 نیوز کلک کے ایک خاص کرکرم ہفتے کی بات میں آپ کا سوگت ہے ہم سب جانتے ہیں پورا دیش جانتا ہے بلکی پورا ایشیا جانتا ہے اور دنیا میں بھی اس کی دھوں ہے کہ بہارت کا ایک مہدپون سوبہ جموک کشمیر اب سوایت جو تھوڑا بہت بھی تھا خالا کہ وہاں کی سوایت تا لگہ تار انکروچ کی گئی تھی لگہ تار اس میں کٹوٹی کی گئی تھی اب وہ سوبہ جو ایک مہدپون سوبہ تھا سرحت کا اب وہ کندر شاسیت چھتر بنا دیا گیا ہے سردار پٹیل جینتی ایک تی سکتوبر کو لطاق اور جموک کشمیر کندر شاسیت پردیش بن جائیں گے اس بھی چراشتپتی رامنات کوبند نے جموک کشمیر کے بھی بھاجن کے بیدھائق کو اپنی منجوری دے دی ہے اور دلچست بات یہ ہے کہ جو نیا جموک کشمیر کندر شاسیت رات جی ہے جو کم عدیکاروں والی وہاں ایک بیدھان سبہ ہوگی اس میں کل 107 سدس سے ہوں گے ایسا بتایا جاتا ہے کہ جب دیلیمیٹیشن پری سیمن جب ہو جائے گا تو اس میں کل ملا کر 114 سدس سے ہو جائیں گے جموک کشمیر بیدھان سبہ کی حیثیت دلی اور پٹیچری کے سدنوں جیسی ہوگی یہاں دلی میں ہم جہاں بات کر رہے ہیں وہاں کی بیدھان سبہ ہے اور بیدھان سے بنے جو دوسرا جو کندر شاسیت رات جی ہوگا لطاق اس کے پاس کوئی بیدھان سبہ نہیں ہوگی پہلے بھی دیکلیر کیا جا چھوکا ہے یہ لوگ سبہ میں اور راجہ سبہ میں جب بات ہو رہی تب بھی وہ چندیگڑ اور دادرا نگر حویلی کی طرح ایک Union ڈریٹری ہوگا اس بیچہ جموک کشمیر میں پرتیرود کی بھی آواجیں اٹھنے لگی ہیں جو کچھ ہوا ہم نے پشلی بار آپ کو بتایا تھا اپنے کارکرم میں کہ جو کچھ ہوا ہے اس پر لگاتار سرکار یہ کہہ رہی تھی کہ جموک کشمیر میں بالکل خوش حالی ہے کوئی نارازگی نہیں ہے لیکن سوالیس بات کا ہے کہ جب پورے جموک کشمیر میں ایک طرح سے کرفیو جیسی استیتی لگو کر دی گئی ہے ایک طرح سے ایک سو چوالیس اور ایک سو چوالیس سے بھیوں پر ایسا لگتا ہے کہ سب کچھ تحسنہس کر دیا گیا ہے جتنی شانتی تھی وہاں جتنی وہاں پر حال کی دنوں میں کافی ایک سدبہونا بھی بنای تھی ایسا لگتا تھا کہ دھیرے دھیرے پٹری پر آئے گا کشمیر لیکن سب کچھ کو جس طرح سے بضل دیا گیا اور اتنی جہدہ سینے تیناتی ہوئی چپ پی چپ پی پر پولیس چپ پی چپ پی پر ارسین ایک بل اور سینی بل اور اس کے بعد بھی اگر کوئی کہا ہے کہ یہاں پر تو کچھ نہیں ہوا اتنا بڑا دیسیجن ہو گیا اتنی بڑی باتیں ہو گئی لیکن پھر بھی جمکشمیر کے لوگ ان لوگوں نے کچھ نہیں کیا کچھ نہیں کیا کمتلپ وہ لوگ خوش ہیں یعنی جو گھروں میں بند کر دیے گئے لوگ ہیں جو سڑک پر نہیں آسپتے جو کھلی ہوا میں ساس نہیں لے