 Hoşçakal. Hoşçakal. Değiliniz dercilerimiz, bu gün bizim studiyamızın konuğu, benim jurnalist hemkârım, İsmail İslamoğlu, hoşçakal. Hoşçakaldı. Değiliniz dercilerimiz, biz biregele başladıkça İsmail bey'le, biz bu günün geçimine dahil geçim bir müzahtan sizlere teklim edeceğiz. Özümüz için mürzular da meyenleştirmişi ama herhalde biz burada sizin canlı reylerinizi de izlemekte hiç. Elbette suallarınız veya da müzakire etmemizi istediğiniz diğer mürzular da varsa hâşedir ki burada geliresiniz. Demliz lecilerimiz, ben size yeniden hatırladığım her defa da hatırlatma o üzme borç bilirim ki bizim yayımızı maksimum beğenip paylaşın. Kanalımıza abone olunca, aparılan müzakireler, değilen fikirler, azar ve müstegil kanal oluş televizyasından daha geniş aditoryalara çatabilirsiniz. Ben hiç önce isteyertmiş İsmail Bey ile başlayan bu yılın evvelinden hepsi olan memurlar ve ya da daha evvel denen hepsi olup baralarında mahkeme kararı çıkartılan memurlardan. Ne ile ya da kaldı? Hepsi olan memurlar kimler idi? Nece değerler? Faydası oldu mu Azar Bacım, devlet için bu hepsi olan memurlara? Nece düşünürsünüz? Soğan'ı için teşekkür ederim Ruslan Bey, evvelce müzüye toplamıştan önce diyeyim ki kanalımıza internet televizyası artık 1 milyon oldu. Bu yıl 2021 yıl, 21. Asr'ın 21. yılında ve kanalı 13 yaşında 1 milyon albine bu kadar regemlerin tesadüf etmesi de çok güzeldi. Ve bir tesadüfteki o özü de bir tesadüf oldu ki hatta kanalın rehberi Anar Orcav'un düz doğum cümle atıştığı kanalın 1 milyon olması. Bu nasibetle kanalı, kanalı 13 izleyiciler mi, hemkâr dostlarımı, emektaşlarımı her birini terbiç edirem. Ve keçe mövzuya, mövzumuz, daha doğrusu dediğimiz soğan bu, ki hepsi edilen memurlar, bu iline ben ümmiyetle Azar Bacım'da her ansa bir memurun karupsiya ile bağlı, gördüğü kanun pozıntıları ile bağlı hepsi ümumlulikte Azar Bacım'a çok şey bedelidir. Bu tekçe o demeyi değil ki, mesela bütün memurlar bugün hara fırlasa, hara çevirse, hansı memuru ters çevirip silçelensey, onun cibinden en azı 10 milyonlarla kul tökülecek. Yani mesela onda da ki bütün bu kullar Azar Bacım'ın, Azar Bacım'ın dövlerinin servatları da. Ve beli olan alda bu kulların, o memurların hepsi olunması, Azar Bacım için çok şeyler bedelidir. Ama memurların siyahsına bakan da ben hatırlayıram sadece adı yadımdan çıktı. Bir başarçın vardı, onun hepsi olunması sadece cemiyet arasında çok ciddi şekilde gınakal sebep oldu. Çünkü değilenlere göre, benim de kısa araştırmalar meclere, heyketen de o baş açım şerlenip durduk. Ama girdi kalan memurlar arasında bilirsiniz, deputat Rafael Cabralov vardı, vefat etti, Hepsikan'ı da Karnavirüs'den vefat etti. Sonra Bacım Şer, icra hakimiyetinin mavini Rasim Gülyev vardı, Hacbal Abdalbov'un dövründe, Hacbal Abdalbov'un mavini olan Rasim Gülyev hepsi olundu. Vügar Seferli'ye, Azar Bacım medbaatının başına taş salan, Azar Bacım medbaatını mehveliyen yazılı şurnaist kanı sıradan çıkaran Vügar Seferli hepsi olundu. Tabi ki Vügar Seferli'nin fonunda bilirsiniz, Azar Bacım Rekir Şurnaistleri dövület seviyesinde hatta müdafih edilirdi. Ve Vügar Seferli'yle yanaşımen istiyordum ki, Vügar Seferli'nin telumat aldığı şeksiler de Cına Efmen Söğüt'üne celbedesinler, başı derli hesabı olmak şakiler. Sonra Selim Müslüman 7. yılda hepsi olumuştu, ama mehşema prosesi artık bu 2021. yılda mehşema prosesi ona ceza kesti. Sonra Nakhçıman'ın dağılışlarına Azar'ı, Ahmet Ahmetov hepsi olundu. Daha sonra Azar Kalkan'ı, Selvi Söğüt'ü, Müdade Muradov'u, Müdade Muradov hepsi olundu. Yani bu kadar bildiğim, yani yadımda kalan... Bu Müdade Muradov'da hepsinden azar dolundu, daha sonra geldi evde vefat eledi. Onun da... Onun da oğlunun biri yasamalı rağmen polisler resiminde polis muamiliştirdi bir vaklar. Sonra diyesen, hansa bir rağmen polis reisi de çetmişti. Ve o özür üstüne ama o atasının müçlerinin müsaade edilmemesi hakkında. Atasının daha doğrusu özünün. Merkeme de böyle bir iddiaya kaldırılmıştı ki, atası verip olsun müçler ve müsaade edilmemesi merkeme prosesleri giydirdim, bilmediğim. Devamında ne başlıyordu, herhalde mehçeme kararından sonra geldim ki mübareme almak verirler. Maalesef, yığdı, dağıttı, çaktı, taladı, hepsi olundu. Azarlığa bıraklandığında sonra geldi evde vefat eledi. Şimdi de o oğlu, atasının vaktinden... Kaldan sağlık taladı, o milyonları, milyarları klas edemeyi çalışır. Hasi mehçemelerde, evvel etsiz mehçemelerde. Kesey, ben istiyorum İsmail Bey, kesey, evvel etsiz mehçemelere. Çünkü Azerbaycan'da çok tersiz olsun ki, mehçemelerin azab-ı müstehirli karar vermesinin kimsediyen de, onu ancak ancak, böyle iki hafta oluculuşla karşılamak olmaya istiyordum ki, bu yılda Azerbaycan mehçemelerinin verdiği muhtelif kararlar hakkında biz de şillandırmışız medy olarak. Hansı daha çok yatta kaldı mehçemeler ki, o mehçemelerin o kararları veya daha miden mehçemel prosesleri, cina et prosesi, son mecellesine hansı ki ziddiydi, hansı daha çok yatta kaldı. Mehçemel prosesi diyen de, Azerbaycan mehçemeler, hep bu deigenin özünde hansı da bir edaletli kararıyla yatta kalmıyor. Bir hadise kısa bir nüansı oldu, o da bu yakınlarda oldu. Rüstem İsmail Bey'le mesela azattığa bıraktılar, o da... O da müstehirli olmadı ki? Belki o da... Rüphet Şefer'i bir daha kuşa marzından görüştü. Dikkat alacağını bilirken. Dikkat alacağını bilirken. Azerbaycan mehçemelerin umumunlikte müstehirlik değil. Bakın, tesevinin ki bir ölçenin esas edalet strukturu olan mehceme, Azerbaycan mehcemesi, ucunları siparişinden halleliyor. Eğer bu günleri mehcemelerin özlerinin siyasi idare iradesi olsaydı, sadece Rüstemli hepsi de olmazdı. Dijen meselelerde, mesela bizim özümüzün üzerimize gelen baskılarda, bizim özümüzün, sizin özümüzün. Biz de mehceme proseslerimizde bize karşıya da aletsiz kararlar çıkarılmazdı. Sadece mesela mehceme proseslerinden biri, ölçede demiyorlar ki, keçen