 Anscheinend ist unsere frühere Wirtschaft, unsere frühere Wirtschaftswirtschaftler der Grund, was auch immer passiert mit unserer Masturbation. Wir haben nun einen, jemanden da von der Columbia Universität der, und ihr könnt uns jetzt sagen, wie, oder er kann uns sagen, wie Facebook und anderes digitales Zeug um uns herum, es wird genau diese Aspekte eine neue Ära einleiten werden. Ich weiß nicht, ob das wirklich gut ist, aber hey, gibt uns einen warmen Applaus. Es scheint so, als sei irgendeine in Williken Valley eine große Verschwörung ist. Es scheint fast, als sei die iCloud dafür entwendet worden, Menschen zu bestrafen, um all die E-Partner, die etwas verbrochen haben, zu bestrafen. Und das ist das, was meinem Freund Matt passiert ist. Und Matt hat ein iPad für seinen sieben Jahre alten Sohn gekauft und dann kann das Kind all seine Apps, die es möchte, dann loaden. Und im nächsten Morgen geht das Kind in das Wohnzimmer und hat seinen iPad in der Hand und sagte, Dad, Papa, wer ist? Jessica. Und bevor Matt das iPad genommen konnte, hat das seine Frau schon getan. Und dann konnte sie alle seine Nachrichten an Jessica sitzen. Und all das sind eigentlich nur Nachrichten, die nur auf seinem Telefon sind, aber hey, durch die Cloud war die nun auf dem iPad. Und naja, er ist jetzt nicht mehr der normale E-Partner. Es hat mich für eine ganze Weile beschäftigt, denn es zeigt digitale Überwachung aus seiner Perspektive, über die ich mir noch nie Gedanken gemacht habe. Ich weiß, dass Überwachung immer weiter normalisiert wird in unserer Gesellschaft. Aber kann es vielleicht sein, dass es eine andere zu einer anderen Moralisierung führt, dass Facebook, Google und die NSA eine Macht gewinnen, die ähnlich zu der Macht von katholischen Priefer ist, eine Power darüber, die uns zwingt, alle unsere Beichten öffentlich zu machen? Natürlich könnte ich euch in diesem Raum erzählen, dass Überwachung schlecht ist, aber wenn wir uns den Mensch angucken, dann beschreibt das natürlich Männer, Frauen, Kinder. Und gestern hat mir jemand erzählt, dass Beten so eines der intimitätsten Dinge ist. Aber das ist nicht so wirklich das Konzept, denn wenn ich den Raum betrete und du am Beten bist, dann trete ich quasi, dann kannst du trotzdem weiterbeten. Aber dementsprechend ist die größte Intimität, die jemand haben kann, ist nun mal Masturbation. Und Masturbation hat eine Geschichte, die uns viel über Überwachung erzählt. Der Punkt, den ich euch heute teilen möchte, ist, dass digitale Überwachung ähnliche Effekte wie das Verhalten gegenüber Masturbation hatte im 18. Jahrhundert. Das erste, was die beiden gemeinsam haben, ist, dass sie absolut ineffektiv sind. Warum war niemand vor dem 18. Jahrhundert tatsächlich über Masturbation beschwert oder sich damit beschäftigt, nicht mal die Priester? Es wurde zwar gesagt, dass das etwas, was man umgehen sollte, aber dann gab es diese Publikation von einem medizinischen Doktor, und das hat dazu geführt, dass Masturbation in ganz Europa das Masturbation als gefährlich deklariert wurde. Und von einem Tag auf dem anderen hat sich alles verändert. Aber was wichtig für diesen, aus diesem Paper ist, es hat nur ein einziges Formular gebraucht, um das alles zu verändern. Und das sagt, dass Menschen, die masturbieren, ständig überwacht werden sollen. Dass die so lange überwacht werden, bis sie wieder in normales Verhalten übergehen, nämlich nicht Masturbation. Damit ist die Überwachung im 18. Jahrhundert sehr, sehr ähnlich zu der unseren Überwachung. Wir haben noch einen weiteren Punkt. Wir haben auf der einen Seite staatliche Überwachung, wir haben private Überwachung, von denen zum Beispiel Internetfirmen. Und wir haben meine dritte Partei, und das sind wir, und wir geben nun mal willentlich oder unwillentlich Daten frei. Und auch Masturbationen werden beobachtet von den Priestern, von den Doktoren und natürlich auch von deren Familie. So, jetzt lass uns über die Doktoren reden. Das sind die, die anfingen, gegen Masturbationen vorzugehen. Viele andere Doktoren, und vor allem in Deutschland und in Frankreich, haben nun mal diese Paper