 7. maddede gösterici, siyasi partyaların devlet geyiliyatına alınmadım, haliyet göstermesine yol verildi. Çok ciddi bir meseleli. Diye ki, biz siyasi partiye yaratmamız diyerek ve biz faaliyet göstermeliği için herhangi bir partiyanı formalaştıra, testse gel. Ama bizim faaliyet göstermemize icaldirilmemiz. Çünkü biz hala geyiliyetten keşfemiz. Biz partiyanın nece testseleciği, nece faaliyet göstericiği, nece siyasi faaliyet göstericiği için biz o partiyanı testseleyebilelim. Biz herhangi bir toplantı keçilenk mi? Der ki, teler burada teler bu ölçü ve ona icaldirilecek miyiz? Polis tiyanlık başımızın tiyanlık başımızın sizin faaliyet göstermeye geyiliyete alınmamsız bir şeylerin sizin ihtiyarınız yoktu. Ve o imkan metru taşırlarca tabi için. 5. madde, 5. madde kesinlikle dikkatimize alınmalı. Zarbacan resplikasının herhalde son 20 ilde daimi yaşayan Azar Bacan resplikasının tam faaliyet kabiliyetli olan azı ne çekiyorsunuz? Demeli 20 ilde daimi yaşayan Azar Bacan resplikasının tam faaliyet kabiliyetli olan azı 200 vatandaşı tarafından testseciler. Testsebilir. Burda hem Azar Bacan resplikasının kanun sülüsyasının muvaffik mühahlaları pozulur. Burda hüyük beraberliği. İnsanların vatandaşların hüyük beraberliği. Kanun karşısında hüyük beraberliği. Geleceğinde herhangisi bir partiyanın nizamlar nesi karşısında hüyük beraberliği bir perinçliği bir pozulur. Mesela belki burada birinci madde var. Bir bilgi etti de gösteriyor ki on sekiz yaşına çatmış tam faaliyet kabiliyeti Azar Bacan vatandaşı parkya yüzüğü onlar partiyen nizamlanmasını merhamleme teleplerini geyebilirliyse parkya yüzüğü olabilir. Bu parkya yüzüğü artık parkya yüzüğü de ama tersiç olabilmez. Başkalarının nefretlenmelidir. 19 yıl Azar Bacan'da yaşamış. Azar Bacan deney son 19 yıl faaliyet Azar Bacan'da yaşamış. Azar Bacan vatandaşı tersiç olabilmez. Parkya tersiç olabilmez. Yükber haberini pozur ona göre geybil olabilmez. Bu hesabeleri ki bunlar gösterir ki parkya'nın tersiçleri terefinden meyen edilmiş parkya'nın tersiçleri terefinden meyen edilmiş salihiyeti numayende senetleri Edlyan Azar'ın Gidiyat ve Anataryat başkasına tecrübelim elde. Ama bu bu zaman kelebolunluğu hem parkya'nın salihiyeti numayendesi bu senetlerin ahamısını deki erze ve sahiz bildirik senetlerini nataryal gaydede erze nataryal gaydede burada nataryal gaydede tersi konularda en az o iki yüz tersiçi var o iki yüz tersiçi mütla nataryus organına getmeliydi kanun verici iltide burada hükmü şunalar var bunlar da bilin namize peygamini tersi geliyor. Demeli bu iki yüz neferin nataryal organu hazırlaşan da öyle bir nataryal organ ve haftaki de ki bu asan kıymetler olsun orada iki yüz neferin gelip orada bir bir gol çeymesi üsünün emektaşının ona şahitli yilemesi mümkün değil mi? bu mümkün olan, fiziki cihette mümkün diyor bu ümmiyetle hesap eyleyen ki bir nataryus uzak başı bir sütka erzinde bir üç gün erzinde elli işe bakabilir, elli imzanı testi gelebilir bu iki yüz neferi nece gelebilir mümkün değil, o demek ki yani herhangisi bir siyasi, parkya, faaliyet gösterdiği için bildirik senetlerini hazırlamak için hazırlamak üçün ona dogru olan demeli lazım olan şarayet yaradılmır, bilerekten bu kanunda mektudiyetler yaranır ve herhangisi bir partiyanın gerektiğini, özlerini istemediği özlerinin siyahiyle nataryus'a gönderip orada testi gelebilir, kaytarmadığı siyahıdan başka, hiç şişes gerektiğini geçebilir mi? hiç şişes gerektiğini geçebilir mi? altı birinci madde gösterir ki her bir partiya giediyetten çekişmek için 10.000 neferden ibaret bir tercipte, bir kaman diye malik olmalı her bir partiyanın en azı 10.000 nefer yüzü olmalı evvelçi kanunda gösterilir, 92'nin kanunda gösterilir ki, 1000 nefer olmalıdı burada diyor 10.000 bu da gösterir ki üniyetler, herhangisi bir partiyanın giediyete alınması, faaliyeti mümkünsüzdü ve istenilen zaman azarbacan hükümeti bu 10.000 neferden bir nefere eski yeliyor, bir nefere mecbur yeliyor bir neferin kardeşini sonra atasını, aile yüzülerine yakın kohmonu özünü tutup hepsi atabiliyor ve değerçi müddet buradan imtine yaramadı sen azarbacan reallığı da bu, biz bunu görmüşe ve bir nefer eski olan kime artık partiye lag bolunuz veya da, eğer biz o kadar eziyetli çaymış ise senedere hazırlayıp vermiş ise bir neferin intinasını almakla o kadar nataryos testekide o kadar eziyetlerde, o kadar telsiz yığıncağının keçirilmesi de teklim olunmuş, hazırlamış diğer bildiriş senedeler hansı kaldığı havada hiçbir şey artık mümkün olmayacak biz partiyanın giediyetten keçirebilmeyecek gösterir ki, 64. madede gösterir ki da, ilde iki defa partiye adliya nazireyi muvaffik izra organla yani giediyetten nataryat başları arasına teklimat vermeldi mealumat vermeldi, yazılı reis senedinin de değiştiği yedilme asılları da mealumat vermeldi burada böyle bir şey var sonra bu meselen diyeceğim kanunda gösterilir ki heşya, heşbir organ azarbacan respullikasının önüne azarbacan respullikasının hiç bir devlet organı her hansı bir vatandaştan onun siyasi kimliğini soruşmaya onu giedilemeye mecbur edilebilmez bile bir şey yok ama burada bu kanunda gösterir ki azarbacan respullikasının o nezarda tuttuğu giediyetten nataryat başı arası o muvaffik izra organı değil hemen izra organla biz onun soruşması o tarafa kalsın özümüz özelimizden yazmalıyız, vermeliyiz filan kes bizim partiye yüzüdü filan yerde yaşayır, filan rayon teşkilatında pasportun ömresi budu iletim fükyasının ömresi budu vesair vesair, telefonun ömresi de budu özümüz vermeliyiz çağrıp demeldi herkes sen o partiye dasan biz başına oyun açabiler hiç vesela bundan da mesele bitti, mesele hellolundu partiyanın giydiyatı legbolundu veyahut da partiyanın giydiyatı partiye giydiyatı alamadık, bunun da mesele ne ellelik bu kanun dediklerimizden bazı şeyleri ötere değiren yani tüm maddeleri hamısını sadalamram nezirde tutulan o giydelediğim maddeleri hamısını sadalamram mesele buradaki bunlar hamısı partiyanın giydiyatını ve faaliyatını meksutlaştırmak yüz faiz meksutlaştırmak imkanlarını değerlaştırmak için burada çok nara, tehlyem başka bir mesele var eğer her hanzı bir sebebden imkânıya sebap olmayan her hanzı çatışmazlıklar giydi olunursa adliya naziliği tarafından tapılırsa o gay taralır partiye partiye yeniden hemen prosesi yeniden keşmeledi yene 200 nefer yıkılmalıdı 20 yıl daimi azerbaycanda son 20 yıllığı yaşamış partiye üzülerle ibara yeniden telsiz çıkıncağı keçirilmeliydi yeniden nahtaryusa tegdimoğlunmalıdı erzalere gol çeçilmeliydi vesaire vesaire azerbaycan reallığında dizgilir iki teferlerle belki adiyeri partiasını artık 4. definde tegdimoğlunu 3 defa bizim senede yeri gay tarılır hesap edin ki 3 defa, 4 defa, 5 defa her defa bir irat bildirip aralığında biz hansı problemlerle partiye olarak hansı problemlerle üzleşeceğiz biz teferlerle nahtaryusa gitmeliydi o 200 nefere yaparmalıyız o 200 nefereyi toplamalıyız biz nahtaryus prosesinden