 Sigo anprovarte, pero... Good morning and welcome everybody. We are waiting still just only 5 minutes because there are some people at the registration desk still and we will begin in 5 minutes. Thank you. Sembla que es conecta directamente, no? Bon dia, buenos dias, good morning. Damos la bienvenida. Welcome to the University of Barcelona. Thank you for being here. Empezaremos con el acto de inauguración del congreso. Primer lugar, decirles que soy Carma Panchón, vice-rectora de administración e organización de la Universidad de Barcelona. En nombre propio e en nombre del rector de nuestra Universidad, Didac Ramírez, les queremos dar la bienvenida. El rector quería estar hoy con nosotros, acompañándonos, pero un control periódico oftalmológico ineludible no le ha permitido acompañarnos en esta sesión de inauguración. Voy a presentar a los miembros que me acompañan en la mesa. Empezaré por la izquierda. En el extremo, señor Jordi Guixé, director del Observatorio Europeo de Memorias de la Fundación Solidaridad de la Universidad de Barcelona. A mi izquierda contigo al señor Francisco Fonseca Morillo, director general de justicia y consumo de la Comisión Europea. A la derecha, en el extremo, señor Xavier López, que es el director de la Fundación Solidaridad de la Universidad de Barcelona. E a mi derecha contigo al señor Manuel Vila, que es director general de cooperación de la Generalitat de Cataluña, sea del Gobierno de Cataluña. E seguidamente le voy a pasar la palabra al señor Jordi Guixé, que es el que nos hará la primera intervención. Jordi Guixé, señor Jordi Guixé, con vulguis. Moltes gracias. Bon día y bienvenidos y bienvenudes. Muchas gracias, vice-rectora, xerofonseca, Manuel Vila y Xavier López, amigos, their colleagues. Esta edición del Encuentro Anual sobre Memoria e Ciudadanía, que organiza la Comisión Europea, está enmarcado dentro del programa Europa por los Ciudadanos. Estou muy orgulloso de que se ha escogido Barcelona e esta universidad, e como dije, esta universidad e esta ciudad son espacios de acogida de bienvenida, pero también de reflexión analítica e crítica. Esta universidad, a través de la Fundación Solidaridad e o Observatorio Europeo de Memorias, está enmarcado con la Comisión Europea este evento que lleva por el título Ciudadanía Europea en tiempos de retos e con un sugeridor subtítulo Remember Engaged Debate. Este Encuentro tratará las relaciones evidentes, necesarias, pero no siempre explícitas entre la memoria, la Ciudadanía e la solidaridad. Se plantearán e plantearemos cuestiones que interesan a las sociedades contemporáneas que analizan, visitan e apelan al pasado la sociedad e sua evolución e efectos en el presente. La elección de Barcelona, como Ciudad de Acogida, deste evento viene dada porque la Ciudad también es un referente internacional de integración e multiculturalidad. Ciudad de Acogida, también como lo fué, por exemplo, entre outros muchos ejemplos, hace 20 años que creó un distrito nuevo e simbólico. Barcelona tiene 10 distritos, pero hace 20 años se creó este distrito 11 para coger los miles de refugiados e refugiadas que huyeron de las atrocidades de la guerra de los balcones concretamente de Sarajevo, donde hoy, además, tenemos el honor de tener unos iniciadores deste proyecto de Acogida hace 20 años e de este distrito 11 en la mesa Manuel Vilar. Barcelona ha creado e creará caminos necesarios máx que nunca de actuación centradas en la Ciudadanía, la memoria e la solidaridad. Pero también pienso, por aquí está Bruno, Pave, La Maia e outros, que los colegas de la Comisión Europea e principalmente escogieron la Universidad de Barcelona por ser la sede del Observatorio Europeo de Memorias, de la Fundación de Solidaridad de esta Universidad, unha red que somos máx de 30 asocios de 25 países e que recibe el apoyo de los programas de Europa por os Ciudadanos que son os organizadores reales deste Congreso e deste evento. Sobre o programa deste sexto encuentro, a conferencia inaugural que va a tener na continuación correrá cargo do historiador ensaísta poluaco e antiguo disidente político, también Adam Mishnick. Welcome, el cual dirijo unos diarios máx importantes de Polonia. Luego, las diferentes sesiones que tendrán lugar aquí en el edificio histórico de la Universidad de Barcelona a lo largo del día tratarán e debatirán a través de unas mesas redondas alrededor de las siguentes cuestiones. Como impulsar la identificación con la Unión