 नमश्कार नुस्लिक में आपका स्वागत है बाज्पाक अगर चुनाप्रचार को देखाजा है करनाट्का में या फिर देश में राजनेती गत्विदियों को देखाजा है तो विकास का एजंडा है, वो कही पिछे चला गया है नमास की बाते हो रहे है, भगर सिंको जेल में मिलने कुन गया था इसकी बाते हो रही है और अगर देश की लोईन अडर सिच्वेचन को भी देखाजा है तो दलितो, मुसल्मानो और अदिवास्वियों पे लगा तार हमले बडर रहे है हाली में साहरंपूर में भीम आरमी के भाई के भाई की हत्या की है इनी सब मुद्दों के चाचा करने के लिए, वरिष्पट्रकार उमलेश एक बाफिर हमारे साथ मोजुद है उमलेश जी नुस्क्लिक में आपका स्वागत है अगर नातक से शुडु करते हैं प्रहां मंत्री जाते हैं बाशन देते हैं कि कुअगरस का कोई निता बखगत शिंख से मिलने जेल में नहीं गया इसिए लिया बाच्पा को वोड़ दीजें अगर से चार चाल पहले की बाट की जाये तो बाद होती ती कि हम दो करोड आमप्रॉमें देंगे, पेट्रोल डीजल की प्राइसेच चेक करेंगे, FDI नहीं आने देंगे, और अब देखा जाये तो जुस्त उसका उल्टा हो राहे, और इसको चुपाने के लिए ये जो दक्षिन पन्ती संस्थान है, संगतन है, अरेसेज विष्षो हिन्दू पल सर, भज्जंदल, ये लगातार अपने एजिन्दे को सरकार की तो पूष कर रहे है। सल में, मुझे लगता है प्राइंजल की, ये अनायास नहीं है, हम लोग, बच़ारे लोग जो है, जरनलिस्ट या समाय शास्तरी या आम लोग भी, ये समस्तें की ये योई हो रहा है, मुझे लगता है की ये राजनीती का एक नया शास्तर है, वो ये है की जो अमेरिकन या बच़ारी वेस्ट के, बहुत सारे जो चुनाव प्रबंदक है, वो पुरे दुनिया में जहांभी इस तरा की पददती है चुनाव की, वहां-वहां निताव को शिक्षा देने के लिए, त्रेंग करने के लिए वाते हैं, बढ़ी-ब़ी मुटी रकम लेकर, त्रेंग करते हैं, मुझे लगता है की ये भी एक त्रेंग का पार्थ है, की आप चुकी चार साल हो चुका है सरकार के, आप पुरी तरा आर्थिक बोरचे पर विफल हैं, क्योंकी ये लोग ब्रीफ करते हैं, अपने चुनाव प्रबंदकों को, और नकर पहएंगे हम द्यबन सिचूएशन जो हमारी है, और जो भारी पूल्सेख हैं, जो हमारी वो स्टेक होर्लर्स हैं, जिनके बलपर हम आए हैं। तो हमें उनको देखतेवे हम जन्टा की वाखानच्या है, उनको पूरी नहीं कर सेखें हैं, याखने चुनाव जितने के लिए तु मुझे लखता है कि इनको ये शिच्छित कि या जाता है. इनको ये बताए जाता है कि अप उपप्ताएं चीजें की जीए. आप आप आप आजी चीजें की लिए लोगो का तुगी भारत के बारे में एक समज है. श्वब फीड़ बनाव के बाराश्ट बहुत बागा उपदल है पुरी भी दुन्या के जुनाव परवंदक है. कि बही जुकेशन का लेए लेए लग़े अग़े लगा है, वोग़ स्वाही बिविन्नता है, बोग़ सारी डियवर्सटी आईस्देश में. तो आम लोगों को बहर्माने के लिए बेवकोब बनाने के लिए भोच महसरे तोरतरीके अपनाय जार हैं. तिक यही करोझन एक उस चनाव में व्रस्टाचार खत्मा की बात की बात की गगी ती. वस में कहाड आता विकास की बात. तो आप दोनो बातों को आप कोई महत तो नहीं मिल रहा है, उसी करनात्का में, तो सबसे करठ पूलटिश्यन है, वो बहारती जन्ता पाती के चुनाउ ब्रिगेट के कमांडर हैं. मैं एक की बात नहीं कर रहा हैं, आप भेलारी से लेकर बेंगलोरू तक देक लिए, सारे के सारे बेलोग हैं, जिनके चेहरे पिलकुल बेनकाब हो चुके हैं, जिनक पर कोई परडा भी नहीं हैं. तुसरी तरव आप देक लिए