keşmeliyiz bir gel senediler hansı yeniden imzalınmalıdı yeniden tegdimoğlunmalıdı ve bu değil mümkün olan bir mesele de çok böyle endravadi bir şeyler nezarda tulla geldi ki azarbacan gayrı bayrağını eğer hansı bir partiye kaldırırsa asırsa filan filan filan ve mutluluk azarbacan devletin himmi okunmalıdı biri de ki binasının üzerinde azarbacan bayrağını takır ne elemeliydi bu orada duruf himmi okunmalıdı yoksa ne o elemeliydi dilim veyaktaki her hansı bir tedbir keçidi orada biz azarbacan bayrağını der ki meeting keçirdiği,gürüş keçirdiği her hansı bir tedbir keçirdiği orada biz azarbacan bayrağını tedbiri ki biz kaldırırsa onda biz öyle daimi bu himmi okunmalıyı müddet okunmalıyı edleyen azirinin numayendesi nabak geldi bizi çekecek biz nebile ki nabak çekecek biz o zaman himmi okuyakçı bunlar görsündeki biz himmi okuduk ve bu bizim partiyamızın çok handravalıydık şeylerdi ona göre de bu kanun ümmiyetle gabul edilebilmez tesadürelin deli bir müdda var kanunda deli bir müdda var çok tüm ümmiyetle partiyalan faaliyetini gadağın eğleyen dolayısıyla gadağın eğleyen müddahlar çoktuk ama bir müddaını dikkatinize çatırlan tedbiri ki her biriniz mi alınmaktısız mübarede azarbacan despulukasında belediye seçilere geçirilir belki parlane seçisi geçirilir, prezident seçisi geçirilir, referandum seçilir burada değerçiler prezidentin seçilerinden sohbet gitsin prezident seçilere için o teşabbis grupları yaratılır hemen teşabbis grupları toplaşır yılıncağı geçirir ve prezidenti'ye namiz etverir bu adamların hiç birinin azarbacan'da daimi yaşama 20 illi ve yaktaki heransı illik o müddet meyan olunmur ümmiyetle belediye seçilerinde belediye seçilerinde sesi hardasa namiz etkimi gayda alınmak için o seçilere de seçilme için iştirak eleme için hiç bir belki herhansı bir daimi yaşama müddası yoktu, telebi yoktu diye ki burada parlane seçilerinde keftahtanın seçilmesi için bile bir terebi yoktu azarbacan resulikasının prezidenti için 10 il müddet tela bolunur ama der ki herhansı bir partiyanın idare higyatinin özlüğü müddet daimi olarak son 20 illi azarbacan'da yaşama bundan tela bolunur prezidentden yukarı seviyede prezidentde 10 il tela bolunur ama herhansı bir partiyanın idare higyatinin özlüğü icra aparatının özlüğü veyaktaki 8 yıl organlığı müddet azarbacan'da son 20 illi fasilat sorulara azarbacan'da yaşamış olmalı tesebilelimsiniz mi bu ne demek bu partiyanın gadağın olmasa hem de ki şimdi bu biz mevg-i senedinde şu hüvük dilinde hüvük formatında giydilemişi şimdi ben bunları ona göre diyelim ki burada madden bu madden hansında ne yazılıp o varada anlayış olsun yani madde inenden de bilinmirci bu maddeden neden söyletecektir ben ona göre bunu irel saldım tesebilelim ki bu adamlar idare higyatinin özlüğü herhansı bir kırda bir herhansı bir seviyede seçil organa seçilirse bundan 20 il müddet alaboldu ama prezidentten 10 il müddet alaboldu niye marah nerede tabii ki azarbacan'da siyasi partyaların pek partyalı bir sistem yaratmaz siyasi partyaların, diğer siyasi partyaların bu hakimiyatta olanlardan başka faaliyetle meşgul olmasına imkan vermemek geydolunuçu burada 30 keçik müddialarında 30 nöfte birinci maddede geydolunuçu partiye bu kanun kaybolu olandan sonra eğer bu layıha kanun kimi kaybolu olunsa eee 90 gün müddetine müddet o 10.000 neferi toplamalıdı ve 90 günlükten sonra keçen 15 gün erzinde müddet vermeliydi hem sen ne dersin? geydiyetle nefaret başlararası o icra organla tefil vermeliydi eğer onun 15 gün yok 16. günlükten artık partiye geydiyatından ee bütün bunlar hamisi gösterir ki bu kanunun kaybolu edilemesi azarbaycanda azarbaycanda tarif partyalarlık sistemine kıymet edilemir meseledi ona göre de eee bu kanunun kaybolu edilemeye olmaz ben bir şeyi dikkatinizle sattırım mevgi senedinde sizde karşınızda olan mevgi senedinde eee 10 maddede gösterilir daha eee demokratik tessat olan eee meclis,ali meclis meselesi bu kanunda nezarda tutulmuyor bu yol verilmezdi bu mümkün değil diğer meseleler var ki biz cemesi bunun 13 maddeden ibaret nezarda tutajıyı eee ve olabilir ki burada tehlifler olsun ve herkese biz karşısındaki sonunda olan o bi eee mevgi senedine özünün geydini, tehlifini geydeliyip keyfil versin bize biz onu hemen mevgi senedine elemeyiliğe elemek imkanımız olsun ben bilmireyim ben bunu madde ve maddo okuyum yoksa yok bu 13 maddene 13 mevgi senedinde olan bunları biraz çok vakti yaparacak ona göre olmalısın emrem yasabel yireyim ki siz her biriniz bu kanunlayı hasinen tanışsız ve tam her birimize malumdu ki bu kanun cebul oluna bilmez 92 yıl kanunu daha demokratik kanundu kususuyla orada partyaların geyigiyatı ve reistri hakkında gösterilen müdda daha demokratikli ve o mütlek özellikçiliği olduğu kimi en azından olduğu kimi takmalıdı kanun daha da mükemmel şakilde tertip olunmalıdı yeniden işlemmelidir ve sadeleştirme esas priyatiyet çimi, mekset çimi karşıya koyulmalıdır, müretcepleştirme partyaların geyigiyatını ve faaliyetini çetinleştirimin teterenleştiren bütün hala aradan kaldırılmalıdır her birinize dikkatinize göre her birinize karşınızda var hesap veririm ki fikirlerinizi bildirersiniz, mövgelerinizi bildirersiniz ve tehliflerinizi yaşıtmak istiyordu ki o tehlifler de bu mövge senedinde ve hatta ki mövge senedinden ezel atılan hansı bir madde sizin için münasip hesap olunmursa o arada mövgenizi bildirersiniz teşekkürler her dirinize değerli dostlar meclisimiz ve tedbirimize sonradan koşulmuş bunaklar musmihman bey demir bey, namizet bey de salamlı yıram bizim aslattal o doturup tüm niçinklerini onda salamlı yıram ve bugün azabızın serhedine girelim muharebe sabah bililiği hacı naza filan bir oksarlık teşkilidir her içisinde azabıcan işhalçılara karşımı bağrıza farıp her içisinde azabıcan gülü tarihine aitli ve onu da sabah çi tedbiri kim buda beydirilme istiyor ama hem bütün şehriler müzallar ehmeti ilasın ve müzakireler sizin zazenizle çetsey ve hayşe ile müzakirelerde reklam edici gözyayı kimin sözü olsa daha çok hesa beyremci bu kanunun azabıcan kanunlarına kanun vericakına kanistitutiasına azabıcan imza attığı birnafak konvensiyalara ne deriz duygunduğunu susu giydelesin ve elbette bilende tedbiri de hayli haricinal teşrifler oldu yani onlar diğer gün süren seslenece ve ben zaziverin sözü azabıcan kalp cephesi partisi serdinin buyurun sen burda son derece mürtece bir niyettir buna kanun lahyası demek bir kadar doğru değil mürteceli olan ibaretçi bütünlükte siyasetin gadanılılmasına dair bir niyet var ortada bütünlükte ilçim merhaleden insanların siyasetinden meşgul olmak biz neyiz bu lukasının vetandaşı 18 yaşına çatanda siyasi faaliyetle meşgul olabilir burda ise 20 ile en azı ölçüde yaşam alalım 2 yıl buradan konkret metuliyet koydu 17 yaşına çatmış bir adamın 20 ile ölçüde yaşadığına dair arayış teklim elemesi mümkün değil burada en bir aksurt var hem de konkret olarak vetandaşın 7. yaşına çatmış vetandaşın yük ve