 नमशकार मैं बाशा।, और अब देख रहें नूज्क्लिक पर भीत होईच्खबर कढ्ठ्रम। पूरी दुन्या में यसमें लोंध्द्र पर, जबरदाज। शंकर छया हूँए। इनसानी गरिमा पर, हम्ला रहा हैं। और या हम्ला दिनो दिन बहुत बर्बर होता जा अगा है आम्रिका में जिस तरहा से ट्रम् समर्त्खोंने सीनेट पर हम्ला किया वहापर जु चुनावी नतीजों पर मुहर लग रग रही ती उस प्रक्रिया को रोकने की कोशिष की उसे एक बाद बहुत साफ है कि जो तानाशाही प्रविद्ती के नेता है वे किसी भी देश में हों वे लोक्तंतर की हत्या करने के लिए कुछ भी करने को उतारूब हो जाते हैं और एक तरह से भीड तंतर को लोक्तंतर पर हावी करने की मनशा उंकी जग जाहिर होती रहती है वही भारत में लोक्तंतर पे संकर तो गेराया हूए है ही दूसरी तरव महिलावों पर बर बलातकार और हत्या का दोर चल रहा है और इस मामले में योगी आधित तिनात का उतर प्रदेश तु लगता है सारी सीमाइ पार करने पर उतारूब है जिस तरह से बदायू में आगन बाडी कारे करता के साथ मंदिर में पुजारी और बाकी लोगोंने सामोहिग बलातकार किया बर बर निशन्स हत्या की और यह मान के चला कि उंका कुछ नहीं होगा उस से कम से कम एक बात दुबारा साभ्बित हुए योगी आधितनात का उत्तर प्रदेश महिलाों के लिए और हमारे और आब के तमाम भारती एन आगरिकों के लिए रेपिस्तान में तब्दील हो रहा है एक तरह जहा लोक्तन्त्र पे हम्लावर सत्ता है उसके पक्ष में उत्रे लोग हैं तो उसके बागा लोक्तन्त्र को बचाने के लिए अलग �alag डाखते फी शामने आगी हैं इसका उदारन हमें आमरिका में देखने को मिला और कैनडाड में देखने को मिला कैनडाड के प्रदान मुअद्री जस्टिंग का किसानो की मांग के समर्फन में आना अपने राज्दानी को 26-27 नवमबर से गे रख्खा है चारो बोड़स पे वो लोग बैठे हूँए हैं और एक ही मांगे उंकी किछ क्रिषी कानूं जो मोदी सरकार ने पारित की हैं जिन है, अपने लिए मोद का वारेंट मांते है अपने तुरन्त बापस लिया जाएं हमने देखा लगातार जिस तरह से किसानो का संगर्ष चल रहा है इसे राश्टी अंदराश्टी समर्टन मिल रहा है एक तरफ समर्टन है समर्टन में उत्रेवे लोग है और वही दुस्री तरफ वार्ता दर्वार्ता करने के बाओजुद एक इंच भी पीचे हतने को तगयार नहीं इसी क्रम में हम पहोचे हर्याना पलवल में जहांपर हमने बात की उन किसानो से जो पंजाब और हर्याना से तो नहीं लेकिन वे आए है बहुत दूर से वे आए है महराच से वे आए है मद्प्रदेश से उत्र प्रदेश से और इस में बड़े संख्या में महिलाय है जो भीशान सर्दी और भारिष को जेलते हुए बिल्कोल पतले से टंट के नीचे दती हुई है और ये महिलाय है खूलकर बतार है मोदी सर्कार के तमाम जूटों को शब्द शह बेनाखाब कर रही हैं आए ये सुंते है इं तमाम बहिला नेताों को मेरा नाम नीडमलाय है में इंदोर जीले साई हूँ किशान बहीगो को रोडो पतक रख है बुत परेशानी आरही है के समोदी जी आपने राज किया जो एश राज में सब को परेशाने आरी और दिकते खडी हो रही है मौवजे के नाम पे किशानो को तोड़ बोट पेषे दे दी है और भेला पुसला के खातो पडाल दी है उसके बाद में पेला लोग नोध बंदी का करा अब लोग बंदी के बाद में कोरोना कोरोना एक बाद में अब किशान का जो मुवाव जा हई बो निमिला आप फसल है उचड़ गए