中文聖经和合本神版,就约诗篇 The Book of Psalms,这是 LibriVox.org 所提供的录音。 LibriVox 的录音都是公众所有的,想请请查 LibriVox.org 中文聖经和合本神版。就约诗篇 The Book of Psalms, translated by Frederick Baller 和异者之一,报康宁。就按二,第四十二篇,到第五十八篇,第四十二篇。可拉后裔的讯会诗,教语灵长。神啊,我的心欠目泥,如露欠目吸水。我的心可想神,就是永生神。我几时得朝见神呢?我昼夜已眼泪当饮食,人不住地对我说,你的神在哪里呢?我从前与众人同网,用欢呼称赞的声音,领他们到神的殿里。大家手结,我追想这些事,我的心极其悲伤。我的心啊,你为何幽闷,为何在我里面烦躁,应当仰望神,因他笑脸帮助我。我还要称赞他,我的神啊,我的心在我里面幽闷。所以,我从约淡地,从黑门灵,从米萨山,纪念你。你的瀑布发生,声渊就与声渊响应,你的波浪红桃慢过我身。白皱也和华碧像我诗词爱,黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神。我要对神我的盘石说,你为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时长挨痛呢?我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说,你的神在哪里呢?我的心啊,你为何幽闷,为何在我里面烦躁,应当仰望神,因我还要称赞他,他是我脸上的光荣,是我的神。第四十二篇文,第四十三篇,神啊求你生我的冤,向不前程的国为我辩驱,求你救我脱离鬼诈不易的人,因为你是赐我力量的神,为何丢弃我呢?我为何因仇敌的欺压时长挨痛呢?求你发出你的亮光和真实,好引导我,带我到你的圣山,到你的居所,我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要谈情,称赞你。我的心啊,你为何幽闷,为何在我里面烦躁,应当仰望神,因我还要称赞他,他是我脸上的光荣,是我的神。第四十三篇文,第四十四篇,可拉后裔的训悔师,教语连长,神啊,你在古时,我们列祖的日子,所行的是,我们亲耳听见了我们的列祖,也给我们述说过,你曾用手赶出外邦人,却栽培了我们列祖,你苦待列邦,却叫我们列祖发达,因为他们不是靠自己的刀剑得地图,也不是靠自己的绑臂得圣,那还是靠你的右手,你的绑臂和你脸上的亮光,因为你喜悦他们,神啊,你是我的王,求你出令,使雅各得圣,我们靠你要推倒我们的敌人,靠你的名,要见他那起来攻击我们的人,因为我必不靠我的功,我的刀也不能使我得圣,为你救了我们脱离敌人,使恨我们的人羞愧,我们中日阴神夸药,还要永远称谢你的名,喜啦,但如今你丢弃了我们,使我们受辱,不和我们的军兵同去,你使我们向敌人转身退后,那恨我们的人任意抢夺,你使我们当作快要被吃的羊,把我们分散在列邦中,你卖了你的子民也不赚利,所得的价值并不加贴你的资财,你使我们受临国的羞辱,被视为的人吃笑击刺,你使我们在列邦中做了笑谈,使著名向我们摇头,我的灵儒中日在我面前,我脸上的羞愧将我遮蔽,都因那辱骂毁棒人的声音,又因仇敌和报仇人的缘故,这都灵到我们身上,我们却没有忘记你,也没有违背你的约,我们的心没有退后,我们的脚也没有偏离你的路,你在野狗之处压伤我们,用死因遮蔽我们,倘若我们忘了神的名,或向别神举手,神其不见察这是吗?因为它晓得人心里的隐秘,我们为你的缘故中日被杀,人看我们如江宰的羊,主啊,求你睡醒,为何仅睡呢?求你醒起,不要永远丢弃我们,你为何掩面,不顾我们所遭的苦难,和所受的欺压,我们的性命浮于沉土,我们的肚腹紧贴地面,求你起来帮助我们,凭你的词爱就属我们,第四十四篇完,第四十五篇,可拉后裔的训毁诗,又是爱木哥,教语龄长,调用百合花。