 Sağ olun her vatna saranınız gayrı olsun değerli izleyiciler çok ciddi internet yüzünden aruz kaldık ama sanki atlattık her vatna saranınız gayrı olsun ümit ediyen ki bugün 9 iyun kim'i 22. iltiharekte maralı bir iyileşimiz olacak belki de at bezlerden hoşuna gelmedi zaten trollardan trollarla bağlı ciddi anons vermiştik. Belki de ilk önce hikayelerimizunla maruz kaldık. Yani veiliş başlar başlamaz. Biz bu problemle karşılaştık her sular olsun ki ama başladık herhalde. Bugün çok kalık bir süperimiz olacak. Efirimizin konağı tanımış her bir jurnali Sahabet Mehmet, Sahabet Bey, Salam Diram. Hoş gördü Sahabet Bey her vatna seyir olsun. Hoş gördük be her vatna seyir olsun. İzleyenlerde Salam Diram. Biz de size teşekkür ediyoruz yayımıza katıldığımız için. Sahabet Bey çok ciddi gazilerin çok ciddi problemleri var. Üçen hafta biz bunu şahidi olduk. Gazileri de evet ettik, tanıştırdık. Nedir bu halinin emek ve halinin sosyal müdafesi naziliğinin? Derdi nedir? Niye bu gazileri rahatsalma olmuyor? Zaten bu ülkede insanların problemi kifayet giderdir. Biz de gazilerin problemi o adamların say ne dedi ki? Niye onları rahatsalabilmeliler? Bu çok bizi üzür aslında bütün allarda sizin de çok marağlı bir yanaşmanız var. Ben çok beğendim bunu ki emek ve halinin sosyal müdafesi naziliği, haberleri sildirmek, mövzunu tehlif etmek, özlerini tehlifletmek için. Matboat'a, Troll'lara, Facebook yerlere, Instabok yerlere, Expert'lere karşıladığı problemin haline yönelseydiğine kapsı tabi ile açılardı. Ne de bu kadar söyleyeşe tek göre maruz kalardı. Çok teşekkür ediyorum bu mövgeye göre. Hatta ben de sonra mövge bildirmiştim. Bu naziler, narazı gazilerden sonra bir unutup, tarif edilen gazları demekti. Bilmiyorum o gazları da mem sayfam sonsuzluğu. Mönkün gazi ve şahid ailesi çok ezizdi. Sen niye gazıya gölmezse? Ben istiyordum bu parada uzun ellerde yazılırsız, gaziden yazılırsız, muharbeden yazılırsız. Sizi eyleştirdik. Efirimizin konuğu Sakabet Mehmet'tir. Buyurun Sakabet Bey. Sizi eyleştirdik. Muharbe bitenden sonra, sonsuz da yani böyle bir problemlerin olmaması için bazı tekirdilerden sıkış etmiştik. Biz bildirirdi ki muharbeden sonra, çünkü bizim ele bir dönemde yaşamışız ki bizim hem birinci garaba muharibem var idi ve hem muharibem gaziler var idi ve onlar iki parka kadar problemler var idi. Biz düşünürdük ki artık 2020. 2021. ildi ve bu problemler olmadı. Yani 2020. ili anladık. Yani muharide derhav bekli ve muharbeden sonraki prosesler başladı. Mesela onda ki, şimdi artık uzun zamandaki, uzun zamandaki gazilerin çok ciddi problemleri var. Mesela bu problemlerin önce bir çöküne bakmak lazımdı. Mehmet Berhavni sosyal nidafesini hazırlayıp, düşünür ki her şeyi kitabına göre inleyip, yani kanunlara, kanun velciliğe göre, ne bileyim, hansısa yani belediyede nazirler kabinetinin veya baş nazirinin gerarına göre bu hareketlere ilgit. Ama bir mesela var ki, ben düşünürken ki hiç hatta kanunları böyle düzgün icra elemediler. Yani burada çok ciddi bir problemler tıkıp ortalık. Mesela çünkü, hele sizle sürekata koşulmazdan önce, bizim birinci garaba muharibesinin iştiraçlısı, zabit kimi, hidmet eylemiş ve kifayet kadar, yani ciddi hidmetler olmuş, Ayas Kerimov, prezidente Müradiyet Ünvanlı'yı özü ve ailesini, Azerbaycan vethandaştırından çıkartsın. Yani Azerbaycan vethandaştırından intineli bir adam. Sebep çok