 Sağolun değerli kanal-ı şifreler, kanal-ı şefirinde söz programına alp hukkabır, kimini girip ikinci yıl tarihi olan canlı bağlantısında hoş gördüğü sizler. Bugün yine de dikkatler Konşiranda'dır. Özellikle orada yaşayan soygaçlarımızın bu prasisteki yeri bizi Azerbaycan olarak çok digaran heriyir. Ne başverir, neler olacak, artık bize dahi olan malumatlara göre, ilerleyen değerlilerde size yeni videolarda teklim edeceğim geri gelmişken, bize dahi olan malumatlara göre artık aksiyalar orta meşgullerde, yani yukarı siniflerde bile devam verir. Ama bizim için çok önemli megamlardan biri de, belki de en önemlisi bu prasistte bizim soygaçlarımız hardadılar ve bu prasistler, Günü Azerbaycan'a ne vedelir? Bütün bu meselelere aydınlık getirmekten ötürü bir de Azerbaycan Harekatı'nın rehberliğinden, yani bir de Azerbaycan Harekatı'nın sedri malumuş alemimiz Yasemin Garagoyunu, Yasemin Hanım hoş gördük sizi, erbahtınız hayır olsun. Çok teşekkür ederim Müfett Bey, bizler için her gün selamluyuz. Çok teşekkür ederim. Hemen Harekatı'nın meclisinin sedri, yani Harekatı'nın rehberliğinde temsil olan Elmar Elminur Kalazi'de bizim zallık yayımızdadılar, her iki konu Hamza Salamlı İran, bugün adımdan da göründüküm biz Bütü Azerbaycan'dan danışacağız, Bütü Azerbaycan'ın arzu mu, çünkü İranda giden prosesler bir daha bu meselelerini gündeme getirdi ki, Bütü Azerbaycan mu olacak, İran mu parsalanacak, İran Federaysia mu olacak, Bütübülük'te İran Türkleri mi olacak? Bütün bunlar Hamza heleki arzu, istek ve VSE olarak kalır. Ama bizim için önemli değil, biz de milli maraklarımız, devlet maraklarımız, neyi telebilir, bak bugün biz onlar hakkında danışacağız. Ve buna bizim düşünülmemiş hakkımız şartır. İzleyicilerin bir tane nezelerini şartlarım ki, ilerleyen dergelerde size, bu günün videolarında tehlim ileci çok çetin durum var İran'da. En yakın dostlarım bilir skimeli Miran'dadır, yani Tehran'dadır, Kerej'dedir. Yani Günezerbaycan'ın aile alücoğrafyalarında çok yakın dostlarım var. Elhâgede saklamak imkanlarımız bezden sıfırdı. Ama ben onlardan çok hâşe edileyim ki, ben elhâgede olsunlar. Zaman zaman elhâgede saklayırlar. Özellikle sıraga gün, Tehran'dan elhâgede saklıyor. Dün en sıraga gün. Bütün hâlde hadiselerin epicenteri Tehran'dır, paytaktır. İnsanlar etrazeliller, rejime etrazeliller, 43 erzinde İslam adı altında istismara etrazeliller. Ama biz Günezerbaycan olarak ve İran'da yaşayan Türk toplum olarak bu prosesin harasındıyız. Ve biz ne isteyiriz ve ne istemeliyiz. Ve bu suallara aydınlık getirmeyi döntürür. Bugün değerli Yasemek Hanım ve Elmar Bey'le tekne bir sade yakın beraber olacağız. Bizden ayrılmayayım. Efir'i paylaşın beğenin ki Yasemek Hanım'la başlayacağız. Uyun Yasemek Hanım sözsüzündür. Teşekkür ederim Bülfet Bey. Azerbaycan'da herçes bilir, dünyada herçes bilir. İran'da çok derin, dahili ihtişaçlar köküm sürmeştedir. 2019'uncu yılda 1500 nefer, böyle geniş midyasi ihtişaçlarda İran rejimi öz halkına, öz vatandaşlarına âkeş açarak 1500'den çok insan öldürdü. Son günlerde Mehsa Emin'in ne öldürülmesiyle ehlap polisi terapinden başveren ihtişaçlarda 830 nefer ölü. Seçsenden çok şehir ayı hagı, seçsenden çok şehir etiraz edir. Censler, kadınlar etirazların önünde yedir. Üniversite telebeleri etirazların önünde yedir. Ve böyle bir durumda rejim bu ihtişaçları yatırabilmir. Ama yatırmaya cahdedir. Bunlar bize neyi gösterir? Ideoloji, teokratik ideoloji sistem olan bu rejim kırk yıldır haçimiyettedir. Kırk yılda son yıllarda özellikle defelerle İran'da halklar, vatandaşlar bu rejime karşı siyan etmişler. Bu rejimin baskı sistemine karşı, insan hayatımın bütün sahelerindeki baskı sistemi, kısıtlama, insan özgürlüklerinin karşısının alınması, ailelerin içine sızma, insanın okulda, evde, işte, güçelerde hayatlarına müdahale etme. İnsanlar bundan bezmiştir, vatandaşlar bundan bezmiştir. Bu baskı sisteminden, bu polis sisteminden, bu bir menalı ideoloji baskı sisteminden bezmiştir. Ve İran artık bu baskılara etir. Bütün bunlar gösterir ki, özellikle 79'dan sonra İran, İslam İngılabı, siyasi İslam, yani siyasi İslam'ın İran modeli, fars şiye modeli, bir böğran dönemine giden koymuştur. Artık İran'daçlı, soydaşlar, vatandaşlar bunu istemir. Ve bu dünya görüş ve ideoloji içinde yaşamak istemir. Bütün dünyada üniversal anlayış olan özgür yaşamak, her bir insanın menevi, kelabatı ve ihtiyacı var. Bu özgür yaşamı öz hayatlarında temin etmek isir. Ve bütün bu prosesler gösterir ki, prosesler İran'ın esvinde sistemin iç kinamiklerinden çıkıp. Ama İran rejimi Amerika ve İzrail'in bu ihtişaçların başvermesinde günahçar olduğunu ilan edir. Elbette ki, herhangi bir ülkede bucur geniş migaslı, üsyanların, et razıların, ihtişaçların olmasında ilk önce dahili sebepler. İç kinamikler rol oynuyor. Ama bu zaman, harici tesirler de, müthak şekilde öz tesirini gösterir. Yani harici tesirlerin olmamasını da biz iddia edebilmeliyiz. Özellikle biz bakırıkçı, bu nöbeti ihtişaçta daha çok çürt faktori ve çürt amiri üzerinde bu ihtişaçlar kaldırılmaya çalışılmıştır. Ve İran'daki bu mübarizede çürt siyasi aktivizminin kaldırılmasına bir cihd vardır. Özellikle biz çürt kanallarını Irak'tan, Bağdat'tan, Türkiye'de yayınlanan YouTube, çürt kanallarını izledişte biz görürükçü. Mehza Emrin'in şeysinde sadece bir kadının özgürlük mücadelesinden bahsedilir. Hem de İran'da Mahabad adlana, esnindeyse Cüneyt-i Azerbaycan torfakları olan o bölgelerdeki çürtilerin durumları ve İran çürdünün, İran'ın geleceğindeki proseslerde hansı etçi yarada bileceğini ve hansı tesir edebileceğini ve bunun bütünlükte ümumi Suriyadaçı, Irak'daçı, Türkiye'deki İran'daçı çürt her ekihatını nece etçilecek üzerinde yorumlar var. Sözün doğrusu bir çürt kadının öldürülmesi ve mes bir çürt ağırlıklı bu hereçata bir anlam kazandırmasına cehdi edilmesi beni biraz şüphelere salır ve ben de düşünürüm ki burada bir hansıza harici faktor olabilir. Iıı mez mübarize neden mez kadınlardan başladı? Biz bilir ki bir çok Arab ölçelerinde de ııı Mehmer Inglaplar ııı kadınlardan ve gençlerden başlamana cehdi edilmiştir. Iranda da ııı böyle bir ııı harici tesir var mı? Niye mez bu etiraz kadından başlandı? Ve niye bu etirazın önünü bu defa kadınlar açtı? Çünkü bu önceden programlaştırılmış bir olaydır mı? Çünkü artık ııı ııı siyasi İslam'ın ııı bu fikrin geniş yayıldığı ölçelerde ııı özellikle kadın aktivistler çok ciddi rol oynuyor ııı talibana karşı Efkansan'da ııı olan her iki atılarda da kadınlar çok aktif rol oynuyordu. Misi'de sisi hükümetine karşı mücadelede de kadınlar öncercedeydi. Irand içerisinde oğuzuz da partilayış başvereceşti. Iyrm-i İllic ııı daha çok uzun ııı bir