 परम आदरनीए प्रदान्मन्त्री जी, बहरत्या जन्टा पार्ती के दिल्गी के अदियक्ष, मेरे साती और मित्र वनो टिवारी जी, बहाई और बहनो. बानी प्रदान्मन्त्री जी आज इस शुब अफसर पर में आप को बदही देते हुए, अपके सामने रखना चाहुंगा अवास और शेरी विकास मंत्री के नाते नहीं, पर दिली के एक नाग्रिक के नाते, उन्निसो संटालिस में जब हमें अजादी मिली अजादी, हमने अजादी पाई, उसमें दिली की जन संक्या करीब आतलाक थी, पार्टिशन के खून खराव गयारा लाक से अदिक शरनारती ही आए आए, जिस में मेरे परिवार के भी बहुती व्यक्ती थे मेरे प्टाजी, वो आखे रेफुजी कामप में रहे, किंजबे कामप में, उन्निसो पचास के का जो हमारा संसस था उसके अनुसार बारत की जो अरबन या शेरी जन संक्या, तो अज माने प्रदान मन्तिदी जी दिल्ली के अवादी, दिल्ली के अपनी और नाश्ट्टल रीजन के हम अगर जोड लें, तो ये कहना गलतनी होगा, तो क्रोड से अदिक होगी ये पोपिलेशन अजन संक्या. और हेरांगी की बात ये है की इन में से चालिस लाक से अदिक हमारे बहन भाई, ये अनौठराइस कोलनीज में रेरे है. इसके कारन काई समस्याय होती है, पर आपने तैई सक्तुबर को जो एक जबके में निरने लिया, इन सब अनौठराइस कोलनीज के नागरिकों को, एक असा अदिकार देने से, जिस में एकी जटके से, ये कोलनीज में रेगुलराइसेशन, इसके साथ, जो देएलप्मट में कमिये रही हैं, पानी, सुवेज, अब हमारे बहन भाई, बेंको में जाके इस रिन ले पाएंगे, और मैं समतता हूँ, के जो काया कलप है, सुदार उनके जीवन में लिए हूँगा, पर दिल्ली को, एक शान्दार, विक्सित, राजनी ती, राज्दहनी बनाने में भी, इसका एक बहुत, अपने बनाया है, ये हमारे बहन भाई, कोई चालिस पचास लाक के करीब, एक सुपच्छतर सक्वेर किलोमिटर के अर्या में, करीबन पन्तालिस हजार एकर, दिल्ली के अुट्स्कर्ट्स में, गाज्याबार, सैभाबार, फरीदाबार, नोईदा, गुरुग्राम, और और अन्ये कॉलिनीज में रहे रहे है, 2008 में, कुछ रेगुलेशिएंज बनाई गेई थी, और उस समें कि दिल्ली सरकार, का ये करतविया था, उनको काम करना था, आपने प्रजान मुडरी जी, जब मुजे मंट्री मंडल में शामिल किया, तो हमें उस समें बिल्कुछ जायर हो गया, 2018 के करीब की जो काम करना था, दिल्ली की सरकार को, लोकल मैपिंग करने के लिए, वो काम उस समें तक शुरु ही नहीं हुए अथा, इसले जब मैं आपके पास आया, और आपके हम ने गाइडन्स ली, तो आपने उस समें आप कर लिया था, और आपके उस निरनेस के बाड एक कमेटी बनाई गगी, तो ताई सक्तुबर को काबनेत नहीं है, एतिहासिक फैसला कर के, एक बहुत बड़ा सुदहार, हमारे बहनो और भहीों के जीवन में लाया. कुछ ये चर्चा हुई की, च्टाम्प जुटी कितनी लगाए जाए, जब हम आपके पास आई, और मान्निया अदियक्ष्टी, यह मच्राजी भी बेटे थे, तो भिल्कुल आपने ख्लिर लिए लिए लिया, के जो सर्कल रेट बहुत कम लेनी चीए, और इक तब तुरन्त करना चीए, सर्कल रेट जो है, सो स्वेर मीटर के चोटे प्लोत पे, आदा परसंट, स्टाम्प जुटी होगी, एक सो और दाए सो स्वेर मीटर के प्लोत के लिए, एक प्रतिषत, और दाए सो स्वेर मीटर के जो अदिक बड़े प्लोत है, उस में दाए प्रसंट, स्टाम्प जुटी लगाए जाएगी, ये तो है, नोरमल पे, और जो प्रावेट लाएंट पे, प्लोत स हैं, उस