 आई, वल्क्प तो अश्छो वोग तो टोग at the Central Vista और ज़े साभ जानते हैं, हम पिष्लिक कई आपिसोट से दिखाना चारे हैं दिल्ली में काया कल्प होगा हैं जे सा, हमारे भिमल पतेल जी कैरे हैं और काया कल्प का मतलब यहे है, के नहां पालेमेंट बनेगा अविदा और दो चुष्ष्शोलगयस्त हैं, सोश्षौलग जी पड़ाते हैं, विशववधियाले में, अज़े हम लोग बाचीट करेंगे और जान चाहेंगे के दर स्ल ओपन श्पेसिस का क्या महत्व है, हमारे जिन्गी में, शेहर के जिन्गी में अविता दा अप आप सब से पहले पूँषना चान, कियोंकि आप सजयोलगसत हैं। और षेहर कीजान के बारे में जानते, इसको वो शेहर की जान के जान के तें। और आप को था अप आप अप आप आप आप प्तिक ग़ाने के पूँए सभी रेए विता ओगे है, सब से पहले पूछना चाहें किंकुकि आप सोश्ट्योलगिस तेहाँ और शेहर की जान के बारे में जानते हैं इसको वो चेहर की जान केते हैं और आपको क्या लगता है के जो हात लिएं सोल अप दे सिती हैं वो केसे प्रभावित हो रहा है तुरे प्रुजक्त को लेगा ये नो एक तर से देखा जाहें तु शेहर की खास्स्यात क्या है शेहर की जान उसकी जंता है और जिस जगगवफ पे जंता इखखती हो सेटी है तु आप आप आप से ये कहना चाहोंगी पूरा जो इलाका है ये प्रज़ेड़ेड़ वावन से लेकर अंदिया गेड़ तक ये अंगरेजो ने इसले वनाए था की यहाप पूरा जो ब्रितिष साम राजज़ है उसका पूर जो थाड़ है उसका जो ब्रितिष साम राजज़ है उसका जो पूर जो थाड़ है वो उसकी शान जंता के साम ने प्रदर्षेत हो लेकिन उसवक भी उनके दिमाग में दो चीजें बहुत हैम ती एक ता की इस एर्या की एकोलजी की ये एसी जगब है है वो बहुत है, बानी तीख का बहाज अच्छा है वो दुस्छा था की पैसे बचाने की उनकी आदर की खर्चा बहाज दा जाडा नहीं हो ना चाये यहां पे लैंड एक्पिशिश्टिन का जो है ख्र्चा अगर रही उद्दर् दिल्र की सोच भाने भी लैंद एक्विषीन भड़ा सवाल ता लोगो से अपने मालुम ता की वाहाँपे लैंद एक्विषीन यहाँ नोथ देलि में वहत एक पेचीदा मुद्डा होता वहत महींगा परता अर यहाक धी रैसिना की जमीं ती, रैसिना गाँँ की जमींदी नसतीती तो तो दोनो यहने काँँँ यहनो के गाँँ की पुरी तो यह पुरा एलागा जो है नो वोत थो चोफ समच्छते पुरे आर्थिक दिश्टी से भी और फिर पारस्तीते की दिश्टी से भी इकौलगी और इकुनमी सोच नजक इसे वो उनो ने इसका चायन किया ता लेकिन साथी साथ ये जो जगा है वह आप इस यें सब आप एस भनाई यहें यहां के उनके पूरे साम्राज़े का गवरव जो है प्रदर्षिथ हो अब हमारी सरकार, अभी के सरकार यह कर रही है कि ना उने एकोनमी की कोई समज है या उसकी परवा है नाही एकोलजी की बस वो भी उसी तरज एक जो साम्राज़े वादी अब हिन्दू स्तानी सम्राज़े वादी शान अब हिन्दू राष्च्र की साम्राज़े दिखाना जाते या आपने एक नहीं बात बोली स्व्विः तो रहा और जिकर करना जाएंगे अगे, यह भी तो में खयाल से अब जो होरा है तो में डो जीजें जो बिल्कुल अलग है जोडी जारी है कि सरकार और जन्ता और ये जो इलाका है ये पुरा शेत्र जो आजादी के बाद लोगो ने अपना बनाया है कि जब अंग्रेज छोडगे भारत तो ये पूरी जगा जो है वोड कलब लों पि किने बढ़ी बढ़ी बहुत बढ़ी बढ़े प्रदर्शन जो लूस निकले है लाखोग की तादाद में लोग यहापे पालमवन के सामने संसत के सामने अपनी बात रखने आते थे अप दिरे-दिरे वो जो प्रदर्शन का जो जो एक