我心里涌出美词,我论到我为王做的事,我的舌头是快手笔,你比世人更美,在你嘴里满有恩惠,所以神赐福给你直到永远,大能者啊,若你腰间配刀,大有荣耀和威严,为真理千杯公义,赫然坐车前往,无不得胜,你的右手臂显明可谓的是你的剑风快,射中亡敌之心,万名铺岛在你以下,神啊,你的宝座是永永远远的,你的国传是正直的,你喜爱公义,恨物罪恶,所以神就是你的神,用喜乐游高泥,胜过高你的同伴,你的衣服都有莫要沉香肉桂的香气,象牙宫中有丝玄乐器的声音,使你欢喜,又君王的女儿,在你尊贵妇女之中,王后佩戴耳匪,精士站在你右边,女子啊,你要听,要想,要测儿,听,不要纪念你的名,和你的父家,王就羡慕你的美貌,因为他是你的主,你当敬拜他,推罗的名必来送礼,名中的父族人也必向你求恩,王女在宫里极其荣华,他的衣服是用金线袖的,他要穿锦绣的衣服,被引到王前,随从他的陪伴同女,也要被带到你面前,他们要欢喜快乐,被引倒,他们要进入王宫,你的子孙要接序你的列祖,你要立他们在传递作王,我必叫你的名,被万代纪念,所以万名要永永远远称谢你,第四十五篇完,第四十六篇,可拉后裔的诗歌教语龄长,调用女婴,神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助,所以地虽改变,山虽遥动到海心,其中的水虽喷轰翻藤,山虽因海藏而战斗,我们也不害怕,喜啦!有一道河,这河的分岔,是神的城欢喜,这城就是至高者居住的圣所,神在其中,沉避不动摇,到天一亮,神必帮助这城,外邦宣扬,列国动摇,神发生,地变融化,万军之耶和华,与我们同在,雅各的神是我们的避难所,喜啦!你们来看耶和华的作为,看他使地怎样荒凉,他只习刀兵,直到地极,他折弓断枪,把战车焚烧在火中,你们要休息,要知道我是神,我必在外邦中被遵从,在遍地上也被遵从,万军之耶和华与我们同在,雅各的神是我们的避难所,第46篇完,第47篇,可拉厚异的诗,教语灵长,万军呢,你们都要拍掌,要用夸圣的声音,向神呼喊,因为耶和华至高者是可谓的,他是治理传递的大军王,他叫万军伏在我们以下,又教列邦伏在我们脚下,他为我们选择产业,就是他所爱之雅各的荣耀,起拉,神上升,有喊声相送,耶和华上升,有脚声相送,你们要向神歌颂,歌颂,向我们王歌颂,歌颂,因为神是传递的王,你们要用物性歌颂,神作王治理万国,神作在他的圣宝座上,列邦的军王聚集,要作亚伯拉罕之神的名,因为世界的盾牌是属神的,他为治高,第47篇完,第48篇,可拉厚异的诗歌,耶和华本为大在我们神的城中,在他的圣山上,该受大赞美,西安山,大军王的城,在北面居高华美,为传递所喜悦,神在其宫中,自显为避难所,看哪,众王会和,一同经过他们建了这城,就惊奇丧胆,急忙逃跑,他们在那里被占经,疼痛抓住,好像产男的妇人一样,神啊,你用东风打破他师的传之,我们在万军之耶和华的城中,就是我们神的城中,所看见的正如我们所听见的,神必建立这城,直到永远,细啦,神啊,我们在你的殿中,想念你的慈爱,神啊,你受得赞美,正于你的名相称,直到地极,你的右手满了公义,因你的判断,西安山应当欢喜,尤大的诚意应当快乐,你们当周游西安,四维玄绕,鼠点城楼,细看他的外国,查看他的宫殿,未要传说到后代,因为这神,永永远远,为我们的神,它必做我们引路的,直到死时,第四十八篇文,第四十九篇,可拉后裔的诗教语连长,万民啊,你们都当听这话,事上一切的居民,无论上流下流,负足贫穷,都当流心听,我口要说智慧的言语,我心要想通达的道理,我要刺耳听比喻,用情解谜语,在患难的日子,坚恶随我脚跟,四面环绕我,我何必惧怕,那些倚仗财或自夸钱财多的人,一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎嫁给神,教他长远活着,不见朽坏,因为赎他生命的价值极贵,只可永远罢休,他必见智慧人死,又见鱼丸人和畜类人一同灭亡,将他们的财货留给别人,他们心里思想,他们的家事必永存,住宅必留到万代,他们以自己的名,称自己的弟,但人居尊贵中不能长久,如同死亡的畜类一样,他们行的这道,本为自己的愚昧,但他们以后的人,还佩服他们的话语,喜啦!他们如同羊群派殿下阴间,死亡必做他们的牧者,到了早晨,正职人必管辖他们,他们的美容必被阴间所灭,以至无处可存,只是神必救赎我的连魂,脱离阴间的传饼,因他必收纳我,喜啦!见人发财,家事增容的时候,你不要惧怕,因为他死的时候,什么也不能带去,他的荣耀,不能随他下去,他活着的时候,虽然自夸为有福,你若立即,人必夸奖你,他人必归到他历代的祖宗那里,永不见光,人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的处类一样。