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ish legal notice dhe vichche Jaggu ne apni jaan noon khatra dasya hai haar Jaggu de vakeel ne kya hai ke maamle noon lehi keisi chal dhe kodda ruk karan dhe panjmi ne pela kodde valon shift na karan dhe hukam jari huya si kaputla to batinda jeel chhe Jaggu Pagwanpuriya noon shift ki ta kya hai kodde daas dhe nde andar jeel thawti to Jaggu di ish petition dhe koi faisla lain noon kya aasi dhe ish petition dha niptara kar dhe ta si par hon Jaggu noon usse jeel chhe shift kar dhe ta gya jdhe usne apni jaan noon khatra dasya te pajab dhe pish li prali prabandan lehi ditiya masheena dhe verification kar hon te krodhaar paida kodda sabani aaya drasal panjab sirkar ne 2018 19 the 2021 bhai chprali prabandan niya masheena ditiya jist kodda leda khulasa hon te panjab sirkar ne tarant action leha kheti baadi mekme dhe 900 ofsaraan de karam charyan hu karan 10 nootus chari ki ta gya te 15 dhe na ch joa mangya gya physical verification ch 13 chon 11 255 masheena gya 140 krodha paidi kemen dhe masheena kisana tak panjia hi nahi shak hai ke jalli bill peshkar ke pandanda gaban keeta gya saal 2018 19 2021 bhai chhe gadbadi hoi si inquiry beti aur inquiry to baad hon 900 de kariv jde 600 je 200 lech e jde 100 yen hyp 100 je 100 lech 10 10 sum croR cut dow paidio misheena cannabis taar fer phorkta paida hai Agli kabar Punjabde sat chileyan de theran toll plaze aajte 10 kante delay bandhi singa di rahayde bangulu leha k komen saaf murchathe kinshand sang hathraabalo he pradaarent keetea gyaya prada 말씀� ran toll to air gaddyya, fri aajar anyasy toll plaza da peya do žitaak fri r falta crなく ghya prada trata dege dewa he toll toothanht tenaat saare karamchar Code pralope lato hahtagay jesata ena naanna hai ko hi nii ya si रहाण बेथे बन्दिशिंगान म्मौर्इक रहाएक क्या तो इसी साण्गिलाउंगय हैं2019 या स bullshitun stitched ॐसे कर थूँ टूल बडाए के पन्धि करे ने तस दियाके बित्ते 1 Nation enko 11 ngar shitellers kanda alan kithag yasi DESE KAD ir chle dold plazian de hoprashan kithe go mein told plaziaank te prtarshan here parthar shankite gai flash agani ver nu inna le pita Charan Ji Singh搵h didn�� methe sim unna j bi mun ép shardans ons jjan salab oman pya lun Μtw hlpe shoverēhī recognise jnadi blind Rama gid sardara poanchi you sun us repe stat Snender सब से आगे, सब से अलक, कर्टार कंवाहीं आज खदम होगेगा पनसो साल्दा बन्वास आयोद्या चोवीगी राम ललादी प्रान्प्रतिष्टा शान्दार स्वागम लेए राम नगरी तेयार आज करीं ब्यारा वजे राम जनम भूमिते ब्यारा वजे तो बारा वजे पच्विन्जा मेंट्ता खचलेगा प्रान्प्रतिष्टा स्वागम इक वजे आयोद्या राएलीच होगेशामन राम नगरी दी सुरक्ष्या लगी लगाएगाए दास सजार सी तीवीज अर्टिफिष्छल अडल्जेंस ना लेर्स्पोन भी रख्खेगा नजर ताता ते सादी वर्दिष्टनात रहनेगे प्लिस्करम चार बंजा मंगल्तूना देनाल बूंजे गी राम नगरी आयोद्या पजजआब दिकलाका रवाइती देश्पार दे वाखवाख सुभ्या तो ल्यान दे साज गी ते चान गी शामल तो कन्ते तक वजंग्या मंगल्तूना अद्यासिक बाखे दे गवा बनन्डलए आयोद्या पहोचे खास महमार पिल्मी कलाकारा तो लेके उद्योग दे खेड जगत द्यां विदेशाट्फी राम नाम लिगुनज अमरिका ब्रित्न, समेद कैई देशाच वोरे खास प्रोग्राम, उच्षानाल शामल वोरे पार ते वोल दे लोग. सस्ट्रकल जी मैहाश रब जोद, कोर निजद्या बना देख्रे सस्ट्रकल जी मैहाश रब जोद, कोर निजद्या बना देख्रे, सारे दर्ष्कान ता स्वागते बलतन दी शरुवात करंगे, योद्ध्या नदगरी तो, इंपक्त सारा ही देश, राम रंच रंग्या होया, नजर आरया है, पानसो साल पुराना, नजर आरया है, पानसो साल पुराना, वेट सीगा, इंतजार सीगा, बन्वास सीगा, उआज खतम होंजार है, तसके प्रान्प्तिष्टर दिलाई, आएएद्ध्या नगरी, पुरे तरीकनाल त्यार है, प्रतान बनत्री भोदीवी, आएएड्धिक के है, इस इस दिभचाषेख पलडा जो गवा है, फर देश्वास्सी बनेगा, फर रामपगद बनेगा, दिस वेडे साखडे दस्वजे, दस्वजके पच्छे मिनेडच्टे, 165 సంరు క్్ని మ్బీన్చో ైప౅నినె .. రైత్డ్టిటేల్నత్చే Symphony భ్ప౸తేద cockroach ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈad ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈاد ڈ కార్యలియలికేర్ మర్నిలిక్లి . మ్ర్మరినిదారందారి .. అపతర్మనొలి ఇలుు , మరిన్లికాదారందాలునికాలినే. . మ్యులులులితాద్రనే. manh это , but it is not very crowded but it is a very crowded screen sometimes EXPIRERO you wait till inside it when the morning begins you can enter and send in pictures of your eye you can send other pictures of your eyes by different road and a jct is one point is created as nice , i lay it in here , many people are also we at that office in the fact new invite get хочу te Release thanks now ption  końakalag kalak посмотр n 중 tawaj ek vib Fore to olla kan create na  cerva abryal tawaj ॐ杵衬玉 nçe game ka sixiene, many people have waited for this ौ chha ,'ll be on the coming images ौ chha finals bothen ौ chha族j post da లాల్నిలురలిలాలునిలు మనినిలులులుమాతరంపినౚిములిమలు. మనాలినివర్్నిమాలినులు. ڈ Directory ڈ Konstant.. ڈ D రిరాస్ని స్ప్స్గిండిరుతాలి దరరినామిమాసిమాపెచి రిస్త్తి మారినుటుాకు కిర్ను ప్నిత్రిజినుప Mansionి మానాసిదారిలి. ivolw. ivolw. ivolw. ivolw. volw. ivolw. ivolw. ivolw. ivolw. ivolw. ivolw. ivolw. ivolw. 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Te pachit di sabbar ru jalandar de vech che ka ladki de katal di guthinu pulse ne soljaalea te aropi valo jo khulashe ki te gayne o deldehla on ba le. Aropi prince de girfa chaun to baad khulasha hoaya ke usne hawaaniyat diya sariya hada par kar deti yaasi. Aropi ne ladki de katal to baad ustenaal dowa rape ki ta hoaya kuch istraan ke ladki aropi de auto iswaar hoke khumda to nikli si. Ta aropi usne sunni jaga te leya gaya te pher usne mokka deheke usne ladki de na rape di kuch iske ti. Te jada usne vrood keeta ta usne gala daba ke hathya kar deti te pher usne naal rape keeta. He ne ladki de naal jada rape karmi di phella kuch iske ti. Te ladki ne edha vrood keeta de he ne oda jada sangi si givde te hatra kuch jata de ladki usne auto de le chee par givde chee par haan. Rape to baad aropi apne kar chal aaga te ten kante baad fher baapasaya te fher usne ladki di last denaal rape keeta. Fher he ne sharada jada pithi usne usne usne dosan kantea ne baad fherhe usne jaga lette gaya usne location lette gaya usne ladki shama bare bhi segi. Fher he ne jage fher denaal ten kantea baad fher jaange sex kar gaya. Baada to baad aropi auto chalak ladki di last nu chad ke fraar hogeya pher kende ne ke paradi kini vi kuch iske le kanundhe shikange to paach ne sakda.  launched by the festivals held from 11th April by the People's University from the Himachal Basin were, wth the scenery, kaphy were attend by some skintons to inform us about the situation. nalland is, good bad bad bad day Rodolath,ı qu Chen jfh ఇమంని ఎస్ర్రి ఌకరా gesundNIS�ునాభత్� shal ఋరిర్చబినికా భొానnsinnరాచి మభసికాత్దా  Stephan . థచానీ ఇకౌికులూభబ్. ఆంనుతుయసామా PROFESSOR  Laink�లి గదలూ Wat तरसल रश्मिका मंदानादा एक दीप्पेख वीडियो वारल होया सी इस वीडियो च्छ फुभू रश्मिका दीखन्वाली एक लडकी लिप्ट च्छ दीप नेक श्पेगडी पैन के चडद दी नजर आरी आई. तीवारी आज्दे स्वाल दे जवाब दी. आसी स्वाल पुछ्या सी के आयोद्द्या लेही राब ललाडी मुज्वीडियो किसने मनाया है. चार अप्ष्ट्सी केजी आयर राम्सुतार, आम्प्षोसैन या आरुन योगी राज. तीवारी आज्दे स्वाल दे जवाब दी. आसी स्वाल पुछ्या सी के, आयोद्द्या लेही राब ललाडी मुज्वीडियो किसने मनाया है. चार अप्ष्ट्सी केजी आयर राम्सुतार, आम्प्षोसैन या आरुन योगी राज. ता इस्दा अस्ली जब है, सईजवाब है, अप्ष्ट्ट्टी आरुन योगी राज. मुर्ठी कार आरुन योगी राज करनाथका दे मैसुर दे रेहन वालेने, उना दिया कैई पिड्याह से कामची जौर्या हुयाने. उना दे प्टा योगी राज, शिल्पी, एक बेहत्रीन मुर्ठी कार ने ते उना दादा, पस्वना शिल्पी ने वादे आर कराने महलान दे वेच आप्टी कला दखाए सी, और उन मुर्ठी कार दा मैसुर राजा दे कला कारान दे प्रिवार नाल, सु फरक ता पैंदा है चाए फिल हाल है नहीं में दे जासो. नमसकार और योद्या नगरी तो एक बार फेर तो तो डा स्वागत है, गोर्ब शुक्ला महां तो दिनाल ते असी कोषिष कर रहें कि ग्राूं जीरो तो, योद्या नगरी तो राम नगरी तो ही आसी तो नु, सिदी आंक्रिंग दिनाल जोडिये तिनाल, एतों दिया तस्वीरा ते रंग एक एक तो आद तक पंचाँण दी कोषिष कर रहें. अंतदार बहुत लंबा सी, बहुत देडदा सी, अंतदार करीब करीब खटम उंदा हो या नजर आर रहा है, और इस ता में बेलिकेट दे परले वाले पासे, आम लोग जड़े कड़े होई ने, हर किसे दे हाँत्स देवी चाज फोन है, हर किसे देवलोए कोषिष कि तीजारी एक तस्वीर लैली जाभे, हर किसे देवलोए कोषिष कि तीजारी है, कि इना सारे लम्यान हु, उआपने केम्रियान देवीच लिकोड कार लैन. हम भी हार से आए है? जी बताईए क्या कोच्छे अपना नाम बताईए, और किस तर है सी आप बहुआन राम को याद कर रहा है. आज बहुत ही खुषी हो रहा है, कि हम वो के स्री राम जन भूमी पर आए है, अज इस से बड़ा खुषी और क्याम निसकता, हम वो को जीवन दन होगया, इतना बढ़ा सवाग पर आप तूए है. नहीं बेया कर सकते है दिल से, इतना बढ़ा सवाग को रहा है. नीूस है ताएस के प्राएुज़, फीश्य, चब्षिल्र, इतनी बिना ईक्छिन के बढ़ा सवाग के राई है.ity the llie mar something lah लोगों को काम मिल रहा है, रोजगार मिल रहा है, और साति सात जब फुट्फाल बड़ेगा, तो अपने आप इक जिले किक्नोमी बूस्ट करती है, प्रदेश किक्नोमी बूस्ट करती है, और उपी के पास तो देश की GDP के लिए, कोंट्रिबूथ करने के लिए अच्छा खा उसका कितना पोटेंचल है, कितनी संबावना है, अब उस संबावना है, इस पूरे रंग्रुप का जो ये बदला हूए, उसको देख कर लगरी हैं कि है, ये बहुत संबावना है थी, जो शाएद पहले तोडोली मी निगे है, निग किषोड बहुत दूबागे रा है, आप किसी भी होली सिती किसी भी तेमपल सिती को देखले नग्री को देखले बारत में, तो उसका विकास अच्छे से नहीं हुए, और बहुत दश्को तक यही कहागे आप, नालिया बी नहीं है, गाड भी अच्छे नहीं दे, और सडके बी नहीं दी, लेकि आज़े ही लोग रहते है यही उस्टी का चाम है बोला जाता दा. अग नहीं भबविता बी जो सवाल थे कि बबविता और एसा क्यों सरकार किस तरपर हो ना चाही है, बी एक साल का खालंडर का एक बहुत नहीं देट हो गया है, और मुझे लगता है कि शोर बहुत सारी हस्टिया अमिता बच्चं से लेके, कत्रीना क्याव, और बहुत से लोग जों को बलाया गया है, वो पोचना शुरू हो गया है। भगी अप सब बड़ी आस्तिया देखनी है, आरून से नग माजुद आ आहो दिया में उदर दुषी जगा आरून, आप देक बार हैं कि तने बड़े लोग आरहा हैं अमाप अप रच्तिया पूँषनी है, अनदर के तस्फीरे बहुत आही है, ् Long live the A Megha ् Let's see the flowers ् So many flowers ् Vbugers आपने अपको इलाका दिखाती हूँ ये देखी इसी तरीके से लोग सवार होकर और उस सल तग जार है ट्रान्प्रतिष्टा कारेक्रम भूने वाला है और ये देखी ये सारे वीवी अइपी इस पत आपको दिखाए देरा है जो पेडल चल्तर और अपने अपने जगा को गर अपने आपको देखी वो काड नदर आजार हो का कुष लोग पेडल चल्तर जार है है, कुष लोग काड का टिए नदर गार जार हैं, ये सेवा भी वापन दीगे है और जैसी रोग दाए परी चो उतरते हैं तब से पहली चीज जो आपको सुन्ने को मिलती है, यही है जैसी रोग और जैसी रोग यहापर उत्साह बहुत जैदा है, और मैं जाआपर ख़ा हूँ, कुकी यही जो मुखे दोार है, यहीं से अंटरी होगी सब की यहीं तब से वी विविएपीस की और अवद रोग यहीं से सब की अच्छाई इंटरी होनी है, और उसरी तरव जो रास्ता बनागे है, यहाशे जो जो जो ज़ाएदा वीविविएपीस ड़ोग की रोग और अवद वीविएपीस च़े तरग है,  streamline  ররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররর । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । ।  ॐ ॐ ॐ । ूather , ूprasannatha , ौpratiksha, ौpratiksha three things ॐ ौpratiksha three things ॐ ॐ � eliminate and ॐ ॐ ॏsk whereby  Shoot ौpray enough ईू न्छग ब्अब्छ了 पसकतापoule चळिनमें बेरनें चारे सकों तुरदीना करू clap shri antara akrware kramanina finne rava थे � disk 350 छव़ाम कहा responding ?? ॐ ठीकुलग आजकीņि आज ठाचारे ही खायता एहा। सफ है भंपसर Veronica ahlen आपी of दल्छरीं कई सको से में डेक तें और अड़म आपना आलाई टश्ता दियांग prospective उщееं ना में आनि कीखेन श़ाएंगे । ग autograph । appeal । जाए ओग । । । । । एक नाजे तो एक पर प्रवूऊष्री राम के मन्डิर का एक काटा। और फीचे अटिप्रिया मोही लाई man-dha-adapuri sukhura saysi ते के ये 16-1000 प्यत जो उचाए पर जाकरकें किस तरसे जो सेना के जमान है वो डेश की रक्षा करतेहें effort और अबी दक जहाँ मैं पाँची भूँरी तर इतिल सुगम में है तो ये दीपा जी यहाँ याँ पी आप दाएंगे, आलाग, अलग, यालाज ती शवक्त अप के हम तीखाई दे रहे हैं यालाज जी, जाए सी, जाए सी तो फिल्हाल तस्वीरे ये आरसस प्रमुक मोहन भागवत की आब देखने हैं जो वहां पर मोजुत तमाम आतिटी गड़ो को उनका बिवादन स्विकार करते होगे, हां जोडते होगे आप को दिखाई देखने होगे अब दीपा करमाकर को सून रहेते है, और सबही पहले मुक्छे भी योगी अदेपनात, मंदिर परिसर में ऴी मोजुत फिल्हाल तस्वीरे योगी अदेखनात की आब देखने हैं, तस्वीरो में के स्थरीके से योगी अदेखनात के बाज, मोहन बागवत. ुdh Char Kabh Diyef ौs ैdh ঎খন� webpage অঢলাযা ценBrad সাতমি��� dear. আকা lottery সarespace� Scottish 你িল Mittel�য� Independ��estly�সিISS কিনజি ? আকা chercher�া কাখা quittingযা বক�ところ হজజ�burse�ks Dhana lion next few moments, may God bless you. next few moments may God bless you. we will come to Ayodhya airport and receive the free yoga after that, we will reach Saqiyat Mahavirtiyale with our prime minister and helicopter after 10,45 mins after 10,45 mins I am very historic and looking forward to seeking blessings of Ramlal Allah ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ   measurements by the way  theological   commodities                                                                   प्रभुश्रिढंद के स्वागेत में स्वागान श�ores nthi's prabhużsiram wood and rose and rose अस गय ब्था ःोल रही दिंशातholm खोना अपादादल पाचनären left Williams was in the clouds during these last three days अच्डव असकरकि नوم छीए प्रथ अब आधडरुए सौरे व Andrew Oh and Sh pondellschaft ژ cuánt ژ tego ژstrings leaves and all Akshambra ژHY listam pharoksal ژziękuję ژ Valley ژGe ژانقولoking अय्च्ट्टा बंद्उर्य ५्रभद जाए । । ठ्टिट्टो नहीं । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । उस्वें रह तोии कोदूग की यह थगामसे पोड़्वारी छतेअनी कि आथ उने के न שהוא रव माहाराए की औ�Crep create ka bare sea he has not such wound. टर्यादा कमीं ळब रहारी शकाधाए नी नहीं सो ब वुदही में दरतितेंd Sentry j live seeing this puppies 1st. Дж اس ر siempre say ra aan maa Comic ka baath nem discussing parent, no need to discuss the≤ marayada siqan और साथी साथ जो अद्योगेग हस्टीया है, उनके लिए अलक से पूल है, वो एक साथ बैटेंगी, मनो रनजन जगात, खेल जगात, और ये सब कुछ मैनेज करेंगे, RSS, SeedShift, और प्रशासन के वोलन्टीर्स, जो लगे हूँँए, इसकी लहसल भी की लिए एक बार, किस्ब काहा बिटाया जाएगा, कोई गर्वार ना और कोई दीले ना हो, क्यों प्यम का कारेक्रम है आपर. तो विवस्ता जो है दिलको पूरी तरा से विवस्तिक पूरा कारेक्रम है, पूरी तरा से ये दिख रहा है कि किस्ट्रीके से सब कुछ एक अडर में है, और वो पूरा समहरो चलेगा आज दो बहर तक और दरशन जो है आम लोगों के लिए दरशन कल से कूलेंगे, और वो पूरा समहरो दरशन कल से कूलेंगे, और जो ख़बर आरही है कि शाम चे बजे के बाज़ से, मीडिया के लिए समब अगता ये दरशन कूलें, तो आप स्क्रीन पर बने रहे रही हैगा, वहा की पहली तस्वीर हमें आप को दिखाडेंगे, कशमीर से करन्या कुमारी तक, नूजे ती, राम नलाकी सबवे कवरिज से जुडी, हर तस्वीर सब से पहले पूँचा रहा है, और तेहीस तारीक के बाज से, तो लोगो का स्वागत आयोदिया में, एर्पोट बन कर तयार है, अर्पोट पूँच चुके है प्दान मंत्री मोदी, आयोदिया में और पूँच चुके है, अर्पोट से लेकोब्टर के सर्ये, वो आएंगे राम नदिर के पास यहांपर, और राम नदिर में फिर वो जाएंगे, अर्पोट से बाडा को अन्दर ब्रहमन करईंगे, अर्पोट सर्ग का पूँँट बन नदिर है, जिना बन गया है और जो लिसा बन ना बाखगी है, उसब भूँच देक्टगे, उसके बाड यह पूँँचा शुरो होगी, बाडा बच्खर पाच मिनच पर,  Turning Other creaturesたい Turtle       ก                                     KhaWee Geekar, Prasun Joshi we are inviting 棒                     我.             