 नमश्कार अदाब सस्त्रिया काल सुआगत है अप सभी का तार्गे तोन पर अप सब के बीच में महुजितें पान्दे जोड जाई अप सब लुग आप लुगु कहासा अच्चाखा सा लंभा अप सभी का सभी का सुआगत अस्तबाल दंबाद है मैं सा जुडने के लिए नहां पान्दे अबून सिंग, सुआगते सिंग, शुभान सुश्रिवास तो पुज्जो सिंग, मिछ्फी और सुजीच जिन के कमबन्त हमें दिख पार है, अप सभी का बहुत अप सभी के लिए � साभी और स्भवाध के में सुदने के लिए बाजे कर लेएं, मैं मैं स्भी जीवास मैं चमद्रभए, एप भीकी तो है साँइ पहलकोग ना बनी कर नाई के आप्काना आप जी मूं where she has there are Basilica रीवस्तेा कर ने कान पहता줘 feasible. इसी बछ्ट्रो के अपस्तिति इस्प्टाज़ में दलज कराईगे उतना जाद़ है यह एक अच्चा अपोड़ अंख से संचालिट के जाएगे कि कि कच्षा का आजं कई दिनो के भाद हो रहें तो समब है कि सबेट के जानकरे नहीं पहुच पहार अगे अज करक्षा चाल रही है तोड़ा साभ बिलंबी हो यस रचा से अपका नधिक डएई तो यह एह आप सबिलू इस प्लास को के जीए शेएर की जीए है तेके ना एक ओर लिख लिख लेंगी अस में संचार एक ओर लिख लेंगी समस्स्स्या समाधान देखे ना गडती एक अ� अपको आप कहते हैं, कनेक्ष्याल अगर किसी बच्चे किन नम गडतीए समच को विखसित करना चार हैं, तो कमसे कम पाच इस टिप हमें क्या रखनागा, याड दर ख़ागा अप से पुचा गया तो गड्टीए करड की पाच चरनो के बारे में सट्ते नहीं तो आपने बत किया उगर आब कोदोनो paper कम रहा है, तो आप दोनो paper � Fusion ज़िएगा अगर Ad-Mid hoje अपको einumpy paper कम रहा है, तो अपствен में क से ऐसा, एक fireworks तो आप के कररने यह आप कुय सम kilogram on his parkway तो अपस्ते ही आप यह पे volume случае पाट Catalunya कگर तो अपबर कर से आप की जब इस �總 अपको खुब आपटेशिक्र करनाजेंग़ागेंग. तो आपको दोनो पेपर में पातेशिबेट करनाजेंग. चाली है. क्रश्टर्म दो के विशाम बाथ करतेंग. क्रश्टर्म दो कै गड्ती आब दाडाएं एक जटिल समबंदो का जाल बनाती है. उब पो की स्धी बन जाल जाल बन जाल बन जाल बन जाल. आपको जटिल समबंदो का जाल बनाती हैंग. जिस मिण नहीं आब भजाडागें और पोर में सिखी ली आब भजाडागें. परस पजुडी होती है. जिस में नहीं आउदार्ड़ाय, और पोर में सीखीगी आउदार्ड़ाय, परस्पद जुडी होती है। निन में से कोंसा कतन इसे अत्यंत उप्रिक तो रुप से वरनित करते है, सब से बहतर प्रखासे कोन इसो अखस्प्लेन करते है। आप से पूच रहा है। आच्छा, जो ही मदेश्या जी का खमनत है कि हमारी तरव तो लगको ने आत्माहत्या कली, बीएड के थे, आत्माहत्या कनना यह से प्रिकार के प्रियास कनना, यह केसी भी प्रिकास से बुद्यमत्या का कोई परच्याक नहीं है, तो लोग आप सोसते हैं यह आप सा करते हैं, विस्वास के जो नहाय ते मुरक प्रकार के लेकते थे, क्योंकी एक अवट्शन्त के चले जाने से, अमीदे नहीं समापत होने चाहीं, जीवन महान नहीं समापत होना चाहीं। हमारे यहां बूडे बूदुर भी समजाते रहें, सिकाते रहें, बताते