elden başlayarak, artık bu yüze dahıl olmakla, ölçede büyük bir acıkaca sahip olan, tefelerden her bir mehceme prosesi, bütün medyada demiyorlar ki, şıklandırılan, nerden gülüyor, meselesi var. İlçinin mehcemesi. Burada insanlar içi şiye bölüm. İnsanlar içi şiye bölüm. Bir şişesi değil ki, İlçin Süleyman günahçardı, diğer bir şişesi değil ki, ortada başka megamlar varsa... O menele gerçek bölüme yoktu. Daha çokları değil ki, İlçin Süleyman'ın günahsızdı. Günahsızdı. Ama günahçardı diye hangisini de tanıyorum. Olabilsin ki. Şimdi bir mevzunu göbdüyeceğimi mevzuya çıkmak istemiyorum. Ama bir kişi her şeye çıkıp, sosyal şeveçeler insanları hal hazırda idare edici bir güveğe gelip çağırtık. Mesela her kesin dostlukunda 5.000 limit sayende bir dostluk limit olur. Ve her kesin dostlukunu meyayan bir siyasi düşünceye, kavrama uygun insanlar olur. Ve öyle hesap edilir ki, ben bu statusu yazıram ve benim 5.000 dostum o statusa bakılır. Ben de eniz statusu yazır. Ama başka bir şey iftireşmeyi lazımdı ki, Azerbaycan cemiyeti o 5.000'den ibaretti. 5 milyonlar, 10 milyonlar ibaretti. Ve hansısa bir eyalette sosyal medyadan, sosyal şeveçelerden sivade etmeyen, sadece olarak hürkümet yönümlü Azerbaycan televizyalarına bakan, herhansısa bir yaşlı neslinin mayandasına sen İlçin günahsızdı diye bilmezsin. Çünkü artık onlara o ilçin günah çarpı teypim olmuyor. Böyle adaletli mehcema prosesi hatırlıyorysa değil. Ama ben de dağıtıp dağıtıp dağıtıp mehcema prosesi hala hazırla hatırladım. Ben de geydirmedim. Hatırlamadığımı geydirdim. Sadıcılara ses gülü mehcema prosesleri birikederdik. Gelin böyle bir sözlük yazdın. Ses gülü mehcema prosesleri hakkında. Mesela çok mehcema prosesi var. Mehcema prosesleri bilirsiniz. Hüyük nedir bir işin var? Hüyük'u bundan bağlı mehcema proseslerine daha çok önem verirler. Ve kalma kaldı mehcema işlerini demiyorlar ki araştırmaya götürürüm. Onlardan biri de budur. Sadık İnegliyak Nazır'ı Ziyam Emredov'un dövründe müşavir olmuş. Çengiz Bakşev'in şerriyerek hapsettirdiği Rövşen adında öz kalası oğlu var. Rövşen Emredov. Rövşen Emredov çimdi. Mesela bunun mehcema prosesine baktık. O vakit Çengiz Bakşev. Geydeli Yipçi mehcema prosesinde. Rövşen Emredov benim evimden 50 kilogramlık kızıl okuldu. Burada mesela budur. Dijer mehcema prosesindeydi ise ifadesini değişerek Geydeli Yipçi benim evimden 50 kilogram yok. 7-8 kilogramlık kızım bu. Burada artık ziddiyet var. İfade tutan hastalıkı var. Mehcema prosesinde bütün bunlar göz önüne alınmır. Bir müddet sonra mehcemenin medyanın daha doğrusu. Gücüne medyanın yazmasına göre, teyzigine baskısına göre adama berayet verirler. Bir müddet sonra Çengiz Bakşev tezeden iddia kaldırır. Bir adamı yeniden hapsediyorlar. Yani mesela onunla ibaretli. Mehceme niye göre evvel 50 kilogramlık evimden kızıl okurlanıp diyen adamın son rifadesini değişip 8 kilogram iliyen adamın sözüne inanır. Veya hatta mehcema prosesinde yalancı şahitler getirdiğini ve onların neye getirdiğinde yalancı şahit olduğunu bile bile mehcema prosesi neye göre karşı tarafın kıyır nereye gidiyor. Orada siyaha var. En azından sade bir mentik ile biçirileşmeyi lazımdı ki siyaha var. Birci evimden beşli onluğ, ne bileyim on beşliği kızılları okurlar. Ve bu kızılların hamımız bilirce nereden babadan kalma kızılları olur. Yani çok kedimi kızılar. Onların da standart bir çekisi var. İstenilen kızıl uçamla yakınlaşsa sonları standart bir çekisi var. O standart çekinden olarak hesabı yanında 400 adet beşliği, 300 adet onluğu. Bunları adetle hesabı yanında 4 kilogram 960 gram ediyor. Neyse 800 kilo kızılığı okurlarım. Mehcema prosesinde niye bunlara bakmıyor bunlar? Ben araştırmak için şunu açtığımda bunu görüyorum. Bunu mehceme sintakçıları görebilir miyiz? Diğer bir mega mı diyeyim size. Adam ifadesinde giydiği bir çiğ evimde o kızıllar klasik kablarının içerisinde olur. Klasik katık kablarının içerisinde. İfade de bunların hepsi giydiği olur. Ama mehcemiye tegdomoğluna, istintaka tegdomoğluna denir çay kablardı. Ben onu görebilirim. İlçim bakışta adi bir veren üzerinde yazıda şekli üzerinden görebilirim. Mehcema olarak görebilir miyiz? Buradan ne kadar ifade çatsınmamazlık var. Diğer üçüncü bir mesele var burada. Adamın ifadesinde giydiği ki ben Azerbaycan'da olmamışam. Rövşen-ehmedov'a dedim ki aparkızımcıyla koy kızılları. Üç gün sonra kalktım Azerbaycan'a. Bir hafta sonra da kızıllara baktım. Bu sekiz gün el yerin. Üst üste dokuz gün sekiz dokuz gün lap yi bir hafta olsun. Bir hafta derzinde o kızıllar Rövşen'de yok. Senin kızının evinde olup ve burada kızıllar çimin evinde olupsa o eve bir hafta derzinde celipçeden adamların siyahsız tutulmalıydı. Onlara araştırılmalıydı. Hatta senin kızın, kızının yoldaşı onların her bir sintaka celbolunmalıydı. Onların her bir sorgulanmalıydı. Bu nece eminliği olabilir? Bu eminliği hardanılık ki oğrum Esröşen-ehmedov'du. Besverle açıklaşacak görünür ki her bir şey mehkeme prosesinde, mehkeme adaletsizliği neticesinde verilmiş kararların Azerbaycan'da cemiyeti bir daha devletten naras salmağı kiminat edilir? Elbette, yediğin suallar İsmail Bey, bir çoğları retorik suallardı. Ama herhalde siyasi şerjleşim yok. Biz ona gimet verebilirim ki Azerbaycan'da mehkemler o kadar sıfarışından karar çıkardık ki bu yakınlarda bir yukşuna söbet edildim. O değildi ki Azerbaycan'da çetirlen mehkeme proseslerinin bir denesi de göstermeyi olmaz ki orada prosesual mecelli pozulmasın. Azerbaycan'da istenilen mehkeme prosesinin işlerini kaldırdık da orada hansısa bir şekilde prosesual mecellinin pozulmasını giydan oğlar ve bu prosesual mecellilerindeki pozulması, o nesas verir ki bu mehkeme prosesi yani dağılılsın. Ya orada ittağım olan şahsperayet almalıdı azabına bırakılmalıdı yoktu bunların hiçbiri olmur bu da niye göre olmur? Çok aydındı açıktı bunu açık ifadelemeye lazımdı mehkeme devletin özüdü