 نوزکار سواجہ تھے آپ کا انڈیا کی بات میں میں آبسار شرمہ انڈیا کی بات میں آشتین مدہ مدہ نمبر ایک پردھان منتری نریندر بودی اس دیش کے پردھان منتری یا پردھان پرچار منتری مدہ نمبر دو ہم بات کرنے والے محلہ سممان کی کس طرح سے بھارتی جنتہ پاٹی نے بلکس بانوں اور بلادکاری رام رہیم کے پکش میں اپنا روخ دکلا کر کہیں نا کہیں محلہ سممان کو حاد کیا اور مدہ نمبر تین راہول گاندھی پر حملے کی تمام حدوں کو بی جیپی پار کر رہی ہے کیا اس بھارت جوڑو یاترہ کے بعد راہول ایک پرپک اور راجنیتہ کے طور پر عبر کرائیں گے مگر شروعات ہم کرنا چاہیں گے پردھان منتری نریندر مودی جسکی آپ جانتے ہیں آج وہ کتار نات میں ہیں اس سے پہلے انہوں نے گجارات میں نجانی کتنے ادھ گھاٹن کیے ہمارچل پردیش میں چونابوں کا اعلان ہو گیا ہے مگر گجارات میں نہیں کیا گیا کیوں تاکی پردھان منتری وہاں جا کے سکولوں کا ادھ گھاٹن کریں یعنے کی صرف پچار ہو رہا ہے اور گواننس نام کی کوئی چیز نہیں ہے کیا اس خبر کا پنچ شروعات کرنا چاہیں گے ہم اور ملش کے ساتھ اب سار مجھے ایسا لگتا ہے کہ بھارت میں 1947 کے بعد سے یہ پہلی رزیم ہے اور پہلے پردھان منتری ہے مرینی مریندر مودی جی جنوں نے گواننس کو سرکار کے کام کاج کو اپنے طرح طرح کے رنگ ویرنگے لٹھ کے جھٹکوں سے بلکل رپلیس کر دیا ہے ایسا لگتا ہے کہ سرکار کو کام کرنے کی ضرورت نہیں ہے مودی جی کے لٹھ کے جھٹکے ہی پریابت ہے جائے اس خبر کا پنچ اب بتائیں گی بھاشا اب سار ایسا لگتا ہے دیکھ کے پردھان منتری نرین مودی جی کو کی جیسے مان لوگ فینسی ڈرس کمپٹیشن ہو رہا ہے ہر سال ہم دیکھتے ہیں پشلے سال کدارنات میں علک ڈرس تھی اس بار علک ہے اور ڈرس کمپٹیشن ہو رہا ہے ایک ایسا لگتا ہے دوسرے ایسا لگتا ہے اور اس بہانے جو کوورج ملتا ہے جو سارے بنیادی مدے ہیں جو سوال ہیں ان کے اوپر بھوڑے ڈیوڈن بھاری پڑھتے ہیں اور جنتہ کا من اسی طرف موڑنے کی کوشش ان کارکرموں کے ذریعے ان ایوڈنوں کے ذریعے ہمارے پیسوں سے کرتے ہیں اب سار کیا ہے اس پہ آپ کا پنچ اس ملتے پر پنچ میرا یہ ہے بریٹن میں ان کی پردھان منتری 45 دنوں کے بعد ان نے استیفہ دی دیا کیوں کیوں کیوں ایک ایسا بجٹ لیکر آئی جس سے وہاں کی عارت اکستیتی بدل گئی مجھے بہت حیرت ہوئی ایسا بھی ہوتا ہے کیا جواب دہی کے چلتے استیفہ دینا پڑتا ہے درستلی صف ڈرامہ ایو ہو رہا ہے اس کا ہم ذکر ابھی کر رہے ہیں تاکی پردھان منتری نریندر موڑی ہی نہیں بی جیپی کو جواب دہی سے بچایا جائے شروعات میں اور ملیشی آپ کے ساتھ کرنا چاہوں گا ایک بہتی حاسیاس پت تصویر سامنی عبر کر آئے کی پردھان انتری نریندر موڑی mission school of excellence کا ادھاٹن کرتے ہیں وہ کمرے میں بیٹ کر جو ہیں بچوں کے ساتھ ہیں اس کمرے کی جو کھڑکی ہے وہ بھی سکیچپن سے بنائے گئی ہے وہ جو پورا سیٹپ ہے اسے کیا گیا ہے اور کہا کہا جا رہا ہے کہ ہم mission school of excellence کا ادھاٹن کر رہے ہیں اور یہ سب اس لئے درامہ ہو رہا ہے کی گجرات کی چھوناو آنے والے کتنے شرمنات بات ہے کہ چھوناو آئے اوگنی ہمچل پردش کی چھوناووں کی گوشنا کر دی مگر گجرات کی سرف اس لئے نہیں کی تاکی پردھان منتری یہاں پر پرچار کر سکے دیکھے election commission کی بات آپ نے کی تو میں election commission سے پہلے شروع کرتا ہوں پھر اصل مدے پر آتا ہوں ایک دو واقعی میں سمجھتا ہوں دیکھے election commission آپ انڈیا اس نے اپنی جتنی اس کو وشوصنیتہ جتنی اس کو پرتشتہ ملیتی ایک زمانے میں یہ کئی افریکن کنٹریز کئی لیٹین امیڈیکن کنٹریز میں انوائٹ کیا جاتا تھا کہ آپ آئیے بھارت کے ہے چھوناو آئے آپ آئیے اور ہمارا آبزروشن کیجئے ہمیں چھوناو کرنا سکھائے لیکن آج حالت یہ ہے پوری دنیا میں کہا جا رہا ہے کہ انڈیان election commission جو ہے اس دس کردیٹ ہوتا جا رہا ہے یہاں تک کی یہاں پر لوگ اس کا نام کرنے جو ہے وہ ابھی بدل دے رہے ہیں