر لے جائے تو تقریباً دو سے 16 بچی جو ہیں اس مرض میں موبطلاہ نظر آتے ہیں یعنی کچھ لاکوں میں کم اور کچھ لاکوں میں زیادہ ہیسا ہوتا ہے امومن بلوگت سے پہلے لڑکوں کے اندر یہ دسارڈر یا یہ تقلیف یا یہ بیماری جو ہے زیادہ ہوتی ہے لڑکوں کی نسبت لیکن بلوگت کے بعد آہستہ آہستہ اس میں کمی جو ہے کی شروعات جو ہے وہ آہستہ آہستہ ہے مگر یہ زور پکر لیتی ہے بلوگت تک اور بچے جو ہیں اس اپوزیشنل دیفائنس دسارڈر میں اپنے ماباپ کے اور اپنے کنبے کے اندر بہت زیادہ تقلیف کا بائس پنٹیں جو کہ امومن بلوگت کے بعد زرہ سا کم ہو جاتا ہے اس لوگ یہ کہتے ہیں اور کچھ مائرین کہ یہ خیال ہے کہ اپوزیشنل دیفائن دسارڈر جو ہے پہلی کڑی ہے کھانڈرک دسارڈر کی سو کھانڈرک دسارڈر جو ہیں وہ اس صورت میں ہوتے ہیں اگر بچے کو پہلی اپوزیشنل دیفائن دسارڈر جو ہیں وہ ہوں اس کا علاج کیا ہے امومن یہ کہا جاتا ہے کہ وہ والدین میں سے وہ والدیا والدہ جو بچے کے قریب ترینہ اور امومت والدہ جو ہوتی ہیں وہ قریب ہوتی ہیں ان کو بچے کے بیحیویر کو چینج کرنے میں تیرپی دی جاتی ہے بجائے کہ بچے کو تیرپی دی جائے ماں کو تیرپی دی جاتی ہے تاکہ وہ اپنے بچے کو ان عادات سے ان منفی عادات سے دو رکھیں یا کسی طرح اس میں چینج لے کیا ہے یہ جس کی وجہ سے بچا اس اپوزیشنل دیفائن دسارڈر میں مبتلا ہوتا ہے پھر یقینن بچے کو بھی تیرپی دی جاتی ہے اور بچے کو امومن کاغنیٹر بیحیویر تیرپی کسی موڈ میں دی جاتی ہے تاکہ بیحیویرلی یہ بیحیویرز جو نگریف بیحیویرز بچے میں سے وہ ان کو نکال دی جاتی ہے اور پھر آخر میں امومن فیملی تیرپی کا سحرہ بھی لیے جاتی ہے جس میں نہ صرف بچے کو یا ماں کو بلکہ پورے کنبے کو تیرپی دی جاتی ہے تاکہ وہ اس بچے کو ایک ایسا محال دیں جس کی اندر مصبت بیحیویرز کانٹرک دیسوڈر کا مطلب یہ ہے کہ انسان کا جو روائیہ ہے یا اس کا برطاؤ ہے دوسرے لوگوں سے اس کے اندر منفی ایلیمنٹس جو ہیں وہ پیدا ہونے شروع ہی تھی اور دیسیم فور ٹیار کے مطابق یہ ایک ایسا بیحیویر پیٹن ہے جو کہ بار بار بار بار بچا عدا کرتا رہتا ہے اور امومن مواشرے کے بنائے ہوئے قائدے کدرین کو توڑتا رہتا ہے جو چیز مواشرے کے اکدار کے مطابق ہوتی ہے اس کو وہ دیسٹروے کرنے کی کوشش کرتا ہے جس کی صورت میں وہ لوگوں کا نقصان کر دیتا امومن ایک قریتیریہ جو دیسیم فور ٹیار نے تائیون جس کا کیا اس کی لمبی فیرس تا پندرہ کے قریب خصوصیات ہے اگر ان پندرہ خصوصیات میں سے تین خصوصیات غالباً چھے مہینے سے لیکر بارہ مہینے تک موجود ہوں کسی بچے میں تو ہم اس کو