 Tengo un gran placer en acceder al presidente de la República de India, su excelencia, Narendra Modi, y le invito al Asambleo. Fue un día histórico. Cuando el primer ministro Narendra Modi se dirigió a la Asamblea General de las Naciones Unidas, el mundo decidió rendir homenaje a la gloriosa práctica del yoga, brindándole un reconocimiento internacional formal. El yoga es una de nuestras primeras imágenes. El yoga es el corazón y el cuerpo, el pensamiento y el karma, el espíritu de la humanidad y el espíritu de la humanidad y el espíritu de la humanidad y el espíritu de la humanidad. Vamos a comenzar el día de yoga de la터. Me encanta que el día de 21 de junio se basó en el día de yoga de ladigado. 27 de septiembre de 2014, el ministro de la Iglesia de las Amas de la Iglesia de San Turas quería que el 21 de junio se muestra en el dios de la Iglesia de la Iglesia de Antares. En los días de los 77 años, en los 177 años, se realizó la visita a la Iglesia de Antares Y se convirtió en una nueva creación que se convirtió en un país de 170 países. La Yoga no es solo una creación. La Yoga es una creación de una persona tanavista. Se despliega y hace una creación de la Yoga. La Yoga se despliega con un sentimiento de paz. Así que vengan y vengan a la Yoga. Y vengan a la Yoga y vengan a la Yoga. La Yoga es una creación de la cultura del país. Hace mucho tiempo la Yoga ha desarrollado todo el mundo de la Yoga. Hoy, la Yoga está en todo el mundo. En el mundo de la Yoga, hay muchos yogas. En todo el mundo, la Yoga es una creación de la Yoga. La Yoga es una creación de la Yoga. La Yoga es principalmente una disciplina espiritual basada en una ciencia extremadamente sutil. Es una arte y ciencia para una vida saludable. La palabra Yoga deriva de la palabra sánscrita yug, que significa juntar o unir. Según las escrituras yogicas, practicar Yoga lleva a la unión de la conciencia individual con la conciencia universal. Esto indica un equilibrio perfecto entre mente y cuerpo, ser humano y naturaleza. El origen de la ciencia del Yoga se remonta a miles de años en el tiempo, mucho antes de que naciesen los primeros sistemas religiosos o de creencias. Según el saber popular sobre el Yoga, Shiba, el primer Yogi o Adiyogi, transmitió su amplio conocimiento a sus siete discípulos, los famosos saptarisis o siete sabios. El Yoga se practicaba en el período prevédico, pero fue Maharishi Patranjali, conocido como el padre del Yoga moderno, el que sistematizó y codificó las prácticas del momento mediante sus Yoga sutras. Más tarde, muchos maestros de Yoga contribuyeron a la preservación y el desarrollo del Yoga, así como la expansión de esta maravillosa actividad. Existen diferentes escuelas de Yoga. Estas incluyen Gana Yoga, Bhakti Yoga, Karma Yoga, Patanjala Yoga, Hatha Yoga, Kundalini Yoga, Dhyana Yoga, Mantra Yoga, Laya Yoga, Yoga Jainista, Yoga Budista, etc. Cada escuela tiene su propio enfoque y sus prácticas, que llevan a la finalidad y objetivo súltimos del Yoga. Estas son algunas de las sádjanas o posturas de Yoga más practicadas, Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Daharana, Dhyana, Samadhi, Vandas y Mudras, Sadkarmas, Yutahara, Mantra Yapa y Yukta Karma. Durante las prácticas yogicas deben seguirse las siguientes orientaciones. Antes de la práctica. La práctica yogica debe realizarse en una atmósfera sosegada y en silencio, con mente y cuerpo relajados. Debe realizarse con el estómago vacío o ligero. Si se siente débil, tome un poco de miel disuelta en agua tibia. Es preferible llevar ropa de algodón ligera y cómoda para facilitar los movimientos corporales. Si padece una enfermedad crónica, dolor o problemas cardíacos, debe consultar a un médico o terapeuta de yoga antes de practicar el yoga. Durante la práctica. Las sesiones de práctica deben empezar con una oración o invocación, ya que esto crea un ambiente favorable para relajar la mente. Los ejercicios de yoga deben realizarse despacio, de una manera relajada, siendo consciente del cuerpo y de la respiración. No contenga la respiración a no ser que así se indique. No tenga el cuerpo tenso, ni realice movimientos bruscos. Adapte la práctica a su propia