Europea, como consolidar los logros de la Unión Europea e fortalecer os derechos de sus Ciudadanos o como constituir una Unión Europea que involucre a Ciudadanía e la aliente en la participación, o compromiso cívico e a memoria. Para responder a estas preguntas se han organizado diferentes mesas donde sobresale a pluridisciplinaridad e encontraremos sociólogos, geógrafos, filólogos, escritores entre vosotros e vosotras que es una mezcla real entre la Academia e a Sociedad Civil e sobretodo a los diferentes puntos de Europa donde provieneis e proviene nos participantes. Mañana, día 1, os asistentes nos dividiremos entre dos grupos, unos continuarán aquí en este edificio tratando las cuestiones de Ciudadanía a través del civil dialogue e los que debiterán sobre os conflictos de memoria e las políticas públicas de memoria en Europa nos trasladaremos al Born Centro Cultural e de memoria do Aimentamiento de Barcelona para continuar o congreso. Las sesiones irán encabezadas por a intervención e intervención del profesor de estudios culturales de la Universidad de Cumbia, Andreas Huysen, que también está aquí entre nós e a lo largo do día de mañana diferentes especialistas e colegas dialogarán entorno a situación europea e española en cuanto a políticas de memoria e se organizará una serie de workshops sobre educación e trabajos en red, networking. Para finalizar la jornada el colega e amigo investigador Bruno Gropo hará una intervención sobre o estado actual e os debates máres recientes de las memorias en Europa. Me gustaría terminar o avanzar el final de mi intervención recordando que los programas públicos que ha lanzado la Comisión Europea encuentran súa voluntad e descripción en la evolución de muchos de los factores citados anteriormente. Como todas as políticas públicas en el momento de ser aprobadas poden tener e tuvieron detractores e defensores pero hay un cambio, bajo mi punto de vista un desarrollo positivo en estas políticas. Se trata de la apertura de las mismas hacia la comprensión, de la complejidad del pasado e el recuerdo de los conflictos en el presente. En los últimos años o nuevo programa, el eje memoria ha cogido má relevancia e además má diversidad de proyectos. En cierto modo, es un apuesta por las valores de la memoria europea democrática para paliar las múltiples crises de valores que sufre Europa. Además, como nuestra propia experiencia indica, es acertado incorporar estos programas en el marco de políticas activas e de ciudadanía. Sin implicación social no existe tan poco la memoria participativa que es la que realmente emana e se activa en la ciudadanía. Alguno de los puntos do programa cumple estos objetivos en el marco de las políticas públicas de memoria a escala internacional, europea e transnacional. Quizás lo que más echaríamos en falta es una capacidad de financiación mayor pues las políticas sobre el pasado e la acción social tejen gran parte de la solidez e del alma mater de la propia Unión Europea e la multiplicidad de acciones entidades, instituciones e redes se multiplican cada año más. Es un tema central y fundamental de los valores cívicos e democráticos en Europa, pero si me permiten citando Osimuth Bauman en su libro El arte de la vida, de la vida como obra de arte, el también recordando Asimhell decía que los valores se miden según los otros valores que han de sacrificarse para obtenerlos. Alguno de los valores por lo que miles de personas se sacrificaron durante los conflictos del siglo XX luchando contra la barbarie, han de construir a mi modo de ver los nuevos valores transformadores de nuestro presente e nosso futuro. Estas bebés reflexiones nútil en análisis e a necesidad de observar de forma horizontal comparativa e transnacional las políticas de memoria e cidadania en Europa. Aplicarlas a casos locales nacionales nos abrem puertas ao trato memorial del presente e do futuro. Nos confirman as prácticas conflictivas e transgresoras dos procesos memoriales e nos advierten dos usos a la carta e dos abusos políticos sobre víctimas, útiles e conflitos. La memoria comparada transnacional se presenta como un agente transformador que debe e pode cumplir máis de un imaginario que cree debate e contrapunto. Limitarnos ao impulso de memórias nacionales sin unas prácticas transnacionales pode generar tropas de memórias nacionales e nacionalistas defectos contrarios a la conectividad memorial. Aceptando o reto actual de actuar con