کہتے ہیں کہ وہ کانڈرک ٹیسارڈرس نے سافر کرتا کانڈرک ٹیسارڈر کی بہت ساری کس میں ہے مثلا جھوٹ بولنا چوری کرنا دغا کرنا کسی کے ساتھ بوغز رکھنا کسی کے خلاق یہ تمام صورتیں جو ہے کانڈرک ٹیسارڈرس کی موجود ہیں وہ پندرہ خصوصیات جن کا ابھی ذکر کر رہا تھا ان کو چار حصوں پر بارتا گیا اور وہ پندرہ خصوصیات جو ہیں ان چار حصوں پر کچھ اس طرح سے ہیں اگرشنٹورڈز پیپل ڈانیمل لوگوں کے ساتھ اولجھاو میں ملوث ہو جانا یا جانوروں کے ساتھ اولجھاو میں ملوث ہو جانا کانڈرک ٹیسارڈر کی ایک نشانی ہے دسٹرکشنہ پروپٹی مال کا توڑ پھوڑ یا اس کی دسٹرپشنہ جو ہے وہ ایک علمینٹ ہے دیسیٹ فلونا دوسرے کو دھوکا دےنا اور ٹیفٹ چوری کرنا اور اس کے علاوہ سیریس وائیلیشنز رول کے جو کہ لوکے وائیلیشنز بھی ہوتے ہیں عمومن ایسی لوگ جو ہوتے ہیں وہ جرائم پیشہ کرار دیئے جاتے ہیں گو کہ ان کی ان کو دلنکونٹ یا جووینال دلنکونٹ مانا جاتا ہے کیونکہ وہ عمومن لوگت پر نہیں پہنچے بے ہوتے ہیں اور عمر میں چھوٹے ہوتے ہیں لیکن ان کا روائیہ یا قردار جو ہے وہ بڑے جرائم پیشہ یعنی بالک جرائم پیشہ سے کسی قدر مختلف جو ہے وہ نہیں ہوتا اور یہ مشکل جو ہے بنتی ہے ان بچوں کی لیے کئی دفعہ ان کو جیل میں جانا پڑتا ہے جس کے نتیجے میں اور برے عصرات جو ہن پہمرتب ہوتے ہیں اگر ہم بچپن میں دیکھیں تو عمومن یہ دسوڑرز دس سال کی عمر سے پہلے ہوتے ہیں لڑکوں میں زیادہ ہوتے ہیں لڑکوں میں کم ہوتے ہیں اس میں عمومن فیزکل اگرشن جو ہے وہ نظر آتا ہے یعنی مار دھار اگلسلے کے ساتھ لڑائی جھگڑا کرنا نقسان پہنچانا جسمانی طور پر خاص کر لڑکوں کے اندر بہت زیادہ نظر آتا ہے عمومن ایسے لوگوں کے اپنے دوستوں سے تعلقات پیرز کے ساتھ وہ دوستانہ نہیں رہتے ان کے اندر ہمیشہ تناو اور سٹرس جو ہے وہ موجود رہتا ہے عمومن بچے جو ہیں اپوزیشنل دفائن دسوڑر شروع میں پیدا کرتے ہیں اور اس کے نتیجے میں پھر یہ کانڈرک دسوڑرز جو ہیں وہ پیدا ہونے شروع ہو جاتے ہیں یہ بیماری دیکھا گیا کہ عام طور پر ایڈی ایشٹی کے ساتھ لرننگ دیفکلٹیز جو ہے وہ ہوتی سوشل ڈیفکلٹیز ہوتی کمیونکیشن کی دیفکلٹیز ہوتی ہیں بیحیویرل رسپانسیز یا موٹر ایکٹیوٹی کی دیفکلٹیز جو ہے اس کے ساتھ شامل ہوتی ہیں جب یہ دسوڑر کانڈرک دسوڑر بلوگت کے بعد یعنی دس سال کے بعد پیدا ہو تو اس میں عمومن فیزکل اگرشن جو ہے وہ کم ہوتا ہے یعنی ماردھار جھگڑا جو ہے عمومن کم ہوتا ہے ہوتا ہے لیکن اتنا زیادہ نہیں دوستوں کے ساتھ تعلقات بھی قدر انوارمال ہوتنے کیونکہ وہ بالگ بچا جو ہے وہ یہ جانتا ہے