 It's nature, I suppose. So, hello everyone. It's Wednesday again. And I'm here with my friend Kaya. So, today we're just going to talk about Hazada's affairs and then we'll see who's going to the conversation. Hopefully at the right place. And not like always in strange situations in which Kaya finds. So, before, I thought that well, my theory was that alcohol is fake. Fake? And everyone who likes alcohol or can be a man is mentally handicapped. But later you made a man No, no, no, no, no, no, no. But later, later, I watched a film about seeds which we transported to the island for a couple of hundred years. Because I don't know how they were the seeds. But they came and the seeds were eaten by the seeds. What did you do? Oh, sugar? Sugar-poimple? No, that's enough. I also threw away the seeds and I ran away from it. So, we'll just sit here and wait for Kaya when we'll have the fruit with sugar. And for those who don't know Sugarcane symele estas planto, kyu bespektas, mispozas kyo longa herb o, di estas, kai komprenevo e ji produktas sukerajun. Oh, wi ga dirijet, let me siplukitio. Kele suko. No, in fact, when I live in the northern part of Australia, there is a lot of that land there, because they produce it there, and yes, I agree with the situation. I agree with the situation with the sewage there. Sewage? I think so. In fact, if you don't live too close to the ocean, because it is close to the ocean, of course, you will have to go to the top, but when you go a little closer to the center of the Quindong or other places you can live, there are many people who use sewage. I agree with the situation with the sewage there. It is very strange that I have to use sewage for... Why? Because it is a lot. I don't think I can listen to it. Why is it so strange today? Why is it strange for people to sew sewage? I don't know. People have been doing that for many centuries. But how do you feel about it? I don't know. Maybe if I give it to you, you can tell me later. How do you feel about it? I don't want to do that. I am just a cheval. You are a good cheval? How do you feel that you are a cheval? And for whom? For whom? You are a cheval. And for whom? I am a cheval. How long do you need to do that? I don't know. Do you think that you are a cheval? I am a cheval. You are a cheval. I am a cheval. I am a cheval. I am a cheval. I am a cheval. I am a cheval. Where do you feel good? Super parishion dahlaa. Everything helps at home. I can remember all the votes that are particularly mean to the English. But why do I remember the votes for Esperanto Functions isn't often my somebody's cheeks? I totally forgotten when you were saying why people don't care for him. By the implemented order of the vote. Bir dhi du yo, bir... Bir... Fek! Eeeh... Bir dhi... Teiyo... Fakte... Pi o balas. Ser e sa s'a s'a trèma, fatsile, au praoi. S'a s'a riveni au mia trèi bona arhonto. Ai e to pri sukeri... Ka no? Antawe... Mi trediis, ke t'uri... ហ All demonstnay ឡ M clauses ɔ ɔ ɒ ហ ហ ឡ ឡ ឬ  Rogue n rude另外 jule iritlife ga se na samla  cuty  bill  keys qe alkoholo estas fekka kaj chiwi ku'i preferas alkoholon olherbo estas stuta idioto tyo estas mia tyo yoi tyo rio sen poste hierao mi spektis filmon pri simioj kyun oni transportis al insuo antao kyokset jaroj mi ne tsias kya oli vezoni simioj sen iyao kaj kya mla simioj al veris ili volis mangi suker katson suker kya? suker katson suker suker katson ili volas mangi suker katson permetit an suker katson ty ii bagusta iyo pos iyo ili faridis alkohol e bulo kaj nun kyokset jaroj poste la insuo noor eht nun estas turista resorto sed i li haus problemo chan simioj siya volas shteli la kyokset jaroj tyo omoi chun chi tyo li rakonto estas verao chun li simli insoga sammi nun vera nebis jiasis vera chan mi spektis jin youtube chio jin youtube jin ty iyo estas vera o facte mi memoris a kyosas nomot eht tim filmu ni vosot rovi chvi estas verao nes ii nelaj ii ii ii ii ii mi estas ii ii estas ilvno ve vi iimado jen chio se mi penos nia imagin di iin ke mi akon albires o ii di tyo eble li simli ne povas ne imaginen mia beleco kio non ii povis divi swag in esparanto nn nn nn nn bonne nun mii provas traduki la anglan slang swag al esparanto al esparanto si estas ajo de mia de di ajo de mi ajo de mi o iis morigao estas lo naski tago de mia ejino do se vi anka rao ne faris filmeton preji faru jin kai metu en la youtube komenteo suba kai se vi ne faros jin mi trovisin kai mi faros afablaen feiroin albi nn nn nn nn ii anka rao hevis tempon char chi tiu filmo estas mile intereto pos kvarhodo kai tiam mi povas eble anta al si vekijos rapide metus la filmeton en la la grande se vi faras tion morgao si vekijos reja reja eble nn nn ii emetos pilolon en shia taso pre kresi dormo nn nn ii sharetsas pre tiu nn kia vi preris tiu in pilolon de