veröffentlichen, dass das nicht nur schlecht war, sondern vor allem auch, dass es die alle möglichen Krankheiten genau dadurch entstehen und halt umgang werden können, wenn wir nicht masturbieren. So, wenn du masturbiert hast, dann hat der Doktor gesagt, wirst du krank. Dein Körper wird sich, wird schwach werden. Und deine, ja, deine Haut wird halt so was tun. Diese Bilder zeigen die Langzeitfolgen von Masturbationen. Selbst ein 16-Jähriger, der masturbiert, sieht nun total bescheuert aus. Für Doktor Harun war es die Verhinderung von Masturbationen, war halt etwas, was über gut oder schlecht entscheidet. Und die Masturbieren müssen nun mal überwacht werden für deren eigene Gesundheit. Und die Doktoren haben nun mal die Familie überzeugt, dass in der Halb der Familie selbst eine Überwachung entsteht. Damit die Jungen sich eben nicht selbst anfassen. Es gibt Ratgeber oder und anderes von Jean-Baptiste Bouches, einem französischen Doktor, die intime Folgen von Masturbationen und der Untertitel sagt, Masturbation irritiert und desorientiert und tötet. Es wurde empfohlen, solche Korsette zu verwenden, wie diese, die ihr da rechts seht. Und das sollte ihr eine ganze Woche tragen und dann sollte ihr es einmal abnehmen zu einmal waschen. Des Weiteren gibt es, dass man doch Kinder bitte kreuzartig ans Bett fesseln sollte, damit sie sich nicht anfassen können. Und natürlich sollen die Beine zusammengemacht werden, damit man die Beine nicht auseinanderbekommt. Das, was ihr rechts oben seht, ist eine moderne Version, die ich auf Google gefunden habe. Eine weitere Möglichkeit war es nun mal, die Hand des Jungen mit etwas anderem zu verbinden, was dann den Haushalt aufwecken würde, wenn er sie abends bewegt. Was also in den Familien und den Häusern, in den privaten Häusern passiert ist, ist, jeder hat den anderen überwacht. Und dann gibt es natürlich noch die Priester. Interessanterweise sind es nicht die Priester, die das Ganze begonnen haben, aber sie haben eine wichtige Rolle gespielt in diesem Fall. Im 18. Jahrhundert hat die katholische Kirche seinen Fehlverhalten reformiert. Das sechste Gebot ging um sehr spezielle Grundlagen, der Sexualität, dass man keinen Inselst betreiben soll usw. Und dann gab es aber eine Reform, wo die Priester immer mehr Interesse gezeigt haben am Körper selbst. Es ging also nicht mehr so sehr um den Akt der Sexualität, sondern mehr um die Gefühle, die entstehen, wenn ein Fehlverhalten auftritt. Um einen Beispiel zu geben, die Priester haben gefragt, wie eine junge Frau in eine Birne gebissen hat. Hat das ein Gefühl, der ein befriedigendes Gefühl verursacht, das in die Birne zu beißen? Es ging also nicht mehr um den Sex an sich, sondern um ... Es geht hier also nicht mehr um den sexuellen Akt selbst, sondern auch um sexuelle Stimmung oder weiteres in diese Richtung. Es geht hier also nicht nur darum, dass du deinen Fehler machst, sondern es geht auch darum, was du denkst, welche Bilder in deinem Kopf kommen und welche Gedanken du hast. Es war also all dieser ganze Überwachung, war also mehr eine Beichte von Gedanken und von verbotenen Gedanken. Wir können die Akteure des 18. Jahrhunderts austauschen durch die der heutigen Zeit. Und die Sachen, die sie tun, bleibt eigentlich im Gleich. Die Informationen, die gesammelt wird, wird von einer dritten Instanz gesucht, gesammelt. Es werden täglich die Gedanken und Gefühle im Internet gesammelt. Und das passiert durch die Leute, die das freiwillig im Internet in sozialen Netzwerken teilen. Ich habe angefangen, euch zu erzählen, dass die Überwachung der Menschen, die masturbieren im 18. Jahrhundert und die heutige Überwachung überflüssig und ineffektiv sind. Was ich mit ineffektiv meinte, ist, dass die Überwachung 18. Jahrhundert nie Masturbation verhindert hat. So wie heute Massenüberwachung noch nie einen Terroristen gestoppt hat. Ja, wahrscheinlich mehr Daten darüber über Massenüberwachung und Terrorismus. Die letzten Daten, die ich überprüft habe, waren von 2015, dass Massenüberwachung der NSA nie einen terroristischen Anschlag verhindert hat. Worüber ich mir sicher bin, ist, dass die