کہ اگر وہ جھگڑے گا اپنے ہی دوستوں کے ساتھ تو وہ اس کے ساتھ نہیں رہیں گے اس سے دور چلے جائیں گے جس کے ندیجے میں اس کا ہی نقصان جو ہے وہ ہو جائے گا اور کانڈرک دسوڑر امومن اگر انٹروینشن کی ضرورت نہ پڑے اور مائلد اس کے ان کی شدت جو ہے تنی زیادہ نہ ہو تو خود بو خود آس تا آس تا مندہ میں ختم ہو جاتے اور بچا جو ہے ان کانڈرک دسوڑرس سے نکل جاتے لیکن اگر کسی طور سے یہ کانڈرک دسوڑرس پرسیسٹ کریں تو پھر یہ پوکتا ہوتے چلے جاتے ہیں اور باوجو دس کے کے بچا جو ہے بلوگت سے آگے نکل جاتے اور انسان بنتا ہے وہ مشکلات جو ہے اس کے ساتھ دےر تک رہتی ہیں ایسی بیماریہ جیسے کلاپٹرمینیہ ہے جس کے اندر انسان جاکے بیمانی طور پر چیزوں کو چھراتا ہے جس کی ضرورت نہیں ہوتی درستل بنیادی طور پہ کانڈرک دسوڑرس کی بنیاد پر یہ بیماری جو ہے تشکیل پاتی ہے کیا وجو ہات ہیں جن کی وجہ سے یہ کانڈرک دسوڑرس پھلتے ہیں اماما دیکھنے میں آیا ہے کہ ایسی بیماریہ ایسے کانڈرک دسوڑرس اربن علاقوں میں شہری علاقوں میں زیادہ پائے جاتے ہیں رورل علاقوں کی نسبت لڑکوں میں تقریبا چھے سے سولہ فیصد یہ بیماری جو ہے پائے جاتے ہیں لڑکیوں میں دو سے نو فیصد یہ بیماری پائے جاتی ہے اس کانڈرک دسوڑر کے نتیجے میں بہت ساری مشکلات بچوں کے لیے خاص کر پیدا ہو سکتی مثلہ خود کشی کا عمل ہے یعنی اگر اگر گرشن یا گسہ چڑا ہوا ہے کسی شخص کے اوپر اور کسی طرح سے بس نہیں چلتا اس گسے کو نکال لے کے تو اس کا ندیجہ یہ ہوتا ہے کہ وہ گسہ جو ہے وہ اپنی طرفی دریکھ ہو جاتا ہے اور اس گسے کی دریکشن کی وجہ سے انسان اپنے آپ کو مارنے کے لیے تل جاتا ہے یا وہ کسی اور کو وہ کسی اور کو مارنے کے لیے تو جہاں دونوں سورتوں میں نقسان جو ہے اس شخص کا ہو جاتا ہے لڑکے عموما ہادسات کا شکار ہوتے ہیں گسے میں تیز گاڑی چلانے کی وجہ سے سڑک پی ہادسے کا ہو جانا ممکن ہوتا ہے گسہ ایک ایسی سورت ہے جس کو کنٹرول کرنا بالکل ضروری ہے اور اگر اس گسے کو کنٹرول نہ کیا جائے تو اس کے بہت بڑے نتائج جو ہے وہ پیدا ہوتے وہ لوگ جو منشیات کا استعمال کرتے ہیں وہ حصے کی سورت میں منشیات کا دوست جو ہے وہ زیادہ لے لیتے جس کے نتیجے میں وہ اپنی جان سے ہاتھ بید ہو سکتے ہیں یہ دیکھنے میں آیا ہے کہ وہ بچے جو کنڈٹ دیسوڑرز کا شکار ہوتے ہیں عمومان زہانت میں کم ہوتے ہیں ان کے اندر انٹلیجنس کی کمی ہوتی ہے اور پتیکلرلی خاص طور پہ وربل ایکیو جو ہے ان کا کم ہوتا کنڈٹ دیسوڑر بہت سارے اور دیسوڑرز کے ساتھ کو موربڑلی کو اگزیست کرتا ہے یعنی یہ صرف کنڈٹ دیسوڑر