 900 km-i bir ərazi bərq eləmişir və bunun qoruyan dövlətin onurqa suçuna olan səhət qidmətinin əməktaşları güçləyə fitfəli zabitləri bir helikopterdə qaziyyə düşür və bununla bağlı bir sorgulam yazıyor, əqəti sorgulu yazıyor. Və bu tip ziddiyənti birbirinə qorun olmayan açıqlamalar da xaqlı məni şüphələri yanadır, bizdədir məni şüphələri yanadır. Dəyəliz lezlər, kanun olsun effirindən hərbənizi salamlayalım, effirdə mən şanu emin sizinləyəm. Buyunki Qunamisi Azərbaycan Yüksəliş Partisi'nin başkanı Anar əsədlidir. Anar bəyi xoş gördün sizi. Teşekkür edin. Anar bəyi, son vaxtla ülkənin istimai, siyasi həyatı daha da bir qarşıq fon alıb, sanki. Bili siz ki, Noyaban 30-un da Qahibət Palqonun da Helqoptöy qəzası başverdi, onda ötəlbisimiz şəhədi oldu. Adınca Rikabrın beyində, Fəvarələ midanında Biqur Pinsan Salih Üstəmli Azadlıq Tələbi ilə aksiyə kesildi. Bu aksiyələrdə, bili siz ki, Susəşləbəkədə Mətbahtdə yaylan materyallardan polis doğa çılınlan aksiyə dardıldı. Yeni zamanda bu aksiyə zamanı tofik, yaxıflı, ciddi xəsərət aldığı məlmoldu. Bu hadisələrdə sanki bir eynilik göstərinir. Bunu bucu ifadə edən insanlar və ki, bu hadisələrin adızıl baş firməsində bir uyğunluq var. Sizi tə bir bu hadisələrdə uyğunluq var mı? Önzələ, teşəkür edirəm. Təbii, çətin əktə Azad vaycanın siyasi mənzələsi çifloq rencə edən çeşdi. Allah şəyhətə vizə rəhmət edəsində bunlar qarisində baş edir. Azad vaycan üçün ağır bir aciyə idi. Təsə bilədim ki, Azad vaycan bu son savaşdan sonra 9 km bir sərhədi bəhbə ediyib və bu sərhədi qorumaq olan dövləti sərhəd hidmətinin özələ kustu yetişdirilmiş sabitləri bir helikopterdə faizəvi şəşirdə qəzəri oldu. Bu bizim üçün çox böyük bir zəlba oldu. Və çox etmalar var. Etmaların olması bəl oldu ki, informasiya qıflanı var. Həm təviçək, sərhəd hidmət tərəfindən həm ümumiyyətlə bu məsələyələ bağlı, bu vertaliyotlu, helikopterdə qəzəsindən bağlı doğru düzsün şəkdi informasiya verirmədi tələm, tələsi, məsələlərin nasibət bildirildik. Hətta hidmət rəhəsinin ilk açqamasında da dedik ki, bizim pilotumuz özələ yetiştirilmiş pilotuydu, bir susuz bir pilotuydu, yüksək, zabidiydi. Helikopterimiz də dedik, qəzə vəziyyətindən, yəni yeni təmirdən çıxmış bir helikopteriydi, qəzəl bir durumu yoxuydu. Amma dəhələ dedik ki, çəsinliklək çəna təsirədən sürpək edərinəz. Bu ifadə özü əslində qəli suallad yaladdı. Çünki doğru ifadə deyildi. Azərbaycan üçün bir ölçədə Azərbaycan müstəqliyi 30 ildi bu ölçə bilmək şəhid sərisində sürükərim və 30 ildən sonra nə, həyət bir savaş başverir və bu torbaqların böyük çisəsi cil qayıdır. Amma dəhələ Rusya surub məramları böyük çəkərin, bir ildi dipamatiq savaş verir. Bütün bu, səhsi fununda ölçədə bir faciəli qəzə başverir və təbiiç insanların inşa alana gənə səhsi sualladılacaq, səhsi ehtimalları ulaqsaq. Başqa nə ula bilər? Bu baxımdan da, mən düşünürdüm ki, mütləq bu faciə olan zaman səhsi paytərət bələrin ölçərin səhsiəsət adamlar ilə hakimət arasında bir diyaloq ulaqsaq, məyələn azı informasiya diyaloq ulaqsaq, məhələ vaxtlıq, bağlası yaladın malıydır, çinələr başverir. Çünki xalqın xəli sualları