میں سیم نہیں کہنا چاہتا ہے یہ بات کیونکہ ایک جنرلیسٹ کو اس ماملے میں تھوڑی سنجیدگی برت نہیں چاہیئے اپنے سمبیدانک سنسطحوں کو میرا ایمانا ہے کہ ایک تو ہیمان چل اور گجرات کو بائی فرکیٹ کرنا اپنے لوزک پر کی پچھلی بار بھی ایسا ہوا تھا بھائی تیرہ بارہ چودہ ایلیکشن ایسے نہیں ہوئے تھے تو تم کہہ رہے ہو کہ پچھلی بار ایسا نہیں ہوا تھا یہ کوئی لوزک نہیں ہے یہ صرف اس لئے دیا گیا کیونکہ پردان ملی اور سرکار کو یہ سمحے مل جائے کیونکہ لگا تار پرچار کرتے رہیں اور یہ بھی جب ہیمان چل کے اندر مدان ہوگا اس دن گجرات میں چناو پرچار چل رہا ہوگا اپنے بیچ میں گیب کر دیا گیا ہے اور بالکل آخر میں مجھے کہانے دیجے خاص کر آپ نے لیز کا ٹرس کا جکر کیا دیکھے اپنی ویٹھ منتری نے بہت چھوٹے میں کہوں گا میں انہوں نے ایک بڑی دلچس بات کہی کی سام یہ کون کہتا ہے کہ دالر سے ہمارےہا روپیاں نیچے ہو رہا ہے بھائی دالر مجموط ہو رہا ہے ہمارا روپیاں تو جیسے ہیں اس کے آباہ ایک اور انہوں نے انہوں نے کہا کہ انڈین جو کارپریٹس انڈین جو انڈیسلیسٹ وہ پدھانی کیا ان کو ہو گیا ہے انڈیا میں انویسٹ نہیں کرنا ہے آپ دیکھیں بیدیشی انویسٹمنٹ کتنا آ رہا ہے اور مجھے کی بات ہے کہتی ہیں وہ میتھ کی چریٹروں کو انویسٹ کرتے ہیں بیان میں کہ انڈین جو کارپریٹسٹ انڈین جو کارپریٹسٹ ہے لگتا ہے اس کو یہ انمان نہیں ہے کیوں کتنا شفتی سالی ہے وہ انمان کی طرح ہے اس کو طاقت اپنی معلوم نہیں ہے اس کو بہتا رہا کرنا ہے بہت دلشس شبت کا استعمال کیا کہ منو ایسا لگرا ہے فانسیدرس کومپٹیشن چل رہا ہے بھاشا اس فانسیدرس کومپٹیشن میں ایکی وقتی شرکت کر رہا ہے پردھانمنٹری ناریندر موڑی کا کومپٹیشن انہی کے ساتھ ہو رہا ہے کسی کے ساتھ نہیں ہو رہا ہے اور وہ سب ہمارے آپ کے پیسے سے نہیں اور وہ سوچی ہے میں یہاں یہ ضرور کہنا چاہتا ہوں گی جب یہ آپ بھب وی دیوے آئو جن دیکھتے ہیں تو آپ یہ بھی سوچیے گا کہ بھارت کا گلوبرل ہنگر اندیکس میں کیا استحان ہے بھارت بھکمری میں صرف چولدہ دیشوں سے دنیا میں بھی شہر ہے اندر سرکار تو اسے مانتی نہیں ہے میں آپ مانے نہ مانے لیکن اب آپ جب آپ بلاتے ہیں یونن کے سیکرٹری جنرل کو اور وہ کہتے ہیں کہ آپ کے ایہا پولیٹکل پاور کی دکت ہے میناورٹی کی دکت ہے تو آپ کیا کریں گے تو بنیادی چیز ابھیسار یہ ہے کہ یہ ساری جبھب وی آئو جن ہے جنے لیکن بہت لوگ بہت پرسندہ ہوتے ہیں وہ یہ بھول جاتے ہیں کہ در اصلاح ہمی اس کے لیے پیسا دے رہے ہیں موڑی جی کی ڈریس ہو اس کا جو پورا ڈیرپی ہو یہ ایک ایہسے دیش میں اب آپ سوچیے جہاں پر اتنے بڑے پیمانے پے گریبی ہے جہاں چالیس لاکھ کے قریب ڈیوہ کش ہزار نوکری کے لیے اتنر پردش میں جاتے ہیں وہاں اس طرح کے بھا وی دیوے آئو جن در اصلاح بھارتی لوگ تنٹر اور ہم آپ سب کے لیے بہت خطرے کی سنکے تھے کہ ہم اسی میں گھولے ہیں ہم ان تمام مدوں پے بات کرنا بھول جائیں گے ہمے لگا گا کہ نہیں یہ آئو جن کتنا اچھا تھا ڈریس کتنی اچھی تھی اور اسارے دھارمی کنوشتان بنیادی طور پے ہندو دھرم کو دوسرے دیشہ ملے جا رہے جہاں جہاں آپ ایک سادگی اور پرچار بھگوان اور آپ کے بیچ کوئی پرچار کی ضرورت کبھی نہیں رہے میں اپنے درشوں کو یاد دلانا چاہوں گا پرانی زمانے میں راجہ مہاراجہ اس طرح سے کیا کرتے تھے رومنس کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ انہوں نے کلوسیم کا نرمان کیا تھا جناتہ کو مدوں سے بھٹکانے کیلئے ان سٹیڈیمس کے اندر مقابلے کرایا جاتے تھے جانور کا جانور کے ساتھ جانور کا آدمی کے ساتھ آدمی کا آدمی کے ساتھ گلاڈی اٹرال فائیٹ سوتبوہ کرتے تھے اس کا مقصہ دی تھا کہ اصل مدوں سے بھٹکایا جا ہے بھارت میں تو مجھے لکتا ہی جو فانسیٹرس کومپٹشن ہو رہا ہے اس کا مقصہ دی ہے اس کا مقصہ دی ہے کہ اصل مدوں کو بھٹکایا جا ہے انی چیزوں میں آپ لوگوں کو سلجھائے اولجھائے رکھیں اور جناتہ بھی خوش ہے دیکھے