 नवश्कार यूस्क्लिक में आपका एक बार फिर्ट से स्वागत है, आप देख रहे है है, हमारा बहुत ही खास कारेक्रम, इतिहास के पन्ने मेरी नजर से, कुछ दिन पहले बारनसी के एक स्विल जजज ने, आरकिलोगिकल सरवे अप आन्दिया को एक दीरेक्टिव जारी क और बच्तिष्त्थ यान्वापी मसुजट एक मनदिर के उपर बनाया लगा आ आ आ नहीं। एक बारकां अप स्छलास, रदारे सूलकार को तुम पत्रेद, आप स्पर एक अप रिजासत्ट्गे लिए गतेशन ख़ाद च़ुपक नहीं। हिंदूस्तान में कबही ना कबतम हुने वाला हिंदूतूवा की नरेतिव में कोट का ये अडर लेटेस्ट देखलाप्मेंत है इस में कोई शक्न नहीं कि ये बहुत ही चिंटाजनक कच्तना है आप खैह सकते हैं कि मैं फिल्से वही भाद को रेपीट कर रहा है अखित कुछ सबता ही तो पहले मैं प्लेसिज अख वोर्षिप आप नाइंटी नाइंटी वाद के बारे में बाद कर रहा था और उसी के साथ एक स्प्लें किया ता कि किस तरे से ग्यान्वापी मजजित को इस कानुन के अंतर्गत प्रटेक्छन् मिला हो आ है तो अदालत ले, ये क्या औडर जारी किया है? क्या इस से ग्यान्वापी मजजित को कोई क्षतरा है? क्या बारत में, फिर से एक बार मडर मजज्ट तक्राउ का दोर शुरू होगा? राम अंदर पर काम शुरू होने के बार, क्या एसा नहीं लगा ता? कि ये अद्ध्याय बहारत के अटीत में हमेशा रहेगा? बड़ित आल अपीर्स तु हाँ भी न विर एलुश्यन आप सब जानते है। बीजे पी अगर 2014 से सबता में है, तो इसका श्रे पून रूप से आयोद्ध्या आन्दोलन, और उस से उपन सांस्क्रितिक राश्ट्रवार के मुद्धे पर चलाय हुए कंपेन को जाता है। चब राम मुद्धेर का आन्दोलन भीएच पी दे मिद 1980s में लोंज किया ता उस समय बीजे पीप के पास मात्र दो आम्पी लोग सबहा में ते उस के बाद से 1989 में 85 सीट्स, 1991 में 120, 1996 में 160, 1998 और 1999 दोनो बार 182 सीट्स, इतने सीट्स भीजे पी ने जीपे 2004 में जट्का लगा भीजे पी को और पाटी की ताली 138 पर आके गिर गय पाटी के हाँत से सत्ता भी चली गय 2009 में इलेक्छन्स में भीजे पी का परफोमेंस और भी खराब था मात्र उंको 116 सीट्स मीदी और कोंगरस के लीड़शिप में UPA सरकार दोबारा से सरकार में आगागी 2014 में तक्ता पलड़ हो गया 3 दशक के बाड भीजे पी पहली सिंगल पाटी मेज़ोरिती वाली सरकार बनाने में सकसर्स्फोल गुल 282 सीट्स जीते पाटी में 2019 में तमाम एकस्पक्तेशन्स को गलत साभिट करते हुए पाटी में उस से और जादा 303 सीट्स जीते COVID-19 पान्टेमिक के मिसहेंडलिंके बाओजुड भीजे पी अभही भी हिंदूस्धान की दोमिनेंड पलीटिकल पाटी है बाट तिस एंटार आजीतेशन् was not just about building a Ram temple in Ayodhya अगर एसा होता ये की राम मंडर आंदोलन मात्र आयोद्या में मंदर के लिए ता तो मतुरा और काशी के मुद्दे इतनी जल्दी सेंटर स्टेज पर नहीं आजाते नाइंथ नवेमबर 2019 को सौप्रीम कोटने अपने जजमेंट में आयोद्या में जो विवादित प्रपती