 नमश्कार, नुस्क्लिक में आपकर स्वागत है, मैं हुप्रांजिल, और आज हमारे साथ, गोतम नवलखा जूने है, जो नहुने कश्मीर के उपर कई अरसो से काम किया है, देश में सेविल लिवर्टीस को लेके लगातार अवाज उठाते रहे है, और आज कश्मीर में कलाम के लेके अंदर से अगर कोई आभाजी नहीं उड़े है, तो अछ़ा कहाँ से एख प्ये आप क्ष्मीर वेग रहे है, अगर आपको ये तमाम पाबंद्दिया लगानी पडी, और आज एक सर दिन मूरे है, नदो न्त्रेँट चालोग है, नदो भी फींट्रेवी चालोग है. मात्र्च्ट्रेइस हसार लन्लाहिंस के शुए गे है, न्गे पर्याप नहीं है. और वो तेइस हसार अथ अस्सी लाग मोबाल्पोंस के मोचागले नगन्या है. लियाजा पाबन्दी का ये जो सिल्सिला जो आभी भी चल रहा है ये पुरी तरी ये संकेत है कि स्तिती अभी तक इनके काबू में आई नहीं है वरना साडे नोला के करीब आप फोज भेज कर तमास तरीके की रिस्टिक्ष्च्च्च्च अपने सध़कों पर, हैीवेज पर, मुवमेंत्स पर लगाए हूँई है उरडर खलक तरीके से, चाहें वो खंच्यान तीना वाएड साभ नीभ रस्च्थे पर लगाए हो, बंकर्ज या जेक्पॉंट्सों बारियर्ज वो और तैनाद जूकी गये लेंगे हैं फूजी तो ये तो लिए खष़ दिन के बाद भी अगर आप उसको चालू रख रहे हैं तो ये तो साझ संके ते किस तिती अभी भी उनके निंद्रन बे नहीं नहीं और जिस तरीके से पुरा कदम उतहाया गया कि आप एक दिन पहले आप पूजिषन पार्टी के फारु कब दुल्ला आते हैं या मिलते है प्रदार मंट्री मोडी से और आप पूजिषन पार्टी जे वहां भी मीटिंग करती हैं अचानक सब के दरवाजे पे लुम पहोँत जाते हैं या वाप हाँसरेस में तो जिस तरीके से पुरा कदम उतहाया गया है उसको किसी तरीके से आप लोक्तांत्रिक तो नहीं के सकते हैं जायस भी नहीं हैं मतलब एक बड़े मुल्क के लिए जिस में विविप्ता को नजर में रकते हुए और उसकी विषेष्तां को नजर में रकते हुए कोई भी इस तरे का बड़ा काम करने के पहले कुछ सला बाचीत जरूर होती है और खुलकर पबलिक दोमें में भी होती है जिसे कि बातें स्पष्ट हो अगर सरकार ये सब करने के बात करती तो मुझे लखता है कि ये जो आवाज जो उतनी शुरो ही है इसके किलाव वोड़ती नहीं कुछ सब की उस में रजा मंदी होती लेकिन आपने हिंदुस्तान के विपक्ष को अलक दरकिनार कर के रखा तमाम लोगों को दरकिनार रखा एक सीक्रितली ये पुरी प्लैनिंग करते गय वो तो अपनी जगे लेकिन जो सब से बड़ाम उन्दा है और एक गलत किस्म की राजनेती का संकेत है वो कि आपने जम्मु कश्मिर के बाशिन दो कि प्लवाए निकी उनको पुरी तरे से नज़र अंदास कर के आपने एक नागरिक की हैसीवट से उथार कर उने एक कैनाची ये सबजेक बना दिया है फिंदुस्तान की इस गंटंट्र का जिस में के हमे फक्र होना चेही है आप पक्रों आचेई है, हमें गन्तंद्र के नाग्रिक है, यह तो उनकी यह कैनाची एक किस्मच उनकी नाग्रिक ताप में चिन लिए है, और उने एक बंदी बना के रगती है। सैक्रो लोग जो है वो हाँ सरिस में है, चाई वो विपक्ष के नेता हो, यह आक्ट्विस्त हो, दोक्तर, एंजीनिया, मेड्या पीपिल, पर अगर अगर इसको हम एक ब्रोटर कोंटेक्स में देख है, तो यह एक तरीके से पुरे देश का भी हाल है, आप सिविल लिबर्टी सब को इक तरीकेसे सब के अबटेखे से लगाम लगाजी गंएं, इस इस तरीको कष्मीए पर पेख्ष में रकती हूँ, आप किस तरीके से देख में. देखे ये बुत बड़ा सवाल आपने पुचा है जाहिर है, अगर सिविल लिबर्टीस बाखी हिंदुस्तान में हमेशा एक खेनाची एक खत्रे कसामना करेंगे तो जाहिर है, कष्मिर जहां की स्तिती पिछले तीस साल से जाहिर है, आम फोर्से श्पेष्ल पावर्ज आख्त लगा वाए जिसे एक दिस्टर्ब देर्या गोषिट के आवाटी