var, xalq son bir ilə 30 şəhid verir və təbii ki, soruldu yəsək, baxma yox ki, Azərbaycan'da sorulama kültürü çox aşaldı, amma soruldu yanda da, Azərbaycan mənqəlları buna çox aqresib bir münasifək göstərimdə bir yol verilməzdir. Xəli suallarlar özürsən, bu suallar mütləq efsin tapmalıdır, ki, bu təxribaq iyidir. Yoxsa bu, həkətən, bədbəq bir hadisə idi. Bu, təxribaq təsir mütlək səhsi məlumatlandırılmadı. Bədbəq hadisə edirsə, bunun məsulətin daşıyan, bunun sorumluluğunun daşıyan yüksək səviyyəli məlumlar müsevə veriməldir, məsulətin dəzərbəlumlandırılmadı. Bu, bələ bir dəki vəziyyətdə sadezə bir başqa kurululun və yücək yüzüst rüklar məlum oldu ki, hələri yaraşdırılacaq. Biz, təbii ki, sualları çababını gözlüyür və bir şirəcid tez bir zamanda bu məsələrin münasibət edir məlumat. Və az və o yüzden səhsiyyətçilərinin səhsik partilanın ətm-dəvəz vəzi gündəmin nə olmasın asılı olma yara bu helikopterik gəzəsinin mütləq gündəmi də səxamaladır, taşımaladır. Anar bey, ilə helikopterik gəzəsindən danışırıq. Başqa kurulun böyük köməkisi Mahir Abbasov bilə bir aslama verib ki, bu hadisədə hissi bir təxibat və kənaq təsiri yoxdur. En zamanda onda əlav edib ki, qaraqutu asılmamış, biz bununla bağlı hissi deyə bilmərik. Əgər, sual oldu. Biz bununla bağlı qaraqutu asılmamış. Söz deyə bilmək isə. Bu halda necə kəsinliklə ifadə etmək olar ki, bu hadisədə hissi bir təxibat yoxdur və kənaq təsiri də yoxdur. Yəni, bu nə dəzədə doğur? Ümumiyyətlə sohz-i ziddiyətdə asılamalar verilər, əslində yaxşılar. Yəni, bu sualoğları müməlləksin ki, sizinə bir dəziddiyə təyə bilmətliqə uygma olmayan yəni, asılamalar da bulmursunuz. Yəni, bir təvəbdən deyir, siz ki, qaraqutun bəl bizdə gözlüdür. Hər biriniz gözlüdür ki, bir istimdə qaraşdırmaqsa, başa tısatsın, münasibət bildirək buna. Hüquq zəhətdə. Yəni, siyasi zəhətdən bəl, elbət də ki, ölçədə baş verəm istəndən, bu, siyasi bələfın axtarmalımız qəyət olmalıq. Bunu heşin suçlama olmasın, niyə siyasi etimalları yürüdürsünüz? İçinci bir tərəfdən, əli burada doğrudan da bəl bəxər hadisə baş verilsin, o zaman gözlüyək araşdırmaq versinlə, bu, məsələ, qalqa, istimayətə çox belə dəqiqli ilə bütün detayları ilə izah olsun və bu, bəl bəl hadisənin yaranmasında kimlər günah kardır, siz təsərləri ola məsusiyyətə cərb olsun. Bəl bələ bir şey, və bunun qoruyan dövlətin onurqa süsun olan səhət qidmətinin əlməktaşları güçləyət bəl əzabitləri bir helikopterdə qəziyyə düşür və bununla bağlı bir sorulam yəziyir, əqəti sorulu yəziyir. Və bu, tip ziddənti birbirinə bugün olmayan axtsıqlamalarda xaqlı məyən şüphələri yanaqdırdır, gözləciyi təbiliyət ki, zəhətdən cə axtsıqlamalarına ulaçar, amma mən düşürən ki, bu məsələ deydiyim ki, gündəmən çıxma malı, dair uzaşaq şəhət rətmətində olmalıq ki, həkətləri ortaya tezdiyilən çıxadə bilətik. Çünki bizim üçün ənəmdi məsələrdə bizim ondur səhbətimizin və bilətik ki, şu 30-ci bulmanın öncədə qara kəntdə bir hadisi olmuşdur və onun da necə konkret məhsizlər çıxma dörtə. İndi 30 sildən sorulq qara heybətdə baxın, bu təbii hüquq bir yanaşma deyib, amma siyasi bir yanaşma səcrisək, diplomatik