 وَأَقُولُوا فِي القُرْعَانِ مَا جَاءَتْ بِيهِ آياتُهُ فَهُوَ الْكَارِيمُ الْمُنْزَالُهُ وَأَقُولُوا قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ والمصطفَ الْهَاديِ وَلَا أَتْ أَوْوَالُهُ بوجة الطلب في آداب الطلب للشيخ صالح بن عبد الله العسيم وفقه الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله له الإحكام ثم الصلاة بعد والسلام على محمد الرسول الله وآله طرم بلا اتناهي وبعد ذي أرزة جديرا بالحفظ والإدراك بالبصيرة للألو اتعزأ والمأموني ونصوها المتريل العيوني يعلم بأن العلم بالتعلم والحفظ والإدقان والتفاهم والعلم قد يرزقوا الصغير في سنه ويحرم الكبير فإنما المروا بأسغره ليس برليه ولا يذيه لسانه وقلبه النوركب في صدريه وذاك خلق عجب في صدريه وذاك خلق عجب والعلم بالفهم وبالمذاكرة والدرس والفكرة والمناظرة فرب إنسان ننال الحفظة ويرد النص ويحكي اللفظة وما لك في غيره نصيبه مما حواه العالم والأذيبه فرب ذي ورب ذي حرس شديد الحبي للعلم والذك لبلد القلبي معجز في الحفظ والذواية ليست له عما رواح حياة وآخر يعطى بلاجة هذه حفظ اللي ما قد جاء في الإسنادي يفيده بالقلب لا بناظره ليس بمضطر إلى قماطره فالتمس اللي علم وأجمل في الطلب ولا الملا يحصل إلا بالأدب الأدب النافر حسن الصمتي ففي كثير قول بعض المقتي ففي كثير قول بعض المقتي فكل حسن الصمتي ما حييتا مقارنا تحمد ما بقيتا وإن بدت بين أو ناس مسأله معروفة في العلم أو مفتع له فلا تكن إلى الجواب سابقا حتى ترى غيرك فيه ناطقا فكمرأيت من عجول سابق من غير فهم بالخطاء ناطقي أزربه ذلك في المجالس بين ذاو الألباب والتنافسي أصمت فعلا بك حق نزي نوعي لم يكن عندك علم متقنو وقول إذا أعيا كذاك الأمر مال بما تسأل عنه خبره فذاك شطر للم عند العلما كذاك ما زالت تقول لكما إيا كول يجب بفضل رأيك وحذر جواب القول من خطابك وحذر جواب القول من خطابك كمن جواب ناقب الندامة فغتني مصمت مع السلامة العلم بحر منتهه يبرده ليس له حد إليه يقرصده وليس كل العلم قد حاويته أجل وللرشر ولو أحصيته وما بقي عليك من أكثره مما علمت والجواد يعسو مما علمت والجواد يعسو فكل ما علمته مستفهما إن كنت لا تفهم منه الكلمة القول قولان فقول تعلمه وآخر تسمعه فتجهله وكل قول فله جوابه يجمعه الباطل والصواب وللكلام أول وآخر ففمهما والذهن منك حاضره وللكلام أول وآخر ففمهما والذهن منك حاضره لا تدفع القول ولا ترده لا ما بعده فربما أعاذا الفضائلي فيمسكوا بالصمت عن جوابه عند عتراض الشك في صوابه ولو يكون القول عند الناس من فضل إذا لكان الصمت من ذاك الله آداب الطلب أبياتها مع زياد حبرتها بأربعين عدة