रहें, कि इसवा जब एक रस्ते बन्द करते है, तो नजाने अगर किते रस्ते हुए आमारे लेक खोल लेता हैं, तो एक रस्ता अबी के ले बन्दुवा वो भी निस्छित नहीं है, अगर आप आसा कदम उतार हैं, तनिस्छित रूप से आपके निरासवादी जीवन का प्रतिचाएक है, और आसे लोगो कि प्रत्याप सिंपैती नहीं लेक सकते हैं, तो हो सकता अब वजहें रही हो, यस प्रका की चेजी, अप आप उनको बाकी लोगो कि लिए अपलाई नहीं कर सकते है, मेरी आजा टीचा आप लोगो से यही दर खोस्त गुजारिस है, कभी भी इस प्रका की नकरत्मक भीचार अपनी, मस्तिस्क में नहीं आने दें, कि जीवन में इस से बड़ी कटनाया, नहीं कटनाया, चूनातिया, परेशानिया भी आपके आजीवन में आयांगी, जहां कई बार अचा लकता है, कि हम जीवन की जंग हार गया, सब कुछ हार गया, मेरा सब कुछ छिन गया हम से, लेकिन वहां भी जीवन समाप नहीं होता है, हार एक राद के बाज सुभा की किवन आती है, और कभी एसा हुआ नहीं की अंदेरोने सुभा को होने से, रोंक लिया हो, तो आप पोस्टिब वे में रही है, हमेंसा सकारात्मक सोच रखे, निस्चित रूप से राथरी के बाज सुभा होती है, और दिन के उजाले में आप बहुत सारे चीजों को आप प्रपत करते है, तो आसे सोच आपने जहन में बलकुल नहीं, फिर भी जिनोंने कर ही लिया है क्या ही कर सकते हैं, चलिए, क्रषम दोग के विसम डसकस करते हैं, अब अव दिन प्रचना वाडी च्छा के संदामे कोन सार आपको संकेत करते है, इस प्रखाज से केझेगे रहे हैं, अप्षन आप के अद्यापक दीन स्ब बलाग का अप्ढियो प्रजित करते हैं, भी करे विद्याती एक प्रशन उतरी के लिए, अब याजटी कस्टर्या रूप्रेखा एंचिप दोजा पाच है नुसार, निमने में से कोन्सा उच्प्रात्मिक जतर की विग्यान शिक्षा का उदेसे नहीं है। सी खायनुता नाद़ उन्योबट्याद प्रवूएख प्रूए clergy so how this is based on divine advice भी खाल्य चाचचचन था एक भी खार फुएचapat to लिसनाद्ये अभन षके दीक है, विखेँन �喂 क्ती हो इई बे हुत 아त में घर ओट द olsun यै जए द Prevention is, using Custom people, नवोंक यादाप में विजँन क्यादार्डार्डाव को सी कह रहा है, आप से की नदाचा प्रध्योग क्याग्ह प्रढेगाई आप से की उड्दिश नाप, अभिजगां क्याईग्ह इकाईग्चाईच किंगाईचाँ, अब दियी खे लागचाँ तो प्रब्फ्राद्� क् moinsाब आपन लग आबाँ कर लग han nahin Fish! दूवाद क्रमासी, जर है दिःको हा, ओ़्रोर है self-fail. प्रपії, इप सबतान Krishna, ऐदवीफार. आपना क् northernManipe take careful खष mating speak. वैदि impacto बक आपने साथवे अच्या Mega दिक प्डिवने वैदि A. ऑूप चान lanzा hai ुज््टी भी। backyard क्च्टन से काश्ट कुई विष्म बात कोसे। tisha imply । ker na उठीलuu कुई अट्बात हो जत शद दमात के लोग करे लोग लो Definitely तुला दोर, यहंके तराजू की दरद, तोनो की संथूलिटा कर तहत्ऩण करन लिए नत्बी थी। तुला दोर यहन की तराजू की दोरत, दोनो की संंतूलिटा का आप तदेफषं करन ला, थोनो को तराजू के टरजू पेर्र्गा. सबसे कम मदद्गार कोंसी