थी उसको हिंदू पाटीश को अवाड किया था लेकिन उन पाज जजिजनी प्लेशिस अप वोषिप आप नाइंटी नाइंटी वन के पहत गयान वापी मजजज जैसे कई और प्रोपतीश को सेवगाड किया ता हमने तो संग परिवार कान नारा पहुत सुना है ये तो बस चाकी है बाकी है परंतो हम सब जानते है इनकी लिस्त एंगलेस है अल्रेडी लख्नों में तीले वाली मजजज अदिल्ली के कुतुब मिनार पर इन लोगोने दावा कर दिया है अप केसिस कोट में फाएल कर दिये सुप्रीम कोट में अपने जज्में से की बाकी इस्लामिक श्राइंस पर क्लेम्स, अंटर्टें, नहीं की ये जाएंगे जज्मेंट अद सेद के प्लेसिस अव वर्षिप अख्त इंपोस्ड़, पोसितिव अब्लिगेशन अंद गब्मेंत, तो मेंटेन विलिजेस करेक्तर अव एपरी यो उस्विप से अवर्षिप आज एक एक ठूशिप अंद 15 of august 1947 सौप्रीं कोट के हिसांट से शबर्वोच़ के प्लेसिव अवर्षिप अवर्षिप अवर्षिप अवर्षिप आभरने हींडुस्ताः की से्कौलर वालिचल कुって करता है पूर्ष्प आध बड़ेते लिए ओग़े फिर्जान तूलगा नहीं लोम खया। यानी अएो दिया के अलावा, बाकी धार मिक्स खञलों को रउद्फाँ, � black ग़े करते ख़गा। आई विर्चिल्ई का जो दीमान्ते अनुऽ ६ पर रोक लगया जायेगा। कहा था? Places of worship क्या था Places of worship Act किन परस्तितियो में संसद में ये महत्तोपुन कानुन पास हूँःा? नरसिम्वा राओ सर्काडने सेप्तिम्वा 1991 में प्लेसेज अग वर्षिप आप पारलमेंद में पास करवाया था दे लोग वो से लेजिस्लेटेप अप्वर्ट at appeasing hindu sentiments by allowing the courts to continue hearing the Ayodhya dispute. this kept the option of constructing the Ram temple open. वो सेप्वर्ट at that time we assured Muslims that other places of worship claimed by the Samk Parivaar would be protected in future by the state and more importantly by the Indian Constitution. यान बापी मसजत में एक एशाल सर्वेग का आदेश के बाएड यह आश्वासन यह आश्वासन मीनेंग्लेस हो गया है इस आदेश को यूपी सुन्नी संटल वक्बोड ने अलावाद हाई कोट में चलेंज किया है अपील के लिएरिं के दोरान केंडर और राजे सरकार के स्टान्स को ट्रक करना बहुत जरूरी है उसे वारनसी के कोट का आधेश भहत दरी चुधस है ज�ja object did not pay heed to the fact that the использ of high court has reserved its judgment on the maintainability of the Hindus case on the जियान्वापी मजजत 1991 में जियान्वापी मजजत के किलाध ताइतल दिस्पृ।