 Hello, namaskar. मैं प्रमुध, सवटट करता हूँ आपका तर्धभि तालोग के सपलेट्टझाऊम पर. तो स्रुवाथ होजू की है KBS की. अर KBS practical and PgT परिच्छा मैं सामिल होने जा रहे. तफ सभी श्डभी श्टट्ट्गा. मैं अपनी तरपसे सवटट करता हूँ, और आपको अग्रिम सुभ्कामनाई प्रेषिट करता हूँ प्रारंभ आज जो होगा हम अपनी स्रिंखला का प्रारंभ करने चल रहे हैं जो की प्रेषिट के नाम से ये नाम तो बडल दिया गया अथारा के बात जो नया भिग्यापन आया इस में बहुत सारे परिवर्टन कर दिये गये हैं उन परिवर्टनों के एक आर्टिंग अगर देखा जाए, तो जो हमारा तोपिक आता है, उस में से कुन कुन से मुधे है, जिसकी चर्चा हम लोग प्रारंभिक समय में करना प्रारंभ कर दिनगे तो एक बार जिस पाट्खरम को आपने यूटुप मर देखा है, यूटुप पर चर्चा पर चर्चा की गई गये है, पाट्खरम को लेकर के खास तोर पर, पहले तो उस पाट्खरम को में थोड़ा सा अपने सबजक्त के एक अगर दिंग जो तोपिक में सुरु करने चल र अब आभी उगी है और आपके प्यरती का भी सेम उई है, बहुज सावदानी से केर पूल हो कर के आपको सुनने की जरूड़त है, कियोंकी ये पहली खलास है, और ये पहली खलास आपको पुरी आबदारना को समजा देगी, आपके तैरी की पुरी एवजना को सेट कर देग एक निए नमबर आजाता है थी फृती-फृती का, और ये साधनमबर क्या पर है? यह केप प्यरती में है तो प्यरती में साधनमबर आप से पुचा जैएगा बाहकी थीए तीजीडी और पीगजी ती में चलीस-चलीस नमबर का हो जैगा अब अपके लेंगे की भुरुड़ी तूपिक में क्या दिफरत होता है तूपिक में कोई दिफरनत नहीं होता में यह चर्चा हम आलरडी का रखफ़ है य। उपफ़र.. तो तोपिक में नहीं चेंज हुगा, बस शिर्प और शिर्प हैं जो पाल्ट आप हैं, जैसे ये पहला पाल्ट हैं अंडर श्टन्टिंग दा लरनर, तो जो नमभर पुछे जाते हैं आ, यहां पर प्यरती में तोपिक से कितने नमभर पुछे जाएंगे, इसकी भ्याख्या तो आपको दिटेल नोटिफिकेशन में चीज अस्पष्ट तोर पर लिखा हूएं, कि जो पाट्टिक्रम आयोप के दोरा दिया जारा है, आपका जाहा से जो तोपिक लिखा जारा, जितने प्रसन पुछने के लिग कहरा हैं, उतना ही पुछा जाएंगा, यह बकाए दिट तो प्र्विए ती में ख़िल से प्रस्पक्ति कों लिए आप बकाए था, वर्प दिया तो पाट्टिक्रम तो पाट्टिक्रम जाहा से पुछन उतने क्योच्छन उतने क्योच्चन उचाएगा, लिए तीजटी पीजटी बाग्ध़ती नहीं है, तो इसका मतलव है कि आप सभी विद्टेर्ती जो TGT-PGT के ले पडेंगे आप आप अपने तोपिक को फोखस करेंगे, सलिबस के कार्टिंग कि आपके अपके अपके अपके अपके लरनर से कितना क्योस्चन देने के लिए बोला है और तोपिक दोन परिक्षाग में तीजिटी पीजिटी में पंद्रा अंका है तो कमवो बेस यहाप भी में पंद्रा से भीच नमबर इस को मानकर के ही चलता हों, इस में क्या क्या पडलेणा है, तो कोंसेप्ता आप कुओत अपको पड़ना है, यान गि ब्रद्दि के अवद कुल मिला जुला कर के ये जो आपका पहला यूनित है, कुन्सेप्ताप गुरोथ, यहने की ब्रिदिक यह उदारना पर लेना होगा, उसके बाद दुसरा परना होगा, मुच्रेशन अन डॉलप्मेंत, तो आज का जो तोपिक मैं आपके सामने लेक अरा हूँ, कुन्सेप्ता आपके से मैं समज, कुन्सेप्त को सीखना है, के ब्रिदि होती क्या है, यहापार भालेंगुल चलेगा, भालेंगुल इसलेग चलेगा कि एंकी जो आपका अपका अपका अंक्सिड़्बूँ का दिसाईत कि आयोगने, इंतरभूँ में उसने पुरितरन से पहले जो अपक गठ्यनद बास्छिता essentially अश्टोग शाह्तर बाश्ची सात्चे सीौगा तो और भूिषाः के यहा आँत है बाशान के आडिएू करो बासागा away इस भार का परिववर्टन जसासा की आप को गयात है, की आप ने देखा है, की इस भार के परिववर्टन में 70 और 30 का कर रख्खा है इसने, 70 में total mark इसने कितने रख्खे हैं, ये 180 mark, 180 mark का 70% weightage इसने रेटन का रख्खा हूँ है, 30% इसने weightage रख्खा हूँ है किसका, interview का, interview में भी 15% इसने बात रख्खा है, 15% अपका demo taste होगा demo taste का मतलबे कि जो आप परहाएंगे, और 15% अप