第四十九篇文第五十篇,亚薩的诗,大能者神也和华,已经发言招呼天下,从日出之地,到日落之处,从全美的西安中,神已经发光了,我们的神要来,绝不闭口,又烈火在他面前吞灭,又暴风在他四维大瓜,他招呼上天下地,为要审判他的名,说招聚我的圣明,到我这里来,那些用寄物与我立约的人,诸天必表明他的公义,因为神是诗行,审判的,喜啦,我的名呢,你们当听我的话,以色列啊,我要篡诫你,我是神,是你的神,我并不因你的寄物责备你,你的凡记藏在我面前,我不从你家中取公牛,也不从你穿内取山羊,因为树林中的百寿是我的,千山上的生处也是我的,山中的飞鸟我都知道,野地的走寿也都属我,我若是饥饿,我不用告诉你,因为世界和其中所充满的都是我的,我岂吃公牛的肉呢,我岂合山羊的血呢,你们要以感谢为祭,献与神,又要向至高者还你的愿,并要在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我,但神对恶人说,你怎敢传说我的律例,口中提到我的约呢,其实你恨物管教,将我的言语丢在背后,你见了盗贼,就乐意与他同伙,又与行坚银的人一同有愤,你口认说恶言,你舌编造鬼诈,你坐着毁绑你的兄弟,缠毁你亲母的儿子,你行了这些事,我还闭口不言,你想我恰和你一样,其实我要责备你,将这些事摆在你眼前,你们忘记神的,要思想这事,免得我把你们撕碎,无人大救,凡以感谢线上为继的,便是荣耀我,那按正路而行的,我必使他得找我的救恩。第五十篇完,第五十一篇,大卫与拔事疤,同事以后,先知拿丹来见他,他坐着诗,交与领掌,神求你爱你的慈爱连续我,爱你丰盛的慈悲,涂抹我的过分,求你将我的罪孽洗除静静,并劫除我的罪,因为我知道我的过分,我的罪常在我面前,我向你犯罪,唯独得罪了你,在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候,显为公义,判断我的时候,显为清正,我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候,就有了罪,你所喜爱的是内里诚实,你在我隐秘处,必使我得智慧,求你用牛吸草,接近我,我就干净,求你洗滌我,我就比雪更白,求你使我得听欢喜快乐的声音,使你所压伤的骨头,可以踴躍,求你眼面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽,神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵,不要丢弃我,使我离开你的面,不要从我收回你的圣灵,求你使我仁德救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我,我就把你的道指叫有过犯的人,罪人比归顺你,神啊,你是拯救我的神,求你救我脱离流人血的罪,我的舌头就高声歌唱你的工艺,主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话,你本不喜爱寂悟,若喜爱我就献上,凡寂你也不喜悦,神所要的寂,就是忧伤的灵,神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看,求你随你的美意,善待西安,建造耶路撒冷的城墙,那时你必喜爱工艺的继合繁续,并传声的繁续,那时人必将公牛献在你坛上,第五十一篇文,第五十二篇,以东人多义来告诉嫂娄说,大卫到了亚西米勒家,那时大卫坐着讯悔诗,教语灵长,永世啊,你为何以作恶自夸,神的慈爱是常存的,你的舌头邪恶鬼诈,好像剃头刀,快利伤人,你爱恶,圣似爱善,又爱说谎,不爱说工艺,喜啦,鬼诈的舌头啊,你爱说一切毁灭的话,神也要毁灭你直到永远,他要把你拿去,从你的帐篷中抽出,从活人之地将你拔出,喜啦,一人要看见而惧怕,并要笑他,说看哪,这就是那不以神为他力量的人,只倚仗他丰富的财物,在邪恶上坚立自己,至于我就像神店中的千感懒恕,我永永远远已靠神的慈爱,我要趁谢你直到永远,因为你行了这事,我也要在你圣明面前仰望你的名,这名本为美好,第52篇文,第53篇,大位的训毁师,教语领长,调用麻哈拉,余文人心里说没有神,他们都是邪恶,行了可增恶的罪孽,没有一个人行善,神从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求他的没有,他们个人都退后,一同变为诬会,变没有行善的,连一个也没有,作孽的没有知识吗?