Doktoren, die im 18. Jahrhundert eine Massenüberwachung von Masturbation gefordert haben, wussten, dass das nicht funktioniert. Sie haben selbst in Verträgen oder in Dokumenten festgehalten, dass das nicht funktioniert. Sie haben gesagt, dass die einzige Möglichkeit wäre, bei Männern Backpulver in die Blase zu einführen und haben gesagt, das wäre tatsächlich nicht praktisch. Obwohl sie wussten, dass das total ineffizient war, hat sie das nicht davon abgehalten, dieses Spiel zu spielen. Sie haben weiterhin den Kreuz zu gegen die Masturbation vorangetrieben. Die Frage ist, warum? Es gibt eine sehr einfache Antwort. Es ist, weil sie Geld gemacht haben mit den Patienten, die zu ihnen gekommen sind, mit der Krankheit der Masturbation. Aber es ist nicht nur das. Es gab auch eine Zeit, der neuen Ökonomie zu dieser Zeit. Sie haben einfach in dem Sinne, wie Asel, Markös und Reich argumentiert haben, im Sinne des Kapitalismus gehandelt. Es war die Geburt des Kapitalismus. Mit der Geburt des Kapitalismus wurde der menschliche Körper ein Werkzeug der Performance. Ein Philosoph sagt, er geht dabei noch weiter. Er sagt, dass der Grund dafür, dass Masturbation ein so großer Skandal war, dass private Masturbation immer die Menschen mit anderen Verbindungen exklusiv ist. Und das ist etwas, was wir auch immer noch anwenden. Es ist immer noch etwas das Herz der digitalen Überwachung. Wenn wir so tief in der digitalen Ökonomie sind, nehmen wir gar nicht mehr wahr, dass wir das alles so tief in uns verinnerlicht haben. Wir haben Privatsphäre als etwas aufgefasst, was gehandelt werden kann oder gekauft werden kann. Es zeigt im Vergleich große Überschneidungen in der Überwachung des 18. Jahrhunderts und der digitalen Überwachung heute. Es gibt einen Unterschied. Im 18. Jahrhundert war ein Doktor und Priester sich einig, um geheilt zu werden oder um Vergebung zu bekommen, weil es eine Beichte notwendig war. Eine Beichte war gedacht als eine Befreiung der Seele. Die Person, die gebeichtet hat, wurde dadurch dazu gebracht, sehr stark über sich selbst nachzudenken und zu reflektieren und dadurch die eigenen Gedanken und die eigenen Gefühle zu überwachen. Und diese Sache hat dazu zum gegenteiligen Effekt geführt, dass Schuldgefühle heraus ausgelöst hat. Heute ist es anders. Heute geht es darum, dass die Personen selbst für sich sprechen. Es wird gesagt, dass, wenn wir heute auf Google etwas suchen, ist es nicht viel anders als wenn man früher eine Frage an Gott gestellt hat. Es gibt einen Unterschied. Es ist nicht so sehr eine Beichte wie im ursprünglichen Sinn des Wortes. Wir geben alle unsere Sorgen in die Google-Suchzeile ein. Aber es ist nicht unsere Intention dabei, eine Beichte abzulegen, sondern es ist eigentlich unsere Intention, etwas zu suchen. Und der zweite Unterschied ist, dass wir dabei nicht kritisch darüber nachdenken, warum wir das suchen. Die meisten von uns sind uns dabei nicht im Klaren, dass, wenn wir das tun, dass da eine mysteriöse Kraft dahinter steht, die unsere Beichten lesen könnte. Google hat dabei eine ähnliche Macht, wie die Priester im 18. Jahrhundert und wahrscheinlich einen größeren Einfluss auf uns. Aber wir als die Betroffenen haben dabei unsere inneren Probleme weitestgehend hinter uns gelassen, den inneren Konflikt der Beichte. Diese Vergleich mit dem 18. Jahrhundert zeigt eine Sache, und ist durchaus mehr als einfach nur ein wenig witzig oder eine nette Geschichte. Ich habe immer gefühlt, dass was wirklich, und was es wirklich geht bei der Überwachung, was im Datenspeicherung ist, ist diese kleine schwarze Box in uns selbst. Wir sollten weiterhin frei sein und berührt. Das macht uns zu einem Menschen, was es geht bei der Überwachung, was wir verlieren könnten. Das Problem ist, dass ich dieses Argument nur sehr schlecht vorbringen kann. Mit verschiedenen Philosophen stimme ich überein, dass die Überwachung unsere Beziehung zu uns selbst verändert. Aber niemand weiß wirklich, was wir selbst, was das selbst an sich ist. Auf der anderen Seite, wenn wir über Masturbationen reden, die Reaktion ist, immediately. Auch wenn wir nicht wissen, was