sadeydi. Yani bu insan, yani süründürürler, bu insan zamanında eliliyolup, artık o gaflı senin, bu gaflı benim, yani ele bir vedyete sağlık ki, artık bu insan ele bir hediye gelip satır ki ve bundan intineliyor. Hatta diye ki, mesela istemiyorum, ne erlediğinizi, ne vethanlığınızı, hiçbir şeyinizi istemiyorum. Bu mesela ele bir hediye dedi ki, yani bu hediye, gıktur günlüğün muharibenin gazilerinin bağlı değil mesela. Hem de birincinin çok ciddi problemleri var. Birincilerin biraz, birinci garaba muharibesinin iştiraççıları gafta çoğrağının vethanlığının bağlı, problemi öyle bir yanaşma var yedi ki, oları daha çok mevlu bulmuşsunuz, ne istiyorsanız, yani belediyete bir, bir aşağlamak yönler var yedi. Ama mesela onları ki, bu ikinci garaba muharibesi, yani gıktur günlüğün muharibenin gazilerinin faktik olarak, Azerbaycan'ın erazi bütünlüğünü tam şekilde olmasa da, ama yani o en azından Azerbaycan'ın yani o lazım olan hissesini, şahadan azadeliyabildiler. Yani ben deyim ama yerde kalanlar lazımsız. Yani bunu sef yorumlamasınlar, bu bari de sef hisseslenilmesinler. Yani mesela bunlara belediyete har da dur dediler, oraya kadar gedebildiler bu insanlar. Bu insanların muhammen bir meseleyi topluması istiyorum. Muharbe biter bitmez. İnsanlarda, ister devlet kurumlar olsun, Azerbaycan kavga olsun ister, metfatınız olsun. Biz gazilere biz onlara boşluyuz, biz onların nedesi olmalıdır, onlara her yerde onlara yaşlısı olmalı. O kadar bunlara ümüd verdiler, ümüd verdiler. Artık bunların hiç birini görmüyorlar, ve bu artık ters reyat çevirmeye başladı. Yani bu çok ciddi ve bezen değil de niye bu kadar agresifler, mesburdadır. Bu insanların hamısı haklarını istiyor, başka bir şey istemir. Ben yadımın gelir, bazı insanlar var, metfat organları var, bazı ekspertler var. Muharbe bitenden sonra, devvelerle olup ki, gazilerin getiranları, vehirli olmalıdır, yani bu kadar ciddi. Sonra MFVH'nin sosyal müdafesinin görüş getirdiği. İster mefat organları başlıyor, dökürler orada oldular, daha sonra ekspert diyeceğimiz şahsilerle görüş getirdiler. Ve bundan sonra, öyle bir alhava yarattılar ki, sanki nazir özü, yani haklı da naziri haklı da haksız olan gazilerdi. Birisiz, hatta gaziler orada, oranı da çok yanmış, tebdim edildiler. Gaziler kafanı bürdüler, anlayıram, herkes diyor ki, devlet mülkiyetine, devlet embukatine, devlet organın, nasıl da birkaç bu olmaz. Burasın anlayıram, kanın vericilik var, bunlar hamza, real bir şeyler. Ama bu insanlar, bu insanlar da gırık gırık olup, açıldı da, bazilerinin gözü yoktu, bazilerinin ayağı yoktu, bazilerinin kolu yoktu, bazilerinin travmalılığı, bak şimdi problemler var, kanducalar alıp, ve bazilerinin üniyeti bedeninde ve bu insanlar yani bu insanlar, onlar orada, orada hemim battı. Muhalbe zamanı, o insanlar bedeninin yüzübülerini itirerken, yani bu bedel travmalar alarken, icid eskiariydi, kehraman eskiariydi, içer sürüydü, kovmaz idi ve karşılığı ne olmalı da bunun? Yani bizim insanlar, üniyetle mahbatımız olsun, ekspektar olsun ve en asası, resmi grum olarak, eme ve almış olsam dafesini hazırlıyor olsun. Bunlar bilmirde ki, böyle bir problemle karşılaşacaklar. Ben hatta yadıma gelir, Muhalbe zamanı, tekmine muharbenin 10. 