 Viertes Buch, Bürgerlicher Krieg, Teil 1 von Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung von Friedrich von Schiller. Viertes Buch, Bürgerlicher Krieg, Teil 1 Unterdessen eilte die Regentin den Vorteil zu benutzen, den ihr die Trennung unter dem Adel gab, um den Fall des Bundes, der schon durch innere Zwietracht wankte, zu verenden. Sie zog ohne Zeitverlust Tropen aus Deutschland, die Herzog Erich von Braunschweig für sie in Bereitschaft hielt. Verstärkte die Räuterei und errichtete fünf Regimenter Wallonen, worüber die Grafen von Mansfeld, von Mekhem, von Ahrenberg und andere den Oberbefehl bekamen. Auch dem Prenzen von Oranien mussten, um ihn nicht aufs Empfindlichste zu beleidigen, Tropen anvertraut werden, und umso mehr, da die Provinzen, denen er als Stadthaltervorstund ihrer am nötigsten bedurften. Aber man gebrauchte die Vorsicht, ihm einen Obersten mit Namen Baldor Finger an die Seite zu geben, der alle seine Schröte bewachte, und seine Maßregeln, wenn sie gefährlich zu werden schienen, rückgängig machen konnte. Dem Grafen von Eckmont steuerte die Geistlichkeit in Vlandern 40.000 Goldgülden bei, um 1.500 Mann zu unterhalten, davon er einen Teil in die Bedenklistenplätze verteilte. Jeder Stadthalter musste seine Kriegsmacht verstärken und sich mit Munition versehen. Alle diese Zurüstungen, welche aller Orten und mit Nachdruck gemacht wurden, ließen keinen Zweifel mehr übrig, welchen Weg die Stadthalterin künftig einschlagen werde. Ihre Überlegenheit versichert und dieses mächtigen Beistandsgewiss, wagt sie es nun, ihr bisheriges Betragen zu ändern und mit den Rebellen eine ganz andere Sprache zu reden. Sie wagt es, die Bewilligungen, welche sie den Protestanten nur in der Angst und aus Notwendigkeit erteilt, auf eine ganz willkürliche Art auszulegen, und alle Freiheiten, die sie ihnen stillschweigend eingeräumt, auf die bloße Vergünstigung der Predigten einzuschränken. Alle ihre übrigen Religionsübungen und Gebräuche, die sich doch, wenn jene gestattet wurden, von selbst zu verstehen schienen, wurden durch neue Mandate für unerlaubt erklärt und gegen die Übertreter als gegen Beleidiger der Majestät verfahren. Man vergönnte den Protestanten, anders als die herrschende Kirche von dem Abendmahl zu denken, aber es anders zu genießen, war Fräfel. Ihre Art zu taufen, zu trauen, zu begraben, wurde bei angedrohten Todesstrafen untersagt. Es war grausamer Sport, ihnen die Religion zu erlauben und die Ausübung zu untersagen. Aber dieser unedle Kunstgriff, ihres gegebenen Worts wieder loszuwerden, war der Zaghaftigkeit woordig, mit der sie es sich hatte abdringen lassen. Von den geringsten Neuerungen, von den unbedeutendsten Übertretungen, nahm sie Anlass, die Predigten zu stören. Mehrern von den Predikanten wurde unter dem Vorwand, dass sie ihr Amt an einem anderen Platz als der ihnen angewiesen worden verwaltet, der Prozess gemacht und einige von ihnen sogar aufgehängt. Sie erklärte bei mehrern Gelegenheiten laut, dass die Verbundenen ihre Frust missbraucht und dass sie sich durch einen Vertrag, den man ihr durch Drohungen ausgepresst, nicht für gebunden halte. Unter allen niederländischen Städten, welche sich des Bilder stürmerischen Aufruhrs teilhaftig machten, hatte die Regenten für die Stadt Wallengsern in Hengau am meisten gezittert. In keiner von allen war die Partei der Kalvinisten so mächtig als in dieser, und der Geist des Aufruhrs, durch den sich die Provenz Hengau vor allen übrigen stets ausgezeichnet hatte, schien hier einheimisch zu wohnen. Die Nähe Frankreichs, dem es sowohl durch Sprache als durch Sitten noch weit näher als den Niederlanden angehörte, war Ursache gewesen, dass man diese Stadt von jeher mit größerer Gelindigkeit, aber auch mit mehr Vorsicht regierte, wodurch sie nur desto mehr ihre Wichtigkeit fühlen lernte. Schon bei dem letzten Aufstand der Tempel-Schänder hat wenig gefehlt, dass sie sich nicht den Hugenorten auslieferte, mit denen sie das genaueste Verständnis unterhielt, und die geringste Veranlassung konnte diese Gefahr erneuern. Daher war unter allen niederländischen Städten Valenciennes die erste, welcher die Regenten eine verstärkte Besatzung zudachte, sobald sie in die Verfassung gesetzt war, sie ihr zu geben. Stadthalter von Hennigau, an der Stelle des Abwesenden Machy von Bergen, hatte diesen Auftrag erhalten und erschien an der Spitze eines Kriegsheers vor ihren Mauern. Aus der Stadt kamen ihm von Seiten des Magistrats deportierte Entgegen, sich die Besatzung zu verbitten, bei die protestantische Burgerschaft, als der überlegene Teil sich da wieder erklärt habe. Noacame machte ihnen den Willen der regenten Kund und ließ sie zwischen Besatzung und Belagerung wählen. Mehr als vier Schwadronen Räuter und sechs Kompagnien Fußvolk sollten der Staat nicht aufgedrungen werden. Darüber wolle er ihr seinen eigenen Sohn zum Geisel geben. Als diese Bedingungen dem Magistrate vorgelegt wurden, der für sich sehr geneigt war sie zu ergreifen. Erschien der Prediger Peregrine de la Grange an der Spitze seines Anhangs, der Apostel und Abgott seines Volks, dem es darum zu tun sein musste, eine Unterwarpung zu verhindern, von der er das Opfer werden wurde und verhetzte durch die Gewalt seiner Beretsamkeit, das Volk die Bedingungen auszuschlagen. Als Manoacame diese Antwort zurückbringt, lässt er die Gesandten gegen alle Gesetze des Völkerrechts