 नमशकार, नूस्लिग के कुछ खबर्कायाक्रम में आज हम बात करेंगे राजनिती की. जी! राजनिती की! इस स्व कार के हे साथ से मोदी स्वकार और उंके मुन्तरीों के हे साथ से अगर आप या कोई निता गऊएप की बात करता है? गरीबों केगे बाथगरता है, गरीबोंके साथ बैटता है, दुखड़ दोंका सुनता है तब तो हो जाती हे राज नीटी छیکिन अगर गरी विरोदी नीतियों को लागु करते हैं कहते है कि मस्टूरों को बारा गंते काम करने हूंते जब आमीरों के लिए कहजाना कुलता है, तव राजनिती लिए होती. लेकिन गरीबों को जब केश नकद देने की बात होती है, तब उसे राजनिती कहाँजाता है. यहाँ एक बहुत एहम बात है, राजनिती जब भे करें, तब अच्छी. यहाँ एक बहुत एहम बात है, राजनिती जब भे करें, तब अच्छी. जब गरीब अपने लिए हक माने, तब उसे राजनिती कहते है. और वहाँ राजनिती, कोट अन कोट, बहुत बूरी चीज हो जाती है. बहुत बात कोट बात है. राजनिती नहीं करनी प्रे राजनिती नहीं करती, खोरोना और लोग्डाून के दोरान जो कुच होँच अगे, खेध राजनिती नहीं है? दोस तो, इस समय देश की सडोगों का जो हाल है, पार्ड़्ी आनागरेक अपने जीवन को बचाने के लिए, आपने परीवार को बचाने है, अपनी आज को बचाने के लिए, सवगको पर सबक्रोм्नदThese know that आते भी औयाजादी के दरान जो पाातीशन हुऑ जब लिभाजन हुँँँँँँँ. उसमें ये द्रिष इस नहाग के दिखा Бог तीटे अहला है कि आबढजाई दोनो तरफ से थी यह और आजाद भारत ने ये द्रिष कभी नहीश देखा यह द्रिश कभी नहीं देखा, यह द्रिश इतना होफनाक है, इतना होलनाक है, और विकास की दज्यां उड़ाने वाला है कि इस पे चर्चा करने को जिस तरह से सरकारे तैयार नहीं है, वह और दराने वाली बात है. और यह आप दियान दीजे कि यह गरीभी सड़को पर पस्री हुए है, यह जो श्रम सड़को पर पस्रा हूँए है, इसके बारे में सरकारों का रवाया क्या है, वह चाते हैं कि यह हमें और आख को दिखाई नदे, यह इनविज़िलाईज हो जाएं, अद्द्रिश होजाय ग उंकी सरहद यह उद्द्र पदेश की सरहद में, पैडल ना आए, साएकिल पर ना आए, त्रक में ना आए, बसोंबे बैटके ना आए, यह नी, जो गरीभ जाना चाहते हैं, जो जाने के लिए उतारू है, वे किसी भी सूरत में सड़को पे ना दिखाई दें, ताखी, जो पूरी की पूरी वेता उंकी हमें और आप्ट को दिखाई दे रही है, उकिसी को दिखाई ना दे, और इसे लिया ब देखे, क्या नाजारा तमाम बोडरस पे दिखाई दे़ा है, यह सरहत की बात नहीं कर रहे है, एक राजे से दुस्रे डाजे जानेवाली सरहत की बात हो रही है, वह आप को दिखाई देगा, हाजारों की तादाई द में लोगी कथा है, उत्र परेश के गाजा बाद में, जिस तराई से, हाजारो मस्टूर प्रवासी मस्टूर जमा हुए, उसने एक बास साव कर दी, कि प्रदान मंत्री नरेन मोदी से लेकर तमाम मुक्कि मंत्री जो भी दावा कर रहे हैं, चाहे ताली बजाने का चाहे सोचल दिस्टन्सिंका वह सब फरजी है, लोग खुद को जिन्दा रहने के लिए, अपना गर वापस जाना चाहते हैं, और यह उंका समवेदाने कहाख हैं, जिस तराई से हमने देखा की हर्याना में, पूलिस उनपे बरभर लाथी चारज कर रही हैं, यहा दियान दीजे, कि जिस तराई से पहले कोरोना पीटिटों को अप्रादी बनाया गया, तीक उसी तराई से इस समें प्रवासी मज्दूरों के साथ, एसा सुलुक होरा है, जैसे वे अप्रादी हैं, अपने