15. günüydü, artık ben eskerlerin tersinde olanda olarda bir hususi travmahallarını artık şahidi oldum ve o bakları öyle yazmıştım ki, ya bak cemiyet, gözlüğün, yani travmal insanlar gelir, yani bunlara, bunlara karşı çok ciddi hareket etmeyi lazımdı, onları, onlarınla teklif davranmak lazımdı, psikologlar hazır olmalı, psikiyatırlar hazır olmalı, yani bunlar muharbeden gaydandan derhal sonra bunların bütün problemleri, el illih meseleleri, vitranlık meseleleri her olmalı, yani biz aslında bunun adına bir yıkılan bir simdromu değiller. Biz buna hazır olmalıydık. Biz ancak düşünürdik, gali, besker, kahraman, harba, her bir kormalı insan görürdük, gelip boynum uzaklırdılar, şekil çektirirdiler, bu insanlar yaşamaldı. Ve biz bir şeye dikkat edelim evladımda, artık 30'dan çok gazi intihar ediyip, ben hala burada intihara cehzelerin nezerede tutmuram, panik atakları hiç nezerede tutmuram, yani bir bölüm bir bölmenin gaziler var idi ki, bölme baştan herhalde hamsi panik atak içerisindeydi, her gün onlardan bir nesesi intihar ediyordu. Ve oradan Türkçeden yani intihar geldiler Onların bezilerini belediyedir hansısa bir formada mualicelerdiler, yani biz devlet olarak, yani Azerbaydan cengiyet olarak, yani kald olarak, yani millet olarak kulların karşısında daim malı, Türkiye'yi götürüyoruz, bizim yanımızda bizim en güzel numune bizim için Türkçe olabilir. Hansısa bir gazinin, hansısa bir muharebe iştirakçısının hansısa ehliyatta olan zabitin problemini görmüşsün mü biz? Onların aksi kesildiğini görmüşsün mü bal dinleri, mümette onların şehid alelerdi, ne baksa harasa tıkıldılar mı, onlar nedense narazılığı verip verir mi, yok, yeteyen bile bir şeyleri yoktur. Biz, belki burada ben bir şeyi de el haberime isteyelim ki, belki razıyam gönül hediye ettiği kararlar var ki, yani millet meclis'in kabul ettiği kanunlar var ki, eme ve halsin ehalini sosyal müdafesini hazırlayıp bunu elinde bayrak tutuyor. Yani bildiriyor ki kanunda böyle yazılıp biz de böyle böyle davranır. Biz, bu problem hardan kaynaklandı, çünkü biz zamanında hemin ekspertler, hemin başlayıdaktırlar, hemin bu meseleinin içerisinde, meseleini yumuşakmakla çalışan insanlar daha iyi bir millet mecliste oldular. Evet, çıkarttın orada. Niye biri düşünmürdü ki sabah muharebe olacak, yani hangisi bir sözü değil de, yani azar sül yolundan başka bir şey yoktur. Yani alternatif yükü reşen, bizim ölkeden bir problemi oldu ki, alternatif yükü reşen yoktur. Ya şimdi muharebe başladı, ya bunlara bir kanunla el gezdirmeye lazımdı. Berarlar da nazarlar kabinetinin bir berarları var, çok böyle el zayıf berarlar var. Mesela şimdi Mehmet'in de şaksı iki tane pak var. Üreyin, yani men tip sahesinde olmadığı müdürü üreyin işleme faizi var. Otuz faize kadar ellilik dereceler boydur da bu meseleyi. Otuz faiz üreyi işleyen şafs, bir rayonda çinefer böyle bir hal var. Mürajeteli ibler, birbirler ki yok ki muhalidze alın, adamlar ki günden sonra rahmete gidip, bu insanın üreyi işlemeli, neyse muhalidze olsun. Otuz faiz ne demeydi. Yani biz, yani bunlar çok tehşetli bir şeylerdi. Mesela şimdi ben size bir şey diyeyim, muharebeni, emek ve halka sosyal medyası nazarları yerli grumları var, rayonlarda heccılının bölümeleri var. Önce oran mürajet edildi. İnsan orada, kimse mürajet edildi oran, kimse mürajet edildi oran. Hemen insanları yoklu yıllar veyahutta çoğulları yeniden kansta kanalarda yatırdılar. Daha sonra bu insanlar gelir bahçıya. Bahçıda yeniden iyi bir prosedörden kesmeyelim. Bir grum, öz tabi tilimde olan