他们吞吃我的百姓,如同吃饭一样,并不求告神,他们在无可惧怕之处,就大大害怕,因为神把那安迎攻击你之人的骨头散开了,你使他们蒙羞,因为神弃决了他们,但愿以色列的救恩,从西安而出,神救回他被鲁的子民,那时雅各要快乐,以色列要欢喜,第五十三篇完,第五十四篇,西服人来对扫罗说,大卫岂不是在我们那里藏身吗?那时大卫坐着讯悔诗,教语领掌,用思玄的乐器,神啊,求你以你的名救我,听你的大能为我生冤,神啊,求你听我的祷告,流星听我口中的言语,因为外人起来攻击我,强暴人巡索我的命,他们眼中没有神,神是帮助我的,是扶持我命的,他要报应我仇敌所行的恶,求你凭你的诚实,灭绝他们,我要把甘心寄献给你,耶和华啊,我要称在你的名,这名本为美好,他从一切的疾难中,把我救出来,我的眼睛也看见了我仇敌遭暴,第五十四篇文,第五十五篇,大卫的训毁师交与领掌,用思玄的乐器,神啊,求你流星听我的祷告,不要隐藏不听我的啃球,求你刺耳听我,应云我,我哀叹不安,发声哀哼,都因仇敌的声音,恶人的欺压,因为他们将罪孽夹在我身上,发怒气逼迫我,我心在我里面甚是疼痛,死的金黄淋到我身,恐惧斩惊归到我身,惊恐慢过了我,我说但愿我有翅膀像鸽子,我就飞去得响安息,我必远由宿在矿野,喜啦,我必速速逃到闭锁,脱离狂风暴雨,主啊,求你吞灭他们,便乱他们的舌头,因为我在城中建了强暴征,建的是他们在城墙上咒业绕行,在城内也有罪孽和奸恶,邪恶在其中,欺压和鬼诈,原来不是仇敌辱骂我,若是仇敌还可忍耐,也不是恨我的人像我狂大,若是恨我的人就必躲避他,不料是你,你源于我平等,是我的同伴,是我知己的朋友,我们素长彼此谈论,以为甘甜,我们与群众在神的殿中同行,愿死亡忽然领到他们,愿他们活活的下入阴间,因为他们的住处,他们的心中都是邪恶,至于我我要求告神,耶和华必拯救我,我要晚上早晨,想舞,哀声悲叹,他也必听我的声音,他就属我面脱离攻击我的人,使我得想平安,因为与我相争的人甚多,那没有更变,不敬畏神的人,从太古长存的神,必听见而苦待他,他背了约,伸手攻击与他和好的人,他的口如奶油光滑,他的心却怀着征战,他的话比油柔和,其实是拔出来的刀,你要把你的重弹卸给耶和华,他必服养你,他永不叫你一人动摇,神啊,你必使恶人下入灭亡的坑,流人血,险鬼诈的人,必活不到半世,但我要倚靠你,第五十五篇完,第五十六篇,非立士人在加特拿住大位,那时他坐这金丝,交与领掌,调用远方无声歌,神啊,求你联名我,因为人要把我吞了,中日攻击欺压我,我的仇敌中日要把我吞了,因承骄傲攻击我的人甚多,我惧怕的时候要倚靠你,我已靠神,我要赞美他的话,我已靠神必不惧怕,血气之辈能把我怎么样呢?他们中日颠倒我的话,他们一切的心思都是要害我,他们聚集,埋伏,窥探我的脚踪,等候要害我的命,他们岂能因罪孽逃脱吗?神啊,求你在怒中使众名堕落,我几次流离你都记熟,求你把我眼泪装在你的皮带里,这不都记在你册子上吗?我呼求的日子,我的仇敌都要转身退后,神帮助我,这是我所知道的,我已靠神,我要赞美他的话,我已靠耶和华,我要赞美他的话,我已靠神,必不惧怕,人能把我怎么样呢?神啊,我向你所许的愿在我身上,我要将感谢祭献给你,因为你救我的面,脱离死亡,你岂不是救护我的脚,不跌倒?使我在生命光中,行在神面前吗?第五十六篇文,第五十七篇,大胃逃避扫落,藏在洞里,那时他坐着金丝,交与连长,调用修药毁坏,神啊,求你联名我,联名我,因为我的心投靠你,我要投靠在你翅膀的阴下,等到灾害过去,我要求高至高的神,就是为我承传诸世的神,那要吞我的人辱骂我的时候,神从天上必施恩救我,也必向我发出慈爱和诚实,我的性命在狮子中间,我躺卧在性如烈火的世人当中,他们的牙齿是枪剑,他们的舌头是块刀,神啊,愿你崇高过于珠天,愿你的荣耀高过全地,他们为我的脚射下网络,压制我的心,他们在我面前挖了坑,自己反掉在其中,喜拉,神啊,我心坚定,我心坚定,我要唱诗,我要歌颂,我的脸啊,你当行旗,情色啊,你们当行旗,我自己要极早行旗,主啊,我要在万民中称谢你,在列邦中歌颂你,因为你的慈爱高级珠天,你的诚实达到穷苍,神啊,愿你崇高过于珠天,愿你的荣耀高过全地,第五十七篇完,第五十八篇,大卫的金师交与领掌,调用修药毁坏,世人啊,你们默然不愉,真何公义吗?施行审判,其案正直吗?