اس لیے ابھی نرملا سیٹر منجی کو کوٹ کیا جان بوچ کر کہ نرندر مدیجی کی سرکار شروع سے یہ کہہ رہی ہے کہ وہ انویسپنٹ کو سب سے جاہدا محتر دینے والے بیٹی ہیں پرائیٹ سیکٹر کے ذریعے انویسپنٹ بڑے گا چیزوں کو بھٹکایا ہی انویسپنٹ میں بھی اور تو ویٹت منطری کو رونا پڑھا ہے کہ انویسپنٹ نہیں ہو رہا ہے دیشی جو پونجیپتی ہیں لگا نہیں رہے آپ کو بلو میں بھارت کے پونجیپتی ویڑےش میں انویسٹ کر رہے ہیں اور تمام ایسے کنٹریز میں کر رہے ہیں جہاں انو نے پہلے کبھی نہیں کیا یہاں پر بلوک کر رکھا ہے اپنی پوری کی پوری انویسپنٹ اپنے دیش میں کچھ نہیں کر رہے ہیں یہ سطاری آکڑا ہے تو ابھی کیا ہے کہ انویسٹمنٹ کے مورسے پر بھی فیل شکشہ سواست کے چھتر میں بوری طرح فیل جسا کہ بھرشا نے ابھی کہا کہ ہنگر کے انڈیکس میں کیا ہے آپ دیکھیں ایسڈیائی کا آگلہ جو انڈیکس آئے گا اس میں انڈیا پھر گرے گا اور ہیومنڈیبلیپنٹ انڈیکس ہے اس میں وہ نہیں کہا سکتے کہ یہ انڈیکس کسی اور نے تیار کیا ہے کیونکہ وہ انڈیپی تیار کرتی ہے ایسی حاشہ سب سے دکھت بات یہاں یہ ہے کہ یہ جو پورا آج جو کیدار نات میں ہم نے پورا دیکھا نیوس چانلز اس سے جس طرح سے دکھا رہے تھے نیوس چانلز کو کم سے کم تھم کر رکھ کر یہ سوال پوچھنا چاہئے تھا کہ کب تک اور ایک بہت ہی واجب بات یہاں پر انمیلیش ہی نے بتائی کہ جس دن ہیماچل میں وورڈ دالا جا رہا ہوگا اس دن میں داوے کے ساتھ کہہ سکتا ہوں یہ لوگ گجرات میں کوئی ایسا آئوڈن کر دیں گے تاکہ نیوس چانلز دن بھر پردان منتری کی تصویر دکھا ہے آپ کو یاد ہوگا لوگ سبہ چناوے میں 2019 میں بھی ایہی کیا تھا ہر چیرن میں ووٹنگ والے دن موڈی جی پہنچ جاتے تھے آپ کو پشی منگال یاد ہے آپ کو پشی منگال چھوڑی ہے وہ تو بانگلا دیش پہنچ گئے اور اس کے بعد نیپال پہنچ گئے اور پھر وہ گفا میں بیلائز کبریج گفا میں بیڑھ گئے تھے دن بھر پردان منتری جو ہیں وہاں انتر دھیان ہو گئے تھے اور میرٹیشن کر رہے تھے وہ سارا دن مطلب یہ کیا مزاگ بنا رکھا ہے یہ مجھے لگتا ہے کہ اس میں جو سب سے بڑی دکت مجھے دکھائی دیتی ہے ابھی سار کی جو آستہ کا مدہ ہے جو ایک آپ کا نجی مدہ ہے آپ اور بھوگان کے بیش جس بھی دھر میں ہے اس میں آپ کا پرچار تنتر ایسا ہے جیسا آپ اپنی معا سے ملنے جاتے ہیں معا سے ملنے سے پہلے آپ کامرہ پہنچا آتے ہیں یہاں نندی کے سامنے آپ کھڑے ہوتے اور نندی سے پیچھے کامرہ ہوتا ہے یہ بہت شرمانا ہے آشا آپ کوئی اور راشنیتہ ایسا کر دے میں آپ بیس اپنے ترشوں کو بتا دیں کہ بھاشایاں جو ذکر کر رہی ہیں آپ کو ایک تصویر یاد ہوگی پردان منتری نریندر مودی کی فورٹو لی گئی ہے اور جو فورٹو لی گئی ہے وہ بھگوان کے پیچھے سے لی گئی ہے درگا کی بھی ایک تصویر ایسی بالکل اب کلپنا کیسے ایسا رہنے کرائی ہے اور یہ سوال یہ ہے اس میں جو لوگ آستہ دیکھ رہے ہیں وہ دراصل آستہ کا اپمان ہے کیا سامان نے بھارتی انہاگرے کیا دنیا کا کوئی سیٹیزن جب اپنی آستہ سے جڑے مکہ میں جائے مزد میں جائے گردوارے میں جائے چرچ میں جائے وہاں اتنے کامرے کی کیوں ضرورت ایک وجہ بتائیے کیوں ضرورت ہو کیا آپ کا بھوی دیو جو آپ بھگوان سے ملنے جا رہے ہیں دراصل وہ سب چھوناوی سٹنٹ ہے وہ سب پیار سٹنٹ ہے اور شاید یہ ہم سب کے لیے جو آلگ آلگ آستہوں میں بھی شواص رکھتے ہیں بہت چنتہ کا بیشے ہے کہ ہماری آستہ کا پرچار پرسار صرف آپ چھوناؤ کامپین کے لیے کر رہے ہیں یہ ایک بہت دکھت پریگھٹنہ ہے بارتی لوگ تنتر کے لئے چلیے اب ہم رکھ کرتے ہیں آج کے دوسرے مدے کا راہول گاندھی جو ہم بھارے جوڑے جاترا کرہی رہے ہیں مگر ان پر حملے کے نئ نئ طریقے نکالے جا رہے ہیں حال ہی میں بیجے پی نے کارٹون جاری کیا اور اس میں ان کی ماہ کا ذکر کیا گیا تھا اور راہول گاندھی جاترا بھی کر رہے ہیں ان کی جاترا کی کئی تصویر بھی سامنے خاص کر وہ جس طرح سے لوگوں سے انٹریک کر رہے ہیں وہ بہتی سوابھاوک دکھائے دیتا