Khawee Geekar, Prasun Joshi in our espero       ,              ,    Khawee Geeksik guitars for all, ۡ ۑ Chuha ۼ ۸ ۧ ۟ ۲ ۱ ۱ ۰ ۣ ۜ ۜ ۬ ۢ র  najwię ۬ ۣ ۭ ۜ ۠ ۬ ۱ ۜ ۧ ۶ ۸ ۚ ۉ ۜ ۢ ۢ ۫ Suryashtam ۲ ۧ ۜ ۬ ۭ ۜ ۜ ۜ ۚ ۢ ۜ ۩ ۰ ۭ ۩ ۜ ۜ � ill geo ۰ ە ۚ ۗ ۴ ۜ ۛ ۫ ۜ ۫ ۈ ۚ ۘ  леж Waiting ۂ  Wave Ass Vine And we are seeing that most of the people who have been given their place are sitting over there through the QR code as it is being said. So most of the people have reached there. The Prime Minister is waiting for it. The Prime Minister is going to reach in a few moments through the helicopter. He has made a helipad to Ramandir over there. And then he will stay in the palace from 11 to 12 o'clock. After 12 o'clock the main veneration will begin at 12 o'clock. At 5 minutes. The Yogi Adityanath will be with them today. They will stay with Anandhi Men Patel. Rajjipal will be in Garbgri. And the RSS will be there as well. Yes, absolutely. And the shilapatt outside the Ram Mandir has also been named for the time. Prime Minister Narendra Modi, Yogi Adityanath, Anandhi Men Patel and the Samasad here. Because the generations to come in the future. When the story of it will be told and the history will be told. So even on the shilapatt, the attention of the people will definitely go. Yes, yes. So the generation to come gradually is ending. Because most of the people have reached inside the Samarosthal. In the Prime Minister Samarosthal. Most of them have reached. They have left. They are waiting for the Prime Minister at their place. And after the Prime Minister of the Prime Minister of the Prime Minister. After that, they will go to Kuber Teela. And after this, after 11 o'clock, it is also being told that maybe they will meet those Shamiks. Those who are staying in the temple. Yes, yes. We saw during the Kashi Corridor that how they had planted flowers on the Shamiks. And whenever the Prime Minister was associated with Modi. Any such work is done so that he is associated emotionally. So he does respect the workers. Whether it is the parliament. Whether it is the parliament. Whether it is the workers. Or the Prime Minister of the Prime Minister of the Prime Minister who is being respected. And even today, it is being said that the people have worked hard day and night. We have experienced this in our lifetime. And we go in. We meet Ramlalala and we pray for the entire world. Thank you. We sing one line for all. Ram, Ram, Jai, Raja, Ram. Ram, Ram, Jai, Sita, Ram. Ram, Ram, Jai, Raja, Ram. Ram, Ram, Jai Ram. After the workers, we were shouting, they were doing work here on the other hand. With the interval that they have to come here often, we spoke to many Shamik people about it. But their stay there was not like doing a shift like they keep our house opposite from wherever they see property. They also felt inside الم June 11th. And the final stage of their work, even after cleaning a ignoratively, Eventhough I told them, they said, జੋੈੵੈੇ੤ੌੂ੍ੂ ੏ੂੈੋੈੂੀੂੂੁੂੂ ੂੁੂੋੁੋੂੂ੍ੂੀੁੋੋੋੁੀੋੈੋੇੂੂ੄੆ੂੋੂੀ੄ੋੋੋ੅੅ੋੇੋੋੋ੄ੇੇੋੋੇੋੱੋੀ� థ౬ణవాన్ నింము వానోాత్నిగరై ప్విఒసో్ం ఇయిత్న� strangers, తగఎంకిండింరకె Deaf people, తకఫానుండితోిత్ము ulu assassin నీరనైకిన్రన్ tradicional� , and he is told that everyone seems tired or tired. బ� が total ప్� Und, नारदître् than दिक्ते है। आग विगरया लिए गो धाला था�ذ। आ symmetry ने जीविट तो थी रही औनरती भो हर फोतता देता विगर energies तो द्हा। इस को करने चारन फलां रही�宮धा है Current rules 폰ा लेए विबिट न गना आअआइ उचात कात गया चाल ल Gesetzentwurf have Billie PABU ���་଀� filtered � obtenਸༀে༁ ���ু वाप दूर अप देखेंगे पीछे सुरक्षा के गेरे में सब लोग वापर दीप लगारे हैं या सर्यो तद पर ये शाम का नजारा भी यहांपर अलोकिक होने वाला है आज की शाम जो होगी आज के जो आज की जो रात्री होगी वो आएउद्द्ध्या के लिए अगतिहाँ बारो स्थल पर भूग बुगभक चार खन्ते से को जाडा प्यदान मंद्री अएउद्ध्ध बाले हैं लेकन अएउद्ध्धा के लिए ये इ दिन एतिहाँस मेटर जोने वाला आदेश के लिए दिन एतिहाँस में तरजोने वाला है ఉonym Janao Ro upon tj בתाemary² Canyon Tsunstart Wah merchants told us to look again at how is Bring to take faith theığaة Looking at the entire world వారానంళాన్쟁నారంపపడిపడియవ౩ and the ascension of the culture and awareness exists here in this country ఻౪న న౅ budgeting ఆధాడక are increasing. But if we visit the mythology గరతర�始 Somewhere in Lanka గి dévelop töمل , , ,, , , , , , , , भौम भीज़ी टौकेम खुल्टाए यहध guests खॉल नारशिक देशायाय्दो steady आपक से चलीवाग्र पाстр्खिद ते厲害 तो ऐ additive гли  관� に 皆                                             お                       how is he going about on the path of Suryukists here in the Vetty of Ram And the complicit leadership of this umbu for the whole is named Bhaam With the whole view that that only will be there 조� just like the way the colours are all made up of the buildings this is a a totally different vision the same way you reach thezar a single stair Or we reach from Ram Pada and the guests, the guests guys ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  ఏంినోరి 200మి కిస్లియాలూనూధిమినినికరిని. పాభాపాలూసానినిటిబ౿ని. పిషికంవరి ప౿గామాలూని పివింన్మిని. मैं प�该। निवँझा देकाती हूरुदी। आर इंगे यापिसक रे दिए Ngholi Namur अभ्याक Bottarwye is a part material and always బ్ట్ట్. మ్న్క్ర్ర్య్మ మ్స్నోయ్గానిందిలినందారంద్ఠిట్నోటి వంప్ప్ర్ మమ్ర్రందారిర఻ంది. अज खाजवात ये है कि वो जो आपनी काना कि तो सारी बाते पीचे चुट चूगी हैं वो आप सा ब बहुत से लोगों को नहीं लग रहा था और उग नहीं लगने कि वगें भी बहुत सारी ती कि ये जजमें भी होगया सब होगया लेकिन ये होगा कब फिर यहां धशकों के आजादि के बाथ फीद दशकों के अन डलन் का बत him ये लेकिन जज्में के बाद कई न में जो ओग ही एक है में जो भी एहन भात है कि जजमें आने के बाद पॏर आपनी पैसला आने के बाड यतने कम समहे में ज दना भपवे बन दर प्रान्प्रतिष्टान राम लला का होगया है, वो ताज से ताज पे आगगा है, ये दिन, ये दिन लोगो ने सोचा लिएंगा, बहुत से लोगो से किष्वर जब मैंने बाद करी तो गयते दे कि अमें विष्वास है कि मंदिर बनेगा. लेकिन क्या हम अपने अपने लाइप में देख पाएंगे, अपने पूरे जनम में देख पाएंगे कि मंदिर बनेगा और वहांपे पूजा आज्चना होगी, ये उनको नहीं पतादा, तो इसलिएं आजका दिन बहुत इमपोट्णत होगया, और अन बच्चों को दीप लगा रहे हैं शाम की दीपोट्णत सब के लिए, उनके लिए कितना आहम दिन ये वो जीवन बहर इस को याद रहे हैंगे, कि हम वहां देख, जब प्राएंप पूज्चा वाले दिन, तो बवार दिन सर्यों के गाद पर राम की पआडी पर दीप लगा एद यार रहे है, वो बच्चे वाँ दीपोट्णत सब की तएरी कर रहे हैं, आनन ब्या वार साथ आचुकें आनन ये शाम की दीपोट्णत सब की तेआरी है, वार साम को भी जग्बंग होने आ यायोद्ध्धा देखे नो लाक नहीं, नो लाक सी ज़ादा दीए जलेंगे, इस पात की बात कहनें, असकिशोड आप को याद होगा, पाच अगर स्थार बीस, जवे हम भूमी पुजन होगा ता, अदिन भी यही काम होगी ते कवायद भीदी, कोशिष यह होगी ती उसवक कोविट का पहला वेव कहतम होने के बाद, तब भी स्थूड़ें से हम मास लगा कर इस पूड़े लाके में दीए लगा रहे थे, वही काम आज कर रहे है, आज फिर से वोलन्टीर स हैं, अब दिवाली पह आम देकते हैं, अद्डिया में रिकोट बन ते हैं, यतने दीए जलते हैं, अज भी रिकोट बने का, लेकिन बाद रिकोट से भी बहुत अगे नेकल चुकी है, रिकोट ये लोगों के मस्तिष्क में होने लागा, अभ दिवाली बहुत बाद ऴन देकतेहां, उडीहा में रिकोट बन्ते है, यतने दीए जलते है, यतने वोड डीए जलते है, आज भी रिकोट बने का, बाद रिकोट से भी बहुत अगे नेकल चुकी है, रिकोट ये लोगों के मस्तिष्क में होने लागा, బికలర్ చార్ర్రంయానమి చావనినితునింాయ్పానేరంనినినికిషిటు కారడికి్ాల్నులెన్లి కారడికిలికాంనిటుకానిక్ Natomiast�నింను,కిటిమికాథ� ۖ ۚ ۔ ۦ ۚ ۚ ۛ ۚ ۚ ۰ ۟ ۢ ۚ ە ۪ ە ۗ ۓ ۪ ۓ ۚ ۛ ۅ ۩ ۜ ۚ ۨ ۢ ۚ ۛ ۛ ە ە ە ۛ ۛ ۛ ۛ ے ۚ ۛ ۛ ە ۓ ۑ ۚ ۓ ە ۜ ۛ ۛ ۚ ە ۛ ۛ ۛ ە ۚ ۚ ۪ ۛ ۚ ۀ ە ۔ ە ۚ ۛ ە ە ۉ ە ۛ ۚ  तंव ऐभ tenda शियम लगांगicha टूरनीगए लगागा капतर तम थोग courtroom लगागे दे� atta. मआदालध कrespondनोन था दोड़ी कि कर फ्यों बहने। और उमीध दे जगी हैं लकीन मन्धीर बनजडाएगा पुरा बनजडाएगा वी राम लिला करो औोगे जाहेंगे लिए हमारे जीवन काल मे हो गा आजा बफोट से लोगों ने नहीं सोचा ता लेकिन हां ये हो राहा है। इसटीं अटिहासsınızग अहम, वो भी राम बक्ते और उनका भी जो गराना है राज गराना है वो भी राम बक्ते इंग लिए जाने आदी़ी, द्रब हुस दष्रक आजीद भीभाडी़ राम सी आ़ा, सी आदा भूजे जे राम राम सी आ़ा, सदाजा प्रदान् मनच्षी, नरेंद्र मोदी का अगमनheus diplomat � Ryu temple temple temple temple temple temple temple temple इस्वकत अक देखभारें जी। among 2 pictures there is one pic which you can see in front of you. आथ ट़ब दबाजादाम नीवेकनी tô là, రఽిిర్ర్కాతర్లాడిని,ఇదుత్లి. ప౎నేనైమానేచుడ్నిహింకారంన్ని,మైనిి. ڈیل ڈھा वाख्ए़ नाना दर महयागे बागे भरटेवे देकाए नहीं ॐ अब ज्वकाफिला प्रदान मन्ट्रीट्री कैं हई और मंदर परसर में प्रवेश करेगा ०ौववद में शीराम आई हैं प्रदान शीराम आई है। अब जो काफिला प्रदान मन्त्री का है, वो मंड़ परसर में प्रवेश करेगा. तो अववध में शिराम आए है, हर किसी के दिल में शिराम आए है, और अब बस उस श़ का इंतजार, उस गड़ी का इंतजार, जब प्रांप्रतिष्था कर दी जानी. अब ववड़ान मन्त्री के तरस गारो दिनो तक कीगा, या कठन अनुष्टान दिसका पालन कीःा, प्रदान मन्षी नरेन प्रदी ने, बस आज के दिन के लिए. सर्प उस पल किलिए, कि यज्मान प्रदान मन्षी नरेन बूदी है, यही का जाता है, कि यज्मान को हर नियम दरम का पालन करना होता है, और उतने शुद मन्के साथ प्रदान मन्षी ने उस अनुष्टान का पालन कीःा है, अब ववष्षुब गडी आगे है, जब प्रभूष्वे रामलला, आएउदें जाकर के रामलला के दर्षन कर पाएंगे, और आसे में नुज देछी लिन द्या, मन्दिर के भीटर से, मन्दिर के बाहर से, हर तस्वीर आप तक पोचा रहा है, कि कैसे आएउदें में इसबक्त खुष्या मनाए जानी है, बैसी खुष्या, अब यह दो तस्वीर आएउदें बाहर से, हर तस्वीर आप पप्चा रहा है, कि कैसे आएउदें में इसबक्त खुष्या मनाए जानी है, बैसी खुष्या, ज़से जब गर में कोई आनुष्ठान होता है, गर में बिबा होता है, शादी होती है, और हर कोई अपने अपने दंग से, उसे मनाथा दिखाए देता है, बस वही तस्वीर आएउदें में भी इसवक्त हर गली, हर चोरा है, हर गर में दिखाए दे रही है, और वो हर तस्वीर, नीूज आप तक पवचा रहा है, आब ही दो तस्वीर है अपके सामने, कैसे हर कोई नतदार कर रहा है, अब बस प्रदान मन्थी का कापिला भीटर पोच़े, तो वो सारा मन्थ्रो चारन, और जो विदी विदान है, वो भी ही से के साथ शुरुवो जाएगा, और मैं दूस्री तरब, अब देखे सद्फों के अपको और कोई दिखाए देगा नहीं, प्रदान मन्थी का कापिला बस आगे बरता हूँँँ, और खुचिक शरुग के भीटर मन्थे में प्रवेश कर जाएगा, और उसके बाद मन्थ्रो चार के साथ, शुरु। वो जायगी जां बललाग की प्रार प्रतेष्टा की बस धारी विद्या, क Physip. अब उस की जानकारी भी नहीं जेजीन नहीं की, अब को शुरी न के अपर देखाए देगाए. कंए कोन होनी जाज अज हूनी है, येल trio, because they said that the news was dangerous, from every people who want to visit Medina before funding the money, they show you how he is singing he also perform such by Sonu Niggam and he sang who the sake ofpassers only using two heads of children ॐsize ॉaaksana nain na got ौore sayin a ka prepared ॉou image of that ृate ka ngah ृi saen ॐaaksana nain na got ू SPAN ॒aakGirled ॑aakGirled ॐaakGirled ॑aakGirled ॑aakGirled ॑aakGirled ॑aakGirled ॡaakGirled ధికితార్ వినివై లోట్డినడియంసిస్క్ నోం నారియిందానేర్ండి నానిర్డినివంద్ఖిల్ని లనారినాక్డిసినేర్నటిర్చిలోమనావార్ పరాస� 분 unattending these really amazing pictures I hope you are note it but I will show you again ½ of them in the other one I'm showing you like is shown lets go from here here else is where are all & of all these are all these are all these shall be first यो आयोद्या में इसवक्त मोजूदें और खड़ प्रबुश्वेराम जीने बुलाते है उनी का अगमन खोपाताःं वही दरशं करते हैं ते प्रबुश्वेराम कही रात میں है उनका फी भुलावा एह जो ये लोग आयोद्या में शवक्त मोजूदें आप भी वान जोग तस्वीर इस्वकत है, वो सब कुछ देख पारहे है। पलमी जगत के तमाम हस्टिया अंदर पोष्टी में दिखाए दे रही हैं अस्वकत। अमजनो चल कंजबूगर कर कंजबवद कर जारोणवो शीरा शीरा अंदर पा आमी तच्वी नावनी आत सुंदा पतपी तमाम तदी तस्वूची शुची नोमी जना के तो तावरम शीरा शीरा भजदीन बन्धु दिने शदा दैइत वन्षनिकं रगु नंद आनद लेंदे को चंद दशर शीरा शीर मुखोट कुन्द ले दीन शीरा शीर अंद ले दी शर जां संदा उषेडा जैउशी राम बताज रहे है जैनिवरी खेल राम दिवाली होगी पुरे भारत बरस कली आगे तो राम बन्दे परिसर की भीतर जो लोक मुजुद है उनको उनकी तस्वीरा में देखार ये ऐभ सच्चिन तेनुल्कर को अंदर बूँसते बाभ देख रहे है आईोग्ध्या राम बन्दे खाचा आप जो आब आपको थस्वीर देखार है ये बोधखास है आब देखे यापर उमा भारती साद्वीर लिटम्मरा आखो में आश्षो एंके दिखाए दरें साच्च्चाख आद आखर कार बो गड़ी आगाई जब इतना लंबा संगर्ष और उसके बाद आज सपलता मिलि आज भाग्त तो और स्वामी के बीज का जुब फर्ख हैं बो भी आप आप दूर अता वा दिखाई दर है कुके हर कोई राम लला को आपने गर के सदस्ती की ही तरा मान ते रहा हैं पूरे भारत में चाए कही की भी बात कर लिजाए और वैसी तस्वीर हैं आयोंद्या से कुकी इसवक्त मिल भी रहा हैं आप राम लला के दर्षन के लिए गंटो इंतजार नहीं करना पड़ेगा ये आप भी आपी वो तेंट में या आस थाई मंदर में क्यों है आप राम लला को नसर्प अपना निवास मिला है ये मंदर मिला है, बलकी भख्तो में भी आप राम लला को नसर्प अपना निवास मिला है ये मंदर मिला है, बलकी भख्तो में भी आज खोशी कि लेर है, क्या प्रभुष राम को जब मन चाहें जितना चाहें देख सकते हैं, नहार सकते हैं और वो लंभे समे तक जो संगार्ष पूराने लोगो नहीं आज उसी का पल, नहीं पीडी को अब हमेशा आगे मिलतावा दिखाए देखा शे राम मंजद परसर में ख़र तरव, राम नाम की ही गुन जिस वकत देखाए देखाए देखाए जिसके मुख पर आब देखे, वो मुस्कान दिखाए देखाए देखाए और इसी के साथ अब इंतदार वस उस गड़ी का जब प्राड प्रतिष्था की पूजा आरमभ हो जाए और किकी पहले गरभगरे में प्रदान मंची और उंके साथ चार और लोग रहेंगे और पर उसके बाजगन दिखाए देखाए देखा रहेंगे उस छब को बारी बारी से रांबललाग के दरषन कराए जाएगे तो वो एक सोबागे की गड़ी उसका इंतदार भी आब आब आबईटा प्रागग़ में आभिया मैं, तो जब इतना हर्शोलास यहास ते दिखाए देरा है, ये खुप्सुर्ती सोंदर इ मंदिद परसर का दिखाए देरा है, तो फिर जब अंदर जाकर रामलला को देखेंगे उस नहीं मुर्टी को देखेंगे, यस में बाल स्वरुक में बबावान है, लेकिन सेज उनके चेहरे पर एसा है, कि मानो कभी किसी न कही न देखाओ, तो उस मुर्टी के दर्षन के इंतदार में भी, यह तमाम गडवान लोग यह दर्षना बिलाषी बनकर बेछे वे इस वक्त देखाए देरा है, रा मन्दिप परसर के भीटर और भाहर की दोनो तस्वीर हम आप को देखाए है, इंतदार सानो का जरुड राओ, लेकिन देखे ज़व वर्दिक्त कोट का या तो उसके बाज से मन्दिर इतना जल्दी बनकर तेयार हो जाएगा, और द्रार प्रतिष्टा की तारी खितनी नज्दी का जाएगी, ये तो किसी ने भी नहीं सोचा था, और ये सीदी दस्वीर है, इसवक मन्दिप परसर के अंदर साप को देखाएगे, रिलान्स इंदस्वीर लेकिन देखाएगे, अब नहीं बज्द के सीदी मुकेष शम्बनी अपको अंदर देखाएगे, नितावानी उंकी दान पती उनके साथ, भीतर असवक्त सच्च्थ नुलकर साथ में ख़डेवे अपको देखाएगे, तो मन्दिप परसर के अंदर असवक्त मुकेष अमबनी, तो मुकेष अमबनी निता अमबनी, और हर कोय आब भस जबूश व्राम को धेखने की लिए उनके दरषन की लिए him या पाँचा गो नहीं, मछुद सब से अगरम पंकती माप को मुकेष अमबनी बैच्ट में देखाएगे रहेंु। तो आपक हूँ आपने राम करींळ गरे linear vivam ka pragat karne killed आब शभतो की जरुडयात फि Kombat ki zarura thigh 촉ौनें вер terroristsरखार देऊष वाह nibha kashmaya नब राम राम की रथगे fraat ayye ौड बस्तानी कि याज़ विग ही kishi neo और कुशा awakening jayav объय मर तोasons पटलुत शह ब contractors ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  m salary De Bal me land land గా నివాలతం ఇలి సిర్లైలిచార్ బిస్ర్ ప్రినెమ్ . మ్ర్ల్Robert ఀమాల్లిరం? బ్ర్మ్ మ్రిక్రన్ లి నుతిస్లOUT ఏఖర్లి పిగాలిమార్లై. র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র  चपज्ःलिड K officer fishermen cultists अआаर कि अम षशले ढरेंः समीनान सलोर्जा आ liquor ia यJack Raj भगड़े finan नोडेफँान आपा wire अआपको समझ मुझเ Assistance थKorean मजन्य जाएं बजीऊ कझे लें थपकी बजे धहाएं लक्ढा colle भवड़ Services  sano  ownership  wün  wün Ε etty  wire ʔ आपकी जब वो मंडर के भीटर प्रवेश करने हैं तो वो सर्फ़ सर्थ यहापर राम भगत बन कर प्रवेश करने हैं और रामललाग को देख लेने बरकी इच्छा इन तमाम लोगों की मन में है जबसे आपके आप मेरे मन में शाएद होगी यह लोग भी वापर वैसरी प हुए न रामललाग के दरशन कहन겠지만 रामललाग की आखो में काजं लगामींं देखा के प्रदान सर्थ नरींदर भोडी और रामलाख को प्रादान सर्थ नरींदर भोडी ही दर्पपन देगे sense Allah. Aa版al tai die Sabha meg mo । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । ।   inveath ka se puri bistha puri desh র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র  भार में अनाज है, चिवडा है, सोना चान्दी है, फल है, मेभे है, वस्त्र हैं. जोद्पूर के एक संथ मात्मा च्यात, कुंटल गी बेल गाडियों पर लात कर लाए. अने कोनो से गी प्राप्त हुए. मंद्र मंद्र में जब जमीन के निचे मत्ती को मजबुती दे रहे थे, उस समें गिट्ती आई है, वो मद्द्धेश के च्टर्पूर से आई है. राख हैं, तो राएवरिली से आई अईई है, उचाहार. गरनाइट आया है, तो तेलंगानार करनातक से आया है. म்சण्दर के बार्द Poor'sस्चन ज़ाड़स्ईत्यागाआ, MüVOivamente मंधर का बथھ usa APA Bleach jis karigar lei, murti banekai hai wo maeshur ke hyay aurun Fantasy King arun Fantasy King ki aayu 41 detailed hai keh daher naat mein Shankracharya ki pritiman25 ap ne saam ne dekhre rhen dou joinig వత్తానాత్తాగా 😁 రి  clapping ఫెరు end ఆి టహధఖతా గొన్ణあー సోలాయ కౕాగా క్న స్సి wym న llevar� 2 Rafael D పు ఇర నెర ఝస్సి రహఫక�我有 మక్సిటాదా бог ఇ 공飮 इंका सर्वाजी की उग्दान रहा है कपडे बगवान की मुर्ती के वस्ट्र दिल्ली के नवीवक मनीश्ट्रपाठी ने अपने हासे यही पर बेटकर तेयार की हैं बगवान के आबुषन ये लक्नवू की एक फरम ने जैपूर से बनवाखा रहे हैं जटायु का निर्मान भी एक परम परागत मुर्ती निर्माल करने वाले परिवार ने किया है राम वन सुतार ये मन्दर अपने में कनोखा है जुभ्द्या नर नारी हर कोई आज गुष है गुष्यों से जुम रहा है वहांके डलिया आज नाज रही वाल्मिकी रमाइन से लेके तुसी रमाइन और अब रमानन नाज शागर की रमाइन आप सभी लेका है उनी सुसतासी से लेकर अप तक एंचाभी जगहो पे पी बातो कावडन है कि जब राम गर लाटे जो ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  ।utta 있는 na tanga ।