不然你们是心中作恶,你们在地上趁出你们手所行的强暴,恶人一出母胎,就与神疏远,一里母妇便走错路,说谎话,他们的毒气,好像蛇的毒气,他们好像塞尔的龙回,不听行法术的声音,虽用吉林的咒语,也是不听,神啊,求你敲碎他们口中的牙,耶和华啊,求你敲掉少壮狮子的大牙,愿他们消灭如吉流的水一般,他们瞅准射箭的时候,愿箭头仿佛砍断,愿他们向刮牛消化过去,又向富人坠落未见天日的胎,你们用经级烧火,锅还未热,他要用玄风把清的和烧着的一起刮去,一人见仇敌糟报就欢喜,要在恶人的血中洗脚,因此人必说,一人承然有善报,在地上国有师行判断的神,第58篇文,此次录音是由 LibriVox 志工所提供,中文圣经和合本神版,就约诗篇 The Book of Psalms,这是 LibriVox.org 所提供的录音, LibriVox 的录音都是公众所有的,详情请查 LibriVox.org,中文圣经和合本神版,就约诗篇 The Book of Psalms,translated by Frederick Baller,和异者之一,报康宁,就案二,第59篇,道第72篇,诗篇,第59篇,骚罗打发人,窥探大胃的房屋,要杀他,那时大胃用这金尸,教语灵长,调用修药毁坏,我的神啊,求你救我脱离仇敌,把我安置在高处,得脱那些起来攻击我的人,求你救我脱离作孽的人,和喜爱流人血的人,因为他们埋伏,要害我的命,有能力的人,聚集来攻击我,也何况,这不是为我的过犯,也不是为我的罪欠,我虽然无过,他们预备整齐,跑来攻击我,求你兴起,见察,帮助我,万军之神,耶和华以色列的神啊,求你兴起,成志万邦,不要怜悯行鬼诈的恶人,喜拉,他们晚上转回,叫号如狗,围城绕行,他们口中喷吐恶言,嘴里有刀,他们说,有谁听见,但你耶和华必笑话他们,你要吃笑万邦,我的力量啊,我必仰望你,因为神是我的高台,我的神要以慈爱迎接我,神要叫我看见我仇敌遭暴,不要杀他们,恐怕我的名忘记,主啊,你是我们的盾牌,求你用你的能力,使他们四散,且降为杯,因他们口中的罪,和嘴里的言语,并咒骂虚谎的话,万他们在骄傲之中,被缠住了,求你发怒,使他们消灭,以至归于无忧,叫他们知道,神在雅各中间掌权,直到地极,喜啦,到了晚上,任凭他们转回,任凭他们叫号如狗,为臣绕行,他们比走来走去,寻找食物,若不得保,就中业在外,但我要歌颂你的力量,早晨要高唱你的词爱,因为你做过我的高台,在我极难的日子,做过我的避难所,我的力量啊,我要歌颂你,因为神是我的高台,是四恩于我的神,第五十九篇文,第六十篇,大卫于两河间的亚兰,并索巴的亚兰,征战的时候,约压转回,在鹽谷攻击以东,杀了一万二千人,那时大卫做这金师,叫人学习,教育领掌,调用为正的百合花,神啊,你丢弃了我们,使我们破败,你向我们发怒,求你使我们复兴,你使地震动,而且崩裂,求你将裂口依好,因为地窑洞,你叫你的民欲见艰难,你叫我们喝那史人东到西歪的酒,你把经旗赐给敬畏你的人,可以为真理养起来,喜啦,求你应云我们,用右手拯救我们,好叫你所亲爱的人得救,神已经指着他的圣洁说,我要欢乐,我要分开事件,脏粮书割骨,激烈是我的,马纳西也是我的,以法廉是护卫我头的,犹大是我的杖,模压是我的木玉棚,我要向以东抛邪,非立士啊,你还能因我欢呼吗?谁能领我,进坚固城,谁能引我到以东地?神啊,你不是丢弃了我们吗?神啊,你不和我们的军兵同去吗?求你帮助我们攻击敌人,因为人的帮助是往然的,我们已靠神,才得施展大能,因为践踏我们敌人的,就是他,第六十篇文,第六十一篇,大卫的诗教与领掌,用思玄的乐器,神啊,求你听我的呼求,测耳听我的祷告,我心里发昏的时候,我要从地级求告你,求你连我到那比我更高的盘石,因为你做过我的避难所,做过我的坚固台,脱离仇敌,我要永远住在你的杖木里,我要投靠在你翅膀下的隐秘处,喜拉,神啊,你原是听了我所许的愿,你将产业赐给敬畏你名的人,你要家天王的寿述,他的年岁必存到世事,他必永远坐在神面前,愿你预备慈爱和诚实保佑他,这样我要歌颂你的名,直到永远,好天天还我所许的愿,第六十一篇文,第六十二篇,大卫的诗,照耶度顿的做法,教语灵长,我的心默默无声,钻等候神,我的旧恩是从他而来,唯独他是我的盘石,我的拯救,他是我的高台,我必不狠动摇,你们大家攻击一人,把他毁坏,如同毁坏歪斜的墙,江岛的币,要到几时呢?