से पुच ताच की जाएगी, तो 15% में इसने बात रख्खा है, 30% को, अब उम्मिध है कि आपको यह बाते क्लिर होगा है, कि बिलेंगल आपको इसलिए पड़ना है, कि आप यह जो 15% है जिस में आपको demo class चलेगी, उस में में बहुत बडी बहुमी कर रहेगी, मेरी जम्यदारी बड़ाती है आपके लिए, मेरी करतब भे पराएड़द था, याने कि एक प्रकार से आपके लिए समरपन और आपके लिए महनत मेरी बड़ाती है तोडी सी, कि मेरे ही सबजक्त के जर यह आप तभागेंगे, अपके अपके अंदर एक अच्छे अद्ध्यापक का गूड है यह नहीं है, अपके पूरे टीचिंग एसकिल को, और बच्छो के बिसे कि समज कितनी जबर दर्षत है आपके पास, उसी परादारीत आपका पुरा पाट्ट्खरम रखका गया, अपके पूरे टीचिंग एसकिल को, और बच्छो के बिसे कि समज कितनी जबर दर्षत है आपके पास, उसी परादारीत आपका पूरा पाट्ट्खरम रखका गया, बहुत बच्छी बहुमी का है, यह साथ नमबर की, यह आपको आगामी समय में भी काम देगा अंटर्व्यों में, तीसलि बिलेंगुल रखका जाएगा, बिलेंगुल चर्चा होगी, कि गरोथ क्या है उसको, पहले तो हम आपको देखे एक चिद धियान में रखल लते है आप, कि विलेंगुल रखका जाएगा, बिलेंगुल चर्चा होगी, कि गरोथ क्या है उसको, पहले तो हम आपको देखे एक चिद दियान में रखल लते है है आप, के एसे हम लोग पडेंगे यह योजना कैसे से चट करेंगे, तो तो बजी प्रटी के से हमारी पड़ाई लिखा होगी, देखे, इतना एजी बनाखर के मैं आपके समने एसको रखखूंगा, इतना एजी बनाखर के रखखूंगा कि आपको इसकी आएएएःएगा समज में आजाएएएगी, अवदारना जब हम किताभी भासा का प्रियोग करते है, मतलब हम किसी किताप से मैटर को उठाएः पीपीटी बनालें उसका, और वही पीपीटी आपके समने जब हम ब्यक्षा कर देंगे, तो आपको सुचनाए तो मिल जाएंगी, तुभ आपको से मैमोरी भेश्त नालेस से कोई मतलब नहींए, अपको से चवाज चहीग, कैसे समच सब ज़ये तुझ, वह बिसको और नहींट पहली भाज तो यह ब्रदी को पडना किम है, ब्रदी को इस्लिए पडना है, ताकि हम समझ बाएं, अपको उसकी समज चहीए, कैसे समज चहीए? के गरोथ क्यों पड़ने है? हम पहली बात तो एक, ब्रद्दिको पडना क्यों है? ब्रद्दिको इसली पडना है, ताकि हम समज पाएं, के हम गरभा वस्था से परारम करके, ब्रद्दिको पाएं, ब्रद्दिको इसली पडना है, पहले इसकी समज पड़ा होग़ा है. देखे भीकास क्या है? जब आप से यह ख़ुए सवाल पूचले. तो भीकास क्या है? भीकास क्या होग़ा है? तो इसका सिंपल सावुत्तर यह जा जा ता है, के अनुबहोता था परीपकोता के कारन, जो हमारे अंदर चेंज पयदा होग़ा है, उसी को हम देखलप्मेंट बोलते है. अभी बीकास के परणाम सरुए। तो यह भीकास मरे प्रीपकोता और हमारे अंभेव का परनाम होता है, इनके डोनों के करन हमारे अंदर चेंज आता है. अब जब बात आती है प्रीपकोता की, मेट्योरती की बात आती है? उसे बात आती है तो छोग, ढूब भोगी परुएद देखेर इसा ज्टार जाए परुएद like development, development, growth खीजनी बाँस महाचा सा सा ज्ब आप पुअँगे बाँसा विप्च्छ्छाु। So this means that our growth and our experience is affected because of them and our loss अब जब भात आ� Bin al-Padil, Paripakkota Mozart Maori is雪 मैचईरटी की भात आदती है Key in regime meals तो मैचईरटी हो तो सनदरभ Finally everybody is fellow in so many matters एक کंटेटीप क्याउ스 क्याउ Draw a quantity यह नही hazır वहता है। a quantity as extras if क्याउस कासा बन Gross as extras is कि सच.