 अकांक्षी जिला कारकम से एक और बात्ता होती है अगरन हम गुड गवरनाज की बहुत बेसिक चीजो पर द्यान दे तो चुनाउतिपुन लगने वाला लक्ष्वी हासिल हो सकते है अकांक्षी जिला प्रोग्राम के लिये हमने बहुती सरल रन्दिति के तहाइत काम किया है आपने भी देखा है, जब कोई भीमार होता है तो डुक्तर के पहात जाता है पहले, मान लिजी उसको लगता है, गंभीज भीमारी है सरजरी करने की जरोथ है लेके डुक्तर के अरजम से है, तो भी गगे नहीं, अभी पंडरा दिन नहीं पहले, आपकी उमिनेटी छीक होनी चाही है काए अपप्रष्यन होगे गे तो आपका शरीज लिस्पोंकर आजी चिती होनी चाही है उसकी शमता बड़नी जरूरी होती है और वो मरीज कोपी उसी प्रकार के उप्चान करता है उसी प्रकार के विशी च्पादह ताई तेमेंगे ऑप आता है तोगी ज़ासा एक वोगे होगय मेंगा क absent ऐसहार लिए लिए विशी आपके है तक तब तब गो गम्भीर बिमारे को हात नहीं लगाता है ये सुनिस कर लेता है, कि मरीज का शर्जरी के लेता है, कोई पी सरीर तब तक पुरी तर सवस्त नहीं माना जाता, जब तक हर अंक छीक से काम न कना करता हो, आप आप परमिलगर देखा, वेएट खेग, हाईद खेखेग, दिगना खेखेग, लेँ शरीर का एक अंकाम नहीं करता है, तो उस्वस्त मानेंगे क्या? नहीं मानेंगे है, उसी पकार से हमारे देश में भी, हर परमिलगर में देख से एक नम्स मानोग, देखलब कुन्ट्रिट जेसा लिक लगता हो, देखल उसके अगर 2-4-10 जिले, 2-4 ब्लोग पीषे लगए, तो क्या लगेगा? और इसली, जैसे एक मरीच को डोक्तर जिस प्रकार से, पुरे शरीर को अडरेस करके खाम करता है, जैसे हम भी अपने शरीर को इस्वस्ता का, सर्वांगेड विकास, सर्वस्पर्षी विकास, सर्वा हितकारी विकास, ये अगर हम नहीं करते है, तो आंकडे शैध बर जाए, आंकडे शैध संथोज भी दे, लेकिन मूल तह परिवर तन समव नहीं होता है, और इसली आवशक है, और इसली आवशक है, की ग्रास रूट लेवल की रहार परमेटरस को पार करते हूँ, में आगया बडन चाही है, और हम ये समविज के अंदर जो लोग आप मेरे साथ बेटे है, आप देख सकते है, कि इसके पीषे क्या रहाता है, यहां पर, भारत सरगार की तोप निम भी बेटे हूँ, सावरे सचिविया बेटे हूँ, जो निती जरिदारन काम करते है, वो सब है, आम में आप में दो विषे है, क्या मैं इंके पीषे शक्ती लगा कर, के उखर करत जो तोप है, उसी को तिख्षा करू, कि मैं द्रादल पर मज्वूति के लिए काम करू, मैंने रास्ता चुना है, द्रादल पर मज्वूति का, और द्रादल की मज्वूति से, ये हमारा पीरामिल उपर जाएगा. विकास काँ, जो सब से निछे का तब का है, वो जितना जादा विखसिथ होगा, मैं समत्ता होगतना जादा परना मिलेगा, और इसली है, हमारी कोशी चेएए, कि हम इस प्रकार से देबलापन को आगे बता है.