müdette başveren sanksiyalar. Iıran'ın ııı belediyeç Batu dünyasından ııı İzaliyasya olunması etraf dünyadan İzaliyasya olunması, iktisade ağırlıklar, sosyal ağırlıklar evvel ahır ihtişaşlara getirip çıkaracaktı. Ama kadınlardan ve gençlerden mücadelenin başlanması her bir toplumun avantgat, yenilişçi isteyen, değişim isteyen, islaat isteyen gücü kadın ve gençti. Kadından ve gençten başlaması biraz mende ııı şüphe uyandırır ki arka planda bir program var mı, programlaştırmış krasis var mı Afganistan'dan, Misi'de birçok Arab ölçelerinde çok aktif rol oynayan kadınlarla başlanan heri çatılara benzeyişi var mı bu heri çatımda bütün bunlar elbette sualdı. Ama sebep ne olur olsun, bu gün İran halkı bu ııı tiyokoratik ideolojiyadan molulah hakimiyetinden bezmiştir. Artık İran halkı bu hakimiyeti istemiyor. Iıı sadece bu iktisajların sebebi ııı iktisade ah ııı meseleler değil, sosyal hı hayatın ağırlığı değil, insan üzerine rejim baskısı değil eee polis rejiminden insanların bezmesi değil. Iranda sosbuçimiz sosyal problemlerin olmasıyla beraber etnik milli problemler de var ve hareket özellikle Azerbaycan coğrafyasında eee insan azadlıklarını, özgürlüşlerini eee telebeden sloganların seslenmesiyle beraber artık milli tereplerin de eee seslenmesiyle eee sonuçlanmıştır. Ona göre artık hareket bir sosyal kadın censini hareketunda rejime karşı mübariz eden çevrilip etnik milli hareketlulara eee çevrilme eee eee avantajı taşıyır. Azerbaycan'da eee özellikle özgürlük, edalet ve milli hökümet eee sloganları gösterir ki Azerbaycan Türkleri eee İran'da eee İran haklarıyla bir vişte özgeleceğini görmüyor. Milli hökümet dedişte eee mes Azerbaycan Türklerine meksuz yeni bir milli haçimiyetin vurulması telebiniyedir. Sadece İran rejiminin cihetmesini telebe etmiyor. Eynı zamanda ııı İran'dan ayrılma telebedir. Yani bu İran dahili ümumi bir özgürlük, edalet ııı sosyal haklar yolunda mübariz eder. Ayrılıkçıl müsevili yolunda mübarizeye kadar eee gelebilen bir harekata çevrilip eee bu dönemde sadece kadınlar gençler aktif değil, üniversiteler aktif değil eee bir sıra bu rejimin muhalifleri olan içeride ve haristekçi muhalifler de eee aktifdir. Iıı biz biliriz ki son onil de İran'da bir ııı hatemi önce hatemi sonradan muhseve ödevinde yaşıl hereçat vardı. Yaşıl hereçat İran sisteminin ııı liberallaştırılması biraz ııı dünya devletleriyle sağlam karşılıklı elagelerin gururması, insan hayatının ııı biraz ııı asanlaştırılması için bir sıra meseleler karşıya koymuştu ama yaşıl hereçat amacına çatmadı. Çünkü ııı yaşıl hereçatın her hansı bir telebi reallaşardırsa, Zencivari Diyaksia olarak bu rejimin mahiyetinin değiştirilmesi de sonuçlanacaktı. Ve nezere alakçı yaşıl hereçatı eden hatemi veya muhseviçimi şehziyetler de yine de ııı alternatif muhalefet partyalarından doğmamıştı. Mes rejimin yani dini sistemin öz içinden doğan bir hereçatıydı. Ve yaşıl hereçatın tutakçı İran'da liberallaşma adılı çağrışları mütrek şeşilde arkasınıza demokratikleşme onun da arkasınıza tedirallaşma prosesini getirebilirdi. Ve bu İran'ın değişmesi demek idi. Hem de indici rejimin ııı getmesi demek idi. Ona göre yaşıl hereçat uğur kazanmadı. Yani yukarıdan aşağıya rejimin öz içinden ııı başlayarak dövletin öz içinden başlayarak topluma kadar yayılan yukarıdan aşağıya islahat hereçatları son on yılda İran'da uğur kazanmadı. Siz bilirsiniz ki ııı Moğollar rejiminden önce de İran'da Mehmet Pehlavi diktatörlük bir sistemi var idi. Onun İran'ın modernleşmesiyle bağlı bir ahıngılap siyaseti var idi. Bu yukarıdan aşağıya dövületten hökümetten ııı toplumun içerilerine gederciden bir islahat ve modernleşme hereçatıydı. Ve başarılıydı. Çünkü modernleşmeye ııı devletin öz içinde alternatif hökümetin öz içinde alternatif yok ama Moğollar rejiminin özü içi kanada büyüdü. Liberallaşma'a çağıran yaşlı hereçatla muhavvizeçar ııı kanat, liberallaşmanın ııı yumuşalmanın özgürlüşçü ııı o ııı şuarların reallaşmasını çağıran kanada karşı alternatif radikal muhavvizeçar kanat ııı yaşlı hereçatın o ııı çağırışlarını önledi. Hal hazır ki Cumhurbaşkanı reisi de muhavvizeçar kanadın temsilçisidir. Iıı belirliçle ııı o rejimin öz içinden başlanan ııı şuarları, tendensiyası, prosesi mevlup oldu ve şimdi ıslatılara çağırış artık ııı toplumun içinden gelir. Kavgun içinden gelir. Tabii ki ııı her hansı bir rejim, hökümet, öz ıslatlara başlamırsa ıslat ııı seçileri, halktan gelir ama halktan gelirse bu bir kadar ııı formalarda gelir. Ingolab çimi, Üsyan çimi, radikal eylemler çimi, hal hazır da İran'da şehrlerde çok radikal çağırışlar ve radikal eylemler var. Kadın hareketleri ve censli çereçatları artık çok aktif fazlasına geden koymuştur ve ııı bu bu rejimin necirlahladığını İran halkları üzerinde özünün menevi lecitimliğini, haklığını itirdiğini, ideoloji bakımından iflas ettiğinin göstericisidir. Biz bilmiyoruz bu hareketi ııı iki bin on dokuzda olan hareketçimi zorla bastıracaklar. Yoksa her ecak yükselen ııı hediyeye inşallah ederek ııı yeni yeni mahiyet ve anlamı kazanacak. Bu anda bunu demiş çetimdir. Ama şahın oğlu da artık ııı beyanatlar vermiştidir. Iıı pehlavi ııı hökümetinin ııı böyle diyeç muassir ııı temsilcisi. Çagrışlar etmiştidir. Hem İran halkına, hem Amerika'ya, Avrupa ölçelerine ki ııı İrandaç'ı bu rejim cetimelidir. Biz gelmeliymiş ve şahın ııı Amerika'yla gertle olan o iki terepli sağlam emeş strateji emeştaşlığı berpa olunmalı ııı bunun karşısında elbette ki biz Azerbaycan Türkçüleri ve tüm işte İrandaç'ı Türkçüler ııı İranda ne şahın pehlavi hakimiyetinin rejiminin ııı berpa edilmesine razı olabilir hiç. Ne de bu mollah hakimiyetinin kalmasına razı olabilir hiç. Her iki hökümet, her iki rejim ııı Türk düşmanıdır, panfarsistir, diktatoryaldır ııı fars dili ve fars ııı şövinizmle esaslanan siyaset izlenmiştir. Artık yetmiş dokuzuncu il englabından kırık il geçmiştir. Biz Türkçüler bu kırk il de yetmiş dokuzuncu il de oynadığımız rolu ııı şerriyet medari önderliğinde Kaldi Müslüman Hareketi'nde oynadığımız rolu bir daha nezerten çeçirdik ve bu genayete geldik ki İran'ın bütünlüğü uğrunda veya da yenileşmesi uğrunda her hansı bir mübarize anlamsızdır ııı bu mübarize biz Türkçülere hiçine vermedi, hiçine kazandırmadı. Ne? Bin dokuz yüz yirmi beşincilden sonra hakimiyete gelmiş Rıza Şah Pehlavi hücumeti ne de yetmiş dokuzuncudan sonra hakimiyete gelmiş Molla hakimiyeti İran'daki Türklerin maraklarının menfetlerini doğrultmadı. Ona göre de artık İran'daki Türklük ve o Türklüğün aparızı gücü olan Cüneyy Azerbaycan İran'ın ve Azerbaycan'ın geleceğiyle bağlı başka küçürlerdedir. O küçürlerde özeçtiğini son kırk hilde davamlı olarak baş İran'da baş vermiş o