но By the knowledge केददடर छAmerica is सच.on that the Jurassic अपुई स्च़्यों की मदों उग़ी renewal औब की स्बसश्टरे of好的 fundamental life यग नमने थिल्ता है गब यधांः और पुए ज़ंटर गागे यी end of the body की आवन्ड़hir cooker पंतहां। और � Enawi परिब्षशढाए's मैस्च साएज मेज भीब़व़न द बहुपन होता ch考 ko Sayesh वोग ने तेटिभ होटा है, खुन्टेटिप छींज मागो सारेरिक परिपखोता की तरग, पिजिखनल मेच्योरीटी की तरग, हम को अगे बड़ाता है. हम सारेरिक रूभ से भी परिपख होट है कि नहीं? जब ने उडल्छ एजता है, तो हम सारेरक रूप से पर्पष्को होँगाते हैं, यस का मतलेब है हैं, अर्दुसरी पर्पष्खोता हमारी गुडातमАक भी होते हैं. कुआलीटे टिब में। इंचरेसन की तरब बहुते हैं। यानेकी गुडके आदार पर्प्ष्खोते हैं, अर दूसरी परिपक होता हमारी गुडात्मक भी होती है, कौलिटेटिब मेउच्रेसन की तरब भी हम आगे बडदते हैं, याने की गुन के आदार पर भी तो हम परिपक होते हैं कि नहीं होते हैं, चाहे वो सरीर के अंग संचालन की प्रकरीया के लें, कि सरीर में जो चलने वाली प्रक्रीया है, ये गुड है उसका, कुलिटी है ये, सरीर का बड़न, बड़ा होना, आंगों का निरमार होना, उसका भिखसित होना, ये हमारे सारेरिक परिवर्टन का है, यानी की कुनतेटिब हिसा है ये, यो सरीर का अंग संचालन बच्या सiegenक्ता है चलाने फिरकं ने हात फ़, चलआने की और त सीक्ता है, और मैं,करीyaon को स llamado है, तु ये उसका वुडवातमक दा होता है, तु जख सारेरिग परिप्रक़टा कम होती है, तु वुडवातमक भी कम होता यानी कि बिकास भि परपकोता में नहीं ढाथा है विखस भी परबखता में नहीं ता आश्वो। तो गरोत है इसी का एक पार्ठ होट जाचा जब आब मेचवरटि की बाट करते हैं तो मेचवरटी में क्वाने टेटिड़िप डोनो आचा था आचाटा 4.Quantical change 2.Quantative change 4.Quantative change 3.Qualitative change 3.development 4.Magnificence 4.Mрим signature 5.Mutualisation भी पकोता के उथाई, परी पकोता दो संदरभो में हमारे पास आती है, एक खान्तेटी ब्रूप से जब हमारे सरीर में ब्रद्धी होती, ये सादिलिक आंगे जब पोडविखसित होने के दिसा में आगे बदते हैं, ये सादिलिक परी पकोता के लिए निसेचन से सुरु होने ब्रक्रिया होती है, अब इस बात को समजीगा, माता का ओबम, अबम का मतलब होता आंदारु, पिता का इस परम, yani की सुक्राडु. जब ये तोनो मिलते है, तो जगोट कोसिका का निर्मार करते है. जगोट कोसिका में ब़्ाश्टो सिच्ट की क्रीया होती है, इसा उरी तो वी फीट्या होती है याने की एक प्रकार से कोसी की बिवाजन की की ख़्या प्रारम बोती है जब ब्लाश्टो सिषत की के ख़्या होती है, तो उसके आगे मैटोसिस और ब्लुडग का भिकास वो जाता है एह our life ывают अदब अनबाले कोषिका है खूषा कोशिका लिएالिएए जीगव्हिंट कोशिका söz preferences are considered the first case for a person in our life यह हमान तली н Toddot Koso because of bias यह सिए पुगडय शिुफी खेल गर कोशिने कना में थहो। इसे कोषिका ओं का अपपस में निसेचित होना जरूरी है टुनो का फर्टिलाइजेसन बूड़ाच्येख है जब ही दोनो फर्टिलाइज होंगे, तभ एक फर्टिलाइज् खोषिका का निरमाध होगा जाएगोट is a fertilized cell for living, अर्ँनिज्म, जबित प्रानियों के लिए, या पहली निसेचित कोषिका होती है, जिस से जिवन को आदार प्राप्त होता है, और इसी कोषिका में भिभाजन का कार्ये प्रारम्ब होता है, अर्द सुत्रे भिभाजन का कार्ये प्रारम्ब होता है, आब प्रते कोषिखा जोब का after 4 lines in one story is음 अव साइential, आब परतेख कोषिका डोपात में जोब का, भिभाजन के भिभाजन कर अप्राप्त. उई marble to jai-gut ko-si ka nirmit hoti hai. अग भी बाजी ठोंकर के क्स ँरुप जूडेगी. तो ज़स से जब हम मकान बनाते हैं, तो मकान में एआटे, को़ि का का खाम करती हैं. अब जो मकान का नक्सा हम पहले से से चित पहिट। तो मकान में एे खो़षीका का काखाती हैं अब जो मकान का नक्सा हम पहले से सेट की यहोंगे दीवारों की ज़ुडाया में उसे के अंरूब होगी यहने की जो एटों का स�eryojan होगा जब हम एटों को जोडगर के दिवार का निरमार कर रहुख़े तो परुजारी transfer तो आशा लप ना पी एसे मानो के गरभ में पल राभचचा है, मानो के गरभ में जैगोत खोचिका निमार कर आगीे कि, इस geliyor मानो के आक्ष्रटि को पर skin kre be kosika hai, बिवाजित हो कर ओसी अनुरुप, जूडेगी ओसी अनुरुप, सिंपल जी भाद अग और जब आब भाईलोजी पड़ते हैं, तो भाईलोजी मे भी आपको मिलता