qara kənt, qara heybət və noyar vədayı, üçüncə bir tərəfdən harda başlayır xızıda, xızı haradış mal tərəfdə. Yəni, bunlar diplomatik məsələrdir, amma biz təbii ki, bunun siyasi bir ehtimalları olaraq ilə sürük nələr başlayır? Təbii, bunlar aksıqlar malıdır və siyasəslə də bundan bağlı müddəhbəmizlə hakimiyyətdir tərəfindən, dövlət tərəfindən məhsələrdir malıdır. Anlar bəyi, bayaq yədiyə ettim ki, bu halisələrdə bir unulux görürsünüz mü, dey qabbın beynində bu fəvaralar meydanda keçirilən aksiyada. Çünki, insanlar daha doğrusu bəzi partoluklar siyasilər düşünürlər ki, bu aksiyada polisin vətandaşlara zorakı münaspəti Azərbaycanı Avrupa tifakından uzaqlaşdırmaq məxsədilədir. Bu baxımdan hərki hadisəni hırs yalın təxəbatı isə bilirlər. Yəni, bu fikirlər siz böyüşürsünüz mü, yoxsa necə? Yəni, bilirim ki, azərbaycanı sərfəsi toplaşmağından bağlı bir qanun var və yüqud zəhəttən hərçəsi istəyələn 6 sənə yerdə bələdiyəkdə həşim qınayabilməsən ki, bunun hüquqı baxımdan deyiləm demokratiyal baxımdan yəni, bu tariqə saldırısan və bu saat deyilirsəm. Mənəb-i zəhəttən qatılıram ki, təbii ki, 14 sən vərmşi şəhət vərmşi həmən cümvaqse çetirməyə bilər. Səli rüslemləyə azaltılığından bağlı, biz parti olaraq bələnat vermişi. Esə bilir ki, səli rüslemləyə bir an önce azaltıra qana baxı qaistidir və bundan bağlı böyük bir amnistə verilik və bu amnistəyə mülkəh salıq malı saldırı səmləyik. Bu, məsələn, başqa bir təbəfi. Amma aksiya çetirməyə bilərdir. Sırf mənəv baxmına yenirəm, yüvü cəhətm deyil. Mənəv olaraq, yəni ölçəyə şəhət verib, 30 illi bir münavi şəhət sərisindədə bu aksi, yəni, bir gün soruya deyirdir, amma yolaq. Yəni, məsələn, mənəv bir amnistəyə mülkəh salıq malı, yüvü cəhətm deyil. Amma, yəni, təbii, bu yaşanan hadisələr də böyük bir rəzili idi. Böyük bir rüsvasılığı idi. Azıb, mətələn, başına bə təsələrin, aktivist, maysiyasi bir qadimin o hana gətirir, məsələyə, özür dəyir, məsələyə qəbul edir, məsələ, ona bağlı da bizim övbəyəmiz orqada idi. Azıb, məsələn, polisi, tofiq yabuklu onu dövmədi deyəməsdən, yəni bunu araşdırıq ortaya boyu bir spat eləmərsən, həyi qətən dövlətə qarşı bir sabadaj varsa başqa bir dövlət bu prosesində yer alırsa də özəliyi de rüsyana da hava alır və s. 5. kalon deyir. O zaman, azıb, məsələn, polisi bir zəhmət səkir, daxışla məzələn məzələyir, bunu subutlarla araşdırıq ortaya qonuma alıcı bəli. Bakmələk ki, bu inandırıcısı görsən məz, süncü tofiq yabuklu onu meydanına nezə aparılır, göz önündə. Və burada, bu vaxunanda düşünrəm ki, burada dövlətə qarşı mələk bir sabadaj olabilə, amma bu sabadajıda yedi dövlət sütruqdulara bunun belədiyə qarşısını almalıdır və bunun zəhməti açıqlamalıdır, bilirsiniz. Burada ən anılman olan məsələnlədir. Diyəni, məsələn, məsələn, məsələn, məsələn, məsələn, məsələn, məsələn, məsələn, məsələn, məsələn, məsələn, məsələn. O zaman, Azanabaycanın siyasi edəm var elə, siyasi şərtirləri ilə, maik nümandələri ilə, bir ahirək gəlim, o bada bir məlumatlandırmaq lazımdır, varma-i sevərimək lazımdır. Və bilirsiniz, ümmü sözlərlə buxalq artıq o ümmü sözləri qəhbın iləmir, anadolu