capacidad. La sesión debe terminar con un silencio profundo o el mantra Shantipa. No puede comer ni darse un baño hasta 20-30 minutos después de la práctica. Bienvenido al mundo del yoga. Bienvenido al mundo de la sabiduría, que es tan relevante y beneficiosa hoy en día, como lo era hace miles de años. Bienvenido al mundo del yoga. Empezaremos la sādhāna de yoga con chalana criás o ejercicios de distensión para aumentar la microcirculación. Ejercicios de cuello, flexionar el cuello hacia adelante y hacia atrás. Nos colocamos en postura de alerta. Separamos los pies olvadamente y colocamos los brazos en la cintura. Exalamos e inclinamos la cabeza hacia adelante despacio, intentando tocar el pecho con la barbilla Inhalamos, inclinamos la cabeza hacia atrás sin forzar y regresamos con una inhalación. Inclinar el cuello a derecha e izquierda. Exalamos, inclinamos la cabeza lentamente hacia la derecha. Acercamos la oreja lo máximo posible al hombro. Inhalamos, llevamos la cabeza a la posición inicial. Exalamos, inclinamos la cabeza hacia la izquierda. Inhalamos, volvemos a la posición inicial. Giros a derecha e izquierda. Exalamos, giramos la cabeza con cuidado hacia la derecha de tal manera que la barbilla quede en línea con el hombro. Inhalamos, llevamos la cabeza a la posición inicial. Exalamos, giramos la cabeza hacia la izquierda. Inhalamos y volvemos a la posición inicial. Rotación de cuello. Inclinamos la cabeza hacia adelante intentando tocar el pecho con la barbilla. Inhalamos, rotamos la cabeza despacio en el sentido de las agujas del reloj. Exalamos mientras bajamos. Rotamos la cabeza en sentido contrario a las agujas del reloj. Sentimos el estiramiento alrededor del cuello, el calentamiento de las articulaciones y músculos del cuello y la liberación de tensión en esta zona. Las personas con dolor de cuello y espondilosis deben hacer el ejercicio con cuidado. Giro de torso. Separamos las piernas unos 60 centímetros. Levantamos los brazos a la altura del pecho con las palmas frente a frente. Exalamos, giramos el cuello hacia el lado derecho de tal manera que la palma izquierda toque el hombro derecho. Volvemos con una inhalación. Repetimos lentamente junto con la respiración. No debe hacer este ejercicio si padece trastornos vertebrales y discales ni durante la menstruación. Nos relajamos en postura erguida. Movimientos de rodilla. En el centro del pecho, en el centro del pecho, en el centro del pecho, en el centro del pecho, en el centro del pecho, inhalamos. Levantamos los brazos a la altura de los hombros. Exalamos, flexionamos las rodillas y nos ponemos en cuclillas. Inhalamos y estiramos el cuerpo. Repetimos dos veces. Este ejercicio fortalece las articulaciones de las rodillas y de la cadera. Evítelos y padece artritis aguda. Exalamos mientras bajamos las manos. Pasamos ahora a las ásanas de yoga. Tadasana. Tada significa palmera. Separamos los pies 5 centímetros. Entrecruzamos los dedos de las manos y giramos las muñecas hacia afuera. Inhalamos. Levantamos los brazos hacia arriba y los colocamos en línea con los hombros. Levantamos los talones del suelo y mantenemos el equilibrio sobre las puntas de los pies. Nos quedamos en esta posición durante 10-15 segundos. Esta ásana aporta estabilidad al cuerpo, alivia la congestión de los nervios raquídeos y corrige las malas posturas. Exalamos. Bajamos los talones. Separamos las manos y colocamos los brazos en paralelo al torso. Volvemos a la posición erguida. Brixasana. Brixa significa árbol. Separamos los pies 5 centímetros. Fijamos la mirada centrados en un punto al frente. Exalamos. Flexionamos la pierna derecha y colocamos el pie en el interior del muslo izquierdo. El talón debe tocar el perineo. Inhalamos. Estiramos los brazos hacia arriba y juntamos las palmas. Permanecemos en esta posición de 10-30 segundos y respiramos con normalidad. Este ejercicio mejora la coordinación neuromuscular, la resistencia y la atención. No debe realizar la sípadece artritis o obesidad. Exalamos y bajamos los brazos y el pie derecho. Repetimos la ásana. Doblamos la pierna izquierda y colocamos el pie en el muslo derecho. El talón debe tocar el