है, कि सब से सोच्मतम इकाई क्या होती अपके सरीर कोसिका होती है, कोसिकाई जुड कर के किस्ता निरमार करती है, उतक का याने की तीसी। बनाती है, रूप में बड़ेंगी, तो वो हिमन भाग्डी का अख्रती प्राआट कर के उसी अपको सिकाई बड़ती जाती है, सरीर बडी होती जाती है, सरीर का विकास होता जाता है. तो इसका मतलगे है कि गरभावस्था सेझी, सी...is too much. उन spontaneously produce पुर Main चोछ यावग टरतब सी ञो देंी Creed चाचवोशागा नना D graduating चाचवोशा कि लिया... टरतब पुशाखा री... प्रमश पासगा � चोत शी granny ईजीगों लग मने चाचवोशा बीचि॥ जीगAb चाचवोशा दाःी soaked कुषee. उसी कोसिखा से हैं के बात, जब नू महीने हो जाते हैं, जब बच्चा पकदा होता हैं, तेच अच्चिखा सि सर्इर और संफून सरइर के अंगभेख्सिट होटे हैं, होटे हैं कि नहीं. तो, यह तु, ऐक कचो साहांगान साद ते एक रव Fortunately you have become a large home from a lamb of a lamb. एक याक � lookedsome, look someday it असी प्खष याक उसी कता खूत्या than one Europe तु कले टी में त happier app कुलती में भी चेंजद था Des hates तरीई RTK कओल्ती में कै से Ch 해도 के प्खष कै से चलता है oil थु iron evenly बखृअं कुल्ती में क्र्ण परहिए ed या अग बन्ते और बड़े होते हैं ये तो ग।त्री हो गया अग शन्चालन कु रे शिक्ता है थो चलने पिराने को सिक्ता है अर बाकी उस के अंध सर्कूलेशन काम ख़ा है है, तो यह जो आंगो में कार यह पैडा हो रहा है, यह उसके खॉन है, यह प्रतेक आंग आपने गॉनदर्म को भी प्राप्त करता है, जैसे हाथ पैर बन गया, तो हाथ पैर चलेगा, जेसे जीव अपना काम करेगा, और अस्तान परवर्तन करेगा, तो इसका मतलबे नहीं कि वो दोनो प्रक्रिया में गर्भा वष्ता से श्रूव होतीं है, बआत बात करे है, हम ग्रोठ की, तो ग्रोठ है कनिस्ची समय के बाद जा कर गे गॉक जाता है, जब हम सारिरिक रूप से परिपक हो जाते है, तब ग्रोठ का काम रूप जाता है, यह खॉनो में भर और जीवन �擊 ط談 Conservation बीति का है, याव भिदी का फ़ुक के, बनके करो mein,^^ याव भीवटी कี่ جो क labh lp आवनी और कि मुझकुब पासष्उ्त हो node खुंअ सुरस image खुर्ह लि सेistling खृें का अप ON मद्बाशिएकटब । aur � occasions omega ठने कोमो़ के लिए फरीСТ इच्झांप पेपउर इोट्बार यीवाख, य मुलाोगी कर पह Marshaana曲 ली क्या वर हैं इस दाख की ल म � Religani checks तो हिन्दी में ही आपको प्रसन पुछे जाएंगे अगर आप हिन्दी सलेक्त कर रहें, हिन्दी भासी चेट्र के है तो तो कोई दिखकत नहीं है, बट हमारे आप क्या आप की भिद्द्यार्ठी जितने जुडेंगे आप सभी इस्टुडन जितने जुड रहें पेट बैच से उसमें दोनो मीट्द्यम के बच्छे हो सकते हैं और जब मामला भीलेंगुल चलेगा, तो ही मामला सीथा सीथा क्लीर हो पाएगा और एक और फैदा हो जाता है, जो प्योर हिन्दी मेट्द्यार्ठी होते हैं अपने अपने कनतेंट को विड़ेर्ठी हो जीवन चार जोड देंगे, अगर उगर नहीं भी सवजना चार रहें जो भी उन्गे समज में आजाएगा इस बाप का पोडिटरान से ब्हुरोसा कर लिज्जीगा अपको यकदम रिलेक्स मिलता चाँजाईगा हो सकता है कि एक रो टोपीक में आपको तोड़ा सा बोर्यत लगे किँक याँक तो टोपीक में जब कोईगी अद्यापक अपने खंटं्त्ट की सुभाथ करता है तो तोड़ा सा पुरच आपना मनोयोग लगा देखा तो उसमे कही भी आपको रिलैक्स नहीं तोड़ा सा मिल पाता है आने वाले समय में दिरे-दिरे जब आब पुर आवदानाव से परचित हो जाएंगे प्री कुन्सेप्त आपका भिखसित हो जाएगा तो थी जी असान होती चली जाएंगे तेख है अब और भी बाते कर लेटे हैं थोड़ी सी गरोथ को लेकरके तो गरोथ की भी से में क्या बुल दी आपकी गरोथ लिज दा एंगरीज लिन ता साझज आप दब बरदी जाएज यह होल आर दा साझज अटेएंद बाई वरीस पार्ट आपथ भबबाई बाई मुल्ठीप्केषनाड चल्स यह एने कि शल्स के भिभाजन के जरये जो हमारे सरीर के समपूड भाटी मैं समपूड सरीर में प्रीवर्टन दिखाई परतysłअ है एक हो ब्र्ध्धी बोला जातथे है तो हீ॥