साल से वहां आप शोच सकते हैं कि क्या, मतलप किस हाल में औन किन हलात में, लोगों को आप व्वड़स्ती अप आप करवाही और अपनी नीतिया लागु करने की खोषिष कर रहें तो जाहिर अगर हिंदुस्तान में सिब लिबर्टिस की स्तिती वैसी अगर कमजोर हो रही है, तो इस से भी बहेंकर स्तिती कष्मीर की है, आप ने जिक्र किया जैसे तो आप राजल तुम दिक्र किया की लिटर्स को अरेस कर दिया है जो बहुती महत्रपून बात है कि वुनोने उन तमाम लिटर्स चाहे वो आजादी पसंद हो, या हिंदुस्तान के सात जो अगर अद यूँन यूँन्यन के हिसा, संक के हिसा बनके अन तमाम लिटर्स को अपने गरूफतार कर लिया है मतलब अपने जान्बुच करके कशमीरि अवाम से अन के अं तमाम लिटर्स اور और उन सूशन वालोग का अपने गरूफतार कर लिया है, जेंसे कुछ कुछ गड़ंश मिले.. खुछ समच्टारी मिले बन करके आपने लोगों को उनके हाल पर चोड दिया है और इन सभी बातो के बाजुद प्रांजल जो सबसे महत्वोपुन बात है जिस पर भी गवर करने की है चाही स्तिती हिंदुस्तान में सिविल लिबर्टीस की हो या कश्मीर की इतनी बुरी हो इं तमाम चीजों की इं तमाम पाभिजनीो के बाजुद आज पीपल अगर लोग कश्मीर में अगर एक शान्तिपुं तरीके से अपने संगर्ष को चला रहे है कोंकी वहां टास्व रजिस्टन्स का रास्ता उनहो ने अख्तियार की आए है ना बहुत महत्पून बात है जब आपने तमाम नेट्वर्किंग बन कर दीए कम्मिनिकेशन ब्लाग्डाून है लोग्डाून है एक तुस्रे से आब बात नी कर सकते है नेट्वर्किंग नी हो सकते है ये तमाम चीजों के बाजुद एक महत्पून मुद्डा ये भी उट्टा है कि आप एक तरफ तु ये बात कर रहे हैं कि सब कुछ सामान नहीं है और इंट्रनाश्यों प्लट्फाम्स पे जाके पर एक तरीके से अगर हम इसके इतिहाँस को देखें और अरिसेस के स्टान्त को देखें और इंट्रनाश्यों प्लट्फाम्स पे जाके पर एक तरीके से अगर हम इसके इतिहाँस को देखें और अरिसेस के स्टान्त को देखें जम्मु कशमीर में तु ये उनका एक बरसो से चला आरा मुद्डा है वो है दर्म के नाम पे लोगो को बातना वो इसको इस्टमाल कर के पुरे देश में अब जहां जहां चनाव हो रहें वहां नाशनलिजम और आर्टिकल 370 रिए बड़ा महत्पूर मुद्डा है वही प्यास के दाम बड़ रहें अनी चीजों के दाम बड़न उसपे कोई बाती नहीं कर रहें जाहिर है लोगों का दियान अस्ली मुड्डनो से हताना ये एक, एक हम देते आए कि सब्ता वर करता रहें और कष्मीर अगर जल रहो तो जाहिर है लोगों का दियान उस्टरफ जाला जाएगा जिस अद संकत स, भब अईवेश्ता अर कश्मीर अगर जल रहो, तो जाही रहे लोगों का दियान उस तरव जाला जाएगा, जिस अथ संकत के दोर से गुजर रही है, उसकी तरव से दियान अथ जाएगा, तो वो अपनी जगे सही है. एक चीस की खष्मीर में ये सिल्सिला आच्टर साल का इतियास है, कि हम इसे दिमोक्राती के एक जान लोग तान्त्रिक तरीके से इसका समादान नहीं लिकल पाया है. अब आप आपने ये सब करने कि बाद, मतलब हम लोग आलोषना करते रहते थे, पिछली सरकारों का ये कहते बहें कि उनो अआप अप अप तीन्सो सब्टर को खोकला कर दिया है. आज इसको खारइच कर के इस सरकार ने एक जो एक खणाची एक रेट्रीट का एक प्लैंट ता वो भी खटम कर दिया है. अब आप बाच्चित किस मुद्दे पर कर सकते हैं, लोगों को किस मुद्दे पर आब तेयार कर सकते हैं के तीके चलिये, हम आप अटेकल तीन्सो सब्टर कोर परिपक बनाने कि तरव जानें के खोषिच करते हैं. अपने अपने रहा है, कि यह बाट्र न बार बार उठाए एं और वाखीख है. गलती हम लोगों की तरव से हुए है, जंटन्तरिख सोच भाल है, अपने उसी लगन से कश्मीर के मुद्दे को पिष्ले सथ तर साल में नहीं उठाया है. तो जहां में ये एकदम