düşlərlə bir yakışı faydə var. Dəyir, qarınan bulaqları toxt. Yəni, buxalq artıq 30 ildə bu sözləri yəyib, yəni, əməl istəyirdir, subud istəyirdir. Bu ürün, göstərərin ki, Azabaycanın haçmini, Azabaycanın dövlətini, Azabaycanın halına görsün. Təxibat edir. Bunu subuda yətirir. Bizdə deyir ki, tamamdır. Bu yoxdursa, əlbət də ki, bu halı bir suacılıqdır və özləlnihlə Azabaycanın bəli bürüsləri, bu, əlbət də, ayıb bir şeydir. Və hətta bunda deyib ki, bilirsiniz. Çünki bu bürüsləri görüşü təhnunlanda suacil görüşü yoxudur. Əslində bu suacil görüşü yumşaq desə, Rusya tərəfindən bir siyasi ətikəri uygun deyir. Loya 19-da görüş olmalıydı, sonradan bürüsləri görüşü odaya çıxandan sona təzədəməyən oludur. Yəni, bu siyasi ətikəri uygun bir görüş deyir, çünki Rusya problemin həllini isləmir. Rusya nəbə bütün bu ətdikləri bulu ki, hər şeyden öncə mən var. Bəli mesaj bulu. Yəni, burada bölcədə, qərpdə, hər şeyden öncə mən var, bürüsləri görüşü çətirir deyir. O baxımdan, əlbət də dərkə, bu çünki təxəbaqları, yaratılması, etimalları, irəl sülən, siyasi şəhsiləri və siyasi adamlarımızın da burada mən qədər mətikəri yürsədirlər. Dədiyim ki, nə olur olsun, biz bir çox ənələri artıb buradaşmalıya. Özəlliyyə, baxın, bunu suqurulamaqsıdilə, Türkiyədə, bizə yaxmırlandı, əlbət qaldırış, Türkiyəni siyasi ənləsin, siyasi mədəniyyəti Kürtülün buradaşmalıya. Ölçədə bir hadisə baş verirse, mürtlək, siyasi adamları məlum aflandırılmalı, ki, bizdə doğru dürüst şəkirləməsələri şəhd bilək çürbələr kərəfində, bunun qarşısında dura bilək, bərabər şəkində. O baxından da, Azərbaycanlı Rusya Görüşə Arəfəsində bizzə təxəbaqlarına torədiləcəyə istisna, oğlun burada ektimalları var idi. Bu da olaqdan bir olaq, nəzəri əsirə sürmək olaq, ki, bu idi, amma bütün halarları düşünəm ki, məsələrin təhzili səhri Rusya ənlə azaltıra bırakılmalıdır. Bak, bu Avropya, bizzəri Rusya siyasi məhbuz problemin elə tofi qəbuduyla bağlı bu bərabırsı vəndiyyədə aydınlıq çətirmək olaraq suqutlarına, ki, bir daha belə halar və hadisələr təşələr almasın. Anağabey, Qatavlisi isə Sochi Görüşündə bir məqam istimoyətin insanların dikqətini cəlb etdi. Yəxən, siz də dikqət etmişsiniz. 34 faiz Azərbaycanında Rus dilli məktəpirlərin almasın məsələsi. Sizə bir partiyəsə də olaraq bu məsələyə mürgəyiniz necədir? Bu Rusya'nın Azərbaycanına bir məsajı edim ki, 34 faiz məktəpirliniz Rus dilli ində təhəsilə alır. Yəni, bizim təfəqkürləm birə deyək formalaşır. Doğru varolursunuz. Bütün görüşlərdə dördəq partisləri siyasi liderlər her zaman yaxın və bu nasibətdən aslı olmayaraq məsajlar verirlər. Məyər məsajlar verirlər. Təbii ki, Putin bu 34 faiz məsələsi məsajıdır ki, sizin mətəndaşınızın 34 faizi bizim kimi düşünün, bizim insandır, beygam isə məhsusdur. Mən maraqlı bir rünasa dikqətizə təhəməstirəm. Bu yaxınlarda Tüçəni aliyası təsək hamsiyasının səhri buralar də də dörlət rəsimləri görüştü və təhəsin azın çək müştələk üniversitəti yaratılacaq. Bakın, azərbaycan-i müştələş partiyası olaraq biz bir ildi Tüçəni biz səhri üniversitəti ebdörlərinə görüşmüşü, bu görüşləri, kotoğlar, mühürləri orta da bu