gruma eğitubar elemedi. Ve deyinler ki biz ne bile felka doğrudan uşaklıyız gelmesiz. Yani bu neyse olabilir. Yani bir grum bir yerine eğitubar elemedi. Mesela bütün, mesela biz Azerbaycan'da yaşıyoruz da, Mesela bütün, eğer kiminize cibinde bir kadar kulu varsa ve kansta kesteliği varsa daha çok özel filmikalara gatsamaya çalışır. Özel filmikaların diye hiç bir araşka yapıl olunma. Diyelerdeki orada bir şeytan almışız. Yakışı bunu anladık. Devlet filmikaların verdiği hiç bir araşka yapılılamıyorlar. Yalnız bunların özlerine yani böyle bir tesis, böyle tip sistemi olabilmez. Bir ülkenin üç tane, üç formada yani tip sistemi olabilmez. Yani mümkün değil. Tabip varsa, heye nazirdiği var, Mehmet Vahran'ın sosyal medafesinin nazirdiği terkibinde olan grumlar var. Bu neyse olabilir. Yani ben burada biraz çok ciddi problemler var. Devlet buna el atmalı. Devlet resmi şekilde buna el atmalı. Ve bu meselelerini kökünden halledememdi. Burada esas problem çıkırdı. Problem neden ibaret etti? Nazirdik, Azerbaycan'da devlet grumları bir yarışın içerisindedir. Yani şimdi daha çok devlet bütçesinden ayrılmış kulu geriye galtaracak. Ya bu insan, yakışı bu insanları düşünmeyi lazımdır. Bu insanlar ne kadar harak eder. Bu insanlar nice yani bunu halledilecekler. Yani nice yaşayacaklar. Mesela için ben kufayet eder insanlar tanırım bu insanlara değil biler ki elinliğin müddeti var. Müddeti birden sonra bunlar yeniden muayene olmalılar. Bu insanlara ne sağlamlı karış vermiyorlar. Ne de elinlihleri yoktu. Altı ay müddetinde bu insanlar ortada kalırlar. Ya bu insan nice yaşamalıdır. Bunu imimiyette hemen o nazirdik. Hemen o grum. Bunu düşünür mü? Yani bundan çıkış yoluyla bağlı. Bunun bir puanın programı var mı? Yani bir hansıza bir fikir var mı? Ben düşünüyorum ki yoktu. Bu insanlar kavurlar ortalıklar. Mesela çıvayet eden insan tanırım ki müradiyet eleyirler, grumlara gidi bir işlemi istiyorlar. Her bir yoktu. Özel şirketler ya hansıza bir yer ya hansıza bir mesleğe gidirler. Tabi ki üçgelende sağlamı hakkında raş talabı olur. Bu insan sağlam değil. Yani palik linkalar veya çoğuların maalize aldığı mesleler sağlamı hakkında bu insanlar vize yaşama aldı. Yani düşünürsek ki Azerbaycan dövlek değil. Azerbaycan dövlek üccesi. Azerbaycan pulut sattırmır. Ya bunların sayı ne kadar değil ki? Yani bir milyon değil, üç milyon değil, beş milyon değil. Ya bu insanlar belli bir sayıları var. Üç milyon, beş milyon. Tabi ki siz haklısınız. Kızı bu adamlar o bezleri kimi su istifadevi yerlerini de görmüş. Yani sona gider, diranip sonra su istifadehallarına yol verenleri meyene geri gelmişken Sahil Baba evin abiyekti ifadesinin de mühalefli yugu size aitti. Onu da soruşacağım sizden de nöbet su aldı. Bu adamlar maşın istemir, ev istemir. Yaşı bazı göğüşe jurnalistler ben olarak hiç jurnalist dediğim bireyim. Çıktılar dediler ki 92-93'cinin 90'ciler nesgirleri mevlubiyet eskerleriydi. Siz galibiyet eskerler siz. Bu ne demeydi gazileri, eskerleri, Azerbaycan ordusunun düzgünlerini diskriminle aşı etmeye ne demeydi, ayırmak ne demeydi. Sonra hemen tendensiyanı biz öten hafta o Hazı Veliyef genç gaziler birliğinin Serdir'de bize koşuldu. Hoşuldu danıştı onu. Onların aksiyasından sonra bir grup gazini de getirdiler silfi çektirip dünyaya, Azerbaycan'ı gösterdi ki gaziler bizimle de ay kardeş gazinin problemini halleder. Gazinin problemini halleder. Ben istedim o abiyet meselesine aydınlık getirersiz. Çünkü bu ülkede 300.000 pensiyarçının hakkını emeği ve halin sosyal müdafelesinin hazırlığı. Yeni bir şeyden bu süreye yemeği olur mu? Büce profistik kazandırmışım. Milletin cibinden kesip Büce profistik kazandırmışım. 