infesselnd schlagen und führt sie gefangen mit sich fort. Doch muss er sie auf der Regentin Geheis bald wieder freigeben. Die Regentin durch geheime Befehle aus Madrid zu möglichster Schonung angehalten, lässt sie noch mehrmalen auffordern, die ihr zugedachte Ganeson einzunehmen. Da sie aber hartnäckig auf ihrer Weigerung besteht, so wird sie durch eine öffentliche Akte für eine Rebellin erklärt und Noacame erhält Befehl sie formlich zu belagern. Allen übrigen Provinzen wird verboten, dieser aufruhrerischen Staat mit Rat, Geld oder Waffen beizustehen. Alle ihre Güter sind dem Fiskus zugesprochen, um ihr den Krieg zu zeigen, ehe er ihn wirklich anfing und zu vernünftigem Nachdenken Zeit zu lassen. Zug Noacame aus ganz Henegao und Cambrai tropen zusammen. Nam sankt Amor in Besitz und legte Ganeson in alle nächstliegenden Plätze. Das Verfahren gegen Valenciennes ließ alle übrige Städte, die in gleichem Falle waren, auf das Schicksal schließen, welches ihnen selbst zugedacht war und setzte sogleich den ganzen Bund in Bewegung. Ein geusisches Heer zwischen 3.000 und 4.000 Mann, das aus landflüchtigem Gesindel und den überbliebenen Roten der Bilderstürmer in der Eile zusammengeraft wurden, erscheint in dem Gebieter von Tournee und Lille, um sich dieser beiden Städte zu versichern und den Feind vor Valenciennes zu beunruhigen. Der Gouverneur von Lille hat das Glück, ein Detachement davon, dass im Einverständnis mit den Protestanten dieser Stadt einen Anschlag gemacht hat, sich ihrer zu bemächtigen, in die Flucht zu schlagen und seine Stadt zu behaupten. Zu der nämlichen Zeit wird das Geusische Heer, das bei Lanneu unnütz die Zeit verdurbt, von Noir-Camee überfallen und beinahe ganz aufgerieben. Die wenigen, welche sich mit verzweifelter Tapferkeit durchschlagen, werfen sich in die Stadt Tournee, die von dem Sieger sogleich aufgefordert wird, ihre Tore zu öffnen und Besatzung einzunehmen. Ihr schneller Gehorsam bereitet ihr ein leichteres Schicksal. Noir-Camee begnügt sich, das protestantische Konsistorium darin aufzuheben, die Prediger zu verweisen, die Anführer der Rebellen zur Strafe zu ziehen und den katholischen Gottesdienst, den er beinahe ganz unterdrückt findet. Nachdem er ihr einen sichern Katholiken zum Gouverneur gegeben und eine hinreichende Besatzung darin zurückgelassen, rückt er mit seinem Siegenden Heer wieder vor Valenciennes, um die Belagerung fortzusetzen. Diese Stadt auf ihrer Befestigung trotzig schickte sich lebhaft zur Verteidigung an, fest entschlossen, es aufs Äußerste kommen zu lassen. Man hatte nicht versäumt, sich mit Kriegsmonition und Lebensmitteln auf eine lange Belagerung zu versehen. Alles, was nur die Waffen tragen konnte, die Handwerker selbst nicht ausgeschlossen, wurde Soldat. Die Häuser vor der Stadt und vorzüglich die Klöster, was man nieder, damit der Belagerer sich ihrer nicht gegen die Stadt bediente. Die wenigen Anhänger der Krone schwiegen, von der Menge unterdrückt. Kein Katholike durfte es wagen, sich zu rühren. Anaschi und Aufruhr waren an die Stelle der guten Ordnung getreten, und der Fanatismus eines tollkühnen Priesters gab Gesetze. Die Mannschaft war zahlreich, ihr Mut verzweifelt, fest ihr Vertrauen auf Entsatz und ihr Hass gegen die Katholische Religion aufs Äußerste gestiegen. Viele hatten keine Gnade zu erwarten. Alle verabschulden das gemeinschaftliche Joch einer befehltshaberischen Besatzung. Noch einmal versuchte es Noakame, dessenher durch die Hilfsvölker, welche ihm von allen Orten her zuströmten, furchtbar gewachsen und mit allen Erfordernissen einer langen Blockade reichlich versehen war. Die Stadt durch Güte zu bewegen, aber vergebens. Er ließ also die Laufgräben eröffnen und schickte sich an, die Stadt einzuschließen. Die Lage der Protestanten hatte sich unterdessen in eben dem gerade verschlimmert, als die Regentin zu Kräften gekommen war. Der Bund des Adels war allmählich bis auf den dritten Teil geschmolzen. Einige seiner wichtigsten Beschützer, wie der Graf von Eckmond, waren wieder zu dem König übergegangen. Die Geldbeiträge, worauf man so sicher gerechnet hatte, fielen sehr sparsam aus. Der Eifer der Partei fing merklich an, zu erkalten. Und mit der Geländenjahrszeit mussten nun auch die öffentlichen Predigten aufhören, die ihn bis jetzt in Übung erhalten hatten. Alles dies zusammen bewog die unterliegende Partei, ihre Forderungen mäßiger einzurichten und ihr sie das äußerste wagte, alle unschuldige Mittel vorher zu versuchen. In einer General-Synode der Protestanten, die zu dem Ende in Antwerpen gehalten wird und welcher auch einige von den Verbundenen beiwohnen, wird beschlossen, an die Regentin zu deportieren. Ihr dieser Wortbrüschigkeit wegen Vorstellungen zu tun und sie an ihren Vertrag zu erinnern. Präderode übernimmt diesen Auftrag, muss sich aber auf eine harte und schimpfliche Art abgewiesen und von Brüssel selbst ausgeschlossen sehen. Er nimmt seine Zuflucht zu einem schriftlichen Aufsatz, worin er sich im Namen des ganzen Bundes beklagt. Dass ihn die Herzogin im Angesicht aller Protestanten, die auf das Bundesbürgerschaft die Waffen niedergelegt durch ihre Wortbrüschigkeit Lügenstrafe und alles, was die Verbundenen Gutes gestiftet, durch Zurücknahme ihrer Bewilligungen wieder zunichte mache. Dass sie den Bund in den Augen des Volks herabzuwürdigen gesucht, Zvitracht unter seinen Gliedern erregt und viele unter