de lust ti英 ।issance sa ।place area ।vest sa ।ZA ।sa ।ee । colleagues ।se ।va ।ad ।z ।is ఈలిలు ఇలారో� generated all these reports. అదిలువస్లై నికరడిలెఠర్యాఢొని ఆరమార్నిథార్ర ఆపువాల్మదిలాతివార్చరంత౅పాలిర్ానినిలె ఆపిలిమాల్. अपर दिल्य लिग की सिटी आपको बदा देते हैं, कुई आजा गर नहीं जो दिवाली के तरा नहीं सजा हैं. जिसने आपने गरो के बाहर रंखोली ना बनाय हो, जिसने दिये की तयारी ना की हो, उबोभान्त 들고다 ड acred Arabic प्रीकारेजीक, छ़ीशक ळवागाईय। अतलाने लिके मनने बहने को लिकर जो संक्फॉत लग प्र bibliask particemia. ओ़ें वीवेर सोच्क्संगल, एपड़म।म्नट्य braking वोगआ वेर बाते छनारग वब fır Dale's राम बबत कर रही हैं, पुरा देश कर रहा है, अब वो शुप बंगरी आही है, मैंगे पीचे के आवाज आप सुन्ड़े हूंगे, किनकी लोग काम करते कर त्तेस् सात इन पस्विरो को देककर, बहुत चाहिट बहुत गर्वान्मित मैंसुस कर रहें, unda  bedrooms unda ʻlambās ṉāʻala thakthab Nerejnā ṉālā narejnā ṉālā. ṉālā ṉālā. ṉālā. ṉālā narejnā ṉālā. ṉālā. ṉālā. ṉālā ṉālā. ṉālā ṉālā. ನಾದೋ ನಿಂಗ ಮೋವರетр ದರೋ ಂವಥಾಡೀಡಿ ಮೈಗೆ ಜಸಗಿ ಸ funçãoವಿ ಔಕ೓ರರಗ violations ಮೈಟರಿಱಚ್ಿ ಮಾಡವಾಖ್ ಸಥವ್ಸನ ಖಗಜಕಿ� Jrರಂತ ಇಲ್ 봐요ಕಿಕರಿ ರಸನಿನಾಯಾಗಾರ್ನಿಕimientoನೂ ಸಿರರಾ ಳಾಂಗಾಲೆ ಮೈ�  SEÑ resultado,  ví ération  Debatte emit నిలోకి Electronic 101 కజై఼ిమైలిలా పబడిలొికాలూ noises ఔిడిలోచభరవపన రలలి Talent Agencyన itself మ౧మేడైది మ౅నికొడా ..మూడకమె! র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র   orph  plante nd leader land  glare nd nd nd nd nd nd nd nd k p ling nd nd nd  söylà Ṭ遊戲  FIFA                                                                                  kon sto honan nushthan rakha hai mam aaj wop mo deba شخص Water of a bay my film ڈن습니다 ڈن  agriculture markets are reffited co-特 است  Leak临 dark                                                                 在 Detachant  Sanskritלים Ṭ toesadgame Ṭ Ṭāṭāṭe drilling Ṭ Ṣakth콂 র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র  it will be made to an MAND ښदिप बोग गा दिप रव मन पहाँ ंपुजन अर्चना होगा श्विराम भग्ध प्रोषी रामजी का दर्सन करएंगे जिस प्रकार से आज्श भ onset of prayer । । ्आप दाम पहर्तारम थातारम सर् सम्पदाम । । bergerusedar shana maathote mangala charran karne se teenob prakar ke abda smakap to hua одhati yeh ish prakar she Sahibhe Rampremi jitne Ram devotees sablo 깔�ин Spirit sar shclassner karenge hash parrira no je knuch pay. bilkul gal ka din jabse aam log bhi ish Transfer ka darshan karpayenge aur felal garbhg idea life tasvire sar main pran praton puartarat各位 hain.  darker吗 buckets my bio not look jaw la ब्ररगा भूए जच्ल अत्उन आंदान Feels free ох ॥ Extra-L quota । Attend the time, this is a new prop STD  conditional র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র  ​​​ ​​AKS المda …哪ā sonq jaiGHNでon ills shri Chanily alone, ​​​ ​​women jai Affordable quisite, ​​​ ​​women Kash get jai quenjo um jayfgun jayfgay ostini. ​​​ ​ ​​E supremänit sister Kofan Malini {\ illustrates JN wim mu meets brother ​​​ ​​ quick-ishnav afraid torn Vietnamese ​​​ ​​inajug shogh isk s kmmma ​​​ ​was nal hooks ab pithpor ​​​ ​ regulatorysuspenseful ​​​ ​ But there's a big entertainment ​​​ ​in India- love of India Shri Ram Bhagwana ka есп Spo recruitment as中國ing son, есп pharmaceutical manufacturing есп есп ensemble attack check есп есп есп есп よう                                                                                               and even now she runs down near the agricultural area of broodна, that ishappy about all solitude, and she is in good condition getting to guidance. Afterrir resant, a monkey was taken hostage and again removed. It seems to me that this is the life of a child, he has to do pure ambition, he is idle to do that. He is a student. There are many monkey farmers. difficult to be taken away. Aitl bit later are the the branding bang bang bang bang आराम चन्द्र प्ष्मी रामो मद्सका आराम चन्द्र, सरवस्शमे राम चन्दर दयालु नान्यम जाने नईव जाने, नजाने लोका भी राम ड़र्ण देडिडम राजीव नेत्रम, रभूवन्शनातम, कारुन्यरूपम, करूना करम्तम, शीराम चंद्रम, शरडम प्रपद्ये. भगवान्शीराम की प्रान्द प्रतिष्टा हो चुकी है, दर्षन की जीए, भगवान्शीराम का, जो की रागो सरूप में इस्वक्त आपके समक्ष, सभी को दर्षन दे रहे हैं, रगुपती, रागव, राजाराम, पतित पावन, सीताराम, रागो सरूप में माखषल्या के रागो, वही नाम जो माखषल्या ने उने दिया, उसी रागो को आप इस्वक्त आप, पाज वर्ष के बाल रूप में इस्वक्त देख रहे हैं, अद्बुट्ष्वी. निष्टोर से और इनी को, वर्ड थिया गया है, अव कंज लोचन, कंज मुख, कंज पद कंजारूडम, कंदर पागड़ित आमित छवी, नव नील नीरद सुन्दरम, पत पीट मानहु तडित रूच सुछी, नोमी जनक सुतावरम. भक्त वद्षल के सामने, बहाव्वेवल प्रदाद सुछी, नरेन्डर मोदि, पुष्पाश्डली और पिट कर रहें, सरद्दानजलली और पिट कर रहें, जल अंजली और पिट कर रहें, समुच इ राष्ट्र की वुर्से, और निश्थ तोर से, आत्मक्तेजकी दारा, आज जगा है, जग जननी का, सोया भागय सितारा. कोटी पुष्पच्टर रहे देवो को, शुब चरनो पर, कोटी चरन बड़ रहे देए की ओर निरन्तर. और निशित तोर से, ये दे है, समुच विष्वक कल्यान का, वाज भी समुच विष्वक के लिए, आनुकर लिए है, वंदनी है. इस वक ता अप देख रहे है, क्या परब ब्रम परमात्मा आप को दर्षन दे रहे है, बाल रूप में, और यहापर परब ब्रम काई रूप में दर्षन दे रहे है, आप जब भी आप दर्षन चरन चरन डे आएगे, आप इन तो विगरहोंके डर्षन दे रहेंगे, इक वो प्राचं भिगरए, जसकी अभी तक आप में तस्वीर दे की है, जो तेंथ में, और स्धाई मनडर में भिराजमान है, ionalite asanascman akain ang  volleyball um ॐ ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  �涕� wfare w notespère ය�ை� homework ඇ�钻 රර ༠ੰ� mantra ়༵༅  compon tta mushara �rative. ੇরੇ Jimmy Till ���༼রੁ༷ੈília �ünüༀর੏തࣵ༜ຓ༼ Dafür রੋੀ༰ਇ����� UN哥 ���༶༰ੀ༷໰༺༱༻ৌ � allora�ilyn༸���ী༇੎�ンタgh, র༾� rem �acas �qua� Webs chore also ap tak ahon jaw dha ajudar jaw thir lust.. żyć شی  사람� wcześniej  GIRB GREY ڈ � payers  matéri Berný amr Dhan सुरےवन्ःअशिस्मडात, प्र�ballशे राँम आज agencies पूरे देश में भजन कीर्टनो का दोर था मंदिरो में राम भजन गुंगूनाए जा रहे थे सर्यू का किनारा हो या गंगा का या गुदावरी का राम भजन से गुज़ाएमान ता हर इक तत तो चार तस्वीरे इस वक ता अपके सामने तो प्रत्वॆडनत के जिन से नजर लगताने का जिल आजा आपको नहीं करेगा वो लमहा है जो पाजसुच्साल बाडाया है इस तिःाजस का एक चाआप्तर पूरा हहै और इक नहीं चाआप्तर शूरू भी हूँँँँँँँँँ पूरातन संसक्हूती وقت ښادر ڈاد ژاد ڐา acontecendo ڈاد ڭاد ښاد ژاد ژاد ڈاد ڈاد ڈاد ښاد ڈاد ژاد ژاد ژاد ژ preparations made फुर, आप एक दविग, ब� roaring, Liberation, पर नही कान अब औजिय समे। आँपक म Adult Party, अभूल, composer भीति बग्टान तन है ठूर बशाद, आपतो कई गद्ब आपदर दीताज शादगिन, � бар footing � siendoबापलाउस् उनयcription तृ औगिन डर भीतिा क्lares 599 25 22 23 23 25 . 35 यॐउ पाज़ागे थाआअश्टन करता हु, मझंजपर पड़ारे और वस्त्र बहोच्तर बेटखर, आपना सम्मान अपनी क्र्तगिता यापन गे वफाडिट मंजपर बेटगे महण भाँँए के प्तिप। ḢᴆḤᵗ ᵕᵻᵀᴅᶦᵜᵗᵡᵁ � ham按ma 32. A하고 y우 total yoh n y skech lauch Moon  plata April  Oil  forgive  fragment เซ तबईर थबगर Script  भी हाँ बल्ला mudiooo vi ile ek Mandir mein ic murti ki patishta nahi hai yaha iss deshi ki asmetah iss deshi ka swabhimaan aur iss deshi ka atmu devo ishwaas, iss ki patik 밖에 500 Maori hairs ki patikksha ke pational ya sambwa bul tha itke jo anek karna hai unke yop BAR To separated hMark Blick faath sarin Sa bağe ke bhi bae मैं केवल एक काम किली यहां पर ख़ा हो, चवता सा काम. कारन तो अनेख होते हैं. लिए अनेग कारन मिलते मिलते अखिर वे एक विषिष्ट सर तक पहुज जाते हैं. और उस तर पर कोई महा परुषम लोगों को उपलड़ होता है, उस विबूती के कारन युग परिवरतित हो जाता है. इस पकार का परिवरतन लाने के लिए अपने जीवन को सादना पड़ता है. और इस पकार जीवन सादने वाले हमारे इस देश की परमप्रा के अनेख महान रोटनो में आज हम लोगों को समय की आवष्टक्ता युग की आवष्टक्ता सनातन के अन्तक करन की आवष्टक्ता के रूप में हमारे सम्मारने प्रार मंत्रीजी प्राप्त हुए है या केवल इस देश का नहीं या समपुर्ड विष्व का सवब हाग गे है आज अईसा राइदरषी हम लोगों को प्राप्तूग आपके मंगल हातों से आज प्रतिष्टा होने की बात थी वो सबाविग भी ता वो होना ही ता मित्रों लेकिर मुझे इस बात का आष्चटी हूँए जब मुझे लग भी इस दिन पूर्व समाचार मिले की माननी ये प्रदान मंत्री जी को इस प्रतिष्टा के लिए स्वयम आपने लिए क्या क्या अनुफ्टान करके सिद्द करना जाए स्वयम को उसकी नियमावली आप लिक करके बिजे गे रीजी का संबोदन वहाँपर अब इस पात की व्याख्या करते हुए कि देश के प्रदान मंत्री होते हुए प्रदान मंत्री नियमोदी ने विदी विदान को समजने की कोशिष की आचार्यों से परामष की आए उनसे सीखा जाना की अगर यज्मान वो बनते है तो उने किस तरहे से किस तरहे की प्रक्रिया उनकुप्रा फोलो करनी होगी बहुत बढ़ी बात है देखे 566 साल की व्यता है जो स्तगल रहा है जो लडाए रही है जो त्याग रहा है बलिदान रहा है उस सब की व्याख्या आज से राम लला के दरषन के साथ हो रहे है की लोग होगे जिन देखकर असा लगा हो का कितना बहवोगे स्रुप है उस बुर्टिकार को मध बूलिएगा उशिलप कार को मध बूलिएगा अरुन योगी राज जन का नाम है जिनोने निताजी शुबाश चंदरभूष की प्रतिमा तो की ही ༀༀༀༀༀ ༂༁་་ༀ crushing a position and an example by God. ὗ༈༄ Ṭ༎༲ༀ༼ༀༀ opensu5 ༀ༎༄༄༔ༀ༄༎༇ association ༀ༄ༀ༜༄ༀНет already led by the first offer ༀ༆༱ༀ་ༀ་ༀༀༀༀ ༅� warriors  विये ताईका ओं़ा इदा दिलईःी ।  असी दोडिन उ।  रद प्राणिってる ताब औ़े�MEK OKICK चफ सा रदosta Think ।। । ।dies fault a निष्चयाचा महामेर। बहुत जनासी आदार। अकन्डस्तिकिता निर्दार। श्रीमन्त योगी, श्रीमन्त योगी, श्रीमन्त योगी हम लोगोंको आज एक श्रीमन्त योगी प्राप्तूगा आज मैं यहां पर के वल इस लिए खडा हूं अपना उस्पो आस पूर्ण कर रहे हैं, माननी प्रदान मुद्ट्री जी, गयरा अद प्रष्ट्या के प्रष्ट्यात, इन सारे महाद्माउन की अनुमती लेकरके, और उनके आश्वर्वाद लेकरके, उनका यतप पूर्ण करनेक लिए, अपना उस्पो आस पूर्ण कर रहे हैं, माननी प्रदान मुद्ट्री जी, गयरा दिवसी इव्पोआस को वो पूर्ण कर रहे हैं, मैं शिराम जलम भूभी तीर चेतर के अद्ध्छ, पुज्जे महन्त निर्ट्खपाल्डाजी महाद, मली राम चावनी आएउद्द्ध के शीमहन्त के चरलो में, निवेदन करता हूँ आशीर वचन के लिए, को लिए? शीजी ताराम जी माने की जे, ब्रे सो बाग की बाते, मगवान राम की पावन जरूमी पर, मगवान का महुच हो रहा है, बाग सम में, बागान की लिएना आशीगे, कि अब वऱ्ा नहीं की आजा जा सकता है, इसले हम सब इलो, मगवान राम की पावन जरूमी पर, रगशे आब नास दे, आपनी सद्डा समार पिज्गते. मानने मुख्ष्य वन्त्री, योगी आधितना है, इसलो महाड, अब विजंता है, लामच्छन्ड्राय भॏद से, फ्प्राजँं चन्ड्राय भीध से, सी ताया पतीा नमाक्चाॄ ओले मैध्की, यूण नासकस्पच्ग्धकी, इसले हम सब रव की, वारत् देर की,  ändern                                                                                                                                                                                                                              आदनी आसी नरेंद्र मोदी जे रास्टी ये स्वेम सिवक संग के माननी सर संग चालक सर्दे दोक्टर मोहन भाग्वाज्जे प्र देस की माननी राज्जपाल सिमती अनन्दी वेन पतेल जे सिराम जन्बोमी तिर्त छेत्र नयास के अद्ध्यक से पुज्या महन्त निर्ट्खोपाल दाज्ज्जे सिराम जन्बोमी तिर्त छेत्र नयास के को साद्ध्यक से पुज्या स्वामी गोविन्द देव गरीजी महा सचीव सम्माने सी चमपद राएजी देस के कोने कोने से हापर पडारे पुज्या संट जन अपने अपने चेत्र के नेट्रत तो देने वाले सभी व्पस्तित महनुवाओ रामवत सो के इस पावन परवो के असर पर आदनिय प्रदान मंत्री जी का मैं आप सब की वोर से हिर्देः से स्वागत करता हो अविन्दन करता हो इस असर पर पडारे रास्टिय स्यम स्यवक संके सर संग चालग आदनिय दोक्तर महन्बागववज जी का अन्ने समागत अतितियो और महन्बावों का मैं हिर्देः से स्वागत करता हो अविन्दन करता हो प्रवो राम लिला के भब्या बिब्यार नब्भिद्हा में पजार भिद्प्राजने की आप सभी को कोटी कोटी बदाई तान्सो वरसों के लंभे अंप्राल के अप्रान्द आजके सर चिर्प्तिख सित मोखे पर अन्तर मन में बावने कुछ असी है कुने ब्यक्त करने के लिए सबद नहीं मिलने है मन वहुख है बहाव विवोर है बहाव विवाल है निस्चित रूप से आप सब भी एसा मेशुस कर रहे हूंगे आजके से तियासिक और त्यन्त पावन अस्वर पर बारत का हर नगर रहे हर नगर हर ग़ाम एद्धिया दा antibiotics हर मारग Only Ram is coming to know Ram ऄर मन में राम नाम है पहर आंगर सब जंपोस जाशोचastern और चिवाues तो राम राम ज�糖 थात Denn after Ram राम रामे है पुराश्त राम नाम  nogle spotted in consciousness  flattery is pleased with all the Seems  of  countless  people. 그래도 is full of solitude.    holding hand.ível, बにちはर pyramscream वाब आब avail मभलग भी शातागают Seara ममसद मिररा्याLL का 그러면 बारादगाall को ईसी दिन गगी थ मसा. पढम मबौक साप स्थाप ती बति�現 मनेगगomb.स्स्� Everyday थम सताप। सताप सुथाप � eve ख़ौंझे शह्ता on वेजी पार, सी नरेंद्र मोदी जी का हिरदे से आबहार और अविनन्दन माने प्रदान मंत्री जी, 2014 मैं आपके आगमन के साथी भारत्ये जन मानस कहुता था की मोरे जी आप फरो से दिड़ सोई, मिलही राम सगुन सुब होई आभी गर्वग्रे में बैदिक विदिस मिदान से राम लला के बाल विगरा के प्रान्प्रतिष्टा को हम सब साख्सी बने है अलोकिक छवी है, हमारे प्रबूकी विल्कुल एसे ही, जैसे तुलसी दास जी ने कहा कि नवा कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज पद कंजारूनम दन्ने है वसिल्पी, जिसने हमारे मन्विबसे राम की शवी को मुर्त रूप प्रदान किया है बिचार और भावनायों की विल्ता के भीज मुझे पुज सन्तों और अपनी गुर्प्रम्प्रा का पुजने समनन होडा है, आज उनकी आत्मा को असीम सन्तो सरानन्द के अनबूति होडी जिन परम्प्राँं की पीडिया, शिराम जन्भूम उक्तिक गिवक में अपनी आजूति दे चूकी है उनकी पावन इस्मिर्त्यों को में यहां पर कोटी कोटी नमन करता हो शिराम जन्भूमी महाईग्य नकेवल सनातन आस्ता और भिस्वास की परिक्साका काल दहा बलकी समपुन भारत को एक आत्मता के सुत्र में बान्धने के ले रास्त की सामहिक चेतना जागनड की दे में सद्यों के बाद बारत में होरे इस चिर्प्तिखसित नोभिवान को देख आयोद्ध्या समें पुरा बारत कावर्तमान आनन्दित होटा है बाग्यवान है हमारी पीडी जो इस राम काज के साख्सी बन रहे है और उस्से भी बड़ बागी है है वो जी नोने सर्वस्वैस्राम काज के ले समर्पित किया है और करते चले जारे है है जिस आयोद्ध्या को आवनी की आमरावति और दर्ति का वेकुंद काहा गया वो सद्यों तग अब सिप्त थी उपेखसित रही सून्योजित ख्रिस्कार जेल ती रही अपनी ही भूमि पर सनातन आस्ता पदलिद होती रही चोटील होती रही किन्तुराम का जीवन हमे सिएम की सिक्सा देता है और भारती समाज ने सिएम बनाय रहा लेकिन हर एक दिन के साती हमारा संकल्प और भी द्र्ड़ होता गया और आज देखे पूरी दुन्या आयोध्धा के बेबहो को निभार रही है हर कोई आयोध्धा आने को अतुर है आज आयोध्धा में ट्रेता युगीन बेबहो उतर आया है दिख रहा है या दर्मनगरी बिष्वा की सास्क्रतिग राजदानी पूरा भिष्वा दिभ्बे और भबभे युध्धा का सास्क्सात कार कर राजद आज जि सुन्योची त्यम तीब्र कती से युध्ध्धा पूरी का बिकास हो राजद वाप्रनान मंत्री जी के दर्द संकल्प इच्छा सक्ति और दूर द्रिस्ता के बिना संबहो नहीं ता कुच वर से पहले कल्पना से परे ता के युध्ध्धा में यर्पोट होगा यहां के नगर के वितर चार लेन की सडके होंगी सर्यु जी मैं क्रुच चलेंगे युध्ध्धा की खोई गर्मा वापस आएगी पुरातन संसक्रति और सब्विता को संबक्षन तो होई रहा है बहुत से की जरुटों को देखते वे आदनिक पैमाने के अनसार सभी नगर्ये सुभ्दाएं भी बिखसित हो रही है इस मोखस दाएनी नगरि को आदनिये प्रदान मंत्री जी की पेणा से अप सुलर सीटी के रूप में भी विखसित के आजारा है पुरी आपयोट भामे विष्वके सनातन आस्ताबानो सन्तों प्रदबों सोदारतिों जिग्यासच्यों के प्रमुक केंदर के रूब में ये से बनाने क्योर से अग्रसर के आजारा है आसी आजार या तीर्त बफर का विकास नहीं है योस भिष्सुास की लिँजाय है तिसे सथ्प में वो जेएते की रूप में बहारत के राज छिन्न मंगिखार की आग्या है ये लोक आस्ता और जन भिष्ँ�wheel का विज्आय है … डअन कर ठम कि चान भारंपे caves from पूर्ना विष्वको त्रासदी से रहात देने वाला एक नया भारत ख़ा होके रहेगा इसका प्रतिक आजका कारिक्रम बन गया आजके समहे में आपके उच्षाए का आपके आनंदका वरनन कोई नहीं कर सकता हम यहापर अनुवो कर रहे पूर्ना देश में यही वातावरन है चोटे-चोटे मंदिर के सामने दूर दर्षन पर इसकारिक्रम को सुन्ने वाले हमारे समाज के कोरोडो बन्दू वहा पहुच ना पाए एसे गर-गर के हमारे नाग्रिक सज्जन माता बगीनी सब भावविवोर है सब में आनुन्दा है सब में उच्षा है और एसे समझ में जोश की बातो में तोडी सी होष की बात करने का का मुझे दिया जाता है आज हमने सूना की इस प्रान प्रछिष्था महुद्सो में पदार ने के पूर्व प्रदान मंत्री जी ने जितना कथोर ब्रत रखने गो कहा था उसे कैई गुना अधिक कथोर ब्रता चरन उनो ने किया मेरे पूराना उनसे परिचे है मैं जामता हूँ वो तपस्वी है ही परन्तू उआकेले तब कर रहे है हम क्या करेंगे आयोद ध्या में रामलला आए से बहार क्यों गए तहे रामाइन में क्यों गए तहे बाहर आयोद ध्या में कला हुँँँँ आयोद ध्या उस्पूली का नाम है जिस में कोझधोपन TO 我 तवढनब नहीं जिस में कोझ हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँुँँँँ- ठ HEY chia 14 거죠 auft purana systemsGeung нолог Rashtra ke liye karma pravana hotri uske Rashtra ka sab Dukshadainya hara nanen ho back aise hi isiitihas ka samarthe parandu usme hamari liye kartavya ka aaad dish bhi hai Pradhan Mantriji nè tap kiya ab hamko bhi tak karna haiにा Ne Wala hai wo kaissainya vaah  conten ڤभी ڤभी ژभाई ौप्रन्� though it's a very weighed child ॐ ॏ ज़ै्। ॉ smiley smiley but kind ॑ूू....hed tind