किशानो को पुरपीदाम निमिलुदा मंदी कानून बने ते मन्दी कानुन सब ख्राब बनाये, मन्दी कानुन काला कानुन बना दिया, तीनो कानुन वापस लेले आलु का फसलबो कुलोष्टूर में तो रख्वा देते है, पर लेकिन जब मेंगी बेखते हो तो भापारी कोई हो जाते है किसानलगो का ट़स्रपे लेले ले थे जब भापा�rec句 औ़ तीस्र्पे चाली स्र्फे किलो बेखते है. हम ए ज़ाते है, हमारोग गो किसानो का़श्बजी बोगराव होते है, उसको व्थद्दम में लेगा जाते है, हम एक वच डम में बेखना जाते है वि गुसानो का इतना बिंक्ते रहेंगे फिर भी हम गर जाने वाले नहीं है हमारे पूरी पूल फैमेडी आई हुए हमारे अंकल जी है फ्रोज़ा वाद्चा हमारे दिरच्वाद में आई हुए इपिसे हम लोग पूरा संगर्ष कर के जाएंगे जब तो के नहीं हमारा बात मानेंगे हम तक हीहाँ से जाने वाले नहीं है मैं कै जिन्दर्षिक पर्यार भाद्टी किसान मंदलड़ शाग्रा अगी अभी उद्टर प्रदेश में किसान जाडा नहीं आर है योगी जी का काफी दर है योगी जी का कोई दर से किसान नहीं आरा है किसान पुरा गाजी पुर भोटर पे जाचोगा है और किसान पुरी तएहारी में बेटाव है हमरे राष्ट परबख्टा जो राकिट ड़ाखेष दिकाछजी है जो निर्देस योपी के किसान गो करेंगे ट़ाप पुर राष्ट परबख्टा जो राकिट ड़ाखेष दिकाछजी है जो निर्देस योपी के किसान को गो करेंगे वो पालर्ड किसान करेगे तो आप बिलसता है की योपी के किसान सात में है पंजाब रह्री आश्वार्याना मेंगए मद्द्प्रदेश में जाहाँ भाश्पाक की सरकार है. शिव्रासिंच्छोहान मुखि मंतरी बने है, तमाम जोड तोडग कर के. वह आपे आई किसान बताते हैं कि मद्द्प्रदेश में किस दर हाँ से किसानों के हाल-बेहाल है. अर जिन कानूनों को मुदी सरकार और भाश्पा के मंत्री किसानों के लिए खेती के लिए बहुत फल्डाई बतारे हैं। इसकी किस तरहा से सीदे-सीदे मार मद्प्रदेश के किसानों को जेलनी पडर रही है। आ� e वे आगए की लडाई तगयार कर रही है। ये जो बरसाथ श़ाथ के वे सानों के ब्ढर्दान है। इस बरसाथ से अन्डोलन को में लागात में ले गी कों की ल्सा होने के रख श़ाए के सचाए के मिल गागी मцوبदेस् से अप बरुद कानूं तुमने बनाईए तेने अपबी बापिष ले ले ले लोग और हम जो मांगर ले, हमा एश्पी गारन्ती कानूं ना मैं देदेव बनाईगें तास Tou Amai looting तुम तुम थूँ ख़वाई रहे हो ते, हमां looting नहीं गे जो रेध तो मैं गोसिथ करीए बनाई है ता रेध पे हमाई फसल, हमाई इप बिक है एक चीस बताई उग खेरे किसान समज नहीं पार है, मोदी जी बार बार कहते हैं अप लोग प्री नवाँग प्रहेंगे किसान तिल्गी पारचें नज़िया पारचें तब से वो एकी बात कैरे मोदी जी मन की बात में किसान को समज नियारा उसको बहेखा दिया है उसे समज नियारा एक हेती की फैदे की है आवे आमने तोडी देर पहले आपको वताई नहीं है हम आद प्रदेस में आवे जी कोंटेक के फारमिंग को बिन्ने कानूं जो लेके है अई बे खेरे किसान समज नियारा बाईवात उम बताईरे 70-70 लाग रुपिया की करोड़रूए लेके हैं कमपनी और ये ब्योपारी बहजररे हैं अगरी मेंड करे के हैं तु जी कानुन तो आखनी के सामु एंदो बताए देगो, बेरू बताए देगो कि जो हमाइ लूट है रही है, हो हमाइ लेलेग तुबिया बहुज रही है, अवे जी हालो फिर आगे का होगो, जे तु में