एमे प्सिए समंज Bottom PurthenO 표 uses influenced by ? इंबल् procurement करई शैकतią आफडवाज설 सहार जासी क्ःें की आता Männerजाद बrån स्बस्खाँ odpowह्ती सम्ज में pitching... प्रहीझ का क्हर तेज है। ब्रदी सार्यरने प्रिपक्ल्ता के問 तरनी मिले घिटोद को पर दिट है। � scheme nishechan प्रपक्rtā के लेके प्रारंब होने मु� turtle इस प्रारंब रेकिय perfume And the shell of the flower, the drop of it अब जएगोट बना आभ जएगोट भाली पहली कोसیکा है, अमरे जिवन को आशार देनिवाली उसी जगाणिए आजाडव, अवाद कोस्पा, एक और देखा पशलक, उस्पाM, ऐलिइखद्या आप तो कप्रए याहा है। यह तो बात आब आप नहीं आप को सवजाया, कि निसेचन की प्रक्रिया से गठित होता है यह, मतलब अबम मिला इस पर मिला जाएगोट बना अब जाएगोट वहली पहली कोषिका है, उसी जाएगोट कोषिका में बिबाजन होता है, बिबाजन होता है, तो गुडात्मक अंपात में कोषिका है बड़ती है, जिसे की हम सारी रिख परिपकोता के तरफ आगे बड़ते चले जाते हैं, यह प्रक्रिया कब से प्रारम वो जाती है, आगर हम बात कर हैं, इक संख्छात्मक बड़़ी की बातकर होता है, तो यह बिबाजन इस को समजने की जारूरता है, फीर यह अब आप गीनिजा खाए लिए की और क्या गुडात्मक बड़ी की प्रक्रिया. आब आप गीनिगा todavíaijo guha अव ठद itarlo यरौ तो दो चारilstआ है, तो एककुते जी। संो इण पेर्एदी एंःा था. आस लेंए पे rejected आन आन में आफ यहाक pieces खोशिकावार छ़ � ancestors हो ती Runnerच � satisfaction उनसे है कऩ टे抵डौण रें क Juda आनके पेरिण यान्� quarant अगर सरीथ होते है, यस प्रकार के ही परिवर्तन को गुरोथ बोला जाता है, ब्रिद्धी बोला जाता है, खिल्यर होगी बात? चलिए, अब आगे हम थोडिसी बात कर लें, तो इक और भात यही पर मैं समजाद होगी अबी तो ज़से हम ने गुरोथ को लेकर के समजा है, अब यह भात अगे एक स्च्झन्च इसी के साथ चलता है, इसी के साथ ड़्ब्लेप्मेंट भी चलता है, यहने की ब्रिद्धी अर बिकास दोनो एक है साथ गती तोटा है, से के यास यह जन्म तुर्व over thigh की बात कर्टेर, एक खो्नसी overthing की बात कर्टेर, जवड यह unter तुर्व overhta की बात करटेर, यह तुर्वaha wastha के धारान जो वारा� hara गन्षे अच्छी भात केगvana tousalк se yo gereasya bare askЕ, तुोभाऐ आप मैं सचया झहान एह solution jah traita yahi वो जरन कहां से गहतीत होता है, तो गर्बा वस्ता से यह गहतीत लोटा जाता है? अगधे भढभ था जाता है, गर्बा वस्ता के दoran jo  इश्टेज ञज होते है, उसमे क्या परवटन होता है। उसकी भाट कर लेते है। असे बाज़़र आपष्चात सैस्वा वस्था औजाति हैं, बल्ल्यवस्था औजाति हैं, केसुरा वस्था औजाति हैं केसौरा वस्था तक हम सारिब पर्लिखपकोता को प्राझट कर लगे Jiqaashtak hain खरब से लेखर के के999 तक आस्ताग षारीरिक � emblem  पक्छ हैंगे एरतिख लेगर औस गा जर जाजते लेक्तार मैंटि Goku navigas av. आस्तायoutine 不到 यह आगात भी आड़ा ती सामबेगी क स homage painful आपके लिए hiya ara. पाथ बाकिंतातां � नधोआ ईज सामबाकिэтому peaceful � fino तो तो टोओ भाप स staan कricia समभ ल़ कै, लवस्वाच्ळھरी सु जो। थो तो तो तो ट ही दरॉई कि की मेंटिख का लité का चुछ किंता lashes. तो आगे यह комजद हो मुँँन टिया power ॐftenटर का रॉएक मरुउउँस्� Christine े , बुत तो, देड़ृ. वीक़े। the jnaupaurva avadi that is known behind it. लक baby parts व के लेई कऱ्बदारन कि प्रक्रीा से कितने म हें लेईRS? जिस को एक ठव ofgava-avadi that is best. चालिच सब्ता होए groom kONE? अपनते ल़ कात सब्ता हो जा best. जी का करे कि ज्छिस के स prisoners in duty. प्रसव पोर्व, जो ब्र्दिके तीण �alag lak, जरन होते हैं। नद परिष्टेली ब्र्दिके बात की जाराये ना, तो अ़ी इस तैंपर ब्रदिके कितने चरन होते हैं। गर्बावस्था के डव्रान। तो इस भात को लग लेता हों, असatters is a third-floorер दोरान ब्रदیक तीनच्रन होते हैं ब्रदिक की ताने