genau das, was wir selbst sind oder was das selbst ist. Schon wenn wir an Masturbationen denken, fühlen wir uns angegriffen. Und Masturbation ist in dem Punkt ein gutes Beispiel. Nicht, weil es falsch ist, sondern schlicht und ergreifend, weil es ein kleiner Teil ist von der kleinen Black Box in uns selbst. Danke sehr. Vielen Dank, Jolien. Wir haben noch ein paar Fragen für die Minuten. Gibt es Fragen? Danke für Ihren Talk. Eine kurze Einführung. Ich bin Griecher. Das heißt Masturbator. Masturbation ist ja ein Vorwurf. Deswegen möchte ich fragen, was die geografische Zusammenhang ist zwischen Ihrem Thema und der Renaissance. Und die Konfession. War die Konfession schon eine Struktur, oder war die Verfolgung von Masturbationen schon zu zahlenden der französischen Revolutions etabliert. Der Rage gegen die Masturbationen startete in England und bewegte sich dann nach Deutschland und dann so nach Frankreich. Das war am Anfang des 18. Jahrhunderts und endete Ende des 19. Wenn es zu den Katholiken kommt, das Interessante ist, dass beide die medizinische und die katholische Verfolgung zur gleichen Zeit passiert, aber aus unterschiedlichen Gründen. Und die einzige Begründung dafür ist, dass sie beide den ökonomischen Fortschah gesehen haben. Das, was wirklich die Sachen geändert hat, ist das 16. Jahrhundert, ungefähr 1542. Die christliche Kirche musste sich nach der Reformation neu erfinden und die Priester wurden wieder vereint und haben entschieden, ihre eigene Religion auszuführen. Und die erste Sache, die ihnen so eingefallen ist, war Sünde, Beichte. Sie haben dafür gesorgt, dass Beichte obligatorisch wurde. Und um herauszufinden, ob jemand ein guter Christ ist, das ist nicht mehr ausgereicht, einfach die Leute zu fragen, hast du gesündigt? Sie mussten wissen, was in den Köpfen der Leute vorgeht. Deswegen haben sie Beichte umgewandelt, nicht nur in deinen eigenen Sünden aussprechen, sondern in dein gesamtes Selbst aussprechen. Reflektiere auf dein gesamtes Leben. Man muss sich selbst analysieren. Und das war einfach im Prinzip der Beginn einer ganzen Psychoanalyse. Eine Frage aus dem Internet. Glauben Sie, dass Selbstüberwachung normal wird, wenn das Government die Regierung so weitermacht? Wenn Selbstüberwachung die Normalität bekommt und wenn wir uns selbst überwachen, dann müssen wir natürlich nicht mehr von der Regierung überwacht werden. Das ist wahrscheinlich eines der Hauptargumente von totalitären Regierungen. Das totale Regierung eigentlich gar keine Macht ausüben müssen, weil die Menschen in dem totalitären System bereits die Macht überwachen auf sich selbst ausüben. Vielen Dank, eine weitere Frage. Wenn ich Beichte über meine Sünden erzähle, erzähle ich eine Geschichte über mich selbst. Heute habe ich nicht meine eigene Geschichte, die ich erzähle, sondern die Geschichte, die Google über mich erzählt. Was ist davon der Effekt auf die innere Black Box? Antwort, ich versuche, auf ein gutes Beispiel zu finden. Wenn ich einfach nur die Metadaten sammle, die über dich in den letzten drei Tagen, wo du hingegangen bist mit GPS-Signal und deine Google suchen, jeder kann dich als eine verrückte Person vorstellen, oder einen Kriminellen, oder auch nicht. Oder wir können diese Daten in jeder Version interpretieren, die wir uns vorstellen können. Diese Metadaten, die wir haben, durch diese Metadaten gibt es diese Interpretation des anderen, also zum Beispiel von Google. Es gibt also nicht mehr so sehr deine eigene Aussage über deine Gedanken, weil es diese Daten auf Papier gibt. Ich finde es extrem gewaltvoll, damit konfrontiert zu werden mit dieser Doppel-Identität, dass für uns lauter spricht, als wir jemals für uns selbst sprechen können. Du kannst davon überzeugt werden, was in deiner Black Box ist, dass es auch total unsicher darüber sein, weil niemand darüber jemals sicher ist. Aber bisher hatten wir immer die Möglichkeit, das auszusprechen, was passiert ist, und unsere eigene Geschichte erzählen. Und diese Existenz von diesen Doppelgängern, unseren Doppelgängern aus Daten, macht es sehr kompliziert, weil es diese Doppelgänger aus Daten gibt.