 मुछकार, मुस्लिक में आपलोका स्वागत है, आप देख रहे है, आमारा बहुत ही खास कारेक्रम इतिहास के पनने मेरी नजर से. उत्तर्पदेश के मुखेमन, योगी आदित्यनात में अभी हाल में अनाूंस किया, ये आग्रा में अंडर कन्स्ट्रक्षन, बुगल मुज्यम को अब चत्रपती शिवाजी मुज्यम कहाजाए, उनहोंने फैस्ला को अनाूंस करतेवे, ये बहुत ही नात्ही तरिके से पूछा, बहले ही, बुगलों को हम फीरो कैसे मान सकते है? शिवाजी का नाम लेते ही, हमारे अंडर से राश्वाद और आत्मस सम्मान की भावना जाए जाती है, एक लेहर सी दोर जाती है। योगी आदित्यनात ने ये भी आगे कहा, कोई भी चीज अगर हमारे अंडर सब सब येंट मेंटालिती उपन करती है, तो हम उस इंसिटूशन को ही हटा देंगे। नूजिम मराने का फैस्ला दरसल 2016 में किया गया ता, बरिष्ट निता मुलायम सिंग यादव को एक जमाने में संग परीवार का काडर मुला मुलायम के नाम से कह कैता ता, उनके पुट्र अखिले श्यादव ने जो मुख्य मंत्री ते उत्रको देश्के 2012 से लेके 2017 तक उनोने यें मुझुजिम को बनाने का फैस्ला लिया ता, कोविट 19 के चलते लोक्डाूं के बाध, मुझुजिम पर काम लगभक पूरा बन्द है, लेकिन उसके पहले बहुत हतत काफी काम हो चुका ता, लगभक 70% का काम पूरा हो चुका ता, और रूपीस 90 क्रोड संक्षिन हो के खरष भी हो चुके ते, परंतो अप इस पूरे प्रोजेक्त में बहुर दिले हो जाएगा, वो के च्छत्रपति के कनेक्षिन आग्रा से निकालने पडेंगे, शिवाजी का आग्रा से दुन से दखावा एक कनेक्षिन तो है, परंतो एमिनेंट फिस्टोर्यंस भी अनश्योर है, क्या अस्ली है या फिर मितिकल या फिर लोग कतावो पर आदारित. आग्रा के भीम्राव आमभेद कर उन्विश्टी के, फिस्ट्री दिपार्ट्में के असिस्टेंट प्रफेशर भीदी शुक्ला ने अग्रा से निक्ष्पर्स को कहागे, अफ्टर शिवाजी लोस्त आल फिस्वोट्स, वो कोल देर बै औरंजें, शिवाजी गड़ अंगरी भे नहीं तो प्रदे प्रदे लगे, तो छदा नहीं नाँमसिंकी कोटी. अवेवर सो फार नाइगर दा आरकिलोगिल सर्वे अग्डिया, नोर एनी हिस्टोर्यर इस 100% शुर, वेर दिस कोटी इस कहन्या बहुत है, शिवाजी फलो की तोग्रियो में यमुना पार कर के भाग गे, लेकिन क्या यह सचाई है, यह मात्र कोमिक बॉक्स के लिए श्क्रिप्त, लोग कत्हाँ के आदार पर भीस्ट है, एसे वास्तविद भार्ती इतिहाज को लेकर इस सर्खार को, बोत संट्रल अं स्टेट कबमेंट्स को काफी समर्स्याई है, 2014 में, BJP की केंदर में सर्खार बने के बाद, जो हिस्ट्री के इड रचाच के लिए नोर्टल एजन्सी है, अअच्ट्री स्ट्रिकर रचाच उप्लिए पूनरगिध्यन वॉा वादा।, नहीं डिरेक्तर नहीं एआता, इतिहाठ पर शोड अब मात्र सँंटप्रिषोस्सिस के आदार पर नहीं होंगे, परंटू मिट्योडिकल और फोक पीलीव पर भी आदारित होंगे. योगी आदिते नात जैसे नेता के लिए, history is just a wardrobe, if you don't like it, change it, change the clothes, and wear a new style. इतिहास को इतना सबजेक्टिबली अप्रोच करने का मूल कारन बहुत दीप है. दरसल, history is always used by the hinduta forces as a tool for waging contemporary political battles to justify current campaigns of theirs. अजे भी कई रेपुटेड हिस्टोर्यन्स के अपीन्यन में history has often been used as a slave by them. भार्त्ये इतिहास को एक अर्से सी communalized periods में देखा गया है. बाथ दिया गया है, पहले गोल्डन रेपुटेड हिन्दू पीरेड, फिर उसके बाद मुस्लिम गुलामी का काल, आप फाइनली जागे ब्रिटिश दोमिन्स ब्रिटिश कलोनियल पीरेड. भार्त्ये