जीवन को बचाने के लिए बहारती ए नाग्रिक सवगों पर हैं, यह ईस पहली, वूती अप्र झॉशा, फैर हैं><शान क्रान스튬 आप विक्रोंगी तैशाout़ flavours, अपने व przewन, नहीं, खए लके अब découvrir it after you have taken the responsibility of taking responsibility of their constitutional right, नास्कोम की रेशेंट स्थदीशे जो हालिया असका अद्ध्यान आया है, नास्कोम सोफ्ट्वेर और सेवाच हेट्र की कमपनियों का राश्टिये संगतन है, इसके हैसाब से जो 68% start-up हैं, वो बंद होने के कगार पर हैं, और इन में से 48% या तो बंद हो चुके हैं, या अ� थे हैं, कि जो लाखों की तादाद में मस्दूर इस समें सर्गों पर हैं, उसकी सब से बड़ा कारन है, कि इंके पास इस समें कही कारो बार नहीं हैं, आर अर्ठ्धवेवास था पूरी तरह से ठफ हैं, रसातल में जारही हैं, और आसे में जो बुन्यादी सोविदाएं इ और नहीं से जुडी हुई हैं, अंजली भारद्वास से, और उन से जान ना चाहा, की राशन, राशन मूहिया कराना, आज की तारीخ में भी इतना बड़ा, चुनोती इतना बड़ा संकत क्यो हैं, अंजली स्वागत है अपका नुस्लिक में, हम आप से जान अचाहेंगे की अबहीं जो आप दिली हाईकोट दे है आप लोग, दिली हाईकोट कर जो फैस लाया, हमें बताएं की क्या खुल मिला के वो मामला है? अग, देखे, सब से बढ़ी समस्स्या आज लोगों को लोगडाウन के दोरान जो है, वो खाजिः सुरक्षा की है, जिस से भी पूचने उनही यही परषानी है, कहां से खायंगे, बत्जों को कहांसे खिलाईंगे, तो खादि सुरक्षका मामला एक तरे से सबसे संगीन मामला बना हुए है और बहुत जरूरत है कि सरकारे लोगों तक राशन पहुचाए, खाना पहुचाए किके लोग्दाम में लोगों के पास पोई भी आम्दरिनी का जरीया नहीं रहे गया है उनकी जो सेविंच है वो भी खतम होगे है और हम देख रहे है कि हमारे देश में ग्रीनरीज जो है गो डाम बहरे पडे हैं हैं, अवर फ्लोंग हैं, अश्सी मिल्यन तन्स उसके अंदर है तो बहुत जरूरी है कि लोगों तक राशन पहुंचे और एसा कोई इनसा न रहे है जो भूखा रहे है तो इसके लिए दो चीजे जरूरी है, पहली चीस कि सरकार ही माने कि हम सभी को राशन देंगे जिनको जरूरत है तो दुसरी चीस है के सरकार एसा सिस्टम बनाए, जिस से कि अगर किसी को राशन न नहीं मिल्ता, तो उस शिकायत को तुरल उसका मिवारन कर दिया जाए, तो इनी मुझ्दों को लेकर दिल्ली रोजी रोटी अदिकार अभ्यान, वहले भी, लोग्डाम से पहले भी कोट गय हुए तो उस केस में एक अंटर्वैंशन डाली गयी, अप्लिकेशन डाली गयी, जिस में यही मान कुत्ती कि सभी को राशन मिलना चाही, असान तरीके से मिलना चाही है, कोई भुका न रहे दिल्ली में, और जो शिकायत निवारन के जो प्रावदान है, स्तेट फुट कमिशन है, अगर तोई शिकायत करते है, तो उस शिकायत करता कि शिकायत कुरन्त उसका समादान हो ना चीए, जिस से की कोई भुका न रहे है. अब वस में यह बाद बहुत जरूरी है, रिलि ने जो हमारे, डिल्ली में लेग भाद कोई नाइं करोड लोग है, उस में से चालिस प्रटखिषत से भी कम लोगों के पास, बहद टर लाक से कम लोगों के पास राशन कार्द है, तो उसका अपभ लगत लाक से कम जी, तो इसका मतला भी है के बहुत से आसे लोग है, स्पेश्छली मग्रेंट वरकर्स, जिन के पास अदरेस प्रुष नहीं होता, और उनके पास राशन कार नहीं