سکتے جس طرح کی تیناتی ہے اور اس کے بعد یہ کہا جا رہا ہے کہ صاحب وہ لوگ اس فیصلے سے خوش ہیں تو یہ جو دو تین دن تک لگہتار یہ خبریں میڈیا میں پرساریچ کی گئی ان خبروں کا یا اس طرح کے پروپگینڈا کا پلیتہ بھی نکلنا شروع ہو گیا ہے پلیتہ اس لے میں کہہ رہوں کہ بھارت کے ٹیوی چینل تو نہیں لیکن دنیا کے جو کچھ مشہور چینل ہیں جو کچھ مشہور برادکاستنگ پلیٹفوامس ہیں اس خبر کو دے رہے ہیں تیسے ال ججیرا نے بی بی سی نے ان لوگوں نے بھی خبر دیا ہے کہ شکروار کی نماج سے پہلے اور اس کے بعد بھی لگہتار وہاں پر پرٹسٹ ہو رہے ہیں سوپور بارہ مولا راجدہ نشری نگر میں جلوس نکالے جانے کی خبر ہے سوصل میڈیا پر بھی پلیٹ گنڈ سے گھائل بچوں اور یواوں کی تصویریں وائرل ہو رہی ہیں اس بیچ میں یہ بھی ایک معاملہ ہے کہ جو دیش کے تصویر سرکشہ سلاکار ہیں جو کیبینٹمنٹری کا جن کا درجہ ہے وہ ان دنوں انتنا شوپیاں اور تمام جگہوں پر گھوم رہے ہیں لوگوں سے مل رہے ہیں کئی جگہ ان کو دیکھا گیا ہے کہ پلیٹ میں کچھ کھا رہے ہیں لوگوں کے ساتھ بات چیٹ کر رہے ہیں شایدی دیکھانی کی کوشی شوری ہے کہ محول سامان نے ہے نورمل ہے لیکن جب گلام نے بھی آجات جو کنگرس کے جانو سیکرٹری ہیں اور جو اسی سوبے کے مکہ منتری رہ چکے ہیں جب وہ جاتے ہیں لوگوں سے ملنے تو ان کو ایرپوٹ سے واپس کر دیا جاتا ہے بھارتی کمنیس پارٹی کے نیتہ جنر سیکرٹی دی راجہ اور کمنیس پارٹیہ فنڈیا ماکسسٹ کے نیتہ سیتا رامی چھوری جو جنر سیکرٹری ہیں وہ جب جاتے ہیں تو ان کو ایرپوٹ پر ناکول رکھا جاتا ہے بلکی گھنٹوں ان کو بیٹھائے رکھا جاتا ہے اور جو ان کے جو پردش میں بڑے نیتہ ہیں CPIM کے سرط تاریگامی ان سے ملنے بھی نہیں دیا جاتا ہے جن کو حراست ملیا گیا ہے بہت سارے لوگوں کو میں سمجھتا ہوں کہ جموکرشمیر میں جتنی سیاسی تنجی میں ہیں جتنے لوگ مین سٹیم میں ہیں یا جتنے لوگ اسٹنٹس ہیں یوت ہیں ایسی بہت سارے لوگوں کو گرفتار کیا ہے حراست ملیا گیا ہے جس میں دو دو چی پنسٹر رہ چکے ہیں عمر عبداللہ اور محبوبہ مفتی کوئی ایسا نیتہ نہیں اس وقت ہے کشمیر میں جو گرفتار نہیں کیا ہے تو یہ حالات ہیں میں ایک اور بہت بہت بہت آپ کے سامنے کرنا چاہتا ہوں کہ یہ جو بشت درجہ ختم کرنے یعنی اٹکل 370 کے پراودہانوں کے خاتمے کو سکتادھاری دل کے بہت ساری نیتہ اور سمرتت کشمیر فتہ جیسا ماندہ ہے ایسا لگتا ہے کہ کشمیر پر انہوں نے جیت حاصل کر لی ہے جیسے کوئی پہلے ہوتا تھا کوئی راجہ محراجہ کسی اور راج کو جب جاتے تھے گھوڑے پر سوار ہو کر اپنی پلٹن لے