जन्ता पाटी के नेटाउने तो, खुलामी बारा सो साल के गुलामी उसको एक एलेक्टोरल मन्त्र बनाके रख दिया है. एक तरे से हमेशा उनका पंच्लाएन रहा है. योगी आधितनाप के दिसीशन वर अर अप्टिहास में अप्रिसस थे, राश्वे देवलप्मन्त में उनका कोई पोज्टिव रोल नहीं था. अगर अधितनाप बत दिन्तार अदिन राइट्विं कन्सिडर्स हिस्ट्री अस लित्ल बत अन नारेटेप अप आमपरर्स अप्किन्स. कोई नहीं देखता कि चाहे बाज्शा मुस्ल्मान रहे हो कई रीजन्स में, लेके दूलिंग क्लास्स प्री डोमिनेंटली हिन्दू होते थे. आमपररस के लोकल मिलिटरी अलाइस भी हिन्दू राजा या वहाके चीझ्टेंच होते थे. उसब जोलि क्या कि भाई देखाना कि मुस्लिंटरे बी दुची वोते ग़ागे फृटिरे रागा और लाईंग होते थे. तुद्ध्हर्मिएग प्रचार या फिर रिलीजिस्ते हेजे मनी अच्टाभलिष कना अगे ख़ागी अने मुठुवरती नहीं है। मिट्विल इन्दिया को अकसर कन्टेमप्ररी पुलिटिकल अजन्दे से गोल्डन एज फर ओल मुसलिम्स कहा जाता है और इसी के कोरस्पोंटिंग, तुस्रा पहलु the dark ages for the hindus of the country. ये सही दिस्क्रिष्ट्चन नहीं है आयोदिया मितो राम मंदिद का काम अप शुरो हो गया परन्तु अगर किसी को लगा हो, कि ये मंदिन निरमान का काम का मतलब होगा, कि संग परिवार का temples in place of mosque का जो प्रोजेट है उसका ये full stop होगा, तो वो गलत समजे थे कहा जाता ता ये तो बस चाकी है मतुरा काशी बाखी है हला की इं दोनो मुद्दों को अभी तक संग परिवार ने फरमली नहीं उठाया या अडफ्ट किया है, लेकिन इस जस्ट मैटर अप ताइं अपुचुनिती जिस तरे से, राम जन्मब हूमी आंदोलन के समए, बाबर के अब औरंजेब की बारी है आज़े भी काफी वक से हिंदुत्वा इमजरी में गॉट अखबर, वर्सिस बाध अरंजेब का नरेतिव चलाया गया है कुछी इंस्टल्सेश साइट करते हुई ये बिलीफ आम लोगो में इंस्टिल कर दी गाई है इस्टलिंुचिक, आरनजेब काई ऐस्टल्सेश लाई और मुस्लिम बाहरे हुई इस्टल्सेश आप आप लोग कर दी फुणॉआव. और तनी वाग, तनी वागुआई अवओी और बात वारशिसी and मतूरा निसा में अस्लामिक स्राइनिए तेमूलिश करने की बात कर रहे हैं, उनका कनस्टॉक्षन औरन्जेप के तेन्योर में हुँआ था. लेकिन मोटीवेशिन रिलिजएस दोमिन्स अस्टब्रिष करना नहीं ता. परंतु इन देवलप्मेंस के पीचे कई लोकल फाक्तर्स थे. औरन्जेप का इमज आज पलन्डरर अफ तेम्पल्स बनाया गया है. उनका आमपायर विशाल था. हजजारो हिंदू और जैन मंदर थे. उन में से कितने तोडे ते उनहुने डारेक्ली अडर देके. इतिहाज कार औरन्जेप किताब लिखने वाली लेकि का, अडरे तुषके के हिसाप से पोसिबली जस्ट अफ विव ड़न्ध इंटोटर. मुगल पीरेड के पहले से जब से मुगल भाज्शा बिकें आमपरस अप दिफ्रेंट किंडम से निंदिया हिंदू को प्रोटेक्तेड खास का दरजा दिया गया था. उनको और उनके इंसिटुषन्स को स्तेट प्रोटेक्षन बिलता था. लेकिन इसके भाजुद, देमनाईसेशन अप मुगल आमपरस अदर मुस्लिम किंज इस रेकिरेंट वीच्छर अप रइट विंग दिस्खोस. इन राफ तुट्स को पोपलराराइस कर के, नेसिसिटी अप इक्ष्टक्टिंग रिवेंज फो रोंग्ज, वो आप रोंग्ज दान इन हिस्टी, एक तरे से हमारे देश की अप स्तेट पोलिसी, या फिल कोमन बिलीप बनती जा रही है. क्या आदिट त्यनात का, बयान इस बात को सावित नहीं करता है? यूपी के मुख्य मंत्री ने, आगरा के भीम्राव आमभेट कर यूनिवर्सिती के स्कोलर्ज को, ये भी एस अटें करने को कहा है, क्या आगरा का नाम इतिहाज में कुछ और था? त्रिनाउन्ड मिटेवल हिस्टोर्यन, इल्फान हभीब ने अगरा ही