mehkeme devletin özü olduğuna cülede bu günleri devlette olan bir çok bir çok değil de eksi seriyeti rüşvet yıkmağına karıp seni meşguldular bu karıp seni ile bu rüşvet korular mehkemen de pazara çeviriyorlar açık edalet isteyirsenize de pul vermelisin edaletsizliğin de bergaran isteyirsenize de pul vermelisin. Yani öz hakkını her palim eksi sense mehkeme de sen pul vermezsin yoksa eksi selefi yerine karar çıkartmaz. Yani tesadüf diyelim yani bu imun bir şeyler bende ben bunu daha çok geçer alamak istemiyorum ama istenilen halde alalı olarak şah vermeye olurlar ki mesela bundan ibaret de çok sade de bu birçokları birçok siyasilerinde bizde burada konağ konak isminde olurlar müsaib kisminde olurlar danışırlar bunlar bildirirler açık faktarda bunu size de görürüm ben diyorum şimdi ben o vakit kelebiydim birinci ilde Arap baharları dövründe ülkenin siyasi rehberliğin tapşırıgıyla ne mehkeme sisteminde ne dijerhüb muhabzestegininde prokroluk sisteminde, dijer sahilerinde hiç bir rüşvet yıkılması başverim altay müddetinde çünkü siyasi irade var idi ortalıkta. Yani bu da bir daha onu gösterir ki eğer siyasi irade olacağı tegdilde Azerbaycanlı rüşvetinde ve Karupsiyan'ın ne zileyle bir defeli bir sadın içerisinde bir tapşırıgılar kesme mümkündür ama telsizçi görünmüyor ama aynı zamanda ben istiyordum ki bir kadar başka prizm adamlığa aynı zamanda memurlarından yaşa bu yüze sen sefremden sonra özün bloca içimi tegidim eden Atabdulla'yı bindi hepsi yandı çetin şimdi biz mehkeme edaletsizliğinden ne kadar danışsak da bazı daha akılıp hükümet daha akılıp müeyyen Atabdulla'yı da 9'u nesi ay 9'u 6 ay 9'u 6 ay azalada mehrem edildi ben buradan istiyordum ki sizinle birlikte burada mürajetil ya ki kimse eğer Atabdulla'ya olmak istiyorsa pul kazanmadan asandilini takmış çimi hesap edirse özün bilsin ki ahın ahırda gelip onun talihini Atabdulla'ya çoğunca onu göre de ben buradan zemiyete çağırsam değilim ki Atabdulla'ya olmadan ahırı talihine yaklaşı olmur ben burada bir mesele var Atabdulla'yı hekim olsa da Atabdulla'yı ölçede yakışı imiş koymamış olsa da ne kadar cemiyete gıcık yaratmış şeysi olsa da hatta Azerbaycan mehkemeler o kadar edaletsizliği Atabdulla'yı ve bile edaletsiz gelemlerinde bilimren bilirsiz ya Atabdulla'yı ve mehremin prosesi o değil o da siyasi sıfar işte bela bakan da o da siyasi sıfar sadece dediğimiz gibi klanların davasının neticesinde geldi yani Atabdulla'yı Atabdulla'yı başından elbette ben istiyordum ki İsmail bey bu ölçe problemleri hakkında biz il boyut alışmışız esasın konalar çağırmışız değerli zilecilerimiz kanalonucu bu ölçede en çok ölçe vatandaşlarının problemlerini yanılmadım.idiyada tam doğru çünkü 20.000 videoyukları bu kanala bu 20.000 şikayet demedi 20.000 insanın problemi demetti bu az bilegem değil bu konteksi bir terefe goysal ben istiyordum ki biz jurnalistika sahesine meşgul olsak da hazır ama istenilen halde biz bu ölçede yaşlıydık bu ölçenin vatandaşları yık tengetçi medyanın numayindeleri ölçede bir çok siyasi prosesler başvermek dedi ve prosesler 20.000 evvelinden 2021.000 evvelinden başlamıştı ben istiyelim ne müzakiyeli sanki cemiyeti unutturulup 2021.000 evvelinde biz 2020.000 muharbe sonrasında hem de bizim geydelenmişiz savaş sonrası azarbaycan rusya sürmenamaların faaliyetiyle bağlığı çünkü rusya sürmenamaları 2021.000 evvelinde her gün rusya müdafya nazirliğinin saytında yenilenen kerteler koydular yenilenen kerteler koydular ve bu kertelerde her defasında muhtelif manipulasyalara değişillere yol verirdiler mesela azarbaycan ordusunun azadelediği şu şehrinin şu şu kendini bir de gördüğü ki artık sende ve bizde değilmiş rusya sürmenamalarındadığı kocavedrağından bir niterrağın buzül oldu hadrutta rağınından bir çok kendiler tezinden rusya sürmenamalarının nezara tafından kaytarıldı ve kherite bile çok azar kereiformaya geldi çıkan muhabbetçi üç kerefede biz tamamıyla yeni de muhasele de görsenler ama bir kadar sanki genişlendirdiler bunun cenniyete sanki unutturullar arkasıyla inandan bağlı başveren meselelerinde biz onun müzaikirleri, rusya, dijel, binehak sanki binehak alemde cehercin bir siyasi prosesler başverildi, bu unutturuldu mesleğinde ki bundan bağlı aşağısın bak rusya sürmenamalarının vakti veya da faaliyetsizliği eğer faaliyet gösterimiz derse özlerin maraklarını uygun rusya sürmenamalarının orada faaliyet gösterdiği dövürde bir şahid verdik ermeni takrıbatı oldu ve bu başlıca esas verir ki rusya sürmenamaları azar bacan'da düzgün et göstermir ve üzülsüleyim, hala da azarbaycan resmi vukasında parlameti tarafından bu mesleğinin mantığı tanımlıyor tanımlıyor ise kanımsız faaliyet gösterirler çünkü kanıverizliğine göre tanımlıyor şimdi min dördüz min dördüz, sekiz dünen min dördüz, yetticun kalmadı onların azarbaycan torpaklarını terk etmesine düzgün üçü leylik ve üç üç yıldan çok iyiydi yani bu kadar bir müddet de tesellir diye ki biz rusya sürmenamaları yine azarbaycan'dadılar yeni azarbaycan torpakları üzerinden öz merçeli planlarını hayata geçirirler bu meselenin bu tarafı da ama diğer tarafı var mesela rusya'nın her yolu mu 14 dekabırda rüzyel görüşü vardı rüzidentin bir rüzyel görüşü vardı ondan evvel rusya federasyasında ve evmen slan'ın başına hazır niko paşinya'nın hemçinin de putinin bir cevap görüşü oldu başlattı ardınca da rüzyel'de başlattı ve fikir verdinizse orada çekilen fotolardan belli olurdu rüzya'daki görüşün da değerimi masa arkasında ki görüşün çekilmiş fotolarıyla rüzyel'de çekilmiş değerimi masanın fotolarına baksak çok şey aslında aydın olur ve bu 14 dekabır rüzyel görüşünde tekçe kanun kasyaların eleageleri ve kanun kasyaların meselesi müzakçıra olunmadı tüm yolu kestilerinin açılmasıyla yanaşı zencezur meselesi var yani siz de sevinin ki putinin özüb beler halı hazırda zencezur meselesinde marahlı görsenir ama kabak ile değildi kestilerin açılması