اکیلہ ہی نہیں ہوتا ایک بچے کے اندر بلکہ اس کے ساتھ اور بھی بہت ساری بیماریاں جو ہے ایک ساتھ ہی اگزیست کر سکتے ہیں مثلن وہ بچے جن کو کنڈٹ دیسوڑر ہے عمومان تیس سے ٹیس فیصد بچے ان میں سے ایڈی ایچڑی سے بھی سفر کر رہتے ہیں یا ان کو لرننگ دیسوڑرز ہوتے ہیں دس سے نوے فیصد یا ان کو کسی کسم کی انزائٹی دیسوڑر ہوتا ہے پندرہ سے چو بیس فیصد یا وہ دیپریسف ہوتے ہیں پندرہ سے چو بیس فیصد یا وہ کسی منشیات میں ملابس ہوتے ہیں گریٹر than 80% اور یہ بیماریاں جو ہیں یہ چلتی چلی جاتی ہیں اور مختلف صورتوں میں کانڈرک دیسوڑرز کے ساتھ جو کہ اور زیادہ بچوں کے لیے مشکل کا بائس بنتی ہیں وہ کون کون سے ایسے خطرناک فکٹرز ہے رسک فکٹرز ہے کہ جن کی وجہ سے یہ کانڈرک دیسوڑرز بچوں کی اندر کسینا کسی طور سے گھوس جاتے ہیں مثلن یہ دیکھنے میں آیا ہے کہ اگر ماباب بچوں کو ریجیکٹ کریں یا ان کو نگلیکٹ کریں تو دونوں صورتوں میں بچے جو ہیں ان کو کانڈرک دیسوڑر جو ہے وہ ہو سکتا ہے کبھی کبھی بچوں کا اپنا ذاتی ٹیمپرمنٹ مزاد جو ہے وہ ان کو اس کانڈرک دیسوڑر میں دھکل دیتا ہے یا اس کی طرف اس کا روح کر دیتا ہے اگر چائل ریڈنگ پریکٹسیز جو ہیں وہ انکنسسٹنٹ ہوں کبھی دانٹ دیا کبھی پیار سرگیا تو اگر انکنسسٹنٹ لی پنشمنٹ یا جو ہے وہ ملتا رہے گا تو بچے کی جو سمت ہے اس کا تائیون نہیں ہو سکے گا اور اس کو پتہ نہیں چلے گا کہ وہ کیا کرنا چاہتا ہے اگر جسمانی یا جنسی سٹریس بچے کی اوپر ہو کسی طرح سے یا ان کی ابیوز کیا جائے تو بھی یہ بیماری جو ہے پیدا ہو سکتی ہے لاکف سو پرویشن ہو کوئی نگی داشت کرنے والا نہ ہو کوئی دیکھ بھال کرنے والا نہ ہو تو اس وجہ سے بھی امکان ہے کہ یہ خطرے کا انسر ہے جو کہ بچے کو کانٹرک ٹسارڈر میں مبتلا کر دے گا اگر کیر گیوز نگی داشت دینے والا خاص کر یہ مغربی موالک میں ہوتا ہے کہ بچوں کو دے کیر سنٹرز میں چھوڑ دیا جاتا ہے اور پھر ایک دے کیر سنٹرز سے دوسر دے کیر سنٹرز میں اگر چھوڑا جائے تو نگی داشت کرنے والا جو بچے کو جب تبدیل ہوتا ہے تو اس کے نتیجے میں بھی یہ دیسارڈرز جو ہیں وہ پیدا ہو سکتے ہیں لارڈش فیملی سائیز ہو تو بھی یہ ممکن ہے کہ ایسا بیحیویر بچوں کے اندر پیدا ہو سکے اور ماں کے اندر شراپینے کی اور تمباکونوشی کی خاص کر پرگننسی کے دوران اگر یہ کافیت موجود ہو تو ان کے اندر وہ کانٹرک ٹسارڈرز کے پیدا ہو جانے کا امکان ہوتا ہے جب بچے زرا سے بڑے ہوتے ہیں ان کے اندر یہ خیال پیدا ہوتا ہے کہ ان کے دوستوں اور وہ دوستوں کے ساتھ اٹھیں بیٹھیں اور ان کے