azadlığına karşı bir gest var siyasi partiyada siyasi işte bahçetmesine de bir gest var 3.si bu birleşme hakkında kansisyon bütün müddelarına zittir vetandaşın ölçe vetandaşının serbest şekilde birleşmesinin siyasi faaliyet göstermesini kanket olarak metrodulaştırır ve onu şehtlendirir şehtler ise tamamlı ile bizim koşulduğumuz konvensiyalara zittir mesela Azerbaycanis hukası Avrupa Şurası'na dahakı olan da Avrupa hukuk meşanı Avrupa Şurası hukuk meşanına dahakı olarken bir neçi öhkelihler götürüp bunlardan bazıları medya hakkında öhkelihlerdi bazıları ise siyasi faaliyet hakkında öhkelihlerdi medya hakkında ben isterdim ki bunu anla yaparımak için değil mesela ronalist yazarçen, seçerken hansa faaliyet göstererken vesigesini göstermeye bozul değil yani vesigesini teleb etme ronalisten, sen evvelce öhkelih olarak Azerbaycan üzerinde koymuştu ki bunu aradan kaldırılsınlar indi ise yeni medya kanunu inandı konkret olarak faaliyeti metlidlaştırıp formal şekilde metlidlaştırıp şunca şiştirdiler siyasi faaliyetle bağlı ise bütün kadahan edici mehtudiyetleri götürülmesine bağlı da öhkeli var yani siyasi faaliyetle bağlı kadahan edicilik aradan kalkmıştı ben dün önce tedbirleri dedim Avrupa Şurası'nın hikuk yoluyla demokratya kamisyasının kriteryaları var siyasi faaliyetle bağlı bu siyasi partilerin bağlanmasıyla bağlı bu kriteryaların hiç birinde siyasi faaliyeti hansa bir formaya şeçile salmak, şetlendirmek ön şerteri sürmek hansa formada kanunu istigametlendirmek yoktu ola da bilmez çünkü siyasi faaliyet müstehribetim taşı müstehrib iradesidir siyasi faaliyetin üzerinde inzibatli irade olabilmez siyasi faaliyetin üzerinde inzibatli irade dünyada formal şekilde yalnız Çin'de var yani Çin'den başka hiç bir yerde siyasi faaliyetin üzerinde hal hazırda formal idare yok, inzibatli idare yoktu azarbaçın hükümeti ise hem karantin meselesinde hem siyasi faaliyetin şeçillendirilmesi meselesinde Çin yolucudur, asıl aşkar burada bütün modeli tetkik olur sohbet neden gelir, çok partiler sistem ölçüdeki bütün siyasi partilerin haşmet hediyesinde ola bildiği bir sistemde yani haşmet hediyesindadır haşmeti eldelemeyin yolları, resursları onun için açıktı Çin'de ise şeylik partiler var geldin çokunuzu mevlamak mısınız onlardan yalnız birinin Çin Kamilist Partiyasının haşmet hediyesinde olmak hüvgu var ve haşmette kalmak hüvgu var bu faktik olarak Yenaz Arabacan Partiyasının indiçi şerhte gelecekte onun adını forması müzide hediyesinin hakimiyete bütün haşmet rengiplerini yani haşmeti ideali cehri rengiplerini sıradan çıkartmak veya da yenilerinin yaranmasını karşısına almak şehrinden başka bir şey değil, ona göre de bu senede hüvgu senet için bir gimet verilmesi doğru değil bu, Azerbaycan hücumetin siyasi iradesinin ifadesi de siyasi partiyalara karşı mevcut siyasi partiyalara karşı yeri yalanacak siyasi partiyalara karşı konkret olarak Azerbaycan'da bir gesti ve ben düşünüyorum ki bu kanunlar takrif olunan hem medya hakkında kanun hem siyasi partiler ve takrif olunan siyasi partiler hakkında kanun geleceği hesaplanmış bir projekti ve gelecekte eğer Azerbaycan bu global prosesin uzlaşma hissesinde kalacaksa böyle bir ihtimalı ben çok az düşünürüm yani böyle bir ihtimal hücumetin niyetinde olabilir bu hansa formal hazırlıkların görülmesi yoksa böyle bir mürtece kanunun böyle bir mürtece düşüncenin böyle bir mürtece mahiyetin ben hal hazırda dünyadaki prosesler izleyen bir şahs cimi uzun yaşayacağına söz açıklığı o kadar inanmam yok, teşekkür ederim size çok sağolun Seymur bey bilenki her bir de bizim değerli dostumuz Buran'ın Parmak Hazretleri'nin yetiştirmek muhammede çok haricinde teşrif ile şimdi lütfen eline de söz ona vereceğim buyurun Mehmet bey dün hemen onu seslendirdim şimdi seslendirdim aslında burada bu naradsızlığı birleştiren bir platformu var meyze bilirim ki bu mesele de naratuvan parça var bu böyle hamsi bir araya gelip vayd bir kamise yaratmalı var işçi grupu ve kanunu terlili ve alternatif kanunun hazırlanması çünkü alternatif olmalı doğrusu da sen Ali bey deydi ki 92. yılin kanunu esninde normal üşlese ama düzdür peki onu götürmeyle esas kimi ve onu da takimleştirmek bu çoğu acıbdir sonra onu işitimaya müzakire çıkartmak çünkü vazibdir ki geniş işitimaya müzakir olsun çünkü sabah her bir vatandaş parçanın düzü olabilir yani bu ansa bir dar şercibenin meselesi değil ona göre de geniş şekilde minum müzakir müzakilerin bahselerinden bugün bu imkanlar kibayat ederdi sonra da ses vermeye koymak onu tam iki kanunu vayhetsin o arana hazırladığı ve bu yani cemiyet anısı kanunu seçiyor bu da cemiyetin ifadesi olmadı burada biz bunu görmeliyiz sonra imzama topama kampanyası gedebilir internette münsuk sürüsürsler var fetiste şekilinde gitar olsun kanunu vayhetsin ve ekspertsizan netçeleri ve kanunu vayheleri tegdüme olmadığı beyna hala teşri atları oradan da ekspertsizan geçirmek ve dün ben seslendirmedim burada değilim yani aslında kanun meyen bir siyasi iradani böyle diye ki idare eriyen yani kanunu temzimleyen bir senette siyasi irade ortada koymalı çünkü indiki beziyet ya da kanun var indiki siyasi partiye var minasibet nedir azır bacan'da durum nedir bu tehli olmalı ortaya koyulmalı ve biz ansı beziyeti görmek isterdi yani bizim konseptimiz olmadı ki biz azır bacan'da ansı siyasi mühütü görmeliyiz nez o o zaman ve teklifi olan kanun hemen o konsept yani hemen o görüntünün akşıları ifade ile merdi terminatı olmalı yani yanaşma böyle olsun ama başa düşmeldi ki bizim teklif edemiz kanun o neye gelip sarar azar ansı mühütü yaradı azar ölkede ama bu formada yani bu senetler olsa ortada yani vahit şekilde konsept ol o uğurlu bir veziyet yaratmak o var takilde de karpucu da değil çok sağol çok sağol mehmun beyin teşrifi doldum da aracınal teşrifi tünende o teşrif beğenildi alternatif kanun layyasi 93. kanunun bazısında azıramı oğlar mazir, konvenisyelere vesaire ve onu ekspertize biz alternatif kanun için ve halkın ve cemiyetin ve tenadaş cemiyetin siyasi partilanın mövge içimi ortada olabilir çok yakışık bir aracınal teşrifte teşekkür edelim mehmun beyin yine de çıkış etme isyan olsa yani desin ama ben isteyelim dün en çıkışlar oldu orada namizet beyinde çok aracınal teşrifler oldu değerli bir açılımız sağolun evet ulaş ulaşsaklarla herkesten salamlı yüze hanım tün önünde hadiye bir parçaya çıkmak ile bir yılın sarhoş teşrifine yedi yani kumdan ulaşsak güzel kumdan ulaşsak güzel kumdan ulaşsak güzel kumdan ulaşsak güzel kumdan ulaşsak güzel kumdan ulaşsak güzel kumdan ulaşsin güzel kumdan ulaşsak güzel kumdan ulaşsak bir bahçesin bir bahçesi var öyle değil mi? kesin enklaslarını bildirmeldiler biliyorsunuz herhangisi bir meseleye birşey bildirmeliden ölçedeki siyasi durumu mütlak araştırmak lazımdır bugün şahsen benim bişerim beledir ki ölçede bir diktatura hakimiyetimi uzuttur Yani bunu her birimiz görürük ve bütün başveren hadiseler de nasıl bu nökteyi