perineo. Inhalamos. Estiramos los brazos hacia arriba y juntamos las palmas. Nos relajamos. Pada hasta ásana. Pada significa pie y hasta significa mano. Inhalamos lentamente y levantamos los brazos. Estiramos el cuerpo desde la cintura. Exalamos y nos inclinamos hacia adelante hasta que la palma quede completamente apoyada en el suelo. Mantenemos esta postura final de 10-30 segundos. Cada persona debe flexionar la espalda según su flexibilidad. Ahora inhalamos. Subimos lentamente a la posición vertical y estiramos los brazos por encima de la cabeza. Exalamos y volvemos despacio a la posición inicial en orden inverso. Nos relajamos. Arda chakrasana. Sujetamos la espalda por la cintura. Exalamos. Echamos la cabeza hacia atrás. Estiramos los músculos del cuello y nos inclinamos hacia atrás desde la zona lumbar. Nos relajamos respirando con normalidad. Mantenemos la postura de 10-30 segundos. Arda chakra. Flexibiliza la columna vertebral y fortalece los nervios raquídeos. También mejora la capacidad respiratoria. Inhalamos. Subimos despacio y nos relajamos. Si sufre de hipertensión, flexione ese con cuidado. Trikonasana. Trikona significa triángulo. Separamos los pies holgadamente. Lentamente subimos los brazos hacia los lados hasta que estén horizontales. Exalamos. Nos inclinamos despacio hacia el lado derecho y colocamos la mano derecha justo detrás del pie derecho. El brazo izquierdo queda recto, en línea con el brazo derecho. Permanecemos en la postura de 10-30 segundos respirando con normalidad. Esta postura previene los pies planos. Fortalece las pantorrillas, los muslos y la cintura y da flexibilidad a la columna vertebral. Mientras inhalamos, subimos lentamente. Repetimos con el lado izquierdo. Evite esta postura si padece de hernia discal ociática. Así como tras una cirugía abdominal. No debe forzar más allá de sus capacidades. Badrasana. Ahora nos preparamos para las posturas sentadas. Badrasana. Badra significa firme. Nos sentamos erguidos con las piernas estiradas hacia adelante. Ponemos las manos al lado de las caderas. Esto es dandásana. A continuación juntamos las plantas de los pies. Exhalamos y juntamos las manos bajo los dedos de los pies. Acercamos los talones lo máximo posible a la región perineal. Esta es la posición final. La mantenemos durante unos instantes. Badrasana mantiene el cuerpo firme y equilibra la mente. Ahora estiramos las piernas y pasamos a virramásana. Evite este ejercicio si sufre de artritis ociática grave. Arda ustrasana. Ustra significa camello. Nos colocamos en dandásana. Flexionamos las rodillas y nos sentamos sobre los talones. Los muslos quedan juntos y los dedos gordos de los pies se tocan. Colocamos las manos en las rodillas. Esto es Badrasana. Ahora iniciamos Arda ustrasana. Inhalamos y nos levantamos sobre las rodillas. Exhalamos. Colocamos las manos en la cadera con los dedos hacia abajo. Mantenemos los codos y los hombros paralelos. Inclinamos la cabeza hacia atrás y estiramos los músculos del cuello. Inhalamos y flexionamos el torso hacia atrás sin forzar. Exhalamos y nos relajamos. Esta es la posición final. Inhalamos y nos erguimos. Exhalamos. Bajamos las manos. Y nos sentamos en Badrasana. Evite esta asana en caso de lesiones abdominales, vértigo y embarazo. Sasianka asana. Sasianka significa liebre. Separamos bien las rodillas. Los dedos de los pies se tocan. Ponemos las palmas entre las rodillas. Exhalamos y las estiramos al máximo. Nos inclinamos hacia delante y apoyamos la barbilla en el suelo. Mantenemos los brazos en paralelo. Miramos al frente y mantenemos la postura. Esta postura ayuda a reducir el estrés y la ira. Inhalamos y subimos. Exhalamos y volvemos a Badrasana. Estiramos las piernas y volvemos a Virramasana. Las personas que padezcan osteoartritis deben realizar el ejercicio con cuidado. Bakrasana. Bakra significa torcido. Flexionamos la rodilla derecha y colocamos el pie derecho al lado de la rodilla izquierda. Pasamos el brazo izquierdo por encima de la rodilla derecha y colocamos la palma al lado del pie derecho. Exhalamos, giramos el torso y el cuello hacia la derecha. Permanecemos cómodos en la postura. Giramos la cabeza hasta la posición