ihnen als Verbrecher habe verfolgen lassen. Er lag ihr an, ihre neuen Verordnungen zu widerrufen, durch welche den Protestanten ihre freie Religionsübung benommen sei. Vor allen Dingen aber die Belagerung von Valenciennes aufzuheben, die neu gewobenen Truppen abzudanken, unter welcher Bedingung ihr der Bund allein für die allgemeine Ruhe Sicherheit leisten könne. Hierauf antwortete die Regentin in einem Tone der von ihrer bisherigen Messigung sehr verschieden war. Wer diese Verbundenen sind, die sich in dieser Schrift an mich wenden, ist mir in der Tat ein Geheimnis. Die Verbundenen, mit denen ich zu tun hatte, sind, wie ich nicht anders weiß, auseinander gegangen. Alle wenigstens können an dieser Klagschrift nicht teilhaben, denn ich selbst kenne viele, die in allen ihren Forderungen befriedigt, zu ihren Pflichten zurückgetreten sind. Wer es aber auch sei, der sich hier ohne Fug und Recht und ohne Namen an mich wendet, so hat er meinen Wachten wenigstens eine sehr falsche Auslegung gegeben. Wenn er daraus folgert, dass ich den Protestanten Religionsfreiheit zugesichert habe. Niemand kann es unbekannt sein, wie schwer es mir schon geworden ist, die Predigten an denen Orten zuzugeben, wo sie sich selbst eingeführt haben. Und dieses kann doch wohl nicht für eine bewilligte Glaubensfreiheit gelten. Mir hätte es einfallen sollen, diese gesetzwidrigen Konsistorien in Schutz zu nehmen, diesen Staat im Staat zu dulden. Ich hätte mich so weit vergessen können, einer verwahrflichen Sekte diese gesetzliche Worde einzuräumen, alle Ordnung in der Kirche und in der Republik umzukehren und meine heilige Religion so abscheulich zulästern. Haltet euch an den, der euch diese Erlaubnis gegeben hat. Mit mir aber müsst ihr nicht rechten. Ihr beschuldigt mich, dass ich den Vertrag verletzt habe, der euch Straflosigkeit und Sicherheit gewährte. Das Vergangene habe ich euch erlassen, nicht aber, was ihr künftig begehen würdet. Eure Bittschrift vom vorigen April sollte keinem von euch Nachteil bringen, und das hat sie meines Willens auch nicht getan. Aber wer sich neuerdings gegen die Majestät des Königs vergangen, mag die Folgen seines Frefels tragen. Endlich, wie könnt ihr euch unterstehen, mir einen Vertrag in Erinnerung zu bringen, den ihr zuerst gebrochen habt? Auf Wessen anstiften wurden die Kirchen geplündert, die Bilder der Heiligen gestürzt und die Städte zur Rebellion hingerössen. Wer hat Bündnisse mit fremden Mächten errichtet und erlaubte Werbungen angestellt und von den Untertanen des Königs gesetzwidrige Steuern eingetrieben? Deswegen habe ich Tropen zusammengezogen, deswegen die Edikte geschafft. Wer mir anliegt, die Waffen wieder niederzulegen, kann es immer mehr gut mit seinem Vaterlande und dem König meinen. Und wenn ihr euch selbst liebt, so seht zu, dass ihr eure eigenen Handlungen entschuldigt, anstatt die Meinigen zu richten. Alle Hoffnung der Verbundenen zu einer gütlichen Beilegung sank mit dieser hochtönenden Erklärung. Ohne sich eines mächtigen Rückhalts bewusst zu sein, konnte die Regentin eine solche Sprache nicht führen. Eine Armee stand im Felde. Der Feind vor Valencien, der Kern des Bundes, war abgefallen und die Regentin forderte eine unbedingte Unterwarpung. Ihre Sache war jetzt so schlimm, dass eine offenbare Widersetzung sie nicht schlimmer machen konnte. Lieferten sie sich ihrem aufgebrachten Hahn wehrlos in die Hände, so war ihr Untergang gewiss. Aber der Weg der Waffen konnte ihn wenigstens noch zweifelhaft machen. Also wählten sie das letzte und fingen mit Ernst an, zu ihrer Verteidigung zu schreiten. Um sich ein Recht auf den Beistand der deutschen Protestanten zu erwerben, wollte Ludwig von Nassau die Städte Amsterdam, Antwerpen, Tournee und Valencien beraten, der Augsburgischen Konfession beizutreten und sich auf diese Weise enger an ihre Religion anzuschließen. Ein Vorschlag, der nie in Erfüllung kam, weil der Religionshaar der Calvinisten gegen ihre evangelischen Brüder den Abscheu womöglich noch überstieg, den sie gegen das Papsttum trugen. Nassau fing nun an, in Frankreich, in der Falz und in Sachsen ärztlich wegen Subsidien zu unterhandeln. Der Graf von Bergen befestigte seine Schlösser. Brederode warf sich mit einem kleinen Heer in seine feste Stadt Vianen an dem Leg. Über welche er sich Souveränitätsrecht anmaßte und die er eilig in Verteidigungsstand setzte, um hier eine Verstärkung von dem Bund und den Ausgang von Nassaus unter Handlungen abzuwarten. Die Fahne des Kriegs war nun aufgesteckt. Überall rührte man die Trommel. Alle Ochten sah man Truppen marschieren, wurde Geld eingetrieben, wurden Soldaten geworben. Die Unterhändler beider Teile begegneten sich oft in demselben Platz und kaum hatten die Einnehmer und Warber der Regenten eine Stadt geräumt. So musste sie von den Mäklern des Bundes dieselbe Gewalttätigkeit leiden. Von Valencien richtete die Regenten ihre Aufmerksamkeit auf Herzogenbusch, in welcher Stadt die Bilderstürmer neue Ausschweifungen begangen und die Partei der Protestanten zu einer starken Überlegenheit gelangt war. Um die Burgerschaft auf einem friedlichen Wege zur Annahme einer Besatzung zu vermögen, schickte sie den Kanzler Scheif von Brabant mit einem Razzan Merode von Petersheim, den sie zum Gouverneur der Stadt bestimmt hatte als Gesandte dahin, welche sich auf eine gute Art derselben versichern und der Burgerschaft einen neuen