 अम यहां आई है है क्योंके रहाना में जो अंगन्वार कर अर हैं यागो उन्गके साथ सरकार जो है वो फ़ुद में जुलम कर रही है। सारे देश जानता है यी मुदी सरकार हमेश्टह,जुटह,वाएदे और जुटह, ना़े देती रही हैं और ये कापी पोपलर नारा है, मुदी जी का, बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ. लेकिन हम सब जानते की देश में बेटी आं कैसे बच्रीयों और कैसे पढ़ रही हैं. हमें आरा, कोविट में चोबी सु गंटे काम ता हमें राथ को दो बजे भी को आला जाता ता, के दीटी हमारा ये गर पे ये प्रब्लम को ये आप यहां आजाँ। और वेपन की बाट करे, तो हमारी जब हद्ताल। उई ती हमें हजार रुपे का बोल गया था, के हजार रुपे आश्वरकर को पडेंगे मंठली. आज जन्टर मन्तर में स्कीम वरकर, यान आगन्वाडी मिड्टे मील और आश्वरकर की एक बहुत बढ़ी हरताल चाल रही है। इन कर्म्यो में जाड़तर महिला है, जो पिछ्छडे और ग्रामीन वर्गों की पोशन जरूरतों का, आज जन्टर मन्तर में स्कीम वरकर, यान आगन्वाडी मिड्टे मील और आश्वरकर की एक बहुत बढ़ी हरताल चाल रही है। इन कर्म्यो में जाड़तर महिला है, जो पिछ्छडे और ग्रामीन वर्गों की पोशन जरूरतों का, अपको बता दें की पिछ्छडे दो साल से, यानी कोविट के दोरान, इनोने किसी भी सरकारी बचाव्कित या भीमा के काम की है, आज तक फिर भी लगा तार सरकारे इने एंप्लोयस की रुक में नहीं, बॉलन्तीरस की रुक में देकती है, यह महलाये यहाँ पर आज अबना हक मागले आई है, आईए जानते है इनकी मागे क्या है? आज के दिन जो है जबर दस संगर सड़को पे चले वे हैं, और हर्याना की सरकार ने, जिसका भी नारा है कि बेटी बचाव बेटी पडाव का, उनो ने तो सारी हादे पार कर दी हैं, शोषन की आत्याचार की जो अंदोलनो को कुचल लेकी, तो हर्याना की जो बेटी आ है, आज हो ये महसुस कर रही है, कि ये नारे नियायत नियायत जुते वाएदे है, नारे है, और इनके अंदर कोई टंट नहीं है, लेकी नाम लडाको लोग है, और हम अपने हको रडिकार को लेके हिदम लेंगे, हम लड़ते रहेंगे, जब तक हमारे हका दिकार नहीं लेंगे. कोविट चला था जिस ताईम पे, तो पहले तो बोला गया था के, कोविट में सभी गर रहेंगे, पर आशा वरकर दी एक आसी ती, जो फिल्ड में उत्री हूँए ती, जो मिचले सथर पर गर गर जाकर, कोविट में काम कर रहे थी, लोगो से भाया वेश तो फेश बाते गर रहे रही थी, उनको बता रही दी, कोविट में अपने गर बच्छो को सेझफ रखखे, कैसे बहना है वापे किस तरीके से, तो यह गर को साभ सुवुच्छित रखना है, और वापो जो चोटे चोटे बच्छो काम दिया जाता है, जो हमारा काम होता है, उस में बोला गया दा, कोविट में आपको जाकर बात कर रहे नहीं, उस ताई में, कोविट पेश्थो के साथ बैट कर काम किया है, कोविट क्या सर्फ औरो के लिए ता हमारे लिए नहीं था, हम भी तो जाम जनता है सरकार के लिए, जा मोदी ने बोला है के साब वोतने गर में रहें, तो फिर हमें क्यो काम के उतारा गया जाता? बेटी पचाओ, बेटी पडाव काता एक दोंग है, ये बाल।