 मेरे प्यर देश्वास्यो, देशके जादातर हिस्सो मैं, गर्मी बहुत तेजी से बड़रही है, बड़तिवी ये गर्मी, पानी बचानी की हमारी जिम्मेदारी को भी उतना ही बड़ा देती है, हो सकता है कि आप आप आभी जाहा हो बहाँ पानी पर्याप्त मात्रा में उपलप्द हो, लेकिन आपको उन करोडो लोगो को भी हमेंसे याद रखना है, जो जल्संकत वाले गषेट्रो में रहते है, जिन कि लिए पानी की एक एक बून आम्रित के समान होती है, साथियो इज समाई आजादिके पच्टर्वे साल में, आजादिके आम्रित महुस्व मैं देश जिन संकल्पों को लेकर आगे बड़ रहा है, उन में जल्संक्षड भी एक है, आम्रित महुस्व के दोरान देश के हर जिले में, पच्टर आम्रित सरोवर बनाई जाएंगे, आप कलपना कर सकते है, कितना बड़ा आभ्यान है, वो दिन दूर नहीं जब आपके अपने शहर में, पच्टर आम्रित सरोवर हूगे, में आप सभी से, और खासकर यूवाँ से चाहूंगा, वो इस आभ्यान के बारे में जाने, और इसके जिम्मेदारी में उठाएं, अगर आपके कषेटर में, स्वतन्त्रता संग्राम से जोडा को इतिहास है, किसी सेनाने की स्म्रती है, तो उसे भी आम्रित सरोवर से जोड सकते है, बैसे मुझे याद जानकर बहुत अच्छा लगा, कि आम्रित सरोवर का संकल पलेने के बात कैइ स्थलोपर, इस पर टेजी से काम शुरू हो चुका है, मुझे यूपी के राम्पूर की ग्राम्पन्चाइत पत्वाई के बारे में जानकारी मिली है, बहांपर ग्राम सबाई की बूमी कर एक खानाब था, लेकिन वो गंड की और कुडे के देर से बहुरा हुए ता, पिछले कुछ अपतो में, बहुत महनत करके, स्तानिये लोगों की मदध से, स्तानिये सकूली बच्छों की मदध से, उस गंडे तालाब का काया कल को हो गया है, अप उस सरोवर के किनारे, रेटेनिंग वार, चार दिवारी, फुडकोर्ट, खवारे, और लाइटिंग भी, नजाने क्या क्या बिववस्ताए की की गी है, मैं रामपूर की पटवाई ग्राम पन्चाएत को, गाँके लोगों को, वहांके बच्छों को, इस प्रयास के लिए, बहुत, बहुत, बधाए देता हूँ। सात्यों, पानी की उपलप्दता, और पानी की किलत, मैं स्वच्छता जैसे विशों के साती बार-बार, जल सवरक्षन की बाज जरूर करता हूँ। हमारे तो गरन्तो मैं स्पस्त रुब से कहा गया है, पानी यम, परमम लोके, जीवानाम, जीवनम, सम्रुतम, और थाब संसार में जल ही, हर एक जीव के जीवन का आदार है, और जल ही सबसे बडा संसादन भी है, इसलिये तो हमारे पुरभजोंने जल सवरक्षन के लिए तना जोर दिया, वेदो से लेकर पुरानों तक, हर जग पानी बचाने को, तारा सरोवर आदी बन माने को, मनुशका सामाजिक और अद्द्यात मिक करतबे बताया गया है, बाल्मि की रामायन में, जल स्रोतों को जोरने पर, जल संवरक्षन पर, विसेस जोर दिया गया है, इसी तरह, इतिहास के श्तुरन्स जानते हूंगे, सिंदु सरस्वती और रडप्पा सबहता के दोरान भी, भारत में, पानी को लेकर कितनी विखसित इंजिनेरिंग होती थी, प्राछिन काल में, कै शहल में, जल स्रोतों का आपस में, इंटर कनेक्र सिस्टिम होता था, और ये वो समय था, जब जन संग्या उतनी नहीं ती, प्राक्रूतिक समसादनों की, किल्लत बी नहीं ती, एक प्रकार से बिपूलता थी, फिर भी, जल सम्वरक्षन को लेकर, तब जाग्रुक्ता बहुत जादा थी, लेकिन आच, स्थिटीस के उलत है, मेरा आप सभी से आग्र है, आप आप अपने इलाके के आप से पुराने तालावों, कुमों, और सरोवोनों के बारे में जाने, आम्रिच सरोवर अभियान के बजगसे, जल सम्वरक्षन के साथ साथ, आपके इलाके की पहजान बी बनेगे, इश्छे सहरो में, महलो में, स्थानी आप परेटन के स्तल भी विखसिद होंगे, लोगो को गुमने फिरने की भी एक जगमे लेगी, साथियो, जल से जुडा हर प्यास, हमारे, कल से जुडा है, इस में, पूरे समाज की जिमयदारी होती है, इसके लिए, सदियो से, अलग अलग समाज, अलग अलग प्यास, नगातार करते आए है, जैसे की, कचके रनकी एक जन जाती, मालदारी, जल सवरक्षन के लिए, व्रुदास नाम का तरीका, इस्तमाज करती है, इसके तहत, चोटे कुई बनाए जाते है, और उसके बचाव के लिए, आस्पास पेट पहुधे लगाए जाते है, इस्ती तरह, मद्दप्रदेश की भिल जन जाती ने, अपने कईत्यासिक प्रम्परा, हल्मा को, जल सवरक्षन के लिए इस्तमाज किया, इस प्रम्परा के अंतरगत, इस जन जाती के लोग, पानी से जुडी समस्यों का उपाइ डून्ने के लिए, एक जगगपर एकत्रिद होते है, हल्मा परम्परा से मिले सुझामो के बजे से, इस च्छेत्र में, पानी का संकत कम हुए है, अगर सब के मन में आजा है, तो जल संकत से जुडी बडी से बडी चुनोतिवा का समाडान हो सकता है, आईए, आजादी के आमरित महो सो मैं, हम जल संवरक्षर, और जीमन संवरक्षर का संकल पले, हम बुंद बुंद जल बचाएंगे, हम जल संवरक्षर, और जीमन संवरक्षर का संकल पले, हम बुंद बुंद जल बचाएंगे, और हर एक जीमन बचाएंगे.