Eid des Gehorsams abfordern sollten. Zugleich wurde der Graf von Mekem, der in der Nähe mit einem Chorstand befähigt, gegen die Stadt anzurücken, um den Auftrag beider Gesandten zu unterstützen und sogleich Besatzung da reinwarfen zu können. Aber Brederode, der in Vianen davon Nachricht bekam, schickte eine seiner Kreaturen, einen gewissen Anton von Brombergen, einen hitzigen Kalvinisten, der aber für einen braven Soldaten bekannt war, dahin, um den Mut seiner Partei in dieser Stadt aufzurichten und die Anschläge der Regenten zu hintertreiben. Diesem Bombergen gelang es, die Briefe, welche der Kanzler von der Herzogin mitgebracht, in seine Gewalt zu bekommen und falsche unterzuschieben, die durch ihre harte und gebieterische Sprache die Burgerschaft aufbrachten. Zugleich wusste er, die beiden Gesandten der Herzogin in Verdacht zu bringen, als ob sie schlimmer Anschläge auf die Stadt hätten, welches ihm so gut bei dem Pöbel glückte, dass dieser sich in toller Wut an den Gesandten selbst vergriff und sie gefangen setzte. Er selbst stellte sich an der Spitze von 800 Mann, die ihn zu ihrem Anführer gemacht, dem Grafen von Mekam entgegen, der in Schlachtordnung gegen die Stadt anrückte und empfing ihn mit grobem Geschütz so übel, dass Mekam unverrichteter Dinge zurückweichen musste. Die Regentin ließ nachher ihre Gesandten durch einen Gewichtsdiener zurückfordern und im Verweigerungsfall mit einer Belagerung drohen. Aber Boombergen besetzte mit seinem Anhang das Rathaus und zwang den Magistrat, ihm die Schlüssel der Stadt auszuliefern. Der Gerichtsdiener wurde mit Sport abgewiesen und der Regentin durch ihn geantwortet, dass man es auf brederodes Befehl wurde ankommen lassen, was mit den Gefangenen zu verfügen sei. Der Herold, der außen vor der Stadt hielt, erschien nunmehr ihr den Krieg anzukündigen, welches aber der Kanzler noch hintertrieb. Nach dem vereiteten Versuche auf Herzogen Busch warf sich der Graf von Mekam in Utrecht, um einem Anschlag zuvor zu kommen, den Graf Brederode auf eben diese Stadt ausführen wollte. Diese, welche von dem Herr der Verbundenen, das nicht weit davon bei Vianen kampierte, viel zu leiden hatte, nahm ihn mit offenen Armen als ihren Beschützer auf und bequempte sich zu allen Veränderungen, die er in ihrem Gottesdienst machte. Er ließ dann sogleich an dem Ufer der Leg eine Schanze aufwerfen, von wo aus er Vianen bestreichen konnte. Brederode, der nicht Lust hatte, ihn in dieser Stadt zu erwachten, verließ mit dem besten Teil seines Heers diesen Waffenplatz und eilte nach Amsterdam. Ende von Viertes Buch Burgerlicher Krieg, Teil 1 Viertes Buch Burgerlicher Krieg, Teil 2 von Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung, von Friedrich von Schiller. Viertes Buch Burgerlicher Krieg, Teil 2 So unnützt auch der Prinz von Oranien während dieser Bewegungen in Antwerpen seine Zeit zu verlieren schien. So geschäftig war er in dieser anscheinenden Ruhe. Auf sein Angeben hatte der Bund geworben und Brederode seine Schlösser befestigt. Wozu er ihm selbst drei Kanonen schenkte, die er zu Utrecht hatte gießen lassen. Sein Auge wachte über alle Bewegungen des Hofs und der Bund wurde durch ihn vor jedem Anschlag gewarnt, der auf diese oder jene Stadt gemacht wurde. Aber seine Hauptangelegenheit schien zu sein, die vornehmsten Plätze seiner Stadthalterschaft in seine Gewalt zu bekommen. Zu welchem Ende er Brederodens Anschlag auf Utrecht und Amsterdam im Stillen nach allen Kräften zu befördern gesucht hatte. Der wichtigste Platz war die seeländische Insel Walcheren, wo man eine Landung des Königs vermutete und diese zu überrumpeln wurde jetzt ein Anschlag von ihm entworfen, dessen Ausführung einer aus dem verbundenen Adel ein Vertrauter Freund des Prinzen von Oranien, Johann von Manix, Herr von Toulouse, Philipps von Sankt-Aldegon, Bruder Übersichnam. Toulouse unterhielt mit dem gewesenen Amtmann von Middelburg Peter Haag ein geheimes Verständnis, welches ihm Gelegenheit verschaffen sollte in Middelburg und Vlissingen Besatzung zu werfen. Aber die Werbung, welche für dieses Unternehmen in Antwerpen angestellt wurde, konnte so still nicht vor sich gehen, dass der Magistrat nicht verdacht schöpfte. Um nun diesen zu beruhigen und seinen Anschlag zugleich zu befördern, ließ der Prinz allen fremden Soldaten und anderen Ausländern, die nicht in Diensten des Staats wären oder sonst Geschäfte trieben, öffentlich durch den Herold verkündigen, dass sie ungesäumt die Stadt räumen sollten. Er hätte sich, sagen seine Gegner, durch Schließung der Tore aller dieser verdächtigen Soldaten leicht bemächtigen können. Aber er jagte sie aus der Stadt, um sie desto schneller an den Ort ihrer Bestimmung zu treiben. Sie wurden dann so gleich auf der Schelde eingeschifft und bis vor Ramekeens gefahren. Da man aber durch das Marktschiff von Antwerpen Petsches kurz vor ihnen einlief in Wlissingen schon vor ihrem Anschlag gewarnt war, so versagte man ihnen hier den Eingang in den Hafen. Die nämliche Schwierigkeit fanden sie bei Arne Mythen, unweit Middelburg, in welcher Stadt sich die unkatholischen Vergebensbemüten zu ihrem Vorteil einen Aufstand zu erregen. Toulouse ließ also unverrichteter Dinge seine Schiffe drehen und segelte wieder rückwärts die Schelde bis nach Osterwähl eine Viertelmeile von Antwerpen hinunter, wo er sein Volk aussetzte und am Ufer sein Lagerschlug des Vorsatzes sich