 बारत लोग तन्त्र की जननी है, मदर अप धमुक्रसी है, बारत के लोग तन्त्र की बढ़ी विसेस्ता, ये भी है, की समय के साथ, इस में निरन्तर बड़ाव आता रहा है, हर यूग में, हर पीडी में, लोग तन्तर को और आधूनिक बनाने, और अदिक ससक्त करने का, निरन्तर प्रयास वा है, समय के साथ, जिस तरड, कई बार समाज में कुछ कम्या गर कर जाती है, बैसे ही, लोग तन्तर के सामने भी, समय समय पर चुनाउत्या आती रही है, इन कम्यों को दूर करते रहना, कुछ को परिस्कुक करते रहना, बार त्ये लोग तन्तर की कुभी है, और इस में, हर किसी ने अपना योगदान दिया है, एका तो अप्पा चोड दे, तो हमारे हां लोग तन्तर को, लोग तन्तर क तरीके से मजबूत करने की गवरो शाली परम्परा रही है, अपने प्रयाशो से, हम लोग तन्तर को और जादा मजबूत करते रहे है, आज जोभी चूनातिया, हमारे लोग तन्तर के सामने है, समहे के साथ जोभी कमया गर कर गगगे है, उने दूर करते हुए, हम आगे बडे ये लोग तन्तर की भी इस से हम से अपेच्षा है, और देश की भी हम सभी से अपेच्षा है, आज का है अई तिहासिक अशर, लोग तन्तर को ससक्ट और सम्रुथ करने के संकलप को, तो राने का भी एक बहत्रीं आवसर है, हमारे भारत में विबिन विचारो, विबिन परमपराव का समावेच होता रहा है, और हमारा लोग तन्तर है, हमें ये बाच सिकाता है, कोई एक विचार ही, उत्तम हो ये जरूरी नहीं है, हम तो उस सबटा से जी, पले बडे है, जिस में कहा जाता है, आनो भद्राहा, क्रतवो यन्तु विष्वता है, यानी, हार तरप से नेख विचार, हमारे पास आएं, हमारा लोग तन्तर है, हमारा लोग तन्तर है, अवे प्रेडा देता है, नमिन्ता को स्विकारने की, नए बिचारों को स्विकारने की, प्रदान मंत्रि संगर हालाई मैं, आने वाले लोगों को, लोग तन्तर की ताकत के भी दर्षन हूँँँँँँँँँ, विचारों को लेकर, सहमती, आज समयती हो सकती है, अलगलग, राजनितिग दھराई हो सकती है, लेकिन, लोग तन्तर में सब का दे, एकी होता है, देश का विकास, इसलिए, इम्युजियम, सर्ब प्रदान मंत्रियों की उपलडिया, उनके योगडान तक सीमित नही है, ये, अवजुद, देश में, गहरे होते लोग तन्तर, हमारी संसक्रिती में, हजारो वरसो से, पले फुले लोग तन्तरिक संवसकारो की मजबूती, और सम्यदान के पती, ससकत होती आस्ताका भी पतीख है,