में इसका भी आदा, मतलब, आदा परसंट नहीं, मैंने वाएश चेर्मन डीटिय से, लगी से, अम लोगने बीट के सब किया, एसके पूरी तेयारी, अम अगले धस दिन, दो हुबतिक अनदर, इसके रजिस्टेशन का काम बी, आराम कर देंगे. सर आपका प्रदान मुन्तरी जी, जो, सपना है, भारत के बारे, इंदिया आट सबन्टी फाइव, या दिल्ली शेएर के बारे, अप कई भार बोड़ सके है, आप आपने कई और निरने लिया है, मैं सरव एक दो का जिकर कर के, आपके सामने रखना चाहूंगा, दिल्ली में जो लैंद पूलिंग का निरना है, उसके कारन सत्रा लाक अदिक आवास के काम अभी शुरू हो रहा है. दिल्ली को शान्दार, विखसिद राज्दानी, बनाने में जो आपने सेंट्रल विस्टा के डिजान का जो निरना लिया है, वो भी मैं समच्ट्ता हो इतनी तेजी से ये प्री सेलेक्षन हुए, आरके टेक्ट और इन दिजान जो एकसपर्ट्स ना दून्या बहर के वो आएंगे, सरभ ये नहीं के जो कमपनी जिसका डिजान जूरी ने चुना, पर बाखियों के भी जो आएडिया जो सब को मिला के, इस पे और आपने और जो पारलेमेंट के दोनो प्रजाइडिंग अफिर्ष्टर्स, उनो ने भी आएडिया जो मंवाए है, मुझे पुरी उमीद है, हम आपके लिए ये तोजार चोबिस के चुनाओ, के जब नतीजे आएंगे, उसकी जो बैटख होगी वो नहीं पारलेमेंट मे भी होगी. एक बार फिर बहुत-बहुत दन्यवाद, और मैं समत्ताओ की सारे देश में जो अर्बन स्कीम्स है, पिछ्ली सरकार के दस साल के चमें, यो कोंगरस लेड योप्या गबमन थी, मुझे जहां तक आंकड़ा याद है, देड लाक 150,000 क्रोज दस साल में लगाए ते, आपकी योजनाई है, प्रदान मनत्री वास योजना, बागी जो योजनाई है, जो जुन 2015 में आराम होगी ती, उस से चार साल के अंदर शे गुना से जैडा और लेडी, ये खर्चा हो चुका है, और देल्लेप्मन, और ये सब देल्लेप्मन के नतीजे आगे आगे आगे है, दिल्ली मेट्रो इस समें, 390 km है, आगे भी फेस फोर में हम और 120 km जोडने जारे है, सो दिल्ली के नाग्रिकों के तरब से, मैं इस समें दिल्ली के एक नाग्रिक कित है, नाते बोल रहूँ, बहुत-बहुत आपका दन्यवाद, और मुझे पूरी उमीद है, की ये जो शकीम है, मनोज जी और बाखी जो हमारे, यहांपे पार्टी के, फार्टी के खास कर हमारे मेंबर अ पालप्रमिड जोने इस काम को आगे लिजाना इस अपकी अछीर वाद लेके मेंगे आचेसे एसको वर्गा रहाती रहोंगे रहाँ. बहुत-बहुत नाग्रिक। बहुत दिल्ली बाली है, अभी आदी बावली टी को पवन परव पूरा हूँ आई combining members of【lil fieldosium】 �兄ычно अमोचना ऱक दी बारा दा उ Ora As I was told अम सब मए अबहीडान करने के अहाँ On as I was told अम सबना आप भवे अदन करने के अई ऄ опять And the truth is अब मुजे आपका भिवादन अचले करना चाहिये क्योंकि आप मेसे अनेकोंका जन्मही जिसे गेर कानुनी कहाँ जाता अप आजी कुलोनी में हुए फुरा बच्पन उसी मस्विबतों से गुजारा जीवन के सपने देखने का समय आया तब भी तलवार लटक्ती रहती थी यार पताने क्या होगा कब कों आदम केगा जाहेंगे तो कहां जाहेंगे गुजारा कैसे करेंगे दसकोंके बाद दसक भिट्ते चलेगे लेगिन आप उस मुस्विबत से मुक्ती नहीं पापाए आप की हर सरकारो से आशा रही हर वेवस्था से आशा रही लेगिन आप को कभी परनाम नहीं मिला इस सारी प्रक्रिया को आप सोची है कि आप ट्रेंग के अनदर बटे हो जाहे