nezelinden zemiyete verilir. Kanunlar gablo olunur, adımlar atılır. Devlet başçısı deyir ki ben her şeyi bilirim. Yani atır şekilde ölçenin teç adam tarafından idare olunduğunu vurguluyor. Böyle bir şerayette, ümiyetlerinde kalan da siyasi faaliyetle meşgul olmak bir çagız verne kalan faktore çevirilir. Daktiriniya çevirilir. Hakimiyet diktatura yaradıktır. Aslında çıkışı yanıların da bazıları böyle bir çilirali sürdüler ki bu kanun normalarıyla hakimiyet ölkede teç partiyallık sistemi yaratmak istiyor. Meryemlik çileştirmek ki yok. Onun böyle bir meksed yoktur. O yüzden demokratik, yalancı demokratik tüm izini korumak için, mütlak aile ve siyasi partyaların mevcutluğunu imkan yaratızahtı. Alap çagız verinde olsa da böyle. Onların özünün 800 millik ordusundan bir isteni kesip hantisa partyaları da verecek ki onların sayları gelip normaya uygun olsun. Onları gereketten de asanlıkla kesilecek ki. Ve böyle bir görünüş yaratmakta çalışacak ki herkesin ölçede çok partiyali siyasi sistem mevcuttur. Ökede kim istiyirse siyasi faaliyetle meşgul olabiler. Ancak aslında da görür ki, bu günde ölçede ile bir siyasi mühüt yaratılıp ki herkesin de real siyasetle meşgul olmak isteyen partyaların bütün faaliyeti mehgullaştırıldı. Mehgullaştırılıp da. Onlara mevcut indişik kanununda verilen imkanların hiçbiri verilmiyor. Serbest toplaşmak gibi bu verilmiyor. Züret ile her anısı bir partiyan rayonu teşkilatı bir özüne bir yer tapsın orada. 10 neferinden bir iclas kesilirsin. Çayçıda da oturup kesilebilirler veya bir vatandaşın evinde toplaşla kesilebilirler. Bilirsiniz ki derhal palis organları onları muhasiriye alır ve o toplantını dağdılar. Son bin içerisinde aslında pandemiya adı altında da esas adımlarını bu bahane altında siyasi partyaların faaliyeti demiyorlar ki tam zerresindeştirilirdi. Ne serbest toplaşmak hükmü temin olunur. Ne yığıncaklar çetirmek ve kira azatlı bir bunların hamısı son derece mehgullaştırılan bir format oldu herhalde hava hazırda ölçemizde. Kanunun teşrif olduğuna normalarına geldik de doğrudan da zildiler endrabadi irtigatı normalar teşrif olunur ki bu ümumiyetle kanun vericilik akllarının geril olmasının ümum prinspler var. Beni hak normalara uygun olmalıdır. Menkide uygun olmalıdır. Ümumun prinsplerine uygun olmalıdır. Hala hazırda teşrif olduğundan normalar bütün bu prinsiplere ziddi. Ben bundan teciplenbireyim. Tek se bu kanun değil, ümumiyetle ölçeden mevcut olan bütün kanunlar bu dergi de bu prinspler bu prinsplerin en çabuk formada kozulmasıyla gabil olunur. Bakın, gabil olunan normaların doksan faizi bir maksat taşıyır. Neyse gadan etmek. Kanunlar aslında hem insanlarımıza azatlık vermedi. İnsan bunu elebilir. Kansıda da bunun hızleti olur. Lakin bizim kanunlarımız esasen vethandaşlara, siyasi teşkilatlara neyse gadan eliyir. Bak çökürün bakın. Bu hudu şunaslar bunu daha yakışabilirler. Milli Mezret'e çıkartılan kanunların eçseriyeti dermelemek gadağın yetmek olmaz tarık dermelyeri inzibayeti mesuliyet yaradır. Lakin azatlık veren normalar dimolarçı yoktur. Bak bunu ben tutulan şüphesilerinin ezerine sattıracağım. Demokratik ölçelerde aslında böyle bir istigamaya tutulur ki gabil olunan kanunlar mevcut demek ki siyasi münasibetleri istimayet münasibetleri nizama sağlı. Eğer bir norma yoklusa demiyette de böyle bir istimayet münasibet mevcutlusa olabilir. Demiyetin inşafiyle indik mevcut olan siyasi münasibetler bak hani yeni zarebeydi olur ve kanun da hemen münasibetleri nizama sağlamak için gabil olunur. Teşrifler olunur. Bakın biz de bir nefer çıkıp bir üçü gün izah ediyip dimi ki siyasi partyalar hakkında kanunla edilen bu normalar hansı zerretten ilal gelir. Birinize onu cemiyete sattırma adlıları ki parçalar var takça hedlerine aşırlar belirliler aslında adlar var özler yoktur. Ona göre biz burada yirmi minliç bir limit koyduk ki parçalar real mevcut olsunlar. Yani izah edilen yoktu ki cemiyette yeni bu teşrif edilen normaların hansı zerretten ilali geldiğini bir anlasınlar. Ona göre biz yıkışırık başsındırır ki prezidinaparatından muhardansa milli mevcutta teşrif edilen bu kanun aslında yanılmak değilim bu kanun cemiyetin mühim kanunlarından hesap olunsa da cemiyetimizde başka ile kanunlar da var ki insanların ücütleri sürekli hübuk vezüfelerini mehturlaştırır. Bu indi kanunrabi sanki siyasi faaliyetle meşgul olan insanların faaliyetini mehturlaştırmaya cemiyetimizde kanunlar var ki bütün cemiyetin hübuklarını mehturlaştırılmasına yöneldirip. Ona göre de ben cemiyete aktif siyasi faaliyetle meşgul olmağı mümiyetle vatenin tayliğine bicağına kalmamaya çalışıyorum. Tergü yoktu siyasetle meşgul olursan olmursan her hansı bir siyasi partianın üzülsen ya üzül değilsen bize karıştı aslında kanında ben defalarla istemişim öğlenem öyle bir seferlerim zamanında Amerika'dan mevcut olan veya ki demokratik ölçü mevcut olan siyasi partyaların faaliyet princidlerle bizimkiler bizim partiler ne inefeklenir? Biz çalışırdık ki bak böyükü kanunun talabına uğruna olarak sikisoklar siyahlar tertip ediyor ki bizim partiyemizin 5.000-10.000 üzüklü var ve bunun da cemiyete sattıraktı yani bizim bu kadar tereftarımız var. Aslında kalan da siyasi partiyayla siyasi proseslerle meşgul olan insanlar için büyük küçüklerin o partiyaya doldurması ehmiyet kesbelemedi. Partiyanın esas özeyi olur o ideyalarını verir. Onun tereftarları var. Çeşitçiler zamanı da o tereftarlarının tereftarlarına terlikat yaparmakla öz ideyalarını onlara sattırır ve onların hesabına hakimete gelir öz deptaplarını aile kanun verisi ormanlarına sağlılar. Ona göre de bünkü gün bu kanunda 20.000 neferin güya ki partiyanın üzü olmalıdır 10.000 neferin partiyanın üzü olmalıdır tercivesine salınmalı belki yani gücün değil bu zildir. Özlerinin 800.000 yalancı bir üzülerini tadıklar. Böyle bakanda Azerbaycan'da 800.000 demeli böyle siyasetle meşgul olan insan var. Hatı yoktu. Kalmayıp ki biz de 10.000-20.000'i tabak o yüzden bize partiyi arar. Belki böyle önce mevcut partyalar öz siyahlarında 10.000-20.000'i siyahı da terkli belesimler belgik versinler. Böyle de görünür ki bunlar aslında kalanlar saktı ha da bunların partyaları. Yani Tövbet Yeni Azerbaycan Parti aslında gelir. Dünya 2700.000'i ben bu yakınlarda okudum. Çünkü 820.000'in bir partiyamız var. Onun gibi de ister istemez böyle yaranmak isteyen partyalara limit koyurlar. Sen de bu bari yeri çekmezsen sen de özünü bu siyahiye salmazsan. Ya sevinirim ki böyle teşrif olunan bu normalar kanına alabiler tam mürteze kanun normalardır. Biz hamımız birlikte bu etrazımızı bildirmeliyiz. Yalnız bu kanuna yok. Mevlid zemiyetimizde bugün başveren bir göstermeye çağırırım. Birlikte olmaya çağırırım. Biz ki bu ölçe yalnız yapsıların ve hakimiyete diktatura yaratın insanların beteni değil. Her birimizin betenidir. Bu betenin paylayında her birimiz seçmeliyiz. Bircağına kalmamalıyız. Sağ olun. Çok sağ olun Amca Bey. Nöbbeti söz isteyip Betendeş Bey'in ikişer partiyasının siyasi tedirin siyasi bir tanemini Bavar Ali Bey kacayip ödüm. Sağ olun. Teşekkürler. Amcası beraber çok sağ ol. Sağ olun. Sağ olun. Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Hala Herkesin soğutu aldı. Buradan ne var? Koştuğu yoksa derdi. Yani takılınlar lahiye, baştan eğer, Azerbaycan'da siyasi faaliyeti, siyasi partyaların yaradılmasını ve onların siyasi hayatta çıtır açını demiyorlar ki. Tamam mehtuplaştırır. Bez hallarda ise tamam peç eyledir. Siyasi camiye, siyasi faaliyete hücum. Ben öyle cevresi, Allah'ı inan başlamıp hele ilin erbellerinden kesen ortalarından, siyasi partyaların sedirlerine, susuyla, vettan ve şişap partiasının sedri eli eliyle hepsi dilmesi. Bahamsı onun siyasi faaliyetiyle ele kadar iyiydi. Ve görünen uyudukça haçilmet, siyasi partyaların siyasi faaliyetin inşaftırılmesine ve siyasi faaliyetle meşhur olan insanların faaliyetine daha ciddi kadar koyacak, daha ciddi tepçileri edecek. Bu görünenlik ve menile gelişi bundan sonra da hansı adımlar atılacaksa o bizim birliğimizden siyasi partyaların birliğinden asıl olacağı, siyasi partyaların azim çağrığından asıl olacağı. Ecer biz öyle mülteci ve ağırlaştırıcı bir kanunla lazım seviyede, itiraz etmeseyi, lazım seviyede çağrığa vermesel, gelin ki bu kanunu, bu haçilmet çok serbest surette ecer hiçbir tepsi yoksa kabul edecek. Bir de dostlar, ben diyeyim ki bütün dünyada kabul olunan kanunlar, sonradan kabul edilen kanunlar, onunla evvelçi kanunların daha da yumuşaldılması, ben neyem neyem de mehturlaştırıcı yok, yumuşaldırıcı karakteri taşıması, bütün dünyada bu dünyasıya siyasi hayatında bu tendinseldir. Ansa Azerbaycan'a çok harçsızlar olsun ki 90'a Çincil'de galip olunan kanun, bugün ne enki yumuşaldılır, ne enki rahatlaştırılır, daha da onu mülteci hala salınlar, diye ne olur ki bir kanun kimi yok, bir gösterisi kimi, bir telumat kimi siyasi partilere verilir ki buyurun, bu hakimetin telumatı siz kanun yok, telumat üzerinde paraşet edin. Parti özübülerinin devlet devleti, on gün nefret çaktırması absurttu. Bu ümmetle sağlam kişiden düşüncenin mahsulu değil. Eger başka ölçelerin numunesine götürsü, yalnızca mutlu başka ölçelerin de numuneleri işlenilmeli değil. Mesela Orta Asya'da Gazastan 19. ilde, 21. anıca 21. ilde bu normanı saldı 5.000. 4 defa azalttı. Başka ölçelerde de eger yüksek say, imzat eleboğuluşlar, ekseriyette aşağı sanılır. Yani yumuşal dolusu adımlar atılır. Ancak bu Azerbaycan'da bizde ise hepsine 10 defa artırılır. Ne vardı bu hakim, neyine de ki Azerbaycan'da siyasi şarayeti, mühütü, ne iş yordur, ne yakışılaştırdı ki Azerbaycan'da siyasi partilere de üzübüler sohaldı. Ve hiçbir şey. Eksine katakalar, korkular, yani dostlar görmem odur ki bu kanun siyasi partiler kurakamın bir daha umut demeye esas verir ki bu hakimiyet, Azerbaycan'da siyasi meydanda samballı, sözün diyen siyasi partiler görmek istemiyor. Gözüne münasip bir, iki, parti yaratma austir ve meydan demokratik imzili yaratma austirçi ki bu hakimiyet, Azerbaycan'da siyasi partilere, siyasi faaliyete destek veriyor. Ben iyice ki bu parti, bu kanun eğer gaybılu olunarsa çok büyük siyasi faaliyette, siyasi camiye de çok büyük narazlılar yananacak ve Azerbaycan demiyorlar ki Afrika ülkelerinin sırasına düşecek. Başka sahilerde düşüp siyasi sahidede, faaliyette de düşecek. Ve Azerbaycan'da profesyonel, sesçi sisteminden danışmaya değmez. Eğer iki üç partiye bu hakimiyet isteği için saklasın, kalan partiyelere laf etme istiyor, bağlamak istiyor. Ona göre de ben iyileceler ki bu mesele de bütün partiler ciddi olmalıdır. Burada senin, benim, sen o tarafın, ben bu tarafın olmalıdır. Eğer biz bir olsa, eğer meyen meyanada ciddi tepçi olsa bu kanun hakimiyet tarafından olabilir ki meyen ciddi düzelişlerine dek peki olabilir ki ciddi kabul olunmasın. Yok eğer yine de hami öz karparatif marağlarından çıkış ilese, bu kanun bu hakimiyet kabul edecek ve Azerbaycan'da da eksi ser partilerin siyasi faaliyeti kadar anulmazlar. Ama bunun için lazım da hammız bir yerde çalışa, bu müzayişlerle çok ciddi yetmeldir. Ben mehmun meyallemin keşke final razıyam ki alternatif siyasi partiler hakkında kanun yazmak lazımdı, kanun faaliyeti zetmeye lazımdı, o da o kanunda müzayişler olursun ve hamin kanunun hazırlanmasında başka ülkelerin ve konuşu ülkelerinde o kanunları hiç olmasa orada özelçisini tatsın. Bunların dediğine göre 20-30 ülkenin siyasi farkıları hakkında kanunla ispat edilebilir, ancak hansılı hansı ülkeler bunlar. Bir yatsınlar için göre hansı ülkelerde, biz aklına göre o ülkeler heyeketlenme böyle kanunlardan gider onlarlar. Çok sağ olun. Teşekkür ederim hammızın tüm hareketler olsun. Çok sağ olun. Aga Ali Bey söz verilir, milli şüroycu, rafb-i ma'nafya buyurun. Çok sağ olun. Çok sağ olun. Teşekkür ederim hammızın tüm hende tüm henki tedbirere bugün de öyle bir sual koyuldu ki, sual yok değildi ki, milli maddisinin sayfına koyulmuş, meallifi, mealim olmayan kanunlahi eski. Bu kanunlahi eski, meallifi, mealim. İlham edeyim. İlham eylevden başka, bu formada endrabadı, ultimatif kanun hazırlayıp zemmiyetin müzafferesine görev olmaz. Vaktiyle hükümetinizle, hükümet ve o siyaset, ülkede siyasetle meşgulası adamlara mürazet edildi ki, ya siyaset, ya iş siyasetle meşgul masuset, sıkın gedin burada. Bütün Azerbaycan zemmiyetle mürazet edilir ki, ya burada yaşanmalı ya da siyaset sıkın gedin başka bir meşgul. Bu kanunun ruhu, meanası var. Bilirsiniz, ne kadar çalışırsan bu meseleyi, ciddi münasifetledirsen, o kadar gayri ciddi bir oturup, bu diyeyim size, siyasetten uzak, devlet şuncesinden kanar, gayri ciddi bir seneddi ki bu. Öyle de krimine oku, loktu kanunlarının bu zemmiyete sırınmasına başka bir şey değil. Böyle bakanda teza aptal uzaymıştı, teza oran, muhafaza tutuzlaymıştı, teza konfigurat evlendirdi. Şimdi meselem ehemme doğrudu, veya orada gırsakçiz neferliğin var et gırsakçiz partiler olarsın, dördüz, heşla düğünün adamı tabi girmak lazımdı. Bunları bu hansı firma da doksan günlerizinde eee görünür ki bugün dünyada Bayda'nın ketsizliği demokratya formu ve Ukrayna muharibesini yarattığı eee çağrışların yeni teleblere var bu evlatlara ve hemen o aftabızı muhalifetleri eee görünürken hemen teleblere olun. İlham eyleyi de satmaya başlayıp diyor ki o çok şey eyleyebiler ama özüne istediğin muhalifeti güzel de bilmez. Ona göre istemediğin muhalifeti seneden görüştürmez bu kanunun hedef oğlu. Bu kanunun böyle esas, spekfik, sosyaletlerden biri de bu kanunun konkret ünvanlı olmalı, buyum ki reallı o da. Bir yirmi mil müddetinin ünvanı mevundur, kime ünvan eee sesçilerde çilefeden iştirak eee çilefeden artık iştirak elemeyenlerin eee hediye hakkında yapılması. Her bir partiya benziyetine bakır, imkanına bakır, belki de sesçide iştirak elemeyi uygun bilmiyorduncu özün belediyede o sesçide eee uğurların görmü ve iştirak elemeyeden götür başlıyor, teşkilatlanma