کر اور جیت لیتے تھے کچھ میں ایسا ہی ہے اب پارٹی کے ایک ایملے سے مکہ منتری اسٹر کے نیتہ بھی کہہ رہے ہیں کہ گوری سندر کشمیری لڑکیوں سے شیز بہرت کے لڑکوں کی شادی کرنے یا انہیں بہو بنانے کا لوگوں کا جو سپنا ہے وہ پورا کر لیا جائے گا یا کیا جائے گا بہنی ایسی باتیں کی جا رہی ہیں جن باتوں کو وہ پورانے جو محراجہ تھے جو دوسرے راج پر جب وہ جیت جاتے تھے دوسرے راج کو حڑپ لیتے تھے حملہ کر کے تو جس طرح کی باتیں کرتے تھے تو جس طرح کی انکی لپسہ ہوتی تھی جس طرح کی جگپسہ بھری دماغ میں انکی باتیں ہوتی تھی کہیں نکہ ہمارے لوگ سندر کے جو موجودہ نیتہ ہیں ستادھاری دل سے جوڑے ہوئے ہیں ایک اتر پردیش کے ملے ہیں ایک چیپنشٹر ساب ہیں عریانہ کے انکا بھی بیان آیا ہے اور بیان جو ہے وہ باکائدیان دیکارڈ ہے تو یہ سب باتیں جو کہی جا رہی ہیں بہت چکت کرنے والی ہیں اور پوری دنیا کے سامنے یہ ایک خاص تصویر پیس کرتی ہیں کہ کس طرح ہمارے ستادھاری دل کے نیتہ کس طرح کی بے ہودی باتیں بھی کر سکتے ہیں اور وہ بھی تب جب کی سرحت کا ایک مہدپنس ہمارا سرحدی سو با جو بہت سمبیدن سیل ہے جس کی ایک ٹریشنل جو پہچان رہی ہے آج آدی کے بعد سے ہمارے دیش میں جب اس کا ایکسیسن ہوا اس کو تحسناس کر دیا گیا ہے اس کو بلکل توڑ دیا گیا ہے اور تب بھی اس طرح کی باتیں وہ کر رہے ہیں تو یہ میں سمجھتا ہوں کہ عجیب طرح کا واقع ہے جس پر ستادھاری دل کے نیتہوں کو لگام لگانا چاہیے تھا لیکن انہوں نے شرط نیتہوں نے ابھی تک جس پر کہا نہیں ہے کسی بھی طرح کا ایکسن سامنے نہیں آیا ہے اس بھی چیک اور مہدپن بات میں آپ کو بتانا چاہتا ہوں اور وہ یہ ہے کہ بہت ساری باتیں جموکرشمیر کو لے کر اٹکل 370 کے کو جب تحسناس کیا گیا اس کو جب ختم کیا گیا تین سو اپنے درشکوں کو اپنے سرطانوں کو بتانا چاہوں گا کہ اٹکل 370 میں جو سر پہلا کلاج ہے اس کو رکھا گیا اور جو وشے اس درجات دینے والا جو جو کلاج ہے جموکرشمیر کا دوسرا اور تیسرا اس کو ختم کر دیا گیا ہے لیکن اس کے متلیق بہت ساری باتیں اب کہی جا رہی ہیں پہلی بات تو یہ کہی جا رہی ہے کہ پہلے جموکرشمیر میں جو لڑکیاں باہر شاہدی کر لی تھی جو مہلایں باہر شاہدی کر تھی وہ اپنے پیتا یا پریبار کی سمپتی میں حصداری سے ونچت ہو جاتی تھی اور یہ سب 370 کے کرمت تھا یہ بھی کہا جا رہا ہے کہ اب 370 ختم کر دیا گیا جا جا اب وہ نہیں ہوگا یہ سراسر جھوٹ ہے یہ جھوٹ ہے اور جھوٹ کے علاوہ کچھ نہیں ہے درسل اس کا سممن 35A سے تھا اور وہ بھی 1927 دوگرہ مہاراجہ دھیراج ہندو