ebdörlərinə xaşımız Ankara üniversitəti, Adana üniversitəti və Dijan üniversitətlərdən Hamsıda dövlət üniversitətləri bir xaşımız olurdu. Müdlət və müdlət azərbaycanında Bəbəni sual və ediləcəsin marağınızlədə biz bunu zaten dövlətlə edəcək siz mühəlifət partiyasıdır. Bəbəni də yerdim ki, burada məsli dövlət və hər neşə hakim etməm mühəlifət anlaşıd deyil. Biz bu gün ölçüdədə dəyişiləyi hissəyir isə müdlət yeni yetişər vətəndaşımızı özümüzü yetiştirməlik, kənər təhəsirlərin xarizində yetiştirməlik, hər şey təhəsil deyil. Bakın, 30 sildə Tüçəni azıb oda ürətim ürətim burada şövbəz filə Allah və ya da bəşqa bir Rusya ürətində ürətində. Azərbaycanın içi nəsildik, yəni içi nəsildikələ yeni cənsi nəsildi var. Soveti görməyəm. Siz təsəlbirlədiyirsiniz, Rusya'nın 200-lə müsləmnəkə siyasətinin belədiyət, təsəliblər məndir və çox siz dişəkçilə çalışırlar ki, bu yeni yetişəm nəsildə Sovetin İmperiyanın belədiyəkdə Sovetin ne də cəkəyil ol, bizim müəllidəni səsildik. Bizim müəllidəni Sovet dönəmində doğulmuşdur və o təfəkçü listə istəmərisə əxs eləyirdilər. Bunlar da düşününcüsü Sovet bitirip Rusya'nın İmperiali siyasəti yenə bu yeni yetişəm vətandaşların belədiyəndə yer edilsin. Və bizdə bunun qarşısının almaya çalışırı, necə almaya çalışırıq? Çünki bir türkəyələ danışırıq, universitörlələ danışırıq, öncə bir fikcini yaranatırıq. O fikcini yaranandan sonra əmələt sevrilir və gəlirlər, bura görüşlər eləyirlər və təbii ki, Azərbaycanla düşünən ki, bunun qarşısını almasın, təki yolu türköv vəslələlərinin burada filiaların nəsılması, türkəxullarının burada nəsılması. Çünki, baxın, burada niyə türkəyə biləm? Burada bir fakt var. Azərbaycan 30 ildir, təç başına, sünbüriyyətini ikinci də və bəqvəliyəndən sonra qanlı bir nəqişəyə sürüşlərindir. Və bu nəqişədə təç başına gəlif və çox ciddi problemlər yaşayır, və ətətini minis quruqə işləyə nalə oluyor, dondurulmuş, nəqişəyə etsin, dondurulmuşur. Biz nə vaxt qələbəqəsində bildik, biz nə vaxt çox ciddi rələşirə nalə olabildik? Türkəyənin bir araya gəldik, türkəyənin bir cəhərə çət etdi, türkəbadan böyüksəsini alıqdır. Üstündür, başqa problemlər var, o başqa mövzudur. Amma məsəl türkəyənin bir ildir oldum sana. Amma o sadəcə hər bir sayda olmalı deyin. Təhsil, bura, demələ, transformasiya olmalıdır, başqa sayda, demələ, transformasiya olmalıdır. Yəni, demək istədiyim nədir? Bu məsələr çox ciddi məsələrdir. Və Azərbaycan, Türkəyə ilə bir cəhər bələkələ çət etdikcə, Putinün 34 faizi deyil, bura da onun qarşısına, Türk düşüncəsini, milli düşüncəsini, millək və dövlək modeli olab, 66 faizi bursaq, 34 faizin əsbirlik şey olmalıdır. Ona da yavaş yavaş aşağıya indirətik. Olabə, gədəkliyim kimi ismai siyasi həyatımız çox qarşıqdır, son vaxtlar. Amma müqalif liderlər, müqalifət rəhbələri, adətən internet televizyolara çıxıb öz sözlərini ifadə etməklər, çifaretlərlər. Adətən sözlər bolur ki, xalq qoxur küçüye çıxmaqa biz nəyin yek? Yəni, hökmətə ciddi bir təpki göstərmək güdürətmə səhəb deyil müqalifət. Siz bu müqalifətin zəhifliyidi yoxsa həkkətən də xalqı bir də küçüye çıxmaqa qolqun, yenilik bir dəşiliyə adə bilmək üçün? Təvək üçün müqalifətin zəhifliyidi, burada xalqına işlə bilmək. Və uzun illə bir partiyanın hakimiyyətdə qalmasın. Yəni, bu partiya, hakimiyyət nə və də aktor tariq, sular, rəidara olunsa da, amma müqalifətin işli funksiyasını əvvək, xalqına doğru dürüst şəkildi işləyə bilmək. 