yol kayıtlarında değişiklikle yapılması putinin marahında değildi ama rüzya'da da beziyet evberçi çimi değil ve olabilsin ki ben böyle zemn ediyorum daha yakışık reybelerler şehrelerler ben sadece bir jurnaliskim medya numayında okuduğum ve bildiğim gördüğüm ve tehlil ettiğim mekanları uygun diyebileceğim ki rüzya'da artık putin için bir bahar yaşanmış son bahar yaşanmış demiyorlar ve oradaki vaziyet hiç üre yaşan değil hem de bu bilinmir rüzyada putinin gelişinden sonra orada yaşayan azarbaycanlar için azarbaycanları ne gözlüyor bu da bilinir ve yine gaydak suhmeramlı meselesine suhmeramlı meselesinde devlet marahlara diplomatik alageler var bu gün neyin ki o meselede siz İran meselesine tohumduz bilirsiniz ki azarbaycan torpağları üzerinden İran ve Avroka ölçelerine ticareti getirdi ve bunun bundan bağlı ölçerehberi ilhamel gibi özübele şahsen münasibet bildirdi evvelce mülayem şekilde haberdarlık olundu sonra nota verildi sonra daha ciddi keskin attımların atılacağı mesajı verildi ondan sonra İran bir müddet geri çekilmel oldu yani geri çekilse bile Ermeni nömreler altında üzerinde İran yazsın olman avtomobiller yeniden faaliyet getirirdi ve azarbaycan dahlişler nazirliğinin emeliyatlar öbneticasında da bunun da karşısı alındı ve düzdü sonra ilhamel gibi ruhaniyle görüştü İran'ın prezidentiyle görüştü ondan sonra şu açıklamalar bir başka oldu İran azarbaycanın müttefekidi kardeş ölçedir bugün Ruslan ve bizim efil vasitesiyle işletebileceğimiz her ansa bir cümle sabahları İran'la ümmiyetle neyince İran'la diger ölçelerle diplomatik krize getirip çıkarabilir ona göre de sırf bu meselelerde harici meselelerde membele jurnalist memkeğinden işlederek böyle düşünürümce sırf bu meselelerde biraz daha hassas olmak lazımdı biraz daha ihtiyatlı olmak lazımdı çünkü ortada devlet ve devlet çileği marakları var teşekkür ederim hem de İran meselesinden bağlı çünkü olan burada olanın alediğin rehberi olan hamleinin burada nümayendesi vardı ocağın ecaat o nazarbaycanın golmak prosesi oldu sonra inin sonuna doğru İran'dan ideoloji bağlılıkları olan bir niçen eferin hepsi olunması vetten eferene iddia minan bir niçen efer hepsi olundu bırakıldı her da parti esedirlerine için bu işlerce etli çıktı cınaatçı devam etkildi nistin tadın gelişatından bizim ve almakımız yoktu ama herhalde mekime prosesini gözlemeliyiz bu hiu bunu terlebeliyorum ki tekstisizlik prezim siyasi var ki adamları mek tekstirleri subut'a getirilmeyene kadar o adamlar hakkında cınaatçer ifadesini işletmeye olmaz ama herhalde sıntak prosesi gelir biz de medyolara bunu yakından izleyeceğiz isterler halde ise bilirsiniz Azerbaycan belediyette Azerbaycan devleti Azerbaycan halkı bir sohallarda ideoloji bakımdan kenar tersillere çok tersi üçü meharucu kalır rejyon olarak zograf olarak belediye zilecilerimiz İsmail bey bak ele idejyonda yerleşir ki ister Rusya'dan olsun ister İran'dan olsun ister diğer başka tayrelerden olsun muhtelif ideoloji tersizler olmaya çalışır bu dünyanın reyallıkları de elbette biz bunu kabul elemeye çalışmalıyız ama hem de ölçüde azad medyanı ona göre koruyup saklamak lazımdı ki ölçüde demokratik müjde ona göre berfa elemeye lazımdı ki bergarar elemeye hem de ona göre lazımdı ki bak bile kenar ideoloji tersi der Azerbaycan halkının bak siz deviniz o devlet devletçiliği meselesinde çok da tersizini gösterebilmesin tersizlese de az tersizleyebilir eğer bu dediğimiz nüanslar dikkete alınsan ne bir meselede var bu iran maşrınları iran tırlar inan pahalı prezintin ameliyye bir açıklama vermişti hatırlıyor istiyorsa o maşrınlar irana gidip iran azerbaycan torpahları o zaman azerbaycan torpahları işgal altındaydı azerbaycan torpahları üzerinden transit kimi transfer bir yolu kimi istifade ediller bütün bunlar narkoticaret hamsın avtomobiller ırbaycan radarlarına düşüp bir açıklaması vardı hatırlıyor istiyorsa bu açıklamanın diker bir terafi vardı ben bayağı bir sohbeti esasını koydum burada merkemelere getirdim çıkardım o meselenin yine gaydramu meselenin üzerinden çingiz bakışı yok meselesi birisiniz negliyet departamentinin reisi olup o adam negliyet nazibinin şavir olur siz tesavvir edin ki çingiz bakışı evin hal hazırda ailem avtomobilinin üzerinde olan 10 as571 numarale avtomobil emin dövür de krizdin hilameli evin vurvuladığı çoğu dövür vaha emin dövür de radarlara düşüp o da radarların sebepleri benim elimde onun verilişinde de paylaşmış ama yani o büyük bir nedir verilişinden biz bütün her şeye atraflı bir cevap vermeye çalıştık soru gönlüsün soru gönlenmişti siz onunla bağlı onunla bağlı Röjvan Ahmedov'un onun bütün işlerini gördüğünü biliriz resistedim mi bütün işler Röjvan Ahmedov'un eliyle Röjvan Ahmedov'un o kadar da ahılsız adam değildi özüncün çok şeyi yirip saklamış da çünkü artık çingiz bakış evin kim olduğunu bilirdi ve öz mühçeve prosesinde Bir neçe meygama tokundu ki orada açık ifadeler var, mehcuma proseslerinde yazılan ifadeler var. Mehcum olunmuş Şeks'in dediği ifadeleri nezere getirmek lazım. Adam, Rael Rızaevc'in hayatından danışırdı. Diğer çağrı Zerbaycan'a çilleri getiren Çingiz Bakşiv olup ve onu Şeks'in ayraportta men gidip karşılamışam. Bana bunu falç adında teklim edilmişti ki Azerbaycan'a falçı getireceğim bir neçe memuru falına bakacak ki ben karşıya. Yani adam bu adına Rövşen'i ayraporta gönderip, hırda detalda bütün bunların üstü ve onun geri kanın emellerin üstü den hırda detalda açılıp, tecihli bir senet lazım olup, daha doğrusu tecihli bir neçe senedin yandırılma prosesi lazım olup, bu da Rövşen'i o kadar emanet edilmişçe, ki bakmak bu senetleri yandır. Rövşen senetleri okuyup, okuyandan sonra bütün cümellikler, nelerin nelerin nelerin üstünü sadece Rövşen, Mehmet o fal hazırda hepistedi. Bizim o adamın kamikasyamız, el âgamız yoktu. O adamı öyle merkemeye çıkardı, yeniden lindirme lazımdı. O adamın yeniden merkeme