mümkünplerde, mübarizelerde özünü gösterir. Haray haray menfürce bu pamparsizme, farz diline ve çimliğine karşı yönelmiş bir ııı şuardır. Bahçi Tebriz Ankara biz hara farzlar hara. Bu ııı İran Kulatosu'na, Gafgazılara ve Anadolu'ya yayılmış Türklerim eyni soyçu ve çimliğe malik, oguz Türkü olduğunu ve müttefik olduğunu, İreli süren bir anlayıştır ve farzlarla Türklerim geleceşte bir dövülek çat saldında ııı yaşayabileceğini içeren çağrışlardır. Iıı hal hazırçı çağrışla millik hükümet çağrışlardır. Çok teşekkürler. Yasemin Eee demedi suallar var. Ben istiyordum ııı önce Elmar Bey'le işitek sonra suallarla devam ederek. Ama izleyicilerin nezerine sattıran ki yeni videolar var. Videolarda ııı polis ııı zor akılıklar var. Yani polis diyendeki İran'da sepahtavar, hatta öten haftamına ııı İran'da ordu güvvelerini böyle kaldım üzerine göndermesinden bağlı videolar gelmişti. Yani hayırdu anan gönderdirler. Yani bu artık ülkede vatandaş mağarbesidir. Yani hatta değiller ki bazı yerlerde partisans savaşları yedir. Insanların silahı yok. Silah bayılardır. Yedilerdir. Yalnız kül milletindedir. Onlar uzun illerde silahlanırlar. Sabah chaos olsa ülkede bizim durumumuz ne olacak? Bu özü de açık aşkar ııı müzakriye ve ııı mübassiye açıl bir mevzudur. Ama ben istiyordum ki Elmar Bey'den bugün İran'da yeden prisesiler ve bütöv Azerbaycan idealı. Bu akta fikirini eşyudek sonra hadiselerin ııı dinamikasını değerlendireceğim sizden. Bizi ecelerimiz çok mararlı sualları var. Iıı biraz da geopolitik suallar var. Onlar içerisinde men tegeyle bağlı suallar var. Ama ııı Elmar Bey eşyudek ve Elmar Bey'in ııı Söhbetleri esnasında ben o videolarda çalışıyorum size teklim ile. Buyurun Elmar Elminur, Bütöv Azerbaycan Erekâtı mevzisinin serdiri. Buyurun Elmar Bey. Selamünaleyküm sizler ve izle izlerimizi de Rıfet Bey. Iıı bu İran'da giden prisesiler bari de ııı hürmetli başkanımız yasım en garaboyunlu geniş malumat verdi milah hazir etti. Iıı yani ben isterdim ki daha çok ııı Azerbaycan ve men tegeden bahsedem. Hem senin bizim bütün Azerbaycan Erekâtı'ndan karşıya koyduğumuz meksetler ve ne için bunu ııı biz yaratmak ve devam edelim. Yani yaradılmakı doksan beşinci yıldan yasım en garaboyun tarafından esası koyulup eee çok şükürler olsun ki bu günkü günde Türkiye devleti bizim ııı kardeş ülke öz erazisinden kürt terör teşkilatlarını govdu serhet kenarına çıkardı. Hatta orada da oların yuvalarını mahvetti. Hanske pek ve diğer teşkilatlar, hanske Türk dünyasının düşmühanediler. Hem senin bölgede kürtlerden başka yani kürtler diyen de yani o pek ııı pekka'dan sövbetçidir. Orada şimdi onlar tamam başka bir ııı insanlardır, tamam başka bir göğümdür. Orada ııı ermenler beleştirir dediler. Daha sohbet ermenlerdi. Yani bunlar teşkil olunmuş bir ııı terör teşkilatı. Ve Türkiye çıkarttı öz serhetlerinin kenarına, Surya'da da ııı Irak'ta da buların orada yuvalarında aktıbaşlarını ezdi. Ama İran'da ekişine kürtler silahlandırıldı. Bu barede çok sayda malumatlar, farklar var. Ama Azerbaycanlar yani orada olan bizim Azerbaycan Türklerinden daha da silahların toplanmağı ııı yani olarak bu yönde çok kötülü mehricatların olması hem senin diğer sahada meşret seviyesinde belaların hayatlarına müdahale ııı hemşe ııı söz konusu olarak yani biz bizlerde gruplarda her yerde eşitirih bu barede ııı medyadan izleyiriz. Hem senin bilirsiniz ııı bugün ııı Türkiye'nin bir müstakil dövület, sovereğin dövület kimi ııı İran'a müdahale etmeyi orada da gidip bu taç silahların, silahlı grupların karşısına önlemeyi biraz ııı problemlidir çünkü ııı Irak ve Surya'dan farklı olarak hele burada dövület devam edir. Şimdi bakından sonra belki bu hadiselerde eğer ııı Türk silahlı ııı grupları, Azerbaycanlara karşı hansıza bir hüzümler ederse yakın ki Türkiye bu meseleyi koşulabiler. Hemen de hele ki bizim resmilerde, Türkçe resmilerde, İran barede mavi tercih edirler. Daha çok yani hele ki ele bir ııı bayanatlarla sıkışı etmiyorlar, yakın ki gözlemem örgü indediler. Diğer ölçeler kimi de ııı ama bu son vaklar ki siyasi yetişatlar yani ııı sırayla müdafee nazirinin gelmeyi sevdiği araştıran, müdafee nazirin Azerbaycan'a gelmeyi. Hem senin bu arada İran müdafee nazirin Azerbaycan müdafee nazine zengetmesi demeli İran'ın ııı vaziyatının hakikaten de çok pis olduğundan haber verir. Böyle orada bizim otuz beş milyonluk halkımız ııı istismar edilir. Oların ııı öz dilinden emeştepleri var. Hiç ne demiyorlar yoktur. Bu büyük bir ııı toplumdur. Bunun ııı bu ııı hükuksuzlukla bu mehdüt yatılarla yaşaması uzun müddet devam edebilmezdi. Ve İran'da diger ııı imperialist devletler kimi gestes parçalanmalıdır, dağılmalıdır. Çünkü İran bir milletten ibaret devlet değil, bir etnik, bir etniğenden ibaret devlet değil. Hem senin orada diger etnosları, diger milletlere hürmet yoktur. Yani oların ııı öz ııı milli kimlişlerine, oların ııı öz dilinde eğitim almaklarına, diger diger oların hükuklarına hürmet ile yanaşılmıyor. Bunu göre de bak bu cünkü cünde ııı artık demiyorlar ki vakti satıp böyle bir ııı devletin, böyle bir sisteminde olmasının. Çünkü hem senin İran teç ııı öz bakrında yaşayan halkların milletlerin ııı maraklarına yok hemşinde dünyanın maraklarına cevap vermiş. Çünkü müassir dünyada artık böyle kanunlarla, böyle ııı nezi değerler, gaydalarla yaşamak mümkün değil. Hele de İran'da İslam Devleti sayılan ııı İran'da ölüm hükmü kalmaktadır insanlara, eylemediller insanların elini kolunu, kesildiler, her zül hareket edildiler, asıllar insanların gözün kabahında. En çok da bu öyle demiyorlar ııı diger ııı etnoslara, aydolanlara edilir. En çok da bizim soydaşlarımızı edilir. Bunu göre de ben öz soydaşlarımı orada soydaşlarımız orada ııı hemre olmağı, bir yerde olmağı ııı nezi değerler bu veziyetten çıkış yollar aktarmaya çağırırım. Çünkü çok şeyler gözlüyor onları. Hele ki bu karma karşılıklıktı. Hemtinin veziyetleri neye göre daha çok ağırdır? Çünkü ııı bildiğimize göre hamızın bildiğimize göre ııı ölçeni idare eden farzlardan ııı başka hemtinin ııı orada bu PKK'nın uzantıları olan kürt gurumları da silahlandırılıplar ve gelecekte Azerbaycan Türkleri azarlık isteğiyle çıkış etse olabilsin ki olardan da istifade olma. Azerbaycanlara karşı. Bunu göre de bizim her birimizin soydaşlarımızın yanında olmamız lazımdı olarak ııı menhavi dayak ııı hemtinin ııı çok ııı men ııı kuma nedireyim ki Yahum Vahlar'da Türkçe hürçmeti de Azerbaycan hürçmeti de buna öz münasipatini bildireceğiz inşallah. Kaldı bu gün şu men tegede yani bizim geosiyasi vaziyetimize geldik de görürüz ki ııı yavaş yavaş düşmanımız olan Ermenistan ııı Rusya'nın himayetelliğinden tıkır ve yavaş yavaş gerbe doğru gelir. Bula