راجہ کے کارکال کے دوران کا وہ نوٹیفکیشن تھا ایک کانونی نوٹیفکیشن جس کے تحت یہ کانٹینوک کیا گیا تھا سن انیس سو اٹھتر میں انیاسی میں اٹھتر انیاسی کے دوران اس کو چیلنج کیا گیا لیکن کوٹ نے اس یا چکا کو خارج کر دیا اور وہ پہلے کا نیم تھا وہ برکرہ رکھا جو ایک طرح سے جمکشمیر کی سمدان سبھا سے یہ مانا جاتا ہے کہ جوڑا ہوا ہے لیکن سن 2002 میں جب جمکشمیر ہائی کوٹ میں اس کو چیلنج کیا گیا تھا تو سن 2002 میں جمکشمیر ہائی کوٹ اس نیم کو غیر کانونی اور اور سمبیدانک بتا دیا ویدھان سبھا جو جمکشمیر کی ہے اس نے اس فیصلے کو پلٹا اور پلٹ کر کے اس کو پھر چاہا کہ پہلے والی استیتی لادی جائے یعنی مہلاوں کو سمپتی میں عدیکار نہ ملے خاص کر جو شادی کرتی ہیں باہر پاہر کے لوگوں سے لیکن ویدھان پریشت سے اس کو منجوری نہیں مل پائی اور جب منجوری نہیں مل پائی ویدھان مندل کی مجبوری اجاجت ضروری منجوری ضروری تو وہ سمبیدانک جو بادیتا تھی وہ پوری نہیں ہو سکی اور اس طرح ہوا بیدھائیک لیپس کر گیا اس کے لیپس کرنے کے بعد ہائی کوٹ کا عادیش برکرار رہا اس لیے جنڈر بایس کی بات اب ریلیونٹ نہیں رہ گئی تھی لیکن جھوٹ بولا جا رہا ہے کہ 370 کے قارن کشمیر میں جمین جائدات میں حصہ لینے کا جو معاملہ تھا وہ مہلاوں کا عدکار چھینا گیا تھا یہ بلکل بیتو کی بات ہے اور میں آپ کو بتانا چاہوں گا کی جب سے یہ بات کی گئی تھی تب سے جب سے کوٹ کا فیصل آیا تھا تب سے داکٹر آبھا رانی آبھا جائن انجلی کھوسلا کمل رانی داکٹر رینہ گپتا سب لوگوں نے ان کو چیلنج کیا تھا اور ان کو وہ عدکار ملے اس کے بعد نہ جانے کتنی ساکنوں مہلاوں نے جنہوں نے باہر شادی کی تھی ان کو بھی عدکار ملے اور یہ ایک پرکریہ بن گئی تھی لیکن اس دیش میں میڈیا مینسٹیم کا میڈیا بھی یہ جھوٹ بولتا رہا کی جنڈر بایس 370 کے قارن ہے اور یہ جو 370 جو باہر شادی کریں اور باہر اگر شادی کرتی ہیں تو ان کو وہاں کی جمین جائداد میں ایسا ملے گا تو کس طرح سے چیجوں کو ٹریبلائز کیا گیا ہے ستحی کرن کس طرح سے کیا گیا ہے یہ ایک قداران ہے دوسرا جو ایک تھا کی خریدنے پر جو روک تھی جمین جائداد باہری لوگوں کو وہ پابندی جو تھی جموکشمیر میں آتنگوات کتم ہو جائے گا یہ ایک دلید دی گئی ہے کی جیسے ہی بھارت کے کارپریٹ دوسرے جگہوں کے لوگ بڑے جمیندار بڑے دھننا سیٹ جن کے پاس خوب پیسا ہے وہ جاہر کر کے وہاں پر خوب جمین کری دیں گے بیاپار بڑھائیں گے اور اس طرح جموکشمیر میں جو لوگ ہیں خاص کر جموکشمیر بیلی میں ان کو آیسولیٹ کریں گے دیرے دیرے