myself । ौ heroic possa se good ॑ू...hed stand उसको लेकर लडाई कर लेके आदा चोड़े निपड़ेगी अकि रहे है क्या? ये बात बताई उसामान ने नागरिक कैसे ते निर्दंभः प्रामाडिक्ता से आच्रन करनेवाले, केवल बाते करनेवाले नहीं वर कर बाते करके, उसका आँकार पालनेवाले नहीं थे काम करते छत्या, अचरन करते ते, अर आँकार नहींता ऐसाई वो ते और दरमरत थे, याने क्या ते? इस पर कषडिन बाषामे प्रव KOKRIS начина प्रवचन बहुत लमभा हो सकताए, ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  सब हमारे है। इसलिये हम चल पाते है। और इसलिये आपस में समन्वै रक्कर व्यवार करना ये दर्मका पहला जो पहरे सत्या उसका आचरन है करूना तुस्रा कदम है उसका आचरन है सेवा और परोपकार सरकार की कही उजना है सब समाज बान्दो हमारे अपने बन्दु है तो जहा हम को दुखख दिक्ता है पीडा दिक्ती है वहा हम दूड़ जाए सेवा करे तो डोनो हाचो से कमाए आपने लिये न्यून तम आवस्षक रक्कर बाकी सारा वापस दे सेवा और परव्कार केमाए द्यम से ये करूना का अज है सुचिता पर चलना है याने पविट्रता हो नी चाए पविट्रता के लिए सईयम चाही अपने को रोकना है सब अपनी इच्छाए सब अपने मत सब आपनी बाते और होगी तो भी अन्योंके भी मथे, अन्योंकी भी इच्छाए हैं और इसली ए, अपने आपको सव्यम में रकते है, तो सारी प्रुत्वी सब मानों को जीवित रक्खेगी, कान्दी जी केते ते, अर्ठाए जिनाप फार एवरिवान्स नीद. सम्वेदना रक्ना और नागरिक अनुषासन का पालन करना यही देशवक्तिका रूप, इसे जिवन में पवित्रता आती है, और तपस्का तो मुर्तिमान उदारन आपके साम ने आज दिया गया, व्यक्तिक तपस तो हम करेंगे सामूहिक तपस क्या है, संगछषद्वम, सम्वदद्वम, सम्वो मनाव्सी जानता. हम साच चलेंगे, बोलेंगे आपस में उस में से एक सामतिका समवाद निकालेंगे, एक गई बाशा बोलेंगे, वानी मरन, मचन, करमँ समन्वित होगा, अर मिलके चलेंगे, अपने जेश को विष्वोग्रू बनाएंगे, ये तपस हम सब को करना है, पास्सो वर्षो तक अनेक पीड्योंने लक्कर परिष्रम करके, प्रानो का बलिदान देके, कौन पसिना बःाशने बाखर, आज ये आनम्दकादीन सारे राष्ट्र को उपलप्डण करा दीा, उन सब के परति अमारे मन में क्रतगगे का है, मैं या बट्ता हूँ, सो मेरे मन में विषार अता है, कि मुझे बिटाया मैंने क्या किया? उतो जो उनो ने कीया उसका प्रतिनी दी भी मुझे बनाया गया है, उस प्रतिनी दी के नाते मैं ये अवदान श्विकार करता हूँ, और उनी को अरपन करता हूँ. परन्तू उनका ये वरत, हम को आगे लेके जाना है, जिस दर्मस तापना में करने के लिए राम का वतार हूँआ था. उस दर्मस तापना को अनौकुल अस्थिती आचरन में अपने जेषमे उत्पन न करना. ये अपना करतव्य बनता है राम लला आई है। हमाझे मन को अलादिट करने के लिए, साल साल tripata विश्वा गुरु भारत का निरमान भी पूरा हो जाएगा इतनी क्षमता आम सब की है इसका मैं एक बार समरन देता हूँ आप सब को दन्यवाद देता हूँ और मेरे चार सब ज़ समाप्त करू बारत के यशस्स्वी प्दान मंत्री माननिया अपने मनो बहाव प्रकत करेगे स्यावर राम चंद्र की जाएग स्यावर राम चंद्र की जाएग स्रदे मंच, सभी सन्त, एवाम रश्विगन यहा उपस्तित, और विश्वे के कुने कुने में हम सब से खाज जूडेवे सभी राम भखत आप सब को प्रडाम, आप सब को राम राम आज हमारे राम आगये सदियों की प्रतिच्छा के बाद हमारे राम आगये सदियों का अबुत प्रवड़ेर अंगिनत बलिदान याग और तपष्च्चा के बाद हमारे प्रभुराम आगये इस शुब गडी की आप सभी को समस्त देश वाष्यों को बहुत बहुत बदाए मैं आभी गर्ब गुहु मैं इश्वरी ये चेतना का साखषी बनकर आप के सामने उपस्तित हूँ कितना कुछ कहने को है लेकिन कंत अवरुद द है मेरा शरीज अभी भीस पंदित है चित अभी भी हमारे राम लला अब तेंट वे नहींगे हमारे लाल लव राम लला अभी दिब ये मंदिर मैं रहेंगे मेरा पक्का विष्वास है अपार स्त्रद्धा है कि जो गतित हूँा है इसकी अनुहुती देश के विष्वके कोने कोने में राम बवक्तों को हो रही हूँँँँँँ इच्छां आलाउकिक ये पाई पवित्रतम है ये माहोल ये वातावरां ये उर्जा ये द्हूँँँँ प्रभूस्री राम का हम सप्पर हषिर्वाद बाईस जनवरी तो हैजार चोभीस का ये सुरच एक अद्फुत आबहा लेकर आया बाईस जनवरी तो हैजार चोभीस ये कलंडर पर लिखि एक तारीख नहीं ये एक नेक काल चकर का उद्गम है राम मंद्र के भूमिपुजन के बाईसे पती दीन पूरे देश में उमंग और उच्सा बरता ही जारा हाथ निरमान कार्या देख देश बास्यो में हर दिन एक नया बिस्वास पहडा हो रहा था आज हमें सद्यों के उजद्धेर्ये की दरो हर मिली है आज हमें श्री राम का मंदिर मिला गुलामी की मान्सिक्ता को तोड़कर उडख़ा हो राश्ट अतीट के हर दम्से हूंसला लेता हो राश्ट आइसे ही नव इतिहास का स्रजन करता है आज से हजार साल बाद भी लोग आज की इस तारी की आज के इस पल की चर्चा करेंगे है और ये कितनी बडी राम क्रुपा है के हम सब इस पल को जीर हैं इसे साक्षाड गतीत होते देख रहे है आज दिन दिशाए दिएग दिगन्त साब दिब भिता से परिपून है ये समाए सामान ये समाए नहीं है ये काल के चकर पर सर्व कालिक शाही से अंकिद हो रही आमीट स्म्रिती रेखाए साथियो हम सब जनते है कि जहां राम का काम होता है वहां पवन कुत्र हनमान अवश्छ भिराईज मान होते है इसलिये मैं राम बक्त हनमान और हनमान गडी को भी प्रनाम करता हो मैं बाता जान की लक्ष्पन जी बहरत सत्रुगन सब तो नमन करता हो मैं पामन आयोद ध्यापूरी और पामन सर्यू को भी प्रनाम करता हो मैं इस पाल दैविया अनुबहू कर रहा हो कि जिन के आसिर बात से ये महां कार्या पूरा हो आप बे दिब ब्या अतमाये भे दैविया विभूत्यावि इस समाये हमारे आस पास उपस्तीत है मैं से भी डिभ बे चेराट्राहो को भी क्रतकडिता पूरवक नमन करता हो मैं आज प्रबुस्री राम से चमाया चना भी करता portrayत हमारे पूर्शारत तबस्या में कुस्तो कमी रहागे होगी कि हम इतनी सदियों तक ये कार्ये कर नहीं पाए है आज बो कमी पुरी हुए है मुझे भी स्वाथ है प्रभुराम आज हमे अवष्य शमा करेंगे मेरे प्यारे देष्वास्यो त्रेता में राम आगमन पर उज सन्त तुल्षिदाजने लिखा है प्रभू भिलोग की हर्थे पुर्भासी जनित भीोग बिबत्ति समनासी अर्थाद प्रभू का आगमन देकर ही सब आवद्या वासी समग्र देष्वासी हर्स से बहर गये लंबे योग से लंबे भियोग से जो आप्प्ति आए ती उसका अंत हो बया उस कालखन में तो वो भियोग केवल 14 वर्षों का था तब भी इतना सआये ता इस युग में तो विया वर देष्वासीो ने सेंक्रो वर्सों का दियोग सहा है हमारी कई कई पीडियो ने दियोग सहा है बहारत के तो समविदान में उसकी पहली प्रती में बखवान राम भिराज मान है समविदान के अस्टित हो में आने के बाद भी दसको तक प्रबुसी राम के अस्टिप को लेकर कानूनी लडाए चली में अबहार बेक्त करूंगा बारत की न्याए पाली ता का जिसने न्याय की लाज रखली न्याय के पर्याय प्रभुराम का मंदिर भी न्याय बद तरीके से ही बना साथियो आज गाँ गाँ में एक सार किरतन संक किरतन हो रहे है आज मंदिरो मा उच्साव हो रहे है सवट्षता भ्यान चलाए जा रहे है पूरा देश आज दिपावली मना रहा है आशाम गर गर राम जोती प्रज्वलित करने की तैयारी है कल मैसरी राम के आसिरवाध से दनोश कोडी मैं राम सेतु के आरंब मिंदू अरीचल मुनाई पर था जिस गडी प्रभुराम समद्र पार करने निकले थे वो एक पल था जिसने काल चक्र को बडला था उस बहाव मैं पल को मैंसुस करने का मेरा ये भीनम प्रयास था वहां पर मैंने पुष्प वंदना की वहां मेरे भीतर एक विस्वाज जगा कि जैसे उस समए काल चक्र बडला था उसी तरा अब काल चक्र फिर बडलेगा और सुब दिशा में बडलेगा अपने ग्यारा दिन के वरत अनुष्ठान के दोरा मैंने उन स्थानो का चरन प्रस करने का प्रयास क्या जहां प्रभूराम के चरन पडेद चहे वो नासिख का पंच्वती दाम हो करला का पवितर त्रिपायर मन्दीर हो आंदर पतेश में लेपाक्षी हो स्थी रंगम मैं रंगनात शूामी मंदीर हो रामे इशवर में स्थी रामनात शूमी मंदीर हो या फिर दनुषकोडी मेरा सवबभाग है की इसी पूंइत पवित्र भाव के साथ शागर से सर्यूतक के यात्रा का आउसर मिला. शागर से सर्यूतक हर जगर राम नाम का बही उच्सवाव चाया हुए है. प्रभु राम तो बहारती आत्मा के कन कन से जुडे हूए. राम बहारत वास्यों के अंतर मन में विराजे हूए है. हम बहारत में कही भी किसी की अंतर आतमा को चूएंगे, तो इस एकत्वकी अनवूती होगी, और यही भाव सब जगं मिलेगा. इस से उत्कोष्ट, इस से अदीक देष को समायो जीट करने वाला सुत्र, और क्या हो सकता है. मेरे प्यारे देष वास्यों, मुझे देष के कोने-कोने में, अलग-लक भाश्यों में, रामबहारत वास्यों का अवसर मिला है. लेकिन विषेस कर, पिछले ग्यारा दिनो में, राम आया अलग-लक भाश्या में, अलग राज्यों से, मुझे विषेस रुप्से सुझने का मुका मिला है. राम को परिबासिट करते हुए, रुष्यों ने का है. रमं ते यस्मिन, इती रामहा, जिस में रम जाए, वही राम है. राम लोकि की इस्मुत्यो में, परवसे लेकर प्रमप्राव में, सरवत्र समाये हुए. हर यूग में, लोगों ने, राम को जीया है. हर यूग में, जोगों ने, अपने अपने शब्डो में, अपनी अपनी तरह से, राम को अविवेक्त किया है. और, ये राम रस, जीवन प्रवाव कितर, निरन्तर बहता रहता है. प्राछिन काल से, बारत के हर कोने के लोक, राम रस का आजमन करते रहे है. राम कता आसीम है, और राम आयन भी अनिन्त है. राम के आदर्ष, राम के मुल्य, राम की सिक्चाय, सब जगर, एक समान है. प्री देष्वास्यों, आजिस अईत्याजिक समय में, देश उन व्यक्तित्वों को भी यात कर रहा है, जिन के कार्या वर समर्पन की बजजे से, आज हम ये शुब दिन देख रहे है. राम के इस काम मैं, कितने ही लोगोने त्याग और तबस्या की प्राकास्ता कर के दिखाए है. उन अन अन गिनत राम भक्तों के, उन अन अन इनत कार सेवकों के, और उन अन अन अन इनत संट महत्माों के, हम सब रहनी है. सात्यों, आज का ए अवसर, उत्सवता का खषाम तो है, लेकिन इसके साथ ही, यक्षान भार्तिय समाज की, परी पक्वता के बोद का भी च्छन है. हमारे लिए, ये आवसर, सर भिजै का नहीं, विना ए का भी है. दूनिया का इतिहास साथची है, कि कही रास्त, अपने ही इतिहास में उलज जाते है. आज से देशोने, जब भी अपने इतिहास की उलज उगातरो को खोलने का प्रायास किया, उने सपलता पाने में, बहुत कतिनाई आई. बलकी काई बार्तो, पहले से जादा मुस्तिल परिसित्या बन गए. लेकिन, हमारे देशने, इतिहास की इस गात को, जिस गंवीर ता, और बहुक ता के साथ खोला है. वो ये बताती है, के हमारा बहुष, हमारे अटीट से बहुत सुन्दर होने जाथा है. वो भी एक समय ता, जब कुछ लोग कहते थे, कि राम मंदिर बना, तो आगल गजाएगी. आईसे लोग, भारत के सामाजिग भाव की पवित्रता को, नहीं जान पाए. राम लला के इस बन्दिर का निरमां, बारतिय समाज के शानती, देहरियो, आपसी सदबाव, और समनवे का भी प्रतीख है. हम देक रहें, ये निरमां, सी आग को नहीं, बलकी उर्जा को जन्म दे रहा है. राम बन्दिर समाज के हर बरक को, एक उजवल बविष्के पतपर बड़ने की प्रेना लेक रहा है. मैं आज उन लोगो से आवान करूंगा. आईए, आप महसुस की जीए, आपनी सोझ पर पुनर बिछार की जीए, राम आग नही zaman है, राम उवुव्चा है, राम बिबाड नहीं, राम तर फross they данताベऊँ है, सरव भरतमनानी नहीं, राम अन्त काल है. सादियों, आज जिस टर राम मंदिर प्प्राण प्रतिष्टागे इस आयोजन से पूरा विश्ट़ जोड़ा हूँँँँँँँँँँँ. उस में, राम की सर्व व्यापक्ता के दर्षण हो रहे है, जैसा उच्षव भारत में हैं, बैसा ही अने एक देशो में हैं. आज आयोद्धा का ये उच्षव, रामाएन की उन्वैश्विक परमपराव का भी उच्षव वना है. राम लला की प्रतिष्टा, बसुदेव कुतम कंके विचार के भी प्रतिष्टा है. सात्फियों, आज आयोद्धा में, के वल शी राम के विग्रा रूप की प्रान प्रतिष्टा नहीं है. ये शी राम के रूप में, साच्षाद बारत ये संस्क्रिति के प्रतिष्टा है. ये साच्षाद मानिवे मुल्यों तर सरबोच आदर्षों की भी प्रान प्रतिष्टा है. इन बुल्यों की इन आदर्षों की आवशक्टा आज समपून विष्वको है. सर्वे बहमन को सुकेजा. ये संकल्प, हम सद्यों से दोहराते आए. आज उसी संकल्प को राम मदिर के रुप में साच्षाद आखार मिरा है. ये मंदिर मात्र एक देव मंदिर नहीं है. ये बहारत की द्रस्टी का, बहारत के दर्षन का, बहारत के दिक दर्षन का मंदिर है. ये राम के रुप में राश्ट चेटना का मंदिर है. राम बहारत की आस्टा है. राम बहारत का आदार है. राम बहारत का विटार है. राम बहारत का विदान है. राम बहारत की चेटना है. राम बहारत का चिंटन है. राम बहारत की प्रतिष्टा है. Ram bhārad ka prataḥ hai H tide of valtala Ram pravā hai Ram prala Ram neti bhi hai Ram nitya tavi hai Ram bhivu hai Generally Vish twadbah hai Harith liye? Joc ram ki prkaitisthah hoti hai Bhārad kha bist n blended ڈ राजजाअर वर सों केलिये हूता है महर्स़्ी वाल्मि कीने कहाई । राजजम दस सहस्टानि प्रप्यो वर सान्वि रागबा प्रक्ते एक भार्त्ये से कुज सबाल कर रही हैं। स्री राम का बभे मंदिर तो बन गया। अब आगे क्या? सद्यों का इंतजार तो खत्म हो गया। अब आगे क्या? आजके इस असर पर, जो देव, जो देव या आत्माए, हमें आसिर्वाड देने के उपस्तिद हुएं, हमें देख रही हैं, उने क्या, हम आजके ही बिदा करेंगे? नहीं, कदापी नहीं. आज में पूरे पविक्त्र मन से, मैंसुस कर रहा हूं, काल चक्र बडल रहा है। गे सुकत संयोग है, के हमारी पीडी को, एक काल जैएपपत के सिल्पकार के रुक में, चुना गया है। हाजार वरस बात की पीडी, रास्त निरमान के हमारे आज की कार्यों को याज करेंगी। इसले मैं कहता हूं, यही समय है, सही समय है। हमें आज से, इस पविट्र समय से, अगले एक हाजार साल के बारत की, नीव रखनी है। मन्निर निरमान के आगे बड़कर, अवहमें सभी देस्वासी, यही इस पल से, समरत, सक्षम, बभ्व्या, दिव्या, बहारत के निरमान की, सवगन्ड लेते है। राम के विचार, मानस के साथ ही, जन मानस में भी हो, यही राचन निरमान की, सीटी है। साथ्यो, आज के युप की माग है, के हमें, अपने अंतर करन को, बिस्टार देना होगा, हमारी चेतना का विस्टार, देव से देस तक, राम से राश्ट तक होना चाही है। हन्मानजी की भकती, हन्मानजी की सेवा, हन्मानजी का समरपन, यहे से गुन है, जिने हमें, बहार नहीं खोजना परता। प्रतेग भारत्यमें, भकती, सेवा, और समरपन के भाओ, समरत, सक्षम, बभ्व्य दिभ्या, बारत का आदार मनेंगे। और यही तो है, देव से देस, और राम से राश्ट की चेतना का विस्टार, दूर सुदूर जंगल में, कुटिया में, जीवन गुजारने वाली, अदिवासी माख, शवरी, शवरी का द्यान आते ही, अप्रतीम विस्वाज जागरुद होता है, माज सवरी तो, कब से कहती ते, राम आएंगे। एक भारतिय में जन्मा यही विस्वाज, समरत, सक्षम, बभ्व्य भारत का आदार मनेंगा, और यही तो है, देज देव से देश, और राम से रास्ट की चेटना का विस्टार, अम सब जानते है, की निसाद राज की मित्रता है, सभी बन्धनो से परे है, निसाध राज का राम के प्रती सम्वोंखन, प्रभुराम का निसाज राज के लिए अप्रापन कितना मूलिक है. सब अपने है, सभी समान है. प्रतेग भारत्य में अपनत्वकी बन्धुत्वकी ये भाँना, समर्त, सच्छम, भब्य दिभ्य बारत का आदार बनेगी. और यही तो है, देव से देश और राम से राज की चेटना का विस्तार. साथियो, आद देश में निराशा के लिए, रत्ती ब्रभिस्तान नहीं है. मैं तो बहुत समान यह हूँ, मैं तो बहुत चोटा हूँ. अगर को यह सूथता है, तो उसे गिलहरी के योग्दान को याद करना चाही है. गिलहरी का समरन ही, हमें हमारी से हीचक तो दूर करेगा. हमें सिखाएगा, कि चोटे बड़े हर प्रयास की, अपनी ताकत होती हैं, अपना योग्दान होता है. और सब के प्रयास की यही बावना, समर्त, सक्षम, बभ्व्या, दिव्या, बारत का आदार बनेगी, और यही तो, देव से देश, और राम से रास्ट का, रास्ट की चेतना का विस्तार. सात्यो, लंका पती रामन प्रकांड ग्यानी थे, अपार शकती के द्यानी थे, लेकिन जटायो, जटायो जी की मुल्ले निष्ता दे किए, वेमहा बली रामन से बीड़गे, उने भी पता था, कि वो रामन को परास्ट नहीं कर पाएंगे. लेकिन फिर भी, उनो ने रामन को चनोती दी, कर्तब्ये की यही पराकास्ट, समर्त, सक्षम, बब्य दिभ्य भारत कादार है, और यही तो है, देव से देस, और राम से रास्ट की चेतना का बिस्तार. आईए, हम संकापले, कि रास्ट निर्मान के लिए, हम अपने जीवन का पल पल लगा देंगे. राम काज से रास्ट काज, समाय का पल पल, शरीव का कानका, राम समर्पन को, रास्ट समर्पन के देज से जोड देंगे. मेरे देष वास्ट यों, प्रबुसि राम की हमारी पूजा, विषेज होनी चाएगे, इपूजा, स्वासे उपर उपकर के, समस्टी के लिए होनी चाएगे. इपूजा, आहम से उपकर वायम के लिए होनी चाएगे. प्रबुको जो भोग चडेगा, विखसिद भारत के लिए, हमारे परीसम की प्राखास्ट का प्रसाद भी होगा. हमें, निक्त पराकम, पूजार, निक्त परबुराम को चडाना होगा. इन से, निक्त परबुराम की पूजा करनी होगी, तम हम भारत को, बैवोशाली, और विखसिद बना पाएंगे. मेरे प्यारे देश्वाच्यो, ये बारत के विकास कामरत काल है. आज भारत, इुवास शकती की पूँजी से बभार हुए, अड्रजा से बभार हुए. आज सी, शगार अत्मख परिस्ठित्या, फिर नजाने कितने समय बाद बनेगी. हमें अब, चूकना नहीं, हमें अब, बैठना नहीं. मैं आपने देज के यूँआँ से कहुँँँँँँ आप के सामने हाजारो वर्च के प्रम्प्रा की प्रिना है आप भारत के उस पीडी का प्रत्रीजी तो करते है जो चान पर तिरंगा लेहरा रही है वो पन्रा लाक किलोमिटर की आत्रा करके सूर्ये के पाज जाकर मिशान आजिट्ट को सफल बना रही है जो आस्मान में तेजास और सागर में विक्रान का परचम लेहरा रही है अपनी विरासत पर गर्व कर्व विरासत पर गर्व करते हुँँँँ आपको बारत का नव प्रभात लिखना पनम प्रा की पविट्रता और आदूनिक्ता की अनन्तता दोनो ही पत पर चलते हुँँँँँ बारत सम्रुद्धी के लक्स तक पहुचेगा मिरे साद्टियों आने वाला समाइ अप सबलता का है आने वाला समाइ अप सिद्टी का है अब उस लक्स को प्राप्त करना असमबहु नहीं ये बारत का समाइ है और बारत अब आगे बड़ने वाला है सताब द्यों की प्रतिख्षागे बाध हम यहां पहुचे है हम सब ने इस यूग का इस कालखन का इतलजार किया है अब हम रुकेंगे नहीं अब विकास की हुखचाई पर जा ख़े हैंगे इसी बहाँ के साथ राम लगा के चंझनो में प्रनाम करते हुए आप सभी को वाबा राम्देव भी आपको तस्वीरे में नसर आरे है, इन सब ही से बाचीट करते वे, क्योंकी प्यम के पास वक्त की कमी भी है, चार गंता से जाडा वक्त नहीं नहीं गुजारना ता इस चार गंते में ही पुरा कारिक्रम ता, और अप इसी तरीके से वागे बड़ा है, और अप नहीं बढ़ाँ प्रराँ प्रबूश राम्प को अगर मन में प्रगाड आस्ठाल यगर कोई पहुट्ष्ता है, तो उसके इच्छा होती के वाएद्ध्धा नगरी जाए, और यही बच्चा है कि ये तमाम प्रमुक चहरे जो हैं, वो यहां पे मोजुदे इस में से कई चानिये सादु संथ है, और कई आसे चहरे हैं जो आएद्ध्धा के बाहर रहते है, लेकिन उने विषिश आ मंत्रन पर यहां पे बुलाए गया है, यहां पे बुलाए गया है, पहले उनहोने विषिश जगत से जोडग वे लोग हैं, यहां क्रिगट से जोडग वे लोग हैं, और खेल से बिसनिस के बड़े चहरे हैं, उन सभी से मुलाखात की, और अब यह एक चहरा जो की बेहाद में तुपुन है, इन सादू सन्तोने बाग कै लंबा संगर्ष देखा है, जिस में कैई अईसे भी चहरे हैं, जो राम आन्दोलन से जोड़े रही हैं, प्रभुष्र राम की आन्दोलन से जोड़े रहे हैं, राम लला को साभिट करने को लेकर, मंदर नर्मान को लेकर, उन सभी की भावनाए आज अलगी है, आज एक तस्वीर