bilermen bu parada hele ııı tez başladım. Şimdi ııı yani devam edin mi Rüfet Bey? Ne zemezler körüsü söz? Kısaf kimseyi bildiriyin, kaydam edin diye sonra. Kısaf kimseyi bildirin. Herhalde bunlar birbirine ııı bağlı mözlulardı. Onun göre eşi değilsiz. Yani Ermenistan artık ııı Rusya'nın tabi esiliğinden çıkarak yavaş yavaş gerbet doğru tutmaya çalışır. Ve burada da ııı GERP artık ııı onu himayesine götürerek Azerbaycan'a karşı sanki sialar mı tedpik edilemek yani ııı İndia kadar da belli olan siyasetlerini devam elemek istiyorlar. Özümüz gördük ki otuz yıl müddetinde GERP'ye hiçbir yani Karabahı meselesinin hell olunmasında hiçbir ııı hell edici adım atmadı. Ve bugün de ııı ellerine belediye ki kireve düştü ki ııı yani Ermenistan Rusya'dan koptu kopması için ııı Karabahı meselesinde de diğer meselelerde Ermenistan daha çok ular. Müdafet Konya'da çalışacak. Odur ki biz özümüz olmalıyız, özümüz özümüzün talihimizle meşgul olmalıyız. Ve ııı bütün Azerbaycan Hareketi de bu bakımdan öz faaliyetini ııı Azerbaycan'da aktifleştirmek hemtinin bütün Azerbaycan halkını bu hareketle koşulmaya hemtinin teşkilatlar olarak, gurumlar olarak, partiler olarak çünkü bu bizim ümume hedefimizdir. Bu tekmenle meselesinin Yasemin Hanım'a ait değil bu bütün Azerbaycan halkın hedefidir. Çünkü bizim olanları ııı İndia kadar ihtilişlerimizi artık geri aktarmanın vakit çatmıştır. Teşekkür ederim. Ben teşekkür ederim ııı Hürmetle Elmar Bey. Suallar çoktu. Ona göre bir başa suallara geçireyim ve bir daha tekrar videomki bazı videolarda aklı olup o videolarda size teglim edecek. Ben ilk önce Mirislan Bey'in sualını soracağım. Iıı değil mi Mirislan Bey'ine soruşur. Yasemin Hanım'a ünvanları suallı ki ııı böyle ortada o projesi kimin projesidir ve orada nelerden danışılır. Ben bileyim'e göre o projede büyük hüristan anlamı var. Bu sual esninde bizim müezzüye bir başa ııı aydi müezzudu neye göre ııı İran'ın parçalanması meselesiyle bağlayıp da bugün Azerbaycan özünde bile çok ciddi fikir aileler var ki İran'ın parçalanması Amerika Bileşim Üç Tatlıların ortada dolu esninde gerbin ümumiyetledik. Iıı böyle orta doğu projesinin bir hissesidir. Iıı biz de burada hakkımızı istiyoruz. Soya daşlarımız hakkımız di. Iranda ııı kırkı sülde hakkı taplanan. Hatta son yüzyılda en soha hakkı taplanan millet biz Azerbaycan Türkler olmuşuz. Ve İran'daki diger Türkler özümeden ebibet Türkleri, Türkmenler, Daşkaylar, onlarda da menulara ayrı mıram. Yani menüsün Azerbaycan Türkleri gelir. Onlar da ezizdir. Ve aynı zamanda diger hakları taplanan milletler. Bak bu ortada o projesi bugün ne gider düya aldı ve Mirislam cevada soruşur ki ııı orada nelerden danışır? Gısa o çok uzun mıyız olsa da ııı Yasemin Hanım'la karşıya direniyor ki bunu kısa da olsa izleyicilerimize teglim ediyoruz. Iıı teşekkür ederim Bülfet Beymen ııı ne çe iller ki Büyük Orta Doğu Projesi'nin danışırken bu saatte hem akademik hem publicistlik ne kadar yazılarım var, konfranslarda çıkışlarım var, televizyada çıkışlarım var. Iıı Büyük Orta Doğu Projesi Amerikanın ııı Büyük Orta Doğu'nu yeniden bölmek Büyük Orta Doğu'da İçinci Dünya Savaşı'ndan sonra Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra şeçillenmiş millet devletlerini bölmek etnik gruplara bölmek çok kültürlü, çok dinli, çok etnoslu bir orta doğu Yaratmak Meksedi taşıyan bir projedir. Iıı esas Meksedi ııı İçinci İzrail Devleti olan Kürdistan'ın yaradılmasıdır. Burada da esas Meksed ııı Irak'ın Suriyanın Türkçeyenin, Azerbaycan'ın, İran'ın bölünmesiyle yaradılan Akdenizek eder uzanan bir ııı Kürdistan Devletinin yaradılmasından sözbeççidir. Iıı Kürdistan Devleti yaradılırsa İran, Türkçe, Irak, Suriye, Azerbaycan kimi ölçelerde, devletlerde parçalanır. Iıı bu İçinci İzrail Devleti'nin de yaradılması ııı demektir çünkü İzrail ııı Ereb yarımadasında ııı Ereb'lerle ve Müselmanlarla çevrili olan hiçbir devlettir ııı İzrail Orta Doğu'da var olabilmek için bu Ereb, Müselman ııı kültür ve sivilizasya sınırlarını bölmelidir, parçalamalıdır. Mez ona göre de çok kültürlü, çok dinli, çok etmoslu büyük Orta Doğu'nun yaradılmasından sözbeççidir. Yani ııı Ereb, Müselman Devleti olan Irak parçalanır, Suriye parçalanır, ııı İran parçalanır, Türkiye parçalanır. Bu parçalanmalardan yeni yeni küçük küçük ııı etnik devletler meydana çıkır. Ve bir alişvile de İzrail'in ııı o ııı çevrelenmiş o ııı ııı Ereb ve Müselman Medeniyet aryalı ııı çok kültürlü bir aryalı çevrilir ki İzrail orada rahat hareket eylesin. Artık Çürdistan'ın ııı Sur yanında işgal edilmesi, Irak'ın da işgal edilmesi Bölük Orta Doğu projesinin bir parçasıdır. Artık Irak'la Çürdistan'ın yaradılması sohbetleri cedir bilirsiniz. Madeleine Albright ııı Irak'a ııı Seyahat etmişti, Irak'a gelmişti. Neyse Palos'ı Irmenistan'a geldiği çimi orada ııı Çürt partyalarıyla görüşerek bir nese Çürt partiasını birleştirerek ııı Berzani önderliğinde bir Çürtistan muhtarlığını ııı yaradılmasına nail olmuştu. Bu gün artık ııı Türkiye'nin ııı canuk bölcelerinde Surya'nın Şimalı'nda bir yüz elli milliç PKK silahlı birleşmeleri var. Bunu her bir telim çiçek silahlandıran Amerika'dır. Mekset ııı Surya'dan ve Türkiye'den torpak koparmaktır. Çünkü ııı bu bölcede hem de su savaşları cedir ııı bu ııı İzrail ııı ve bir sohb Arab ölçeleri Irak'da dahil olmakla Ferhat ve Decli çayları bu ölçeleri su kaynağıdır. Bu çaylarımda başlama membeyi Türkiye torpaklarımdandır. Türkiye'de Çürtistan yaratmakla esninde Decli ve Ferhat çaylarının başlama membeğini ele çetirmek ve İzrail'in orta dokudaçı su savaşlarını kazanmak su hüvzelerini ele çetirmek. Bu savaşın adıdır. Ve bu savaş ııı Irak'ta da cedir. Surya'da da cedir. Türkiye'de de cedir. Türkiye'nin zaten Ferhat Galhanı, Zeytin Dağlıçı'nın emelyatları bu ııı projeye karşı olan emelyatlardır. Ve bu gün artık İran'ın içinde de cedir. Ve İran ııı rejimi beş yüz bin Surya ve Irak'tan ııı çürdü getirerek Batı Azerbaycan'da yani İngik'i Urmu bölgesinde onları mescullaştırmıştır. Batı Azerbaycan'ın valisi de altı ildir, çürttür. Ve bu gün İran ııı PKK, Peşmerçe gücülerini de Azerbaycan'ın ııı Ermenistan'la olan, Türkiye'yle olan o sınır bölcelerine, İran ve Türkiye Azerbaycan sınır bölcelerine seçmek ile ııı bir orada bu firzona yaratmak istiyor. Ve Zencezur Dehlizi'nin ııı meselesinin karşısını da bu bu firzu, çürt zonasıyla almaya çalışıyor. Yeni, eslinde ııı Bölük Ortadoğu projesi değerken çürt faktorundan istifade eden sadece ııı Amerika değil, sadece İzrail değil, hatta Rusya'dır ve bunun yanında hem de İran'dır. Çürtüler artık bu bölgede, bölgede değişimlerde bu ııı bölgede ki geosiyasi oyunlarda oyun oynayan devletlerin elinde bir silahlı güç simi bir