دیرے دیرے ان کو ان کو ایک طرح سے میناٹی میں کریں گے اور برابری اگر نہیں ہوگی تو اپنی طاقت کے بل پر ان کو نشپرہا بھی کر دیں گے اور اس طرح میرٹنسی کو ختم کرنے میں مدد ملے گی اس طرح کی بھی دلید دی گئی لیکن اب آپ بتائیے اس دلید کے پیشے کتنی نفرت ہے کیا بھارت کے سمجھدان میں 371 A, B, C, D ان کے تحت تمامی سٹیٹس میں نگا لین میں, منیپور میں ہیما چل میں, سکیم میں بہت سارے سبوں میں جو چھوٹ نہیں ہے لوگوں کو پاہر کے لوگوں کو جمین کردنے کی پرتبند ہے کیا کبھی موجودہ سرکار نے ستادھاری دل نے یا اس کی بھکت مندلی اس کے جو سمر تک ہیں کیا وہ اس طرح کی دلید سو سل میڈیا پر اپنی بات چیٹ میں کبھی دیتے ہیں کیسا آپ یہاں کا بھی کھتم کرو کیوں کشمیر پر کےول جوڑ تھا کہ وہاں وادکار لوگوں کو نہیں ملنا چاہئے کہ وہاں باہر کے لوگ آ کر جمین حڑپ لیں اس لئے کی شاید شاید ان کے دماغ میں ہے کہ جموکشمیر کا مطلب مسلمانوں کا ورچس چوکی کشمیر بہلی ایک آبادی کے حصاب سے ایک بڑا حصہ ہے لہا جا ان کے دماغ میں ایک مسلم دومنیٹٹ اسٹیٹ کا کی جو چھوی رہی ہے نقشا رہا ہے وہنہ کہنہ کهنہ کهنہ کو نفرت اور اس طرح کی ایک بھید بھاہوں سے بھری ہوئی ایک طرح کی ریسیل ایک طرح کی ایک ایک حمیریکہ میں اور دوسرے اور جگوں پر ایک رنگ بہدی محال ہوتا تھا بیزن، کاست اور کمونٹی کے نام پر اس طرح کا ایک بھید باو کہنے کہیں ان کے مزاج میں، ان کی باونہ میں ساب چھلکتا ہے۔ تو یہ باتیں بھی ویچتر ہیں اور اب آپ کو بتاؤ میں کہ نگلینڈ میں، مجوروم میں، مانیپور میں، یہاں تک ہیما چل میں بھی اور بہت سارے لوگ یہ کہنے لگے ہیں ابھی سے کہ بھئی ہم اپنے صوبے میں وہ نہیں ہونے دیں گے کہ باہر کے لوگ آ کر جمین یہاں حڑپنے لگیں، خریدنے لگیں یا ان کو عدکار مل جائے یعنی جموکشمیر کا اگر عدکار چلا گیا تو چلا گیا ہم یہ لوگ چاہتے کہ اپنے صوبوں میں ایسا نہ ہونے دیں گے کیونکی کہیں نا کہیں جموکشمیر کے ساتھ جو ہوا ہے، اس کی پدچاب نار تسٹرن سٹیٹس میں بھی سنی جانے لگی ہے اور لوگوں کے دماغوں میں ایک طرح کی آشن کا پیدا ہو گئی ہے کہ کہیں کہیں ان کی جمین جائدات حڑپنے کی بھی باہر کے لوگوں دوارہ کوشش کی جائے گی میں سمجھتا ہوں کہ بھارتیر آسر آجے کے لیے ہمارے فیڈرل سٹپچر کے لیے یہ ایک بہت ہی خطرناک بات ہے ایک بہت ہی اشوب بات ہے دوستو ایک بات میں اور آپ کے سامنے کشمیر کے کانٹیکٹٹ میں کرنا چاہتا تھا چکی اندیروں بہت جور شور سے کہا جا رہا ہے کی اور ہماری دیش کے مانی پردان منطری نے بھی جب راست کے نام