देएबलप्मेंट का मामला, इस पूरे चुनाउ में देएबलप्मेंट की कही बात नहीं आप सुनेंगे. तु आखिर चार साल में एक क्यो बडल गया, मुझे लगता है कि अप चुनाउ में जन समरतन की जरूडत दही हैं, अप जन प्रबंदन की जरूडत हैं. और ये जन समरतन से जन प्रबंदन का जो पूरा का पूरा एक मैनेजरियल एक एक शास्टर सामने आया है, अप पश्शीम के कुछ बड़े जो तता कजी चुनाउ प्रबंदन के ये बड़ी बडी एजनसीं हैर की है लोग. तो इन एजनसी यों के कुछ उपपटांग लोगो ले इन लोगो उपटांग सला है दी हैं कि उपटांग बाते करो. तो ये उपटांग शास्टर है च्णाउ का और राजनीति का, बहारती राजनीत का अजी उपटांग शास्टर है, मुझे लगता है कि जन्टा को यह से पलट देना चाही है. और अगर जन्टा वागाई इस देश की इस उपटांग शास्टर को समच रही है, तो उसे पलट देगी इस में कोई दोरा है नहीं, कुकि आप बता ये भगत सिंग से कुन मिलने गया था, कोंगरिस का नेता, या कोमनिस पार्टी का नेता, या किस पार्टी का नेता, ये क्या मतलव है? अरे खे अपने पूचा की औरसे सुस्समग क्या गर रही थी? आपने पता आया की जन संग क्या के रही ती? जन संख क्या खेर बाड बनी भी पनी ठी, लिक उननी सुप फफीष्क के आँसबाच, औरसे स बंच्ष बन चुका था, वो क्या कर रहेते अजाजी की लगाई, बगगधसनी से आपका क्या रिष्थाह है ब�グगधसनी से तो अब बाज्सनी आगी अगी,कोंगरस में जो तरक्टी पसन्ट खेमे के मुहर साले लोक ते एगो रह मिलने जाते � thē उने से दिट्रन्स अपुप्यन्यन उनकी ती इसके बाजुद एक तुसरे के भीच में समवात था बहुत खम उबर में बखज्स्निंग मरे थे योनो आगने शंकर विद्यार ती जिन की, जो हमारे पुर्वज हैं अगने शंकर भिद्यार ती, प्रदेश कोंगरे सुत्र प्रदेश क्या द्यक्ष भी एक समवे ते उन्निस्सो उअगन्वे नेरु की बाच छोड़ ये 1929 में कान्पूर से चल कर कि लाहोर गय थे गने शंकर विद्यार ती ये इनको परता नी, ये कुछ नहीं जानते ये लोग परते लिकते नी, ये योद पटांक शास्तर के प्रेमी हैं और 1929 में जतिन दास, जब जेल में हर्टाल कर रहे थे बूक हर्टाल, और लंबे दिनों की बूक हर्टाल के बाद उनकी मुथ होई लाहोर में उस वक्त ये गने शंकर विद्यार थी गय ते अने एक देटा जो स्वादिन्ता आन्दोलन में शामिल थे प्रड़र राजीो में एक नेट्रत की बाते की जाए, तो वो भी एक जो मजोल्ती क्रमनलिजम है, उटेजी से पूष कर रहे हैं, वनुहलाल खट्र बोलते हैं, की, प्ब्लिक पेसेस में नमाज नहीं होगी, वानलिया की भी पब्लिक प्लिक प्लिसेज में नमाज आप प्मतेलाओ करी है. पर यह जो लगतार बाते हो रही हैं कि जहां फुप्टी परस्टिन से जाडा प्पोप्लेशिन है, वही पे आप नवास पर सकते है. मतलव, इस देश में अगर आप माइनाल्टी है, तुब आप, नमास के वह बरिट में इतनी बदी बहस चल रही है, जब कि वही दुसी तरग कारिआना का, रیکोथ है कि महलामपे हिंसा दलीट आदीपडीवा कर लगातार ब़र रही है. उसके बारे में हर्याना सकार बात करने को तझाद नहीं। इसली की ये वही है कि आप चुनावा रहा है आप जो वास्तविक मस्ले है समाच के जन्ता के, अवाम के, देश के उनको बिलकुल पलट तो आप लोग जो है बहुल जाए कि उनकी अपनी क्या समस्या आप और इस में इंको बड़ा सह्योग के वल ये इंके नेता नहीं कर रहे अतर जो प्रीवेट चैनल्फ की दूनिया है, और जाए रहे पब्डिक ब्राद काश्टर पर भी उनी का कब जा है, तो ये एक सपोट बेश उनको दे रहे हैं, और दूसरी तरप इंके नेता