रुझें असर दिपना हो आना街 to bhr bana kathin re dha Ruchaya ghatitN hai क्तो ब्रदिक ती। च्रनग गरभा मुईथा के दवराश् lakhle桃 उरान जो ब्रदिक तीच्रन होते हैं critically ki thodbok daoursdha ke dauras rain seems friendly to watch, या निसेषिच यere light injure you? या निसेचिट आगना के प tratar है मैं में? तिरी ती और प्रही प्हुऄंकिच सुब दिए दिए एडिन? ये कभी उम blooming... बरचा Guinea क्तान स Onu आप पन कि स उसा anyo और प्रही प्रहię numer अब now अब यह से इसा सह PUBो पबख वो जा ले मैंorder ब्रूँड क्या शट्याथ की तृये थो सकेंद तृये च्रेन सरो होता है ब्र्त्धी का फोकोन्षा होता हैधू यो तीसरा च्रन द्हाथ तृये ब्र्त्धी का वो तो से धृये 10 तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो � तो उसकी बात हम ने आपको पहले उनई में समजा रखका आग। कि औबम ने कुन मिगढा पहले आप उप्ती मैगा और जब उस्पर में मिटेखा ने सेट्ट दिंब का निर्माज हुँद जाएगोड का निर्माज हुँद आप एक भी लग deta too. याद़ी कोशी का सझुक्त कोशी का है, जिसको आप ने सेच्छित दिम्प कहते हैं इस में जु परववर्तन दिखाई पड़ता है, और परथम् डो सबता है उसकेवाद लिसी में बलाश्टो सीच्ट के भृादं के भीबहाजन के लिए प्रारम बोतिहे है बीबहाजन कुडात्मा कनबात मैं होता है उसे ब्रोंग का बिकाश होने लेकता है परफम दो से आध सब ताक का परिवव्रतन और उस्हे दो से 10 महेंट्उं का पच्विवर्त्टन जो दीखा इपाता है दस महेंट کا ख्विर्त्टन नहीं उता है दस में महेंट यह मेंट के बाद जाँ.. नू महेंठा पुडा एगाप में, तो जो पर्विर्त्टन होता ख lambda अप ज़न्म होँज़ाता है ब्ज्चे था जन्म होंग website याम वुर्तिलाउच्ट अब व्ैस याम फार्तिलाएजट अबम तो असके अमकज उन्झेशे असके ब्एक। ता औत वो में हा भी चे पै वाथ बाह को चागा. ब्रूंड 2 से 8 सबता बोला जा रहा, यह क्या होगा? यह फ्टिस होगा प्टिस प्टिस आफ ए ती उ यह स, फितिस होता है, और यह जो तीसरा होगा है गर्बावाववस्ता के दोड़न, जिसको ब्रूंड और नाम दिया गआ, चू� DNA चूऍ देश मबाणरनकेमู่ चूऍ रे कोई नाँस्तेः परदी़ बेद़ particulier of閔. डोसcut by printi recipe यक औबदि़, उए अप आप ढ़सकी उभी उखॉझा anthir regen swirl, अई अनस्ते सेक गिसं किरा का. especially चुई तब तहाएón स्काच उड़ा sehenछा. सैस्वोवषथा की बात रव, then only times of aging are interrupted by this period. आम तोर पर इसको, किस उम्रद त aquarium, when it usually is introduced by the angels, ये जीवंख पहला वर्सोता है, जनमख थक पफ्श्चात. प्रारमभिख वश्था में जीवंख पहला वर्सोता है, जिसको आप प्रारंबिक वस्था कहलें या सैस्वावस्था कहलें ये जो सैस्वावस्था का ताईं पीरीएट होता है हलाकी, एज के दूरेसन को लेकर के बिबिन मनुभेग्यानिक्क के बिबिन मत दिखाई पडते हैं बध हम भेवहारिक रूप से यानने ङकच्युक्टि ञोती ही neues उसके एकार्वremoज्स्था क épisodeभर जब कर LEOग तो आप इन्पेनटशी होती हैме पहलो ईप जिलम से थाई वसका ताएं होटा है ये पहलोेLab しे थाई घईवस का धाई वसके ए companे नोआ वस्था Focus mentors उस्फे पश्चात प्राराम्भिगबाल्यवाश्था की भाडकरनें अरली चायल्ड हुत की भाडकरनें तो अरली चायल्ड हुत का जु time period होता है ये कवन्सा होता है ये तीन वरस्छ से ले करके आपका चय होता है तीरी two six year होता है उत quarters च्हँप अव. आपका 12 वर्षचा सो चाठा निज़ुनों, अबी हम जो चर्चा कर रहा हो. आपि मैं जो चर्चा कर रहा हो. अवी को गो पर देोल्प्में ना देबने आप बाशक कर रहा हो. या बसी रहीं से मदेन करेंगे काएदे से समच में आज या वाद करें चैस वास्ता मेज़न में जन्मे से जो वर्स में, तो बहुथ तईब्र शारिरिक परिवव़््र्तन दिखारी था है भगेगे अपर या पर शारिरिक ब्रध्छी और विखास का कारे बगोद तेजी से � वह परिवर्टन तेंशे च्यावर्सके अवदी में दिखाई परता है, लेकिन इसकी तुलना में यहापर गती मंद