 ایمام اب یوسف رحمت اللہ علیہ سے یہ پوچھا گیا کہ آپ اتنے بڑے ایمام کیسے بنے؟ یا میں وہ باتے سنا رہوں جو اس میدان میں پہلے ہم سے سدیوں پہلے روشنی بخیرت بخیرت جننتوں میں جا بیٹے ہیں اور یہ جواب جو ہے یہ بھی پوری زندگی کا لاحی عمل ہے طالب علم اور عوام اصحصہ سب کے لئے آپ سے پوچھا گیا بیمہ ادرکت علمہ آپ نے علم کیسے حاصل کیا؟ یعنی ایک دو علمہ لدنی ہوتا ہے وہ کم کسی کو ملتا ہے ورنا پرکے ہی علم بننا پڑتا ہے اللہ قادر ہے کہ ایمٹ اٹھائیں تو نیچے سے علم نکلا ہے مگر ایسا ہوتا نہیں سدیوں ایسے ہی گزری ہیں کہ لوگ پڑ پڑ کے ہی علم بنتے آئے ہیں تو کیسے علم بنے ہو آپ نے فرمایا مستن کف تو مینل استفادہ تھے فرمایا میں نے یہ پالیشی رکھی ہے کہ استفادہ کے اندر میں نے کبھی جھیجک معسوس نہیں کی استفادہ کیا ہے کہ مجھے جس کا علم نہیں اس کے بارے میں کسی اور سے پوچھنا فرمایا اب تو میں زمانے میں ایمان بنا ہوا ہوں میں اس درجے پہ تک پہنچا ہوں کہ مجھے جب بھی کسی چیز کا علم نہیں ہوتا تھا میں فرن اس سے پوچھتا تھا جس کے پاس علم تھا میں نے جھیجک ری معسوس کی کہ میں کیوں اس سے پوچھوں میں پتا چل جائے گا کسی نہیں آتا جب میں پوچھ رہا ہوں گا تو لو کہیں گے اسے تو نہیں آتا یہ چھوٹا علم ہے اور فرمایا سے یہ پوچھ رہا ہے کہتے میں نے زندگی میں کبھی بھی کسی سے پڑھنے میں شرم معسوس نہیں کی کہ میں کہوں وہ تو چھوٹی ذات کا ہے وہ تو غریبشا ہے وہ تو چھوٹا علم ہے جو مجھے نہیں آتا وہ جہاں بھی علم ہو میں نے اس علمِ نافے کو حاصل کرنے میں کبھی جھیجک یا شرم معسوس نہیں کی اور دوسری طرف فرمایا جو کچھ مجھے آتا ہے اسے بانٹنے میں میں نے کبھی بخل نہیں کیا میں نے کبھی بخل نہیں کیا یعنی جو مجھے آتا ہے وہ جو آیا ہے میں نے دے دیا ہے میں نے یہ نہیں کہا کہ یہ بادشا کا بیٹا ہوگا تو میں تو پھر کلاس پڑھا ہوں گا اگر امیرے شہر نہیں آئے گا اس کا بیٹا نہیں آئے گا تو میں غریبوں کو نہیں پڑھا ہوں گا ایسا نہیں فرمایا جس نیدی مجھ سے پوچھا اگر مجھے جواب آتا تھا تو میں نے کبھی بخل نہیں کیا رب نے مجھے اس ذریعے یہ علوم کا سمندر بنا دیا اور یہ بھی اب پہلے دن جو طالب علم پڑھنے آیا ہے اس کے لیے بھی یہ کار آمند ہے اسے کچھ نہ کچھ تو آتا ہے اور پھر کلاس میں کچھ زہین ہیں کچھ جہیں وہ غیرے زہین ہیں اب زہین اگر موٹ بنا کے بیٹھ جہنین مجھے یادہ میں نہیں بتا ہوں گا تو یہ اس کا اپنا فائدہ ہے کہ جنے نہیں آتا کند زین ہے یہ انہیں یاد کروائے اللہ اس کا دبل اس کو آتا فرما دے گا دیکھون ایک کمہ ہو اس سے پانی نکلائی نہ سال گزر جائے تو وہ پانی گدلہ بھی ہوتا ہے بدبو دار بھی ہو جاتا ہے اور دوسرے سے سبو اشام نکلے تو پانی اس میں بھی رہتا ہے وہ ختم نہیں ہوتا تازہ بھی رہتا ہے روزاننا نیچے سے نیا بھی نکلاتا ہے لیکن نیا تب نکلتا ہے جب بہلا بہر نکالا جاتا ہے اس بنیات پر یعنی طولباہ کو اپنے اندر یہ جزوہ رکھنا چاہیے کہ نہ تو پوچھنے میں کبھی یہ جگر رکھنے چاہیے کہ پھر تو اس دادوں کو پتا چل جائے گا کہ اس کو تو آتے ہی کچھ نہیں کہ یہ تو فلان چیز پوچھ رہا پھر تو دوستوں کو پتا چل جائے گا کہ یہ تو فلان بات بھی پوچھ رہا تھا تو یہ دھونوں چیزیں علم کی دشمن ہیں جیجک کی وجہ سے نہ پوچھنا اور بخل کی وجہ سے کسی کو نہ بتانا اور نہ پڑھانا اور جو انخامیوں کو دور کرتا ہے اللہ اس کی زبان پر حکمت کے چشمے جاری کر دیتا ہے