300.000'in doymadığı bir de gazilerin cibine girdi. Üzür istedim. Bir de bu gazilerin anons verildi bayağı. Bir de o Azerbaycan vatandaşlılığından lütfen neden gazinin adını çekerdiz. Yeni koşmayız diye girmem araba olarak. Ayaz Keremov Ayaz Keremov değil mi Şah rayonundan mı alıbeli kendinlendi. Azerbaycan ordusunda soh, yani Savet ordusunda fitmet ediyip Savet ordusuna attık gelip Azerbaycan'a yani muhayye baktık gelip Azerbaycan'a Azerbaycan'da yani Azerbaycan Karabağ muharebesinde şifayet eder dövüşüp çok ciddi hidmetler olup böyle bir insan sırf bir nazirliğin sırf bir elillik meselesinin hensiye meselesine göre Azerbaycan vatandaşlılığından ilgini ile meclisiz. Yani bunu gizli bir yerden yerlerden işitmemişim. Yani hem inşafs özü sosyal şerbeti hizabından yani bu hiçimiz sırrı olan bir mesele de değil. Yani biz bir mesel için sözünüzün evvelinden başlayayım. Azerbaycan'da üniyet de düşünürler ki birinci Karabağ muharebesi mehubiyet dişasamayla düşünmürem. Birinci Karabağ muharebesinde eğer mehubiyet... Asıl değil, o ifadenin mehli fi bu günün yal tv'nin sahibi yani bilmiyorum sahibi diye izzraç direktiridi. Bir şahin olup ben onun dilinden işitmişim. Evet. Dildirir ki hemen gaziler yani mehlu mehlu beskerlerdi veya mehlu ordu muhendelerdi bu insanları yani biz aşağısı dışta malıyız yani belediyeti, kenaraştırmalıyız. Mesela onu da de ki hemen o vefranlar hemen o gaziler, hemen o muharebeni iştiracıları korudular Azerbaycan torfaklarının Azerbaycanın bir hissesini korudular. Yani ellerinde olan güzbuna çatırdı, korumayı batardılar. Yani en azından buraya kadar korudular. Yani biz bunun üzerine girmeliyiz Mesela tüm onlar onu koruyabilmeseydiler. Bizim serhatlarımız har dolazıydı. Yani ermeni dayanazıydı mı? Yani geldi Füzo'nun iş haleyle tutarandan sonra beylagana kesmeyiz sizce. Tefelenin olup, beylagana götürme istikler, terkleri götürme istikler, kendi yolun bağlaması istikler, kürek eder gelmek bu. Yani biz bunların neydi biz kenaraştırabilerek, biz bunların neydi biz özümüzün gününden hesap etmeyelim. Ben şahsen ben düşünüyorum ki, onlara da kususu dikkat ayrılmalı, ünumiyet de, hiç bir gazeni ister birinizi, karabağın muharebesini ister yani, kendi karabağın muharebesini geldiğine birbirinden ayrılmaz onların iştiracılarını da birbirinden ayrılmaz. Ne mevubiyet ne galibiyet yani bunu hiç bir şey yoktu. Yani Azerbaycan adlı bir dövler dövüşü, Azerbaycan adlı bir dövlet bir dövlete karşı, Ermenistan'a karşı muharebe para ve bu iştiracıları var. Her bir yoktu, burada mevubiyet olur, her bir yoktu, burada galibiyet olur. Bir, içindizide ki, biz ikinci muharebeden sonra, biz hiç fakat sürüm kabilesi bağlamamışız. Yalnız ateşçes olur. Yani muharebe dövürü, aslında da uzan yok. Yani biz, belki de tarihte en uzun uzun müddeti muharebelerden biridir. Ne bakta orada, biz gede gurdalasak yani senetleri, arkadileri, gurdalasak yani biz atıl şekilde göreceği ki, biz ateşte sürümüne ne kadar iftiler vermişiz. Ne kadar şehitlerimiz olur sizin. April dövüşü olur. April dövüşlerden evvelki muharebe ziyeti olur. Laf