شندیس دیا تو اس میں بھی شروعات میں ہی انہوں نے کہی بات ہو کیا کہی انہوں نے کہا کہ 8 کیل 370 کا جانا بہت مہت پون ہے اپنے شبدوں میں انہوں نے کہا میں ان کی بات کو اپنے شبدوں میں پیش کر رہا ہوں اور انہوں نے کہا کہ یہ شیاما پرشاد مکھر جی سردار بلہ بھائی پٹیل ڈاکٹر بھیم راوام بیٹ کر اور اٹل جی کا سپنا پورا ہوا ہے میں یہ تو معان کر چلتا ہوں کہ شاما پرشاد مکھر جی اور اٹل بھیحاری باچ پی کا سپنا پورا ہوا ہے یہ بات صحیح ہے لیکن سردار پٹیل کا ڈاکٹر بھیم راوام بیٹ کر کا سپنا کیسے پورا ہوا ہے کیا یہ دونوں 370 کے بیرودی تھے کیا ان کو ختم کرنا چاہتے تھے کیا جموکشمیر کو جو وشیس درجہ ملہ تھا کیا اس کے خاتمے کے پکش میں تھے کیا وہ کندرشاہ سی طرح جبانا نہیں کے پکش میں تھے کیا وہ چاہتے تھے کہ اس طرح سے کر دیا جائے ڈاکٹر بھیم راوام بیٹ کر کے بارے میں بہت سارا جھوٹ اگلہ جا رہا ہے معنو کی وہ 370 کے بلکل کلاپ تھے اور وہ جموکشمیر کو بالکل ڈنگ سے دیکھنا چاہتے تھے دیکھے نشچت روپ سے ڈاکٹر بھیم راوام بیٹ کر کی جو ڈھارانا تھی جموکشمیر اسیو کو لیکن وہ پندیج جوالا ڈنیرو جو پردم پردان منتری تھے ان سے علک تھی اس کے بارے میں انہوں نے لکھا بھی ہے انہوں نے جب اس تھیپہ دیا تھا ڈنیرو کیبینٹ سے تو اپنے لگبھک 10-12 پیچ کے اپنے اس تھیپے میں بھی انہوں نے یہ سوال اٹھایا ہے لیکن انہوں نے 3 شتروں کا جکر کیا ہے ایک شتر جو سیز فائر ایریا ہے دوسرا کشمیر ویلی اور تیسرا جو انہوں نے کہا ہے جمو اور لدداک اس وقت ان کا کہنا تھا کی جمو اور لدداک کو بھارت اپنے ساتھ رکھ سکتا ہے اور کشمیر ویلی کے بارے میں ان کا کہنا تھا کیا تو اس کو پاکستان کو دے دیا جائے یا یہاں ریفرینڈم کرا کر وہاں کی جنتا کا مجاز دیکھا جائے اور جہاں لوگ کہیں وہاں اس کو وہاں وہ جا سکتا ہے اس طرح کی بات امبیٹ کر سااب نے لکھی تو جو باتیں کہی جا رہی ہیں 370 کے کونٹیکٹ میں مجھے لگتا ہے یہ سفید جھوٹ ہے اور انت میں یہ بھی بتاؤں کشمیر کے کونٹیکٹ میں کی داکٹر بھیمراو امبیٹ کر نے آٹکیل 370 کا کانسٹوینٹ اسیملی میں بیروض نہیں کیا تھا سردار بلہ بھائی پتیل تو آٹکیل 370 کو ایک طرح سے اس کو آگے بڑھانے والے لوگوں میں تھے انہیں کے گھر پے بیٹ کے آٹکیل 370 کا ڈرافٹ لکھا تھا اور دیسکس کیا گیا تھا تو یہ کہنا کہ گوپالا سوامی آئنگر نے سارے جو دیسکسنس کیے تھے اس میں سردار بلہ بھائی پتیل کی سب سے مہت پون بھومی کا تھی ایک طرح سے ان کی ادھکشتہ تھی تو نتو سردار بلہ بھائی پتیل اس کے خلاب تھے اور