他们彼此商议,专要从他的尊卫上把他推下,他们喜爱谎话,口虽祝福,心却咒祖,喜了,我的心呢,你当默默无声,钻等候神,因为我的盘望,是从他而来,唯独他是我的盘石,我的拯救,他是我的高台,我必不动摇,我的拯救,我的荣耀都在乎神,我力量的盘石,我的避难所,都在乎神,你们众名当时时已靠他,在他面前,清心土意,神是我们的避难所,喜了,下流人真是虚空,上流人也是虚假,放在天平里就必服其,他们一共比空气还轻,不要仗势欺人,也不要因抢夺而骄傲,若财宝家增,不要放在心上,神说了一次,两次,我都听见,就是能力都属乎神,主啊,慈爱也是属乎你,因为你照着个人所行的他报应他,第六十二篇完,第六十三篇,大卫在游大矿野的时候,做了这诗,神啊,你是我的神,我要切切地寻求你,在干旱疲乏无水之地,我可想你,我的心切募你,我在圣所中,曾如此沾扬你,为要见你的能力和你的荣耀,因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要送在你,我还活的时候,要这样撑送你,我要奉你的名举手,在我床上纪念你,在夜更的时候思想你,我的心就像保足了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你,因为你曾帮助我,我就在你翅膀的音下欢呼,我心仅仅地跟随你,你的右手扶持我,但那些巡索要灭我命的人,必往地底下去,他们必被刀剑所杀,被野狗所吃,但是亡必因神欢喜,繁止着他发誓的必要夸口,因为说谎之人的口,必被塞住,第六十三篇文,第六十四篇大辈的诗教语领掌,神啊,我哀叹的时候,求你听我的声音,求你保护我的性命,不受仇敌的惊恐,求你把我隐藏,使我脱离做恶之人的暗谋,和做孽之人的扰乱,他们磨蛇如刀,发出苦毒的言语,好像比准了的剑,要在暗地射丸传人,他们忽然射他,并不惧怕,他们彼此勉励射下恶计,他们商量暗射网罗说,谁能看见,他们图谋奸恶说,我们是极力图谋的,他们个人的意念心思是深的,但神要射他们,他们忽然被剑射伤,他们必然半跌,被自己的舌头所害,翻看见他们的臂都摇头,众人都要害怕,要传扬神的工作,并且明白他的作为,一人臂因耶和华欢喜,并要投靠他,翻心理正直的人,都要夸口,第六十四篇文,第六十五篇,大位的诗歌教语领掌,神啊,西安的人都等候在梅尼,所许的愿,也要向你偿还,听祷告的主啊,凡有血气的,都要来救你,罪孽胜了我,至于我们的过犯,你都要赦免,你所减血,使他亲近你,住在你愿中的,这人便为有福,我们必因你居所,你圣殿的美福之足了,拯救我们的神啊,你必以为言,秉公义应云我们,你本是一切地极,和海上远处的人所倚靠的,他几大能树腰,就用力量安定珠山,使珠海的响声,和其中波浪的响声,变万民的喧哗,都偏见了,住在地极的人,因你的神迹惧怕,你使日出日落之地都欢呼,你转故地,下透女,使地大得肥美,神的河,满了水,你这样浇灌了地,好为人预备无骨,你浇透地的离钩,润平履挤,降干凌,使地软活,其中发长得蒙你伺服,你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都低下枝油,低在矿野的草场上,小山已欢乐树腰,草场以洋群为衣,谷中也长满了无骨,这一切都欢呼歌唱,第65篇文,第66篇,一篇诗歌交与领掌,传递都当像神欢呼,歌颂他名的荣耀,用赞美的言语,将他的荣耀发明,当对神说,你的作为何等可谓,因你的大能,仇敌要投降你,传递要敬拜你,歌颂你,要歌颂你的名,喜拉,你们来看神所行的,他向世人所做之事,是可谓的,他将海变成干地,众名不行过河,我们在那里因他欢喜,他用传人治理万名,直到永远,他的眼睛见察烈邦,被逆的人不可自高,喜拉,万名哪,你们当撑送我们的神,使人得听赞美他的声音,他使我们的性命存活,也不叫我们的脚摇动,神啊,你曾试验我们,熬练我们,如熬练银子一样,你使我们进入网络,把重弹放在我们的身上,你使人坐车,压我们的头,我们经过水火,你却使我们到丰富之地,我要用繁继进你的殿,向你还我的愿,就是在极难时我嘴唇所发的,口中所许的,我要把肥牛做繁继,将公扬的香继献给你,又把公牛和山羊献上,喜拉,繁敬未神的人,你们都来听,老述说他为我所嫌的是,我曾用口求告他,我的舌头也称他为高,我若心里注重罪孽,主婢不听,但神实在听见了,他刺耳听了我祷告的声音,神是应当撑送的,他并没有推却我的祷告,也没有叫他的慈爱离开我。