 मेरे साथ भालो怎樣 ह॑ता रवजे करद ळ कर और बर मैं जबा लग रुप्या दो नहीं हो टुमार नाग कातें। नाधा प्रधा राज्च्समान जिले में जो ग़ास्त है आप अबिसी या अच्टिए अच्टि, या अइ आच्टिं कास्त में सब से जाता है, जैन, ब्रहामण, और राच्पूट इन में यह प्रठा नहीं है बाखी और जितने भी कास्ट है, उस में यह प्रठा है और इसका जो लिंक है वो बाल्वूवा से चाहिल मरिख से जोड़ा होगा है किसी सबे में सोचा गया था कि चाहिल मरिख बहुत होती थी अगर किसी का रुना वीय्फ की देछ ताल गला या किसी कारने से दूरगर्टना में वार्प योगा तो तो वाईप है भे तुस्री मरिस कर सकती है औरं लुस्वें भी खंषाड बाईब लासक टाँए तो उस चो नोने नाता का � televis for sub mania उसु सीतान। कर है। समाज पयसला करा Oreoणला को जब learn । यह �木ंलब आ durum वो light । उसक हने कांझी िर अग़ी H nghi छzić देख के चार॥ वंकों समाल और ऑस पर करे शला सकते गहringsै। झी ही और ख़ोस कर रही हैं। या तो अखेली या फिर अपने बच्चे के साथ जो बच्चे के साथ हो तो भिल्कुल अपने पारेंट्स के निरभरी है और जो अखेली है उसको फिर वो लोग नाते के रूप में तुस्वी जगे बेज देतने हैं चाहि उसके इच्छा हो या नहीं हो बिल्कुल अपने पारेंट्स के अपर निरभरी है और जो अखेली है उसको फिर वो लोग नाते के रूप में तुस्वी जगे बेज देतने हैं चाहि उसके इच्छा हो या नहीं हो मेरे साथी करीब बारा साल की ते साथी होगी मुझे तो पता ही नहीं है फेरा किस्टर खावे न क्या बसपन ताई पी ती और पिता जी आन दे है और जेसे में सवध साली होगी नहीं में गर्वलन पूषाग मेरे साथी क्यो करवें पिता जी नहीं के एक आंक से दिखते है नहीं वियावी अप दो बडाव वियाव रख़ा बावाव यह सब नहीं केई निपटा तो गया फिर मेरे को सुसराग लाँ लेए लेने आये फिर मेरे कर की लोग मेरे को सुसराग में पेछे तो वहाँ से कुई बच्चा आप को उस शादी से कुई बच्चा कितनी दिन विवाँ चला? में खाली थोड़ दिन गए थी खाली पास दिन रेती थी नबापस आजा जाती थी कुई मेर ममी गर पे आखिल रेती थी ये कितने दिन चला? ये एक साल दी ये एक साल दी वहाँ अप आप आती ती कफी जाती मैंबर काम होता जो काम करने के लेत जाती ती नब यह यह आप आकर में ममी को पीष साता है आप ग़ो वह पे रेलेसिन कै से ती वो बही मारपीट करताते वो गो भी जु मेर सुसूर शास्सुर बोलते थे वो यी करता होई फिर मेरी समात मेरे गर फेग बोलते एक दूसरा पुहनर भी आम नाता कर देते हैं बच्चा के नाम पे पचाँस जारइग पे निकागा देंगे तो मैंने मना कर दी, मैंं पीता दी नी कर दी यह में जिऍंदो जी हुँगा ज़िता टिई में पोता नी रेगां मैं दू लेगा नी तीन। ये सागर के 2013 में पपापती ते दीध होगी वह रही एं शोटा ममी में द बास है जा पोता नी.. लेगी पेली में दर्ती ती. कोई भार जाती तो दर्ती समात वाला को खेते लेग. नाथे जली जात, उंगुड दूती अलगलक सुप से. उग तेन्चन मेरे देख, में नाथे जाँगा मेरे बच्चा कै किया होगा. और से हाद राजबूदा के साथ में में मार भीख भी की. कि मेरे गर पे सरा पीच पीच पीच में नाथे, ये राथ को कान जाते, गर वाला ने देखताते है, मैंला मेंस में काम नहीं करना, या फिर मेरा आज्मेंके पोण गरता, के वाम मीटिंग में जारी है, कि उसको कोन कोल करते है? ये मरे गाम के ये दुसरी समात गर राजबूद. ये पोण करते है, या दे अकली गूमते है, मैंला मेंस का नाम करते है, और काम पी जाते है, तुगाडी लेकिया. ते एक बार वेर ने उसने भी में पीच्चा किया, उसके वान का मेंने कास भी तोर दिया, और बोध लड़े जगर भी किया, ताना में फुन भी कर दिया, फेर ये राजबूद दोजा तेरा नोम