نتو دیکٹر بھیم راوان بیٹ کر نے سمیدان سبا میں اس کا کہیں بھی بیرود کیا تھا یہاں تک کی شیامہ پرشاد مخرجی جو بعد میں اس کے بیرودی بنے انہوں نے بھی بیرود نہیں کیا تھا صرف ایک آدمی نے بیرود کیا تھا پوری کنسیونٹ انسیبلی میں اور ان کا نام تھا مورانا حسرت مہانی اور انہوں نے بھی اپنا جو بیرود کیا تھا اس نام پر کیا تھا کہ شیس بھارت کے مسلمانوں کو ایسا عدکار کیوں نہیں مل رہا ہے ان کی بات پر بہت ساری طالیان لوگ نے بجائی تھی بہت مجاکی علاجے میں لیا گیا تھا تو یہ رہی بات آج جمکرشمیر کے بارے میں آج سبتہ کی ایک دوسری بھی بڑی خبر عبرتی نظر آ رہی ہے اور وہ ہے کنگرس کو ایک نیا دھکش ملے گا کم ملے گا آج رات کو جب میں آپ سے بات کر رہا ہوں یا کل سبے کوئی نہیں جانتا لیکن اس میں کوئی دورائے نہیں کہ جمکرشمیر کے اشو پر کہیں نا کہیں کنگرس میں ایک عزیب طرح کی استیتی پیدا ہو گئی ہے اس کے ایسے نیتا جو ایک جمانے میں کنگرس ادھکش بننے کی لائن میں لگے گئے تھے جو تیرادی سندیا یہ بیروت کر رہے ہیں اپنی پارٹی کی لائن کا نہرو گاندھی کی کنگرس کی جو آفیسیل لائن جو کشمیر پر تھی اس کا بیروت کر کے نرندر مودی جی اور امیشہ کی لائن کا جتن پرشاد راول گاندھی کے بہت ندی کی مانے جاتے ہیں ملن دیوڑا بہت قریبی مانے جاتے ہیں نو جوان نیتاوں میں اور ان کو ایک جمانے میں ہم نے دیکھا لوگ سبہ چناؤوں کے دوران ریلائنس کمپنی نے بھی ان کا سمرتن کیا تھا مومبائی میں جب یہ چناؤلہ رہے تھے اور تو اور سونیا گاندھی کے نکٹس طراج نتک سلاکار جناردن دی بدی انہوں نے بھی بی جی پی سرکار کے اس فیصلے کا سمرتن کیا ہے اور کیا کہا ان کے جو ایک جمانے میں گرو تھے ڈاکٹر رامن اور لوہیا انہوں نے بھی آٹکل 370 کے کلاب بولا تھا جب کی ہم نے کوشش کی دیکھنے کی کیا جناردن دی بدی جو کنگریس میں بڑے ڈینگ مانے جاتے رہے ہیں کیا ان کی بات صحیح ہے ڈاکٹر رامن اور لوہیا نے اپنے پورے جیون میں آٹکل 370 کے کلاب اور نہ کبھی کہیں کوئی بات کہیں یہ بالکل ساف ہے ڈاکٹر رامن اور لوہیا کے ڈاککومنٹس کی روشنی میں اس لیے جناردن دی بدی کو کہاں سے یہ حجان کاری ملی یہ فیکٹs ملے وہ جانے لیکن ابھی اسی ایک اور نیتہ اسم کے بھونشور کلیتہ بہت مہتپون راجصبہ ممکس اچھی تک انہوں نے بھی پارٹی چھوڑ دی ہے اسی مدے پر تو کل ملا کر کونگریس پر اس کے خاص کر کچھ ایک نیتہوں پر میں پوری پارٹی تو نہیں کہہ سکتا لیکن جو لیڈر سیپ ہے اس کو فائٹ out نہیں کر پارہی ہے وہ ایک ڈیویلجکل ڈیبیٹ نہیں چلا پارہی ہے کہیں نا کہیں ایسا