30 ilə hakimə deyələ bilmək bir səhət, təvək müqalifətin çox böyü suçsular. Yanlış stratejilə, yanlış yanaşmalar, taktikalar falan. Amma mən burada, təvəbim, yəni, bu xalifəm xarqəlarımı üçün ahlandırmaqcımı olmasın. Yəni, yanlışdır bu hakimiyyətdə yəni bilmək, yanlış stratejinin, də mələ, mətizələr doğru kət istəkərin. Və bu məsələn, bağlı çox iki çərmədə demək istəyirəm, bilirsiniz nəzədə? Azərbaycan xalqı 30 ilə dövlətin bərpədən dən sonra bu dövlətin həm də qorur. Bu xalq hərcə şəhid verir. Bakın, hər gün biz 25 il mən çox ateşəsdə ulduq və bu ateşəs dürləmində də biz şəhid verirdik. Doğul mu? Yəni. Jamar zə bu daimə şəhid çox dövlətin. Jamar zə bu şəhid. Yəni, ikinci bir tərəfdən biz elə bir zografiyada yəvəşirir ki, bak, onu unutmamak lazımdır. Bizim iki yüz il mən qabab biz bölünmüş bir millədik. Bir tərəfimiz Rus, bir tərəfimiz İran. Və bu xalq siz də səvvərin ki, həm dövlətin qorur. Həm şəhid verir. Həm Rusa, Farsar, İranə və arışı bir millim qamətik rüzəndirmək peşindədir. Və burada da nə baş verir? Təbii ki, Azərbaycan Mövzud Haçmetlə belə deyəkdə bir instinkt var da, özünü qorma instikti var. Saba şəhid yetmək istəmək istəmək. Çünki hala bahır qan görür. Azərbaycan halkı bir məliddir və Azərbaycan müqhalifəti də ona izah ilə məliddir ki, dəkişim sən özəmdədir. Müdlək və müklək. Amma bu dəyişim, siz də səvvərin ki, bizim dəri tofiya qutun dövdürlər. Polis şiddətdir, nəbələm. Falanı belə deyəkdə zoraç olunur. Və uzun ilə ölcədə müqhalifətin əşsəriyyət hamsıdırmək. Böy səsir. Ölcədə biz şiddət müfəb operansiyar adıqlar. Azərbaycan halkı bir məliddir və Azərbaycan müqhalifəti də bu halkı siyasətdən yücəyəndirib, halkı siyasətdən qor, xuldu, halka deyə bilməsəsən ki, sənin yəməyidənə çıxursaq. O sualı bilmək hiç kimi haqqı yoxun. Hiç kimi haqqı yoxun. Halkına işləməyə bacarıma asır. Bu sən halkına işləyək, halka mühədən ıtsalə bir məddən qanırsaq. Sən halkı inandırı bilməsən ki, bütün məsələri öz əlinlə, dəyişini sənələməli sən. Halk baxır inisiz təsərlə bilir, yenə qədirə bu məsələri. Meeting eləyirlər, ətrəz aksəns eləyirlər. Orada bir qəddardıq var. Çəndədən ki, sən halkına baxır susur. Hansıca zəbəsən halkını haqqda eləyirlər. Həmişək qəddardığınız oracının qavasında siper olur. Doğru mu? Həmişək bir canə qalır, niyə? Çünki, birinin qolunu şiddətini görür. O, bizim dilini şiddətini nifrətini görür. O, baxımdan da bu, halkı qınanmağa azıbəcən halkını niye meetinglərdə çıxmadı, azıbəcən halkını niye bizə dəstəyik, verilmir, demək, yanlış bir taktikalı. Halka izə eləməyə lazımdır ki, dəyişin prosesi bu ölçədə üsyanından, inglaqlarından olmayacaq. Olada bilməsən, halkına heşvaq çehtilməyəcək. Zaktan o, dövlətməyəsün cidizlərə gətə bilmək. Və siz dəyişin prosesini ümumun qafqas konsertiyasından baxsa, məsələ, cürcüsüsanda dəyişin