第六十六篇文,第六十七篇,一篇诗歌教语连长,用思玄的乐器,愿神联明我们,似浮于我们,用脸光照我们,喜拉,好教世界得知你的道路,万国得知你的救恩,神啊,愿列邦称赞你,愿万民都称赞你,地已经出了土产,神就是我们的神,要伺服于我们,神要伺服于我们,地的四级都要敬畏它。第六十七篇文,一篇诗歌教语连长,用脸光照我们,似浮于我们,用脸光照我们,敬畏它,第六十七篇文,第六十八篇,大位的诗歌教语连长,愿神兴起,使他的仇敌四散,叫那恨他的人,从他面前逃跑,他们被驱逐,如烟被风吹散,恶人见神之面而消灭,如辣被火融化,唯有异人必然欢喜,在神面前高兴快乐,你们当像神唱诗,歌颂他的名,为那座车行过矿野的,修平大陆,他的名是耶和华,要在他面前欢乐,神在他的圣索,做孤儿的父,做寡妇的生冤者,神叫孤独的有家,是被求的出来享福,唯有被逆的住在干燥之地,神啊,你曾在你百姓,前头出来,在矿野行走,喜啦,那时地见神的面而震动,天也落雨,西乃山见以色列神的面也震动,神啊,你降下大雨,你产业以色列疲乏的时候,你使他坚固,你的慧众住在其中,神啊,你的恩惠是为困苦人预备的,主发命令,传好信息的妇女,成了大群,统兵的君王,逃跑了,逃跑了,在家等候的妇女,分寿所夺的,你们安握在阳川的时候,好像鸽子的翅膀,杜白银,莲毛,杜黄金一般,传能者在境内赶散猎王的时候,势如飘雪在沙门,八山山是神的山,八山山是多丰多岭的山,你们多丰多岭的山啊,为何邪看神所愿居住的山,耶和华必住这山,直到永远,神的车年,累万迎千,主在其中,好像在西乃圣山一样,你已经升上高天,鲁略仇敌,你在人间,就是在被逆的人间,受了贡献,教耶和华神,可以与他们同住,天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称送的,喜拉,神是为我们施行诸般救恩的神,人能脱离死亡,是在乎主耶和华,但神要打破他仇敌的头,就是那场犯罪之人的发顶,主说,我要使众名从八山而归,使他们从深海而回,使你打碎仇敌,你的脚踹在血中,使你狗的舌头,从其中得分,神啊,你是我的神,我的王,人一间看见你行走,进入圣所,歌唱的行在前,作乐的随在后,都在鸡骨的童女中间,从以色列源头而来的,当在各会中,称送主神,在那里,有统管他们的小便衙鸣,有游大的首领,和他们的群众,有西部伦的首领,有拿佛塔利的首领,以色列的能力,是神所赐的,神啊,求你兼顾你为我们所成全的事,因你耶路撒冷的殿,猎王必待贡物献给你,求你赤鹤鲁尾中的野兽,和群公牛,并列邦中的牛毒,把银筷踹在脚下,神已精敢散号真战的猎邦,埃及的公侯要出来朝剑神,古时人要急忙举手导告,世上的猎国啊,你们要向神歌唱,用你们歌颂主,歌颂那自古驾行,在诸天以上的主,它发出声音,是极大的声音,你们要将能力归给神,它的威荣在以色列之上,它的能力是在穷苍神啊,你从圣所显为可谓,以色列的神是那将力量传能,赐给它百姓的,神是阉当称送的,第六十八篇文,第六十九篇,大卫的诗教语连长,调用百合花,神啊求你救我,因为中水要淹没我,我现在生于泥中,没有绿角之地,我到了生水中,大水漫过我身,我因呼求困乏,喉咙扒干,我因等候神,眼睛失眠,无故恨我的,比我头发还多,无礼于我为仇,要把我剪除的,甚为强盛,我没有抢夺的,要叫我长还神啊,我的愚昧女人知道,我的罪欠不能隐瞒,万军的主耶和华啊,求你叫那等候你的,不要因我蒙羞,以色列的神啊,求你叫那寻求你的,不要因我受辱,因我为你的缘故,受了辱骂,满面羞愧,看我为外路人,我的同胞看我为外帮人,因我为你的殿,心里交集,如同火烧,并且,辱骂你人的辱骂,都落在我身上,我哭泣,已尽时刻苦我心,这倒算为我的羞辱,我拿麻布当衣裳,就成了他们的校团,坐在城门口的谈论我,九图也以我为歌曲,但我在月纳的时候,向你耶和华祈祷,神啊,求你爱你丰盛的慈爱,凭你拯救的诚实,应云我,求你搭救我,出离于你,不叫我现在其中,求你使我脱离那些,恨我的人,使我出离生水,求你不容大水,慢过我,不容深渊,吞灭我,不容坑砍,在我以上河口,耶和华,求你应云我,因为你的慈爱本为美好,求你按你丰盛的慈悲,回转转顾我,不要眼面不顾你的仆人,我是在极难之中,求你速速地应云我,求你亲近我,救赎我,求你因我的仇敌,把我赎回,你知道我受的辱骂,欺凌,羞辱,我的敌人都在你面前,辱骂伤破了我的心,我又满了