ساتھ باتیں کریں اور خوشوں تو اگر پیر سے اگر دوستوں سے ریجیکشن ملے تو بھی مشکل پڑھ جاتی ہے اور بچے جو ہیں وہ اس ریجیکشن کی نتیجے میں کانٹرک ٹسارڈرز میں ملابس ہو سکتے ہیں اگر دوستی دلنکونت ہوں اگر دوستی کرمینل مائند ہوں یا جرائم پیشا ہوں تو یہ دیسارڈرز جو ہے بڑھنے کا اس کا اور اگر ہمسائوں میں ویلنس یا ان کے اندر اگرشن جو ہے موجود ہو تو یقینان بچے جو ہیں ایسے علاقے ایسے نیبر ہو جس جہاں پر ویلنس جو ہے بچے اپنی آقوں سے دیکھیں تو وہ ایک طرح سے ان کے لیے مثال یا موڈل بن جاتا ہے جس کے نتیجے میں بچے جو ہے اس کانٹرک ٹسارڈرز کو سیک سکتے ہیں آگر میں یہ کہتا چلوں کہ صرف مہال کے فیکٹرز ہی نہیں بلکہ اگر خاندان میں پہلے سے ایسی پیثولوجی موجود ہے یعنی ما باب میں یا باب دادہ میں یا بھائیوں میں یا چچوں میں ٹائیوں میں ما ہوں میں کسی میں بھی اگر کانٹرک ٹسارڈرز موجود ہے تو ویراسط میں بھی یہ بیماری جو ہے ٹاول کر کے بچے کے اندر داخل ہو سکتی ہے کیا طریقے کار ہے یا کیا علاج کی سورتیں جو کہ کانٹرک ٹسارڈرز کو کم کر سکتی ہیں تو ہم یہ جانتے ہیں کہ سب سے ایمپورٹن چیز اس لمن میں پرنٹل مانشمنٹ ٹریننگ ہے یعنی ما باب کو ایسی ٹریننگ دی جائے کہ جس سے وہ اپنے بچوں کو مصبت طربیت دے سکیں ان بری عادات سے روک سکیں جو کہ اس ان بچوں کے اندر پیادہ ہونے شروع ہو گئی کوشش کریں کہ وہ خود سے کوحیسے ہو فیملی کوحیسے ہو اور اپنے بچوں کو کسینا کسی طرح سے کسینا کسی صورت سے مدد فرہم کر سکے تا کہ بچے جو ہیں وہ اس برے برطاو کے بحیویر میں سے نکل سکیں بچوں کو عموما ٹریننگ دی جاتی ہے Problem Solving کی کہ وہ اپنے مسائل کا حل خود تلاش کریں اور جو بھی مسائل ہیں ان کو دیے گئے ان کو کسی مصبت انداز میں ٹیک کرنے کی کوش کریں جس کے نتیجے میں ایک ٹریننگ مل جاتی ہے بچے کو کہ وہ ایسی دگر پر نکلت پر نکلت پر تا جس میں کانڈک دسوڑرز خود بخود آئیس آئیس تا کم ہو جاتی ہے عموما ٹریننگ سکول بیسٹ او پیر بیسٹ انسٹیٹیوشنل انٹیوشنل جو ہیں یہاں تو نہیں مگر کم اس کم ویسٹ میں موجود ہیں میں یہ کہہ سکتا ہوں کہ کسینا کسی طور سے انفورملی پیرز دوست جو ہیں وہ عموما ٹرینن سیف کارٹ کرتے ہیں اپنے دوستوں کا وہ کانڈک دسوڑرز جو ہیں وہ ان سے بچے رہیں اگر آپ کے دوست جو ہیں وہ اچھی ہیں اور کسینا کسی طرح سے آپ کو کسینا کسی مثال کے ذریعے سے آپ کو وہ اچھے بحیویے کی طرف اگر آغب کرتے ہیں تو امکان ہے کہ بچا جو ہے وہ اس طرف کو چل نکلے گا اور اس کا روخ جو ہے کانڈک دسوڑرز کے اندر پسنے نہیں لگا