viya mansako li havas trema grandan etan lindan mansako vi devas vidi jen pos te nun natuta intereto pensas kre vi havas mansako a jesas teel bela li pootas jen tiel kai li didas al homicu mansako doa kiu esas la pselo de viya raconto prii simiwe ho enfine emetiris ke fakte laslistik la statistikoi prii la pranto de simiwe kiu esas tuti feki gita au li ne pevas chesis in te driki cium ainda alkohol kiu li pooshteli de la turistoi li estas tuti alkoholomoi kai joma pretento de la simiwe estas normala funksianta isa li vi devojafo elendum semain fino li drika simiwe te sen ni estas problemo prii kiu sidas chela laplagio au lenageyo kun sigareto en mano kai anha dringajo kai diras tuti moi ne povos chesigi li dringo tuti ja, doa joma la aliai drivoi simiwe paras doa la pselo kiu raconto estas purmonto li alvi la du diversa in simiwe jem la ebrie simiwe jel la normala plene funksia simiwe kai ankao estis alia pretento de simiwe kiu li preferas ne shteli la alkoholomon set anstatawe la coco koaloi de hoon kiu seba si asistoi diris ke facte tyri procenti estas la sama ala homa coco dovershane kiu om vi shtas alkoholomon depenbas en tuti de via genetico interesi chela fakta mi ne shtas jim ja, mi ne mi tuti ne shtas dringi sejom tala vi shtasis an, mi ne shtasis chela dringis chela chui chela kalmi fadas kiu kai mi ne volis senti kva zao mi estus la exterudo de la grubo ni estas submetemo homo se chui chela kalmi fadas ion komprenelle mi seqfas, mi estas shafo eksemple mi parolas esparanto chui chela kalmi parolas jim ne, faqe mi ne estas shafo chela mi reconto bua, homo kia vi vivis chas enthrostasi domo ne, ne, ne, ne reconto eble, ne, faqe enthrostasi domo mi estis chas enthrostasi domo kai estis virotie en la mezo de la stati domo la plei granda, grava traficar moko en la tuto de la visitata mi staris tie kon mi ai pantolonoi chela kalmi kai mi ai su pantolonoi kai li fumis sigareton kio kai li gadis jim en gwazao kio estas la problemo chui homo i ne kui mi staris shiti e kon la pantolono chela kalmi se, faqe eble tio estas noba modo char ofte, bi vidas ti gadis kai vidis pri liya susinganta bemo ne, ne, ne, ne, vera chare ofte mi vidas tyun infanli kui havas la pantolonoi jion ne, kio estas la volto mi tuta furiasis mi ne havas zonoi kio mi sen se vivus nili mi an domo sen zono mi ne chat mi ne volus li vidin kon vi ai mi havas vestas chela e nir por do ne, kio nali mua kia mi ai niras li an domo mi debas de meti mi ai shui kia, komponen eble chare mi havas china edzinon kai si ne shatras kia mi promenas charka la domo kon shui estas faqe ege mofasili por mi kia mi annue enmovigis kon shin chare si si am diris ami de metu la shui kai mi diris, ne, mi estas australiano kai denovi rici ne fuse liya pantolonoi an kaw la china kulturo estas iam stranga por mi, chare li ne shatas kia mi metas sakoyn sur la la faqe kia mi fergese chun, volatrain chinocte la planko, li ne shatas kia mi metas sakoyn sur la planko chare la planko estas malpura tia li sed poste li ne shatas kia mi porita shui mi ne modomu chui ne shatas si mi pisas sur mi pensis kia chui kulturo ni shatas tia char mi devas kon fesili faqe ami chu tia, chu tia estas la kia por kia li estas tia longe en mia nettsaio chu vi ne usis la nettsaio sed la planko faqe ami na kia fue mi te fue a fue kia mi pisas kai, vi tsela pisis rekti tia sed jifas ne, mi mi tovas rekti mian katsu ne, estas problemo por mi eble la via estas iyon klinigita klinigita ne kai mia edzino faqe dedis ami kia encinio char mi antaleo peri parole simio li shatas mangi la servoite vivantai simio jen vivanta li iras al restauratio kai nudo richu li shatas fali chikio am li richu li iras al restauratio kai elmezo dedotavo estas truo kai li metus simio embo truo tia dovi ne povas vidi la opuloin ser ili dehaqus la ee ee, tiun pato de la kapo, purke vi povas vidi la servoite kai tia li simli usas kuleroon purk preni la servoite de la vivanta simio kai metu en supoon jesas tia al takita kai esu jesas bon gusto ne kia li ti povas estas kia li ti estas tia jesas simio faktia mi ne niam dimandis tion kai verishaine la vegeteranoi de chitiu kanalo, kiu ispektas mim ee gmau shatas finnun ee, mi manju la servoite ser fakti f kiu estas tio se mi estus kai mi widus tio mi verishaine batus ion chare, mi ne volus kai iu strangulo manju la servoite de la simio ee li estis strangulo ee li estis konato de la simio iu mangu tion ee, estas mi amiko kiu an vi fark ee kia la simio konus li ee, nesis ee, ee li li bodis konia li estis elisama film clubo film clubo ee, ee, ee, ee, ee ee, ee, ee, ee, ee, ee vi ludos la rolo de la simio kiu sion servo formandita de la servoite kiu iresa restauratio kai ee, ee, ee, ee kia mi iresa alhaipa ee, ee, ee maresec nè manjou hundouin se vi volus protestition eble anka di protestu nè manjou polkoin