होजाती. दिएकना अब हम गुरोथ का लख्छ क्या होता है. अभी आमने इस से बहले भी आप को समझाया, कि गुरोथ का लख्छ क्या होता है, मैचवरती को प्रापत करना ब्रЕТदी प्रिवकोता कि तरब बडणेवावाला एक कथम है, ब्र्दी और भेकास अभारी प्रिपकोता की तरब बड़नेवावाला एक कथम होता है, इस में वह आत्रातम कझाख क्रटिध होता है, इसिया कुट अभाट्टिब चैंज गतिट होता है, भागे तब आगे बडाथा है, और जो गुडाटमक पर्विर्टन उपन होता है, वागे गुडो में पर्पक को बडाथा है, याने कि हमारे आनभो थखेत्र को भ्यापको विस्त्रिध बनाता है, जिस का इस्तिमाल कर के, अब देखेगा वो तह्राव का सिल्सिला कैसे आगे बदता हैं यहापर सारेरिक ब्रद्टी और विकास भहुत तिप्र होता हैं इसकी तुलना में यहापर मंदता आजाते हैं, दिनीगती थोडिस याजाती हैं सर्वादिक दिमिगती कहापर हो जाती हा करके, यहापर 6 से 12 में अब 6 से 12 को भी अगर हम बाथ दें, तो पहला 6 से 9 वरस होता हैं, 2 सरा 9 से 12 वरस होता हैं इसको संचाई काल बोला जाता हैं, और इसको परिपाक काल बोला जाता हैं सर्वादिक दिमिगती both from order 1 the old and clear तो थोडिस अब, जो गफ लुँड़ी क्या सूनोदे ब्ैधिभी, दिमिद उड़ों बहुद है. You just watch and we come to the final जब उपन्ए आधि पहोतुणों सु ळांउस के थी � básicamente। उस्के ब्रिद्डि कहाई पर pareil जाती है. पूरे जिवर्टड़ सबसई जाता मन्ध गती, सबसई जाता द्ध हारा हो यही पर होता है. यह वो समय होता है. जहां कर बच्चे के गुरोठ हमें परिव 1080 ब्रिवर्टन बहुत कम होता है. बहुत कम होता. दिनी गती हुटा अठी निरमार की प्रक्रीया सूभू अठी होटी होटी है अब कैसींटता था पास्फोरस पदार्थों का असोसल कर के हत्टी निरमिच होनि लगती है इसी कारनथो जन्म श्मे बच्छे में 2samaसददर हद्टीा होती है तब दखार of simulate pidara लकच बढ़िर षडू सी जैस्या और प्रय आ Kadha. तब येश कों भीः कोंanne gogo toatcher ता दो यो से दे� communer तब आन कर मैंत् कर क्हॉ। to avastha पिलर खंद खंद भंता है किनि बंता है उसी शर्यर के कैसे लगा की हड़ि पुरी ही कच्थाह निरमित होटा सी है या तुक़ो में निरमित होती है और चें से नहों तक ये तुक़ो वाली निरमार की प्रकरिया पुरी होछातीय, 산ध्ये साधेन् सो होछातीय अपर अब यहाँ पर फिर जुडने का काम सुरू होता है तनो सी बारा में जु खंडो में हद्दियों का निरमार हुए है वो दिरे-दिरे जुडकर के एक अस्थि का रूप लेना सुरू कर देते हैं इसलि हद्दि निरमार की प्रक्रिया इसको बोला जाता है आप को भगना बोला गया होगा और पर्वार वले चिंतीत होगे उंगे की स्सरीर की लंभाई बड़़ेगी की नहीं की येस्टी बहुत लोग चिंतीत हो जाते हैं फ्विर आचानक से वैच्चा पंद्रा बड़ी भफक्चा पश़़़, भबरा ची पश्दरा पश्दरा में फिर विघख़िसे पर्विरट्तन कर लेता है यहापः यहापः लम्भाइ तेजी से भदता यह वटाई वटाई पच्दक जाती है एं। सिद्दि सिदि मात यह एक यहगापर तीबर परिवार्ठनवैट्याे लिसा ही दिखाई पढछ़े ज़ैसे यहामपर परिवार्टन दिखाई पढ़ेजाई. यह परिवारटन अभ, करीब परिव� この मेरादर के चन्द कदम पहले का YAHAppa. आरीवर तन दिखा लिए खाए परत हैं उसके भाद पंद़ा से आच्तारा के दूरेशन में, हम सारेरिक रούप से परिपक खो जाते हैं, दाईवर सिटी के कारट्यं, बेविटन के कारट्यं. सभी लोगों में, बेविट काई जाते हैं एक रिगास में, 15 photographed meanwhile we are 14.18 य flavour that into whole the�ó बंड की द्दियटि मँतेटीanno और ती ही हो निक साथ साथ धें कोटीतीексक峽 बिकसा सांद कोटी केपभद तब ञीते करतेंगी। ञब ममेँरी के पोयकरते थे. भजी। पोयक ब्भूँग द्चंत् य कहूज। Menup the whole of practice and Quotys अगने तिप समजाएंगे, फिज्कल समजाएंगे, तो अलग से, याने कि जब हम ब्रदी और विकास के आयाम पडाएंगे, तो वहाँ पर देटेल में चर्चा हम आप को समजाएंगे. अजकि यह स्रिंकला पूरी तरं से, कुशिप्टाप गुरोत को लेकर के थी, अब उम्ही दे कई आप कुशिप्टाप गुरोत पूरी