hier von Antwerpen aus zu verstärken und den Mut seiner Partei, die von dem Magistrat unterdrückt wurde, durch seine Nähe frisch zu erhalten. Durch Vorschub der reformierten Geistlichen, die in der Stadt Werbersdienste für ihn verrichteten, wuchs mit jedem Tage sein Kleines her, dass er zuletzt anfing, den Antwerpen vorstellig zu werden, deren ganzes Gebiet er verwüstete. Der aufgebrachte Magistrat wollte ihn hier mit der Stadtmilitz überfallen lassen, welches aber der Prinz von Oranien unter dem Vorwand, dass man die Stadt jetzt nicht von Soldaten entblößen durfte, zu verhindern wusste. Unterdessen hatte die Regentin in der Eile ein kleines Herr gegen ihn aufgebracht, welches unter Anführung Philips von Lanau in starken Märchen von Brüssel aus gegen ihn anrückte. Zugleich wusste der Graf von Mekem, das Geusische Herr bei Vianen so gut einzuschließen und zu beschäftigen, dass es weder von diesen Bewegungen hören, noch seinen Bundesverwandten zu Hilfe eilen konnte. Lanau überfiel die Zerstreutenaufen, welche auf Plünderung ausgegangen waren, unversehens und richtete sie in einem schrecklichen Blutbad zugrunde. Toulouse warf sich mit dem kleinen Überrest seiner Truppen in ein Landhaus, das ihm zum Hauptquartier gedient hatte und wehrte sich lange mit dem Mute eines Verzweifenden, bis Lanau, der ihn auf keine andere Art herauszutreiben vermochte, Feuer in das Haus werfen ließ. Die wenigen, welche dem Feuer entkamen, stürzten in das Schwert des Feindes oder fanden in der Schelde ihren Tod. Toulouse selbst wollte lieber in den Flammen sterben, als in die Hände des Siegers fallen. Dieser Sieg, der über tausend von den Feinden aufrieb, war für den Überwinder wohlfeil genug erkauft. Denn er vermisste nicht mehr als zwei Mann in seinem ganzen Heere. 300, welche sich lebendig ergaben, wurden, weil man von Antwerpen aus einen Ausfall befürchtete, ohne beim Herzigkeit sogleich niedergestochen. Ehe die Schlacht anging, ahnete man in Antwerpen nichts von dem Angriff. Der Prinz von Oranien, welcher frühzeitig davon benachrichtigt worden war, hatte die Vorsicht gebraucht, die Brücke, welche die Stadt mit Osterwehl verbindet, den Tag zuvor abbrechen zu lassen. Damit, wie er vorgab, die Kalvinisten der Stadt nicht versucht werden möchten, sich zu dem Heere des Toulouse zu schlagen. Wahrscheinlich aber, damit die Katholiken dem geusischen Feltern nicht in den Röcken fielen. Oder auch Lanau, wenn er Sieger wurde, nicht in die Stadt eindrängel. Aus eben diesem Grunde wurden auf seinen Befehl auch die Tore verschlossen und die Einwohner, welche von allen diesen Anstalten nichts begriffen, schwebten ungewiss zwischen Neugierde und Froscht bis der Schall des Geschützes von Osterwehl her ihnen ankündigte, was dort vorgehen mochte. Mit lahmendem Gedränge rennt jetzt alles nach den Wellen und auf die Mauern, wo sich ihnen als der Wind den Pulverrauch von den schlagenden Herren zerteilte, das ganze Schauspiel einer Schlacht darbietet. Beide Herren waren der Stadt so nahe, dass man ihre Fahnen unterscheiden und die Stimmen der Überwinder wie der Überwundenen deutlich auseinander erkennen konnte. Schrecklicher als selbst die Schlacht war der Anblick, den diese Stadt jetzt gab. Jedes von den schlagenden Herren hatte seinen Anhang und seinen Feind auf den Mauern. Alles, was unten vorging, erweckte hier oben Verlocken und Entsetzen. Der Ausgang des Treffens schien das Schicksal jedes Zuschauer zu entscheiden. Jede Bewegung auf dem Schlachtfeld konnte man in den Gesichtern der Antwerper abgemalt lesen. Niederlage und Triumph, das Schrecken der Unterliegenden, die Wut der Sieger. Hier ein schmerzhaftes Eidlis bestreben, den Sinkenden zu halten, den Fliehenden zum Stehen zu bewegen, dort eine gleichvergebliche Begier ihn einzuholen, ihn aufzureiben, zu vertilgen. Jetzt fliehen die Geusen und zehntausend glückliche Menschen sind gemacht. Toulouse letzter Zufluchtsort steht in Flammen und zwanzigtausend Bürger von Antwerpen starben den Feuertod mit ihm. Aber bald macht die Erstarung des ersten Schreckens der Wütenden Begierde zu helfen, der Rache platz. Laut schreiend die Hände ringend und mit aufgelöstem Haar stürzt die Witwe des geschlagenen Feltern durch die Haufen, um Rache, um Erbarmen zu flehen. Aufgereizt von Haarmann, ihrem Apostel, greifen die Kalvinisten zu den Waffen, entschlossen, ihre Brüder zu rechen oder mit ihnen umzukommen. Gedankenlos, ohne Plan, ohne Führer, durch nichts, als ihren Schmerz, ihren Wahnsinn geleitet, stürzen sie dem roten Tore zu, das zum Schlachtfeld hinausführt. Aber kein Ausweg, das Tor ist gesperrt und die vordersten Haufen werfen sich auf die hintersten zurück. Tausend sammeln sich zu Tausenden. Auf der Meerbrücke wird ein schreckliches Gedränge. Wir sind verraten, wir sind gefangen, schreien alle, verdarben über die Papisten, verdarben über den, der uns verraten hat. Ein dumpfes Aufrohr verkündigendes Mormon durchläuft den ganzen Haufen. Man fängt an, zu arg wohnen, dass alles bisherige von den Katholiken angestellt gewesen, die Kalvinisten zu verdarben. Ihre Verteidiger habe man aufgereben, jetzt wurde man über die Wehrlosen selbst herfallen. Mit unglückseliger Behändigkeit verbreitet sich dieser arg wohn durch ganz Antwerpen. Jetzt glaubt man über das vergangene Licht zu haben, und forstet etwas noch Schlimmeres im Hinterhalt. Ein schreckliches Misstrauen bemächtigt sich aller Gemüter. Jede Partei forstet von der anderen. Jeder sieht in seinem Nachbar seinen Feind. Das Geheimnis vermehrt diese Forst und dieses Entsetzen. Ein schrecklicher Zustand für eine so menschenreiche Stadt, wo jeder zufällige Zusammenlauf sogleich zum Tumulte, jeder hingeworfener Einfall zum Gerüchte. Jeder kleine Funken zur Lohnflamme wirkt und durch die starke Reibung sich alle Leidenschaften heftiger entzünden. Alles, was reformiert heißt, kommt auf dieses Gerücht in Bewegung. 