prosesine bakmak lazımdı. Ve buradan devlet organlarına seslenelim. O merkezine prosesine bir daha bakılsın. Bir daha plenü mücilası geçirirsin. Ve orada, burada sohbet tekçi onun o heygetende kızılları... Orada rağmen bir zayıf meselesi var ahmet. Orada oğurluğ edip mi, et miyip bir meselesi değil. Burada devlet devletçiliği meselesi var. Ve bu artık devletin marahında olmalı. Bu adam halı hazırda memur değil. Çengiz Bakışı'ya kaçırdı kırgız standa da, birleşe Azerbaycan'ı gel sonra hepsi diyecekler. Ve onu göre de bu adamı dindirme lazımdı, dinleme lazımdı laf. Merkezine prosesi geçirmeyecektin, hepsi hala da onunla devletin veren daireleri görüşsün. Onu dinlesinler. Bu rağil meselesi ne değil. Bu merkezine de işlettiği ifadeler nereden ibaretti. Orada psikaturup muhattelerden, narkotikten sohbetçidir. Mesele gelir dayanır Elina Hacı bacınayetinin üzerinde. Listiz ki Elina Cınayet ve dileniler var etiçi. Stintak prosesinde psikaturup muhattelerin tersleri altında olup diye bir informasyalar var yedi. Bu kız özünü ikinci merkebeden atandığa şarjı. Psikaturup muhattelerin tersleri altında olup. Hemin mektebin direktiri ve hemin mekteb üzere mensul şefs icra hakimiyetinin muaviini çıkardım vardı. O da stintak prosesinde yayındı. Hemin kadın Çengiz Bakış evinden çok yakındı. Ve Rövşen-i Mehmet'e olan her birinin merkebi prosesinde değil bakın. Niye bunların kulağı asan yoktu? Tamam bu adamı oğurluğla ittimeyi de yersiz edin. Oğurluğla tutursuz satı tutun. Burada devlet meselesi var. Burada ciddi cinayetler var. O cinayetler de götürün. Nece olur ki medyada yazılacak bir esaslı bir mesele? Prokrolukta, polis organlarında, dicerhüv muhavzı organlarında cinayet işe açmak için esas sayılır. Adam bütün mehceme karşısında, hakimler karşısında, devletin mensul şefsler karşısında cinayetler açıklıyor. Olur esas götürürür. Dediğimiz için bir de böyle sürpür raylı rızayım meselesine dönüver. Orada karanlık mekanlar soktu. Yok, geç oldu olmasa da bu esas verir ki burada bir siyasi irade olmalı, siyasi karar olmalı. Ondan sonra sizin dediğiniz o yeniden mehceme izlaslarının kurulması ve yeniden ifadelerin alınması prosesi germeldi. Nece ki inli bakh tertarişinden bağlı, yeni sintak grup yaradılıp? 2021. il hem de 2007. il'de 16. il nefret dövüşlerinden sonra başlıyor 23 tertarda çok hususi amansız aslında. Ona genasit de diyen var, soygarım da diyen var ama bunun adı her ne olursa olsun Azerbaycan Havgu için bu dehşetli faziyede. Bu dehşetli faziyenin yeniden araştırılması 2021. il'in sonlarına de kabrayın 17'ine tesadüf eyledi. Yeniden bu iş kaldırıldığı, prakrollukta, istintak grup yaradıldığı, prezidentin şahsınızının tapşırılığı verildiği, değildiği. Bak bu hal hazırda bu işinden bağlı da yani ona alakalı getirilelim ki siyasi irade olmadan bu tür devlet meselelerinde, hassas meseleleri, devletin içinde o memurla, nazirler, diger, vesvetten şeysler barisinde araştırma, parmağa, mehime kararları vermeyi, haritasın mümkün değil. Şimdi Azerbaycan riyallıklar var. Biz durup burada desek ki Azerbaycan'da mehkemler müstekil olarak karar verir. Prakrol istediği memur hakkında, istediği nazir hakkında, hansı bir karara çıkardır. Burada görsünüz en azından cülüşle karşılamak olarak ki mesela Tekçe Sahil Babayev hakkında, şimdi bu Sahil Babayev'i gelen de belediyete, el dilinde ses söğür, ceden de söğür de Sahil Babayev'i hakkında, bir günlerzinde Azerbaycan metbu altında giden ne almakla şüphayet ilirçi normal bir ölçede baş prakrol, derhal hemen adama hakkında sanksiyemiyorsun. Neyse mevzudan yayınmıyor, biz tertar meselesine geldik. Tertar meselesinin yeniden araştırılması meselesi değil. Ben eminim ki bu tertar meselesinde birçok farklı açıklanacak ama bir o kadar emin değilim ki tam belinliğine çimeyeceğiz. Çünkü Vahed Ahmadov bildirici birçok başlar gelir Zehac. Bu beşinci kalın meselesine topluluğu birisi de defa Vahed Ahmadov bildirdi ki tertar işi tam etraflı ehateli araştırma aldı ve bu araştırma netresinde o ilbeli hesabıyla birçok başlar gelir. Bu sefer de orada genraların adı, anır esasın, içim etesan, bu nezmetin sadık olduğu birçok genraların adları seçilmehtedi. Bak ben istiyordum ki bundan bağlı bu yıl başarının hatı seçim bir tartışa bu meseleli, tertar haselerinden bağlı. Ben düzü birçok siyasilere sual vermişim, bu işinden bağlı araştırma falanlara sual vermişim, gözlentilerin öğrenmişim ama istenen halda siz de bir junaistçimi yelginçim mevmaktısınız. Onu giremeni isteyerdin ki, bak bu arada bir tanışa. Son ve bu meselelerin sırf tertar işi meselesinin düzdü, orada çok meseleler var ki onların halde ne başvirdiğini, ne cemiyet, hatta biz, ne o siyasi partyalar, hatta bazı kahve şeristli yorganları, büyük mavz yorganları ve birçok şeristler orta hegik efendi de neye göre neyin nece başvirdiğini bilir. Bir bildiğimiz var ki bir dehşet yaşanıp, insanlara karşı çok amansızlıkla hareket ediple, hatta Azerbaycan'da esir düşmüş ermenlere gösterelim ien münasibet, bir Azerbaycanlılara karşı, Azerbaycan kanından soyunundan olan şekslere karşı töredilip, atayla bala balayla, atay üzerinize koyulup bilirsiniz bu prosesler ağrılıdır, şeksin benim için ağrılı bir şeylerdi, yani onları dile getirmeyi, danışmak ve o mesele bence ben bile hesap edileyim ki araştırılsa, araştırılsa Vahid-i Ahmed olun dediği kimi çok başlar gidecek ve çok şeyin üstü açılacak, belki de tekçe bu herbinin yanaşı olmayacak, burada belki de illerdi Azerbaycan niyet orpağlarına sahip çıkabilmirdi, niye gidip muharbet edebilmirdi ve neyece o 2020. ile tesadüf edildi, ne başverildi ki ona tesadüf edildi, bu prosesler neyece 30 il cozilediği, bunların her birine böylece de cevap tapabilirdi o prosesler tam adaletli şekilde araştırılsa ve bunların bir gizmi bilesiniz, bir gizmi cemiyet ve mideyinin bölüşülecek, orada başverenlerin, sebepçarların, hepsi olanların ama o devlet sırrı ki olan sistesi var, onlar bölüşülmeyeceği paylaşılmayacak. Ama müdeliye ki cemiyetin kifayet kadar etrafında mermat olmalı. Olmalı da cemiyet bulmalı. Üzül üstünün baş baş baş prasrologun ilçim beyanatında geydi olmalı ki istin tarih prosesinden mani olmalı. Üzül prosesi ol, mezarlıya yoluna veren atlar verildi ki yönlendirmeye falan kadalandı. Ama iştenin halde fakt göz önümdede, bir de diyette, ilk dilinde diyette, çor çor gör gör. Bak siz, jurnalist siz, şimdi hülyuk tersiniz, sensizliğiniz de bende yoktu. Ama biz birinci, faktlar, malmat olmadan, iddialar seslendirmeye, beladiyette, kanunsuzluğu, yersizliği, etik değil. Ama bir sokmem, son günler rast gelir hem, düzdü, burdun hedef göstermeyi kimi de olmasın. Bir sokmemde, Alp'la çekmeyeceğim ona göre de, bir sokmalarının çıkışları yayılır. 