inicial. Retiramos las manos con una exhalación. Estiramos las piernas. Volvemos a Virramasana y nos relajamos. Esta asana aumenta la flexibilidad de la columna vertebral. Ayuda a superar el estreñimiento y la dispepsia. También contribuye al tratamiento de las diabetes. Repetimos lo mismo con el otro lado. Giramos la cabeza hasta la posición inicial. Retiramos las manos con una exhalación. Estiramos las piernas. Volvemos. Y nos relajamos en Virramasana. Bujangasana. Ahora nos preparamos para las posturas pronas. Bujangasana. Bujangas significa serpiente o cobra. Nos tumbamos boca abajo, apoyamos la cabeza sobre las manos y relajamos el cuerpo. Ahora juntamos las piernas y estiramos los brazos. Mantenemos la frente en el suelo. Colocamos las palmas a ambos lados del pecho y levantamos los hombros. Algalamos. Levantamos la barbilla y el pecho hasta la región del ombligo. Esto es Bujangasana. Esta asana es muy efectiva para aliviar el estrés. También alivia los dolores de espalda y los problemas bronquiales. Exhalamos. Apoyamos la frente en el suelo. Y estiramos los brazos. Estiramos las piernas. Levantamos las palmas. Apoyamos la cabeza en ellas y nos relajamos. Se alaba asana. Se alaba significa langosta. Nos tumbamos boca abajo, juntamos las piernas. Apoyamos la barbilla en el suelo. Colocamos las manos a ambos lados del cuerpo con las palmas hacia arriba. Inhalamos. Levantamos las piernas del suelo todo lo que podamos Estiramos los brazos y las piernas bien para facilitar la elevación del cuerpo. Permanecemos cómodos en esta postura. Esta asana ayuda a aliviar la ciática y la lumbalgia. Tonifica los músculos de la cadera. Ahora exhalamos. Bajamos las piernas al suelo. Retiramos los brazos. Y descansamos en el suelo. Evite esta postura si padece de una cardiopatía. Makarasana. Makara significa cocodrilo. Nos tumbamos boca abajo con los pies separados ampliamente y apuntando hacia afuera. Apoyamos la cabeza sobre las manos y nos relajamos. Esto es Makarasana. Esta asana se practica para relajarse en todas las posturas pronas. Potencia la relajación de la zona lumbar. Setubandhashana. Ahora pasamos a las posturas supinas. Setubandhashana. Setubanda significa formación de un puente. Juntamos las piernas y colocamos los brazos a ambos lados del cuerpo. Flexionamos las rodillas y llevamos los talones a las nalgas. Sujetamos los tobillos con firmeza. Inhalamos. Levantamos despacio las nalgas y el torso todo lo que podamos para formar un puente. Mantenemos la postura sin forzar. Esta es la posición final. Esta asana alivia la depresión y la ansiedad. Fortalece los músculos de la zona lumbar. Ahora exhalamos. Volvemos lentamente a la posición inicial y nos relajamos. Quedamos tumbados boca arriba. Cabe destacar que las mujeres en estado avanzado de gestación no deben practicar esta asana. Pavanamuktasana. Flexionamos las rodillas y llevamos los muslos al pecho. Entrecuzamos los dedos y agarramos las pantorrillas por debajo de la rodilla. Levantamos la cabeza y los hombros e intentamos tocar las rodillas con la barbilla. Esto es Pavanamuktasana. Elimina el estreñimiento. Alivia las flatulencias y tonifica los músculos de la espalda y los nervios raquídeos. Echamos la cabeza hacia atrás. Exhalamos. Estiramos las piernas y nos relajamos. Evite este ejercicio en caso de lesiones abdominales hernia, siática y durante el embarazo. Siaba asana. Siaba significa cadáver. Esta asana está destinada a la relajación completa. Nos tumbamos boca arriba con los brazos y las piernas holgadamente separados. Las palmas hacia arriba. Los ojos cerrados. Relajamos todo el cuerpo conscientemente. Tomamos conciencia de la respiración natural. Y dejamos que sea rítmica y lenta. Permanecemos en esta posición hasta que nos sintamos renovados y relajados. Esta asana ayuda a aliviar todo tipo de tensiones y proporciona descanso para el cuerpo y la mente. Contribuye en gran medida a paliar el estrés y sus consecuencias. Kapalabhati. Estimula los centros respiratorios del lóbulo frontal del cerebro. Nos sentamos en cualquier postura de meditación. Cerramos los ojos y relajamos todo el cuerpo. Con una inhalación profunda expandimos el pecho. Expulsamos