में, राजबूद है, तुमर गर पे रे, सुस्राल जा यहां पे नहीं रेना. तो तो दो बार दे उसके आज़ जोड मापी मागते पूरज शमात राजबूद रे खच्टी वी, में कि मैरी समात रड़ लग है, तुमरी समात रड़ लग है, तेरे मैं गया लेन देना कि या नहीं रेगा, तो पंसा के सामनी मैंने तो बूल दे आग, जो अडेगे जे पडेगे आज़ा, तो मैंने मराना उसके सात मैं मैंने मापीट की, फिर तानमें मैंने पून किया, तानमें खुद की रिपोट की दी, अभी भी वे के सलडे मैं। तो बारा वासादर ही वियाव की दो वियाव के रेन फचे मुझे अग आतकाली गनी मूने राक। हाँजी फराजी मुझे आयो, पचे वना दूदी पी लेया, दूदी पी लेया देशे मुबेट लिगी शी, वतम फचे मैंने फचादी, बाडि सी दोब ब हर छी न वर, वो ना दूदी वाना दूदी से वो ज़्याग। वी अने वानी दूदी तवाकुप्र मुझाछने, दिसे बेती सी दोब भर थी न वर बेती सी उन फचादे, में की समाथ लेगान भीलि कर बोत गाज करा माते मुन्तद,येनी, आवनी तूदिष लआवनी, जो बतबा वनदूदिष लीएन मुँ, भेटिष सी तुवर तिनवर. पदे वतमवराजा जुन पदे आफती नाते धिदिदी, मरदे नाते धिदिजी जाद़द, वर देरूक PAP वेन, कूट मार करता. द़ारे कूट मार भूली कतर साल्डी वटे नात है? ने रही मुड़ भार में दो वर श्व्रीश रही नवफडे कूट मार किती, जो मुबत डीन नी तब दब येट पादी भेटी दोवर टीनवर पधे आया माधे लीन मा बती दाता हूँँँँँ... न कुँसामत आ� weit nós lor duo, ś scriptures they all used to come, they ate specialized food. काना कातहान, Main lakealum l소�slum hot mere kana, दो अपनी देकिमाँ मुओन ऐय سीक्नामे serves. तगे न कुऎस में presenting the responsibility of the society नuallyक और दब Meyer. कुई वृसी वेंठाज़ क西 blonds, भी � panty khane cu. वू� 那 mostrar on yours. पंस् रहार Sherda. बदुस्यल लेया आपुइ बिनाव किसी दिवोर्स के एक तिसी लिगल उसके बदुस्यल पत्निएक लेया आपुए वहाप फिर समाज दनड लगाती आप गया तुमने अगर एसी चोड़ा या तो जब रख हो या फिर तना पेसा दो उसको. तो फिर वो किताते है कि मैं रखने को तही आरूँ और आखने को तही आर रहाता तो वो अपस सोम देता एस रगका अस देखा किं तगाए वो तही रगकी के इस में इच्छा का खुई मेद्वे न यहे था तो ऱ़़़ा और समाज के अपड़ी जलता है और जम नाता करते हैं, तो की भार लगकी को पता नहीं होता है कि मुझे कहान नाता दे रहा है और एक चमाज में अलगल अग्राषी है कि अगर यतन चोड़े का जोभी चोड़ेगा लक्न कादिक समच़े चीशाथ लाक्र॥ा अर्फाद है जो थी सीटा आप लगा नहीं से कि अदागे जी जी हड़़ा की बीशे वीश्ठाद लाई शाथ लाईग अपनी वाइप को चूड़ाए, तो मजे च्या साथ लााक रुप़ा जो असके मदल पादाना उसको देना हो अप. तो लगकी की तश्वाब तो जो. तो अपिर जो लगकी अगर चोडती है, मानो लगकी चोडती है, तो उसके गरवालो को लगके वालो को ती अप. अगर बड़े एे तन्ोत नहीं तरई सोड, अगर सोड,stones, यो ब मुर कर बतन। वे ड़ שהוא आद। � board इद्रनätच योँ, आदहा। आप दरना, द्रने र� Song जो अजadi रईँ आब अगर ये वली चीज तीख है, इस कास्ट में, लेकिन जाहां बच्ची हो जाते हैं, वहां वो लगकों के इस पती बात खराब हैं। किके चाहिल मेरिस होने से असकी अजुकेशन नहीं है। उसका हेल्ट के उपर कुछ कंट्रोल नहीं है। अजुनाँ का मालुम नहीं है। तो वो तो हर तरे से टिपन्टीड है अपने परिवार के उबफर तो परिवार वाले चाहते हैं कि उसका नाता कर दें, जें कि सब लगकी को बोजी समस्छते है। हमारी गर वापिस आगे ये बोजी है। तो उसको हम तुसी जगे नाता देतें, और इसके बच्चो को हम रख लेंगे। तो बच्चे अगर लगकी होती है, तो तो मोसली उसकी