हमेशा ता उनो ने ये भी कहा है, अगरा शबत पर कोई मुसल्मानी परचाई नहीं है दूरिं लोदी पीरिएद सुल्तान सिकंदर लोदी वह दे फिर्स तुमुओ लेली तु आगरा इं फिर्टीं शीरो फोर दिस वस दे पीरिएड तुम तुमुओ इं वेली तु आगरा इं फिर्टीं शीरो फोर दिस वस दे पीरिएद वेन इं वो पोपुलेटेद बहुविष्य में अगर कोई खिताभ या ताईतल वोशित हो चमpeon of रीनेमिं, रोडी ताएंस यान सितीज योगी आदितनात इसके लिए प्रमुख डावेदार होंगे उनके तेन्योर में मुगल सराय स्टेशन का नाम परिवर्तित होकर दीन, देयाल, उपादियाई जंक्षन हो गया अलाबाद को प्रयाग्राज बना दिया गया शी आयुद्ध्या कहा जाने लगा अंदियन एकस्परस के हिसाप से हिंदूस्तान में चे लाक गाँं, कसबे और शहरो में से साबसोथ शार इसे हैं, जो पहले चे मुगल बाद्शान के नाम पर रखे गया बावर्, मुमायु, अखवर्, अएखबार के काईकौलेश्तिंस के मुथाब्रिख, 2 51 गाँं, कस्बे या शहर, अखबर के नाम पर हैं! 177 अगबर के नाम पर 63 शाजाअं, 61 बावर के नाम पर & 11 after माई। सबसे कोमन नें, अखबर पुर है, देश बहर में, आप लोगों को में याद दिलाना चाता हूँ तो लोग सबह कुँस्ट्विंसीस का नाम भी औरंगा बाद है येख भिहार में तुस्रा महराश्च्ट्रा में असम्ली सीट्ष भी तो है उनी लोग सबह कुँस्ट्विंसीस के एक-ेक असम्ली सेँमेंट का नाम भी औरंगा बाद है एक तरफ मुगल्स और बागी मुस्लिम किंश का दिमौनाईशेशन काफी वक्त से रीविशिनिस दिसकोस का अंतिग्रल हिस्सा रहा है तुस्रे तरफ शिवाजी का वेलरेराइशेशन वीदी सावर कर दवारा हिंडुत्वा का कोटीट्विकिशन के पहले से चल रहा है चत्रपती शिवाजी को पूरे देश में अब देईपाई किया जाता है ही इस प्रजक्टेड आस वान गब इल्येस और इस्प्टीइा आजीया अव अग्या हिंडु नेश्वों समवोन बोहो चतिठ गुछ वल्जान को यह जो तूछ और प्सिलिम रूला यह शिवाजी का प्रजक्षिन अज फ्रीधम भीटर शुरू हो गया था मुगल्स को फोरें इन्वेदिंग फोर्सिस मोर वे नमस दान दे ब्रिटिश कहा जाता था लाएक मुगल्स शिवाजी तु वोस लोक्त दे बाखल फोर्टिकल सुप्रीमेसी न रिलिजेस अइडिन्टिती वोस आत भेस्ट इन्सी देंटल नोट इन्टिगर आदिटिनात शिवाजी के नाम का मिस्द्यूस कर रहे हैं तु देस्ट्रोय अदिन्टिया सिंक्रितिक पास्त शिवाजी के करक्टराइशेशन का खोवर सिम्प्रिकेशन को प्रपबगेट कर रहे हैं योगी आदिटिनात अदिटिनात अदिन्टिया सिनक््रितिक की ब polynomial, itihas ka istimal, contemporary politics mein majorities ke pratib bhai, ghrina ya fir shak failane mein ya payda karne mein kya achata hai. आदिटिनात शिवाजी के प्रपबगेट की ऐसा आदिन्टिया सिंच्रिदी के खॉजक्या से आदिन्टिया का और्वाभासाए. योगी आदितनात का रीनेमिंग अग्रा मुज्यम प्रुज्यत इसी दिशामे एक बहुत बडाग कदम है। इतिहास के पन्ने इसी तरे से अब्लीटरेट किये जाते है। और हम अपने द्फरोहर से कट्ते जाते है। अपने गिस्टन्स इस कालपनिक अटीत में सुष्टनेंच कोछता है। वक्द के साथ हमारी कमजोरी काडन यही बन जाता है। हमारा ये कारेक्रम देखने किलिये तन्नेवाड मैं दीलानज़ मुआपातिहाई, आप लोगों से विडा लेता ह। पुर्त में द़ाई क्योंगे तु fantasizatanya rekwesht krta hoon ki hamara ye kare kram aur news click ke, तमें साभी कारेक्रमोगो, वूश्याल मीड्या पर लैएग चीना peen saansara karekramo, social media para laief krein आद जितने जाड़ से जादा लोगों के बीच में सेहर कर सके, jitney jada se jada logon ke beech mein, चलता रहे सकता हैं नमश्काल