prosesini zəhətə çeşir. Cürcüsüxalqının, asıqsə deyəm, soqqsə elə bunu da örnəmdir, cürcüsüxalgı. Vətanın üsyanı adı, vətanın laş, mahribəsində meyili bir xalqı olur olsun. Cürcüsüsanda dəyiş evliyi hakimət izindən gətirilir. Tivris məri oldu, sonra ədləyə nazılı oldu, fəvəl cəlbacım ədə deyişir. Ərmənsalın izoldur deyişiriy, üsləməyəngələk yolundan. Qaqvarın psikologicası çox ön əmrədir burada, cəldi yolla. Azərbaycan deyirsə, Azərbaycan insanı hissi opusiyan eləməyəcək. Çünki Azərbaycan insan sabidli istiyir. Gəlisə də bunu nə qədəyindir biz? Bəzən, İroniyyələsək deyiq, Pürsətək çünki, sabid bir nablanın uduruyor, elə deyi. Burada sənin ölümüş mülətciliyim var, mülətin var. Burada sənin qanununu açı, ənsərsən sülüşləmə var. Bədə bir çalqa bir də meydana çıq deyirsə, o zaten bir çələ meydana çıq müstəqiliyini bulur. Və bu xalqa indişləməl lazım. Qalqa qoxutmadan dəyişik yapar maq lazım. Qalqi zələməl lazım, cəsecidıxal. Dəyişin prosesi sənin özəlindədir. Hüsyanə cətmədən, inqabə cətmədən, şiddət eləmədən, nifrət eləmədən. Baxın müqalibət partilələrdə deyirsiz. Hansı müqalibət partiləsi o trafiqəsi, bu ölçədə nə qədət məmur var? Dövlət məmuru belə deyətdə var. Azərbaycanda bizək bu var. Saad çalqaq bu var. Azərbaycanda normal, orta təbəqənin əsasın məmur var. Bu məmur var, nə qədət rəaliyyəsiv var? Nə qədə qoğun məqədə baxıq var? Azərbaycanda nə qədət böyükədə və dövlət deyətdik ki, 10 milyon davardan baxsan, hərçəs bir günə qoğum çıxırdır. Bir rəaliyyəs başqa sən cərdir. Çin bu prosesi qalmən hüsyanə nə qədət? Hüsyin. Bu prosesi xalqın marifləndirərək, izah olmalıq, qoğ, xutmadan, çeyk çindirmədən, siyasi aktimliyi artdıraq həyata çətcirdim həlircədə demokratiya prosesi var. Bu du. Nə qədət ki, xalqın susu yazarsam, nə qədə xalqın üzə nə qədət isə, xalqa deyəmirməsdən ki, mən, səxular bilmirsəm və mən ölkən bəzrədir təkədik çətcəm, bəzrədir buna xaqdır, bəzrədir xalqaşaqdır. Hüsyum haqqı yox. Anan bəy, bu bağlaşmaya da dünqət yetin məniz istərdim. Bilirsizkinin əvvəllən bəri, qamdan xidmətlər qalqı, buna müvafiq olaraq da əzəq və təvvəz məsulları, digər məsullar bağlanır. Ancaq bu günlərdə başnazı ələs adı və qeyd edir ki, Azərbaycanın bütçəsi son 30 ilin, yəni, müstəqillik dövünləm bəri ən böyük bütcədir. Bilirsizki, 2022-ci ildə minumə və qüç hizmahat nəzərdilir. Əgər bizim son 30 ildə bütcəmizən bir bütcədəsi 300 mahad əmə haqqı verilməsi doğudur mu və ümumiyyətlədə bu əmə haqqı inandı, bir ailəni xəsləyəni qarşılamak mükündür. Azərbaycan hakimiyyətə Azərbaycan məmurları, özelliklə iqtisadi sahədə olan məmurlar, uzunlərdə sovet dövünən qalma bir dəki, yalnız birələnən davam eləttirirlər. Pripsikan, saxtarə gənlər. Azərbaycan bütcəsi böyü olabiləri. Bu kim nə? Azərbaycan bütcəsi azərbaycan insanları böyürlər. O vaxt deyə bilərsən ki, azərbaycan insanların faydallıq olsun. Faydallıq var mı? Bu bütcəni faydallıq var mı azərbaycan insanı? Yoxdur. Böyürləyə ne ediyirsən, rəqəmlər, rəqəmlər, bu saxta rəqəmlər bizim vətəndaşınızı qoşqaq dələmdir. Sosial rifan əllələmdir. Yəni, bu stresikaləmiz nə qədə gidəzik? Sadece stresikalə