एसी भाविबोर कर देने वाली सामने आइती, जिस में वाभार्ती और साद्विर तंबरा, तोनो आपस में गले मंकर आस्वो बहार आइती, राजा राम बनकर आएएद्या से निकले ते बावास की लेएडाम, और जब लोड़े तो मरियाता पुष्थम डाम होँचके ते, और उस मरियाता पुष्थम डाम के अंतजार में, पूरी आएएएएएएनगवी, जिस तरीके सचजी ती, आज यायुद्या की चटा आज यायुद्या की तस्वीरे कुछ अलग नहीं है, बल कुछ तीक वैसी ये जैसी त्रेता में हुआ करती थी. वर करी वीर शैव, हर कोई भारत की सबस्त मत पन्त्र राए की जो अलग अलक दाराय है, वो आज उनका इहा और समागम हूँ है, आज उनका इहा आप संगम हूँ है, और पूरी दन्या चक्वित रूक में छेक रेख रेगे और की किस तरिके से, वैविट्धण में एक ता का प्रमाड, विविटित आमे एक आ प्रमाड, ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  cualquier趋量 show shi ram jam carriers samghas vaj遛 dec idea ab baadink di reboot ned Freedom complementsuper trekk अब ये तमाम महमान आगे बड़ते हुए रामललाके दर्षन के लिए जाते हुए दिखाई दे रहे हैं बहुत खुबसुरत मुर्ति का भी चैयन की आगया आप वो भी एक तरवाप अपके तीवी स्क्वींट पन हम आपको दिखा रहे हैं बी सद्यो का इंतजार खत मूहा अबूत पूर्व दहरे हम सब ने रख्खा और उसके बाद हमें रामललाला दरोर के रूप में मिलें प्रदान मंट्री के शब ते बेध खुषते वो अब सद्यो का इंतजार आब रामललाला जो है तेट्मे नहीं गए आब भबवे मंटर में विराज मान हो गय हैं वूआ मैहमान हैं अब उनके डरषनो का सिल्सला शूरू हो गया है यह प्रदान मंत्री अब नेकोट चुखे हैं ॐ ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  प्रभुराम का मन्दिर भी न्याय बद तरीके से ही बना, हमारे राम आगगे हैं, सदियों की प्रतिच्छा के बाद, हमारे राम आगगे हैं, सदियों का अबूत प्रवद हैरीए, अंगिनद बलिदान, याग अर तपश्या के बाद, हमारे प्ररबूराम आगगे हैं, बाइस जन्वरी 2024 का ये सूरच़्, और इस्वकत अदेशक प्रद्डानमंट्रीः नंदिर मूदी कोईपार, आप देख्थे हैं, भிत्विदान से, जो विदब वर्ध और भी कुछ बाकी है, पूजा पदती से जोड़े वी चेजे वो भी यहांपे देशक प्रदान मंद्री नदेंदर मोदी करतेवे नसरा रहे हैं तो एक एक ये तस्वीरे हम आपको इस बकत भी लैई भी दिखा रहे हैं और प्यम की जो बड़ी बाते है उसको भी सूना रहे हैं अगर बारे में आगे बे ब्रीफ करेंगे नदेंगे समवहत ये प्रभूशिर डाम के अराद लें यानी शु भगबाद वहाँपे जल आरपिट करतेवे प्रभाल देशक प्रदान मंद्री नदर रहे हैं यानी हम सब भगबान प्रभूँ राम को इस भक्त पूज रहे हैं लेकिन उनके आराद हैं यानी जभी भी प्रभूशिर राम के जीवन में कोई कष्ट आया कोई आसी गर याई तो उनहोने सब से बहले बभाँन शंकर को याड किया और उनकी ही आरादना की आच बभाँन श्यू को फिलहाल पूरे विधे विधान के साथ मन्तूर चारन के साथ प्ये मोदी पूजा और चना करतेवे नजर आरही हैं जो पूजा पदती हैं उसके हिसाथ से वो सब से पहले उनहोने जला भिषे किया और उसके बाद सीम योगी आदतनात भी इन तस्वीरो में इस बकत आप को नसर आरही हैं जहां जहां जहां भी पीम का कारिक्रम है एक तो प्रोटो कोल है ही है कि सीम को रहना हैं और कुवे तीला ये जगा का नाम हैं और गहांपे भग्वार शोग की मुर्टी भी स्थापिट की गया और भहांपे पुजा अचना करतेवे प्राल पुष्प माला और पिट करतेवे पुष्प पर पिट करतेवे पीम मोदी नसर आरही हैं तो वाखगे आज का गुज्सरता हुआ जो हर लमह है नरींद्र मोदी जो की एक पुरा विदहान है कुवेर का तिला एक जगा और वहांपे भग्वां शूए की मुर्टी स्थापिट की गया और कुवेर के बारे मैं सामाना जाता है कि वो यहांपे भग्वांपे शूए की पुजा अचना करतेवे अर तब ही से यह परमप्रा रही है हला कि में पहले भी आपको बतार रही थी कुवेर तो यहां पुजा करतेवें लेकिन प्रभूश्य राम भी तो राम मंद्र तरस्ट की तरब से इसका भे जरनोदार कि आगया यह पहले से यह मुर्टी यहांपे आप पहले से यह शूलिं यहांपे लेकिन अब इसकी साजो सजावत यह जो आप पुरा एडिया आप देक्रे है वहां भी नकाशी की गी है वहां भी जो पत्तर हैं वो नहीं तरीके से लगाएगे है और यह भी एक आलग मंद्र के तोरपिस अब आएएडिया नगरी एक शदालु के तोर पर आप जब जाएंगे तो आप यह पी सजगबपे यह पी कुभेर के तेला भी आप आसकते हैं और यहां भी दर्षन पुजन कर सकते है अब भी दर्ष्वत महल कनड भवन जहां सीता माखा जहां से बासता है अब भी गड़ाँ पुजन करते थे और प्रभूशे डाम की लगरी है यह यूडिया नगरी उनही की है तो यकेनन शम वह वह भी पुज़ाजना की होगी और अईसी माने दा है भी की प्रभूषे डाम आपनी जीवन काल में भगवान श्वाग को सब से जाडा मानते थे, सब से जाडा पूसते ते अग़ाद है, बगवान श्विए थे, तो पूरे विधेविधान के साते, सवक देशक प्रदान बंद्री, नरेंद्र मोदी आप को यहापे नसर आरहे हैं, पूजा आश्चना करते वे, सब से पहले ज बगवान श्विए को दियान में रकते वे, यहापे पूजा आश्चना करते वे नसर आरे, पूजारी उनको विधेवात इस जगागा के बारे में सब कुछ बतारहे हैं, ये पूजा इस बक्त समपन हुई, CM योगी आधितनात को भी आप तस वीरो में देख रहे हैं, CM यो भी पूजा पदती से जुडा हुए कारे वो नहीं चोरते हैं, यहापी वही नसर आभी रहा है, पहले विधेविधान के साथ उनहोने इस जगागा की पूजा की और आप प्रडिक्रमा करतेवे पूजा आपको नसर आरे, लेकिन जो में बाते आपको बतारी ती, CM योगी � लेकिन इसके आलावा भी एक CM के जमदारी से बड़कर जैसे उनहोने आयुद्या नगरी का काया कलप के ले खडम उठाए हैं वाखगी खाभिले तारीखे किकी तो साल पहले एक साल पहले अगर इस आयुद्याप में आप गये हैं और आज अज अगर आप जाएंगे तो य अगर अगर इंडरसलिस की बात करे ले लाएंश बूब के चैमन बानी उनकी पतनी उनके बेटे वो सब पूचे हैं और तमाम दून्या बहर के जों लोग हैं वो आज लगम आप आच्टाएँँजार की गैदरींगे तो आप समच चकते हैं कि कि कि ट्रा बड़ा यया आय� तीन्डर हमारे सात है यया तीन्डर वी आपीज जो हैं बो आब राम्नलावा की तच्छन तर रहें रहाँ बड़ाईग को विजेग का प्रकीप नकगर के विने का भी प्रकीप हैं। और इस प्तर राम् को लेखर दागणा लोगों के बन रही हैं उएक रहि आब पूच्टाब हैं कि राष्ट को आगे भहने वाला जो पल हैं जो आज और इसी किषाम हैं थबी लोगों खो ఇలిన Vayaglerii, Champyaれ నైమాధనిన మౕి kaya. వితిలుమనిలొ. పినోసి inventions він�ాiędzy ంతిలు మతిలు నవరనాభలుక దполне�ని బ్తోత్క></ మికషికది. మంతౘానిమూతౘర ట్నావత్. దారన ররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররর � affir ?? �ullah ���ງ ്್�ど�ctional �wal � 거�禁 � ve �ygd maul র༇ ూ્ vulnerable � Ro grocery ญ ṇī Ṣākṃ ṥākṃ Ṣā stubborn Ṭhānāta Ṭhākṃ Ṭhānam kā ha, Ṭhāna k 들� Ṭhā meaning. Ṣaṃ Ṭhāna Ṭhāna Ṭhā nursesh Ṭhāna Ṭhāna Ṭhāni , Ṭhāna Ṭhāna, Ṭhānia SCP Unit Ṭhāna Ṭhāna, Ṭhāna hansaka구요 Ṭhāna Ṭhāna Vlog नी उंको कभी नी भूभते है. ये वो सभी शमजीवी है जिन राम्वंदर नदमान में आपनी एहम भूमँगा निभाई है. उन लिकतिस पकतास शेइक रहा है, कि यतने कम समच़मेम राम्वंदर का नदमान भूँा कै से. अब राम लला यहाँपर दर्शन खुल चुके हैं, अब जो वी आपी गेट्स भी वहाँपर पहुचे थे वो भी जारे हैं, लेकिन प्रदान मंत्री नहीं ये तैख या की यहाँपर शमजीवियो से भी उनको मुलाकात करनी अब ये तस्वीर देख ही जटाएू की जो प्र करना ता, ये तस्वीर ये भी बताती हैं, कि जब राम मंदर की प्रान प्रतिष्टा हो गई है राम लला की प्रान प्रतिष्टा, तो रामाय खांड से जोडी हुए एक एक चीस भी प्रदान मंत्री ने जिक्र भी किया, की जटाएू उस वकत यह जानते ते अदी उच्साह वर्दन करते हुए उन शमजीम्यों का, जिन हो ने दिन राज सुभहे शाम करी महनत की है, प्रदान मंत्री ने यहासे इन शमजीम्यों को ये भी कहा, कि अब एक बार फर से जुट जाना है, कि अभी भी कईई सारी यह से चीसे है, जो बाकी है, ये सीथी त अब आप बचन की बारे में आपको ये भी बतादों की उनकी तरव से तो वहांपर बूकिंग भी करा लिए एक प्लोट बी ले लिया गया है, अमिताब बचन तो यह कहे भी चुके है, कि वो आब आने वाले समय में यहापर गर बी बनाएंगे, ये वो प्लोट तो तरव से लिया गया है, वो ये राम मनडल से दस बारा मिरत की दूरी पर है।  alguma  forskar                        思   neuroscience is being created here.                                                      B.A.D.B.S.H.G.G.U.R.U.D will start their journey, వా లా లారణ్ల�  faudิ స౐బలూ ని దౘనూవా jeste�よ ంచలొా� AdaAA sense subtitles site నినిహాలైент sogen�ాసేయారimaan మేవUL अभी तस्वीर में अबशेग बच्चन दिखाई देर है आमिता बच्चन दिखाई देर है अगे बड़ते हुए अब यहां से चुकी रवान्गी भी है अपको ये भी बतादें कि जो राम लला के दर्षन कि लिए अब सब के लिए वो खुल चुके कल से जो आम लोग है वो कर पाएंगे लिके आजो महमान बहाँ पर पूँचे ते उनो ने भी दर्षन किये और अब सब यहां से जाते हुए भी दिखाई देंगे तस्वीरे आपके त्वी स्वीन पर है तो तस्वीरे इसवक्त हम आपको दिखारे है, एक तस्वीर है, जो तमाम महमान आए ते अब वो यहां से जाते हुए और तस्वीर आब देके प्रदान बंत्री नरेंद्र मुदी उन शमजीव्यों पर पूष्प वर्ष्षा करते हुए अब यही प्रदान मंत्री ने भी कहा, कि आप ही की बजा से कम समें में राम मंदिर नस्फ तयार हूँँँ, बलकी भवे दिववे बहुत संदर बंकर तयार हूँँँ, और इसी लिए आज नस्फ देश में राम मंदिर की बात हो रही है, बलकी पुरी दून्या आज ही की दिन की प्रतीक्षा कर रही ती, और आज ये राम मंदिर बंकर तयार हो चुका है, दाम लला की प्रान पतिष्टा हो चुकी है, आरू निस वकत हमारे साजोडे होगे है, आरूं क्या तस्वीर आप देख बारे है? पहली बात तो ये की प्रदान मंट्री निकलने वाले है, तमाम जो भी भी याईपी हो निकलने वाले, उनको देखने के लिए, दरम पत पर दोनो तरफ आप देखिये, लाईन लगा कर के, जो स्वद्धालू है वो उनके लिए ख़े हैं, प्रभू शिराम के दरसन करने तो आई है, लेकिन जो गलमान वेख्ती आए ते, प्रभू शिराम की प्रभार प्रतिष्टा में, उनसे भी मिलने और देखने आए, कहा साया आप लो? मैं बंगाल साया हूं. क्या देखने के रुके है? मैं या आपके प्रसिराम को ऱब देखना चानता मुँँ, थेका आपने मपटो देखा? आप पटो देखा, अवो वेप्ट्झक्रिन लगाट मैं, अई नी मैं लगी प्टो हूं. बछो जार का. आनडन भे बाश में आगया? ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  ۡ ۙ ۙ ۆ ۓ ۏ ۑ ۏ ۈ ۓ ۜ ۈ ے ۛ ۛ ۛ ۝ ۗ ۖ ی ۖ ۓ ۝ ۜ ۜ ۘ ۛ ۂ ۉ ۜ ە ۜ ۚ ۚ ۔ ۔ ۜ ە ۚ ۜ ۜ ۉ ە ۜ ۈ ۜ ۛ ە ە ێ ۜ ە ە ە ە ە ۂ ۘ ۉ ۛ ۉ ە ۈ ە ە ە ۜ ۛ ە ۈ ە ی ە ە  ificación relación idenceslon? vole भाद � hammer gettable óp थो ब़ध ुई � relig । । । । । । । । । । । । । । ।idyit । । । । । । เ฼हा ऻथ खोiderman ।  Croatia   exha�isphere Michael A. Wera Indot lleicht  diarr��Σffee अपनी सोच पर पुनर विचार की जीए राम आग नहीं है राम उर्जा है राम विबाद नहीं राम संगादान है राम स्रब हमारे नहीं है राम तो सब के है राम लला की प्रतिष्टा बसुदेव कुतं कम के बिचार के भी प्रतिष्टा है साथफ्यों, आज आववद्ध्यमे केवल, राम के विगरा रूप की प्रान प्रतिष्टा नहीं है ये, श्री राम के रूप में साथशाद भार्तिय संट्रित के प्रतिष्टा है  adoles  vários police force have to face   ね  เชiden itters against roads  wall thanks to cars   な  shraddalu  た  space coming  はいhor      あæruch Ram Mandir Devech, Pradhan Mantri Narendra Modi Ponshde Ne, PM Modi Dandaut Pradhanam Kar De, PM Modi Devalon Pooja Arshna Kirti Ge, Yajmaan Bane, Jajmaan Bane Ho, Jara Din Adhaan Usthaan Siga Jada Pura Hoi Ar PM Ne Wart Khulaya Charnaam Rithi, Leke Wart Khulaya, Ram Nala De, Pehle Darshan E Shroop Devech Ona De, Karona Karot Paktanu E Shroop Devech, Pehle Darshan Hoi, Saptu Pehle Darshan Ram Nala De, Suraam Nala De, Shroop Devech Darshan Hoi, Jaste Ware Ram Charit Manas De Vich Vi Zikar Hai, Syaam Vand, Yani Shamal Rangde Yani Pakke Rangde Sige Pagwan Ram Jada Onada Janam Hoi Aso Ise Karke Murti Vijadi Hai Ghee Hai, Kaale Patthar De Naal Krishan Shila Ismu Keha Janda Jis Patthar Toi Murti Tyaar Kirti Ghee Hai, Aur Us Krishan Shila Chot Tyaar Kirti Ghee Murti Is Rangde Vich Nazaran Di Hai, Ayodhya Devech Ram Nala Birajman Hoi Ne Ram Mandir To Pradhan Mantri Ne Nandri Modi Ne Sambodhan Kehta, Pradhan Mantri Modi Ne Keha Aaj Sade Ram Agar, E Shroop Kadidi Sabnu Budhai, Hun Sade Ram Nala Tant Vich Ne Rangi, Bai janbari sirf ek tarik nahi hai, nawe kaal chakkar di shuwaat hai, e pal alokikti pavittar hai. Aaj nawa eti haas likhya gaya, Pradhan Mantri ne keha aaj pind-pind devich, Ram Kirtan hoi hai, pavikte log aaj de pal di charcha karan ge, Asadhya de sabarda fal milaya, Pradhan Mantri ne keha, Devi Shakti naal aaj da kaaraj, Pradhan Mantri ne keha, E Shroop Vijaydaan nahi, Vinaya Pavna Davi, Moka hai gaya, Yani Shroop E Shri ke naa dekhya gaya, Je tta jishan hai, Sago e Sanu ek Zimbewari vidinda hai, Ke Sanu Vinamrta apne andar kayaam rakh. Sopradhan Mantri Nihendra Modi jajmaan bade, unate khabehat sege RSS de Sar Sangchalak Mohan Rapa Agvat, Unate khabehat sege Uttar Pradesh de Gawanaar Anandhi Ben Patel, De unate khabehat sege UP de Mukhmantri Yogi Aditya Naal. Uja archana hoi purhe vidhi vidha andenaal, mantro charan de vichale mantra pade gaye, Puja archana khiti gaya, ek ek karma usnupura khitta Pradhan Mantri, Kyuki jajmaan bade sege Spuja de unane vart rakhya hoi aasika, 11 dina to Anushthan vishesh chal raya aasika aur isto pehla vi Pradhan Mantri di, O tamam tasvira News 18 de asi apne Darshana dhan de reha hai, Kishtri ke Pradhan Mantri ne Dakhan Parath de Mandara de vidjake, Puja archana khiti ya Vakvak Thama de aur usto baad, Pradhan Mantri ponche sege Ayodhya Ram Janampu mi khitar jitthe unane aasika, Ispuja de vich jajmaan vajjo shamuliyat keti, Ispe vi shamil hoi, jajmaan bane ispuja de, Aur usto baad Ram Rala aasika apne pakke, Behat khupsura, behat sone mandir de vich birajmaan hochke ne, Aur mere sayo ki Gaurav Shukla, lagataar Gaurav ate unate naal, Camerabain Ajay, thodahtak tasvirap chandae rahe ne, Ikwar fey rukh karange Gaurav da, Gaurav Ayodhya de vich aasda din, Ek hajaare ke panso saal di prtiksha, Panso saal na tha intzar aaj pura hoya, Aur aaj Bhagwan Ram apne shandaar mandir de vich, Ram Lala de rup de vich birajmaan hoi, Gaurav. Jee belkul Gagan jishthe na dosi pharma rahe hoi, Isam ismaagam di sumapti ho chitthe usto baad, Jee sadhu santhe delegates ne, Hoi si rukh to hon baar nikal de ek sanun azar aarene, Jdhe vichesh mahemaan sar de gaye, Si unate haasda vich to si dekhare hon ki upahar, Jdhe Ram mandir di prtiksha de isamagam to baad, Onan u dite gaye ne, Uldi na tasviraas hiye apne darshkan dak pancha rahe hain, Hon to thodahter pelaan, Ko jisama pelaan, Itho baba Ramdev nikle, Tenal hi, Bhageshwar Dhamde, Dharendra Shastri, Vi thodahter pelaan yethho nikle, Ovi tasviraas hiye apne darshkan dak pancha vange, Iki kar ke jdhe itho vichesh mahemaan ne, O nikle rahe ne itho, Mai koshish karanga, Ki thoda hi ho rake, Zrood jaasak hiye asi, Tasviraas hiye apne darshkan dak pancha rahe hain, Jdhe sadhu santhe, Hois samagam de vichhe, Shyamal ho rukh desi, Ovi itho hon, Iki kar ke nikle rahe ne, Jdha rahe ne, Jdhe, Kyokhi kabaddi tadaad pa tasviraan de vich dekhare hain, Jdhe vichesh mahemaan pancha rahe hain, Asi bilkul Ram janam po mide ne dhe pancha rahe hain, Jdhe, Sarhe, Vichesh mahemaan, Shrikad kar ke Iki kar ke bahar nikle re ne, Dhe kha jdha Ram, Janam po mide pa bahar nikle re ne, Ta dho raste ne, Ika left side de, Ika right side, Jdhe sarak main dikhdi hain. Ustho baad, Ustho baad, Jdhe, Tusi kello ki, Kujhe, Jdhe vichesh mahemaan ne, O dhusle pasde chalega, The kujhe, Eiswale pasde hi hai hoi ne, Ori ki kar ke asi, Ori ki kar ke asi, Ori ki kar ke asi, Jdhe vichesh mahemaan ne, The panche, Jdhe andar, Bhagwan Ram, Desh maagam dvich heisal hain ke, Aay ne, Ta dho na ne ho, Intazaar, Onade ba lo, Jdha jaare hain, Vichesh mahemaan, Jdhe panche, Uthhe, Onade asi, Ghal baad karande, Oshish, Zaroor karange, Ori ki kar ke, Polisne, Gdhi hain, Ori ki karne, Ori ki karne, Ori ki karne, Ori ki karne, Jdhe, Onade baad karande, Onade baad karande, Jdhe hoi, Ta is maagam dvich heisal, Khaastar, Tenanon, Invite heisai, Jdhe gaye si, Ust baad he, Onade itho, Nikal de hoi, Intazaar hain, Asi, Koshish karange, Jdhe asi jaasake, Jdhe hoi, Mahemaan ithe panche hoi, Onade, Dinal kuch, Ghal baad bhi hoisake, Ovi, Kasveena asi, Jdhe asi, Jdhe asi, Jdhe asi, Jdhe asi, Jdhe asi, Ovi kiki karke itho, Hoon rwana hoon de nazarare hain, Sabde cheere, Khide hoi ne, Aur uchha, Jdhosh, Jdho, Mahepela apa, Lagatar zikar karde aare hiya, Ho aaj bhi ithe nazarare hiya, Ram janapu, Me de bilpul naziik paanchke, Jdho itho, Onade, Jdhe, Sumagam dvich, Shirkad kar ke ho itho, Rwana hoon de hein, Ta ek, Santushki baad hain, Haisas, Jdhe na de, Cheere han de utilajmi, Taar te deek sakde hiya, Aur uspure Santush de dorana, Vi, Ho boht active rahe ne, Ho boht Darcha da, Vicha rahe ne, Taonan ho aaj sadhya gaya si, Sarnal kuchho delegates onge, Bata hiya, Andar kya sa mahalta hai, Andar boht achar, Taandar, Mahal kande, Badiya si, Aur lasmi, Taar te taswira, Puri dhmiya ne aaj dekhya ne, Jdhi hai to, Saade, Darshak dekh paan ge, Paan hoot taswiraan dikhana hai, Ki, Kis tarike da mahala hiya, Nazar aare hiya hai, Ajay je kar aasakho, Ajay mere se hogi, Taswiraan dikhana dehya rahe ne, Taan, Jdhe smagam dewich Sant, Shyamal hoi si, Hona diyaan taswiraan, Iki kar ke, Aur itho nikal rahe ne, Aur hona diyaan taswiraan, Saadhu san boht bdi, Gniti dewich paanche hoi si, Aur ithe naal naal, Vishesh, Mehmana da, Vi si zekar kar rahe ne, Aur Vi ithe paanche hoi si, Hona diyaan kar ke, Sare jdhe, Saadhu san te hoi, Jdhe Vishesh, Mehmana ne, Kareeb 8000 mehman si, Kareeb henne hi, Saadhu san si, Aur, Hona nu khas to, Orte si, Sade agya si, Alag lag, Jdhe, Aur paanche hoi san ithe, Khareyaan to, Maat, Jdhe hege ne, Hona nu represent karan baas te, Tao, Sare niyaan taswiraan, Deshka tha kasi, Zeroor paancha rahe ne, Ki, Jdhe yaan, Androor Ramandar, Jayasiya Ram de, Tu si, Narayasame, Zeroor Sundari ho mongi, Jayasiya Ram, Harpa se, Aur taswiraan, Bahut kuch biyaan, Apne aabde vich kar rahe ne, Si, Koshish karan, Ki, Horvi taswiraan, Zeroor paancha andre rahe ne, Ki, Jdhe, Deligate se to, Bahar ar rahe ne, Jdhe, Andar mehman si ho, Bahar ar rahe ne, Aur, Hona da, Swagat kuch, Phullan di, Varkha din al, Kita ja rahe hai, Phullan di, Varkha din al, Hona da, Welcoming tarikin al, Kita ja rahe hai, Taalag lag, Saadhu san jdhe, Aur, Ek ke karke, Aur log hona da, Bahut, Tu si kyaisak din, Aur ibadan kar rahe ne, Hona, Din al, Jaishiram, Jaishiram ithe, Gunj da hoya nazarari hai, Ek bakhara mahala, Gagan, Bilkul bakhara mahala hai, Kumar vishwas gahe ne, Kumar vishwas, Taswiraan dhe vich nazarari na, Kumar vishwas dhe hi karge ne, Kumar vishwas unni, Nikle ne, Hor dhe, Saadhu san jdhe, Ovi ke karke thon, Nikal de hoya nazarari ne, Taswiraan, Tu si dekh rahe ne, Pura kaafla gadianda, Aur, Alidwale, Jdhe, Lokne, Ovi majudne, Ovi eis, Thaan de uthe, Jdhe, Andar, Delegates majud thi, Hona di kachalag chondhe ne, Hona, Din al, Tu si kyaisak din, Ho, Ha, Ek kachalag hona di chondhe ne, Hona din al, Galkarna chondhe ne, Jaishiram, Da nara jdhe, Gunj da hiya, Koi kar de vich weithe, Saadhu san, Nikal de ne, Tha, Jaishiram, Sunaidinda, Aur, Jaishiram, Hona de brabhar bol de ne, Tha, Taswiraan, Tha, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, Ta, robe ступworld presentations. ите �� �右 нब अल ḍव fossils. वौक्व emit नालज्बतीः पनबसद लूयं। आए वडक्व ठा आवł था ऑव� �रôle ज़कर गलक च्छा शениडूढ वदई टर दी नाजू़. बधश दना प questionnaire.  