transnacionalidad, transculturalidad e multiplicidad se podrá conseguir tal como afirma a la professora Maria Angirs una nueva ética de la transculturalidad memorial. Ésta é a ética que impulsa os procesos de conectividad, solidaridad e participación e implicación ciudadana bajo mé punto de vista. Obviamente estas acciones genera movilización e unos conductos máis activos de la acción memorial é a acción ciudadana. A acción como resistencia en clave presente utilizando elementos del pasado pero qué resistencia pues la resistencia a la violencia, a la exclusión a la injusticia e también a la inactividad pasiva. Por ello, ás unos e ás unas, muchos apelamos e reconocemos a capacidad transformadora interpeladora de las políticas participativas de memória. Como trabajar dentro de una multiplicidad comparativa e mutación permanente de memórias en un ámbito tan complejo como o europeo e máis allá de Europa ésta puede ser una de las cuestiones fundamentales de las que trataremos hoy e mañana e unos de los retos que plantea este congreso e las políticas públicas de la Unión Europea. Igualmente para nosotros foi una pregunta fundacional de o Observatorio Europeo de Memórias. Siempre en plural que signifique que significa múltiple pluralidad aunque pareza que a un oxímoron. Perdonad mi extensa introducción pero agradezco a todos e a todas las participantes e a asistencia e a este equipo de trabajo mixto entre a comisión, el Observatorio e la Universidad a los amigos colaboradores e a todo el equipo también a nos traductoras e a los presentes a la mesa. Buena suerte, buen trabajo e muchas gracias. Multas gracias Jordi Guixé Muchas gracias que como hemos dicho a la presentación es el director de Observatorio Europeo de Memórias de la Fundación Solidaridad de la Universidad de Barcelona pero además también es historiador e profesora asociada de nuestra Universidad. E agora damos la palabra señor Francisco Fonseca que como director general de Justicia e Consumo de la Comisión Europea tenemos el prazer que nos acompañen en este evento e que pasará a expresarnos unas palabras. Gracias. Benvenguts, multas gracias por esta invitación e no se preocupen por torturar máx con mi catalán con acento de Valladolid. Señora vice-rectora señor director general presidente de la fundación querido amigo e presidente de Herón ante todo comenzar con unas palabras en nombre del comisario Aramópulos e da Comisión Europea al cual tengo un orden de presentar en este acto e estas palabras son de agradecimiento a la Universidad de Barcelona de agradecimiento a mis colegas de agradecimiento a todos aquellos que han permitido celebrar este congreso en unas condiciones tan magníficas que como las de este Paranífo e que no poden hacer sino obligarnos a conseguir un exitoso seminario porque el desafío está aquí mismo en esta historia que nos contempla en estos muros. Eu creo que la discusión que tenemos en este congreso en este seminario va a ser fundamental e lo creo porque efectivamente el título de European Union Citizenship in challenging times responde exactamente a lo que está ocurrido en estos momentos. Vivimos tiempos en los cuales como diría aquella vieja película que trata precisamente la Sabagoria del Museo del Prado en Tiempo de la Guerra Civil Española es la hora de los valientes. La ciudadanía europea es un instrumento poderosísimo es un instrumento en el cual aunamos valores los valores que son propio de nuestra historia de nuestras divisiones en otros enfrentamientos e la mejor manera de resolverlos con un aliento común. Ahora bien la ciudadanía no puede ser solamente un instrumento procesado. Todos hemos demostrado todos instituciones gobiernos, parlamentos, cidadanos todos hemos demostrado en 60 años de construcción europea que hemos sido capaces de levantar lo que Jürgen Habermas llamaba un patriotismo constitucional. Estamos orgullosos de qué? Estamos orgullosos del proceso de las reglas que máxia de nuestras diferencias máxia de las divisiones máxia de esta Europa en la que todos somos un conjunto de aliens aliens en el sentido latín del álter los bárbaros, los kabakadáfi hemos construido unas reglas para vivir juntos con todos os valores. La pregunta en estos momentos y hay challenging times es si este proceso é suficiente en sí mismo e yo creo que hay una reflexión fundamental que tenemos que hacernos e esta reflexión fundamental en la que los organizadores han colocado perfectamente en este congreso porque en