ہے بڑا پرشنے کیا یہ راہول گاندھی کو ایک بڑے راجنی تک مقام تک لے جا سکتا ہے کیا وہ لوگ پریتہ کے معینوں میں یا راجنی تک کوشل کے معینے میں پردھان منتری نریندر مودی کو چھونوٹی دے سکتے ہیں یہ تمام سوالات ہیں ہمارے سامنے کیا اس خبر کا پنچ اور ملے شاہب بتا ہے کیا ابھی سار مجھے ایسا لگتا ہے کی اپنے دیش میں جتنی رائنی تک پدیاترا ہی اب تک ہوئی ہیں جو مجھے یاد ہیں اس میں ہر پدیاتری نیتا کو نشت روپ سے اس کا usp کہے یا اس کی لوگ پریتہ کہیں آکرشن کہیں وہ بڑے ہے وہ اس میں بہت تری ہوئی ہے خریاترا کے بعد اب سوالیس بات کا ہے کیا راہول گاندھی کی اس پدیاترا سے بھی ان کا آکرشن بڑھا ہے ان کے پرتی لوگوں کا لگاؤ بڑھا ہے اس میں کوئی دورہ ہے نہیں لیکن وہ ایک بڑے جن نیتا کے روپ میں عبریں گے کہ نہیں عبریں گے یہ سوال ہے کیا اس خبر کا پنچ بھاشا بتا ہے ابھی سار ایک بات بہت صاف ہے جو آپ نے جس کا ذکر کیا دو مائنوں میں راہول گاندھی اپنا ایج یا اپنی بڑھت استحابت کر چکے ہیں ابھی تک انہوں نے یہ دنیا کو دکھایا دیش کو دکھایا کہ دیش کے پردان منتری تو میڈیا سے بات نہیں کر سکتے ہیں وہ ہر جگہ جہاں پر بھی لوگ پہنچ رہے ہیں پریس کونفرنس کر رہے ہیں اور کھولے آم بات کر رہے ہیں سب سے مل رہے ہیں اور دوسرا وہ ایک عام ناگرک کے طور پے عام ناگرکوں سے مل رہے ہیں گلے لگ رہے ہیں لوگ آرہے ہیں تو دوسری چیز جو کاتون ہے وہ بتا رہا ہے کہ آدھار بڑھا ہے اور BJP میں بیترہ باکھلہاٹ چڑچڑا پن گسیل پن بڑھا ہے اسی لیے جو حملہ ہے وہ بلو دب بیلٹ شرمناک حملہ ہے جو کاتون بنایا گیا وہ راجنتک مریادہ کو توڑتے ہوئے کاتون ہے کم سے کم ابھی تو یہ مجھے دکھائی دے رہا ہے بیسار آپ کا کیا پنچ ہے اس پر اس خبر پر میرا پنچ یہ ہے کہ راہول گاندھی کیاٹرہ جیسے جیسے جیسے آگے بڑھے گی بھارتیے جنتہ پاٹی کے نیتہ جو ہیں ان کی اپنی مجبوری کے جلتے ان پر حملے کرتے رہیں گے اور یہ اتھکتر حملے گرمہ کے دائروں کو پار کرتے ہوئے شالینٹہ کی لکشمن ریکھاوں کو پار کرتے ہوئے ہوں گے اور اس سے BJP اور بھی زیادہ چھوٹی اور توچھ نظر آئے گی اور اس کا سیدہ فائد راہول گاندھی کو ملنے والا ہے مگر اسے اس سے انہیں سامنجس سے بٹھلانا پڑے گا راجنیتے کے ساتھ تاکہ ان دونوں کا سر کنگریس پر پڑھے تو اس کی چرشہ کو آگے بڑھاتے ہیں مجھے یاد ہے جا پردھاننٹری نریندر موڑی کی ماہ کے اوپر آم آدمی پاٹی کے ایک نیتہ نے آتے سے دو تین سال پہلے ان کا بیان ہے باہیاد بیان دیا تھا گوپا لیتالیا نے تو اس کو لیکر BJP ہر جگہ بہوال کر رہے ہیں ان کے آنکرز بھی سامنے آرہے ہیں کہ ان کی ماہ کے ساتھ ایسا نہیں کرنا چاہی تھا بالکل نہیں کرنا چاہی تھا اور یہ بیان دو تین سال پرانا ہے جب وہ ویکتی آم آدمی پاٹی میں تھا بھی نہیں یہاں پر آئے دن اور ہم نے وہ شو بھی کیا ہے اس کے اندر آپ راول گاندی کو پہلی بات تو کارٹون کے ذریعہ آپ حملہ کر رہے ہیں اور اس میں ان کی ماہ کا ذکر کر رہے ہیں BJP کو کبھی BJP کیلئے مریا دیا ہے کبھی نہیں ہوتی ہیں یہ لکشمن رکھا ہے کبھی نہیں ہوتی ہیں دیکھیں ابھی سار بہارتی جنتہ پاٹی ایسی پاٹی ہے اور اس کا جو ماہ تری سنگٹن ہے آرے سس وابی جو افواہوں کے ماہستر رہے ہیں ہمیشہ اور افواہوں سے جلی جتنی چیزیں ہیں سب میں ان کی ایکسپرٹائیز ہے تو اس سے مقابلہ نہیں کیا جا سکتا اور کرنا بھی نہیں چاہی ہے کیونکی ایک بہتر راجنیت کے لئے افواہ واجی اور بیلو دو بیلٹ جانا یہ غلط ہے اور ایک لوگ تانچک سماہج میں بالکل اس کو دسکریز کیا جانا چاہیے لیکن میرا یہ ماننا ہے کی آپ ان شکتیوں کو کونٹر کرنے کے لئے آپ کو سیریس ایجنڈے اٹھانے پڑیں گے سیریس کام کرنے پڑیں گے آپ کو لوگوں کے بھی جانا پڑے گا اور ابھی جو چیز مجھے دکھائی دے رہی ہے کہ پدیاترہ میں جو ایک آکرشن ہے ایک موبیلائیزیشن جو دکرا ہے وہ سنگتھن کی اس ٹرینت میں کنورٹ ہوگا کی نہیں کونگریس کے پہلی بات دوسری