ने का बहाना बना रख है, हमारी बसको भी मुंड का स्टेशन के पास रोग लिया गया था, तो बोलती है, आप को जाने नी दिया जाएगा, तो हम ने बोला हम तो जाएंगी, हम ने तो बेटना है, आप नहीं जाने दोगा, तो यही बेट जाएंगी, सड़क पर हमारे पास बडी गाडी थी, बस्ती भाबन सीटन, तो हम ने बोला हम पैदल जाएग, आतो से जाएग, बस रख हलो, आते बकत हम लेलेंगे अपनी बस, पर हम जाएगे. निर्मला सीटर मनजी जाएग बजध पेष किया है, तो आप सब ने सुना होगा कि उस में काए, कि 2 लाग आंगन बादी जो संटरस हैं, उनको वो अपगरेट करके प्लेवे स्कूल में डाल रही हैं, तो उसी अकोडिं हर्याना के भी चार हजार जो है, अगन बादी के प्लेवे स्कूल बनारें, प्लेवे स्कूल से हमारा कोई विरोध नी है, लेकिन आमारा विरोध यह है, कि अगन बादी की वरकरस जीरो से चे जाल के बच्छो को खेल-खेल में शिक्षा, और पूरक पोषा आरदेरी है, वह अशा वरकर लगी है, अगन वादी किomie किसके कम वेटन पे, कियों कि मैं न देश में भे रोज गाए इतनी है, इसिलिए, इस काम को करने के लिये महलां को मजबोर है, जब कि उनको मज्टूरी का भी दरजानी है, करमचारी का तो बोध बगी बात है, अप अप भटाड़ नहीं कर सकते अप दधना नहीं लगा सकते अप भटाड़ करेंगे तो अपके वटाड़ हम आस्मा लगादेंगे एक तरब तो वह ये खहरे हैं और तुसरीः तरफ जब हम उनसे वेटन की दिमान्द कर रही हैं तो उस्वक्त में हमें काजारा की ए तो जो है आप तो, होलन्टीर है आप सवेम से वी हैं, तो सवेम से वी होगने के नाते मुपको वेतर न देंगे तो आज में यहां दिल्ली में संसध में आपनिये बाप पूचाने के आए है की सरकार ये दोगली बाते मत करो, की आपे एक तरब तो आमारी जो सेवाए उनको एशिन्सिल कहो, और फिर आप दुसरी तरफ ये कहो, की आप स्वेम सेवी हैं, हम आज ही आपे अपना हको और अदिकार की बात उठाने के लिए यां पूछे हैं। बाजेत में पाईसा बड़ाने का, और क्योंगी 2018 रह के बाद में पाईसा नहीं बड़ो द्रीगुवा, और वो साडे राजू में लागु नहीं और अन्ये सवाल भी आया दा की पूछे तरग कर के सवाल पे या इस को इंप्लिमटेशन के अपर पे बारके असको तंकरने के � की ये राज ये सरकारों को ये में पाईसा दे दिया, तो ये उनके उपर है कि वो पाईसा बड़ा है, आपको हम पाईसा ये सुप्रिंगोड का देषे नहीं कर सकते है, उआई बात है, लेकिन कुछ सामाजिक सुरच्चा के बारे में उने बोला है कि, हम उसके बारे में क� क्ये कुछ want that the demands of the strike. The issues behind the demands of the strike. अंझी आप सच्छ़ा दिबतिक्ल मैंदियों. अगर्र्छतें साच्च्चा थो समवा मुझे बाहें नहींसु सच्चचा च्च्चा थो आप वूलन्मनक्र्चा मजद्या सोज्चा और सच्चा वॉस्चा लूँँंविiniz। बास कियोंके नहीं, फ़िर आपना है, बज़ना ती की बूग मेंग़े वाँता हो बजी। ृ भाह।