 अंचदा बज्योग मेरे दूते लोग या ख़े ज़ादर... वैचजे। तो लोग्डाउन जब से चालूए तब से यह चालूए लेकिन पहले यह नहीं ता इदर आम दो शिप्ट किया है, जुन को उसका बाद निचे आम लोग का बंता ता अभी फिर अम उपर में किचे नुपर बनाया एदर देली अभी लेक्षन कर लिए कमती है लेकिन देली आप सो पैकेट जाता है, उस में शिकस्टी पैकेट फ्री है, फ्री है कब टक चलाएंगे जब टक किसी का अनवर्सिरी है, किसी का वेटिग है जो लोग देता है, हम उससे करता है कितना पैसा लगता है? लगता है, बीस पच्चिज़ज़, लगता है इस समें हम खडे है, जादोपृर, विधान सब आच्छेत्र में यहां से सैयुक्ट मोर्चे के उमीदवार है, डोक्तर सुजों चक्रबरती अपना अप्रचार, हम दिनबर देखने वाले है, और उसके साथी साथ, इस समें हम खडे है, एक अईसी क्यन्टीन, जो भिल्कुल अलक दंकी क्यन्टीन है, जिसका नाम है, श्रम जीभी क्यन्टीन, यह लोग्टान के समें शुरूकी गए, यह पर भीस रुपे में खाना मिलता है दिनका, और हमारे पीछे आपको दिखाई देगाए होगी, एक लंभी लाईन, एक अईसी लाईन, जिस में तमाम तरह के लोग है, इस में वेलोग भी है, जो भीस रुपे का यस खाने को अफोड नहीं कर सकते है, इस कैंटीन के जर ये, CPM और वाम दलोने, एक अलक धंका प्रचार शूरू किया है, एक अलक धंका कैंपेन शूरू किया है, कि अखेर सब के लिए अनाज जरूरी है, किसी को भी भुखा नहीं चोडा जा सकता, यह जो चुनाउप्रचार यस समें हमें दिखाई दे़ा है, यह पूरे बंगाल में जिस तरा का चुनाउप्रचार चल रहा है, जिस में धन&बल दोना का बहुत बोल बाला है,ोसे बलक अलक किस� am का प्रचार है, यह आप ड़े है, अप से बाड करना चाहते है, अपने जो होगरा है उसब ख़दो जनकरी है दस बर्षे बेंगल तो दिस्ट्ट्ट्ट होता है सोचल कलच्यर, पूलितिकल कलच्यर बेंगल का जा गर्प �the ओ भिल्कुल फिल्हाल चेंज होता है अपने और ब्रुलिकतभाट्टी कृ़ जा और श्यद कर Hopkinshtya, Sahadar.। दल बदल था समचते है तो।।।।।।।।।।।। समच्ट्टी का बार्टि तो आप आप पाति खो बेंगल में कुवी टे नहीं।।।।। अटें वाडि तो late आधा थो में कु Isaiah K. उरहा उरहा कर लिए म।ूछ और गब बन्चार्टी आम बाज्पाः का खत्रा हैए. बाज्पा ने काफी भड़द बनाईगे है, हम भी काफी जगों पर हो कराएए, जब्स्पा लग दवाल बंगाल गर तो बवाश्पा का खत्रा है बवाश्पा लग दबगद बनाया है, हम भी काफी जगों पर हो कर आए, बवाश्पा की एन रोट स काफी हुए है. लगाई कि सी प्यम कि किसे है, ममता से या बवाश्पा से. बंगाल में दोनो का फराक परते नहीं, बेसिकली फराक परते नहीं. जब तोक च्रिनोमल गबमें आए नहीं, उस समझ तक भीजेपी का कुछ दिखाए देता नहीं. बंगाल में एक भिदाएग भी थे नहीं, अस it was in Kerala, as it was in Tripura, lips could always function against the communal forces very determinedly. वर लास्टेनियास, विनेवर