بات کی جو دیشت میں ببن چھتروں میں جو آبادیوں کی اندر جو سامہ جکتا ہے اس کے جو اپنے سمکرن ہیں ان کو کیا کونگریس کے نیتا سمجھ پا رہے ہیں کیا ان کو تلاشنے کی کوشش ہو رہی ہے کیا ان کو راجیوں کی پرانتی رجو راج نیتی ہے کیا اس میں سمکرن سمجھ میں آرہے ہیں ہیمانچل میں الیکشن ہے کیا اس پر بھی کوئی نظر ہے یا کےول بھوشی کے بارے میں ہے تو مجھے لگتا ہے کہ لیکن کونگریس کے بہت سارے نیتا سویم آتن مقدھ ہیں اور وہ ان سوالوں پر بیشار نہیں کر رہے ہیں تو یہ بہتی جتل ایک سمسیا ہے ہم بات کر رہے تھے بھارتی جنتہ پارٹی کے حملوں کی بھی تو آپ کو یاد ہوگا کہ راہول گاندھی ایک چھوٹی سی لڑکی جو مسلم لڑکی ہے اس کا ہاتھ پر کڑکر چل رہے تھے تو سمجھ پاترہ کو اس مدھار میں کتشٹی کرنڈ دکھائی دی گیا سمجھ تی رانی نے راہول گاندھی کی آترہ کی شروعات میں ہی ایک چھوٹ کے ذریعے ان پر حملہ بولا مگر سمجھ تی جی کی لے کوئی نئی بات نہیں ہے وہ آئے دن راہول گاندھی کی پرسنلائیز ٹرول بن کر رہے گئی ہیں میں آپ سے سمجھنا چاہتا ہوں اس کے دو پیلوں میں باشا ایک طرف تو جن تصویروں پر آپ حملہ کر رہے ہیں اس پر کوئی سوج بھی نہیں سکتا کہ آپ حملہ ہو سکتا ہے نمبر ایک مگر دوسیے طرف یہ جو انسانی جزبہ کی جو تصویرہ آ رہی ہیں راہول گاندھی کا جو انٹریکشن ہے کیا راشترے طور پر خاص کر ہندی بلٹ پر اس کا سر پڑے گا جی یہ بہت میرے خالصے سب سے بڑا ایک قریٹکل سوال بہت اہم سوال ہے ابھی سار مجھے دو چیز لگتی ہے ایک کم سے کم جو کام اس نے ابھی کیا ہے جو ارمیلیش جی نے جس کا ذکر کیا کہ وہ افوائے پھیلاتے ہیں افوائوں کے آدھار پی جو او دھارنا وہ بناتے تھے اسے راہول گاندھی ابھی تک تورنے میں سفل ہوئے ہیں ایک مجبوط پارفول نیتا کے طور پے ایسا نیتا جسے جنتا سے ملنے میں در نہیں جسے جنتا مل سکتی ہے بچے مل سکتے ہیں مہلاے مل سکتی ہیں ہر عمر کی تو یہ ایک تو یہاں تک انہوں نے اپنے بارے میں جو پپو اور جو کاتون بھی انہوں نے بنایا کہ بچارہ سا بچہ اس چھوی کو اب لوگ سوکار کرنے کے لیے تیار اس طرح سے نہیں ہے کیونکہ یہاں ایک ہزار کلومیٹر یہاں ہیاترا پار کر چکی ہے اور دوسری بہت اہم چیز کہ اب لوگوں کی دماغ میں یہ بھی آ رہا ہے کہ ہاں نیتا ایسا کر سکتا ہے کیونکہ دیکھی اب دو بپری دھاروں میں نیتا کردے ہیں ایک طرف ہمارے پاس پردھان منتریجی ہیں جو بالکل ہائی انڈ پر ہے لگاتار فنسی دریس بڑے بڑے گھٹنا بڑے بڑے ایوانٹ کر رہے ہیں اور ایک راجہ والا لوگ دے رہے ہیں اور دوسری طرف راہول گاندی نیتا کے طور پہ اپنے کو بتا رہے کہ نیتا یانی یہ نیتا یانی جو سڑک پے چلے لوگوں کے ساتھ رہے بیٹے تو یہ اب جنتا کتنا سمشتی ہے کنوے کر پاتی لیکن جس طرح کا ان تین چاہ راجوں میں آکرشان آیا ہے اس نے اتر بھارت میں اس دیبیٹ کو اس طرح سیسی لیں وہ بیٹا رہا لیں گا ایک طرف ارمیلیش جی راہول گاندی ہیں جو کہتے ہیں کہ میں بھارت جوڑا یاترا راجنیتی کیلی نہیں کر رہا ہوں آدر شواد کی بات کرتے ہیں ایک طرف ان کا آدر شواد ہے مگر دوسری طرف پردھان منتری نارین درموڑی کی آبسرواد ہے وہی آبسرواد جو میں ارمیل کی اجوال کے روحی میں بھی دیکھتے ہیں کیونکہ آپ نے ذکر کیا گجراد کی چوناؤوں کا تو ایک طرف ان کا آدر شواد دوسری طرف کھاٹی آبسرواد اور راجنیتی یہ مقابلہ سنبب ہے کیا میں جو سوال اٹھا راتا یہ جو آپ کا پرشن ہے اس سے جڑا ہوا ہے ایک تو یہ کہ جو آکرشان جو پیدا ہوا ہے جو بھاشا بتا رہی ہے کہ کیسے وہ ایک نئے نیٹا کا بیم پیش کر رہے ہیں کہ آمادی ملتا ہے بچے ملتے ہیں بڑی اورتے ملتے ہیں جوان اورتے ملتے ہیں بچیہ ملتے ہیں لڑکے ملتے ہیں جو راجا مہاراجا واری راجنیت میں نہیں ملسکتے لوگوں سے تو یہ بات سی ہے لیکن دیکھے بھارت ایک بہت زیتل دیش ہے بہت زیتل سماج ہے آپ کا سنگتن کی دھر ہے آپ نے ہندی بلٹ کی بات کی ابھی اپنے سوال میں ابھی راول گاندی یاد کیجے کی اپنے تاپاٹی کرناٹک کو