हैं. तो दिल्ली सर्कार ने भी माना है के आसे लोगों को राशन की जरूरत है, और उनो ने एकूपन का सिस्टम स्थार्ट करा अगर किसी को आवेदन करना हो, तो उनके पास मार्ट फों होना जरूरी है, उनके पास इंटरनेट कनेख्षन होना जरूरी, क्यों के सब कुछ अनलाएं है. तो जो अन्त गरीब हैं, जिंको राशन की सब से जाड़ा जरूरत है, वो लोग इस पूरी जो सिस्टम है, इस से बाहर चुट रहे हैं. तो जो कल दिल्ली हाईकोट का एक बहुत ही अच्छा अड़र आया, जिस में हाईकोट ने कहाई है, कोई भी इसान दिल्ली में भुकार नहीं रहना चेए यूनवरसलाईस करीए, और ये एकुपन का सिस्टम, ये तो बिरोक्रसी अरेट टेप का सिस्टम है, इसे बंद करीए, और जो भी आए खाना लेने के लिए राशन लेने के लिए उने राशन फूँचाए, और ये कुपन अगर चलाना भी वो सरकार को, तो उसका कोई सिस्टम ये नहीं हो सकता है, के आप दोगों को इस तरीके की रेक्वारमेंट से रखती है. तो ये एक आहम फैसला दिली है कोट में आप लोंके पक्ष में दिया, इसी से जोडा एक और जो सबाल है, की फीक इसी समें हम देकते हैं, की MHA जो ग्रे मंत्राले है, उआपना पुराना एक अडर इसी समें उनो जारी किया था, की तमाम लोंको वेटन दिया जाए, बहुत कल बापस लेता है. और वो भी एसे समें जब हम देक रहे हैं, की लाखों की संख्या में जो मस्दूर हैं, जिंको अभी पहले ही वेटन नहीं मिल रहा है, जो बापस जार रहे हैं, अगर बहुत बड़ा कारन जो बतार रहे हैं, कि सिल्फ दो ताएम का अनाज ही नहीं, उने जिन्दा रहने के लिए जो बून्यादी पैसा चाही ए, वो उंके पास नहीं हैं, ये आप कैसे देखती हैं कि मुझे तो बहुत विरोड़ा बहाज दिखाई देरा है, कि यह आसक चों किया उनो नहीं? तेखे उनत्तिस मार्च को मिनिस्टूर फोम अफेर्स ने एक अडर निकाला, जिस में उनो ने क्रहा के जो दिजास्टर मैनेज्मेंट आप उसके तहत, सभी इमप्लोयर्स को मैंचे ने ये दरेक्षन दिया, के आप वरकर्स को पैसा देंगे, उनका वेटन देंगे, वेटन कातेंगे नहीं चाहे काम हो चाहे नहों, उनका वेटन देंगे नहों, उनका वेटन देंगे नहों, जरुरी अडर का, हम शुरू से ये कह रहे हैं, और सुप्रीम कोट का भी दर्वाजा कथ खताया काम ने असी मामने में, के देखे ये अडर जो है एन्फ नहीं हैं, बहुत सारे एसे रेडी चलाने वाले, और बहुत सारे एसे देली मज्दूर हैं, जिंका कोगी निमप्लोयर नहीं है, जो नहीं वेटन देते हैं देगुलरी, तो हमारा ये कैना था के इस अडर को इंप्लिमेंट कराएं, वेटन देगें तो गबमन नहीं ता कोड के अंदर के हम तो सब का द्यान रहा हैं, मेचे का यो अडर भी है, कुछ रोग करने की जरूरत नहीं हैं, अब ये बहुत फीष्ट शौकिं बात है, कल मेचे ने, अपना अडर जो है बॉड़ार बीद्रो कर लिया है. दोस तो, इस दोरान भूग क्या होती है, भूग से बच्चे कैसे बिल बिलाते हैं, किस तरहा से लोग सरकुई पे दम तोड रहे हैं, एक दुसरे की जिन्दगी बचाने की कोशिष कर रहे हैं, के तमाम चीजे हम आप चुट पुट दंख से देख रहे हैं. इसे अगर एक दंख से आप देख हैं, एक जगा एक अट्ठा कर के देख हैं, तो यह आखरे दराने वाले हैं. रोड श्कोलर्स, जो एक समू हैं, विग्यानिकों का, आप शास्तरियों का, देटा अपरेटर्स का, उनहुने हमारे सामने जो तत्ते रखखा है, तेरा मैई तक, चेसो से अदिक भारतिय नाग्रिक, जो प्रवासी मस्दूर