हो और को यागे कहे गे ये तो मेरी सी ट्रीजर है आप कोगे नहीं बहीं अचा नहीं मुझे वो टीटी ने बटाया है क्या आप की याट्रा लगाता प्रिसर में रहेगे नहीं रहेगी यार पताने कब तुब उचा उटायेगा कब जाला परेगा इन सब के बावजुत भी आपने देरिय नहीं कोया कभी कोई अईसा अंदोलन जो हिंसक हो जाए ये रास्ता नहीं अपनाया आपने हो सके वहातक जोभी सरकार और विबस्ताए ती उसे सहियोग करने का प्रैास किया और प्रैास करके आपने इसी अंटिजाल में आप जो होगा चो होगा प्रैास पहले भी हुए लेकिन आदे अदूरे हुए राजनिति गनिट से हुए ये करेंगे तो वोट्बैक समलेगी ये नहीं करेंगे तो वोट्बैक नहीं समलेगी इसी के इर्द गीरत और हर चुनाउ मैं इशी को उठाना उछालना जो जोर से बुलताता तो आपके लोग उसके तर बुडग जाते थे है यार साथ ये कर देगा होने के बाद वोपको भूल जैताता यही करम चला और जैसा हर दिप जीने कहा की भारत विभाजन का भहंकर सदमा जेल कर के लाखो परिवान आखर के जेगा पे बसे थे उनकी तो मुस्वात एह थी कि भे आवाज भी के से उठाए वरना फिर से एक बार उजर जाएंगे और इचली तो उनका तो आवाज ये प्रगार जे खतम हो चुछी ये सरकार जब 2014 में बनी तब से हम इसके कोई एसे रास्टे खोज रहे थे कुई आशा थी की स्थानिये जो सरकार हैं वो भी कुछ जिम्मेवारी उठाएगी लेकिन सारे प्रया सारे प्रयोग कही न कही उलस्ते रहे आखिर कर ये ताए की आए कोई करे आ न करे हम यसे की रेह लेह नही सकतें कोіє जिम् मैवारी उठाएग நेब उठाएग हम गर जिम्मेवार नहीं भन सकतें सरकार मैं से जितने भीIGN feedbacks coming सरबे करतनेंग लिए जितने लोगों को लगा ना पथेगा लोगाएगी भाबै स comforting political work हम ने पूरे श्त्र के लिए नीटी बनाएगि उस नीती बनाए ने से पहले भी अपके सबी सामसदों के साब विस्थार से चर्चा खिए उसकी एर भारी कीगी चर्चा खिए आपके सामसदों को बहास ठान्द्पे जाखर खे सरवे करने गबन्ग ले खाँ अपके बुत्पुर्वा आमेले है उनको लगाया कुछ कुर्पूरेटर को जोडा एक प्रकार से सर्कारी व्यबस्ता के सिवाए भी बहारतिय जनता पार्ती के सभी जिम्मेवार इस नीती बनाने में बहुत सक्री रहे नीटी प्रवाए बहुत सक्री रहे नीचे से जानकारी लेकर के आते रहें लेकिन एक मंट्रम में सबको बताता था कि नीती वो बनेगी जिसका आतमा यही होगा सबका साथ, सबका विकाज, सबका विस्वाज उस आतमा को केंद्रमे रखके ही नीती बनेगी भी बोग आत तुफयेडा मेंगे वोड फाटलती मेंगे लाफ मेंगे बीजेपी को कभी बोड नीमलतावाए वहाए मेंगे यह नीचलेगा अर मोडे खुषी है, कि मेरी पार्टी के कैर करतावओने भी, आम पीज़े, आमेलगने, बाजेपाकी गोर विरोदी कोई कालने होगी पिछले 17 साल में हम कोई एक मोट नहीं मिला होगा लेकिन इस नीती कें तरगत भी अगर हक्दार है उसको उसका हक दिया जाएगा वो हिंदू है, शीक है, इसाई है, बाउद है एसाई है, बाउद है, एसाई है वो हिंदू है, शीक है, इसाई है, बाउद है एसे कोई भेद बाउगो इस नीती को लागू करने में कही पर भिस्तान नहीं होगा सब का साथ, सब का विकास का मकल यही है और इसली है यहने कोई एसा भी होगा किस नीती का वेवोट करने किल जुलुस निकालेगा तो भी अगर वो रगग्डार होगा, तो उसको फाइदा मिलेगा कोई ए पुरी दिल्ली का बागे बडलना है और दिल्ली