چھوڑ کر کئی بھی پروابی نہیں ہے اندرہ میں تھوڑی بہت ہوئی ہے تیلنگانہ میں سواری اندرہ میں بھی نہیں تیلنگانہ میں جادہ لیکن راول گاندی ابھی اس شتر میں داکھیلی نہیں ہوئے جہاں کونگیس کے بطن کے کانڈ آپ یہ کہنے کا پریاست کر رہے ہیں کہ ابھی اس کو پرخنا باقی ہے اس سے پہلے کہ میں اگلے وشے کی طرف بڑھوں راول گاندی ایک ماتر ایسے راجنیتا ہے جو بالکس بانوں کی آواز بھی اٹھا رہے ہیں بغیر اس بات کو درے کہ ہمارے ووٹس تو نہیں کت جائیں گے اروین کیجیوال سے سمال بھی اس پر کچھ تکنے نہیں کر رہے ہیں میں مدے سی سوریا تو جباب ہی نہیں دے پائے جب وہ گجرات میں تھے اور یہاں دیکھیں ایک چیز میں ضروری کہہوں گی کہ ناکپور میں ابھی جو چنا ہوا بہت چھوٹے پیمانے پر ہے کیا جیتی کیا جیتی وہ اللہ کانی ہے لیکن کنگرس کی جیت ہوئی ہے گجرات کو لے کر کافی اپٹیمسٹک گجرات کے جو لوگ ہیں وہ بتا رہے ہیں میرا ماننا دوسرہ ہے کہ ابھی سب سے بڑی ضرورت یہ ہے کہ آپ یہ سیٹ کریے کہ ایسے بھی راجنیتی ہوتی اور ایسے بھی نیتا ہوتے کیونکی 2013-14 کے بعد سے لگاتار آپ نے بتایا کہ صرف نفرت ہوتی ہے تو نفرت کے برخ جتنی لوگ ہیں جو نفرت سے پریشان ہے اور ارمیلیس جی آپ نے کہاں سنگٹھن والی بات مجھے لگتا ہے اس دوران جو کنگرس نے اپنا چناؤ کروالیا تمام اور سنگٹر کو جلتے ہوئے اور چناؤ میں خدگی جیت گئے تو وہ دکھا رہا ہے کہ اوگنایزیشن میں کچھ ویبریشن تو ہو رہا ہے کتنا ہوگا یہ تو سمے ہی بتائے گا اب ہم تیسرے مدھے کیور بڑتے ہیں اور وہ ہے مہلا سممان دو گھٹنائے ہوئی پہلے تو موڈی سرکار مگر پھر گجرات سرکار سپریم کوٹ میں کہتی ہے عدالت میں کہتی ہے اور وہ خت سامنے آتا ہے جس میں امیچ شاہ کے منترانے میں باقائدہ CRPC کے سیکشن 435 کا استعمال کر کے انہیں رہا ہی دی اور دوسی درف رام رہیم کو پرغل پر رہا کرنا کیوں کیونکہ ایک جگہ بائیلیکشن ہونا تھا اور پھر ان کے ایک ستسنگ میں بہجبہ کے نیتہ انہیں پتاجی بتاتے ہیں یعنی کہ مہلا سممان کے مدے کو پار بار BJP تارتار کر رہی ہے کیا اس مدے کا پنچ شروع کریں گے ہم بھاشا سے ابھی سار ایک بات بہت صاف ہو گئی ہے آج کی تاریخ میں بلکس سے لے کر رام رہیم کیونکہ بلکس کے سمہ بھی ہم نے کہا تھا کہ یہ ماملہ مسلم مہلا کا نہیں ہے یہ بھارتی مہلا کے اپمان کا ماملہ ہے جس پر مہر لگائی رام رہیم کو جس طرح سے تین مہنے کا پیرول اس مہنے ملا اس سال میں ملائے 2022 میں اور جس طرح سے ہریانہ کے گریہ منتری بولتے ہیں کہ بھائی سصن کرنے کا عادکار ہے تمام عادکار ہے اس سے ثابت ہو گیا کہ بلاتکاریوں کی یہاں پہ بہت بڑی جگہ ہے اگر آپ کو راجنتک فائدہ ہوتا ہے بھاشپا اپنے راجنتک فائدے کے لیے بلاتکاریوں اور حتیاروں تک کو پجن پجنی اس تھان پر بٹھا سکتی ہے اور مہلاوں کا ہندو مہلاوں کا اپمان کرنے میں اسے کوئی دکت کہیں نہیں ہوتی ہے اس مدے پر میرا راجنیتک پنچ یہ ہے کہ امومن مہلا سمان کو لیکر سبھی راجنیتک دلوں میں سمان وچار ہوا کرتے تھے نربحیہ کاند ہوا تو آپ کو یاد ہوگا کہ راہول گاندی نے پیڑت پروار کی بیتحاشہ مدد کی تھی مگر بیجیپی نے مہلا سمان کو لیکر جو پورا سمواد ہیں اسے تحس نحس کر دیا ہے اسے کبھی دھرم کے مائنوں میں عمل جاتا ہے یعنی کہ بالکس کی اگر میں آواز اٹھا ہوں تو میں آنٹی ہندو ہو گیا اور کبھی نیتا کی شخصیت یعنی کی یا پھر وقتی کی شخصیت کی اردگرد اسے عمل جاتی ہے مسلن رام رہیم اب کیا ہے اس خبر کا پنچ اور ملے شاہب پتا ہوں میں سمجھتا ہوں کہ خال کے یہ جو گھٹنا جیسے بالکس بانوں کا جو معاملہ ہے ابھی رام رہیم کو جو چھونا گیا ہے وہ بھی چناو کیا ان موقع پر کیوں کی ہریانہ میں بھی چناو ہے ہمانچل میں بھی چناو ہے تو آا یہ ایسا لگتا ہے کہ ہم ایک انوک ہی لوگ تنتر بن گئے ہیں جہاں ریپسٹ کے ذریعے چھوناوی جو سفلتا ہے کامیابی ہے اس کو حاصل کرنے کی کوشش کچھ پولیٹیکل پارٹیز کر رہے ہیں یہ حیرتنگیز ہے بھاشا آپ جانتے