15.000 von dieser Partei setzen sich in Besitz der Meerbrücke und pflanzen schweres Geschütz auf dieselbe, das gewaltsam aus dem Zollhaus genommen wird. Auf einer anderen Brücke geschieht dasselbe. Ihre Menge macht sie frustbar. Die Stadt ist in ihren Händen. Um einer eingebildeten Gefahr zu entgehen, führen sie ganz an Twerpen an den Rand des Verdabens. Gleich beim Anfang des Tumults war der Prinz von Oranien der Meerbrücke zugeeilt, wo er sich herzhaft durch die wütenden Haufen schlug, Friede gebot und um Gehör flehte. Auf der anderen Brücke versuchte der Graf von Hochsträten von dem Burgermeister Strahlen begleitet dasselbe, weil es ihm aber sowohl an Ansehen als an Bewehtsamkeit mangelte, so wies er den tollen Haufen, der ihm selbst zu mächtig wurde, an den Prinzen, auf welchen jetzt ganz an Twerpen heran sturmte. Das Tor suchte er ihnen begreiflich zu machen, wäre aus keiner anderen Ursache geschlossen worden, als um den Sieger, wer er auch sei, von der Stadt abzuhalten, die sonst ein Raub der Soldaten wurde geworden sein. Umsonst diese rasenden Rotten hören ihn nicht und einer der Verwegensten darunter wagt es sogar, sein Feuergewehr auf ihn anzuschlagen und ihn einen Verräter zu schelten. Mit tumultuarischem Geschrei fordern sie ihm die Schlüsse zum Roten Tore ab, die er sich endlich gezwungen sieht, in die Hand des Predigers Herrmann zu geben. Aber setzte er mit glücklicher Geistesgegenwacht hinzu. Sie sollten zusehen, was sie täten. In der Vorstadt wachteten 600 feindliche Räuter sie zu empfangen. Diese Erfindung, welche Not und Angst ihm eingaben, war von der Wahrheit nicht so sehr entfernt, als er vielleicht selbst glauben mochte. Denn der Siegende Felther hatte nicht sobald den tumult in Antwerpen vernommen, als er seine ganze Räuterei aufsetzen ließ, um unter Vergünstigung des Selben in die Stadt einzubrechen. Ich wenigstens vor der Prinz von Oranien fort werde mich bei Zeiten in Sicherheit bringen und Reue wird sich derjenige ersparen, der meinem Beispiel folgt. Diese Worte zu ihrer Zeit gesagt und zugleich von frischer Tat begleitet, waren von Wirkung. Die ihm zunächst standen folgten und so den Nächsten an diesen wieder, dass endlich die wenigen, die schon vorausgeeilt, als sie niemand nachkommen sahen, die Lust verloren, es mit den 600 Räutern allein aufzunehmen. Alles setzte sich nun wieder auf der Meerbrücke, wo man Wachen und Vorposten aufstellte und eine tumultuarische Nacht unter den Waffen durchwachte. Der Stadtantwaben drohte jetzt das schrecklichste Blutbad und eine gänzliche Plünderung. In dieser dringenden Not versammelt Oranien einen außerordentlichen Senat, wozu die recht schaffendsten Bürger aus den vier Nationen gezogen werden. Wenn man den Übermut der Kalvinisten niederschlagen wolle, sagte er, so müsse man ebenfalls ein Heer gegen sie aufstellen, das bereit sei, sie zu empfangen. Es wurde also beschlossen, die katholischen Einwohner der Stadt, Inländer, Italiener und Spanier eilig unter die Waffen zu bringen und womöglich auch die Lutteraner noch zu der Partei zu ziehen. Die Harsch-Sucht der Kalvinisten, die auf ihren Reichtum stolz und trotzig auf ihre überwiegende Anzahl jeder anderen Religionspartei mit Verachtung begegneten, hatte schon längst die Lutteraner zu ihren Feinden gemacht und die Erbitterung dieser beiden protestantischen Kirchen gegeneinander war von einer unversöhnlichen Art als der Haas, in welchem sie sich gegen die Harschende Kirche vereinigten. Von dieser gegenseitigen Eiversucht hatte der Magistrat den wesentlichen Nutzen gezogen, eine Partei durch die andere, vorzüglich aber die Reformierten zu beschränken, von deren Wachstum das meiste zu fürchten war. Aus diesem Grunde hatte er die Lutteraner als den Schwächernteil und die friedfertigsten von beiden stillschweigend in seinen Schutz genommen und ihnen sogar geistliche Lehrer aus Deutschland verschrieben, die jenen wechselseitigen Haas durch Kontroverspredigten in steter Übung erhalten mussten. Die Lutteraner ließ er in dem Wahn, dass der König von ihrem Religionsbekenntnis billiger denke und er mahnte sie, ja, ihre gute Sache nicht durch ein Verständnis mit den Reformierten zu beflecken. Es hielt also nicht gar schwer zwischen den Katholiken und Lutteranern eine Vereinigung für den Augenblick zustande zu bringen, da es darauf ankam, so verhasste Nebenbuhler zu unterdrücken. Mit Anbruch des Tages stellte sich den Kalvinisten ein Heer entgegen, das dem Irrigen weit überlegen war. An der Spitze dieses Heers fing die Bewehtsamkeit Oraniens an, eine weit größere Kraft zu gewinnen und einen weit leichter Eingang zu finden. Die Kalvinisten, ob gleich im Besitz der Waffen und des Geschützes, durch die überlegene Anzahl ihrer Feinde in Schrecken gesetzt, machten den Anfang Gesandte zu schicken und einen friedlichen Vergleich anzutragen, der durch Oraniens Kunst zu allgemeiner Zufriedenheit geschlossen