का बागे बडले विना, हिंदुस्तान का बागे नी बडलता है तुस्रा आपने देखा है, आजाब देश्वा तब से लेकरके बहरत भिबाजन से बाद के बतक, हमारे हाँ एक ऐसी राजनितिक कल्चर बन गया एक ऐसी प्रमप्रा विखसित होगाए जिस में लटकाना अटकाना और भटकाना कोई निने करना ही नहीं लटकाए रखो कोई आके करे जा देखेंगे और मित्मिती बाटकाना, बाद बड़ी आए आए नहीं बिल्कुल देखे ये कैसे लोग है आप से बढ़ी बढ़ी बाटकाना और माना होता है, लेके लगता है, तो वो करना है तो भी बढ़काना होने नहीं देंगे, कोंट में जाएंगे श्टेल ले आएंगे, फलाना करेंगे, दिकना करेंगे और दोनो में कोई हैसीवत नहीं है, तो भिर भटकाना कोई उपपटाएंग चीजे आजी करता रहने के सारा मामला ही बढ़क जाए और आजाजी के बाद आब देख है, इसे के चलते कैसे कैसे परनाम आए, अनिस्षित्ता, जीवन में अनिस्षित्ता सब से जद परिशान करती, आपको मानुम है के आपको ट्रेन में जाना है, टिकत है, रीजरविशन है, पेट्फोम पर खडे है, अर बस पाँच मेंट में ट्रेन आने वाली है, और अनाूम्स्मेंट होडा है, की ट्रेन लेट होगे हैं, पतानी कब आएगी, अब आप बुजे बताएगे वो समवे कैसे जाता है आपको, बहुत मुष्टिल अलुब होता है, क्योगे पतानी भी, मैं प्लेट्फोंपर आगे हो, पतानी कब आएगी, कब आएगी कब जाएगी कब आएगी कब आएगी कब, अनिस्सित्ता मनुष्टे के जीवन को गेर लेती है, देस आजाद होगा, अप खल्पना कर सकते है, जमु कष्मिर के लोगों का क्या हाल होगा, क्योंके तेमप्रडी तीन्सोष्ट्तर के बाडलड़ काया गया जाएगा, दारा तीन्सोष्ट्तर के नाम पर ऐसी जिती बनाए जी, क्योंके उनको भी विस्वाज नहीं होता था, कि ये दिली हमारे लिए कुछ करेगी कि नहीं करेगी, ये अनिस्षिट्ता, ये दूविदा, उसको समाब तकरना भी, ये काम भी मेरे ही नसीभ में ता, आप देखीए, तीन्तलाग, आप उस्मुस्लिम माबेटी की चिए का सोची है, उसका क्या होता होगा, कि जब ये तीन्तलाग की तलवार लटकती रहती है, तो उसको हमेशा डर रहता है, कि सब जी में नमक जाएदा पड़गया है, तो पतानिक मुझे निकाल ना दे, याने उसके जीवन में कितना पैंशिन रहता होगा, और उस बाप का विचार की जीए, जिस ले बड़े उट्सा और रूमंक के साथ, अपने वेटी शादी कर बढ़ाई दी है, उसको दर रहता था, तही बेटी गर तो बापिस नहीं आए की, उस माखी कल्पना कीजी, उस भाए की कल्पना कीजी है, जिस को लकता होगा, मेरी बहन केई बापिस तो नहीं आजाएगी. यहने एक प्रकार जे पुरा समाच बेचेनी से जिन्दी की गुजार रहा, हम ने उस अबस्ता को भी खत्म किया, निसिज्त ता ताए की, उसी प्रकार से आपके लिए भी ता, पता नहीं कब मुन्सबल कार प्रषन आजाएगा, कब और दबा अपसर आजाएगे, पता नहीं कब गिरा देंगे, गर में बेटा बडा हुए है, शाधी होने वाली है, उपर एक कमरा चोटा साथी करना है, पता नहीं करने जाएगे तो मुस्भत नहीं आजाएगे. इस्छिता होगी मुन्सबाद हो समाब गए, मकम्ता के साथ, जनता के भीलाए किलिए निन्ने लेने के, हम निन्ने की है. अब यह आप आप नब अप बऊर सो अम निने की है, चोता निन्ने नहीं है. हमार यहां में दिंवर के परिवार का वेखटी, अप शो लोगो को पुछ़ने जीए हैं। उगे है का बहाई, कुत का गर हो बस, एच्चा है। खॉट का गर हो ये इच्चा है क्यों? वो कि उसे मालुम है, कि फिर