el aire con contracciones fuertes de los músculos abdominales. Continuamos con exhalaciones activas e inhalaciones pasivas. A continuación respiramos hondo. Exhalamos lentamente y nos relajamos. Esto constituye una ronda de Kapalabhati. A cada ronda debe seguirle una respiración profunda. Ahora hacemos dos rondas más. Este ejercicio purifica los senos nasales frontales y ayuda a superar trastornos tus hivos. Es útil para tratar los resfriados, la rinitis, las sinusitis, el asma y las infracciones bronquiales. Evite este ejercicio si sufre problemas cardíacos y pertención, vértigo, migraña, derrame, hernia y ulceras gástricas. Pranayama. Nadisóthana o anuloma biloma pranayama consiste en alternar la respiración entre los orificios nasales, izquierdo y derecho. Nos sentamos en una postura de meditación. Mantenemos la columna vertebral recta y la cabeza erguida con los ojos cerrados. Relajamos el cuerpo con unas respiraciones profundas. Colocamos la palma izquierda en la rodilla izquierda en nyana mudra. La mano derecha debe estar en nasagra mudra. Situamos el pulgar derecho en el orificio nasal derecho. Respiramos por el orificio nasal izquierdo. A continuación cerramos el orificio izquierdo, exhalamos por el derecho. Después, inhalamos por el orificio nasal derecho. Cerramos el orificio derecho y exhalamos por el izquierdo. Esto constituye una ronda de Nadisóthana o anuloma biloma pranayama. Hacemos otras cinco rondas. Para los principiantes, la duración de la inhalación y de la exhalación debe ser la misma. Poco a poco hacemos que la proporción entre inhalación y exhalación sea 1 a 2. La respiración debe ser lenta, constante y controlada. El principal objetivo de la pranayama es purificar los principales canales de energía. Esto nutre todo el cuerpo. Produce sosiego y ayuda a mejorar la concentración. Aumenta la vitalidad y disminuye los niveles de estrés y ansiedad. También alivia los trastornos tusivos. Brámara y pranayama. Brámara significa abeja negra. Durante la exhalación de esta pranayama, el sonido producido se parece alzumbido de una abeja negra. Realizamos una inhalación profunda por los dos orificios nasales. Exhalamos lentamente, de manera controlada, produciendo un sonido grave, constante, como el zumbido de una abeja negra. Esto constituye una ronda de brámari. Repetimos dos veces. Es muy relajante y se ha demostrado que contribuye a aliviar los trastornos relacionados con el estrés. Ahora hacemos brámari con shamuki mudra. Nos tapamos los oídos con los pulgares. Colocamos los índices sobre los ojos. Los dedos medios sobre los orificios nasales y los dedos anulares y meñiques sobre los labios. Abrimos la nariz e inhalamos por los dos orificios nasales. Exhalamos lentamente, de manera controlada, produciendo un sonido grave, como el zumbido de una abeja negra. Es una prana llama preparatoria útil para la concentración y meditación. Diana Ahora nos preparamos para la Diana. Diana, o meditación, es un acto de contemplación continua. Nos sentamos en cualquier postura de meditación. Mantenemos la espalda cómodamente erguida. Permanecemos en gaña mudra. Situamos las palmas hacia arriba sobre los muslos. Los brazos y los hombros deben estar distendidos y relajados. Los ojos permanecen cerrados y la cara ligeramente hacia arriba. No es necesario que nos concentremos. Simplemente nos centramos relajadamente en el entrecejo y somos conscientes de nuestra respiración. Diana hace que la mente esté tranquila y sosegada. Aumenta la concentración, la memoria, la claridad de pensamiento y la fuerza de voluntad. Rejuvenece todo el cuerpo y la mente y les proporciona un descanso adecuado. Ayuda a desarrollar emociones positivas. La meditación lleva a la realización personal. Seguimos en este estado de Diana. Ahora pasamos a la Sankalpa. Me comprometo a ser una persona sana, pacífica, casi alegría y amor. Con cada una de mis acciones me esforzaré por crear una atmósfera de paz y amor a mi alrededor. Me esfuerzo por eliminar las limitaciones de mi yo presente e incluir al mundo entero como propio. Reconozco la afinidad entre mi vida y todas las demás vidas. Reconozco la unidad de todo lo que existe.