के लिए जगा मिली थी वोग छुट कै है लिकिन अबही भी ये जो इलाखा है यहापे लोग हर शाम को सेर करने के लिए आते है ख़ासकर जो पुरानी दिल्ली के लोग है जहापे एक दो स्कौर फुट आस्मान दिखने को नी मिलता उनके लिए जगा जो है अगर में दो अगे तक चले तो हम शाएड उस जगा को भी दिख सकते है यहां से ग्रोडर लेंस लगा कर और हम जब शुट कर है कि यह आगर हम यहां से देखेंगे अगर हम इस तरफ खडे होते है तो आगर हम दिखा सके हैं अगर अगर अगर आप देख हैं यह जो पुलिस बैरिकेड हैं यह सब इस तरफ से चहां जहां सरकारी बिल्डिंगे है वहांपे उनोने लोगो का आना जाना बंद कर दिया है पीछे भी वोर मेमोरिया है वहां से भी इंड्यागेट के पीछे भी वोर मेमोरिया है वहां से भी इंड्यागेट के पीछे का इलाका लोगो के लेए बंद है तो दिरे दिरे लोगो के लिए जहां जो एकखथा होने के अजो इंजोए करने गे जगा है भी दिरे दिरे श्रिंक होगे है यह तो यह दर है कि यह पुरा इलाका एक बड़ी बड़ी जो यह दबतर सरकारी दबतर बन जाएंगे तो ना केवल यह हर्याली पीछे की चली जाएगी यह पेड कटेंगे साथी साथ लोगो के लिए पूलिस बैरिकेट, सेक्योरेटी की तमाम इनकी विविवस्ता है इतनी रोक ठाम लोगों की होगी की वो जगागा, जो जन्ता की जगा है आम पबलिक की जगागा है वो बचेगे नी और मुझे लकता यह बहुत बड़ा खत्रा है कोंकी दिल्ली शहर अप एसा बन गया है की लोगों के बीच दिले दिले बहुत ही जो है एक सेगरगेशन हो गया है आमेर लोगों की कोलनियों में बड़े-बड़े गेट है लोगों को अंडर आम जागा बन जागा अभगे इगिटवाएशन भी कै रहे है महलो में तो होई रहे है वो आम जन्ता सब लोग एक चैसे वैसे हम एक हता गूम सकते है एक साथ रहे सकते है आमें ता दो सवाल और करना चाहूँँँँ पहला तो यह के हम देखने है यह जो जिसको में अपन सबेस लिए ग्रन्डाईज में कैते है मैं यह तो देश के के लिए ही क्या बाहर पूरे दुन्या से लोग यह आते है अपनी फोर्टो किछ वाते है क्योंकि भारत अगर विश्व की सबसे बड़ी धमोक्रसी है तो उसका अगर आम देख है कि सपेस में क्या उसका एक सिंबल क्या है क्या प्रतिख है तो शाए यह यह ही है इंदिया गेट और फिर उसके आस्पास की जगा है यह बारत के लेए नी पूरे विश्व के लिए एक दमोक्रसी का प्रतिख है तो यहा से लोगों का आम जनता का हताना मिरे क्या लिए क्योंकि विप्रीच जाता है उल्टा है तुस्री बात की लोग शेहर को अपना कैसे बनाते है और मिरे ख्याल से की इतनी सारे यहाप पे पाबंदिया है यहाप देके बड़ा नोटिस लगा है कि फेरी वालों का समान बेचना नहीं अगर यहाप पे लोग अईस्क्रीम नहीं खाएंगे शाम को अपने बच्यों के लिए एक गुबारा नहीं कहरी दिंगे तु फिर इस जगगा की वो रोनाख है लोग को जो मजा आता है वो खतमी हो जाएगा तु हमारी मिरे ख्याल से उआट वारतीलोग तु लिए ख्याल से एक भारतीलोग जो है खोशिख कर तेंगी जगा को आपना बनाने के लिए और सरकार की यहाप में कोशिष है की जनता को पबले को बाहर रहखें उने जगा कोपनाने नहीं दें और बस ये सेक्झऔरति और सरकारि अपसर और इनका पूरा तामजाम है, उसमें जगा को पूरा अपने ले रखने है. और ये में, मैं आपनी टिटाम गच्टाए में ज़े से कहाँ है, तो ये जगा अमारी अबन कोमन्ज ज़े से कि गाँ में, तो आपनी दर सल जेहरों की सामलात के नाम से जाने है, अपने विल्कुल सएका, ये शेहरों की सामलात है, ये जो जमीन है यह भो