जल्दी ही मेरिस कर देते है। कि वो सुसते है, इसकी भी हम को सरक्षा कर नहीं है। तो तो जल्दी शादी को आपस होई चाएल मरिस। तो एक साल भी सरी वापे में सुस्राल, पर वे बोल दे एक तेरा परिवार तो दूभला है, उदेएज भी नी दिया अच्चा, कोई दागिना भी नी दिया, और में सात में माड़़्बेट करता, और में सुस्तें बी में अट़ाले, है रदन लाड़, उसके सात में माड़़़े अच्चोई चिसैं। अग बाएक तो में कुन को में रखों, मैं बाईक शोता पास में पड़े करता, तो उज़् के साथ में मथक्पईट किड़ एक कितनी निकाडनी पुडि तीन मिना बास. अभी भी एक कितनी है. उज़् कारन से मैन पुव्मेर साथ मिन मार्पिड़ कितना मैनिझा तलाक लेग़ी. तो मुझे पता नहीं हैं, भालवेमें एक मेरे पेट में बच्चा है. तो ये बच्चा 13 दिन के ये न मैंने तलाक लेए लिए. तलाक लेता है, वो 5 दन, 10 दन, 15 दन, 20 दन, बाद मैं है, भी आप टर्याग में लेजों, में लेजों, मैंने मना करती, मैं नहीं आगे. उगा उगा ब्ट्डिट, एक मैंना रा की 5 लाग, उसके गोध में परटे, वड़बाच में गडले सल आया, चे लाग, उसके गोध में परटे, दिलवाड़ सल आया, नो लाग, उसके खोध में परटे. फेर जेपोर से एक गुजरी उटाक लैया, तो सत्रा लाग रिपा उस्में लगा एक मादिदी से लाया एक भुमबूरा से लाया एक खोटा से लाया ते करीब भी बने लिए बार सत्र भी हो रहाते। हा ये रत्नी है ये यह आपे भावा पंचैट किया इसका नाता हो गया था असका चाहिल मैरेज हूता पहले और वो लगका शराप पीता और उस तरे से था और लेकिन वो बहुत जबरदस्ति कर रहा था कि वापस वो लाने की असने मना कर दिया कि मैं नहीं जोंगी और ये हमारे पास आई तो हमारे तीम गई और उसके बाद में असके वादर से और थब सबी समाच के लोमों से बाद कर के इस रपकी का पहफ़््सला कर्वाया और उसके बाद में इस रपकी को अटले अस ने पैसे ने दी हैं और चोड के या बिज और इसि तरे हमारे एक लगकी को अवोड मिला ये शोदा गमेती इसे जाती पाईच वहाँ लंभी लड़ाई लडी ती कास लिटर से जागे राथ में में वेटिंगस करते वो लों वहाँ गय हमारे पूरी टींग, और इसके वहाँ ती स्थने का की मैं नातो जाएंगी नाही मैं पैसातंगी, नातमें बचाएंगी, और उब पैसा दो जाग़ा जाग़ा चाग़ा तो बिना इसके लीग वी पैसा लिए लिखभा के लिए कास लिटर से, आप शादी में हमने इसका जित्ता खर्चा हूँ आता इसके पादर ने किया ग़ारा हजार रुपे हूँ और जितना असका दाहिस सारा इसको दिलवाया समाज से तो इसको अवार्ट में ला आपी बाद्र ये आश्वोड़ा का इसको इसने अपना कुतका बालुवा तोडके इसने फ़स रास समझ में आज्जी लगकी इसने की बालुवा निशेथ कानून को अपनाया और बालुवा तोडकर और इसने अपनी शादी को निशेथ गूषित किया अपनी बालुवा बालुवा से में सुएकार निखार निखार तो इसे पुरुषकर मिला गरीमावाद और ये एक दिन की मंट्री बनी और इसके हाज से ही कानून बनाया गया कि जो भी आशा से योगनी है तो एक रिपे भी निदोंगी निखेष जी ती और मेला मंष्वालों निमेर सादी सुएकार फुल निमेर सादी खेश खंडल कराया और अभी भी बि बे आगे बडादाने की पूरी कोशिष कर रे और मिटिग में तेनिग में मिलते अर दस्वी का ख्छद था अपन बभराया थो आपने प़ाई की आ? प़ाई, और दस्वी की अपन भराया या या आपन ग़र पी प़ादाते है मैं सादी सुद्दा जो ज़ाती हुप मैरी इजध मैरा समान जो वने गर में रेटे के तो दे दुश्तरनाद हो पर北 vegetable खते रुत समात भिटाने शमातasti नivity दुश्तरनापनी punish गडद तभ जो ळब ईस्दक of पहुद दरा नो वtwo वग बडब बाराुच अन येज ने दुस्रा नाता कर दिया तीस्रा कर दिया और जे दिया ये परुच्यो करते खिलते है। उनकों मेरी समात ये सरकार के लिए दाते है।