modo de ver no puede existir una ciudadanía e va a decir europea pero va a decir común no puede existir una ciudadanía común se non conseguimos que hay un sentimiento de pertenencia no puede existir una ciudadanía común se non hay un sentimiento de participación en este proceso e finalmente no puede haber una ciudadanía común se non hay un sentimiento que esta ciudadanía me protege e de eso é o que vamos hablar aquí de eso o que vamos a discutir durante estos dos días a ciudadanía en la cual tengo que apropiarme una ciudadanía que tiene que estimular el sentimiento de pertenencia e se me permiten eu creo que ésto é a parte más fácil porque quando eu salgo de la torre de Marfil de Bruselas e me expongo a este tipo de debates eu me le cuento que todo o mundo se siente dentro de esta pertenencia ou sí, como o burgues gentilombre de Molière que hacía prosa sin saberlo pero díganle a nuestros hijos sí entenderían la vida sin Erasmus sin la libre circulación del espacio aéreo sin la capacidad de moverse sin la capacidad de vivir más allá de seu entorno próximo e este proceso aca lado tal vez o que conviene a hacer é que no lo demos sino algo por lo que hay que luchar porque a pertenencia a apropiación también significa luchar por ello en cambio há dos fronteras novas a mi opinión que tenemos que estimular e este debate é fundamental a primeira é a ciudadanía exige participación mis colegas Marguélen Boulanger que está allí está aquí en primera fila pero una tarea fundamental é garantizar que os ciudadanos europeos nos apropiamos con nuestra participación del proceso político en Europa en las elecciones al Parlamento Europeo de 2019 e en el próximo nombramiento de la Comisión Europea tenemos que formalizar tenemos que exigir como ciudadanos europeos la formalización es decir os ciudadanos tenemos que saber que a hora de votar una lista para el Parlamento Europeo estamos votando por un nombre para perseguir a Comisión Europea tenemos que conseguir nos dar nos cuenta que las elecciones al Parlamento Europeo no é algo lejano distante algo que queda bien elegante para os salones de las élites europeas sino que é fundamental para nuestras vidas e seno diga-me ustedes a mágen de que estemos a favor o incontro e les cuento un último ejemplo diga-me ustedes sí en los dos debates políticos que tal vez máno dividen en Europa en estudamentos el TTIP con os americanos e las negociaciones del privacy con os americanos en materia de transferencia de datos se no es necesario importante el control político democrático que tenemos para el Parlamento Europeo e finalmente no poder cidadania sino nos sentimos protegidos por la cidadania sino conseguimos que Europa nos demuestre que nos concede derechos efectivos que nos protege de nuestras vidas en libre circulación de personas en protección consular en el exterior en la capacidad de garantizar que nuestra protección de fronteras segura como cidadanos está mucho má garantizada e mucho má segura democráticamente por este esfuerzo en común que tenemos en Europa e ya mi última palabra permítame decirles que para hacer todo esto o que nos hace falta es este tipo de seminarios tenemos que apoyar tenemos que sostener perdóname el anglicismo tenemos que apoyar la sociedad civil tenemos que garantizar a emergencia de una sociedad civil europea organizada e eso non se conxie solamente con dinero cierto es que Jordi tenen la subvención os ayuda pero tenemos que garantizar que ponemos necesarios para que sea una mecánica que va boton up una mecánica que nos hace para ti para todo el proyecto e se lo hacemos conseguiremos que este proyecto de cidadania sea real permítame ya terminar con una cita pero yo creo que me viene un poco al pelo almeno de mi filosofía yo tengo la gran ventaja de haber conocido un gran poeta griego costantino cabafis pimeiro en catalán a través de la traducción de un gran poeta e carles rivas e lo que tenemos que hacer es como diría carles rivas en viaje aítica en viaje a itaca perdón bom viaje pel guerrer que al su poble son fidel tenemos que conseguir hacer este viaje e el pueblo e ser fieles al pueblo a nosas sociedades democráticas que son no que hemos hecho en este proceso de construcción europea muchas gracias senor fonseca un director general de cooperación del gobierno de cataluña que fue también ex gerente del distrito 11 barcelona sarajevo e desde hace dos años xino me equivoco fue nombrado ciudadano de honor de la ciudad de sarajevo