थी बएिजी चटागगूठ ड़ग़ाग Sandy pitcher Shives, अारकग dumbbells , straw withdraws the मुख्य यो को डराएप यो तब रहा है Aujourd, recoil is added यो इत्ता सटका दिता क synagogue the الس्सता दिता लो रहा तो यहार house तो lootto अगुिखस्ए करे यो तब बीम ग़ा पासे बेष्� 2020달. Amitabh Bachchan. Rachnikan. Chiranjibi. Ranbir. Alia. Vicky Katrina. Madhuri Dixit. Hema Manli. Aayushman Khurana. Ramcharan. Randeep Khuda. Kangnaranot. Kailash Keer Sonu Niqam. Shankar Mahadevan. Anradha Podwal. Rohish Shetty. Jaike Shroff De Nali. Vivek Obra.  bege  Kurt                                                                  जिस इक नाब देली इस्दा दिन समर्पित है, उपकवाश्री राम्दा नासिगा और उनान उही नमन करन देली, अजे सारे थे पूंचे उनादिया तस्वीरा में आसी गोर दिखारे हैं. इस तो बाद गोरु कि समपन हो चुके है, प्रोगाम हुन मुकमल होया है, हुन आम लोग जडेने, जडे उडी करेने, कदों सनोई जाजत मिलेगी, कदों सी जाखे, मत्धा टिक्कांगे, कदों सी जाखे उते, मंदर देविच कुकि लोग अप अपनी तरिकना, तोफे भी ल सारी द्रवाज़े उन्ना लिकवो तक अपन हुन्गे गुर्व, अब राम जी आगे है, अब देविच केंगर किषोर होगा, किषोर बहतर होगा, और राम जी किकर पासे बहुत अच्छा है, अब क्या गाने आजकल हर किसी कुँँ जबान पर एएउद्द्या नकरी मैं कि गगगन एए तस्वीरा एवि खास तो डड़े ते पन्षे है सन, और मैं जिगर जो कर रहा सी, कि बसरे गाने कनिया मितल दे खुब चर्चा देविच ने, ति उना देविच विच के वी है, जरे सी आराम नो लैके राम जी को मेरी सी जैसी आराम गैना, ता इस तरीके दे � गगगन बिल्खुब भिल्खुब ग़र्व नाल नाल ही मैं, तस्वीरा वी ते नाली मैं ये वी समेंना चारसी ग़र्व, कि एस वोड़े मुमें बोग्ट पास्ट आप, लगातार विएपिस बार निकल रेने, आम लोग जड़े ने, जड़े आपने राम ललावे दरषं जडे सादु सन्तो ते पूंचे हूने, जडे खास महमान आप पूंचे हूने, उना दिनाल गल किती जबे, उना दिनाड उना, तो समजे जागगे अडर केश्टरी के डाए एस दिनाल ही, एबी कोशी सेएगी है, गे उनादाड अनुबब् कित डानदारे एह, उना डाध � ف Grunda News ڈ vendors ڈife ڈised ڈ нед ڈему ڈ ڈue ڈer ڈu ڈa ڈious ڈu ,  Nexus companies and other companies and companies  eyeshadow র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র  . . . . . . . . . . . . こんanyany 一些                   of इसे याज सक्षाड बखड़ीत मोड़े देक रहें आज दिन दिशाय सभ दिब भिताँसे परिípूरन आइ, ये समय ये समय नहीं है.. ये काल के चकर फर शाही से अंकित रही, आमिथ स्म्र्ती रेका एएं. साद्यो, हम सब जानते है, कि जाहां राम का काम होता है, वहां कववन पूत्र हनमान, हवष्य भिराएज मान होते. इसलिये मैं राम भक्त हनमान और हनमान गती को भी प्रनाम करता हो. मैं माता जान की, लक्ष्वन जी, भरत, तत्रुगन, सब को नमन करता. मैं पामन आयोद द्यापूरी, और पामन सर्यो को भी प्रनाम करता. मैं इस पाल अनुबहु कर रहा, कि जिन के आसिरवाथ से, ये महां कार्या पूरा हो आप. बे दिब भे आतमान लिए बिबुति आपी. इस यमान हमारे आस बास उपस्तित मैं से भी दिब ए चेट्राव को भी, क्रतक गेता पूरबक नमन करता. So Rama Lalade rangve 설명 , parody L выпол nip donic stated that rengaya ho рекhtha колay tray Πычно Rosa det grand pas de ab forces In this news headlines of Pre-April By applying gelima registration under outrageous authority no age limit 너 mother is telling relevant data what you are saying. Now a good time is here Now after me why is the background is cold వార్తీడినీతీంర్ ఉరినిబ్లు మెండిస్నారాప్రాడుంధ్ంచినాల్పైనంనినేనేథోంనింరోనానినేదింరోనేనేనింరమ్చు.  lire  zas स्स्त्हिण अरे moneyment  loneliness to arheation der drarn  � backward by the both candidates ॣ些 balanced money kinda । । । । Lei । । । । Fuck । । । क़ । । । । । । । । । । । । VISA GURU GORUF TALWAR PAY ALL FEE AFTER VISA VISA GURUF TALWAR PAY ALL FEE AFTER VISA VISA GURUF TALWAR PAY ALL FEE AFTER VISA VISA GURUFF TALWAR PAY ALL FEE AFTER VISA VISA GURUF TALWAR PAY ALL FEE AFTER VISAafood ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  और गक्यं के केively, उतेनDavуль सए शईत अस्वीरां योगी, सबpelled अस्वॉ�一定要 यह आ� शिसरूध मोन कै साशी विंटान Vai neta shah기� ke sendarun ������జ� fruits रजी कह पटिष्ताप का संकल् पहल मु myślę करके प Know और From कर प yemekर् केरेंग nossasंधिンヌभ अद एक पुर्राक्टिष् supermarket షథరె వరెఇ lapt�ల వంరొని త్చరె satisfax దిపా�孩 y put హైచతోయ౸్న బouvert vayad నింస్ దినంర౅ల్ మరంయ౮లూఓవ్ మర్నossible�ాపఎ఻సపుచని ఋావరకోమత్సరచి ంపతోవ Kons misunderstanding बवोर भी भोल बोगगे हैं यार वेरी एकसाइटर दे बोगगगगगग जिस के लिया इंठीजार ता हो आज पुरा हूँँँ और ये इतना अस्छा एक कारी करम का हमें एतिहाँषिक विक्षन का हम लोग साक्षी बने बाह मोगuses ka tha humor ऐसी ब्दा सब रखा ये हीमिला की आज डाहुन जाय horse दर्ऊशन के विद्टन manäging सब आज की Planet liking मग भणनी स्वंशन बईपोचुतं frequently fruition making of & उस्डुाय चवचीन कभब investors are saying the same ूँऄ own शवळ्गी मिला है ए barbar l clutch the time losing its vacun । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । । ।  Ǉ ǚ ǚ ǚ ǎ ǧ ǟ ǜ ǚ Ǡ ǎ ǟ ǎ ǟ ǜ ǚ Ǜ ǣndālā ǆ ǐ章eshī ǒtīḥrou ǟ ǚ ǚ ǐ ǟ ǚ ǟ ǒ Ǡ ǥ ǧ ǣ Ǧ ǐ Pārthī and 어렵料 lđn pārthī terrā fāxən meritork yā aspiratā ǚ ǀ shёзti ǚ ǚ ǐ tīrā virusesh thanي Ǚ shī sized concult was larry ǀ shī assōu cursetok alph God pilgrim ਇ� 빠੔੍੍ੇ੍ੈੈ, ਋ੈੈੇੈ੍ੈਫ਼੍ੈੈ੍ੈੈ੍੍੍੍ੈ੆ ੆੍੍ੂੇੀ੆ੈ੍੍ੂੇੇ੓੍ੋੈ੆੘ੀੈ੐੍ੈੁੇੈੈੀੁ੄੍ੈੈੀੈੋੇੇ�ੇੇੋੇ੔� प्रान प्रतिष्टा विदिवत वो जो पाच लुगो के बारि में चर्चा होगी ती वो सभी बहाँ पे पहुषेवे हैं दाज जिपाल, मोहन भागवाद, देशके प्रदान मंत्री नरिन्र्मोदी और वो सभी पुजारी, जंका तालुग काशी से हैं अर वेदिक मंत्रो चारन के साथ यहाई पुजा अशना की जारी है, वो पुजा की पदती उन सभी को निभाते हुए बिला शुरु होगे यह प्रदान मंत्री नरिन्र्मोदी उस्वक्ता राम मंत्र के गर भुरिय में मोजुद है, प्रदान मंत्री कर रहे है, बारा बजकर पच्वन मिनेट का वक्त है, ज़सा के आपको मालुम है, तो वो वक्त वो है जब प्रदान मंत्री नरिन्मोदी फुद्ड भाग्वान के नहींो से, वो काली पट्टी उतारेंगे और फिर उनके आखुमे, उनके नेट्र में राम लला के काजल लगाएंगे, अफिर उनको दरपन दिखाएंगे, ये पुरी विदिय है जो प्रदान मंत्री करने वाले है, तो वो मंगल गडी आब आगये, अगरी आब आगये जिसका पुरी दुनिया को इंदधार है, प्रदान मंत्री नरीन मोदी और इस सबक्त अंदर मंडर बें, गर्भ्रिये के अंदर मोजुदन है, तमाम जो सादू संथ है, और आचारे है, और आचारे है, वो विदिवत तरीके से पुजा करवा रहे है, और ज़ासके हम सुभसे आपको तस्वीरे दिखारे है, जब प्रदान मंत्री लान्वे और उसके बाद लेकोप्तर कि जर ये वो राम मंडर पूँचे, उसे पहले हमने आपको सलसला है, ये भी दिखाए कि कि तमाम विषिष आतीटी जो है, वो पूँँचे है, ये अंदर गरभ्रे के अंदर की तस्वीरे है, और हम देख रहे है, कि किस तरा से कठिन प्रदान मंत्री ने अनुश्ठान किया, अनुश्ठान किया, गयारा दिन उप्वास रख्खा, तीन दिन तो बाका दा कम्मल भिषाकर वो उस पर लेटे, और उसी पर सोई भी प्रदान मंत्री और साती सात प्रदान मंत्री निन दार्यल पानी पिया, और ये जो तस्वीरे है, हम आपको दिखाए है, और पूरी दुनिया इस तस्वीर को इस्वक देक रही है, तवाम वी आपी जो है इस्वक्त मंदर में मुझुद है, हम ने सुभसे आपको तस्वीर न दिखाए है, कि किस तरा से वामिता बच्चन हो, रज्निकान ठो, रन्भीर कपूर हो, आल्या बध हो, रोईट छेटी हो, संगीट जगत की जानिमानी हस्तीया है, शंकर महा देवन अन्रादा पोटमाल को दुबाखाएदा पाफाम करतेवे भी आपने देखा, सुनुनीगा महापर मोजुद है, आपने रवी किष्चन योग बनोश्तिवारी, कंगना रनाउत, फिल्मे नर्सी से जुडे लोग, क्रिक्ट जगत से जुडेवे लोग, और जानिमानी नर्स्लिस, तमाम लोगों की उपस्तिती है, हर कोई इस आनुष्तान का, आनुष्तान का इस बड़े यग्गे का एक तरा से इन्तजार कर राता, वो गड़िया बागाई है. तरिष्ती होने से राज योग बन रहा है, इस अद्बुक श़ में, इस अद्बुक योग में, यह जो प्रान्प्टिष्ता होनी है, साहरे बारबजे, इस के लिए चारासी सेखंच का समए, निर्दारित की आगया है, अप समजी की मकर में इस बभागान सुर्य है, और उनके होते हुए, पाउषे राज विरविद्धास जात यह व्रिस्वती वचन यहा चरितारत होता है, तो आसे में मंगल प्रसंग में सभी को सम्मलित होने का, जो अब जो प्रन है, आईउद्द्या मंदर्दी विच्छी व्राज मैं, हुए राम ललार, वेदिक मंट्रान दे उचारन दे विचाले हुए, प्रान प्रतिष्टाए, त्यास्च्स मागम दे आज्मान बनेद प्रदान मंट्री मुद्दी, आईउद्द्या मंद्र्दी विच्छी व्राज्मान होई, राम ललार, व��दिख क्मांट्रान दे विचाले विचाले हूए, प्रान प्र्त्iadश्च्टाए, त्यास्च्च्स मागम दे आज्मान बनेद , ප඼ cover by Jay Chicht條fall බ඼ cover by Jay Chicht tia Pratinya म�ी भार्झागा dramas टाा मlahाय तु को स्plement समांतोरी । नहीं बाक बागं नहीं मेह की करके बाहरा ड़ागाeless रीक हैं तो ला Youtuber oule  Gesellschaft   new tans weara ta adrak sanji han kar h где Qusish kar rahe réinés jaras al jay ni che dha mahach zigar kar hant tha jato vy koi celecti han da loa ke wozdha... wozde nede jhan Di Qusish karden ja hone s plans par woz to alag bhi ek tansa sarveel hi, jada wi sadhu santh andar gaya heya og bha Chance kkar ke bhaar ande me kpyon orandhe terrain t la gahre hai hoji nanata seedbaad leon jdi Qusish karda e ob tharekin funal tans weara nazre naza rahane గై డ� aer భ్తి� polite గా్త ఉ్త్లు కూగ్� 30 v చా〜్లినాసిహెబా్రధిఊ్ allowites సూత్కూumbling.com TO C ఈర్డద 0 మైటర్సాసాన౏ nope humans ররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররররর � encanta ज करनेक आँई अवी  खाभूँर करनेС । किस भाल उभी ideological plans । पंजर का उटियह summary । आप � have noba been । । The । Man ்ocalypse fö ఇలిలారోశప నో disadvant�ోత్ంట్నిసిత్డిందాడ్యాన్ నార్ఇలిసటాన్యా్. పిసాత్రకికర్ దికరోనూపిన్ని. నోన్లిన్లినిటాకారికా.  microscopic reality is äss आबगो बागा मगनें थिन कुई कि वड्द्ँखा रब दिन वाँअ थो डौद ना जीद ज़ुव ।।  essent dana il dhanyan lhe isa after 60 years 4 year the  drizzle side aurais wak fukha Mail  ann b..  bang s.. 40 ওক�ツ способ sandbox , � skeuli wad ending thewh Cryptographic ধ঱তস�kins, ক� OnePlusange ককি� Dwampphon ঙাঞভা಄সি সড়রনা ed কಈক��� ধিী���মে websites ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  rajani kaan smet maam filmi celebratize hoyesha mein sachin tendulkar anel kumbele saina ne walshane digaj khdarevi bane gwa prana pratishta de shubh muhurat de vichal e amit Shah ne dilli de dirla mandr de vich kiti vichesh puja arshna tarayana singh dreya ganj at jp nada chandevala mandr de vichohin atmasthak kangas leader rahul gandhi no mandr jaan tu rokhya rahul 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saptu pela gal hovegi ram yogde hayodya de vich ram lalla vrachukhe ne ramandar de pran pratishta idi ke puri hochukhe trasis kandde shub muhurade vich pran pratishta hoi garb greya de vich pranamantri mudi ne ram lalla diyaarthi kiti pranamantri ne ram janpumi mandar de vich dandvat panna me kita pranamantri de naal arashe smukhi islava siyama yogi vi majoodre yopi de rajpal te ramandar de mukh pojari mangal mai to naade vichale puja kiti ki piyam odi da vichesh anushthan poora hoya pranamantri drashal gya raan dinda isdraan vart vi khulleya to seda rukh kardya ram nagri da yodya de jathukhe mere se yogi gaur vishukla live jod chukhe ne gaur vort to you jibil kul prpindar e tasvira hona sita nadi khaan jaarein pran pratishta da intasar siyo dinda intasar siyo din aya pran pratishta hoi hai to baad hun ram lalla de drashan chudi de vich am lo prastu palan jo samagam kumret hoya o samagam dya tasvira aur us to baad jade vishesh mehman sii ki karkhe baad aarein ki me isdraan jans alab to anu tasvira de vich nazar aega kujri palan de vich o zeroor e tihasi ke hai e tasvira aapne aapne aapne aapne aapne aapne aapne buno n крid aapne aur aapne nsa oppa ab ki k gen aapAN aap allegiance ab o aapn aapne మార్ట్టిక్నినికినికినినిక్లినిండికికిని. शंकर महात येंवन द्यर लग में नागे तो पिछए विंक्टेयष पर साथ दे, और इकूड सलबिली तीने किक रगे जा रहे में. FBE  nan ది మాని మాణతాత రారెం పశిచిల్�� struggled b shri Ram janam bhoomi teerthi shetardho, eisit teerthak shetardhe vichh, bhat vadiya vadiya hasti yaan panchi yaan, pradhaan mantri, mohan paghbat, RSS de Mukhi, UP de Mukhmantri hoor kahi, subyaan to vadevade leaders kahi, jdhe ministras ne ho panchi hoi si, jdhano sade gaye hoi ne, baal saar gyaan thama de jdhe akhade ne yaan matne, unha de jdhe Mukhi ne, unha no bhi ithe sadha mile asi, harika jdhe khithe no representate jdhe ka tarikin naal koshish kriti gaye, ke har bharg de log the panchi hoon, jdhe hoi thode de repellence hanu pityala, to ek jdhe athe panche si maiman, o mile to ho, mazdoor sangnu representate de jdhe shpadr de vte, to bhi athe panche ke baad gad-gad nazra rahe si, to athe tasveena, athe pura mahal apne aabde vich kahaninu byaankarandali kaafi hai, ke ho ja mahal issame te hai, ke is tarikhe de naal jdhe log the panche hoi ne, aur ke is tarikhe de naal ho ho ho, jdhe hoi jdhe aan celebrations da hissa ban rene, ithe hasik pal da hissa ban rene, ithe hasik pal da hissa ban rene, asi apne aakhaan de naal jdhe kuch dek paarene apne darshka dhe pocha rahe haan, door door takha, sanu jo aam loka di shardha luha di peed nazar aar hi hai, jdhe naam mandir de andar jaakhe darshan karna chomde ne, jdhe andro aane ne, unha de darshan karna chomde ne, unha de vich boh sarhe haji, he log bhi hage ne, jdhe boh sarhe celebrities nu boh naade to dekhna chomde ne, jdhe yodya de vich a jdhe pura, to si kahan se dhe hoon, celebrities da ek tanta lagya pura din nazar aaya, nami ta bachan to leke sachin teh dool kar takha, Mumbai nagri de boh sarhe haji, celebrities ne, jdhe yodya nagri de vich paanchi a honya siye sumagam de vich isa land de li, Pradhan mandiri apne sambodan de vich zikar kar de ne, ki Prabhu Rahman aashukhe ne, hata estani ke dhi a pavok jdhe niya tasvira ne, boh sarhe loka diya, jdhe asi, ithe to nup tasvira dikhaar yaan, boh sarhe mahila maa, bhi e chdhe jdhe niya paanchi a honya siye, unha de ya kayaan diya, jdhe khastor teh yodya abasi ne, nonha de aakhaan sanu naam bhi nazar anya, jdho pran pratishta chal rahi siita parminder asi, yodya jdhe usame jdha rahi siita kuch thama, jdhe usame screen lagi hoi sii, vadiya vadiya screens da intazaam kitag yaasi, tta usde agge kade loka, jdhe shi Ram boh dhi tadaad de vich uspure sumagam nu dekhre san, jdhe usde naal naal, uthe nakmastak hondi usi thaan di yodya usse screen nu dekhke hi Ram lala de darshan karke, jdhe shi Ram karndi ho koshisha kar rahi sii, tta jdhe yaa kuch basan bhi ithe ne, unha basan de zariye hi, jdhe sverhe sadhu santhe thi, panche san, aur honi ki karke bahara rahe ne, jdhe sadhu santhe hi, jdhe sadhu santhe hi, aur hojde mehman sii, tta aapre aapne as gadiyaan de vich batke tho, arabana hoende hoi, aur e tasviraan, jdhe mos baar baar is karke zikar karne hi, ke kai baar kuch tasviran ho explain karndi, razhinkar ndi unldhi, ki aakhir mahal uthe ki he ghata. Ajdhge dasvih da hina jdhe varnan karndi bhahzada jdhe usse screen nahi hi hai ki, ayodya naghri de vich asame Ram tirathakshreter de, న Musikcheerful.. న¡ిన సిపడరిరం . ���라고요 � стр note 15 對 mattress and mattress have set images of ಓ l trous ་ ་ ་ ় � kop , ་ ় ་ ় � Po and ex- caveat于 ੊ downs � towards ��� interesting ੊ Б бар o using  feminist  sarane  taraf  beispiel బా�itiéత్ತియి, ก olduğ раб resileyed నా ، పావాధూ, ఏసిముంపావి ఈ instrumental , ేవానిల్లంమరం చాఋరక�расి చశావరనTy వాఎర౭నార౵తినాలిారిలే డవ ఆాలూ వాpek�ి .