 सात्यो, हमारे गुरों का योगलान केवल समाज और अद्यात्वता की सिमित नहीं बलकी हमारा रास्त, रास्त का चिंतन, रास्त की आस्ता अर अखंदता अगर आज सुरक्षिद है तो उसके मुल में भी सिख गुरों की महां तपस्या है. गुरु नानक देवजी के समइसे ही आप देख्ये जो विदेशी आख्रांता तल्वार के दंपर बाडत की सथ्ता और समपडा को रच्याने में रगे ते तप गुरु नानक देवजी ने कहाता पाप की जंड लगी काबल हुद हाया जोरी मंगे दानूगे लालो यानी, पाप और जुल्म की तल्वार लेकर बाबर काबल से आया है। और जोर जुल्म से बारत की हकुमत का कन्या दान माग रहा है। ये गुरु नानक देवजी की सबस्त्रता फी ये गुरु नानक देवजी की द्रस्टी फी, उनो दे ये भी कहाता, कुरासान कसमाना की आए हिंदुस्तान दराया, यानी कुरासान पर कब जा करने के बाद, बाबर हिंदुस्तान को दरा रहा है। इसी में आगे बो ये भी बोले एटी मार पाइ कर लाने ताए की दर्दू नाया, अर्ठात उस समय इतना अत्या चार हो रहा था, लोगो में चिख पुकार मची ती, इसलिए गुरु नानक देवजी के बाद आए अमारे सुक गुरु अने देश और दर्म के लिए, प्रानो की बाजी लगाने भीवी संकोच नहीं किया, इस समय देश गुरु तेग बहाद उरजी का चार शोवा प्रकास उच्सम रहा रहा है, उनका पूरा जीवन ही राश्त पदम के संकलप का उदार है, जीस तर गुरु तेख बहादुर जी मानवता के पती अपने बिचारो के लिए, सदेव आडिग है, वो हमे भारत की आत्मा के दर्सन कराता है, जीस तर देश देश देश ने हिंद की चादर की पद्वी दी, वो हमे सिख परम परा के पती, हर एक भारत भासी के जुडाव को दिखाता है, अवरं जेप के खिलाप, गुरु तेख बहादुर का पराख्रम, आनुका बलिदान, हमें सिखाता है, की आतंक और मजहवी कट्रता से देश कैसे लडता है, इची तर दसम गुरु, गुरु गोविंसी साब उनका जीवन भी पग पक पर, तप पर भलिदान का एक जीता जाड्ता उदारं है, रास्च के लिए, रास्च के मुल बिचारो के लिए, दसम गुरु ने अपना सरवस्व निवषावर कर दिया, उनके तो सहब जाडों जो रावर सी और पते सी को, आतताइयों दिबार में जिंडा चुनवा दिया, लेकिन गुरु गोविंसी जीने देश की आन भान और शान को जुकने नही दिया, चारो सहब जाडों के बलिदान की याद में, हम आज भी शहीदी सबता मनाते है, और वो इसमएप चल भी रहा है, साथियों दसम गुरु के बाद भी त्याग वर बलिदान का एसिल्से ला रुका नही, भीर बाभा बन्दासी बहदोर नहीं, अपने समय की सबसे सक्तिसाली हकुमत की जने रिलाती थी, शिख मिसलो नहीं, नादिर्शां और एहमत साभ्दाली के आकरमन को रोकने के लिए, हसारो की संख्या में बलिदान दिया, महराजा रनजीच सी नहीं, पन्जाब से बनारस्टक, जीस तरा देस के सामर्थ, और विरासत को जीविज किया, बोभी तिहास के पन्नो में दरज है, अंगरे जोंके शासन में भी, हमारे सिख भायो बहनो ने, जिस भीरता के साथ, देस की आजादी के लिए संगर्ष किया, हमारे आजादी का संगराम, जल्यावाला बाग की वो दरती, आज भी उन भलिजानो की साखषी है, यह सी परंप्रा है, जिस में सद्यो पहले, हमारे गुरुवोने प्रान्पुके ते, और वो आज भी उतनी ही जागरत है, उतनी ही चेतन है, आगरत है, उतनी ही चेतन है,