اور وہ بچا صحی ہو جائے گا کمیونٹیز بہت سارے ایسی کمیونٹیز اگر کمیونٹیز ویبرنٹ ہوں اگر آپ کے علاقے میں کوئی کوئی ایکٹیوٹی ہو رہی ہے کوئی ایسا کام ہو رہا ہے جس کے اندر آپ شامل ہو کے کسینا کسی طور سے کوئی پروڈکٹف کام کرنے تو آپ کے اندر ویسے نگیٹف خیالات جو ہیں وہ ممکن نہیں ہوتے یا نہیں بن پاتے جس کی وجہ سے بہتری کی طرف بچے جو ہے رہا اور آخر میں میں یہ کہوں گا کہ اموما بچوں کے اندر اگر کانڈرکٹسارڈر شروع کی زندگی میں نظر آتا ہوں یا ایکہ یہ ہنٹی ہو جائے کہ بچے کے اندر یہ دسارڈر پیدا ہو رہا ہے تو پہلے ثیرپی دینان بہت بہتر ہے لیٹر ثیرپی دینے سے کیونکہ اگر بچوں کو شروع میں کوئی انٹیوانشن مل جائے یا کوئی ثیرپی مل جائے یا کسی قسم کا علاج کی کوئی سحولت فرام ہو تو یہ دسارڈرز جو ہیں جلدی ارلی ایج میں ختم ہو جاتے ہیں اور بڑے ہونے پر یہ دسارڈرز رہتے رہی ہیں ہم نے آج باد کی اگرشن کی درسل اگرشن جو ہے ان بہت ساری بیماریوں کا جن کے اندر کانڈرکٹسارڈرز اور اپوزیشنل ڈیفائن ڈیسارڈرز یا دوسرے بیحیویر ڈیسارڈرز بیحیویر ڈیسارڈرز جو ہیں وہ شامل ہیں یہ تمام کے تمام بیحیویرز بنیادی طور پر اگرشن سے مل کر بنتیں اور اگرشن کا وہ ہم نے دیکھا کہ اس کی سورت جو ہے وہ سٹرس بیست ہو سکتی ہے یعنی کسی بھی دباؤ کی وجہ سے یہ کافیت جو ہے بچوں کے اندر پیدا ہو سکتی ہے اگر زیادہ دیر تک سٹرس رہے گا تو یقینن اس کا نتیجہ کسی نا کسی سورت سے اگرسبلی نکلائے گا اور اس کے نتیجے میں ہمارے بچوں کے اندر یا کسی بھی بچے کے اندر یہ دیسارڈرز جو ہیں خود سے پیدا ہو نشروع ہو جائیں گے امومن یہ بات مہیرین ہمیں بتاتے ہیں کہ اگر اگرشن جو ہے وہ نفسیاتی سورت کا سیکاروڈیکل کسم کا پرشت ہے تو اس کے نتیجے میں جو اگرشن پیدا ہوتا ہے اس کی بہت ساری قسمیں وہ ہو سکتی ہیں مثلا ایسی قسمیں بھی ہوتی ہیں اگرشن کی کہ جس کے اندر بچا جو ہے وہ زبانی یا جسمانی طور پر اگرشن کا بیان نہیں کرتا مگر دل میں بغز رکھتا ہے اور دل میں بغز رکھنے والا اگر خاص طور پر جسمانی طور پر کمزور ہو تو اس کا بیحیویر یا اس کا عمل یا ردی عمل جو ہے اس طرح کا ہوتا ہے کہ وہ جب دوسروں کو نقصان پہنچاتا ہے تو وہ اس کی نویت بالکل مختلف ہوتی ہے اس بات سے کہ اگر وہ جسمانی طور پر سٹرانگ ہو اور اگر جسمانی طور پر سٹرانگ ہوتا ہے تو وہ کسی کو جسمانی طور پر اگرسیب لی زدو کوب کر سکتا ہے مار سکتا ہے یا نقصان پہنچا سکتا ہے تو دو قسم کی سٹریسز کے بارے میں آج ہم نے بات کی ایک تو نفسیاتی سٹریس ہے اور ایک ہمارے پے سٹریس جو ہے