alete vasiteye çevrilmiştir. Ve hal hazırda ııı İran ııı dahili ıhçılaşları ııı Türk ve çürt etnik savaşlarına ve vetendaş muharibelerine sürükleyebilir. Zaten Batı Azerbaycan'da bunun esası koyulmaktadır. Batı Azerbaycan'da bütün çürtüler silahlıdır. Yerli ehale Türkçüler ise silahsızdır. Aynı zamanda Türkçe, İran, Azerbaycan sınırları boyunca da artık bu PKK peşmercelerin yerleşmesi hakkında uydu bilcileri var. Bilalişle biz görür üçcü bu dahili ıhçılaşlarda İran çürt Türk karşıdurmaları salarak bir vetendaş etnik karşıdurmalar salarak rejim öz ömrünü uzatabilir ve ııı İran'ın ııı ııı belediyeç bu ıhçılaşları yatırması için ııı hükümet vaht kazanmak çimi bir anlayışlardan istifade ede biler. Ve ııı artık çürt meselesi İran içerisinde de başlanmıştır. Hatta bir daha vurgulu İran. Mes çürt kadının öldürülmesi bir projeyi olabilir. Mekset İrandaki çürt ııı etnik meselesini dirçetmek ve İran'ın da içerisinde Irak'da Surya'da olduğu cimi. Silahlı çürt hareketinin başlamasına zemin yaratabilir. Dikkat edersinizse ııı Türk Hareketi Sekul Yar Demokratik bir Hareket'tir. Çürt Hareketi ise silahlı bir Hareket'tir. Ve dikkat edersinizse bu defa İran'ın parçalanması, dağılması meselesinde Türkçüler değil, çürtüler öm planı seçilmek için. Ya Sema Hanım yeri gelmişken Refile Hanım'ın da sualıyla bununla bağladı. Refile Hanım bizim değerli izleyicimiz değil ki, değiller Avropa ve Amerika'nın farzların elleyle Kürt devletine şumalı ve Can Vazarbacan'ın arasında yaratma nâve olmaksın planıdır. Bu doğru olabilir mi? Isterdim bu sualı da hemen kontekste değerlendir. Refet Bey ııı siz ııı ııı hatırlıyorsanız da hemen bir megalet yazmıştım. Çerçüç'ü utusak vurmayanı da utuzarık. Ben. Hem megalemde Berzani Üçümeti'nin ııı Türk siyasi partiyalarının, Türk ziyallarının ve medya gruplarının sadece Irak'a yani çerçüç Süleymaniye er bir ııı telafar bölgelerine değil, Suriyanın birçok bölgelerine değil hem de Cüneyt Azerbaycan ve hatta Kuzey Azerbaycan'a kadar uzanan erazi iddialarını ııı olduğunu ilerle sürmüştüm. Değerli silenciler benim o megalem internette var eğer siz gerçekten büyük orta doğu projesi ve orta doğu ııı projesinde Kürt faktorunu öğrenmek istiyorsanız da ben o megalemde onu çok geniş yazmışım. Çok ehaterli yazmışım. Bu bir programın bir saatlik programın sınırlarına ııı sığan mesela değil internette var. Megalemin adını bir daha ııı eylan edileyim. Çerçüç'ü udus sap, urmianı da uduzarık. Ben orada demek istiyorum ki Türk milleti, Türkiye çerçüçte Türk devletinin yaratılmasına icaze vermemeldi. Irak neftinin büyük hissesi çerçüçte, telaferde, Süleymaniye'de ııı Mosul'da, Erbil'de çıkır. Irak devlet neftinin ve Irak devletinin ııı bütçe gelirleri de burdaçı neften gelen gelirlerle formalaşır. Büyük bir hissesi. Berçe'de yetmiş yetmiş altı faizi ve bu ııı Irak'ın ııı neftle zengin olan bölgesinde ayrı bir çürgüstan yaratmak ve sonra da o çürgüstanın İran'ın ııı Azerbaycan bölgesine ııı Kuzey Azerbaycan'a kadar uzanması ııı Türkiye'nin içerilerine kadar uzanması bu eslinde ııı ne parç milletine vurulan zerbe değil, ne beluçlara vurulan zerbe değil, Söğbet İran coğrafyasında İran'ın merkezi hissesine kadar yayılmış Türk milletin kaderinden cedirçi bölge orta doğu projesi ııı ve Türk ııı milli hareketi, silahlı hareketi eslinde bu coğrafyada ki Türk milletinle karşı yönelmiş bir hareketler. Daha çok Türk coğrafyalarını bölmek ve o coğrafyalarda Türk devletinin vurulması sövbeci cedir. Cümlemi yeçunlaştırıra. Iıı ben her zaman pişe veri dönemini den danışarken, pişe veri döneminden yazarken o dönemle bağlı, o hükümetle bağlı ııı bir uyarıda ve bir eleştiride bulundum. Iıı ne zeki Kuzey Azerbaycan eseri içerisinde mevcut olduğu dönemde Kuzey Azerbaycan'ın gerk torfaklarında bir Ermenistan yaratıldı. Yani Kuzey Azerbaycan özü işi isteye parçalandı. Kuzey Azerbaycan ve Ermenistan ııı bizim torfaklarımız üzerinde Ermenistan yaratıldı. Elecete Stalin önderdiğinde Cüney Azerbaycan'da bizim kurduğumuz pişe veri hükümeti döneminde de Cüney Azerbaycan torfaklarda işi isteye bölündü. Cüney Azerbaycan torfaklar üzerinde Azerbaycan ııı milli hükümeti, pişe ver önderdiğinde kuruldu. Bunun da yanında Mahabad Çürk Devleti kuruldu. Mahabad Çürk Devleti'nin kurulduğu bölge Çürgüstan değil, Çürk torpayı değil, Azerbaycan'ın tarihli torpakları. Babadır, çizmiş adı soyuk bulaldı. Soyuk bulaldı. Bizim soyuk bulak torpaklarımızdır. Yani dikkat edilsinizse hem Kuzey'de, hem Cüneyde, eyni prosesci etmiştir. Mahabad Çürk Devleti'nin yaradılmasında da Rusya ve Stalin çok ciddi büyük çürülü oynanmıştır. Bunu da vurgulamalıya. Iıı ve ııı dikkat edilsinizse proses Azerbaycan torpakları ve coğrafyası üzerinde cerayi anıydır. Mesela Çürgüstan, Farsistan'da veya Belodistan'da gurulmur. Çürgüstan Azerbaycan torpakları üzerinde kurulur. Ve şimdi bütün dünya çürtleri, Türk Devletçiliş tarihinden danışarken ilk önce Mahabad ııı o Çürgüstan'la o hiç bir yıl, bir miçe ay belediye şimdi mevzu dolan o Mahabad Çürgüstan'la istinadidir. Ve biz Türkler ne Irak'ta, ne Suriyada, ne İran içerisinde, Azerbaycan torpakları üzerinde Çürk Devleti'nin gurumasına esna ve esna izin verebilmek için. Siz ııı Elmar Bey'e ııı coğu siyasi dön ııı bizim muassir coğu siyasi ııı durumla bağlı bir sual verdiniz. Hal hazırda ııı İran içerisindeki Türk milleti silahlı çürtülerle üzüzedir. Yakın dönemde burada ne zeki eseri parçalananda biz Ermenistan'la müharipa partık. Burada Türk çürt müharibesinin ııı olmayacağı garantiyası yoktur. Farz Türk karşılımasından daha çok real olarak ııı Türk karşılıması var. Irak'ta Çerçüç'te Türkmen Türkmenlerle çürtüler arasında yaşaman savaşın uzantısı ııı Azerbaycan ııı İran içerisindeki Azerbaycan'la çürtüler arasında çok savaşa kadar uzanır. Ve bu bölgemizde Türk ister Türkçe'ye ister İran platozunda ki Türkçülük isterse de Irak'da ki Türkçülük çürt ve Ermeni ııı silahlı çeteleriyle real olarak bir savaş içindedir. Çürt ve Ermeniler bu savaşta müttefektir. Farslar Ermeniler, çürtüler de müttefektir. Müttefik olmasaydılar. Indici rejim Urmu bölgesine çürt çözülmezdi. Urmu bölgesini çürtileştirmezdi. Men defelal açıkçalarında demiş hemki birinci dünya savaşında Fransa, Amerika, İngiltere ve Rusya Urmu bölgesinde bir Ermeni devleti ııı kurmak istiyordu. Mekset Türkçe'yle Cüneyt Azerbaycan'ın arasında çok sınır bölgede bir tampon devlet kurmak planlamasıydı. Ama ııı Türkçe'ye burada o kurulması planlaştırılan o bu fir Ermeni devletçiliğinin kurumasına imkan vermedi. Oradaki silahlı Ermeni periçatını devirdi. Ama hal hazırda ııı başta Amerika olmakla ele indici Fars rejimi Urmu bölgesini çürtleştirmekle Türkçe'yle Cüneyt Azerbaycan, Türkçünü