2017. yılda tertip hadiseleri başveren, 5-10 günde. Değil mi yani, onlar değiller ki kankrit, adamlar siyasetçiler var ha, jurnalistler, medya resutları var, kanalları var. Kankrit rengenden değiller ki, 4800 nefer terterde, veten hain olup ve bu Azerbaycan devleti sünutajdı, ne, ne, ne, vesaire, vesaire, vesaire. Bu 4800 neferin, veten hain olmadan, hardan biri bilir. Hemen 3-5 şunda malmakları neyze alırlar. Şimdi ben, bunu demekte, meksedim bu değil ki, bu adamlar belediyeler. En zamanda da, diğer bir teref var ki, onlar da değiller ki, yok, bu kadar geniş, midyastı, veten hain et, akdu olmuyor. Ama bir nefret olup ki, onlar her kısmında da veten hain et, veten hain et, akdu olur ve, diğerler de belediyete, kurunun oduna yaşlardı yanıtlarım. Bu iki terefim bakbelerlerine neyze değerler, karşılıklı iddiaları, marak doğru. Ben bu faktoruna göre seslendirmedim ki, neyse, bilmiyorum, ben bu faktoruna göre seslendirmedim ki, isterinden haldak, bak, bunun bu terter işinin siyasi uzantıları var, terter işinin ideoloji, medya, terter işi artık meyene gerçi İsmail Bey, öyle bir yere gelip sıkıcıyı, öyle bir şey sanki bu Azerbaycan devletinin müeyyen bir obrazlığı ifadelesi, bedenin halsa bir hissesinde bir şişti, bu şişi tecrü olarak amputatsiyeleme lazımdı da, böyle kesip tullamak lazımdı, bunlar klas olmak lazımdı. Bu klas olmazsa bu şiş Azerbaycan'ın adlı bir beden kimi tesevürlese, bu organizmanı bile görünürken mehveli edecek. Düzdeyimiz yine de o obrazlığı ifadelesi, hastaylarımız soktu, müzakirlediğimiz çimi, merkemesi de, hüküm muhavvizası da, prokroloksistemi de, o diğer yerleme emrularda, diğer başka sahillerde prokrolüne çubayıp giderdi, bunlar hamsızı, özü bir hastaylilerdi ve bunları mualizelemek lazımdı. Bu mualzesi üstünde siyasi rada lazımdı, beledisi yakışı bir heçli lazımdı. Neyse, bu siyasi terafilerden o meniste, rekli kaçımı isterim diyeyim ki, bak, gelensin uzantılar var bu işlerde, bu araştırma mövzüsü olmalı hem de. Biz de medyalarda hem de bu meselelere araştırmalı, ortaya çıkartmalı, tam gereksiz olarak, hırçın ve nefek olarak, bu kimin katına değdi, kimin katına değdi değmedi, nefek mi bağçı, burada Azerbaycan halkın talih meselesi değil. Şimdi size bir söz diyeyim, hansı medya. O medyaçı. Ha, kötü medya. O medyaçı sıkıştırıldı, o medyaçı istintak prosesinde gideceği malumatlar, yazabilmezsen, kadarası koyuldu, neye arayacak? Ama yeni bir malumat da var ki, diyesen bizim böyle danışmalarımızın böyle mübadir, bir keder de ötsahımızın, mübazatarnağımızın, nefitesi oldu, üçüncü okunuştu. Üçüncü okunuşta gündeliyle çarlıb ama bir de gülecesiz ki ara sağaştırtaştı, hansı bir gündemin böyle başka böyle cürhacırlı olduğu bir vahda, sağdılar, ütülünler edilmesinin gündelini, gelip ola bile. Bakın, orada mesela bu da, değillerçi, herçin gerdili geçen sefer milli mecliste bu meseleye tokundu ve dedi ki, bu söz azadlığının ve medya azadlığının boğulması meselesine getirip çıkartacağı. Mesele doğdu, Azerbaycan kanun vereciliği nedir? Bir jurnalistin, bir medya organının yazdığı, her ansa bir materyal cinayet işi başlatmak için, bayağı söylediğim gibi esas sayılır. Yeni kanun da ise değilir ki jurnalistin onu yazmak için, istin taksidan, müslentikten, ne bileyim hakimle nicaz almalıdır. O işte bağlılır, hemen o praklığının emsi oğluyuna bağlıdır. Kalırsan şimdi ben onunla yazabilirim, icazi verir. Mesela ben geçen sefer de burada bir iliştonunu dedim ki, ben şimdi kanunsuzluklardan yazmak için kanunsuzluklar töredenden icazi mi almalı yani? Yani mesela getirilyen olaşkardır. Azerbaycan medyası göre indi üçüncü okunuştan ne diyecegiler. Belli de bir eziyet koyulu vortuya yetmiş sekiz muatteli bir, nese yazıbılar dokuz fasilden ibaret edin. Yazıbılar sadece. Yazıbılar bey, terem telesi yazıbılar düzdü. Azerbaycan'da neymiş Azerbaycan dünmetle, bir devlet varsa, bu devletin muhalifeti, medyası, iktidarı diyecek bir devletin bütün lazım olan arganizmaları lazımdısa, bu arganizmlere, bu strukturlara bir nezaret mekanizmi de lazımdı. Nezaret. Ama bu nezaret değil akı, bu bir baş olarak müdahakiladır. Müdahakiladır ve bu çabuk müdahaklı neticesinde de yine de o duzan tarafıyla buların özleri olanlar Azerbaycan'da değil. Çünkü bu kadar galdı. Yani karantinde, ümumiyetle karantini koyak krakat. Her ansa bir iş, mesela Diyecim Melle'yi, Heçin, bunların bende var da çey bende. Mesajın, kanunla uygun, emek mi kabilesinde çey bende var çey. Gördüğü, nizamsız işlere görenim, etnasını falan filan'a göre işte nazad olunma çey bendenin koyu baza deliller. Azıca jurnalist kanunu getirdik o veziyete sallan, kanunlaştırırlar, çerçeveye sallanırlar. Ve o çerçeveden krakat çıksan, sana da getirdik ve emek mi kabilesinde çey bende koyacaklar çey. Şimdi de bir de inoksanlara göre işte nazadı olursa. Yani gelip derdi o arada değilse dede. Şimdi ne yakışışı, bizim alı terselimiz var da ama bir taraftan da beslemiz onda getirdik mi yapacağız? Mesela merhumluğumuz var. Niye merhumluğumuz var? Vakonda faaliyetimize göre şerlenip hepsi olmuş. Şimdi bu yeni kavanda göre merhumluğuma... Bu, hem de bu Vinesi kanun... Merhumluğu olmama aldı jurnalist. Bu gençten bilirsiniz be. Orada yazılır ki o da konkret esaslar. Yok, şimdi bir hepsi de üzülü, İsmail Bey. Şimdi bu hepsi de çıkıp biri diye ki, hepsi de çoğu kitablar okuyor. Böyle manji yarabda jurnalistik ya da elbette müthaliliğinden böyle özün de yerginçi görünecek. Mesela bir elbette o biraz böyle. Bu adam isteyecek, çıkıp jurnalistik ile meşgul olsun. Ve çıkıp isteyecek jurnalistik, gelir bir medya, imim diye mürajet geliyor. Şimdi ben mesela de falan bir layıhan var, teklim edeyim. Oları dediler ki bağışlayayım biz 2021. ilda kanun layıhası gabı olun. Siz merhumluğunuz var, ona göre de biz sizi işe gabır, lebil verin. Bu adam gelir, düşür bile diye de mandraja. Sırt ezenin gidip nebcünayetini, cidir cidir içeride. Öyle bile diye. Biraz gusulluğu mu garip olabilir. Mesela bu mevcumların zemmiyeti adapta siyası, ben halkı koku, falan kampiyensiyah, bermel kampiyensiyah. Bu mevcum ondan şahsız, siz devletmeyin Eliye. Kim bu jurnalist olmalı, ferhli olmalı, yoksa bir defa cınayetler de cınayette olmalı. Mültecikanım da. Ne sözü kensin diye. Tamam Eliye, gülmeyem eziyor, tabi de. Mevcumun meselesini hiç unutmamış da o kadar. Ben de diyelim ki, size neye görev o kadar teseler verir, nektir o meselesini unutmuş. Haa, sığmak da. Ben öyle, onu hiç bağışla, hiç bağışla. Bir mesel var, Ereb'le bir kızın mesele de, gelir diye ki, ben de dememi tırmışım, kız da yüzü sene kamaşasılardan, diye ki, ben evde kalmışım da besbele, ben alan yoktu. O da diye ki, lafyaşlı hanım, ben dememi tırmışım, bunlar da dememi görmemişsiniz. O da gayet diye ki, vallahi ben yakışı kızan, ben alan yoktu da böyleyle. Bu diyalog böyle, bu seninle devam eder. Akarda da, diye ki, kız, Ereb'e gayet diye ki, ay kardeş her an derdi, o seninle devam oydadır. Şimdi bizde da omysal oldu ama, pek etende bu ümumleştirsey, tekçi 16'dan da yapışma olmalı. Orada reis deri meselesi var, orada jomalistlere kuşusi imkâz verilmesi meselesi var. Dübresi jomalistin niye imkâz verilmezdi? Ne imkâz verilmezdi? Ne ev verilmezdi? Niye metnede çantası kuşusi bir imkâz olmalı jomalistin? Jomalistin nerede? Devlet memurudu. Nerede yoksa biz bilmem bir şey. Bak, o mahattelerde, umyetle bu layhede kalmışlar her sesinde. Jomalist ne diye, jomalist kim diye, radyo ne diye, falan filan, bunlara geçe bir zahat falan yazıblar. Mesela Youtube üzerinden, Brocaster üzerinden, yayımlar, TV yayımlar, teknik işler, her bir nöydünlük getirdiler. Zaten bunlar, jomalist hakkında, kitaplarda yazıldı yani. Bu, bu mene marahalı değil. Ben bunun dersliğini geçmişim de, ben bunu okumuşam. Nezeliği tarafını bilirim, praktik cehennede artırı yettiğinde çalışacağım da. Mene, ney, nâk onu da araşırsız. Niye göremmen gelip, herhânsız sabir, herhânsız sabir yine geydiririm. Memuru, yarattığı, memurun idareyle diye, bir medya kurumunu, hânsız sabir uzak, üçüncü, beşinci dereceli kohumunu, jurnalist kadar işlerliğini görüp, özüm kırardan bakmalı amca. Yani, niye göre, ben boşuna eziyetçeki okumuştum, boşuna jurnalist olmuştum, ya da bu illermi ben boşuna vermişim. Bütün tezgülere maruz kalmışım. Niye? Çünkü jurnalist bildiğim mevgiden dönmemişim, benim tarafım olmuyor, benim gerezim olmuyor. Meseleyi hemen abi yekti bir yanaşmışım, bilmişim ki bu doğrudu bunu yazmışım. Bilmişim ki Azerbaycan'da filan hadise başverir ve bu hadiseni yazsam, beni öldüreceler ama ben onu yazmışım. Jurnalist'in tarafı bu dudağı. Mesela, hatta indi dersliğilerde, bize keçirlen dersliğilerde vardı. Tesavvül değil Nuslan Bey, siz görürsünüz ki bir yırtıcı hayvan, bir uşağı yırtıp öldürecek ve sen jurnalist sensin, o kadır sana çekilmeyi tapşırılırsın, sen o kadırı çekmez sensin, sen oran dahiliye bilemez sensin, o kadırı çeşme alsan. Bu jurnalist kanın mevgiydi. Ve ona göre değil, peşesi çok ağır peşi olan jurnalistler, bizim peşeni ilişsiz neveziyete getirdiler. Yine de çim eli gibi. Bunu iliyen Alehensanova, rügar seferliği, diceri, obisi, obisi, şimdi de medya o çiyanımıza bir tane kapitan cattırıp koyuplar, bizi de matros kimi görür? Biz de onun matrosu da arayıldı ha yani. İftar tarafı. Göğetenin temizliler bile başardık. Biz bu o çiyanda batıcı. Çünkü kapitan o cemenin belediyede o cemüzre ıksaslaşmış şahs değil. Yokuydu muçu bu ölçede heygeten de sırf kulumu herremlisi vardı, elçin şıklısı vardı, el esker memlevi vardı, siz bu adamlar bu adamlarla müzakir etmeliydiniz o kadının vayası. Veya kut da ama üzülüsüyle el esker memlevi ne diye sen bir nisede çekirirler, ama isterler halda bu görüşler diğer kanunlar helerinden bağlı başvurmuştiler mesela müteakkazısıyla görüşürdüler, müzakir yaparırlar ama sonda özüst edileri kanunlar hesin gelbirlendirirler. Böyle presidenter de var. Ama ümü deliydi ki müzakirlerinin bir netlisi var. Sırf medyanın peşeçarları var idi sağa. Medyanın peşeçarlarının medyanın başına getirmek lazımydı. Benim dediğim oydu. Ben ona göre boş boşuna demireyim cemimize bir kapitan yatırıp koydular. Medyanin şaf acientliği bu hokkaları çıkardı. Ceren nasıktan şaklar. Medyanin şaf acientliği bu hokkaları çıkardır. Medyanin şaf acientliğini rehberi Ahmet İsmail'i vardan canım. Bu adam Ardan canım. Cem Selid'i vardan canım. Onun medyaya ne dekli var? Ne adiyatı var? Bu adam benim üzerimde hansı kadakaları, kanunları koyabilir ki. Üstelik de Azerbaycan Avrupa şurasına Cenab-ı Hakk'ı konferensin. Çok uzun yıllardır. İsmail beyim, yani çok uzun yıllardır ki Azerbaycan resulukasının parlamentine kabul edilen kararlar veneysel kanvesiasına rey verilmesi için gönderenmir. Biz o kadar inşa edilmiş ölçeyiz ki bizim neyse kanun verici organımız kanun kabul edilen organımız o kadar demokratikti ki biz veneysel kanvesiasını sayasalmık. Veneysel kanvesiasına rey verilmesi için göndermek ihtiyac bilmedi. Biz çok