देगी पहले के नेता हो में, मैं ये नहीं कहता, कोंग्रेस पार्टी के समय ज� तर की बातने नहीं करते थे, या एवाएट करते थे, कम से कम कम बोलते थे, लिकिन आव आप आप था ये एक हर्याना का चीपनिस्टर, अगर वो बज्रंग दली भासा बोले, अगर वो एक खूल कर के एक गूरक्षादल के कारिकरता की तरह बोले, तो भाई साब कारिकरताव दल गूरक्षादल है, या बज्रंग दल जो है या और गुडन्डवाहिनिया है, आप उन से सन्रक्षन आम जन्ता को, या गरीबों को, च्मैनार्टीस अर्टों को, अगर सन्रक्षन किसे देने की माग लोग करेंगे, स्रकार चाहे भीजेपी की हो, कोंगरेस की हो, या सीप्यम की हो, आम जन्ता जाती है, इस टेट्स में ग्यापन देती है, मुक्ही मंत्री को, अपील करती है, बही आप आप अगर एसा करोगे तो अपील और ग्यापन का मतलबी क्या राजाएगा, तो मुझे लखता है, यह बहुती खताना, ट्रेंट है, आप उपासना की स्थन्त्रता समविदान्स में सब को प्रदत की गगे है, बहारत के समविदान में माएनार्टीज के लिए भी बहुत सारे महत्तिपून प्रावदान की है, अप सवाल इस बात का है कि आप आपने लिए सारा चातने है, जो प्रावदान नहीं भी है, अब आप पूचे कोई, की बही इस देश में जो मेजार्टी कोमनिती है, जो आपने डंख से उपासना करती है, लेकिन जो ब्यावसाएक और आजके दिनो में जो एक अजी तरा का खुला नंगा नाच हो रहा है, दरम के नामपर की वो बडी बडी गाडिया चलती है, उस में दीजे बच्ता है और तमाशा होता है, शराभ बरती है, पड़ा नी क्या क्या होता है. और और कुछ एक आजे दिन आते हैं, जब हरिद्वार से लेकरके और दिल्ली तक नाजने हर्याना तक, कितने सारे रोग पूरी सलग गेर लेते हैं, आप त्रैफिक का चलना मुष्किल हो जाता है, ये आप एलाओ करते है, आप ये लाओ करते हैं कि कही भी दिल्ली आन्स्यार या दुस्री जगों पर आचानक कोई जमीन पर कबजा कर लेता है, एक मन्दिर बना दिता है, एक मुर्ती गार लेता है, उस पर आप हो कोई आपत्ती नहीं है, और मैनाटी कमुनेटी के लोग, शान्ती के साथ कही नवाज पर लहें तो उन पर अटैक करतने, भी सप्रील को गुडगाँ में जो गतना गड़ी, मेरे को लगता है, वो नियोजित है, नियोजित सेंस में कि जिस तरा से, गो रक्षादल पहले कर रहा था, या लग जहाद वाले कर रहे थे, ये अचली अलग अलक फेज में अलग अलग दंकी हुड़ंग करते हैं, और ये जो ये सबक तो रहा है, बलकुल इनके संगतनो की एक नियोजित साजिष है, और जिसको की मुक्य मंतरी खटर ने बयांते कर साभित कर दिया, की इसके पीछे संग परिवार है. ये एक समाच का आईना भी हमें दिखाता है इसले कुए, अगर हम दिल्ली की बात करें या एसे शहरों की बात करें, जहां अलगी जगर दिसाइड़े है कि आप यह नमास परिएंगे, गुड गाँ, नोइड़ा, ये नहीं एर्यास जबलप हुएं, और नहीं अरियास जबलप हुएं, पर साभती साभत ये भी हुएं, कि जो प्लईसे लुएक्ष्प है, भी अगर जबलप की जबलप हूँँ यह चहाँ, यह नहीं चिस न दबलप होती है, नहीं अरियास जबलप होते है, यहां मन्दिर बनेगा, यहां मजजद बनेगा तो मन्दिरों किल तो जगा है आप आप के पास बच्जिदों किल कोई जगा नहीं बसिकली तो एक समाज का एक बहुत इक रूर आइना कि हम किस तरीके से एक कम्मिल एजिन्टेइ में फसते जारे है मिल कुल और ताकी लोओं को यह समझ में आए कि वो दलित हैं उनको यहने समझ में आए कि हम पर दमन हो राए उनके किला बलात कार हो राए सब को हिंदू के रूप में पेंट करो सब को यह बताओ कि तुमहरी एक समस्या