का पहला केस तिजन्थ ताटूँप में पहले फाँँँा था लग. हिंडू पाटीख का दावा था, विक्रमातिख्या लकवग तो हाँँर पिछासाल पहले बनाया था ज्बिटगा. अरन्जेब ने 1664 में इसे द्वस्ट कर दिया था हिन्दू पाटीज के अनुसार इस मंदर के मलबे पर ग्यान्वापी मसजिक बनाई गए ती हिन्दू पाटीज ने उस जमीन की मांकी ती अपने केस में कहा था प्लेसिज अव वर्शिप अक्ट से ग्यान्वापी मसजिक को प्रोटेक्षन नहीं मिलेगा सवाल इतिहास का नहीं है, बलकी कानुन का है वर्शिढ आव से च्यान्वाक नहीं वर्शिढ गे की ते ही वैस कर दिया सवर आव अव आवसिश्ट की � Ottoman आव मुस्लिमस की नहीं दभास वर्श्वोछ़े, फहथगा वारनशी अव गए और नहीं भारनशी मस्जिक का होग, चब वह वारन नहीं अवभीश्ँनर करूँऍते बेद्खल गयान बापी मसज्ट्टसे भेदगल किया जाठूँ किया काई साल बार लाँन सी के सिविल कोत में यें केस पेनणिन रहने के बाद ये केस पन्टिंग रहने के बाद लोकल मजजत कमिटी ने 1998 में अलाबाद हाई कोट में जाकर हिंदू पाटीज के केस की मेंटेनिबिलिती को चालेंज किया कोट ने स्ते दिया और पिषले महीने तमाम सुन्वाई करने के बाद अपने जज्मेंट को रिजर्व कर दिया इसके बाओजुद वारनसी के सिविल जजने जानूरी 2021 में अप्लिकेशन अदमिट की और अब ASI को सरवे करने को कहा है अप दिस वस नहीं नहीं मिस्चीवस अप दे कोट में पोसिबली अप भीजेपी लिंक्ट लोयर वोग दे सुप्प्रीम कोट चलंजीं दा कोंसिटुशनल वाली दीटी अप दे प्लेसिश अप वर्षिप आप अजीद बाद अदालत ले इस याचिका को ना सिव अदमिट किया परन्तु केंडर को याचिका को ना सिव अदमिट किया परन्तु केंडर को नोटिस भी जारी किया कि सुचित करे ये कानुन सम्विदानिक है या नहीं चीव जस्टिस सए बोभ्दे इस इशूइं बेंज के सदसे थे विटम बना तो ये है कि नोवेमबर 2019 काजो लिए अपन करने की पोसिबलीटी जाती है आम शुर अगले एक दो सालो में हम प्लेसिस अप वोशिप अक्ट के अलग अलग प्लोसिस पर चर्चा करेंगे और उस पर बात करेंगे ये कैना मुष्किल है कि ये फैस्ला आगे क्या होगा क्या को समवे दानिक माना जाएगा या उसको अंकोन्सिटुषनर देक्लेर कर दिया जाएगा इसका पूलिटिकल इंपैक लेकिन राजनेतिक रूप से विभाजन कारी या फिर दिवेसिप होगा तवेरी प्लेसिस अप वोशिप अक्ट दीवावापी मुसक अदर से अप आप रेज़ूएगा तवेशिन्गों शाही एड़ा किलाब केसीस पाएल हुे है नाई केसीस पाएल हुे आप विष्ले दो सालो में कास तर से नवेंबर 2019 के आयोद्या जज मिंत के बाजन दीश केसीस ूर्टुवुवूँवूँ ूभौफुटुपु्मुए ूभौउटुषु। ॐकि शाहगी इदऊक कमनीच है। ौक्तेःई बूसभ्याम् सुत्ऊर्टूझा andषुँछुगौओ। ।ॉक्छैईदॄ। अब वे मच्पियाखृ अन्नाचूट। योंकि वे राजनेतिक रूप से शक्ती शाली अग्दामिन्ट हो गए है। जिन सेक्लर वालूँज की बात सुप्रीम कोटने अपने आयोद्या जज्मिंट में की ती अब उनका प्रटेख्छन हमारे कोट्स के हातु में सब से पहले ये आवर्षक है की प्लेसिस अवर्ष्प अक्ट को समवेदानिक माना जाए साथ ही अलावाद हाई कोट और बाकी कोट्स से उमीद यही रहेगी कि वे एक एक करके जो उनके सामने ताइकल सुट्स आएं उनको एडमित नहीं करे बात अब मात्र थार्मिक स्थलों के सेकूरिती अर प्रोटेक्शन का नहीं है बलकी हमारे देश का समविदान के बेसिक करेक्टर को प्रोटेक्ट और उसकी मर्यादा का उसकी बात नमशकार