忧愁,我指望有人体恤,却没有一个,我指望有人安慰,却找不着一个,他们拿苦胆给我当食物,我渴了,他们拿醋给我喝,愿他们的言习,在他们面前变为网络,在他们平安的时候变为基建,愿他们的眼睛昏蒙,不得看见,愿你使他们的腰常常战斗,求你将你的脑恨,倒在他们身上,叫你的烈怒,追上他们,愿他们的住处,变为荒唐,愿他们的帐篷,无人居住,因为你所急打的,他们就逼迫,你所急伤的,他们细说他的愁苦,愿你在他们的罪上加罪,不容他们在你面前称义,愿他们从生命册上被涂抹,不得记录在义人之中,但我是困苦忧伤的神啊,愿你的救恩将我安置在高处,我要以师哥赞美神的名,以感谢称他为大,这便叫耶和华喜悦,圣似献牛或是,看见油脚有蹄的公牛,千杯的人看见了就喜乐,寻求神的人,愿你们的心苏醒,因为耶和华听了穷乏人,不秒释被囚的人,愿天和地,阳海和其中一切的动物,都赞美他,因为神要整救西安,愿造油大的诚意,他的名要在那里居住,得以为业,他扑人的后裔,要承受为业,爱他名的人,也要住在其中。第69篇文,第70篇,大卫的纪念师,交与领掌,神啊,求你快快答救我,耶和华啊,求你速速帮助我,愿那些寻索我面的,抱愧蒙羞,愿那些喜悦我遭害的,退后受辱,愿那些对我说,啊哈啊哈的应修愧退后,愿一切寻求你的,因你高献欢喜,愿那些喜爱你救恩的传说,当尊神为大,但我是困苦穷乏的神啊,求你速速到我这里来,你是帮助我的,大救我的,耶和华啊,求你不要担严,第70篇文,第71篇,耶和华啊,我投靠你,求你叫我永不修愧,求你平你的公义,大救我,救把我,赫尔天我,拯救我,求你做我常住的盘石,你已经命定要救我,因为你是我的岩石,我的山寨,我的神啊,求你救我脱离恶人的手,脱离不易和残暴之人的手,主耶和华,你是我所盼望的,从我年幼,你是我所倚靠的,我从初母胎被你扶持,使我初母父的是你,我必常常暂没你,许多人以我为怪,但你是我坚固的避难所,你的暂没,你的荣耀,中日避满了我的口,我年老的时候,求你不要丢弃我,我力气衰弱的时候,求你不要离弃我,我的仇敌议论我,那些亏叹要害我命的,彼此商议说,神已经离弃他,我们追赶他,捉拿他吧,因为没有人搭救神啊,求你不要远离我,我的神啊,求你速速帮助我,愿那与我性命为敌的,羞愧背面,愿那谋害我的,受辱蒙羞,我却要常常盼望,并要越发赞美你,我的口,中日要述说你的公义,和你的救恩,因我不忌其述,我要来说主耶和华大能的事,我单要提说你的公义,神啊,自我年幼时,你就教训我,直到如今,我传扬你奇妙的作为,神啊,我到年老发白的时候,求你不要离弃我,等我将你的能力指示下代,将你的大能指示后世的人,神啊,你的公义胜高,行过大事的神啊,谁能像你,你是教我们多经历重大极难的,必使我们复活,从地的深处救上来,求你使我越发昌大,又转来安慰我,我的神啊,我要古色称在你,称在你的诚实,以色列的圣者啊,我要谈情歌颂你,我歌颂你的时候,我的嘴唇,和你所属我的灵魂,都必欢呼,并且我的舌头,必中日讲论你的公义,因为那些谋害我的人,已经蒙羞受辱了,第七十一篇完,第七十二篇,索罗门的师,神啊,求你将判断的传柄,赐给王,将公义赐给王的儿子,他要按公义审判你的名,按公平审判你的困苦人,大山小山,都要因公义使名得祥平安,他必为名中的困苦人身冤,拯救穷乏之辈,压碎那欺压人的,太阳还存,月亮还在,人要敬畏你,直到万代,他必降临,像雨降在一哥的草地上,如干凌滋润田地,在他的日子,一人要发望,大有平安,好像月亮长存,他要执掌全禀,从这海直到那海,从大河直到地极,住在矿野的,必在他面前下败,头敌必要填土,他师和海岛的王,要敬共,世巴和西巴的王,要献礼物,诸王都要叩拜他,万国都要释奉他,因为穷乏人,呼求的时候,他要搭救,没有人,帮助的困苦人,他也要搭救,还和穷乏的人,拯救穷苦人的泄面,他要救赎他们,脱离欺压和强暴,他们的血,在他眼中看为宝贵,他们要存活,世巴的金子,要奉给他,人要常常为他祷告,中日撑送他,在地的山顶上,五谷必然茂盛,左劫的谷石,要响动,如黎巴嫩的树林,城里的人,要发望,如地上的草,他的名,要存到永远,要流传,如日之久,人要因他蒙服,万国要称他有福,独行,歧视的耶和华,以色列的神,是应当称诵的,他荣耀的名,也当称诵,直到永远,用他的荣耀,充满传递,阿门,阿门,耶稀的儿子,大卫的祈祷,完毕!第72篇文,此次录音是由Libri Vox,提供!