ہیں سبسی شرناک باتی ہے کہی ویسے تو بھارتی جنتہ پارٹیز پر کھل کر کچھ کہنی رہی اور نہ ان کا پالتو میڈین سے سوال کر رہا ہے پرہلات جوشی جو ہیں ان کے منتری ان سے انڈی ٹیوییک انٹویو کر رہا تھا تو پرہلات جوشی کا کہنا تھا اس میں غلط کیا ہے سب کچھ تو ہم نے ویوستہ اور پرکریہ کے حساب سے کیا ارے سیویل جج نے اس کا ویرود کیا اس خود سیبی آئی نے اس کا ویرود کیا سپیشل برانچ آف پولیس نے اس کا ویرود کیا آپ کس موسے دیش کی جنتہ کوئی بتا رہے ہیں کہ پرکریہ کے حساب سے ہوا اور پرکریہ کے حساب سے آپ اتنے بے شرم ہے کہ آپ کو یہ لگ رہا ہے کہ بلکس کے گنہگاروں کو رہا کر کے آپ کو ہندو کا ووٹ مل جائے گا آپ گجرات میں چھناؤ کہ دیکھ رہے ہیں اور یہ بھی دیکھیں ابھی سار کہ جو نیم قیدے بتا رہے ہیں یہاں پر درشکوں کو یاد دلانا ضروری ہے کہ یہ تمام بلاتکاری اور حبتیارے ایک ہزار دن باہر رہے چکے ہیں اپنی پوری سجا میں پیرول اور جمانت پر ایک ہزار دن یہ سرکاری آکڑا ہے جو انہوں نے سپریم کوٹ میں بتایا تو یہ تو عالم ہے کہ جب ایک ویکتی جو گنگ ریپسٹ ہے جو ایک بچے کو مارتا ہے پٹک کے پتھر پے اسے آپ اس طرح کی چھوٹ دیتے ہیں اور باقی ہم جانتے کہ کتنے سٹڑنس کتنے پترکار کتنے ایکٹویس جیل میں ہیں جنے جمانت بھی نہیں ملی ہے یعنی اجندہ صاف ہے اور جس طرح سے انکتہ بھنداری جس طرح سے رام رہیم میں تو بیشرمی کی ساری سیمائیں ملے مجھے یاد نہیں پڑتا اتنے سال کے اپنے پترکارتیاں کے انبہوں میں کہ ایک ریپسٹ ایک ہتیا را جس نے پترکار تک کی ہتیا کی ہے جس پہ آپ کا عدالت فیصلہ دے چکا ہے اس کا اتنا بھب ویدد وی آئو جن ہوتا ہے اور وہ پوری بیشرمی کے ساتھ ابھی سار میڈیا کو روبرو ہوتا اور کہتا ہے آپ ہمارا انتظار کریے صحیح سینئر لوگ آپ کو سندیش دیں گے مطلب کوئی پردائی نہیں ہے آپ بتا رہے کہ ہم آپ کو سندیش دیں گے آپ تا ووٹ دیجے گا ملے جی سب سے شاکن ہے لیکن شاکن نہیں ہے میں تو یہ امید کر رہا ہوں پردہان منتری پوری طرح سے خاموش مہلا بالوکاس کلنیان منتری جسے میں نے کہا ان کی بھومیکہ تو ایسے لگتی ہے کہ راہول گاندی کی فرصرلائی سٹرول بنی ہوئی ہیں اس کے لبا کچھ نہیں تو بالکل صحیح کا پورٹفولیو چینج ہو جانا چاہیئے راشتری مہلا آیوگ پوری طرح سے خاموش اس مدے پر مطلب مہلاوں کے ساتھ زیادتی کہ آپ کو کونسی بسال چی ہوگی انکتہ بھنداری بالکس بانوں رام رہیم کی رہائی خاموش ہے اور یہ دیش کی جنتہ اور نہ میڈیا سوال کرتا ہے مہلاوں کے ساتھ زیادہ اس سے زادہ اتیачار کی اور کونسی بسال ہو سکتی ہے لیکن جو سرکاری سنسطحیں ہیں چاہی وہ ہماری دمکریٹیک انسیوشنسوں یا ان کو سمبیدھانک سنسطح کے روپ میں مانتہ پرابت ہو ان سبھی کی استیتی بھارت میں یہ ہوگئی ہے کہ وہ پرکل خاموش راتی ہیں اس ایشوز پر اور یہ اب اچرت کا بیشہ نہیں ہے اور میں سمجھتا ہوں کہ ان کو آپ پرریٹ بھی نہیں کر سکتے ان کو انسپائر بھی نہیں کر سکتے کہ وہ ریقت کریں کیونکہ ان کے اوپر بھی خطرہ ہے وہ کہتے ہم کیا کریں ہمارے پاس کچھ امین اس طرح کی باتیں کرتے ہیں مجھے لگتا ہے کہ صرف اور صرف اس دیش کی جنتہ کر سکتی ہے کیونکہ میڈیا جو ہے وہ ستہ کا بالکل اپکرن بن گیا ہے میڈیا سے بھی اب وہ اومید نہیں کیا سکتی جیسے آپ نے دیکھا کہ دنیا کے کئی ملکوں میں میڈیا نے اتی اچاروں کے پکش میں کام کیا ہم سب جانتے ہیں روانڈا تو اتی اچار دمن اتیرن فاسیجم کے پکش میں کیسے میڈیا نام کا تنتر کام کرنے لگتا ہے وہ خطرہ بھارت میں اپستیت ہے بالکل مورت ہو کر تو ایسے میں میں سمجھتا ہوں کہ صرف جنتہ ایک ماتر بھی کلپ ہے اور دوکھت یہ ہے کہ کچھ ایک سٹیٹس کی جنتہ اس طرح سے اس کی چھیٹنہ کو بھوٹرہ کر دیا گیا ہے کہ لوگ سمجھ نہیں پا رہے ہیں عدارن کے طور پہ بالکست بانوں کے ماملے میں میرا ماننا ہے اور بہت سارے گزرات کے میرے دوست بھی کہتے ہیں جو کہ وہ انٹلیکچولس ہیں جنرلیسٹ ہیں کہ چھناؤ کے درمیان جانبوچ کر وہ رہا کرایا گیا ہے کہ اس کا بھی فیدہ لیا جائے اور انہیں در نہیں ہے در نہیں ہے کہ اس کا انہیں چھناؤی نقصہ ہوسکتا ہے انہیں لگتا ہے کہ فیدہ ہوگا کیوں کیوں کی سماج کی جو راج نیچک چیٹنہ ہے جو سمبیدنہ ہے اس کو نست کر دیا گیا ہے جیسے بہت ساری بیماریاں شریع ایک سکتا ہے شریر کی تیشوز ان کو باڑا لتی ہیں تک اسی طرح سے منوشتہ کی جو ایک چیٹنہ ہے سمبیدنہ ہے اس کو باڑا لیا گیا اور معاف کی جگہ ایسے بھی لوگ تھے جنوں نے میں اور ریپسٹ کی جاتی کا اور ورگ کا معاملہ کوئی اٹھا رہا ہو یہاں شرطنک ہے لوگوں نے کہا ہے کہ وہ سنسکاری برامن تھے یعنی آپ بتا رہے ہیں ایک سیکسنس کو کہ یہ کون تھے اس طرح کی اور رامرہیم کی کوئی اور لوگوں کو باڑا دیا اور تھے ڈانس کرتے ہوئے سوانگتا رہے ہیں اس میں میں چیز بتانا چاہتا ہوں کہ انلائن ان کا ستسنگ ہوتا ہے رامرہیم کا رامرہیم کا اور اس میں بھارتی جنتہ پارٹی کے چار چار نیتا شامل ہوتے ہیں اور بیجیپی کی نیتا یہ کہتی ہے پتا جی پتا جی پتا جی پتا جی شبد کا استعمال کرتی ہے اور وہ بٹیا بٹیا بول رہے ہیں اور میں ہی سمجھنا چاہتا ہوں کہ بھارتی جنتہ پارٹی کو کیا بلکل بھی نہیں لگتا چاہے بلکس ہو چاہے کلدیب سنگر ہو چاہے ہاترس ہو چاہے جمعوں کے کتھوا ہو جہاں تم بلاتکاریوں کے پکش میں رالیا نکال رہے ہیں نہیں اور یہاں پر تو جو گرمیت کے اوپر آروپ ہے جو آروپ نہیں جو سابد ہو چکا ہے جس کے وہ دوشی ہیں وہ لڑکی کون تھی وہ ہندو لڑکی نہیں تھی وہ تو ہندو لڑکی تھی جس طرح رہے ہیں جس طرح رہے ہیں جس طرح رہے ہیں جنگ کو مارا وہ ہندو تھے تو یہاں پر بھاشپا کو ہندو لڑکی کا پرائیڈ نہیں آداتا باقی سب جگہ پر جیسے ہی شاہروک ہوتا ہے ہتیارے کا نام یا مسلمان ہوتا ہے وہاں ان کو ہندو لڑکی آدا جاتی ہے لیکن گرمیت والے معاملے میں جس بہیائی سے بتمیجی سے پورے کے پورے آئیو جن کو کیا جا درہ سال انگیتا بھنٹاری والا معاملہ دیکھ لیجا انگیتا بھنٹاری میں جو تیاچاری تھا وہ بھاشپا کی نیتا کا بیٹا تھا وہاں تو گوٹا کے سانسد نہیں پہنچے اور دیکھیں یہاں وہ بہوش بشرا نہیں پہنچا وہاں پر نہیں اور یہاں پر آپ دیکھیں کہ پورے سسٹم کو گرمیت کے ساتھ انہوں نے مہر لگائی ہے کہ اگر ریپیسٹ ہمے ووٹ دیلائے گا تو ہم اس کو بچانے کے لیے اس کو اسطابط کرنے کے لیے سب کچھ کریں گے ایک سانشپٹی والی ٹائرگرم کو اور دیکھیں رام رہیم جو ہے اس کے معاملے میں میں سمجھتا ہوں کہ ایک فورمیلٹی کسٹر پر بھی الیکشن کمیشن کو تتکال ریقت کرنا چاہی تھا کیوں کیوں کہ اس ٹیلیویزن پر جو پر درشن ہوا اس کا میر کا اور انہی نیتوں کا بھاشن کرنا اس کے سامنے اور ان کے پیتا پیتا کہنا یہ تو الیکشن کمیشن کا باملہ ہے کیوں کہ حریانہ میں الیکشن چل رہے ہیں وہاں پنچایت کی چھوناؤ ہے اور اس کے بعد بھی اور آدمپور کا بھی دانسبہ چھوناؤ ہے بای الیکشن ہے پھر بھی الیکشن کمیشن نے اپتک ایک واقع کے لیے لیکن میں آپ کو بتاکا ہوں پنجاب کا چھوناؤ پنجاب کا چھوناؤ میں خلیہ دلادوں درشکوں کو کہ پنجاب کی چھوناؤ کے سامے یہ بہر آئے سجن اس سال یہ سجن تب بہر آئے جب جون میں جب دوبارہ چھوناؤ تھا اور تیسری بار اس بار بہر آئے ہیں تین مہینے کے لئے بارا میں آپ کو بتا دوں کہ چھوناؤ آیوک کا بریاک کرتا ہے چھوناؤ آیوک تب بریاک کرتا ہے جب ناشٹلی کمیشن for child's protection وہ راہول گاندی کی شکائت کرتے ہیں کہ راہول گاندی اپنی بھارا جوڑو یاٹرہ کیلئے بچوں کا دروپیو کر رہے ہیں تب چھوناؤ آیوک بریاک کرتا ہے اور کنگرس کو پہنچنا پڑھتا ہے چھوناؤ آیوک کے بعد یہ کہنے کیلئے نہیں ایسا نہیں ہے چھوناؤ آیوک تب بریاک کرتا ہے تو چھوناؤ آیوک کی کیا حقیقت ہے ہم سب جانتے بہت بہ شکریہ بھاشا اور اورو بلیش آپ دونوں کا تو انڈیا کی بات میں بس اتنا ہی میں چاہوں گا اپنی زیادہ زیادہ لوگ اس کارکرم کو شیر کریں اور اپنی راہ بھی تین اب اسار شرمہ کو دیجے جازت تبسکار