आने वाली साहरी पिड्या उस चत के निचें अपना गुजारा कर लेगी उस चत के निचें अपना गुजारा कर लेगी खॉट की खॉट का गर हो, गे रहर अपनी अपनी पुछी। मद्दमबर का परवार बडी महनत कर के पयसे बचा बचा कर के शुवचे चलो देटायर होने से पहले, या बचे बड़े होगे अपनी खाडी जे पहले, एक मकान बर बार बो और वो बढ़िया सा शकीम, बढ़िया सा भो ब्रोचर देख कर के फोटू बदी शान्दाल हो, एसी ताइल्स है, एसा मारवल है, एसी खिडकी है, एसा जुमर लटका होगा, एसे भाति भाती का बड़ा भाति भाती का बड़ा पहल कर के वो पैसे दे देखेता है, और बत पैसे भी गए, मकान भी नहीं आरा है, की राई पर बकान मेर की राई दे राई, बैंख से पैसा लेए ब्याद दे राई, मकान मिल ले राई. पाएक पाट दब रसाड साथ यसी योजना है, अआर बत फ़्द, ढ़े चार लाग मकान असे है. जो किसन एक फ़ीवार के पैसो से बने हख्ट है उसका. लेगिन, 10%-20% काम अटका हूए है, और पाट पाट साथसे अटका हूए है. नहींसे मकान मिला है, नहींसे बापिस मिल रहे है, तो उसका ब्याज कम हो रहा है, नवसका किराया कम हो रहा है आखिर कर परसो सरकारने ग्योजना बनाई, करी प्चीस ती सदार करोड्रुप्या लगा करके ये सवडे चार लाक लोग, जिन के परिवार को आज जिन्दगी अनिस्चिता में जीनी पट रही है उनके विस्पर सब काम पूरा करवा दिया जाये गा, मकान उस मद्दम बरके परिवार को मकान दे दिया जाये कहने का ताथ पर यह है, कि निनने वो नितिया बयो जो समाच के समस्याव का समादान करे उनको संकंप्रो सी मुक्ती दूलाय, और एक बार अगर जीवन में उसको निस्चिन्त ता मिल जाती है, तो उसको लगता है मैं भी कुष करुवा, कोई कलपना कर सकता है, कि कोई यह हिम्मत करे निने करने के, तो आप आप चाहिकल निस्चिन्त लेएंगे, खड्या जर आच्छी लेएंगे, फिर लकता है नि, एक खिरकी पर कोई खुड़ा परड़ा लगादे, फिर लकता है, नि, गर्मस शिशा निया शिशा, यहने फिर बच्चत करना पैसरे जिन्गी, जिन्गी का बड़ाव शुडू हो जागाद, और फिर उसको भी बन करता है, बगल वाला है जब, फिर दिर जिर सोचेगा, अप शाहिकल निस्खृर लेएंगे, इच्छाए जक्ती है, तभी तो प्रगती होती है जी, और फिर सोचेगा, अब बहुत होगा या चलिया अप इस बकान को बेटते है, और इक जादद दो कमरे वाला है, तीन कमरे वाला का लिएंगे, बनुष्खा का प्रगती आसी होती है, कही ने कही भीज बोना परता है, उसकी जिन्गी को बड़ल देता है, और आज ये सरकार, एक तरब विकास की नहीं उचाइंगों को पार कर रही है, तुसनी तरब आसे भी भीज बो रहे है, के आप की गर में जो आज बच्चे है, वो बड़े होंगे, उसके पहले फल खाना शुरूकर, और इसली है, ये जो पीम उड़ योजना है, मेरा आप सब से आगरा है, कि आप सवयम जो भी कोलनी हो, समजदार लोग तोली बड़ा है, तोली बनार कर के सारे कामों को, आपी जिम में लिजी हो, सरकार की मदध की जी, जितनी तेजी से आप कड़म मदध करेंगे, अपको फयदा हो, और में आप को बड़ा हो, मेरा काम कड़ा का तरीका कै सा है, अब जाएज ख़ियों के लिए बड़ा आस्टेरिया होगा है, बुचरात में बूकम पाया हो, तो बूकम कंड़र हजारो गरत खटम होगा है ते, हजारो लोग मारे गाए ते, स्कूले, आस्पताल्सा, साब तबा होगा है ता, अव उसके बाद महां मुझे मुखमन्त्र के नाते जाना पुडा, मैंगे बागा काम शिरू किया, तो