war. Sogleich nach Bekanntmachung des Selben legten die Spanier und Italiener in der Stadt ihre Waffen nieder. Ihnen folgten die Reformierten und diesen die Katholiken. Am allerletzten taten es die Lutteraner. Zwei Tage und zwei Nächte hatte an Twarpen in diesem vorstelligen Zustande verharrelt. Schon waren von den Katholiken Purvotonnen unter die Meerbrücke gebracht, um das ganze Heer der Reformierten, das sie besetzt hatte, in die Luft zu sprengen. Eben das war an anderen Orten von den Letzten gegen die Katholiken geschehen. Der Untergang der Stadt hing an einem einzigen Augenblick und Oraniens Besonnenheit war es, was ihn verhütete. Noch lag Noacameh mit seinem Heere Valonen vor Valencien, das in festem Vertrauen auf geusischen Schutz gegen alle Vorstellungen, der regent in Fortfuhr unbeweglich zu bleiben und jeden Gedanken von Übergabe zu verwarfen. Ein ausdrücklicher Befehl des Hofes verbot dem feindlichen Feltern mit Nachdruck zu handeln, ehe er sich mit frischen Tropen aus Deutschland verstärkt haben würde. Der König, sei es aus Schonung oder Forst, verabscheute den gewaltsamen Weg eines Sturms, wobei nicht vermieden werden konnte, den Unschuldigen in das Schicksal des Schuldigen zu verflächten und den treu gesenden Untertan wie einen Feind zu behandeln. Da aber mit jedem Tage der Trotz der Belagertenstieg, die durch die Untätigkeit des Feindes Kühner gemacht, sich sogar vermaßen, ihn durch öfter Ausfälle zu beunruhigen, einige Klöster vor der Stadt in Brand zu stecken und mit Beute heim zu kehren. Da die Zeit, die man unnütz vor dieser Stadt verlor, von den Rebellen und ihren Bundesgenossen besser benutzt werden konnte, solag noir camé der Hachzogin an, ihm die Erlaubnis zur Sturmung dieser Stadt bei dem Könige auszuwirken. Schneller, als man es je von ihm gewohnt war, kam die Antwort zurück. Noch möchte man sich begnügen, bloß die Maschinen zu dem Sturme zuzurichten und, ehe man ihn wirklich anfing, erst eine Zeit lang den Schrecken davon wirken zu lassen. Wenn auch dann die Übergabe nicht erfolgte, so erlaube er den Sturm, doch mit möglichster Schonung jedes Lebens. Ehe die Regenten zu diesem äußersten Mittelschritt bevollmächtigte sie den Grafen von Eckmond, nebst dem Hachzog von Aschow, mit den Rebellen noch einmal in Güte zu unterhandeln. Beide besprechen sich mit den Deportierten der Stadt und unterlassen nichts, sie aus ihrer bisherigen Verblendung zu reißen. Sie entdecken ihnen das Toulouse geschlagen und mit ihm die ganze Stütze der Belagerten gefallen sei. Das der Graf von Mechem, das Gäusische Herr von der Stadt abgeschnitten und das sie sich allein durch die Nachsicht des Königs so lange gehalten. Sie bieten ihnen eine gänzliche Vergebung des Vergangenen an. Jedem soll es freistehen, seine Unschuld vor welchem Tribunal er wolle zu verteidigen. Jedem, der es nicht wolle, vergönnt sein, innerhalb 14 Tagen mit allen seinen Habseligkeiten die Stadt zu verlassen. Man verlangen nichts, als dass sie Besatzung einnehmen. Diesen Vorschlag zu überdenken, wurde ihnen auf drei Tage Waffenstillstand bewilligt. Als die Deportierten nach der Stadt zurückkehrten, fanden sie ihre Mitbürger weniger als jemals zu einem Vergleiche geneigt, weil sich unterdessen falsche Gerüchte von einer neuen Truppenwerbung der Gäusen darin verbreitet hatten. Toulouse behauptete man, habe abgesiegt und ein mächtiges Heer sei im Anzug, die Stadt zu entsetzen. Diese Zuversicht ging so weit, dass man sich sogar erlaubte, den Stillstand zu brechen und Feuer auf die Belagerer zu geben. Endlich brachte es der Magistrat mit vieler Mühe noch dahin, dass man zwölf von den Ratsahn mit folgenden Bedingungen in das Lager schickte. Das edigt, durch welches Wallossien des Verbrechens der beleidigten Majestät angeklagt und zum Feinde erklärt worden, sollte widerrufen, die gerichtlich eingezogenen Güter zurückgegeben und die Gefangenen von beiden Teilen wieder auf freien Fuß gestellt werden. Die Besatzung sollte die Stadt nicht eher betreten, als bis jeder, der es für gut fände, sich und seine Güter erst in Sicherheit gebracht. Sie sollte sich verbindlich machen, die Einwohner in keinem Stücke zu belästigen und der König die Unkosten davon tragen. Noa Kamey antwortete auf diese Bedingungen mit Entrüstung und war im Begriff die Abgeordneten zu misshandeln. Wenn sie nicht gekommen wären, redete er die Abgeordneten an, ihm die Stadt zu übergeben. So sollten sie auf der Stelle zurückwandern oder gewärtig sein, dass er sie die Hände auf den Röcken gebunden, wieder heim schickte. Sie wälzten die Schuld auf die Halsstarigkeit der Reformierten und baten ihn flehendlich, sie im Lager zu behalten, weil sie mit ihren rebellischen Mitbürgern nichts mehr zu tun haben und in ihr Schicksal nicht mit vermengt sein wollten. Sie umfassten sogar Eckmanns Knie, sich seine Führsprache zu erwerben, aber Noa Kamey blieb gegen ihre Bittentaub und der Anblick der Ketten, die man herbeibrachte, trieb sie Ungarn nach Valenciennes zurück. Die Notwendigkeit war es, nicht herrchte, was dem feindlichen Feltern dieses Strengebetragen auferlegte. Das Zurückhalten der Gesandten hatte ihm schon ehemals einen Verweis von der Herzogin zugezogen. Ihr jetziges Ausbleiben wurde man in der Stadt nicht ermangelt haben, der nämlichen Ursache, wie das Erste zuzuschreiben. Auch durfte er die Stadt nicht von dem kleinen Überreste, gut denkender Burger entblößen, noch