है और वो है मुसल्मान आए ये इतना खतरनात नेरेटी भी मर्षा है कि मुझे लगता है कि पूरे मिल तब वो हिंदू अप्रे को कहने लोग है मुझे ऐसा लगता है कि उस में भी जो सर्वादिक लोग है मेजाटी कमुनेटी के लोग हैं जो सफर कर रहें उनका बहुमत अगर देखाए जो हिंदू दर्मावलंभी है वो आज भेहाल है रूजगार को लेकर शिक्षा को लेकर स्वास्ति को लेकर इन समस्यांवो से उन सब का दियान अगा जाए या पूरी योजना इसी के लिए बनाई गई है उप्टान्क शास्त्र का को प्रेट्टिस कर रहे है तुसरी तरफ इन लोगो को हुडदंग में उतार दिया गया है तु ये एक एक बरी योजना का लगता है ये एक राजनीती है इसके पीछे मुझे लगता है कि सभी जो जो सफर करने लोग है अपकी ती किस तरीके से दलित अपीज्मिंट की पुलेटिक्स बाज्पापनारी है की गर जारी है काना कारे है या साथ में पर उत्रप प्र देश में अभी द्हाल में देखने को मिला के बिहिम आरमी के एक लिटर की बही की हत्या की जाती अपकी कोशिष है की दलितों को आप हिंदुट्वा के फुल्ट में लेके आजाएं पर दूसी तरफ लगा तार जो आपकी ख्लाब आवाज उत्टार है उनके उपर आसे हमले 2019 की तेयारी चल रही है एसा लकता है दिके मुझे एसा लकता है तब यह थिकल प्रतेख्छन जंबिलता है तब ही उपभद्रो उपर उपर उतरते हैं अखबर रोड दिल्टी में इतनी मशोभुर रोड है उस रोट पर बड़े बड़े शियासद दानो को प्रषासकों का गर है वहापे आपके सारी उपुलिस है अप चोटी सी गलती आप करते है त्रपिक पुलिस पकर लेती है लिकिन वहाप उनको कोई पकर ने नहीं गई पहले उसने महानाला प्रताप मारग कर दिया तब जाकर पुलिस को बेजा गया कि तुम उस को पत्टी वुतारो तब उसी दिन सहरनपूर में भीम आर्मी के जुडिस्टिक चीफ है उनके भाई की निशंस हत्या कि जाती है और सिर भाई नहीं उस्वैम एक अक्टिविस ते इसके अलावा एक नहीं बात और पता चली है जो आज अखवरो में भी है की जिस वेक्ती ने हत्या कराए या जिस में योजना का हिस्षा बताया गया है आरोप लगा है वो वही वेक्ती है जिसने फुलन देवी की हत्या में जिस का हाथ ता और जिस को लेकर वो अभी जमनध पर है तो मेरा ये कहना है की ये सब गतनाय जो हो रही है योजना के तब बार बर में के रहा हो की ये 2019 की चुनाओ लडनी की योजना है कि ये एह सास हो गया है संक परिवार और दीजे पी के बड़े नेता हो की जंता किस तर पर वो चुनाओ हार रहे है अगर जंसमरतन के हिस आप से तो जंसमरतन वो बुरी तर खो रहे है दलिट उनके खिलाफ है अदीवासी उनके खिलाफ है अवी्सी में बड़ा हिस्टा उनके खिलाफ है स्रप अपरकास्त का एक सेख्षन उनके सात होट रहे है लेकिन उसका भी तरकी पसंद लिस्चा है अपर ख़ाश्त के ही लोग जादा है जो अपार्ट्मेंस में रहते हैं सुस्टाईज में रहते है अगर आप उनसे आप बात की जी तो उमोबहंग उनका होचुका है तो आसे में फिरुं को समरतन कहाँ से है बही हमें ये नी समझ में आरा है किस समरतन के बल पर 2019 जीतने की कोशिष कर रहे हैं मैं नी जानता, तक्निक और सैंटिफिक मेंज्में में मेरी मर्मगेता नहीं है लेकिन जो मैं एक जनरनलिस्ट की नजनो से देख रहा हूं तो मुझे बस यही लगता है की वो जन समरतन से नहीं तो मुझे लगता है कि यह यह जो दलित उत्पिरन यह यस तरह की बाते नहीं जो आप पूच रहे है यह सब जो है यह इनकी सोची समजी एक साजीशे शुक्रे वूर्मलेश अगले हबते फिर हम एक नहीं विश्ये तब तक लिए दहनेवाथ नूसक्लिक देखनेगे दहनेवाथ