لگتا ہے کہ ویچار ہندتا کی استیتی ہے اور آج اور کل کے بیچ میں ہو سکتا ہے کہ راول گاندی کے استیپہ دینے کے بعد ایک نیا پارٹی ادھچ ملے لیکن کیا سوال اٹھتا ہے کیا کونگریس سچمچ جو ایک crisis میں ہے ایک سنکٹ میں ہے اس سنکٹ سے عبر پائے گی کیا وہ ایک سکریہ گتشیل ایک بیپکشی دل کے روپ میں سامنے آسکے گی یہ بڑا سوال ہے اور انت میں مطرو تیسری جو خوار جو سب سے ہماری کنپرٹنگ خوار ہے وہ ہے بار کی اس وقت دیش کا جو سوث کا ایریا ہے جو دکشن کا چھتر ہے وہ بار سے بری طرح گرا ہے اور مددی کیرل میں وائنارڈ جو راہول گاندی کا اپنا چھنہو چھتر ہے کوچی تمام اس طرح کے علاقے جو بار سے بری طرح پر حاویت تھیں اور اب تک بیالیس لوگوں کے مرنے کی خوار ہے کیرل میں اور کوچی کا ایرپورٹ بیچ میں بند کر دیا گیا تھا ابھی استیتی ساتھ تھوڑی بہتر ہے لیکن operation وہاں بند تھا مہاراست میں سانگلی ستارا کولاپور ان علاقوں میں بے حالی ہے بار کو لیکر اندر کرناٹک اور مدد پردش میں بھی بار کی بی بیشکہ چھائی ہوئی ہے اور میں نے انتیم خبر یہ کہیں لیکن جاتے جاتے آپ کو یہ بھی بتا دیں انڈی ٹیوی جو ایک مہت پون ٹیوی چینل اس کے جو سانچالک پرونائرائے اور ان کی دھرم پتنی رادی کا رائے دونوں اس ٹیوی چینل کے بہت بڑے سانچالک ہیں دونوں ساتھ ملکر وہ کل ویڈیش شیاطرہ پر جا رہے تھے لیکن ان کو ایرپورٹ پر مومبی ایرپورٹ پر ہی روک دیا گیا ان کو جانے نہیں دیا گیا اور ان کو کہا گیا کہ آپ پر جو کیسج ان کی سنوائی کے سلسلے میں یہ ہم آپ کر رہے ہیں لیکن دلچس بات ہے کہ جو کیسج چل دیں ہیں وہاں کہیں سے بھی کسی اجنسی کسی ججنے کسی عدالت ان کے ویڈیش شیاطرہ پر بیلیز میں کہا ہے کہ یہ پریس کی آجادی یا میڈیا کی آجادی کو ایک طرح سے کچھلنے کا بہتی بربر یا بہتی غلط دھنگ سے یہ ایک طریقہ اپنایا جا رہا ہے اپنے دیش میں ایسا لگتا ہے کہ جو ستھ تاک کی اشارے پر دانس نہیں کرے گا اس کے ساتھ ایسا ہی سلوک ہوگا کچھ اس طرح کی انہوں نے ٹپنیا کیا ہے میڈیا میں اس کو لیکر کافی نراج کی ہے پہلے پیس پر ایک ابر چاپی ہے کئی اکواروں نے میں نے دیکھا ٹائنس آف انڈیا جیسے اکوار نے بھی پہلے پیس پر ایک ابر چاپی ہے تو یہ ایک محتبات رہی اس سبتا کی جاتے جاتے ہم پھر آپ کو نمشکار کرتے ہیں آراب اور سکتری عقال اگلے سبتا پھر ملیں گے دیکھے دیش کے حالات کیسے ہوتے ہیں ہم جروری چاہیں گے کہ دیش کے حالات بہتر ہوں اور پھر سے ہم کو نجات ملے اور جمع کشمیر میں حالات شانتی کی طرف سدبہوں کی طرف چلیں نمشکار حادہ سکتری عقال