रडन्दीती होगी ए अप्षन कै रहे हैं, कि गनद्थ की संकलपना की परिवाशा देना ये सबसे कम गारगर होगी तुछ्टा कै रहे है, तुला दोर, यानकी तराजू की दोर, तोनो की संथुलिता का प्रदेशन करना तुक्डू को हस्त प्रिवोग करने और तोलने की अवसर देना और दी कै रहे है, बारी पन और गनद्थ के बीच के अंतर की व्याख्या करना आपको बताना है, कि सबसे कम कोंसा होगा सबसे कम अप्ट्टीप कोंसा होगा आपकटीव चात्र है, भो क्या है, मानकिक एक योगराम लोहा जो है, एक खिलगखराम डूई से अदिक बारी है बसेकलिए अप समज पार होगे, तोनो का वगड उतना है अप खिलग्राम रूई है, अप खिलग्राम क्या है, लोहा है दोनु का वेट उतना हี่ है, एक छ़्ुगराम रुए है, एक छ़्ुगराम क्या है रो है, तुडना वेट ज़ाद़ है ना एक णिसी कब ईज़्का मेद कम है, समजना ज़ एथ हट्टीए अपकुषव आपकुष अब क्यव एं। तो एभी ख़ेदाथी एक इलोगाम लहे कदु भार है, वो रुवी से जआदा है. इसकर आज़ यह एक है कि वूंको बीसिक कुन स्त्र्स्यः के ननी ज़ाईज नहीं है. आप कैर एक सब से क向 मुअ अप इप्र्षक्तीब क्या होगा. तो सबसे कम इप्ट्टिब होने में कुछ बच्टे कै रहें कि यह तीचर महुडर क्या करनाच्टे, गणद तो कि संकलपना कि पर्वाशा देनी चाहिएं। तो सबसे करनाच्टे के रहें। तो सबसे करनाच्टे के रहें कुछ बच्टे करनाच्टाच्टे लेगें। नहीं हैं मेल नहीं खाईगा, तो आप बताएंगे सब भी वाला है, जो मेल नहीं खाईगा, और इस कुश्चन का जो टाएट आंसा होगा, वो भी क्योजागा, बी वाला ही होजागा, क्योगी अगर अगर आपको ये लगता है, कि बच्चु किस प्रिका के दाऱ्ाव को ब� आपको नोकी जुब सगी, अव का यी व sadece तो क्योगा सब वेुडना जो और योजागा के ले के बित्याडियों के विग्यान के एक अवतपूर समच बनाने के लिए, कुँँँँँनच़ा सबसे नेटायक सथचुछड़ई आ़, है? हम क्या चाडथे है, हम बिव्द्या� चुरास्टन अधने छ olacak फ़ोपदांी eyes. शनगत अथ, प्रचahh not base when you start online टिस्तीकोडन्का मुल्यांकन करने में निम्न। आप्षे कम मदददगार होगा। अपको बतान है, सबसे कम एक अफक्ती भिः क्या ह। क्या है, क्या विच्तीकोडन्का मुल्यांकन करने में अखछन्ता लगने बात किया तो आपको लग़ा होगा कुक आई वाला स्थ्विए जो उस में बच्चो को पोस्चो पनाने के लिए कै रहा है तो कहीन अगवा आपनी अदहार्डा को क्या करेंगे प्रस्तॉट करने का खाम करेंगे सब से जो कम होगा ना अगवा पनी अदहार्डात्मक समज को यहाप बदा सकते हैं फिर गहनता से साख्षाग कालेंगे तब भी बदा सकते हैं आपने विचारों को इनसब के माद्दें से प्रस्तॉट करने के लिए के तब भी वो बदा सकते हैं तो क्योश्टर मड नाईन का आपसन से होगा जो सब से कम प्रहाशाली उनकी आवदारात्मक समझ को जाचने के लिये चले क्योश्टर मद दस का आईशर करेंगे क्योश्टर मद दस आप से कहरा है कि प़िखषन के लिए निमने से क्या सब से अप्युकत है निमने से क्या सब से ज़ादा अप्युकत है अप से ये पूचते है क्योश्टर मद दस में A कहरा आवलोकन, B कहरा प्रियोक करन, C कहरा समहिक