quán vulguis bom dia bom dia, buenos dias antes de todo agradecer la invitación en la inauguración de las jornadas vengo en representación del gobierno de cataluña e de una consejería donde memoria transparencia, buen gobierno cooperación, paz e derechos humanos está en el mismo departamento que dirige el consejer Raúl Romeva memoria, transparencia buen gobierno, cooperación, paz e derechos humanos hablaba en la inauguración Jordi Guixé de memoria, ciudadanía e solidaridad creo que estamos totalmente encardinados en este proyecto cuando me comentaron de asistir a la inauguración también viendo el tema de las jornadas pense quizás también Javier me llama porque soy hijo de un refugiado que estuvo dos años en argeles e san ciprién antes de travesar europa en la segunda guerra mundial quizás como nieto de una persona que aún está en una fosa común de estas que en españa cuesta tanto abrir pero esto es para mí la ciudadanía europea les quería explicar unha anécdota de hace del febrero del 96 en el castillo de Liubliana en una conversación que estaba el entonces responsable de exteriores de la Unión Europea Javier Solana hablando con Pascual Maragall el alcalde de Barcelona que dirigía un señor muy mayor se dirigió a estas dos personalidades tuve el honor de estar en esta conversación e les pidió que se dirigieran a una ventana del castillo de Liubliana e les enseñó su casa en un ambiente verde, precioso Liubliana, les enseñó su casa e les dijo que era el imperio Austro-Húngaro luego tuve pasaporte del Reino de los Servios viví la ocupación nazi luego sido ciudadano Yugoslavo durante un tiempo ciudadano-italiano ahora soy ciudadano esloveno pero yo siempre viví en la misma casa y esto es Europa me presentaban tan bien el ciudadano norífico de Sarajevo este congreso se hace aquí en Barcelona y Barcelona como les han recordado en la presentación tuvo una relación muy especial con la ciudad de Sarajevo durante la guerra de los Balcanes en un alar de administrativo de aquellos que nos tenia a menudo constantemente al alcalde Maragall Sarajevo fue nombrado el distito 11 de la ciudad para coordinar toda la solidaridad que entre una ciudad citiada, una ciudad bombardeada en finales del siglo XX vivía la misma situación de que vivió Barcelona durante la guerra civil 36 al 39 Barcelona sin ningún interés militar fue bombardeada por la aviación italiana Sarajevo durante el período del 92 al 96 fue citiada sin ningún objetivo militar que forzar la conciencia de una comunidad para que se ridiera e forzar la rendición a los acuerdos que habían hecho las potencias regionales nos unen máx cosas de las que no se paran pero no podría dejar pasar este momento de unas jornadas sobre memorias sin recordar el silencio de la política el silencio de los medios y el silencio de la comunidad internacional hoy Sábrep Belgrado Escopie su calle más importante ya no se llama Mariscal Tito en Sarajevo la calle más importante se continúa llamando Mariscal Tito pero la plaza mayor se llama plaza de Susan Sontag entró en febrero del 93 con Goiti Solo con muchos intelectuales para denunciar el sitio de Sarajevo los intelectuales hicieron su denuncia pero Susan Sontag se quedó en Sarajevo e cada día interpretaba en el Teatro Nacional esperando a Godot esta obra de teatro monólogo donde durante todo el acto está esperando a Godot Godot nunca llega e era su manera de explicarles a la ciudadanía de Sarajevo que no esperaran que la comunidad internacional reaccionara sino que tenían que reaccionar ellos Sarajevo aguantó sola e hoy se explican os acuerdos de Daito e la posguerra pero no el silencio mediático e el silencio de la comunidad internacional un día nos costará explicar el silencio el silencio y la inacción en la crisis de Siria y la crisis que llamamos de refugiados que no es outra cosa que una crisis de valores europeas nos costará explicar porque la comunidad internacional non reaccionaba e como decía ahora mismo Francisco Fonseja quien tiene que reaccionar es la ciudadanía organizada el acto de ayer en la apertura de las cornadas de reconocimiento Walter Benjamin honora la memoria e los proyectos que lleva delante el observatorio europeo de las memorias memorias, siempre en plural MUCHAS GRACIAS MUCHAS GRACIAS empiezo con lo último que he comentado a Manel después de la recepción en el día de ayer con el concierto farem la revolución y la tornaremos a fe de Lydia Pujol con la participación especial del