zugeben, dass ein blinder, tollkühner Haufe Herr ihres Schicksals wurde. Eckmond war über den schlechten Erfolg seiner Gesandtschaft so sehr entrusted, dass er in der folgenden Nacht selbst die Stadt umröt, ihre Festungswerke rekoknoszierte und sehr zufrieden heimkehrte, als er sich überzeugt hatte, dass sie nicht länger haltbar sei. Valoisien streckt sich von einer sanften Erhöhung in einer geraden und gleichen Ebene hin und genießt einer ebenso festen als lieblichen Lage. Auf der einen Seite von der Schelde und einem kleinen Fluss umfangen, auf der anderen durch tiefe Gräben starke Mauern und Turme beschützt, scheint es jedem Angriffe trotzen zu können. Aber Noir-Camea hatte einige Stellen im Stadtgraben bemerkt, die man nachlässigerweise mit dem übrigen Boden hatte gleichwerden lassen und diese benutzte er. Er zieht alle zerstreuten Kurs, wodurch er die Stadt bisher eingeschlossen gehalten zusammen und erobert in einer störmischen Nacht die Bergische Vorstaat, ohne einen Mann zu verlieren. Darauf verteilt er die Stadt unter den Grafen von Bosu, den jungen Grafen Karl von Mansfeld und den jüngeren Werlemer. Einer von seinen Obersten nähert sich mit möglichster Schnelligkeit ihren Mauern, von welchen der Feind durch ein vorstelliges Feuer vertrieben wird. Dicht vor der Stadt und dem Tor gegenüber wird unter den Augen der Belagerten und mit sehr wenigem Verlust in gleicher Höhe mit den Festungswerken eine Batterie aufgeworfen. Von welcher 21 Geschütze die Stadt vier Stunden lang mit ununterbrochener Kanonade bestürmen. Der Nikolausturm auf welchen die Belagerten einiges geschützt gepflanzt ist von den ersten Weltsche Stürzen und viele finden unter seinen Trümmern ihren Tod. Auf alle hervorragenden Gebäude wird geschützt gerechtet und eine schreckliche Niederlage unter den Einwohnern gemacht. In wenigen Stunden sind ihre wichtigsten Werke zerstört und an dem Tore selbst eine so starke Breche geschossen, dass die Belagerten an ihrer Rettung verzweifelnd eilig zwei Trompeter absenden, um Gehör anzusuchen. Dieses Wört bewilligt mit dem Sturm aber ununterbrochen Fortgefahren. Desto mehr fordern sich die Gesandten den Vergleich abzuschließen um die Stadt auf eben die Bedingungen zu übergeben welche sie zwei Tage vorher verworfen hat. Aber die Umstände hatten sich jetzt verändert und von Bedingungen wollte der Sieger nichts mehr hören. Das unausgesetzte Feuer ließ ihnen keine Zeit die Mauern auszubessern die den ganzen Stadtgraben mit ihren Trümmern anfüllten und dem Feind überall Wege bahnten durch die Breche einzudringen. Ihres gänzlichen Untergangsgewiss übergeben sie mit Tagesanbruch die Stadt auf Gnade und Ungnade nachdem der Sturm ohne Unterbrechung 36 Stunden gedauert und 3.000 Bomben in die Stadt geworfen worden. Unter strenger Mannszucht führt Noacamee sein Siegendesher ein von einer Schaweiber und kleinen Kindern empfangen welche ihm grüne Zweige entgegentragen und seine Barmherzigkeit anfliehen. Sogleich werden alle Bürger entwaffnet der Gouverneur der Stadt und sein Sohn enthauptet 36 der schlimmsten Rebellen unter denen auch de la Grange und Guido de Brés ein anderer reformierter Prediger sich befinden büßen ihre Halsstarigkeit mit dem Strang alle obrigkeitlichen Personen verlieren ihre Ämter und die Stadt alle ihre Privilegien. Der katholische Gottesdienst wird sogleich in seiner ganzen Wurde wiederhergestellt und der Protestantische vernichtet. Der Bischof von Arras muss seine Residenz in die Stadt verlegen und für den künftigen Gehorsam derselben haftet eine starke Besatzung. Der Übergang von Valenciennes auf welchen Platz aller Augen gerichtet gewesen war allen übrigen Städten die sich auf eine ähnliche Weise vergangen, eine Schreckensborst und brachte die Waffen der Regenten nicht wenig in Ansehen. Noacame verfolgte seinen Sieg und rückte sogleich vor Maastricht das sich ihm ohne Schwertstreich ergab und Besatzung empfing. Von da marschierte er nach Tonho, die Städte achzogen Busch und antwarpen durch seine Nähe in Frust zu setzen. Seine Ankunft erschreckte die Gäusische Partei welche unter Baumbergens Anführung den Magistrat noch immer unter ihrem Zwang gehalten. So sehr, dass sie mit ihrem Anführer eilig die Stadt räumte. Noacame wurde ohne Widerstand aufgenommen, die Gesandten der Herzogin sogleich in Freiheit gesetzt und eine starke Besatzung da rein geworfen. Auch Cambrai öffnete seinem Erzbischof den die harschende Partei der Reformierten aus seinem Sitze vertrieben gehabt unter freudigem Zuruf die Tore wieder. Und er verdiente diesen Triumph, weil er seinen Einzug nicht mit Blute befleckte. Auch die Städte gend übern und ohne Nade unterwarfen sich und empfingen Besatzung. Geldern hatte der Graf von Mekam beinahe ganz von den Rebellen gereinigt und zum Gehorsam zurückgebracht. Das Nähmliche war dem Grafen von Ahrenberg in Friesland und Gröningen gelungen. Jedoch etwas später und mit größerer Schwierigkeit, weil seinem Betragen Gleichheit und Beharrlichkeit fehlte, weil diese streitbaren Republikaner strenger auf ihre Privilegien hielten und auf ihre Befestigung trotzten. Aus allen Provinzen, Holland ausgenommen, wird der Anhang der Rebellen vertrieben. Alles weicht den siegreichen Waffen der Herzogen. Der Mut der Aufrührer sank dahin und nichts blieb ihnen mehr übrig als Flucht oder unbedingte Unterwärfung. Ende von Viertes Buch. Das war Alicia Krieg, Teil 2.