िین �markt ओर अमा Young Kini अचा्तбा इसी ज़ौँब आपनिझातगाचा दीचा jealous ये पूरी पूँजा विदी जो है समपून भारत और सन्सार के मीट्या कर्मी अर्ठात येलक्ट्रानिक मीट्या, प्रिंट मीट्या, सोचल मीट्या, यूट्यूवर्स, सब वही पर प्रे कत्रिट है कोई दो राय नहीं है, ये देश के प्र्दान्मंत्री की तस्वीरे हम आप सब ही दर्ष्खो को दिखारें, वो शुब गरी आप देखी है की सादू संथ भी आज प्र्दान्मंत्री को लेकर कितने गर्वान्मिते सब ही लोग बहापे कडे हो चुके है, लोग तस्वीर ले रहे हैं, इं तस्वीरो को खायद करना चाहते है, और आबाज चारू तरप से ही जैः शिरा, विद्वत पुजाचना, शुब गरी बहत करीब है, और इस शुब गरी का एंतुसार, बार बार इसले दोगरा रही हूं, कि जिन लोगो का बहुत बड़ा योगदान है, उनकी चर्चा आज इस गरी में भी होनी चाही है, जिन होने लंभा संगर्ष किया है, हला कि आदालतो कि लंभी संवाई के बाद ये गरी आपाई है, आदालाबा जिन लोगो का संगर्षे वआपने आप में, बहुत बडी बाद है। प्रदान्माती नरेंद बोदी की ये तस्वीरे आप देखने है, हातो में चत्र है और वो चुन्नी है, जो कि राम्दला को अरपित की जाएगी उने चाहाएगी, ये तस्वीर बिल्कुल वैसी ही प्रतीत होरे है, जब भवान श्री राम्द, उश्पक विमान में आयोद्ध्या पाँचे ते, एसा प्रतीत होरा है, कि ज़े से बैसा ही श़ा आगया हो, चलत विमान को लाहल होए, श्री रगुवीर कहत सब कोई, अपती नरेंग्र मुदी की मुजुड गी चत्र लेकर, राम्दला मंदिर परिसर में, अर तमाम जुगर मान इवहाँ पर मुझूड है, उनका, स्वागत में हाट लाना और इक सल्फी लेने को आतर हूना, अर नाद ब ये दिखाता है कि,఑లావాలి stadium గినాొియ౦ిదిన్నిధ్ల్కాన్ర్లోన� сильం . తమాభ thể గాతా నినినినాన మతిసారిటూనూనింన్ని తిరంని వరార్వర్దలిసార్. ఆతలికరచలి, ఒనితి అనికమ౾ స౔౑లి నానాంి他是 మ౤ింివాల౿immung�డ్రన్ dunnoసాssenంద్న్లా బోరి. గతాఉలౕన్� into సారిఆనిలొపన సారిపారాన్నర్రంర్. रोशनी बिखेर दे नजर आगे ने लेजर शो हो रहे हैं और बोत कमाल दिया तस्वीरा ने आएएउद्दिया ते जरक पर नेपाल तो ता आएएउद्दिया दे वेचे हर इद्वार तो हरकी पैडी दिया तस्वीरा ने उत्देवी किस्टरी के नाल रंग ब्रंगी आ रोशनी आ हरकी पैडी जग्मगाणदी नजर आरी है वडदी गिन्ती दे वेचे शर दालू नजर आरे ने इत्देवी तस्वीरा बेहद बन मोगक ने हरी द्वार तो तस्वीरा ने दे रहे है और रंग ब्रंगी आ रोशनी आ चारे पसे जग्मगाणद नजर आरी है दीप माला नजर आरी है दिवाली वरगा महाल नजर आरी है पक्ताने वेच बेहद उट्शा है चाहे उ किसे भी कोनने वेच बेटे हून हरे कने अपनी शर्दा पावना जिन्ना कोई उस्टे रंगवेच रंगया जा सग्दा सी पागत शर्दालू नजर आए ने पूरी तरा राम माई रंगदेवेच रंगे होई और ये तस्वीरा जड्याने आसी दिखारे है हरी दूर हर की पैडी तो वड़े समागभ उलीके गए ने वड़े पदर ते रोशनिया दा त्यो हार मनाया जारे है दीप माला की ती जारी है जिलंदर लैचाल ने आसी दा तानु रागव जैं पच्जाब दे जिलंदर तो साडे नाल जोडरे ने साडे से योगी बलक्ल भीजे साडे पासे रोडर देखन मिलदी पी है ए लगरे की जिलंदर बेची ही चोटी अएोधे आजुकी होई आप हर मुथ कया सकता है जैश्री राँमदा नाराज़ेडा की सनण ममजदा पी है इसकता सी जिलंदर देश्री जिते की एक लख पची हाजार ज़े दीवे जलाए जारे है यह ते शर्दालोवा मिलजे जरी खुषी है और देखन मिलदी पी है हर पासे जैश्री राँमदाप जैखाराज़ गुच्डा पी है तुजे पासे तस्फीरा देखना तानु जरे तुजे जलाए जलाए जलाए जली शंगता ही पाँच दीवे है उनना वलो जीडे की है दीपाग जलाए जली शुरुकर जीडे गया इस तो इलावा इसरी परबन्ध कमेटी दे पर्दान शीतल वेज उक इलावा भाज्पादे पंजाब परदान आसपूड देखे ही उनु जरा की बहुत चंगाल नगरे क्यों कि सारे चान्दे की आसी आके दीपाग जलाए क्यों काल तो ही उपील किती जारी से कि सारे पक्टानु के जरुर इते पंचन क्यों कि हर कोई जरा की आयोद्या नहीं पोज सकता सी आस्फिल में आपे आपे शीरी देबिट्रा मंडर मिज आपे उलोक दीबे जलारे आपे खूशिया मनारे आपका क्या सकते है की शोटी दवाली धाजरा की अनाद उलोक उठारे ने पे आभी किया जरे की छोटी आयोद्या चे वाज्य्बल पारी है ततस्वीरण द्हती आचा मंगे ये किसधरं दे रंग ने, किसधरं दा कछा है? Cector 44 Chandi格 थो. जीदीजी जी भी देघी, जिस यरे परानाली साथे जान दियां के पर देशपर दे वेच अजज़िधा, � snake river has so many pictures represented by ಈ activist. ಈ activistAN एक पार जीवित नากा प्राम्जी के नहींब चन PROFESSOR शार्टी करा हैंream because आज की नहीं का रे�rer इते हैं वाली लिजान चने बाहर को हैं। जा ऊेडना कै, या आण� chain complacon పంర౒దిర్టికోప్ల� vez వధమూ఍ుomic잔ల� fly and ఉఆర్మనైయెంతితాఔియె తివార్నిని వכלబ Kingston इस तस्वीरनु भी समजे आजासके किसके बहुत नेडे तो ज़ो सी केमरे दे रही दखोन नेता एस समझ नहीं लक्दी के किस्ट्रीके दिए है तस्वीर अता सी कुज दूर्तों और तोब आंगल्तों दिखोंडी कोषी कर दें के थो तूसी देखो के पूरा जो पबाग्वान राम्दा जेडा चेरा ओएना दीवेंदे नाल जोया बनूर्डी कोषीष एना जेडे आटिस्पने उन्ना बलूग किती गी और एस विले तस्वीर देख सी देख साग देख हून ए सारे जेडे दीवेंगे जो डो होली होली जगन गे ता पूरी � ये स्विले तुसी दुग्याना मंदर डजो पर मुक्प प्रवेष्वार या उत्फों अंदर दाखिल होरें और तस्वीरान देख रेए तुसी समवल साग देख के सिर्प योद्या नगरी नी बलके जित्ठे जित्ठे भी जिन्ने वी देख देख मंदर ने उना नु एस प्रवेष्वीले तुसी देख साग देख के सुन्दर लाइतान दे नाल रुषिनाण्दा होया इस्विले दुग्याना मंदर नादर नादर होर पुरी प्रकरमाडे विच्छ वी लाइतिंग जोया किती गीया तु वद्दिद किन ती विच्छज जो शर्दा लुने अहो नादर है. जिब जेज. तसवीरा ती दखारे है. आमरिस सर्थो सादे सादेष है योगी. तुर्गयाना मंदर तो राजीव शर्माए, तसवीरा वंदखारे है ने. चंफी शख्तर तो साहिल तसवीरा न दखाडेएख शी जलन्धर देवी तलाब मंदर तो रागव जैण योगी दितेनात यूपी दे मुक्मन्त्री आयोद्या देवे चे शर्दालुवान। मिल दे हुए उना नाल गल बात कर दे हुए उना भी आबदाईया कबूल दे हुए नजरा रें। तो दोनो लाईई तस्वीरा असी आयोद्या तो देखारे है। तो लाईईब केम्रे, इक सर्यूद अट्तो है। और इक जडा आयोद्या मंदर है। नमा नर्मान जो भीता है मंदर दा उस्दिया तस्वीरा लाईटिंग है। बढ़ी, कमाल दी, बढ़ी रुप्सुरत लाईटिंग नजर आर्या लेजर शो दिया तस्वीरा ने, जो सर्यूद नदीदे तत्ते होरे है। उवी बड़ा अकर्षक है। जो इमार्ता ने उना दे उपर राशनिया नजर आर्या ने उस्फोर वेहद खुप्सुरत बना दिन दिया ने पानी देखष नजर नदा है। अवी बेहद खुप्सुरत नजर आर्या सर्यूद नजीदे तत्थे और दुछरे पासे आयोद्द्या राम बंदर दिया तस्वीरा जोडे लोग का जर उस्वागम दाध्सा नी बन सके अथे नी पोज सके जे नाने ए पूरा स्वागम प्रान प्रतिष्टा दा अवी बागम प्रतिष्टा तस्वीरा बी लाईग सके ने के अच्वीरे शाम दे विले राद ते विले जवे हनेरा होईए बहुद सर्दीदा मोसम है बहुद थन्डा मोसम है अर उस तन्ड दे मोसम दे विछछर किना अकरषक ए द्रिष आग अड़ज अदो खुद ब्राज्मान होईगे न राश्मिया दे नाल ते नाल से अवी दे तो लाईप प्ष्वीरा सिब दिती होगे ये विछ़ योपी डे स्वियम योगी दिट्यानात रजरान पर इसर दे विछच योगी दिट्यानात कोझे होई ने श़ाल्मान। नात विले जड़ा रांगा है, विले बीबी आईपीज दा अगवन सी, बोज ज्यादा होनो सारे दरशं कर के जा च्रके ने योपी दे मुक्मात्री योगी दिट्यानात मजुदने और इस पूरे सनागम दाखवाड बाईोगे दिया सी लाईद तस्वीरान दिखारे है और पज्जाद् दे डेश दे बाखवा कुन्या तो तस्वीरान साभे तक पूँच्रियाने एकवरी फ्यर आम्रिस सर्दा रुकर लेने आर जीब शर्मा जोडे होई ने में ने सायोगी तूर्गाना मंडर तो उत्रे वि बहत मनमोग तस्वीरान नजरारया ने रजीव एकवरी फ्यर तस्वीरान देख्छामागे तो देखाम्रे दी नजर दे नाल किस्टरीकेदा उट्शा नजरारे है  chanting… ensa 볼akana ensa kondhhhh ensa ph其实 ensa ko ensa ko ensa ko 我 fingers ��는 我 fingers 我 fingers और नहींorsa जियस सी छिष्तरगी नाल तुसी दिएकपाहयों caste Je stari qui naal, tu 놀�i dikeya pohae. का σταश कब drone log philosophische droi algae weste innovation alagean juices ऑर नहीं तो अजही ऊक понड़ा रीर OMG師aaa salde bo premiere ऴीसरी कयती मुग्ही का ती वॉछीसा को तोर फाहांरे कीiestari ke jaר tha christening odles া আ inscription আ গাশ� ét la চামডল হাযায�一点 ঌসাযালছন ইভা Kazakhstan켜 শ Bradley ননতযা� techsangじゃ দাসয� Prosector Kauntir dra野 Hok রি�對啊 vegetarian kitchen su hana jaivsl jo ศ autom North India Di nal, ศ Colombia Di naliye 185 5 ศ Mahaunérique Haage We hope that ศal Rhona ศ Haremi have a A KK � adana to the A seminar this media teens now now अनुब गुप्ता जी आतिश भाजिनु चलूंदे होए नजर आरे ने आत उसी देख पारियों कि नले एक चिज़ आवी देखोगे हारे करे चेरे ते मैं जरुज देखाँँगा के आसे पासे केम्रमें इक वर थोड़ा चेरा वी लोका है देखाउगे आत इंडेया दे हर एक कोंणे लिए सीट है लिए आसे दीदनो आपने डरीके देनाल मनाया जारे है राम जीनो ज़ा आगा उयाद कीता जारों तुसी देख पारियों तसवीरां दे जरी है भीद्श तरीके दे नाल लोकी डवाली मनार आप एक श्पपष्छली అమ్లిస్టసి. కిిబ్చి.장క్ధదింిమాటినియేనంరిమినా. మిక్ఙివరివర� shift కొలద మదిగ్ listens.  escrever�ిన్చustain�లాలా creations �ажд蜂роде ибо indicates জ Verfüg sino নструмент�amanon that's the only person who gives cornea. авать paran কKap� marinade আকাktó peripheral of  indisp�edsiębior� uncles meaning is disappearing. নমাseyhropheτοummer committee ইননত residency তপষত঺  ROSENT26,  जो आ का ब बा स्चाल, मैं बेच य 선택 त 만큼 था क्या, उक्की झि क4 आदीणे तेडifically से अग्गी था क्ती अग्थ खेल ती, वो ना सेरा बस्चा की प्ती एक और यें आअ खिल ते� codesी नcript् से उपुयिर आं जिन ज़ौन, तान महें दे देश्र करें।.  obserix the atmosphere of this all making像 this.  launcher is... please, you also congratulate ma'am Or Mel भाइतर हो сारे बहारत्वासैchet share Len Po methar bahuubbyấtré सारे चष्तनीगर लिएकःटीय मोगा last po variad hopeful नouter N resolved चनधिगर नहींगा आप पदाइ। the end pranged लगाभ बी ले Kund hame skincare Rico वो दीवे बBooks एजे अचरो अस्व Nickel औसोग स्भीट तोषी म� dome अ दीवे भ OA लंड़ ज़ै ऑगats ن वह वुड牛 � Muslims वो स्वफाद New Muslims WJers आसो बभ़द अस्वे ब아요 इज़ा नीसी � bund � concepts इंपाचत flavourne s onto !! हे कुड श travail । है लो lung । आस्व सब Michael स्च्वाष्त्थल्प्समदः क्या जो पन्ज्भान रहने सशी झो единियोक बाड़ा चा सद्इवार् stimuli गोwriter लाज रहा दिज्ती होने से AND रहा डरज �雪 at this village गो बढ़ mattress योक बादर क oriented थिससा जब के जीज्झो ओर प्राखन टीझा जागे ल associate eddar certains बावान प्लचना को लिए था ताक आयगदा साथ। । नहीं बारत आप समज्य। । ।।।।।।।।।।।।।।।।  precious bear ب esemp願akes to make its past broadcast  precious bear  precious bear  precious bearachen dha mayo shardha thi jachandab mahallay tya tanno lagle lage tasviraan saviorhya ayuddya diya tasviraan sa tean gl אagersi tannabier ke gis trike naal khub surte deep malak itigya tqionkaya aji ghardha etihasakh den ha kyunke ajaica ayuddya debi 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Devmalas, ༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀༀ पूरे तरीके से उस में दियान देते हैं और आजबी आज तो बहुती पावन बेला है पानसो बरस का इंतजार खत मूहा जब भगवान राम गर आई हैं और उनकी आज प्रान प्रतिष्था है और इतनी सुन्दर मुर्ती उनकी बनी है आजब आजबान प्रतिष्था हुनी है लेकिन उस से पहले कि ये तस्वीन है जब आजजार महन पूरोहित हैं वो पूजन विधी पूरे विदिवत तरीके से करवार हैं और आप देखने आखे बनकर के प्रदान मंत्री जब बआगवड अप पर हो रा है जिसके विछ में ये तस्वीरे आएं। के रड़ान मंत्री नजर आएं। उसक्य लावा गरभ्वरिय में जो लोग येज्मान के रूएं मुझुद है, उन्वे सहबागवड संच्ठरमुक র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র র  �funded � Mudatt V Almighty Dz다가 ṉlil ṉlil ṉlil consider the mistake to re-primarily fictional book. ���ĂĉĂ nombreux ṉđa ṉники ăa fulfil, ṉllil ṉka apumuzin ṉakut ca yoc concludes ṉ rating ṉa Hill V protector ṉa aument along theshaw ṉ familiy caused ṉ Forgetт Nao ṉa Pancham ...  scheduler జ༏་ జ༇༏ జ་་, রಈ༇༎༴༎ జ་་, রಈ র࿎༜༏༎༴༎༴ ་་་༽༾༎ র࿎༎༎༎༎༎༎ রಈ র࿎༎༎ র࿎༎༎༎༎༎༎, র࿎༎༎༎ वाके में आज जो प्रान प्रटिष्चा हूँई इतने भक्तों का जो उट्साह ता भाव ता यज मानों के जो आज ब्रार्तना थी आस्ता थी उस से वाके पत्धर के अंदर राम आगाए है उनके चेहरे पे मुझे हैसे लगा जब मैं देख रहाता भाभत बाव संवर Jedi । पा cause पा पी से ब पर� Посच believe आनक his भाी के नाग्ख़त स Nickel nil kumbale tunay ke pt ushata kata maam okhdari shamal hoi jina ne vak vak khiddaan de khitr de veche deshda naam roshan keet hai hai, hamsap phili, bhoati bada din hai naya sva bhaj gaya ki mujhe hampya ane ka moka mila aur Ramji ke darshan honge hampya we are waiting for the moment jub hamsap ke darshan milenge aur bhoati bada din hai bhoi kushi nahi, maa lak jaheb nake krashti hai, hamsap keetne kushi hai sir, diksin aur maa ane wale time e bolumi log aaye hampya maherat ke sasa dhasta bhi rakhhe aur diksin hai, hamsap krashti hai rakhsht parbu Ramdi prana pratishta de ityasik palda gavabandeli deshde riyog pati tir reliance industrik de shir main mukhe shambani me parimar privars met aayudya ponchi tutanu aayudya diya tasvira vakharya dasri parbu Ramdi prana pratishta de ityasik palda gavabandeli deshde riyog pati tir reliance industrik de shir main mukhe shambani me parimar privars met aayudya ponchi ityasik palda gavabandeli duramandr te aayudya diya vish prana pratishta da samarohaya deshde rana mukhe shambani me parimar privars met khashto rata ityasik palda gavabandeli deshde raga te ponchi kumke vatniya hashti na deval no isdraan sharkat keetne gai chesh to rata deshde pradana man te narendra moudi smagam de vish ponchi uti hi tanu ityasvira vakharya aayudya diya reliance industrik de shir main mukhe shambani me parimar privars met ramanagri aayudya ponchi uti aam janthavi prabhu raman te rangde vish rangi hoi nazarai prajabde vish vakhpan fahma te tarmik smagam kravaya ge pthankur de vish sangatne utshaade nal prabhaat firi kadi tam pranala de vish pranala di gal keetiya ver itho luka ne vatni sakreen te aayudya tom pranat pratishta da progam ve kya utir smarala de vish rampakta ne vaishnu devi mandar de vish shaman keetna te langar ve lagaya gaya kur daspar de vish ta ek reksha chalakne pgwaan raman de naam te shardha da prakava kardya dodana kise viswari tu hui paesha ne ilya esde vichade amr sar de vish ek smashe vish sangatne velakhan tanga de naal pran pratishta di kushimanai te luka ne aate diya thelniya danditniya geinya pradhar duje paase fahil ka de vish ek redhi chalakne apne ek dindi kamae shri raman de naam karditni luka ne hoi chauri nya mandiya geinya uti aayudya de vish aagmanu laekar sar pe hindu paechare de loki ushade vish ne isan belke sekh paechare de luka vallu me fulnaan di varkha keeti gaya naggri de ta nu rang de kha neya ki jene vi ithe loko nikal rehene jde andar mehman si aaphe raman de de darshan karki aayne unha de upte kuji shtri kina le fulnaan di varkha keeti jari hai e utara khan tu aay hoi ne jde panwasi taswira naan de vish de kha rahe hain ya jde vi ithe sadhu santhan de ne koi vi onde ne unha de belo fulnaan di naad varkha keeti jani hai sadhu santhan de upte jde mehman si ispure samagam de vish jde raman lala de darshan karki aahar rehene aur unha de naad galbaat karengi keethu aayne aur keetai poora mahal hain keethu aayon ji tu si kiina me tata rudrapur jasvinder Singh kherbanda rudrapur putra khan de tu si me dekhre hain kaafi dehtu ki jde vi sadhu santhar hain tu si unha de fulnaan di varkha karengi ke ho ja aisaas hai e idea ke mein aaya ki mehsoos karengi asi rudrapur putra khan to khushe vanda naas ne aaya saik samaj valo samu jagad nu vada hiya de re hain saare aapne sanatni pehan raman vada hiya de re hain saakele te challe baharat regenu no de ne chhe kavarkar ke vi tregenu athe poche yaatish bhaji karengi prashad vandre hain athe langar lai hain te jes ki trikada khushe vada hiya jasakan e moka paansu saal de baat joha hiya de baara to bhave mandir sthapri tohe ne chali 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pehzel chal ne asi poche ish aapi katthe ya gaya asi tutsi ta da gudne bera na pushpender sein kharbanda te kime da phil kar rahe tutsi saikal te aamtawar te jde bilkul young hai gaya aam saikal ne avoid kar de hain tutsi kime saikal te aamtawar de hain desaid kitta e papa de manche aaya si ta me follow kar leya te message kar rahe kar naas te community te hamani rahe te unity rahe and congratulations de naas te sabno jay te punna din si barkha kar rahe ho jada vi ithe paunch rahe hain e bhi ek bakhare tarikin naal welcome kar rahe ho ki to de mande bhi chpaab hai sabno welcome kar naa te bada hii de naas te kar rahe hain tutsi paedal aayin utra khan jay paedal aayin aas hi tutsi paedal aayin jay sabjau thoda ya kemena safar rahe hain jay jada 400-500 kilometer safar bada haad hiya rahe hain poora rahe rast se khusya mandiya khusya miliya jay hindi khusya miliya andaja nahi laasak de asi aathishwaji kitia asi saari mithaya mandiya te loka ne aamne khas saanu aakar swaya kar hii hotel te jde nahi rahe hain nitha hai jithe virat ho gai swaya poora india poora india jo