فزکل نیچر کی ہے ایک سٹریس جس کے بارے میں ہم نے آج اس طرح سے بات نہیں کی لیکن زمنن اس کے بارے میں تھلی سی بات کیا وہ معاشی سٹریس ہے ان تمام ملکوں میں جہاں پر بڑے بڑے شہر آباد ہیں وہاں پر معاشی سٹریس یا معاشی دباو جہاں لوگوں پر بہت زیادہ لوگ جہیں وہ پیسوں کی وجہ سے اور چیزوں کی طلب کی وجہ سے اور چیزوں کی زیادتی کی وجہ سے مشکلات میں گھرے میں اور ان کے بر بہت زیادہ دباو ہے جس کے نتیجے میں یہ ہوتا ہے کہ جو افراد وہ کسی نکسی صورت سے نگیٹیولی اس اگرشن کو آگے کو لے کے چلتے ہیں سو فزکل سٹریس ہو گئی سیکلوجکل سٹریس ہو گئی ایکنومک سٹریس ہو گئی اس کے ساتھ ساتھ اگر معاشی تی سٹریس یا سو یا سوشل سٹریس بھی موجود ہو تو ان تمام سٹریس کے نتیجے میں فرد کی اوپر ایک ایسا دباو پڑ جاتا ہے کہ جس کے نتیجے میں ایک چیز جو نظر آتی ہے وہ اگرشن ہے ایک صورت میں تو یہ ہو سکتا ہے کہ بچا ہے وہ آیسولیٹڈ ہو جائے وہ کہے کہ میں ان چیزوں سے کسی طور سے لڑ نہیں سکتا انکم کچھ نہیں کر سکتا اور میں اپنے آپ کو علیدہ کرلو لیکن دوسری صورت میں بچا جو ہے اس سوال کا یا اس مشکل کا حل تو پیچ نہیں کر سکتا لیکن وہ کمسکم یہ کر سکتا ہے کہ وہ لڑ سکتا ہے اور وہ ایک طرح سے اس کا کوپنگ میکنسم بن جاتا ہے جس کے نتیجے کے اندر وہ جگرا کر کے دوسروں کو نقصان پہنچا کسی طرح سے اپنے اندر سیٹسفاکشن لینے کی کوشش کرتا ہے یہ بیحیوڈیسورڈس جن کی آج ہم نے بات کی ہم یہ جانتے ہیں کہ ایسے جب سکولوں میں جاتے ہیں یا بڑے ہوتے ہیں تو ان کو زندگی میں بہت ساری مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے مسلن یہ کہ لیکف کنسیسٹنسی کی وجہ سے ایک ہی کام کو وہ اپنی زندگی میں بار بار نہیں دہرہ سکتا ہے چونکہ وہ ایسا نہیں کر سکتے ان وہ کنسیسٹنڈ لیے ایک جواب نہیں کر سکتے وہ ہمیشہ دوسروں کو بلیم کرتے رہتے ہیں ان کے لیے شکائیتوں کے انبار تمہاری وجہ سے یہ ہوا اور تمہاری وجہ سے یہ ہوا وہ دوسروں کے لیے منفی جزبات رکھتے ہیں دل کے اندر ایسے خیالات رکھتے ہیں جنسے وہ دوسروں کے لیے دوسروں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں دراصل وہ اپنے آپ کو نقصان پہنچا رہے ہوتے ہیں اور یہ مشکل جو ہے ان کی زندگی میں کسی نکسی طور سے چلتی چلی جاتی ہے اور اگر اس کا صدباب نہ کیا جائے یعنی اس کا علاج میں نہ کیا جائے تو یہ بیحیویرز یا یہ عامال یا سلوک یا ان کے تری کا کار زندگی کہ کسی نکسی طور سے پالے زندگی میں پختہ ہو جاتے ہیں اور جب وہ پختہ ہو جاتے ہیں تو پھر کوئی بھی تیرپی اس مشکل