var. Iıı Amerika'da gırh partiye var. O partyaların on faizi sesçilerde iştirak ele, ellir yeğenler. Böyle Britanya'da dördüzden soh partiye var. Oların yarısının bir hediyesi yok. Eee kalanlardan da hiç on faizi sesçilerde iştirak elemeyi. Başka o kör belensin. Yeni sesçide iştirak elemeyi her bir partiye bulup birinci ikinci. Iıı burada eee doğundu. Baykut. Baykut aktif baykut sesçide iştirak elemeyi. Feal, baykut sesçilerin feal baykutu, sesçi prasitine iştirak elemeyi. Sesçiye katılmak. Düşünün baykutu diyorsun. Iıı bu bakımdan bilirsiniz ııı bir an namazı da bir sol verdik. Bu kanunun yaran masna sebeb miydi? Ne mevzuları? Ya sebebim vereyim ki İlham Aliyev'in bu kanun aktualı ııı İlham Aliyev'in post putin dövzuna hazır almasın. Mani var. İlham Aliyev post putin dövzuna hazırlaşır. Ama yora bu günleri özlerlegeb göreceğim bu kalfeti. Heleşe putin ayakta da heleş Erdoğan hâcum etleri. Bu mebele meseleleri halledip sıradan sağdıma ufşu değil ve putin öz yoluyla, kanun vericili sakız kimi teğnemeyle bu meseleleri helleleme istir. Biz ııı meydan hareketinde Azerbaycan Halkzakası Beydek'ten ketenden sonra o vakti mübarzemizin esas yönümü mübarzenin meydandan kabnehtlere taşımadı. Bunun İlham Aliyev müfalifeti mübarzenin meydanlardan kütüye taşıma mezvur iliyen kanunlar teşrifi, kanun teşrifileri bize. Sede sede bizim dükküsen de sahibi bizim. Sede kütüye tutulu İlham Aliyev hâkimiyetinin çok kısa müddehte olacağı şüphesizdir. Bu kanunlar ııı yani böyle kanunlar her bir aftaratar, diktatura değil, diktatura kurmak fikrinde olan bir hakim ettik. Aftaratır hakim ettik. Dalana direnen vakti, istifade verdiği sullarda hem müslulardan sifade olur. Ve uzun çekmeyi ııı mümkün değil. Çıkışına kadar bir fikrini istiydim. Buyurun. Üzül sirim erdimizden al abi. Şimdi de bu da gaygı ilgilediği ki bu şeşçilerden, içerikten artık ııı de iki liradal odalı iştirak edenlerinde çoğu parkanın gaydiyetinin laf olunması falan nezelerse. Burada çok bir ince noas var. Fikir verin. Bunların neleri salıplar orada. Burada bir şey var. Eee ki şeşçilerde iştirak başkan isenler nezelerde tutmuyor. Hem de gaydiyete alınmış o fikir verin orada yazılarına. Gaydiyete alınmış namizetleriyle beraber. Sen benim namizetimi gaydiyete alınmysa beni laf ediyorsun. Şerat yaratır, ben parkanın laf olun. Benim gaydiyete alınmış namizetim yoktu artık. Sen alınmursam onu gaydiyete. Yok. Çok tehlikeli meseleler var burada. Namizetlerin gaydiyete alınmaması, ses sileştirak elenmeyi sayılma. Ses sileştirak. Yok burada yere yazıyor. Siyasi. Geri arar. Geri ararmak. Ben ses sileştirakla ilgilenirim. Ses sileştirak elenmeyi yoruldu. Allah yoksa namizeti yürüyen sen sen. Zayih edin. Zayih edin. Burada zayih edin, aydın gösterir. Değilse eşliğe gaydiyete alınmış namizetim. Zayih edin. Zayih edin. Zayih edin. Burada biz eee bu kanunla yazın, detallığa üzerinde danışsak çok vahçedici. Evet. Söyletme onu bu defelerle seslendi ki, yuh şunasların, ayrı ayrı parçadaçı mükemmelistlerin, ses çizir ola mükemmelistlerin iştiracı ile kanunun ayrı ayrı lahillerine münasip et. Bunların beni daha kavvinselere bazı rüzen kanunlarına kanistüristatör uyumlu, yoklandığı, tebihçola zizliğe teşri ve yeni kanun da var. Doksan üçüncül kanun. Mehmun ben her şifreliyim. Madel. Yani onun üzerinde meyangı dişleme yollar o doksan üçüncül kanun ve o hemen o biz onunla müdafee diyebiliriz. Iıı çıkış için söz ııı adil idare ettiğinden üzpür ııı illa dahama böyle buyurmuyor. Teşekkür ederim. Evullah her birinizde bizim devleti kaybolulayıp geldiğiniz üçün bin nefdara. Iıı bu meselenin esninde biz burada hem kanunu, bendileri üzerinde kıyılak ifayet eder, sift söyledik ve fikrimizde ııı esaslandırdık ki bu mürteceği kanındı. Acayip değilim gülüm. Bu kanun ne zaman yarandı? Ve neden bile ortalığı çıktı? Ben onun size esni sebebini açmak istiyorum. Düz on aydaki adil parçası olarak mütevadi olarak adliye nazirliğinin gıydiyat idaresine senedilerimize gıydiyattan keşirtme için teddim ilemişim. Olar bizim senedilere, diger parçaların senedilerinden farklı olarak bir ay yok. Her bir mektubumuzu üç ay müddetine bakıp sonra bize gönderirler. Ve orada da diyeyim size ki farklı irahtardır. Çok böyle primitiv irahtardır. Mikanki seflerdi. Böyle götürek. Onu inan bizim vaktimizi alınlar. Ve biz bu senedi her üç aydan bir olarım verdiği müddetten bir hafta sonra düzeldi olarak teddim ileri. Birinci olarak bize gönderdiği ııı senette düzelişlemek neden ibaret etti? Seşkili organlarımızın güvüyen müddeti gösterilmiyip. Bizim Nizami Named'e aydın aşkar yazılı. Biz dördülden bir gurultay keçirdirik ve bütün seçkili organları orada seçilir. Yani bizi vaadar ediler ki biz aile meclisimizi, çagırağı ve seçkili organların her birinin karşısında dördeli müddetine seçilmiştir sözünü elaveliye. Ikinci senet nedeni bir ayret oldu gayet ardıkları. Ona da üç ay bakamından sonra Mart ayında gönderilen senet geldi bize yunayının ahırında çaktı. Ne de irahtarı? Sadece olarak selayetli nümayende ifadesini ifade olarak. Nataryal kantor gaydiyata almayıp, kanını birge yazdığı için yeniden siz gaydi yani nataryal kantordan geçip bu senede bize teddim edemezsiz. Onu da düzehteki olarak teddim ederdik. Üçüncü irahtarı neydi bizi? Üçüncü irahtarı oydu ki biz milli meclise seçkiler zamanı ve aynı zamanda prezident namizetliğine, ülkede giden bütün seçkilerde nece iştirak ilecik? Onu bütövülüğü de geniş midyasta açıp göstermelik. Ansa ki o bizim Nizam Named'e özvendilerinden üst tesnifin tatmıştır. Sadece olarak bizim müddetimizi uzatmak için, bizi kapılarından elemek için, biz idare heyetinde kabul edeyimiz karara ııı esasen ketkeşürtlik adliye nazirliğinin kabahında. Sonra adliye nazirliğini şehrsen gaybolunda oldum. Seneler yeniden teddim edik. Bize orada on yirmi gün müddetine bakılmasına söz verdiler. Bakmayarak o söze, tekrar olarak, vayda olarak zenginledim. Dediler ki biz de bu senelere bakmak bir ay. Iıı belençine de bir ayda otuz günde dahili özümüzün esas namesi var. Ona esasen bakabiliriz. Bir ayda tabi ki bakidan bakya çatmaka poşırı kalacak o senediler. Biz müddetimizi itirmeyerek ııı apilası mahkemesine müracet iledi. Mes apilası mahkemesine müracet ilediğimizden sonra bu kanun ortalığı çıktı. Burada mes yirmi yardıcı olarak Azerbaycan'da yaşamayan mes bizim senelerden sövbeklidir. Bu kanun dul havası da bizim gaybiyata alınmamak mısın? Set çekiller anca hele düşünmüyorlar ki onlar her bir ferdin, müminiyetle herkesin konstruktüün hudugularını pozullar. Her bir kes özü için istediği müstehid sahede çalışma bir imkanı var. Biyakları namize ben çok güzel bir ifadesi oldu. Ben açık sözü onu bir kader de özüm için tehlillemeye başladım. Doğrudan bunu hiç şeyin erzinde ııı pandemi dövründen tutma bu bu tarafa ııı halkı ııı ugura getirebilen onun ifahına yol açabilen hansı kanun ortalığı çıkıp ki yalnız gadagalar, cermeler, gadagalar, cermeler ve