चर्चा and D कहरा समस्स्या समादान अबजरवेशन, एकसपरेमेंटेशन, गरुब दिसकसन सब से ज़ादा सब सै येप्युक के है पैरिएक्षर्ड के लिएख्छल, infinitely अप से ज़ादा अस Weshe games are a shot for ceremonial action and ज़ादा ह मैता् गये। बेहाँ पैरिएक्चर्टती ते अब where think it is a step for वлагम्ट कां चॉस्शम निए कर्छ गढ्टीके क्यशुद की फ सी सब खेल रसु है से अत � observers , Sustные tank or rumour are mainly developed to be effective. भी भाल अazuje एके चochond�रम मृसत हक्ते नदक this is condition of seemed me but, कश्रम दस के लिए। वेस्पार्ण आप के लिकेथे लगा प्रतिद्तर कै अत वेस्पार्ण abnormal अप्धात गगा lungat ह lambda car manufacturers ki अदर्व पडाथ नहीं क्योगी आप बहते हैं। तब की दी क्यवर नहीं के तोस परभाँशा अदूरी है। क्योगी अद्टा अन्वक जैसे पडाथो को समझवजित नहीं करती है। तु ज़के सब आप अप टी के छीजो के बिशन्व करते है। दिद कदने का गुडदर्म नहीं दव्साते लेकिन ये तरल है कि ये बहते हैं जबकि दी कहर है कि तोस की परिवाशा अदूरी है कि योंकि यह आटा और नमक जैसे पदातो को समाय उजित नहीं करती मुन्गे प्रस्तां के बात के बात के बात करते हैं चालिये बारा नंभाक प्रष्च नहीं कहर है कि निमप्लेव्ट में से कोंई सी ररनी ती प्रखास की प्रखिलतनन की अवध धाला पर साव प्रस्तिकिए उष्फर्स्टीक्न प्राण कर दही है क्या? क्यर एक नेम्नेखिप मेशक औthey moneyauto forgotten प्रकुस कि प्रक्रिडंएं Aufothes rods based on फोगअच प्जब्यादिर तोग़्रा उड सोथ ढॉर खुछा तिछ ना थो प्रक� stakeholders ट्रख्रिद्थ की अदहर्डादा पर सार ठक उस्पसट्ट्गें, खन्सा प्रदान करेगें, अगर इस बिश्से में आप स्पूझाचाध, तो भीलक्लग अप समच आपत्रोगें, की सबसे बहतर क्यादाा आप और आप अस्च्तन को समहनें का प्राउजोंगें, तो जो जवीका risking streamज़फ्तां कर दिवाल और煮र कँंईकिider ज� Os dwelling वृत्ते plans जन yo वॉत्तल ओजबाष्य Dean घऴी तटी आपुशनमथफॉसत्रisis अस दापं अस में को वृतुशं के मगत जवालसón थब जद ऊन कीईा सब intact उबको Lab च सकष्यखा चात्रो के ट्रूतिक्ष्यों उत्रो को, आद्देखा का लगगया प्छाई भिभाड्चो भैन्चीत को द्यान्ठोड़ और, चेत्रे भ्याज्ड के दोरान। कि निटकर वज्जे अनभेषाड की योज्ना बना रहे, आपस को ये बताना है.... ।। ।.,। ।,। अब आजके हमारे सचन के लास्ट कुश्टन ता हमारे पास आज कुल मिलाक आपके लिए थदीन कुश्टन सते और हमने उन सारे कुश्टन पे दिसकस कर लिया है. यूच खाज़ काही बिलम्प लेए चाथ होई इस भो आजके सचन को छोटा रख गागया है. आप लोगो से कल्फे बिलाकात होगी आजके सचन को हम यहीपे समापत कर हो आप लोग शुस तरहिए व्यस्तर रही है। अद्मिद कर्ट थीजेगे स्पस्त्रुब अगर पेपर भागन काद भी आपका अपका आता है तु निस्स।चुतरुब से ब्र वाले है। कोसस करेंगे के कल समय से आप सभी के बीच में उपस से तो तब तक आप सभी अपना जान नकें शुभ्डात्री चैहिंद