saati aurora community hai ovi bade khusya saari community khusya saate baba nivhe rada swa maina aayin asi bhi mor paedal hiya chal pa hai tutsi ta ye taswira taswira jadhi taswifullan di barkha kar rahe hain asi ovi taswira aamne darskyaan tak poncha rahe hain jay jay nitha khasak ho thoda ya te annal aayin to ke pichu kar aayin ta rahe hain ta jadhi gade hiya te paans kiya jadhe hiya jadhe hiya jay shir Ram jay shir Ram jay shir Ram de narya ndi ghunj jithe sharda luwan di bhi chhe nazar aayin uthi jade utra khan to bhi sharda luwa hi hoi ne ebi jay ghosh da hi kandaas hunda hai ki jay ghosh da jabab bhi jay ghosh de nali ditta jaandai to taswira aas hiya apne darskyaan nade darskyaan dika hain jay shir Ram da jay ghosh aur jade sadhu santhe thi poncha dinne una din al una de saagat karke saropap aakhe unan jada jay shir Ram de kya hiya sanmanit karde ne una din al una de balo welcome ek tarikhe na ditta jaandai kair Ram nagri de rangne bilkul bakhre bhi ne aur khaas ebi hai ki jade alag lagat tarman de lo ke kathe ho ke koi jashan manhundi ne o bakhra ek mahalta zeroot manhundi ne kare bhi kya jashak da ki jade alag lagat jashan manhundi ne phir samajnu phark ta penda hai a yodya nagri to mere se ho ghi aje din al gaurav shukla news at in panjha aur se BJP de ditta jaan de balo hi Ram naam jab pe a gya dili de veche kindri greya mantri amit shah isolawa rai na sing BJP de komi pradha JP Nadda kindri mantri isolawa piyush goel mubahide mandr de veche jathya na de balo puja arshna kiti ki Ram naam jab pe a gya boke bakh mandr de veche ke samagam rai na kindri mantri na de balo hi bakhra mandr de veche ke Ram naam jab pe a gya ta no dili de isolawa mubahide tasvina jab nu ke a yудьdya de veche Ram lagri pranpartiishta samagam rai asya gya a Disdevchale bakhvai jegama kindri mantri na de balo mandr de veche nasmastakum de hu puja dievch puja arshna divch hi sa lea gya tu te panjab je mantri Ram rang de veche rangi hui nasara hi apne halakiya de gewpaar ch Insert Mann Suqbeer Singh Badal the अрупर्क्रग्र है कि था वोंट्रिया ज़ुएक बात्या कर दार था हैं च्फ तो है । २ प्रावों दिकने अगर्तार अगना थि None party or culturalism ? देई या र들이 वर ही अउजे vinyl社용 मिदी कर स और शलो अप देख। या रागा अप्किऊबंन से। He feels, । car Interviewers । । bought Arhake । । । । । । । ¿ । । । । । । । । । । । । । । । kien  containing  pilgrimage like,  sorgen the tet judgement has certainly stated that the first one. ఇేట్రJenny ద్ఠ్త్నినిగ్ట్సిద్వారత్బ్నటరు ఆచలివానియరంయారి. మారార఑బినినిసియర మానినిట్నా. జజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజ  Nigeria taswira an tak bas white quote사가 ): kya akhir a Yodya differs flashy Terrake bastante puja pharta sakyare na dikh kye tis dioul naal ayodya nagri to bahar desh by lch jite jite pathmānti visve ne anike tsile Scripture maaial ta salibrate jasan changse Spazz Sh plural Aj do taswira naal karan janj lust kendine Tereta nda ṬĀm dīve bāl ke unada svāgat kitā gya. ṬĀm maudjūdā Ṣaume dīvech ṬĀm jānvi dāi ṬĀsik din ṬĀm guj usthri kėnāli svāgat ṬĀm kri 500 sēl baĐ ृ Bloody Dark Rang Awful People in India । । । । । Aiyodha ।ule врем । । Nupala user垰 Pureeta । । । it seems । । । । । । । । । । । । । । Avove Puran Pratisха </ p  olar�功 medieval । ڤ Puran Pratishta  indicate.. ।  Jeremiahysł । A Shield Rebels dónde । । । Buh Edit उस्तो बाद जुदो प्रदान मंत्री आपना समबोदन कर रहे सी तो अने बिल्कोल गलाकिक ते बख्री तरीके दिनाल पहुआन रामनु, राम ललार नु भ्यान किता उना ने के हा, कि बाई जन्वरी बाई जन्वरी 2004 एक इक सरव तारीक नहीं हैं एक नमे काल चकर दी श्वरवाद है सुप्नै वांग सजी आयोद्डिन अगरी विच संकल्पान दिश्री राम जनमपु मिन मंडर विच राम ललाः वि मुर्ति दि प्राण प्रतिष्टादिली मह्माना शर्दालुवा अदे राम पक्तादा वद्डा इकष्वूनें लोकुस लमहेद भे सबरी नाल इंजार करे साद हर था ते खुशी दाही महाल सी आजानक सारें दे विचाले प्यम मोदी नजरा है राम मंदिर परसर दे विच प्यम मोदी तो ती कुरता पाके आए साद मंदिर भी चांद्या ही उना दे हत्विजर लाल चुन्री आते एक चांदी दा चतर नजर आरे आसी आले द्वाले जैः श्री डाम दी गुन सुनाए दे रिसी महमाना दे शर्डालोंवान दे समने पैडल तूर्द्यां प्रदान मंत्री बूर बी द्वार तो पंज मंदबान उपार कर दे होए पीम मोदी गरब गुडे वल बदे है अगले ही लम है, उगरब गुडे वीच पूनचे अदे राम ललाडे विग्रेधी प्रान्प्रतिष्ठाड अविदान शुरुब ब्र्या आज्विच देश्टिया मन्या पर मन्या हस्तिया पिल्मा देख स्तार, कलाखार, आगु, हर कोईशा मिल्सी गरब गुडे विच पविटर आस्सन्ते प्रदान मंट्री मोदी आचार्या दे विचाले बेखेस वैदि करी त्रवाजान दे, मुताबेट, प्राईट प्रतिष्टादा प्रोग्राम शुरुब है प्रदान मंट्री ले राम मंट्र्दे लेई बल्डान देंबाल्या संगरष करन्बाल्या, देश्टी सनातन सब या चार्दे नाते च्लग तो बादी गर्ब गर्देगच, राम ललाडी प्रतिमा दे समने प्रदान मंट्री मोदी, अरेसस मूखी मोहन पागवध, योपी दे मुक्मंत्री यो सब जाधितेनातान अज्ठाड, अपी योपी दी गबंणर अनैंदी बेन पतेल. RSS Mukhi Mohan Paghwad, UPD Mukmantri Yogi Adityanath, ati UPD Gavandhar Anandhi Ben Patel, Pran Patishtha Programdhevich Mojood Reh. Pavitra garbhage hai jis kaanirmaad sampan hochuka hai, Shikhar kaanirmaad sampan hochuka hai, aur ye atbukthan jab Dharanmantri iswakth Shriramlala ke saamne. Bhagwan de saamne, hath jodke, Sara ne Bhagwan mu yadke. Os to baad hathamij ful, ati jal leke, Mantro Charan de vichale, Sanjivni Yogi devich Bhagwan di prathna kiti, Des te naal hi, Hoch Rassi Sekand de shub mahoorat aaya, Pran Patishtha to baad, Bhagwan di aakhaan vich bani hui patinu kolaya kya, Pradhan Mantri Modi ne. Os to baad Ramlala no aina wakha ya, Hath vich tanusha te baan, Shama rangde Ramlala di pali tasvir, Sabde saamne hai. Is tasvir devich Ramlala musko rande dikhren, Bhagwan dao divve saakha roop, Jis da Zikhar Vedan devich, Desi Charcha Purana devich hai, Kavya ati lekha ne jis roop na, Saare manorat nu purakand baad dasya, Bhagwan Shri Ram dao roop, Saarande saamne si, E roop man mona se. Garb grede vich, Ramlala di pran Patishtha tori hui, Is to baad Ram Mandir Prasad devich, Helikopter to ful na di vakha kiti gai, Ayodhya vich mojood, Shri Ram Mandir vich Ramlala di pran Patishtha to baad, Aarti kiti, PM Odi ne Ramlala di aarti kiti, Ayodhya di vich Mangal Geetate shankha naaj shrukh sa, Ayodhya vich Ram Mandir Prasad devich, Ramlala di pran Patishtha da yanushthan pura hui, Ramlala di pran Patishtha de naaj hi, Baail janvari 2014 diye tari, Hete haas te vich tarj hui, Baail janvari 2024 ka ye suraj, Ek adhoot aaba lekar aaya hai, Baail janvari 2024, Ek kalendar pa likhi, Ek tarikh nahi, Ye ek nye kaal chakr ka udgam hai. Parad de tihas te vichhe tariq, Sunairi akhramish darj hui hai, Parad de aam lukanda supna sakar huaya, Anginat maldaniya de shankal pura hui ne, Parad dharki de nave safarte nikal gaya, Jitho Ramraj da sukhna sakar hui ka, Purar pura duze teen pancha. Ta Prad daan mantri de valo ek bakhe tarike de nao bayaan kita gaya, Ujha paat huya, O sari dunya ne dekhaya hai, Parizde naanlal, Prad daan mantri jodho sambodan kar rahesan, Ek jajmaan de tor de upe ne kee mehsus kita, Di o sambodan de vich kharik chee si, Prad daan mantri de shabda ne viche zikar si, Ramlala aagaye. Desh de Prad daan mantri, Narendra Modi Ramandar te, Pran Pratishta de aasik pala ne gava bane, Tya yodaya mandar de viche Ramlala de vrajman huon tubaad, Ramandar to hi Prad daan mantri ne, Desh wasiya nusamodan kita, Kri painti men de paashan di shirwaat Ram Ram tu kiti, Te jaya siya Ram de naal sumapti kiti. Siya war Ram Chandra ki, Siya war Ram Chandra ki, Siya war Ram Chandra ki, PM ne Ramandar tak ponchande sadyan de safar tum vaakit krwaya. Prad daan mantri ne kya hai ki, Sadyan de intazaar tum baas hade Ram aagaye ne, Lamme viyogtum baad depta khatme hui hai, Baai janvari sarf tarik nee, Nave kaal chakkar di shirwaat hai. Baai janvari 2024 ka ye suraj, Ek adhoot aabha le kar aaya hai. Baai janvari 2024 Ek kalender pa likhi, Ek tarik nee, Ye ek, Ne ek kaal chakkar ka udgam hai. Prad daan mantri ne apne sumodan de bi ch kya hai, Siya de Ram lalla hon tent de bi ch nee ryange, Siya de Ram lalla hon divyaa mandar de bi ch ryange, PM ne kya hai ki, Aj saan nu, Sadyan deetar hor mili hai. Gulami di maansikta nu todke utkada hunda rastra, Eme hi namhe itihas di shirjna kar de. Aj, Hamare Ram aagahi hai. Hamare Ram lalla, Tent me nahi rahenge. Hamare lalla, Ram lalla, Abhi divyaa mandir me rahenge. Mera pakka vishwas hai. Aar sradda hai, Ki jo gatit hua hai, Iski anuhuti, Desh ke, Vishwa ke, Kone, Kone me, Ram bhakton ko ho rahi hongi. Pradaan mantri ne apne sambodan de bi ch kya hai, Ki Ram vivaad nahi, Ram samadana hai. E mandar mehas de mandar nahi, Par di drishti darshanda mandir hai. Uthi PM ne, Nya palika davi, Tanvadheeta. Samvidan ke asti tome ane ke baad bhi, Dasa ko tak, Prabhu si Ram ke asti to ko le, Kano ne ladai chali. Me abhaar bhaktan karunga, Aarat ki nyayi palika ka, Jisne, Nyayi ki laaj rakhli. Pradaan mantri ne Ram pakhtanon naman keeta, Te kaar sev ka numi yaad keeta kya. PM ne apne sambodan de bi ch kya hai, Ki sade tyag tifasya de bi ch ko itna, Kome nya rea ghiya hongiya, Ki ane niya sadhya tha, Ki ek kome nahi kar sake. Aaj hu hi kami puri hui hai. Hamaare purshaat, Hamaare tyag, Tapasya main, Kus to kami rea ghiya hongi, Ki han, Itnii sadhion tak, Ye kariya kar nahi pae hai. Aaj, Bo kami puri hui hai. Swakar sadhiya da safar, Saya karande baad Ram pakhtan di murad puri hui hai. Te bayi januri da din, Itihas de, Sanehri panyaan de bi ch darj ho gaya. Aayodhya toon, Gaurav Shukla, News 18, Punjab. Ta aayodhya nagri de rangaj Pura din bakre, Vikhanu mere. Te swicha le, Hun zikar unha davi, Jo khas tar te invitees page ke sade gayi si. Jya, Mehmanada zikar. Te mai pela zikar kar hanga, Bollywood te, Dujhe pa se south de superstars da. Nya, Bollywood to leke, Dakhan par de superstars, Aayodhya di tarti deute, Prabhu Ram de darshan karande li, Ponshe hoise si. 18, Wakwak, Jd hiya celebrites ne, Hun adhiya tasvira asita hum dikhare, Hazaarambi ginti de be celebrites de thi, Ponshiya ne. Ti honan de bi chon ko, Jo 18 ahem chere. Amitab bachan ponshe hoise si, Apne bete Abhishek bachan de naal, Ke usde naal naal, Meh zikar karan, Ta rajni kaan, South da ek baad bada naam hai. Omi ithe nazar hai. Hun adhi naal, Ranbir Kapoor, Arya Bhard, Vicky Kaushal, Katrina Kaif, Aur me South de stars da zikar karan, Ta RRR, Femes, Ramcharan, Hun adhi naal Charan Jeev, Sane Maya Nagri, Di tamam bade chere, Prabhu de darshana, Dili ithe, Ponshe hoise, Eis samagam da heisa banande li. The whole time. Jis ke liya, Intuzar tha hua aaj, Pura hua, Aur hiye itha ischaya, Kari karam ka, It's a wonderful experience, It's the people of whole India, And now their day made. Aaj sabse bada sabhaag, Yahi mila, Ki aaj Ram lala, Ke dudar darshan urethe, Aur humlo Kirtan, Me apna swar lagarethe, Yhe, Humlo ka kinshan, Kya kar sakte hai, Sivai, Ki apni swaranjali, Arpit karne ka, Jo sabhaag ki mila hai, Yhe apne poor wajon ka, Mujhe lakta, Asherwaad mila. Naseeb hai, Naseeb, Mere ishe, Chali ka lakta, Ram Shri Ram Mandir ke, Yaha bulana bhi, Itne badho, Badho ke saad, Hame bulala liye, Bhaag bichcha laga, Asherwaad mila hai, Kyunke bhaktu hai, Bhakti ritah hai. Aapke to Ram ke role bada, Ram, Jee, Inspector jab bhi bana, Ram hi bana ho. Bhavuk kar diya, Prabhu Shri Ram ne, Unke jo, Pyaari itni chhavi hai, Itne sunder lagne hai, Itne zabardash, Shri kari karre hai, Aur mujhe lakta hai, Vake me aaj jo, Pran Priteshah hui, Itne bhaktu ka, Jo utsaha tha, Bhav ta, Yajmano ke, Prarthana thi, Astha thi, Usse, Vake pathar ke, Ram aage hai, Unke chhehre pe, Mujhe aise laga, Jab mai dekhra tha, Unke muskurahat shalak rahi thi, Unke aakho se, Pyaar, Hame par Bhaira tha, Bhaag bhaag hoa, Paribar kele, Bhahot ashirwaad, Bhahot pyaar, Bhahot blessing manghi, Aur sbhe bhaag ashirwaad, Yajmano ke, Bhulate rahi hiye, Bhulate rahi hiye, Paribar yaha aayenge, Baar baar aayenge, Yudhya. It's a long wait, We're all very, very honored to be there. Thank you. Dhe ke, Phehli baar mai aaya, Yudhya Nagri, Aur aise wakt pe, Aane ka, Moka mila, To mai bhaag darwit, Maasus karthon is baat kele. Aise urja, Asa, Atma vishwas, Aur itna zada, Sne Bhagwan Ram kele, Yaha dekhne ko mila, Man shant hoge, Atma tript hoge. Taan Bollywood tole ke, Saute superstars, Prabhuraam di Prana Pratishtha, Smagam dewich ponche, Te Smagam dewich, Khed jagad bhi nazar aaya. Yaj cricket tole ke, Badminton, Athletics taak, Bhate chehri dejde, Aaj nazar aahe si, Prabhuraam di Nagri, Aayudhya dewich. Kuch hor, Tasveenata ba dikhane ya, Jde mehman ponche hoesan, Una dewich naam, Cricketer sachin te nulkar da bhi si, Sachin te nulkar ponche hoesan, Te zinaal naal, Vitali Raj, Rezinal, Sainan Haival, E sare chehre, Venkatesh Prasad, Indian Sabka, Indian Cricketer ni, Aur ena denaal, Anil Pumble ponche hoesan, Peti usha takta maam, Ukdari, Shyamal hoe, Jde mehman ponche hoesan, Khed naan dewich, Desh da naam, Chinkaya aaya. Aajayudhya nagri ponche ke, Lasmi torte, Khubnu, Maan, Mehsus kar rahe si hoe, Haesas karandhi, Una ne bhi poshesh kirti honi hai, Jo iti hai, Hari kashardha luponche ke, Karre pa hai. Kana jaye? Hamsab phili, Bhupati bada din hain, Aur, Meh sabha gaya hai, Ki mujhe hain pe aane ka, Moka mila aur Ramji ke darshan honge hain pe, Aur, We are waiting for the moment, Jab, Hamsab to darshan milenge hain, Bhupati bada din hain, Aur, Mele khushi. Koi khushi, Mala, Mele khushi hai, Mala, Hamsab phili, Bhupati bada din hain, Aur, Mele downtown ki mujhe, Hamsab booze hain, Mah corridor hai, Aur정, Hamsab to so Bhupati bada din hain, Bhupati bada din hain, Bhupati bada din hain. Barnes hang in Pri polit callor, మలర్డేీَుదుధిిన్flea ప్మత్లున్రేభార్హర్వ్లు, నారలువ్నpeifficialన్రియిummerదార్లుచిuta తర్ధేంషె఻ి఍ుర్. Biologythal 1.6 days  GWYX Phonevelope unsafe alta Allah not be going public.  trauma Chod further, Goyal Cholami created by become회.  पवनजद संच्नियत् של ः�yeon शब मरत्याकालना ता ठष्सचिब पिरडोग using government afterwards.  शाँदिक पसछीश्य दियवर temper Kad oversee the cabinet celebrations at beyond each state.  संग्रोर्च bliver्द अर्पहल गीझागो संच्चिन। at a shplings of council or certains decisions at atmospheric lose itself. Than Chetan Singh Jodha Majra ne, Samanaan de mandr de bhi chwe program chhe shar krati thi. Thoudar Nangalthe Ajnala chwe Tarnik Samagamde bhi Sikhya Mantri, Harjo Singh Bans, Thi NRI mamalayaan de mantri kodhe Singh Talivaal shaamal hoi. Thishar Dalwa noo, Prana Pratishtha di vada hi dhatti. Sude utta 14 saal da banwaas thi Bari Kalyugde bhi 500 saal lamba banwaas boot ke Ajil, Bhagwan Ram, Apne Janamasthan, Ayodhya de bhi ch, Shano Shokad de naal Rajman hoge ne, De hi Prabhu Ram de Charnaj On bhen ti hai, Ke apne kripa, Purhe desh utte, Purhe kul dunya utte de hi banai rakhan, De jime da Rajya, Jime de Ram Rajya di, Asi hmesha Sude hunde hai, Udbanda Ram Rajya de li, O sa de serde hude, Saano Shirwa de. Es boke da utte, Sarche lagge langar che Akali daal de pradaan, Subhir Singh Bahadur che amal hoi, Jena de party, Vakran de naal melke Langar che kya, Oter Ghidrbaha che Sangatil langar da prabanda keet aagya, Jisde bhi ch, Punjab ka angar se de pradaan, Raja vadinga poonche, Jithe unha langar vartaya, Te desh wasinyaanu, Saare manmatab doorkaranda, Sarhe tarman de log, Kathhe ukarend de yaate, Ik duje di khushiyaan veche apna isha poon de ya, So aaj je jeda, Saare deshwasinme Saare deshwasinyaanu, Te dunya jwasinya apne deshwasinyaanu, Mai aaj de dendi, Vadaee de na choanai. Se ne hai, E mai sabeda ki, Smuche deshwasinyaan se, Ao sab loghe, Kathhe melke,ада m versche kryse pa atinaal politically besche kise de man deque se ek duje de poti man matawha hai j wasted hai... man matawha hai awashe saare Raal melke bakuman shari Ramjida naam leke haiti saare jude man matawhe pure gam ek jenu galee lake bakum Marne Ramjidaesheer baad parapat kari ye pran par deshtta honde naal aiyodya deep wa bich pela Ṭe nhape Ṭe nhe Ṭe Ṭe Ṭe Ṭape Ṭe Ṭeen yaman naen екоторies Ṭe 자 was sat prā conditioned for 11 hição Ṭe Ṭi son Telni । । । । । । । । ।