birleştiren o coğraf ya da tampon çürtüstan yaradır. Yani ııı yüz yıldı plan değiştir. Oyunçular değişir. Yüz ilervel oyunçu Ermeni değil indiyse yeni çürtüler dahil olup dur. Ve bu prosesinin arkasında İzrail de vardır. Iıı ve ben bir yazı yazmıştım. İzrail bizim dostumuz durumu. İzrail neden İran içinde Bütü Azerbaycan Harekâfını desteşleyir, Bütü Azerbaycan kurulmasını desteşleyir. Meksed çok aydımdır. Iran içerisinde Bütü Azerbaycan yaranırsa İran defakta parçalanır. Bütü Azerbaycan yaranırsa onun yanında bir çürtüstan da yaranır. Iranda çürtüstan yaranırsa bu çürtüstan Irak'taki Suriyadaki çürtüstanla birleşir. Oradaki böyle çürt her ekihatı ııı çürt milleti, silahlı bir mübarizeyle Türkçiye'den de torpak kopararak böyle bir çürtüstan yaranır. Ve mes buna göre de Bütü Azerbaycan meselesi de Amerika'nın İzrail'in masasının üzerindedir. Buna karşı bizim projemiz var mı var? Buna karşı İrandaki Türklüğün, Azerbaycan'daki Türklüğün, Türkçedeki Türklüğün projesi budur ki ııı İran parçalanmamalıdır. Iıı İranda, Gazarlar döneminde olduğu çimi Türk devleti berpa olunmalıdır. Ve bu coğrafyada ecemenliği Türkçilerin eline çesmelidir. Bizim çan vermemeliği, bizim coğrafyamıza, ne Fransa, ne Amerika, ne İzrail cirsin. Bakın bu. Ama bu mesele de güneyli, güneyli millefahlar arasında böyle bir bahisiye sahip olun. Iıı bu meselein belli. Ben de haberim var. Ben bu mevzusunu sizinle bitireyim. Çünkü Yasemin Hanım sağda on bir de de başka efirde olacağım. Evet. Sonra elin arkayından devam edeyim biz. Elvan Bey, üzülürsene. Çünkü bu mevzunu bitireyim. Yasemin Hanım da teçhik mi aldı? Bakın bu bütün İran, İran'ın Türkleşmesi meselesi çok ağır bir prosesi. Bunu ben de bilirim. Benim on beş yıllı bir İranda yaşam tecrüben var. İran'ın etna psikologiasında bilirim. Ama bugün eee güneyli, milli, fayallar, siyasiler değiller ki bize güney Azerbaycan'ın milli hükümeti lazım. Bakın milli hükümet Hardol mu aldı? Iıı Bütöv İran'da mı yoksa Azerbaycan coğrafiyasında? Çünkü Azerbaycan coğrafiyasıyla sınırlanmır bizim soydaşlarımız. Bütöv İran'da bizim soydaşlarımız var. Bak bu mesele de mübaesefli terefi nedir? Ben isterdim mübaesef doğuran mesele ve ona aydınlığınız yolu ve sizin mente gidiniz nedeni bari ettir? Meseleyi cevher etsin lütfen. Müfett Bey ııı Bütöv Azerbaycan Hereçatı doksan beşte yaradırdık da Hereçatın merhamlamesinde üç bende eks olunmuştu. Kuzey Azerbaycan'ın dövletçiliğinin gücülendirilmesi, güney Azerbaycan istiklalının elde olunması, her iki Azerbaycan arasında bir elli yıllık otuz yıllık sürede integrasyaprasesinin gücülendirilmesi, vahit millet, vahit ııı çimli, vahit dil etrafında birleşmek ve zamanla integrasya sürecini tamamlayıp Bütöv Azerbaycan'ı yaratmak. Iıı ve biz bu yönümde hem çoklu yazılar yazdık hem yüze kadar kanfrasılar kesilerek bu ideyanın güneyde, kuzeyde yayılmasına ııı nail olduk. Ama ister Bütöv Azerbaycan yaradılırsa bunun Türk milletine kazandığı artısı avantajlar ve dezavantajlar var. Isterse de bütün İran'da Türk devletçiliğinin berfa olunması meselesi gündeme gelirse bunun da Türk milletine kazandırdığı avantajlar ve dezavantajlar var. Hansından daha içkisiz çıkarak Türk milleti Türk ilgi hansında daha çok kazanar, torpak kazanar. Iıı bölgede gücü oluma anlamında daha çok kazanarsa bu milletimiz arasında eline boyuna tartışılmalıdı. Her iki fikrin tereftarı var, her iki fikrin desteşleyicileri var, her iki fikrin de avantajları ve dezavantajları var. Iıı eğer Söğvet sadece Azerbaycan Türklüğünün davasından gedirse o zaman Bütöv Azerbaycan davasından Söğvet edebilir. Ecer Bütöv Türk ilginin davasından gedirse o zaman İran'da Türk hacimiyetinin berfa olunmasında Söğvet edebilir. Çünkü İran'ın bütün bölgelerinde Türkler yaşayır, İran parçalandığı tek dilde o Türklerinde taleyi bu gün Suriye'de Irak'da olan Türklerin talei içimi karanlık kalır, onların cerezeşteki mülkgeleri ne olacak belli değil. Ayrıca İran'ın parçalanması, Türk yerinde parçalanması ile sonuçlanabilir. Türk milleti, İran'ın Türk yerinin parçalanmasında ne kazanacak? Eee torpat kaybedecek. Iıı servet kaybedecek. Iynı zamanda millet olarak da bölünecek. Geleceği aydın olmayacak. Bakın bir denek Karabalık meselesinde ııı Ermenistan Amerikanı bölgeye getirmeksi Rusya zaten bölgededir. Fransan'ı bölgeye getirmek istediği ve Gafkaz'da Kuzey Azerbaycan'ın ııı Karabalık'ı da öz erasını katarak gücüli devlet olmasını önlüğe ne kadar faktır çıkır. İran parçalandığı tek dilde o bütün Azerbaycan'ın yanı başında Belodistan, Khuzistan ııı Farsistan olduğu tek dilde bu Farsistan'a da Amerika ııı NATO gücüleri gelebilecek. Amerikan ııı ve ııı Batin Peryalizmi buraya da gelebilecek. Iıı Belodistan Fransız Pratiktoratı'na girecek. Farsistan Amerika Pratiktoratı'na girecek. Bölgeğimiz silahlandırılacak bu pratiktoratlar. Ve bölgeğimizin taleği ne olacak? Bütün bunlar çok ciddi sualdır. Yani yalnızca Bütün Azerbaycan'ın yaratmakla biz hiç de ııı bir çok soğanları cevaplandırabilmeyecek. Yasemin Hanım gelin belediye. Bu mesele çok ııı derin meseladır. Gelin bunu bir debata çevire yakın günlerde. Çünkü ben çok ııı televizyalarda ve internet kanallarında olan debat olmasın, böyük kompransılar kesilecek bütün Azerbaycan Türk aydınlarını, ceneralarını, masrafasına topluyor. Iran tarihim bizim oğlum. Bizim torpaklarımız, ecemenliğimiz, gezerden besre çörfezine giderdir, Irak'a giderdir, Irak'taç'ı nefte Türk'ün elinde olmalı, İran'daç'ı nefte Türk'ün elinde olmalı. Zaten buradaki savaş hem su savaşıdır, hem neft savaşıdır. Yani biz konfranslar geçirme imkanımız olmasa yani geçirir yasin de. Debatı da çevirebilir, tepki. Bu defak başlamalıdır. Bakın biz eee yüz yıl eee biz son eee yüz ilin içinde son elli de Ermenilere utuzmuşuz. Türk'lere utuza bilmemiş. Ve eee indi eee sohbetçidir. Amerika'nın orta doğu projesi, İzrail'in orta doğu projesi, ben de Amerika'nın İzrail'in projelerine karşı Türk milletinin projesini koyuyorum. Gelin edin, görüm eee biz öz projemizi koyacak. Amerika'nın da, İzrail'in de, Fransa'nın da, Rusyan'ın da, bizim milletimiz torpaklarımız üzerindeki projelerini önleyen projeler koyacak ve mücadele paraacak. Mücadele. Bakın Çerçüç'te soygırım yaşanır. Çerçüç Türkmenlerine karşı önce Erebler, İndi'de Türkler soygırım hayata çekilir. Ermenistan'daki Türkler'e soygırım hayata çekilirdi. İndi de İran içerisindeki Azerbaycan Türküne ve Dicek, Kalkalilere, Türkmenlere, İran'ın her tarafına yayılmış Türkler'e karşı farzların, Türklerin soygırım hayata çekilmesine izin vermemeliyiz. Bu torpakta etnik, demografik, üstünlük, sayç okluğu ve cüz Türkün elindedir. Türkler birleşerek bu coğrafyanın bu torpakların talihini