कानुन बनाई अप अता हमे भगखाई वोको हमाई साम। तो लगरी अगा पार्टी हैती हैं आपके बखाई रे हैं तो बेई हमे खाय्ने आगे बखाई देद वेव तो बा�टी है ये बेई आजे बाटी नोवा बेई वग तो बाटी हैं आप tunnels बारिश को जेलते हुए, भीखते हुए, अपने को बचाने के लिए, यह भेट है, ट्रेक्तर ट्राली में, यह आए है महराच से, और इंके पास लंबा किसान आन्दोलन का इतिहास है, जब-जब किसान दिल्ली के दर्वाजे पहुचे, तब-टप यह अस्सी और नभभे साल वो जुर्ग दिल्ली तक आए है, और होस्ला देखिये, यह कहे रहे है, कि हमारी उम्र पर मज जाए, हमारे होस्ले देखिये, और हमारा अनुबवो इं नवजवान किसानो के सात, इं नवजवान भार्टियों के सात लगा हूँआ है, वे अपनी-अपनी कहानी, किसान आन्दोलन की मजबुती है, वे सब बताने के लिए, यहा मुझुद है, और उंका कहना है, वे जिन्दा तभी वापस जाएंगे, तब मुझी सरकार उंकी सुनेगी, और उने पुरा बहरोसा है, कितनी भी अडिल मुझी सरकार क्यो नहों, देश के अन्नदाता से तखराना उसके लिए शाएद यह अलग धंका अनबहो होगा. मेरे ना में चवार अरं, कितनी उमर है? एक आसी साभ? मेरे नां तेजबाल हो रोग मत्ठर, और नवाद उमर, नव्दाशाल ज़गर आस्सा नव्दाँ में लगगेचामा, पहली बार आप लोग दिल लिए आये आसे? दिल लिए कितनी हम नहल नदोडन करे है, तुतने अबता आँग भाई भन सिलाग न लेवि लोगाय हैं जो ने एम सोद करता हो ने न्फ नंशं करे में खनतु खा लिकता है मुदि स्रकार शूड़ेrab लिक दी लिक दी शूझे नहीं सूझे लिक गताIN आईप एस गु़ नहीं वी माद सूझे यै यो बैट़िया है यो बैट़िया है एक भाज बता हो भाज बटा हो मूदी सरकार दं परइ नहीं एक आनों मुदी सरकार दं मूनने परइने है ये रही थार किसान जो है बदिए पेखर चोखे कभ से यहाप तर है अभी तरंदर्रां हुईछ ते लिए से हैं की अ ती मी की लोग अग़़बाद से हैं अजाड तींसचाच और मौदं लोगिं ना good अजाड अग़़़ भाद मैत्रोल से मुझे अजादन मोग है और वोरपार्षके कूं सबार हैं चब थी सुप्रा द्रयार यें अब नाप चार्शाम जब शंजा ते शंएतेंगे जो तग दरनो रहा यहो जो तख कारे का नुम्नं न नहीं लेगो वाप ने दिक इता लंद और लही आप की तभ उमर हो गय है आपको तब आप परेशानी हो गी नहीं आप जो जो बीजे कोम्री जो जो भाडी हो जो जो पर आप पी जो जो से हैं सरी अवो वो पर से स्थर्पाल पत्गो पोनी में भीजे प्लेवाएक बाट्गे हैं। कोई मुशिवत अपने दर्म के निया करम के निया। लोग तन्त्र, जन्तन्त्र, देश का समविदान, देश के नाग्रिक, ही ताए करेंगे कि देश का स्वरुप कैसा रहेगा जो चोथर्फा हम्ला है देश पर देश की समप्रभुता पर उसे बचाने के लिए, उसे लड़ने के लिए देश के अन्ने राजियों से किसान आई हुए है, उनके होसले लगातार बुलन्द है। और इस दर्मयान, इस भीच उनपर अलग-लग दंख से हमले भी तिखे हुए है। लेकिन इतने दिनों की मजबुती में किसानोंने कम से कम अपना पक्ष पुरे देश को सुनाने में काम्या भी हासल की है। और उनके साथ एक अच्छा खासा हिस्सा जुटा है। आसे में भेहा जरूरी है कि हम सल्फ देश के अन्नदाता ही नहीं देश की सम्प्रबुता, देश की खेती, देश को जो करएट करन की आजा रहा है उसे किस तरहा से देश को बचाया जा सकता है आपको और हमें बचाया जा सकता है, इस पर फिक्र मन्ध हुए शुक्रिया