intérprete Manel Kham que interpretó su requiem para Walter Benjamin con el que se quiso recordar a miles de personas refugiadas de las guerras del siglo XX e rendir homenaje a las luchas ciudadanas e a todas las personas que actualmente llegan a las puertas de Europa en busca de asilo damos paso agora e acompañados además por mensajes incrustados en las paredes de esta, yo decía ayer antigua o vieja universidad pero moderna a la vez mensajes que tenemos a la izquierda e a la derecha de esta mesa en la que estamos a la izquierda sensación, entendimiento derecha, meditación, sentimiento pues acompañados de todo esto damos paso como les decía a la inauguración de este congreso sobre Ciudadanía Europea en tiempos de retos este congreso organizado por la Comisión Europea en Barcelona a través del Observatorio Europeo da Mamorias de la Fundación Solidaridad de la Universidad de Barcelona e que cuenta también con la colaboración de la Cultura e Mamoria este congreso nace a partir del Encuentro Internacional de Entidades grupos de investigación e instituciones que han recibido como já se ha dicho anteriormente financiación de la Comisión Europea para proyectos relacionados con las políticas de memoria e que cada año se celebra en una capital europea diferente este año nos toca como yo decía ayer en una universidad excepcional que se sitúa en una ciudad vibrante como Barcelona no solamente se reunirán las entidades relacionadas con los trabajos de memoria sino que se sumarán tan bien las que han recibido financiación para proyectos de Ciudadanía estas dos ramas dependen del programa Europe for Citizens que se encuentra bajo el control del comisionado de migración asuntos internos e Ciudadanía este congreso internacional llega en un momento óptimo también se ha comentado aquí por los diferentes ponentes para dejar claro que discurso e que posicionamiento adopta la Ciudad de Barcelona hacía dos problemáticas diferentes pero vinculadas una es la Ciudadanía ante la crisis económica y humanitaria que vive Europa y la otra los problemas que comporta la gestión del pasado son las políticas de memoria ante la crisis de valores que vive la Unión Europea e el vergonzoso papel que están teniendo los diferentes países que forman parte el Ayuntamiento e la Universidad de Barcelona han tomado la iniciativa en cuestiones candentes como la cojida de refugiados o buscar alternativas másociales a las políticas económicas de austeridad que condenan a la miseria a gran parte de la población Asimismo, el legado del pasado está lleno de conflictos que se sirven en la actualidad en el presente conflictos que en España se viven acaloradamente e que van desde la situación de personas desaparecidas Barcelona que se ha sumado a la Crélla también de Argentina ha previsto la necesidad de crear instrumentos para gestionarlos e poner límites de actuación como es el comisionado de programas de memoria Asimismo, estas problemáticas han conducido al Ayuntamiento a buscar aliados para abordar los conflictos desde unha forma transnacional en el caso de la crisis de refugiados colaborando con outros ayuntamientos europeos En el caso de la memoria trabajando en redes como la del Observatorio Europeo de Memorias de la Fundación Solidaridad de la Universidad de Barcelona Estamos en unas fechas en las que estamos desarrollando este congreso en la que nos se han producido muchos hechos que en fin vale la pena recordar pero entre ellos hay uno que querría destacar en el 29 de mayo de 1936 hace 80 años un hecho casi olvidado pero que foi crucial de crucial importancia en nuestra historia Ese dia en la población de Ieste al Bacete se produjo unha masacre de campesinos en un enfrentamiento con la Guardia Civil que algunos escritores e historiadores consideran que foi la antesala, el comienzo de la Guerra Civil Española Cito este porque nos toca muy de cerca e lo cito para a añadir también que pensemos en el lema que acompáña al congreso, lo decía al principio Jordi Guixé Ciudadanía Europea en tiempos de retos Recuerda implícate e debate e sin más muchísimas gracias por estar aquí esperamos que este encuentro sea muy fructífero para todas e todos e seguidamente pasaremos ya a presentar el lema inaugural de Adam Michnik que en fin que empezará de inmediato en cuanto se haga la presentación muchísimas gracias e hasta siempre e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e 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