लोग शिकाइत करने लगे, कि मुझे ये ने मिला, मुझे वो ने मिला, मुझे दिकना ने मिला, मिल जाने के बाद, मिल जाने के बाद उसका पर करता है कुज और लिलू, तो बनियम तोडने की मन कर जाता है, अब ऐसी स्थिटि में क्या करे, तो मैंने गुजराद हाएकोट को लिक्वेस की, मैंने का आप मेरे लिये जज्ज देजी जे, जज्जक भी काउट मिरबहादी कूच मैं, मैंने लोगो से काई आप को तो मिलने के लिये चरकान दे एक लगी स्थिने की है, कि में आप आप आप आप, मिले का एक आप आप आप आप. आप को लगता इसके बाद में अपको निया होता है. तो आप आप अपनी लेग चीजा लेए के विस्कोट्ट में चले जाएएए. और उस्कोट्ट में सरकार का कोई बकिल नहीं होगा. सरकार के तरब से कोई अर्गिमें नहीं होगा. आप जाएए, उजज के सामने रखिये, और जज देखे के अगभे नीम के अन्दर आता है, और जज जो नीने करेगा, हम मान लेंगे, हम कोई बकालत आपके विरुज में खडे नीएंगे. आप रहान हो जाएएंगे करीब तहीती सासार मामले, उसी प्रकार से निप्रातिये से. सरकार में एक अर्गुमें नीगे, यहाँ भी में चाहों का का अप आप आशा काम की जीए, कि बाद में को विवाद न रहा है. उदै याने सच्छे अर्ठ में उदै शूरू हो जाना जीए, ये पीम उदै योजना है ने, दिल्ली के एक प्रकार से, पूरे जीवन के नहीं उदै का प्रानम है ये, आजी ये पीम उदै उजना है. और इसली है, आप स्वैम सकरी हो कर के, उसके नीएमो को बराबक परकर के, इसके साथ कैसे जुड सकते है, इसकी छिंता की जीए. इतने बड़े शहर में, इतनी बड़ी आबादी, और दूस्रां, अगर आप आदनी तो चार मिना चै मिना आप मेंने के बाद, अगर कोलनिय के लोग मिल कर के ताए करेंगे, तो आज जहर रहते हैं वो साथा तोड कर के, बहुत बड़िया उत्तम, मल्तिष्टोजिड बिल्लिंग बना सकते हैं, आप जहां रहते हैं उसे जाडा जगा भी मिल सकते हैं, और बज्चों के लिए हैं बाग, बगीचे सब उसी जगाए में बन सकते हैं, दिल्ली तो हपाज़ेड हैं, उसके कान सम्परभादी हैं जी, वरना ये बहुत अच्छा हो सकता हैं, तो मेरा आप से आग्र हैं, कि आप उसको जूडी हैं, और आप को अपना जीवन तो बडलना हैं, अप दिल्ली का जीवन भी बडलना हैं, और इस के लिए अपने मुझे साथ देना हैं, अपने मुझे सरीख होने का मोका दिया, इसली में आप का बहुत आभारी हूं, मैं बशेश रूप से हमाले जितने लोग चुनकर के आए हैं, उनको भी बड़ाई देता हूं, क्यों कि जी जान से वो लगे रहें, रिए बरना थक जाते बेग, उनको भी बड़ाई देता हूं, क्यों कि जी जान से वो लगे रहें, रिए बरना थक जाते बेग, इतने सालो से किजे नहीं क्या मुझी का करने रहा हैं, कोई नहीं आता है, अपने आते थे, ये करो वो करो पीषा करते थे, मैं हर दिब जी और उनकी तिम को भी बड़ाई देता हूं, कि वूरना ले, जी जान से इस काम को पूरा करने गले, बारिख से बारिख चीजो को समालने का काम किया है, आप जैसे भी पारना में शुरू होगी, कानुन पारिथ हो जाएगा, कानुन पारिथ होते ही आपके यहां लागू कर डेएगा। तो मैं फिर एक बार, आप को आपको बहुत बहुत बड़ाई देता हूं, बहुत बहुत शुप्कामनाई देता हूं, और आप आप अपने परिवार को, सहीं रास्ते बार बच्छों का विकास हो, सही रास्टे बर बच्छों का विकास हो, पड़ाई दिखाई हो और जिन्द की मोथ से जीए यही मेरी शुप्कामना है, बहुत बड़नेवार