मानने को तयारों कि ये तो RSS की अपनी रन्नीती अपनी समवजदारी है, अपनी उपनी लागु करने कोषिष में है, लिकि वहां भी अंतर विरो दोवर कर आरा है प्रांजर. और इस में लिए गे चोती सी बाज जोडना चाता हूँ अब भी हाल में फरवच्पंटन्च शे बाथचीत करतेवे, RSS की मोहन भागवत से एक प्रष्न पूषा गया, की जम्मू कशमीर में लोग बहे भीत हैं की उनसे उनका जमीन शिना जाने वाला है और उनका रोजगार का जो सादन है, वो बी उस में भी प्रतिस परदा बरने वाली है, कोंकी बहार वाले भी आवाने लगेंगे. तो उस में उनने कहाए, की सरकार को, लोगों की इस भहे को कम करने की लिए, बंगरेजी में उनने जिस शब का इस्तिमाल की आवाए है, की गवरमें मुस्ट ले, the fears of people of Jammu and Kashmir regarding their land and jobs. तेखे, नोकरी अर जमीन के मुड़े पर सरकार को, लोगों को क्या कैना चाही, उस पर, ये कहेवे दो हबते के करीब होने आ़ा है, प्रांजल, अभी तब कोई रीकशन नहीं आए, जब RSS के प्रमुख, ने एक बढ़ी ही सादारन बाद, एक सवाल के जवाब में पेष करी है, चाहे वो उनकी मंशा नभी हो, लेकिन इतना तो बताती है ना, की सच्चाई को दर्षाती है, की जम्मु कश्मीर में ये मुद्दा है, और जम्मु में उनके कुत के कारी करता, उनके कुत के लीड़ज जम्मु वाले, इस बात को उठाया है, जिस में की देप्टी चीफ मिनिस्ट्रन निन्मल सें, कुत का शामेत है, जो की बीजे पी की तरह से लीडर थे। गोतम, यह अख्ची सवाल होगा मेरा की, यह कदम तो सरकार ने उठालिया, चेस खंपिंकर के अपने पालेमेंट में अनाूंस भी कर दिया। और विदेज भर में दिनोडर अभी पीट रहे हैं असका. तो आवाम को तो एक युग और पीचे डखेल दिया है, तो यह क्या मोडल लेगी है? प्रांजल यह सब से जादा सबसे बड़ा सवाल है, वो इसलिए भी किंके अगर हम पूरे चेत्र को देखें, अपने पडोसी चेत्र को भी देखें वहां क्या होगा है, वहां क्या होगा है, तोम समच जाएंगे आजक के दोर में यह पूरा चेत्र, बहुत यह अस्थिर है, और यहां कभी भी युध चिडने के क्या नाची, चानसे सिथम् बहुत जादा है. कुछ गलत हूँआ, पूरा वेस्टेश्या परशिन गल्फ जल सकता है. अव्गानिस्टान में अगर बाच्चीत का सिल्सिला तूट गया, यूएस, अमरिका और तालिबान के भीच में, तब युध के और बहंकर हुनी के समभाबना बर जाती है, और अइसिस के मुझुद की कुई नजर में रकते हुए, ये अर बी ख्टनाक मामला है कुँए अगर तालिबान और काबल सरकार, एक दूष्रे से लडेंगी तु सब से आदा पाइधा अएसिस और आलकाएदा जैसी शक्ती हुँ कु मिलेगा. पाखिच्टान वैसे ही अस्तिर है और उस की आप बैवेसा चर मराई हूए है. वो ज़ाज़ादी पाटी यह नहीं कर सकते हैं चाहा अच्छा लगे यह बुडा यह खिकत हैं जिसे के हमें मनना पड़ेगा रहेगगगी भात देर कशमीर की अगर कशमीर में हालाद बिगरते रहते हैं लोगों का यह सिबल दिसोबीडियन्स अगर वो खतम नहीं कर पाते हैं जो कि लक्ता नहीं के खतम कर पाएंगे कुंकि इस में आप किस टरीके से आप कैसे करेंगे तो स्तिती बिगरने की संबावना है बड़ जाती है और आपने आपने लिए एक राजनेटिक समादान का रास्ता बी बन कर दिया है तो इसके बिगरने की संबावना है बड़ गी है तो जो नबभेस से जाजा प्रतिष्वद हिंदुस्तानी सरकार की बावाही कर रहे थे उने भी यह मानना बड़ेगा की बहुत सबाल आजा हमारे सामने कड़े होग़े है जिसका की सबाल सरकार सबाल देनी पारही है और हालात बज्ट से बद्टर की तरग जारे शुक्रिया गोतम हम से बाद करने किलिए और हालात सबदरते तो नजर नहीं आपने है यह देनी बड़ेगा रहा है पर जैसे जैसे नहीं भी तरग ऱा भाब यह नहीं वह आपने है इस विड़ देखने किलिए देनी बाद