elde etmeldi. Menin torpakımız, coğrafyamın miniliç, eceminiliç sürdüğü, medeniyet yarattığım coğrafyada Amerika, İzrael böyle bilmez. Bu coğrafyanın kaderini Türk milleti çizezeştir. Benim övgeyim budur. İster ve Azerbaycan Türklüğü, Azerbaycan halkı çizezeştir. Ona göre bu meseleler bizim içimizde çok yakışı, hell olmalı. Çok yakışı müzakir olmalı ve ortak platformamız olmalı. Bununla bağlı. Galdı ki Cüney Azerbaycan meselesi, Cüney Azerbaycanlılar daha çok pişeverinin izindenceden bir devlet anlayışını menümsenmişler. Iıı ama nadir şah efşarın ve gazarların izindenceden devlet anlayışını menümsiyen de daha çok torpak elde edir iç. Khezerten, Çengel çörüfezine, Besreç çörüfezine ve Irak'a Bağdat'a yeter olan aryalda güç sahibi olurur. Neden ancak pişeverin ardınıza bu düğünde de biz eee Azerbaycan halk cümhuriyetine özümüze eee biz onun varisi hesap edeydik. Yani bu paralel doğru değilmiş içe. Rüfet be. Rüfet be. Azerbaycan halk cümhuriyeti yerden yarammadı. Torpaktan çıkmadı. Azerbaycan halk cümhuriyetinin yarandığı coğrafya, gajarların bir parçasıydı. Gajarlar zehirledi işte burada kallıklar yaramdı. Ve Azerbaycan halk cümhuriyeti de gajar Türk devletinin bir varisidir. Eker eee Türk milletinin dövletçiliğine sövbeci edirse bu bizim dövletçiliğimizin bir varisidir. Bakın Avropa eee coğrafyasına bakın Avropa'da mevcut olan Avropa Birliği Yüzvi olan dövletlerin yarısı, molarkıyadır, krallıktır, yarısı cümhuriyettir. Azerbaycan halk cümhuriyetinin cümhuriyet olus dövlet modelini benimsemesi bizim gajar dövletinin varisi olmanızı istisma etmir. Gajar dövletinin guranda Türk milletidir. Azerbaycan halk cümhuriyetinde guranda eee Türk milletidir. Birinci impiratörlük olsun, birinde olus dövleti olsun. Yasemin Hanım. Sizin cami bir bir dege vaktiniz var. Lapki dege olsun. Çünkü bilirim o bir efiri ederler siz ama. Benim cemile zemliyle beraber başka bir programımız var. 2. 2. cdg'den sonra siz çıkın ben Elmar Bey'le devam edeceğim hele. Mirislam Cevaadov soruşur ki Yasemin Hanım'ın yeni yaradılan göğsü zengesi resbul kasaklar fikirlerde işitmek isterdi. Çünkü o resbul kanın resimlere hesap olunan şakisler kürtlerle görüşürler. Yani bundan bağlı bir laf kürtler var. En önce de yazmıştık. Ben değilim. İzleyicilere Rüfet Bey siz de bilirsiniz. İrevan Türk cümhuriyeti yaratılmamıştan evvel öyle sizinle birleşti. Her içimizin teşkilatçılığımızla beraber biz böyle bir komprans geçirdik. Ben de ben de. 2. Karabahat Savaşı'ndan evvel. Ben o kompransı da Meryoze'yle çıksa ettim. Benim Meryoze müsafak geziyetinde yayınlandı. 2015. yılda. Ben orda geydettim ki neden Kuzuyu Azerbaycan Gerba Azerbaycan problemini kaldırmıyor. Neden Gerba Azerbaycan meselesi gündeme getirilmiyor. Ve Karabahat'da Ermeniler Hansız Satuz'da yaşayacaksa Ermenistan'daki tüşüşte o status elde etmeliydi. Ve o zamandan İrevan Tüş Cumhuriyeti'nin vurulduğu çığa kadar benim çoklu yazılarım var. Ermenistan için milletli, iki dirli devlete çevrilmeldir. Veser Bey lahır. İrevan Tüş Cumhuriyeti'nin vurucularından biriyim. O ideyanın ideologlarından biriyim. Hem müelliflerinden biriyim. Göyçe Zencezur resmublikasını yaradan Rizvan Bey İrevan Tüş Cumhuriyeti'nin içinden ayrıldı. Ciddi ayrı bir resmublika eğleneşti. Ben bunu takdir etmedim. Ben bunu kabul etmedim ve desteklemedim. Çünkü İrevan bölgesinde yalnız bir devlet olabilir. O da İrevan Tüş Cumhuriyeti'nin fişini bildirmişe. Ama son dönemlerde bir oyunlar oynandı. Göyçe Zencezur resmublikasını yaradılması hakkında Türkiye'den haberler yayıldı. Hatta menide Aycun Hanım Prime TV'ye çağırmıştı. Bir ses orada Göyçe Zencezur resmublikasını müzakire etmirdik. Biz orada Zencezur Ermenler'e nece verildi mürsunu müzakire ederken Aycun Hanım Göyçe Zencezur resmublikasının yaradılmasını Efir'den eğleneşti. Sonra da o veriliş YouTube'a yüklendi. Önde menim şeçliğim ve manşehte Göyçe Zencezur resmublikası yaradıldı. Azerbaycan izleyicileri çaştılar. Öyle bildiler ki men de oraya o prosesin içindeyim. Ama esla menoprasesin içinde değilim. Sadece olarak men de göyçeli olduğumda Göyçe'de doğulduğumdan göyçe karakoyunu elinde olduğumda menim de adım üzerinden öyle bir manşeht kitir öne çıktı. Ama menoprasesi sizin yüzdereyin süzgü vahtınız bitir. Nasibetin menfidir. Bir bölgede bir cumhuriyet olur. Bir bölgede beş cumhuriyet olmaz. Ve herçeste ağlı çesen herçes insanlar yüzlerle teşkilat yaradabilirler. Ama ağlı çesen herçes kalkıp dövlet cumhuriyet yaradabilmez. Buna münasibetin menfidir. Çok teşekkürler Yasemin Hanım. Sizinle sağ ol aşırı. Herhalde Mustafa Bey'in... Teşekkür ederim. Size ve Elmar Bey'e Uğurlar Arsulu'yla eminim ki benden sonraki Elmar Bey'in çıkışı sizin bu karşılıklığımıza açırayınız çok uğurlu çeseceğiz. Sağ olun. Sağ olun. Sağ olun. Sağ olun. Elmar Bey, suallar size müvallanıp ben isteyordum ki eyle bu suallardan eee Azerf Söğün Oğulluğu'nun sualı var. Yerçi Elmar Bey'e sualın var. Sizce bizim güneyli soydaşlarımızın güvenliğini korumaksın onların silahlandırılması ne derecede düzgün olarak ne kadar sevil görünmesede. Eee değerli Azerbay'ı da selamlıydı ama Röfet Bey bu biraz setin prosesidir. Eee biliriz. Bak bayak Yasemin Hanım'ın bir fikir seslendirdi ki orta doğu projesinin müellifleri ve ht çetirme. Hem de bu bölgede yeni bir kürt devleti yaratmak Amerika'nın İsrail'in planlarıdır. Sadece bazen bizim vatandaşlarımız, soydaşlarımız İsrail'in bize tutalım silah satması ne bileyim dicerde bundan ııı ne bileyim eferiye kapılılar ferahlenirler güveçindeyle buna göre İzrail ile bizim arkamızda durup ne diyor. Biz özümüz öz mügatdaratımızı öz talihimizi müayyen ile maliyiş hem senin ile bu sahedede yani özümüz özümüze güven maliyiş. Hiç vakti hiçimden ııı çömek gözlememeliyiş. Valla bu silahlanma meselesine geldi işte ııı bu çok setin bir ııı iştir setin çünkü ııı İran hele ki parçalanmıyıp hele ki ııı ne bileyim serhettere var serhettileri var o silahların orası yani soydaşlarımıza ne dur sattırılması belayla yani bence hala bu bari de beslenmek biraz tezdir öyle çünkü ııı soydaşlarımıza karşı kulağları şeçle şeç şeçlendirmek olmaz orada yani ııı İran hüçmeti tarafından. Biraz gözlüğe bu prosesleri olabilsin ki ııı İran başka sebeplere başka ııı hadiselerden ııı kaynaklanan ııı neticelerle parçalanacak ııı bizim soydaşlarımız artık ııı ne zediyeller ııı şimala ııı Guzey Azerbaycanla Türkçeyle ııı yollara serhettere atsarak belki hemen vaktnese ııı hem Türkçeyden hem Azerbaycan'dan hem silah surat her şeyi elde edebilirler ama ııı yine hemen güneyli soydaşlarımızı aktif olmaya ııı hadiseleri ııı düzgün tehlileylemeye ve ııı yad kenardan gelen tehribatçı fikirlere uymamaya ve parçalanmamaya