तरं समच मैं आयागा, मैं इस भात का डवा कर सकता हूँ, कि अब दक जितनी चर चायं चली हैं, उसर्फोर सिर्ब कुशिप्टाप गु अर प्जिकल च्यंज तवालों, अखों और तोचद्या करण्ग वहैगया सशारिरि के गतात्ही बनावार च़ल दाल ये हेरिटेटी से प्रैरित अमारी प्रक्रिया होते है यानिके हमारा गुरोट अमारी इंवाशिक्ता के अर तोचा कर रंग हो गया सरीर की कद काथी बनावर चाल दाल ये हेरी देटी से प्रेरित हमारी प्रप्करीया होती यानी की हमारा गुरोथ हमारी अनवान्सिक्ता के अनुरुप चलता है और पोशन के अनुरुप चलता है पोशन का मतलब है, अگर अनवान्सिक्ता अच्ती खासी सरीर की है, तो नहीं गर बावस्चा के दोरान बच्चे को मिल्णे वाले पोशन. और जन्म के पस्चात जो बच्चे को मिल्णे वाले पोशन होते हैं, यह दिभी बहतर हो आगर नसनतूलन में है। भर लस्ढ Meyer automat baata a maximize gross access system किनश वो ड़ा बाते हैं। 2018-2019 कidentally now we can across ocean भ़ोसभेंम के साप़ प्ट पोरे了। भत around we haveaccord tying a distance कषळा समभावम, दोंसभाए चब स affiliated to our parents नहीं का दब, ऐसे ब Wise नहीं का नद हो चवार, दा prescription items तोटल सफर को अमने आप को समजा दिया, बहुत इजी तोपिक होता है, बहुत साथ होती होती होती है, भट हमने इस को चालिस मिनद लेग आए हम समपून बातों को लेकर के समजाए है, अचा यह पर यह बात समआपत नहीं होती है, आभी तो हम सिर्प कुन्सेप्ता अप ग� भार बिखास को समजएंग गे ट्यzione तो जभ परिपस्क्कोत हो शमजझाए है नहीं तो यही पर बिकास के हम सिद हांद फ़ंद पहें Gesetz तो आप सून लेग जी़ नहीं भार आई इस बात को, यह कर हम बिकास के सिद हांदано � priests 4 Ministries recathic थु बूल Guatemal as synchres भीखास after अच्टन ह מחो स आपटीस के जिख्र उनasti sleeps बूलचांरभात नenses अख्टन यहन गे दिरो था! पर कोगी करनोग कर набा! इ Ost it this story so one must finish before dialogue कि इd शफ ख़ाझ of growth and development techniques लिक थब यह अप थनुर्क कह थब ओ़�迎ंगวย कि चलії कर मजदा hii चचचचचचचचचचचचच जब गर है। उऊए दे परी तोपीक होगा אתה ज़व भा नी अन कननकशा harmony याप के सीटेट का तोपीक होता है, अईसा नहीं है कि आप का यहाप पर बू तोपीक अलग हो जारा है, नहीं आप देखना अंडर इस टेन्टिंग दा लरनर है, तो सीटे लिख दिया है, कुन्सेप ताप गुरोथ है, और मेउच्रेशन अंडेलप्मेंट मतलब ये पुरा आप यै झैई कि सिब रह्ग द्ैखन अंड़ने एक तो लगाप एक तो आद्खुठ़ भाज्ँ़ की ठाई के। भी फ़र लिए वहाय लिए वहाय लेगग़ार साज्ची नहीं गर साच्छी के। अद्चों कि लऱ्ि कर वाँवि क्यो अद्ट्ट़ना बना नी थेईे, यहि तो है, अंड़रीस्ट दा लर्णर यन कि दिवार क्यो अद्टटिने रेए हैं, तुछ़ाए तूँब रथ, ठवाली अपने दिमाग बाल्टा अआ चए तृाप, नहीं बाल कि रद्टटचद क लिख स्वाल अप �你想। impressions आपoney अभाड़कृा , श़वाश्टा के रवजना योजनाय बनायी कथा कच्च में आपकि सीए सव़ए सभच्टा को लिए समझते हैंं की आप ये जान पऑیں किसौरावॉस्था में भिकास के लिए सा होता है अपकि सी बिकास के लिए सथा के भिकास के होता है उनके मद्दनजर हम अपनी सिक्छन योजना बनाएंगे गत्विदियों का संचालन करेंगे यही तो है अंदरिश्टेंटिंग दा लरनर तो मिलिंगे हम लोग आगले से स्सन में, और आगले सेसन में यही हसे आगे की मुदे की चर्चा. यहने की ध्धिल्रटमेंट तो हो रूके पीरे पीरे इत्दीखंगे गयुगग और आगे, गौछद and गौट एन जर्टमेंट में आभी आदप्टर भी पहंगे. आज की स्रिंखला को यही पर समाप्त करते है, उमीद है कि आपको खुब अच्छे से समझ में आया होगा, कुन्सेप ताप गुट ज़सा भी होगा, आप अपने साकरात्मक पहल को, साकरात्मक भीचार को कमेंट में ज़रूर करीएगा, बीटीो के नीचे कमेंट जरूर करीएगा, साकरात्मक पहलू को जरूर दियान रख हीगा, और मिलेंगे फिर अगले तोपिक के साथ हम ड़ोलेप मेंट को लेकरके, आज की लितना ही, बुत-बुत दहनेवाद आपनों को, बाई-बाई तेख-केर