mühteşem çok mühteberçi olan tabirize değil mi? Çok ters olsun, çok ters çünkü Azerbaycan kimi dövleti bak bile, getirip bile vezihte salıblar farklı farklı, ayrı ayrı sahilere giydiremeye şerfteyim. Yeniler fesidi, biz bu yeniler fesinde yelbetle bütün halkımızı karşılan gelen hemveli bayram yunansibetleri tabirçeleri için. Ama bayram ehval ruhyası da görmeli yoktu. Çünkü adi olarak biz her gün gündeleş super marketlerden, pazarlardan bir geriyelilerden lazım olan gündeli telape olan meksulları alarak. Her gün dünen aldığımızdan bah olur. Üç manad, elli kahpeye aldığın yak sabah beş manat adı. Bu gün aldığın beş manatı derman sabah on beş manat adı. Derman da bahası bir yıl, erzavı da bahadı. Devlet organına gelirsen, rüşveti de bahadı. Birisi de indikseliştiribler, infiletsiye uygun. Belki rüşveti de indikseliştiribler infiletsiye. Mesela evvel sen işi ve elli manata aşırdırdınsa eğer de Azerbaycan değerli Azerbaycan vatandaşı. Sen evvel öz işi ve elli manata aşırdırdınsa bu gün sen artık yüz manata aşırdı bilesin de, dırnavarası ne diyeyim. O biraz bir kandili. Bahalaşma da İsmail Bey biz danışırız, değiliz, tengi değiliz, bu tengetçi medyaya ne yakışıçı var? Mesela bizim YouTube hesabımızın böyle bir bölmesi yaradılıp ki kanal onun için versesine müraziyet ettiğim şikayetin özelliğini taptı. Ne yakışıçı, bu bölgesine tengetçi medya, böyle bizim kimi, bilmiyom da barmağla sahile giderdi ki Azerbaycan halkının problemlerle marağlandırlar, bu böyle problemlerin kandili ve nâretine hâlin tapır. Bu tengetçi medya olmayanlar sonra bu Gıybul elinden yeni kanulları Gıybul elinden sonra Azerbaycan'da hamunu kapattığınız saldırı evin içerisinde ağzın bağladığınız, biz de buranın bağladık açarı verdiği çıktı gittiği evimize, ne boş verecek ne boş verecek, çok çok haus, böyle haus olacak karşıya yaşayan o bir nese adamlar ki var, oları nese derler, gezolarını Azerbaycan halkın almaya başlayacak Azerbaycan medya olmayacak eğer, hükümet numarindeler der İsmail bey, değiller ki biz bu yeni kanun lahesine nezaret mi khanizmi yaraların Azerbaycan devletinin, ne dediler milli marağlarına zikt olan bazı informatiyaları nezaret altına almak istiyor kardeşim, eğer sen bu informatiyaları nezaret altına almak istiyorsan istiyorsan ise, Azerbaycan'ın menafine zikt olan informatiyalar ölçer arasında mazad meyde yaratmalısın ki, baksın da Azerbaycan kamaşatısı istihlaşçıdır sen ona tecrübeliyse, ne tecrübeliyse birbirimizi tecrübeliyir bir de o karşıda yayınlanan veya necidelerinde bu özlemin tecrübelinize de değiller ki, kimlerse mahalleştirir, nese, o meseleyi tohum buna elbette, istihlaşçısı istiyer ki, yakışsın alsın, yakışsına baksın bu yakışsın desen, kapatırsın, gidip mezvup sağlı bir yiyecek. Erzaklardan döndüğü geldi, dolaştı burayı bak, bu bahalaşmayla bağlı siz ne diyersiz bir elbette bu ölçede her şey bahalaştı her şey bahalaştı her şey giymetine sattığı, her şey giymetli oldu sözden başkan söz de değersizleşti yenge söz de değersizleşti çok teşekkür ederim ve ona göre de bu bahalaşmanın fonunda bu yeni ilerhefesinde çok mühteşem, mühdeber, müktedir hükümetimizin verdiği kararlarla, hazırbaycan halkının karşıdan gelen yeni nasibetini tebrik ediyorum ve diyeyim ki arzu ediyorum ki, 2023. Karunada Mehkeme Adaletsizliğin diger sosyal problemlerden uzak daçan bir il olsun Azerbaycan için ve başımızın üzerine almış bu karabinolardan kurtulak kılasolak ara kaçırıksa o küçücülük küleyle o bulutlar yine carip başımızın üzerine alıyorlar ama arzu edeceği karabulutları defetmeye başaracağız en azından biz Azerbaycan halk olarak ben böyle hesap ediyorum ki Azerbaycan halkı olarak Azerbaycanların inşafeti etmediği yaşanan ülkeyle Azerbaycan'ımız çünkü biz Amerika'da Azerbaycanlı nazil muavinimiz var Azerbaycanlı nazilimiz var bizim Avrupa şurasında Azerbaycanlı hem merkezçilerimiz var bizim daha neler neler ihtiracılarımız var ki Dünya medyası da tanıdılar ama Azerbaycan'da yok Azerbaycanlı'nın kenarda ve ben böyle arzu ediyorum ki o gün olsun ki Azerbaycan halkı gençliği ve tersil almak haldeyle Azerbaycan tercih edip kaçma karşısına büyümesin eksine haricde tersil alıp gelip Azerbaycan'da, iş grup Azerbaycan'da uğurlu iş adamı olma karşısına büyüsün ve buna nail olabilirsin burada uğurlu iş adamları sıkıştırılmasın meğer vasitelerden sındırılmasın saf adamlar rüşvete alıştırılmasın arzularım çoktu ve Azerbaycan halkının Azerbaycan halkına mumlide, cemiyetinize, özümüze arzu edeceğimiz en yakışına varsa biz daha onları size arzu edirelim nükkem olak, iraden olak ilimizin yeşunu el asıyla, bel asıyla yalnız sınavda olsun bizim de bu demeye değilce kabullanıp dayanmalıyı kabullanmadığımız müzakireler harmalıyı ve bu müzakirelerin diyalogların neticesine varmalıyım mütlak şekilde teşekkür ederim İsmail bey biz çalıştık ki değerli izleyicilerimiz mümkün gelir ilin bir saderzinde ilin kulağı sesini insanlarımızın, izleyicilerimizin yadına salak bilmediğimiz çok mekanlar oldu buna göre yine izleyicilerimiz biz özürlü sayısınlar burada şehirlerde de teçlifler var verilişlerin müzular hakkında problemler hakkında siz yazırsınız elbette bu alt verilişimiz altta telefon numiresiyle de el aga saklayabilirsiniz oraya şikayetlerinizi ümmetle kanal onun için whatsapp numiresinden özlüğünüzün şikayetlerinizi problemleriniz hakkında videoları gönderin büyük memnuniyetle sizin problemlerinizi ışarılandırmakla çalışacağız böyle İsmail bey ben izleyicilerimize bir daha teşekkür ederim çalıştık ki dediğine dediğim gibi kulağı sağa hakkında kısa da olsa bir saderzinde danışalım yayımızı bayanıp paylaşmağınızı kanalımıza abone olmanız sizden faizsidir ki aparılan müzakireler değilen fikirler daha geniş adetör olarak satabilirsin birinci gündü inşallah birinci gün yeniden haklı bir arada programında sizin karşınızda olmaya çalışacağız sağ olun salmak kalın görüşürüz