milleti incitmek, halkı incitmek, onun almadığı eline almadığı pen dürüst mevacibini elinden almak, eller üşü ve karruf ziyanı demir. Bu ülkenin siçe bizlerse siyasi meselelerle meşgul olmuyor. Bunu ahıra getirmeyeceği ise bu ülkenin siçe agibetti ne olabilir? İnsanların mühtih kula çevirmek, köleliye devetlemeydi bunların bilençine kanunları. Ben düşünüyorum ki burada ııı söylenen pekliflerin nezere alalara. Tabi biz de alternatif yani ııı seçi kanun daha doğrusu alternatif partyalar hakkında kanun hazırlamalıyız. Ve bunun üzerinde müslük ve müslük mübarzat parmalıyız. Ki milli mecliste yani ııı bu biz diyen kişisin acı bir ııı bugün seher okuduğum bir haber de nezerinize çaktırmalıyım ki liberal milli demokrat partiasının Sedri Fuad Bey milli meclisin müzakiresinde bu kanunun müzakiresinde artık devet olunup orada iştirak eleyecek. Ve bu kanuna ses verenler ııı Rafet Bey'in ifadesi olarak Afdobuz'a minenler, Hami bir bir meclise devet olunacaklar. Ve onlar ses verip bizim hukuklarımızın elehine gitme istiyorlar. Ona göre ben düşünüyorum ki burada birçok şeysleri, büyük ekseriyetini milli hareketten tanıyorum. Hammızın gençliği milli hareketle gidip biz bu işi davam ilettirmesek, bu hükümetle siyasi mübarzemizi sona yetirmesek bu ülkede düzeliş olmayacaktır. Teşekkür ellerim minnetlerim. Çok sağolun eyladık hanım. Meltedbil'de bilmeselerinde bir dilimi ııı özümü özümde boş bilir içi. Son vaklar başveren hepster de bizim hammızı, narahatidir, bu da siyasi, partinin mayendeleri, vatandaş memleketin limayindelere var. Iıı vatandaş ve iniçap partiyasının sadiri Ali Aliyeb'in hepsi bununla bağlı bizim partiyan, eşitel partilerin mevkiye ortada da ben şahsım olarak umudaki komitesini düşünüyorum. Ve ııı bunun ııı el Aliyeb'in istinatı da bizi çok narahat edildi, bu istinatın gidişi ve ise bir ilimci. Bütün ııı aktif kesim siyasi kesimde bu istinatın gidişini dikkat merkezinde saklamalı. Iıı curnalist ve çifayet kadar ııı aktif curnalist son vaklar ııı siyasi prasistler ve ölçede başveren hadselere ııı münasbetin efektlerinden ııı kural ııı kibinin yaradısı ebez beyin ve ııı değerli vatandaş mevgeli ııı Veçil Hamuz'un sevmisi, Eritsin Sadıkov'un hepsi de bu günlerde başveren hepsi de son derece bir narahatçılık doğurur. Elbette bu tür hepsilere biz İsmail Müdahmet'i yeterince tercih edebilebilmesek de eee abikti ve subikti sahipleri uçkatından özüz bulabilirsiniz. Ama şu önemli ki, yine de bir mevgenin ortada olması özü de biriştim ay mügabimetin forması kimi ııı bütün bu tedbirlerde seslensiz değilse ııı çifayetleri yerine düşerdi çünkü bu tedbirlerim hiç bir ehem ya siz değil. Nöbbeti teşrif için ııı söz vahid beybirli, vahid meherem diye ahici ilahe yetmiş bir, heyeiste yetmiş bir. Buyurun. Teşekkür ederim. Teşekkür ederim. O değil ki burada da seslendirildi. Bu ııı şahsi partyalar hakkında ııı kanun vahyesinde tehklif olunan maddelerin eki getende hamsı tutucuyla. Yani hatta birini saklasalar böyle o bir maddeyle şahsi partyaların istenlen yani Söyvet Muvalifet Şahsi Partisi'nin istenlen şahsi partyalı ııı onun ııı siyasi faaliyetini mehdutlaştırma olar. Ona göre de şimdi biz toplaşmışız bu ııı kanun vahyesini muzakir edildik de. Ben hesap ediyorum ki birinci nöbete biz bu kanun vahyesine bu nasibetimizi bildirmeli. Bu nasibet neden ibar etti? Benim teklifim budur ki biz bunların teklif ettiği bu kanun vahyesini reddetmeliyiz, kabul etmemeliyiz. Ve dediğim gibi bütün maddeler nurtecedir, biz onu ve ikinci bizim teklifimiz o döküyor. Mehmet Baysal olsun dünende bugün de teklifini verildi. Doksan ikinci yılda çok yakışı bir kanun galiba bulmuştu o kanun üzerinde işleyerek ve o kanunu teklif ederek eğer hökümet kabul eliyer, yeniden onumuzu akır eliyer, eliyer, elimizde biz ümmiyetle hökümetin niye bu kanunu belki ııı kabul etmeliyiz. Bu kadar. Teşekkür ederim. Bayd Bey çok sağ olun. Iıı yeni teşrif için ııı söz eee Fikret Bey verili, Fikret Seferliyi hükmü davet ediyoruz. Demek ııı siyasi partyalar halkında Azerbaycan Resul Kasım'ın kanuna erilecek değişikliler ve hemin kanunun kanunu tecrülleştirilmesi, ümmet de yakışı aldı ama bu tecrülleştirilme bile decik. O kanun işleş mekanici malına getirilmesine iki şey. Tekan vermeldi. Daha da bu hemin kanunun bile decik. Iıı asanlaştırılmalıdır. Veyahut da memluluğun artırılmalıdır, vettandaş memluluğun vesaire decik. Tek se bu ümmetle Fikret ııı böyle de ihtimali yükü olan, ihtimali siyasi proseslerde. Onun için zaten siyasi partyalar. Gey dökümet teşkilatlarında, fonda halkta kanun. Fikret ümmetlerinden bağlı bu tipli kanunların tecrülleştirilmesi muzakresi yakışı olarak geniş, geniş sefer anı ahatelesin ve ihtimali siyasi proseslerin, o iştirakçıların, o iştirakçı olan da daha yakışır. Bir daha semereli nese hazırlamak olur, hürmetli ahsaklar. Ümmelik de bile siz kanunla ben doğrusu bakmamış ama yeni kanunla ben umumlu bir iki benden bakmışım. Orada bir iki eee o düzelişlere teclif olan, o bir iki bilet taktığı yakışı hâllar olsaydı da umumlukta kanun, umum bir proseslerin şafına daha da şeffaflılığına vesaire o kanunları işlet mekanizme getirilmesine kehidmet etmediği görünür. Bu fondan budur. Ona göre ki o kanun menüsta bildiğim ki gâbul olunmasına telesilmemelidir. Ümmetle bu tipli kanunlarda bu siyasi partilerin bağlı bütün siyasi intustrarın iştiracın teminlemen lazımdı ve daha geniş dinlemelerden kesilmek lazımdı. O kanunun gâbul olunmasında. Ümmetle burada biliyorsunuz, problemler var. Bu kanun tabi bu formada gâbulu yol verilmezdi. Çünkü o mehtuplaştırmayan kedidir. Kanun aslında bildikten daha çok asılıma, asıllaştırmaya, daha çok şeffaf mekanizma çevirilmeye getirse onu desteklemel lazımdı. Ama yeni hazırlanmış o kanunla teclif odlan. Lâh'a onu daha çok mehtuplaşma göreceğim oradan. Onun için de ümmetle çok tanışma oluruz bu kanunla. Ama ben mihman mâin o teclif var ki daha geniş siyasi intustrarı eade eden bir dinlemeler teclif edilmek de ya da alternatif kanunu hazırlamak onu teclim edilmek lazımdı. Birli mescidere basar değil ki organlara ki alternatif bizim de teclimimiz var. Yani sen de ortada olma aldı. Söyle çağrış. Yani bizden o onunla neyse nail olma olmuyor. Bütün alıda bu böyle dinlemelerin kesililmesinin taraftarı yok. Mesela böyle bir daha büyük. İyi gel. Bütün o siyasi partiyaları, katandakçı emretleri. Şimdi suların iştirakçısını temin etmek lazımdı bile tek birerde. Şimdi olanımız bu. Bu kadar da zayıf değil, gücdü. Bütün alıda dinlemeler hemen dokuyazal. Taşabüsleri aldıştı İran. Ve hesap edileceğim ki kanun son anda gabıl olan güne kadar bu taşabüsler kavam ettirilmeliydi. Teşekkür edilemezdi. Çok sağ olun. Eftet Bey. İç sesim. Sesim aldım. Söz, vatandaş ve ince partiyası Saderinin mağabini zarberi. Buyurun zarberi. Ben de bir daha tüm terbişsiz sularını salamlayacağım ve terbirin teşkilini gören adayı da derminin dağılımı bildirdim. Bu yılın zarda bu kanun lahyesinden