kai alia investoin nè manjou polkoin nè manjou polkoin verashajne la plepato de australio moritikus se vi furprennus char mi tre shatas ladon se se sas terure situatio mi shatas manjijin bi shatas nè nè bi shatas la belan visajon nè de la polko polkoin nè si li havas belan visajon chel chu vi nemiam vidis la visajon de polikito temas pri li havas set kai akali shatas chevalo kai kai fate antal kalka jalo mi provis fariji nè, mi provis fariji vegetarano dun unutago kai posle mi pensas a ver, mi besonas vi andon mi ne polus toleri la bankon de vi andon en mi entieto se chu ne jui diras che baldao e simple produktos la vi andon nè nè kai fate ech nela tuta vestos e nula nula vi andon e se stranga situatio chel kiam vi pensas prigis nì ne produktas nè manjus vi andon de polkoin nì ne besonus la vesto kai verasjajnia le plaitato de mi simplit mamukerus nè nju bolus beredi nè nè nè kiel e li jas to o ver milionoi bolus simple malpenis de lotero e li retirijos kai ferios e li en hawaiu kiel tie bolvo i i i a nmi nesias kien bolvo bolus iri se vi estus bolvo as baratuyo kumprinevoe o jes kai verasjajnia le nju bolus manjielen kai i li adoros i li si, nè se mi estus bolvo mi si atus feri en barato fintresle esas tre profunde disfuto nè le profunde so de ciciu disfuto vera kada tushis min nia, mi pentos kia ni am bar feridjus nju vi ofte kian vi estus kian vi estus solva en via ciambro vi simgles si des fiesu la li to pentas kion bolvo fados se li estus libero nia verasjajnia nun kalkai el vegetarana spektanto nia mia kanalo mal ammegos min ja, mi shansus vidi kion das abonansi i di perlas vera mi nur manjas vi andon cia kia mi ne manjas jin mi sentas quasi mi mi nes sentas laza nia plena estus manco vera mi sentas manco nia se via furso ti bolio doras mi nes cia siar mi nur ne manjas vi andon kia kompreneble mi nesidis tia kia atendas la fursa kia tia fladis jin kia dis faktir kia nun mi jaa rimakis jion vi jaa rimakis cia vi vera statis tia kai fladis jin estas soa ti umine mieno montraso mi kia vi jaa fadis jion se cia ne cia i fladas jina kompreneble nun ni fladas en keton kia mute el vi anthale shatas fladis via in vis cias kiaan mi volas diri fursa kia li vis shas diris jin mi volas montri sem volete la el fluo de aero kai kia fluo jion jion vi hansas kia cia vera estas internazia formo de usado shu en aliai kultuore kia li kiaas jina lo jeson ne marzas ali esprime kia voli fursas mi nes kia jion fidas kia li vis shas diris li vis shas diris jion jino l'amodo ni videtas fakté mi legis prì la facto kia en kel kai patoi del amondo homo i ne kisas sed i li metas nase amausa tia kai movas la nasa tia i li ne kisas jion jion jion TIハ wʋe, jʋne, ti ja,iable njเ fundamental redeem wʋes qisi publike ľ nɪ s когда fillnʃ jə z siis, mʋ oadaʖl newspaper tʒʋne, pa l Western J j Ralph but also for f can be twenty minutes to an increase their activities also to win. This is because outdoors I thought it was not but then when I went I tourists were with the one谁 who we should force them and I thought oh correspond win She didn't hear it. She didn't hear it. But she said, Why are your pants moving? Are you shaking? Honestly, they are moving. Are they moving like that? I said, you said, they are moving like that. So, she caught me. Didn't she just slap her? She slapped her again. She is a suda, yes. But she didn't slap her. She didn't slap her. She didn't slap her. But I was in the middle. I was in the middle because I anticipated that. Oh, okay, okay. And also, didn't you notice that the biggest holes were the smallest holes? And the biggest holes were the biggest holes? Yes. Actually, it doesn't matter to me. All of mine are very big holes. Why are we discussing this topic? Oh, f**k. Because they are philosophers. Yes, really. I don't know. Did the ancient Romans sit there in Rome and thought, why are we running? Are you two countries? I think that's the topic. Well, maybe when we don't need to run, maybe when we... when we feel the problem of running. And I imagine you are the only person who needs to run. Oh, f**k. The topic is about the top of Indians. Or maybe you just don't need to run. Yes, we need to run. Why? F**k. So, I think that we already reached the end of our hazzada discussion. And it was about very deep thoughts. And later I hope that you all will go to your chamber and then you will think that you have learned a lot about the world. So, yes. So, you liked this film and you want to see more of it. Because there are a few copies of it. Yes, because you put a picture of me in that hole. Ah, yes. It's a picture of you. Because you put it in that big hole. I don't know. So, if you like this film, like it, share it. Maybe it's a good idea. And I'll see you in the next film. And if you're not there, I'll find you and I'll eat your brain.