 سیلاب زدگان کی مدد کے لیے یا کسی محتاج کی مدد کے لیے وہ نکلا ہے اور اس کے لیے یہ اجرو صواب رسولِ اکرم صل اللہ علیہ وسلم نے بیان کیا لَاِیْ اَمْ شِیَا اَحَدُکُمْ مَا اَخِیْ حَيْ فِیْ قَدَائِحَا جاتے ہی، اگر یہ کہ تم میں سے کوئی اپنے بھائی کے ساتھ چل پڑھے چلو میں تر ساتھ چلتا ہوں، کام تیرا ہے میں تر ساتھ چلتا ہوں پھر یہ کیا ہے؟ افدالو مِن اِن یا تاقیفہ فی مسجدی حاضہ شہرین، اس طرح دو اُنگلیوں کر کے دون اُنگلیوں سے اشارہ کر کے یہ لفظوں کی ویڈیو ہے کہ دو اُنگلیوں کا اشارہ کر کے اور یہ اُنگلیوں ان اُنگلیوں کی طرح کی نہیں ہے دو اُنگلیوں کا اشارہ کر کے میرے عقاہ سللہ علیہ وسلم نے فرمایا اللہ اُس کو میری مسجد میں دو مہین نے اتقاف کرنے کا سبا بہتا فرمایا ہے دو کے لیے یہ اور ساتھ مسجدی میری مسجد میں یعنی مسجدِ نبی شریف کے اندر اتقاف کرنے کا اس کو ربِ ذلجرال دو مہین نے اتقاف کرنے کا سبا بہتا فرمایا ہے گا یہ مجمع اوست جلد نمبر 3 222 سفا ہے اور حدیث نمبر 4,306 میں ہے پھر تو وہ حرار ردی اللہ تعالیٰ تعلن روایت کرتے ہیں اور حضت عبد اللہ بن امر ردی اللہ تعالیٰ تعلن دونوں مم مشافی ہا جاتی اقیل مسلم دو کسی مسلمان بھائی کی حاجت کے لیے نکلہ اضلہ اللہ تعالیٰ بخم ساتیم و سبیين عالفا ملکین اللہ اس بندے کے سر پے سایا کرنے کے لیے پچھتر ہزار فرشتوں کی دوٹی لگا دے گا یعنی وہ دھوپ میں سعلاب زدگان کے لیے پھر رہا ہے یعنی یہ ایمان بھی لگائب ہے اب پروٹوکول تو ایک فرشتے کے لحظ سے بڑا ہے پچھتر ہزار فرشتے ان کا سایا اللہ اسے فرام کرے گا اب دیکھو یہ انسان کی حصل میں ویلیو ہے دریکٹ رب ان فرشتوں کو کہتا تو میں جاکے مدد کر دو تو پچھتر ہزار کتی مدد کر جاتے لیکن رب کروا اس سے رہا ہے اور ان کو اس پر سایا کرنے کے لیے لگایا ہوا اور صرف سایا نہیں کرتے فرما یدعو نالہو اس بھومد کے لیے دوا بھی کرتے کیا شان ہے اسلام کی کہ اسلام کی وجہ سے اب یہ کسی کافر سوشل ورکر کے لیے نہیں مومن سوشل ورکر کے لیے اور نکلا ہے مدد کرنے کو ہو سکتا ہے رنگ کالا ہو پتہنی کپڑے کیسے میںلے کچھ ایلے ہوں مگر پچھتر ہزار اس کے سار پر پسایا کر رہے ہیں اور اس لیے ساہ سا دوا کر رہے ہیں اپنی دوا تو اکیلے کی ہونیتی اب پچھتر ہزار اس کے ساتھ ہیں اپنی دوا تو ایک خاقی کی دوا تھی اب نوری اس کے لیے دوا کر رہے ہیں پچھتر ہزار یہ مومن سرکار کی نسبت کی بنیات پہ ویلیو ہے ورنا کون پوچھتا تھا کہ رسولی اکرم سل اللہ علیہ وسلم کا گولام ہے امتی ہے اگرچی انپڑ ہے اگرچی مزدور ہے آمسا بندہ ہے لیکن اس کی ویلیو ہے اس کے کلمے کی وجہ سے اب دوسرا کوئی بڑے سے بڑا باد شاہ امریکہ کا اس کے لیے نہیں ہے کہ وہ چلا ہے مدد کرنے کو لیکن اس کے لیے پچھتر ہزار فریش دے ہیں اتنا بڑا جلوس ہے اور اس کا تو چھٹسا سر ہے لیکن ان کی دوٹی ہے کہ سایا کرنا ہے اور سایا ایسا کہ آج ایمان بلغائب کا امتیان بھی ہو اگر ویسے سایا نظر آنا شروع ہو جائے تو سارے بزارتی عظمہ چھوڑ کے سایا کے لیے بھاگا آئے کہ یہ سایا لیں جیسے بھی ملتا ہے آج نظر نہیں آئے گا آج ایمان بلغائب رکھنا بڑے گا کہ سایا ضرور ہے اور رسولی پاک سل اللہ علیہ وسلم نے فرمایا وہ پچھٹر ہزار سایا کرتے ہیں اور ساتھ دوائیں بھی مانگتے ہیں ولم یا غزل یا خود وفیر رحمت حتہ یا فروغہ سار پہ تو سایا ہے اور ایرد گیرد رحمت کا سمندر ہے اور اس نے اس میں دبکی لگائی ہوئی ہے یہ رب کے تمام ہے ادر سایا کا بھی مندو بست ہے آلان کے بزار دبکی لگانے والوں کا سایا کی کیا ضرورت ہے لیکن وہ رحمت کے سمندر کا اعزاش بھی ہے سار پہ پچھٹر ہزار فرشتے کا سایا بھی ہے ان کی دوائیں بھی ہیں اور ادر ولم یا غزل یا خود وفیر رحمت مسل سل یہ رحمت میں دوبا ہوا ہے کب تک حتہ یا فروغہ جب تک پلٹ کے گھر نہیں آگیا اس وقت تک یہ رحمت میں غوطر لگا رہا ہے فائضہ فارغہ کتب اللہ علیہ وسلم حجتن و عمرہ جا فارغ ہوتا ہے گھر آ رہا ہے دینی جماعت کا کارکون تھا سلاب زدگان کی مدد کے لیے نکلا ہوا تھا فارغ ہوگے گھر آ رہا ہے تو میرے آقا سل اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں اللہ لیکھ دیتا ہے اس کے لیے ایک حج اور ایک عمرے کا سواب اسلام میں اتنا بڑا مقام ہے اتنا مرتبا ہے جن جو پیسے کے لحاظ سے کر رہا ہے جو وقت کے لحاظ سے کر رہا ہے یہ ساری جہتیں ان کا احطا کیا ہے اور یہ سارے حوالہ جاتا ہم ساتھ لگا رہے ہیں جتنے مبلغین ہے پوری دنیا میں