var o talıqda. Sadece rəqəmlər var. O baxımdan da mən mürzut, yəni, cəvahəsinin ciddi şəkildə insanlarımızın sosial rəqətini təhsiz edəcəyən düşün birə qətiyyə. Çünki bizsrə yanlış məsələlər var. Yəni, o təsək, təbii ki, uzun səkər. Məsələn, Azərbaycan üniversiya holdingı var. Soal oldu. Nə yaratıb üniversiya oldu holdingı? Yaratılamdan bura qədə. Baha başmağın qarşısına almaq siyyətlər. Alabildilər. Mənansız qurumlar yaratmağına, mənansız əgəmlər ortalığı qoymağına saxta. Nəyin aile olmalı orda? Azərbaycan bütçəsi o vaxt böyükləmdən danışar, kərybələməkə başına azərbaycan insanın o bütcə. Sosial rifanı yüksəyə sevərət həmin eləmiş olsun. Yox, elə deyilmir. Həq qətiliyəsiz. Anabəli, son olaraq bir sualımda var. Bugün bir statistikə dədiqətmi çəkdir. Dəmələyə, 2019-ci ildə hüquq mühavzı oganlar tərəfindən məhpatda gədən məlumata görə 3 ton 317 kilograma yakın. 2020-ci ildə 3 ton 758 kilogram narkotik vasitə və psixotorof maddə dövəyudən çıxalım. Ancaq, cərilin 10 aynıdə isə 5 ton 880 kilogram narkotik maddə və psixotorof maddə dövəyudən çıxalım. En zamanda, üstəlik, 700-80-ki hektardan çox sahədən də 170-100 ton udan çox narkotik tərkibili bitki məhvunluftu. Yəni, çox təcrümlədi ki, ötən bir cəril də, əvvəkinlərən ismətən 2 tonunan çox narkotik vasitə və psixotorof maddə dövəyudən çıxalım. Bunun səbəflə nədir? Yaxşoloji təbii ki, bu salı mütəxəslər zafirsin. Bizdə belə bir yanlış ənə var, bir partiyarə bəri əvslalı zafir edlə və bəzən partiyarə effəndə deyilətə təfəq asırlar. Yox, sizəcə də deyilə, mümətə. Yaxşoloji təbii ki, bu nəmətə xəsləyəmizdən bir bəvasın. Yəni, bələn ona ümmi torunadə, ümmi torunadə. Yəni, yaxşoloji təbii ki, mümətəxəslər zafirsinlər. Uzun zamanda, sosial şəbəkələrdə, azabı zəmət bəxatında effəndə bu məsələr yazılır, fərq olur. Bizi açıləyət çıxarılır, çək. Belə bir vəziyyət, yəni belə deyətən qanusuz dövrədən çıxarılan narkotiklərin həzini yil bəri atması. Əslində bugün azabı vəziyyəm gənsriyyəni gənəcəyəni ən bağlı ciddi bir təbikət. Biz bunun hərcimiz fərqində. Və bundan bağlı çox ciddi dəki signalara veririk. Və zaman-zaman bundan bağlı yazlarımız olur, məsələrə toxunurul. Bunun səbəklərinə haqqında çox belə deyə cəniş bir cim olmasa da ası. Əlbətəc, bundan bağlı düşünəm. Çox ciddi şəşilə də dövlə qurumları ortaya bir fəaliyyət koymalıdır. Və bunun marif əndr meşhində partiyalar. Özəli ilə qeyri üçün mətəhşilatları, yəni şmain usturhtarı. Bu məsələ, nə də çox ciddi cündəndə sağlamaldır. Və daim bundan bağlı belə deyəkdə treniqlər çətirilməldir, mədvuzələr olmalıdır. Çünki bu belə deyətə ölçədə narkomaların çeyfiyyəti şəkildə, bəqrisi çəsən səlbirləri üçün mazis təmin olunmalıdır. Məsələr ən ciddi problemlərdən biri bu da Azərbaycanda. Başqa ölçələrdə ki, umətlə narkomaların çiddi şəkildə malizəsi təşil olunma istəyən, altın arqad qalitətisi potensiyar cınarcara çəklədir. Və və və və və və vəzindən təliqəli bir məsələdə. Bulaqımdan da bu arz olunmaz bir haldır, hadisədə elə verir, bu məsələ də deyətə marif əndirizi çıxışlan elə məlik. Təbii ki, bildiyimiz qədər. Çox sağ olun. Və təşəkənətə. Məsələdə.