जब तक ममता जी कोगबमें डाये थे, उस समझ से बीजेपी बरते है, ममता जी तो बीजेपी के चाँत है. ये बंगाल की कल्चर के लिए या पलोटिकल कल्चर के लिए नहां चीज है? नहां चीज नहां चीज लाने वाला है मम्ताजी आरुन को सुभिदा पते है पिते लेते है, भीजबी. मेरे प्वाइड दनो को साती है या या वीजबी बाई नहां प्वाइड नहां चीज नहां चीज नहां चीज तो भीज़ा बीज़ी को साती है. यो अरक्त बड़ोग कोमता हो चीज आदे गाजे जे तु शासोग रूलींग पार्टीन काचे को चु पूएशा था थे. जी प्वाइशा चाते अखनें जारा सादिन माते वानुस बाए वाम्पन्ती वानुर वानुर बाए जे विरोदी डाल गुलो जारा को लडाए दिचे तादे काचे प्वाइशार को नहीं. बाब्पन्ती जे जीब अब वैशा लास्चा है रास्चा है वानुस आचे को निम नों समवज्थ बाप्षा है, निम जार रोडे खाए तादे निमजे खातिन पाशा, शेभाइबे तार कं्तिविट खोचे तादे जोडे. यहां CPM को लोग कापी जानते है, सुजोडा को जानते है. जाना मैंदे लिखान तो औने की CPM, पुजुलो की CPM आचे. यहां लडाई किसके भीष में है. तीनो मुल से, तीनो मुल से. तीनो मुल के कोन है यहां से. यहां तो भीष में देबा बोजुन्दार जी तेच है कहनें. आम देज काँन सी लग, तारक चोक्रो बती यह यह एक स्चान नम्वोडाडे नहीं हो तीनो मुलेर. कि दुम गयलो बार तो यहां तो यह ते CPM जी तेच है. ताम क्या है? शुचिष्मिता. मैं प्रीवेट में जोब करती हूँ. यहां बीजेपी का प्रचार किस तर है? बीजेपी का प्रचार देखी है, यहां पे सिर्फ वो लोग दर्म के लिए बोलते हैं. जैस्टी राम यह साभ उन लोग का प्रपर कोई अजंडा तो है नहीं. अगर नहीं सब वो करेंगे, वो करेंगे. यह जैस्टी राम बोल के यह मन्दिर करेंगे, यह करेंगे वो करेंगे. यह सब कर के विसी का पेट भरने ला है नहीं यह यह एगन डाएग देखी ने तो यह यह सब के उपर है, यह भी आप आप के अपख़े है, प्रोपर को यह जैंडा भीजेपी का भी नहीं यह नहीं यह आप एप. वही लेंगे लिए वो वो और दवार्द तो तो वो उर्गा था बारे में बहुती एगा तो वो भोले. ज़ोर जुलूम करते थे तो आप इन लोग का जो लीड़ है मम्ता बनार जी तो उनका तो रेप्पूटिजन इतना ही खराब हो चुक है के अभी क्या बोले उसको अप एक से पेश्रेनी नहीं है कुछ यहापे बंगाल के चुनाउ में लगाता अर एविम को लेके सबाल है ज इतना थो थे नहीं बोगत गन्द लाग ऐ ज खोई ना hi. मुूओत गण्दध है.. बोगत गन्द है मुस्ल मैं भोवर पुडिगष यी।। इविम्स ब्रें श्बता मैंधानी रूए गाश्कर को समन था. मैं धेल ठ़ी था. आप हो अगर गगगा चलते हैगे ररणे है. इविम्स मुझहसाकर मैं बीध़े लिटर को संथा. मैं अई देवंवुरी आश्चातगर अफ मैं की लिनुची। उर gloss तो अर बीज़ँ बजसको, और the same thing with the same culture, with the same thrust of power, thrust of money... यह अगन जीज्गீं मो�なんか गना, नीम्माडिल तो �慢慢 roles.