میں سے نکالتی نہیں اور نتیجہ تن یہ ہوتا ہے کہ اگر ان کے ہاں اولاد ہو تو ان میں بھی اس چیز کو اسی طور پہ انفارمالی رائج کر دیا جاتا ہے اور ان کے بچے بھی اس مشکل کا شکار وہ ہو جاتے وہ معاشرے جن کے اندر کوشش کی جاتی ہے کہ ان کے افراد وہ ویبرنت رہیں وہ ایک دوسرے کا خیال رکھتے ہوں تو ایسی صورت میں بچے ایسے ویبرنت معاشروں میں بہت آگے کو نکل جاتے ہیں پوزیٹف اوٹلک ہوتی ہے ان کی زندگی کی اندر سکشی کاموں کو کرتے ہیں ایک دوسرے کے ساتھ اگرسیب نہیں ہوتے ایک دوسرے کے ساتھ محبت سے پیش آتے ہیں اور ان کانڈیکٹس آڑرز کیسے بچے رہتے ہیں اور ہم نے آج جو بیحیویرز دیکھیں وہ تین کسم کتی ہے اور ان میں سے ہم نے دو کے بارے میں بہت تفصیل سے بات کی ایک اوپوزیشنل ڈیفائنٹ دس آڑرز ہیں کیا امومن یہ بیماری لحق ہوتی ہے جس کے اندر بچا جو ہے جھوٹ بولتا ہے چوری چکاری کرتا ہے دانت کاتتا ہے اپنا سانس روک لیتا ہے وغیرہ وغیرہ اور اس اوپوزیشنل ڈیفائنٹ اور امومن اپنے ماباب کے خلاف آرگیومنٹیٹب ہوتا ہے اور اصولوں کو اور رولز کو اور گھر کے طور طریقے کو تورنے کی کوشت کرتا ہے اس اوپوزیشنل ڈیفائنٹ دس آڑر کے بعد بچے کے اندر جھوٹ بول سکتا ہے چوری کر سکتا ہے بوگز رکھ سکتا ہے وغیرہ وغیرہ یہ بیماریا امومن امومن بالک بچوں میں عاست عاستا کم ہونی شروع ہو جاتی ہیں اور پھر جب وہ بالک ہو جاتے ہیں مکمل طور پہ بلکل نہ پید ہو جاتی ہیں لیکن اگر کسی طور سے یہ بیماریہ کسی بھی طرح سے پکھتا ہو جائیں تو پھر ان کو ہٹانے کے لیے بہت زیادہ مشکل جو ہے وہ ہوتی ہے ہم نے نہ صرف ان بیماریوں کی علامات کو دیکھا بلکہ ہم نے ان رسک فکتز کی بھی تشریق کی جن کی وجہ سے یہ بیماریا ممکن ہیں ہم نے ان سیمٹمز کو بھی دیکھا ان علامات کو بھی دیکھا کہ جو ان بیماریوں کو ایدینٹفائے کرتے ہیں اور آخر میں ہم نے ان تیرپی یا علاج کے طریقوں کی اوپر بھی تھوڑا سا غور کیا جن کی وجہ سے ہم ان بیماریوں کو ان کانڈک دسارڈس کو یا ان بیماریوں دسارڈس کو بول میں لا سکتے ہیں اور ہم سمجھتے ہیں کہ لرننگ اور کاغنیٹف طریقوں سے یا کاغنیٹف بیحیویر تھرپی کے طریقوں سے ان پیحیویرس کے اندر خاطر خواہ کمی جو ہے وہ پیدا کی جا سکتی ہے اور اس کی بنیا دی وجہ یہ ہے کہ یہ بیحیویر چونکے محالت سے یا سماج سے ہم سیکھتے ہیں انٹیونٹشن بھی ایک سکھانے کا طریق ہے جو اس کو دی لرن کرنے میں ہماری مد دیتا ہے ہم اس وان کو اس انوان کو اب یہاں قتم کیے دیتے ہیں ایک اگلے انوان کے ساتھ آپ کے ساتھ پھر شامل ہوگے تب تک کیلیے مجھے اجازت دیجے