çok danışırdı. Her bir maddesiyle siyasi faaliyeti ve siyasi partiyaları ve bundan sonra yaralanabilecekse siyasi partiyalar yaralanabilecekse o siyasi partiyalar her birine ezeze gelen kanun lahyesi altıncı yeşun fesliğine siyasi partiyaları ve bu güncü siyasi faaliyeti demiyorlar ki mehmetmeye hesaplanmış bir kanun lahye olduğunu özünde bir daha gösterilir. Yeşun altıncı feslin birinci maddesinde yani 29'unuzu bu ümumi kanun lahyesinin 29'unuzu maddesinde gösterir ki eğer biz koyduğumuz bu teleplere veya bu kanun lahyesinde olan bizim yazdığımız kanunların isteğine uygun olarak hiçbir şey alınmayacaksa hiçbir partiye kurulmayacaksa veya yeni yaranmış partiyanın değil de çöne yeni giediyete almış partiyanın yeni giediyete alınması için müracet olunmayacaksa bu kanun lahyesinde teleplere cahit olunmayacaksa sonradan faaliyet gösterilirse eğer hem partiye tarafından o cinayet mecellesini ve izbatı khetallar mecellesine göre istin taga ve cinayet işine de çelbe olunabilir. Bu artık konkret olarak azabacın harç ümiyeti eğer alabildiğini, eğer alabileceği eğer alabilmediğini mahvedecek mekanizminin şesali bugün bu kanun lahyesinin kabulu yok, ünumiyetle eğer bunu tam olarak okumuştursa demiyorlar ki onunki bendinden sokuu birbirine zikli mesajın 3.1'de değil ki azabacın vatandaşı olan istenilen şerf siyasi faaliyetle meşgul olabiler ve siyasi partiyi aradabiler ama 5.1'de değil ki 20 yıl azabacın da yaşamalı ve 200 neferden ibaret bir heyet olmalı ki siyasi partinin yaratma usul mühafaza teliyesi sonrada da 90 gün müddet verici 10.000 nefer o 90 gün içinde yırmalısın çünkü bu madde de bu kanun lahyesinde gösterir ki gizliyete alınmamış siyasi partiyi faaliyet gösterebilmez ve faaliyet gösterebilmez yani senetlerimi 200 nefer tutakçı ben taktım yırdım 20 yıl azabacın da yaşayıp bunların partiyi aratmak istedim 90 gün içinde 10.000 nefer kimi yırmalısın bu mümkün değil bu sadece siyasi faaliyetin muhalifetin ve alferinatif hakimiyet partisinin olmaması için bir mekanizmde ve azabacın siyasi tamiriyetinin üzerine işe sağlamaktır duyin şaksanız çok sağolun Zahar Bey menisa benim bir çıkışta olsun yeçunlaştıra bir teşvik var eğer başka teşvik yoksa ama kanunlar için hemşe teşebbüs açıktı yani istenle müddetçim istese söz veribileri söz alabiler çıkış için söz hadi gençte teşkilatın sedri ilşen ve orucu ol buyurun laf сидin gel gel gel gel gel gel gel gel gel gel gel gel Burda nasıl kanvezliği layhası zarörinden bağlı, kanvezliği layhası neden ortaya çıkma sebeplerinden bağlı fişirler de sustandırırdı. Tabi ki imami fişirlerden başka, ben derdim ki tabi bu siyasi aleti meddutlaştırmakla yanaşığı, hakimiyetin herhangi bir kanvezliği layhasında konkret bir niyeti de olur. Düşünürüm ve hesap ediyorum ki bu kanvezliği layhasında hakimiyetin konkret niyeti, öyle diye parlamenteri, resmubikaya keçmek ve profesyonal seçkiye keçmek daha sonuçta özünün istediği partyaları, yani özünün sesliği partyaların orada temsitsizliğini temin edilmekti. Dijer her ansa bir yeni partiyanın yaktonlarına razlaşmayan bir partiyanın orada akıl olmasına engel yaratmakla. Krim'in bari hediyeyi teşekkür ederim. Sağ olun. Çok sağ olun Beşim Bey. Ne kadar gendir beraberliği olsa da hanımlara güzelleştirmek zorundayım. Majoda adi eski kadın teşkilatının sadri Nermin Khamşamel Bey diye. Buyurun söz verilir. Özganunlarının hükuklarını korunması, sersiş traçılık prisesinden keçirki, sersiş traçılık prisesini bütün dünyadasında medya tezimliyir. Devlet özü marakladık ki vatandaşını mariflendirerek üst tarafına çekebilsin ve sonra böyle bir anti-milli ünsüler vesairekimi problemler ortaya çıkmasın. Bu aslında bahanede. Ama bize tersine de enenevi medya vatandaşları mariflendirmiyor. Veya tesilde de biz psikolojik tarzlar, desider, bunlar vasitesiyle iştima yeri, iştima yeri şuuru, iştima yeri, iştima yeri fikri formalaştıra bilmiri. Ve buna göre de prisesi tessirileyebilmiri. Sersiş traçılığımız ancak bu formada olur. Sadece Sersi Parti'nin üzvü oluruk. Melmak almak istediği, prisesen marahlıyık. Ama diğer meselelerde aktif olabilmiri. Niye? Çünkü Sersi Parti'nin önemli funksiyası seçkidi. Çeşgideş trak etmeyen hiçbir vatandaş, ne mariflenebilmez, ister bir namiz edip çekeme olasın. İsterse hiç gibi müşahedeydiyen müşahede çekeme olsun. İster namiz edip kamandaşında olan her ansa büyük bir çekeme. Ve buna göre de insan bilmediği şeyden çekinir. Eğer biz müşahesi parçalar hakkında olan bu kanunda, ancak demiyorlar ki bütün maddelerler sizinle razılaşmıyoruz. Ama vatandaşların ünlüye de gelin göre bu prisesi tam olarak haberi var, yok. Çünkü enenevi medya bu haklı sadece Melmat verir. Ama bunun müzakiresini yer ayrılmıyor. Enenevi medyada bizence programlar vesaire görüyoruz. Neredeydir ise sosyal medyadan kazanarak. Ama vatandaş cemiyeti de işini funksal şekilde yaparabilmiyor. Eğer vatandaş cemiyeti, sesi parçalar, emektaşlık şeklinde bir mekset etrafında düzgün, sesset aparsalar, düzgün tebliğat aparsaları birinci mariflendirmeye hıtmet edebilseler. Onda vatandaş daha çok malmaklı olacak. O vatandaş bu prosesi de özüş trak etme isteyeceği ve devletin verdiği istenilen yararı da tesirli edebilecek. Mert'im buna ne var? Teşekkür ederim. Ben çok sağ olun. Bir teçklif de, bizazenizle var. Iıı adi eserlerinin mağabini Eda ve Yusuf'u teşrif vermek istedik. Buyurun Eda'l-Köy. Çok sağ olun. Her gün hala teşekkür edin. Hı hı. Teşekkür ederim. Ben alıştıran, vermemiştim tekiftereyi. O tefklerin uşağı tırma sitelerinde. Teşekkürler teyzemledi. Evet. Bütün desteklerde var o azıcık her baştan gizli gizli gizli. Fakat düşününce yalnız gizli konuş yerde altyazı bir daha ortama dokunulmamızı var bir de netçinin ağlamak, rastiyetin olduğu. Bu hakimiyetle özlüğüne danışmaya da, zerret yaramı. Ve iştema-i siyasi mügahmetin teşkilisi düşününce arkadır, litik kamitesin yarılmasını ihtiyaz var. Bu meseleyi bağlı, adi partisi olarak biz müzafferlere asılalım. Teşekkür ederim. Değerli dostlar, hanımlar ve canavar, ve cazenizle tedbiri çıkışlar iç sesinin içimlaştırak ve bu tedbiri de seslenen tüm fikirlerin önemi var. Ve bu tedbir cemiyetin bir sesidir, mügahmet sesidir. Ve hizabı veririm ki burada edilen çıkışlar burada koyulan mügahı hiç de hemyesiz değil. Herhalde cemiyetin mügahı. Çünkü bu benahat teşkilatlar, dikkatime çezin alırlar. Cemiyet özü, yani cemiyetin fayal kesimi ölçede siyasetle maraklanan, hadsilen şefle maraklanan insanlar, ilziler vesaire. Yani bu inliçi şerayette ölçede siyaset fayaliyetin kıydı. Setin olduğu şerayette. Bu mülkeler burada bildirilirse bunun özü de bir demeli, üç hadisedir. Ve sizin her birize burada çıkış edilen dostlara özte teşekkürimi bildiririm. Buraya geldiği için davetimizi kabul edip hem partiyan, sedri, Hubad Bey, Ibad oğlanımdan hem de idareiyetin yüzleri adımdan teşekkürimi bildiririm. Ve cazenizle tedbirimizi kabul edelim diye. Sağ olun. Sağ olun, teşekkürler.