लोगों का अदिकार बनता है और उनो उने वो अदिकार हमेच अपनाया है की यह गूमे यह के हर्याली खॉले आस्मान और हवाऔका जो थो है सुकुन उने मिले यह भोडिंक गरते है अप सोचते है की कुन्सी लाज्दानी में लोगो को इतने सिम्पल माजा एक असी जगगःः पे मिल सकता है लिकिन गे सब दीरे-दीरे ये सब सरकार जो है जन्ता की जमीन को, पबलिक की जमीन को, सरकारी बनाना चाहता है आमी देखा, तो तो ठहारी जगा पर एसा हुँआ है, जगार लीक्लिम की है लोगोंे तो कुच आप एसा अधारन देना चाहेंगे ताखी, मतलब ये नहीं उरा है, बोछद सारे देशो में एसा होँगा है और क्या लोगो ने फिर बाप्रिस किया है? अच्या कुछ? अच्या क्या अच्या अच्या ज़गा एसी है ज़हाँपे ब्रस्जिल में हो या तो फिर हम देखें की नोथ मेरिका में भी नुयोग जेसे शहरो में भी अवड़ा जाँब है लोग तोगा सुकून पासकते है विश्पृ थरवा जाँब है पुरब दिन लिकाल सते रहीं है विश्पृ बाप्रिस देखाँगा भहुत लास सवाल अपने किताप में रखा है के अँविश्विल सुचटी भगा दो हो गड़न बादा इस गरबर, अगर टैक त्तीःखम of a good thing, that you thought earlier, it was wrong, like it was for professor type 5 quarter for others. लिएक फिर भी होपन सपेर प्च्तोडा कोमिण ते, वहँँ प्अडा पूडाँना औण जाएश आएंगे. उना अरगर अपक्सेग पिष्टे इस एक जाने वोला है. यह में पिछले दिल्ली का बीस पच्छिस साल का इतिहास यही है, कि जिस शहर में वूच नीच होने के बावजुद, लोग इखटा एक तरसे जी पाते थे, वो जो है इखटा रहने की तरीके तिरे दिदे खतम हो रहे है. और सरकार की तरव से यह पहल हुई है, तो पिज़ेः की वाल्ट्कला सिटी बनाया, वाल्ट्कला सिटी के लिए जो बरीब लोगोगों की बस्तीहा है, उर्था अगा एगी है, उमपु शेर के बाध खैका गया है, और आँँ अँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ. आप सौटेली रिज्टे लिग्टि जी से स्वट्टिम जद मैंगिन अबबगे के भाजद से शैद जद जाड़ा होगा यों गे एही आप लग ने इस्फाँस दिल्ली में ही बने हैं तो इस यस तरका जब शेहर का मैं तो यसी के तखषन अफरीका में अपार्टाइद होता ता, की वाएट और बलाक लोगों को अलग, दिल्ली में आमीर गरीद को अपार्टाइद है जो मतलग. अपार्टाइट लोग लोग इक फ्रटा एक दुज से मिल्जोल सकते थे, अपार्टाइट जो एक पूरी अपार्टाइद है, वो अप खतम हो रही है क्यों की इसके पीचे बहुत बड़ाँ सरकारी पहल भी है, जिस तरकी जमीनो का जो मत्वारा है, वो अप गरीब लोगो से भिरे-भिरे उनकी जो रहने की जगा है, तो इस बड़ी स्तिती को मदे नजर रखते हुए, खासकर यह जो यहापे सेंट्रल विस्टा में होने वाला है, यह और भी खतरनाक है, पुकी अब गिनी चुनी जगर बची है शेहर में, अपार्टाइट पूरी अपार्टाइट है, अब उपन सेस तो... अब उपन सेस तो... एक सब लों किसी भी जाती एक सी ज़रम के से, आप यह सब लोग मिल कर में देका है, आप यह सब बज़े जन्वरी को बड़ाब देख सकते है, यसब आप डन्वात्ति कोगो तेभटी कप्रो सभछान सकते है, अएग बाज़ियटका नहीं आप आपका अपने आप्वाचीत की और, खासकर शहरो की जो नहीं शामलात की आपने परीवाशा दी है, अग वो कितमा कित्रा है, अब वर दोड सकते है, कितनी कम जगा है शहर में जो की अज़ा हो सकता आभी भी। अग प्छीं क भोड बाद दशनेवाद अमिता अपका अपने अमारे से बाचचित की और खासकर शहरो की जो नहीं शामलात की अपने परिवाशा दी है