हैं, जो सड़कों पर हैं, वे दम तोर चुके हैं. और समबहोता, इन में बहुत से वो नाम नहीं हूंगे, जो रोज रोज अखबारो में आरहे हैं, कि प्रवासी मस्दूर सड़क ते जा रहे थे, उने त्रक से कुछल दिया गया, तो त्रको में भ्ड़न्त हो गयी, इस तरहा की हिर्दे विर्दारक, तरहा क, हार्ट ब्रेकिंग श्टोरीज इस समें हमारे लोक्तंत्र की सब से बड़ी हकीकत बनी हुएं, और बुख से मरने वालों की तादाद लगातार बरती जा रही है, रोड इसकोलरस ने जो दाटा एकठा किया है, उसके अनुसार उन अखरों के हिसाप से, अप प्राव अभाश्टी नागरे क, भूख और आरतिख तंगी से मरे जा चुके है। हो सकता है अपने बहुत से नामना हो, हो सकता है अपने सूरत में आभी जो तीं मस्ऩ्टूर की नुन अपने आत्माठ्या की गरीभी से तंगा कर उनका नामना हो. लेकिन हमें और आख को शायद वह पाँ साल की निमोनी जो जार्खंड के लाते हार जिले की रहने वाली है उसकी शकल याद रहेगी बहत लंभे समें तक हिसातु गाँ की निमोनी एक बलित परिवार में पहडा हुई उसके पिता इद भट्टे पर काम करने के लिए बहार गये लोग्डाउन में वहीं पहस गये बाखे सारे बच्चे मागे साथ गाँँ में ते आप सूनिये कलावती को जो उंकी माहें वो बताती है कि किस तरा से उंके लिए अपने बच्चों के लिए थोडा सा अनाज जुटाना कितना मुष्किल ता और इसी ने इस भुखने इस पास साल की बच्ची की जान छीन लिए ब्रबंदन उसी तरा से लगा हुए इसे कभी लु की मरने की बात बता रहे है कुछ लोग बोलेंगे कि बीमारी से मुद्वी लेकिन इस बारे में जो अंतराष्टी ख्याती प्राथ अर्ट शास्त्री है जों द्रेज उनोने बहुत ही सुगर्तिट दंख से हमें आरे सामने चीजों को रखा है और बताया है कि किस तरा से सर्फ यही परिवार नहीं इस तरा के असंख के परिवार भारत के कोने में है जहांपर यह कोरोना संकत और लोक्डाउन उंकी जान भुख से जारही है इस पर अगर हम और आप आज दियान नहीं देंगे तो यह जो मोते है, यह हमारे चारो तरफ है अज अद्रिष्य है यह मुते है हमें दर लकता है, सर्फ अस्पताल में कोरोना से होने वाली मुतो से लेकिन शायद भूग से मरने वालो लोगों की तादाध इस से कही जाडा है और वह तस्वीर हमारे भारत की बहुत दरावनी है दोस्तों, कोरोना संकत, लोग्डाون चार यह तमाम चीजें, हमारी पुरी अर्थववस्ता को किस तरह से प्रभवित कर रही है, गरीप को किस तरह से मरने पर मजबोर कर रही है, यह तमाम तस्वीरें इस समें की सब से बड़ी हकी कत है, इसे मुमोडना है, देशकी हितों से मुमोडना है, इस भात को बहुस जोर सो़ से रह НА है कि बबारत का कोई भी नाग्डिक भूख से मरना नहीं छहीए, भूख से भिल-भिलाना नहीं चहीए, अर हम सब को जिस तर हां से अधिकार है, भी अभाुसी मज्वूरोंको भी उसीटरा से देशक का समझदान देटा है, और एसस में हमें और आपको पूरा विशवास रखना बहच जरूरी हैं. यह बाद अगर हम बतोर नाग्रिक इं प्रवासी मस्धुरों के अख्प में उठा पाते हैं, बोल पाते हैं, लिख पाते हैं, अपने आस्पास में उंके पक्ष में माहुल बना सकते हैं, तो शाहेद ये जो अद्रिष्ठ गरीबी हैं जिसे पूरा का पूरा पूरा पलुति अपने कोशिष है, इसे आप अपने सह्योख से जिन्दा रखेंगे, देखिए, लाइक करीए, खोशखबर शेएर करीए, सच को जाड़ से जाड़ा पहोचाने की, हमारी जो कोशिष है, इसे आप सफल बनाईए, शुक्रीया