çağırırım çalıştınlar ki ııı bütün fikirlerinde hemre yolsunlar çünkü çok çetin bir dönem çetirler hal hazırda neyse diğerlerde bizim o sovyet bakıdakilandan sonra yaşadığımız tarihi yaşayılar hele burada daha mürekkektir vezret daha çetindir ııı ama silahlanmak da vaciftir çünkü niye de kürtler silahlanmalı olarak yok ama ne bileyim biz Azerbaycan devleti tarafından Azerbaycan ııı halkı tarafından bu yardım olarak edilebilir ya yok bu biraz ııı çetin sualdır yani Azerbaycan devleti hele ki İran'ın ııı dahil işlerine karışma çalışmıyor telasmir ama Türkiye'nin başka statusu var inşallah ne bileyim bundan hele ben yese bildiğim danışmak çok tezdir yani bu arada ümiyahla böyle hefirlerde böyle yani açık internet meşanında böyle şeyler danışmak bence maksida uygun değil çok teşekkürler ııı Elmar Bey bu sualda cevaplandırak veleşimizin sonunda neze düşünürsünüz Refide Hanım yazı başveren itirazlar Moğla Fars Ejim'in güçlenmesiyle ki İran'ın farsalanı Güney Azerbaycan'ın müstehili müstehil olmasıyla bitecek yani sonunuzu neyse görürsüz bu kadar ısadelaştırayı sualı he Refet Bey bilirsiniz İran hökümetinin de dahilinde ordusunda da her yerde çok sayda bizim gönüylü soydaşlarımız var ben de Yasemak Hanım'ın dediğini ııı testeşliyrem ümiyahlemende ofişirdeyim ııı İran gazarlardan kalma yani bizim ııı çok türkülerine meksuz olan bir zografiyadır ve bugün Azerbaycan hesabı olan yani Ostanlar var şanski Gherbaycan Nebilim Şerkezerbaycan Zenzan Bular Hema'dan Bularla ııı yani Bütmür yani biz Azerbaycan Oğuz Zografiyası bununla Bütmür biz Kancar çörfezine kime tıkmalıyız İran ümiyah ile bular ki ne kadar iki yüzyıl iki esir bizi ısaretlerinde saklayıp ben de ııı isterdim ki yakınca her şesinde harfısı budur ki İran hökümete tamamıyla türkülerin eline çetmelidir ve iki yüzyıl farzlarda mektepsiz öz dillerine sifade yetmeyerek yakın ki biz türküler olar kadar kadar olmayacak olarak mektap tatsazıyor her şeyi izin verilecek yakın ki tüm çünkü tarihten de Osmanlı tarihinden de bellidir diger sefabilerden de gazarlardan da ki hiç vaktan sista bir diger etnosa karşı irtizasılık siyasatı olmuyor ama iki yüzyıl olar bizi eserette sakladığı kimi olar da en ağzından iki yüzyıl Azerbaycan oğuz türkülerine ait olan bir İran soğrafyasında olar sadece yaşama hukukuna maalesef olmalıdılar çünkü o soğrafya bize meksustur oğraf bize meksustur ondan evvel ne bileyim tarih'i uydurmalarda ne bileyim bazı ayrı ayrı tarihçilerin yazdığında ay ne bileyim İran farzlara ait hansa bir imperiyo olup ne olup bunlar öz testigini ıı ne derecede tapır bunu ben deyebilmem ama ahir minilde minilde o soğrafya türkülere ait olur ve biz o soğrafyanı yine türkülerin eline tamamıyla kaytarmalık teki güney Azerbaycan'a ait olan bölceler yok ben de bu fikirde hemre yamayasemen hanımla ora gazarların neze değerler gazarların ııı devletliğine ait olan bir soğrafyadır ve biz buna ümmiyetle gazarların varidatına sahip çıkmalıyız ııı o dünene olup demiyorlardan 18.sredi olup yani 18.19 demiyorlar 24.la kadar gazar devlet yani dünene ait olan bir şeydir bu pehlavi rıza şah pehlaviler bunlar hakimete geldikten sonra ora artık farz devletine çevirilip ona kadar ora türk devlet olup ümmiyetle bütün devletle İran ve bunu demek buyurun ki izleyicilerimiz üstünde bir sual doga bilir ııı Yasemin hanım Bütü Vazarbojan erikatının serdiriysiz mezlisin serdrisiz Bütü Vazarbojan diyen de ııı Veliş'in adında da bu var ki bu arzu mu yoksa yalılık mı Bütü Vazarbojan diyen de neyine zerdatı dursuz ve Bütü Vazarbojan diyalı neden ibarattır sonunda bu meseleye bir aydınlık getirebipre ııı Mehmetli ebülfez Yelcibey ııı bir şehir seslemişe seslendirerdi orda uzakta orda bir yol var uzakta o yol bizim yolumuzdur böyle o uzak artık yakınlaşır biz buna hazırlaşmalıyız biz artık o yola satmak üzere o tarihi prosesler de getirdi buna yetişti çantiyetti yetti ama ııı her şey bizim özümüzden asılıdır yani biz o Bütü Vazarbojan ideyasıyla yaşasak ııı ona akidime kesey her birimiz ona tezi yetişebilir ama çok tersiz ki ııı bugün Azerbaycan siyasi elitasında da cemiyetinde de ııı ayrı ayrı partalanmalar var o partalanmaları çok arzu olunmazdır biri mesajsının Rus yönümlüdür biri Fars yönümlüdür biri Avropa yönümlüdür bazıları var ki insanın az kalır gözünü çıkarak ki yok Avropa demokratik ve Avropanın değerleri Avropa güya ki bize burada gelip hoş bekleyip verecek ben ama oğlarla hemşire yine bizim gruplarımız vardı hemşire bizde diskussiyalarımızı açılırlar gelir bütün Azerbaycan hareketi gruplu da var ona ben rehberli yedireyim ııı ben hemşire deyireyim ki özümüzünki olmak lazımdı özümüz olmalıyım özümüz onunki bununki olma olmaz hatta bu farede bir şehir de var izaza verses yani öz yazdığım şehir bunu da okuyardım eğer vaktimiz varsa vaktimiz yoksa yok e demeli onunki bununki olma olmaz özümüz olmalıyım Azerbaycan'a hidmet edemeliği öz Türk sülüğümüze öz bütün Azerbaycan sülüğümüze hidmet edemeliği ve ben bunu deyilemek istiyorum ki bütün Azerbaycan prosesi hemşirenin turanlaşma prosesiyle aynı vakti yetmelidir çünkü Azerbaycan turanın kızıl çörküsüdür Azerbaycan turanın böyle insanı götürdükte arkanizmi götürende bir boğaz diye var ki hansıki başla bedeni birleştirir Azerbaycan bugün o rol oynuyor Azerbaycan bir tevleşmese Azerbaycan birleşmese o turanı turan da sadece arzu olarak kalacak çünkü çünkü görüksüz bizi ne tere yani Güzel Azerbaycan'ımızda getiri vermeyeni Tampon devletini yaradıflar ki Türkçeyiyle gurus herhademiz olmasın ve turanın alagaları kendisi görüm bugün biz bir zengezur dehlezinedir onu elde edebilmemiş çünkü buna buna bütün dünya karşıdı yani Türkçü istemeyen herkes buna karşıdı Rusya'sı da İran'ı da Amerika'sı da İndidili'de deselerde ama görüşü buna karşıdılar ama bu cesites yaran maaladı bu elde oğlum maaladır biz ona göre de bütün Azerbaycan'ın hareketi olarak öz programımızda öz celezeş platformamızda hemşe hem bütün Azerbaycan çiğik hem de turan çiğik çok teşekkürler elmar bey bizim baktığımızde 10 derecede sona çatıp ama Yasemin Han'la sohbetimiz uzandı ona göre sizi izleyicilerin size inanılan sualları biraz geçti olsa acablandırıldı çok teşekkür ederim bir anda yediğim prosesler devam edilir etrazlar devam edilir bize burada yazılarak da bizi teklil edilenler de var ama olsun biz istiyoruz ki olaylara bir ayna tutar ki her şey ne göstere ve bizim millili ve devlet marağlarımız ne tere bilir onu tegdim edilir ve bugün de mesbum isseye eyle uyunki ve ilişimizi izleyicilere tegdim ettik sağ olun sağ olun sağ olun Tanrı Betem bizi Tanrı Allah'a emanet Bütün Azerbaycan'a doğurur İnşallah Uğra'na doğurur bir füktadır turan artık sağ olun var olun