en sakin günlerde bile bir şehit vermişiz. Yani biz neyse bunu, yani biz onları kenaraştırabileri. Yani bu doğru yanaşma değil. Burada esas ikinci megamanla ibaret ettik ki, böyle gaziler bir eytiraz ilediler, o eytirazı da yanlış kormada insanlara çattırdılar. Daha sonra bir şakırtık da olur. Yani nece ya onu olur? Yani bizi eee azar bizim belediyede, hansa bir gaziler bizim yanımızda da yakışı gazeti. Hansa bir gazi bizim yanımızda deyisi pis gazeti. Aslında kalsa burada hemen o gazileri hemen o bekramları birbirlerine karşı koydular. Yani bir grup yeri ki, bizim velcetimiz yakışı da bir grup yeri ki, bizim velcetimiz pisti. Yani burada cemiyetin arasına da bölünme yarandı. Ben baktım orada, susam susuyla medya numayenleri başlayı dastırırlar. Yani bir tane o hemen o şakırtının altına bir üret sözler, güzel üret sözler yazıklar. Ne bileyim o sosyal şebekenin o işareler var, üret işareler, nesli vadeli biler. Yani ayı budur. Yani aslında kalsın mesela, ben onun bakanında ben utandım. Yani ne sebep yani bunlar bölme yolu, ne bölme bölmezdi bu insanlar. Yani eee biz yani hansı da bir naziri tengidelemediğine göre onlar yapışı gazi olur, hansı da tengidelemediğine hepsi gazi. Yani bu düzgün bölünme değil, düzgün yanaşmadı. Yani biz eee emek baharını sosyal müzakresi nazir değil. Çifayet kadar. Yani eee, ben düşünüyorum ki, onların yerine çifayet kadar imkanlar var ki, bütün gazilerin problemlerini hallelyebilsinler. Eee, mesela onladı ki, bu insan, ben düşünüyorum ki eee, halleli, sadece o halleleme istemirler. Hatta ben de bazı masyalar var ki. Eee, maliye naziri, iktisadiyat naziri, eee, hatta baş nazir, bu insanlar bildirebilir ki eee aslında gazilerin problemini halletme için maliye ve saiti var. Sadece olarak emek baharını sosyal müzakresi naziri bunu istemir. Niye istemir? Yani bu karışıklık, bu problem, bu eee karşı durma, kime lazımdı, ne et hizmet edeyim. Yani bu çok önemli meseledi. Yani bunun üzerinde, ben düşünüyorum ki, bunun üzerinde bizim cemiyet olarak da dayanmalıyım, metfat olarak da dayanmalıyım. Yani biz mini göre bu kadar, bu problem bu kadar şişmeliydi. Yani, mesela bizim insanlar eee, ben o günlerde fikirimi bildirdim. Eee, derhal bildirirler ki, Ermeni metbatı gördü, Ermeni metbatı bu meseleini şıklandırdı. Eee, siz Ermenistan'dan neyinden korkursunuz? Yani Ermenistan'ı, yani Ermenistan bu derga eee, eee, iki gün sefelememizde dünenler yağıldı. Ermenistan metbatı, yani jurnalistler paşinela soğal verir ki siz, yani biri o iken başına ziren soğal verir ki düşmen terafi siz Türkçesi, o da değil ki haberli Türkçesi. Yani, birileri bir ülkede, birileri bir ülken neyinden korkurlar. Ben bunu anlayabilirim, her giden bunu anlayabilirim. Ben düşünüyorum ki, bu bir teftifti, hemşede yazmışım bunu. Sadece olarak istemirler ki, her insanlar istemirler ki, problem kapsın yukarı. Yani, eee, çetir normalde yukarıdan gelen meseleler boyuyor, günü, ne bileyim, yavuşu ne dolunu, karı. Ama, eee, bizde istemirler, bu çetir vasitesini istemirler, aftan yukarı neyse kapsın. Niye Ermenistan, ve yok da ki, Ermenistan medyasını fayettedir, olarda problemler var, oların eee, muharbede eee, helak olmuşlarını, eee, muharbede eee, yaralanmışlarını, validenleri, aleler, hepsi azar bacağını dediler. Bütün baş nazi belediyede, hükümetin binasının karşısında mitingler keçirdiler, milliler parlam mitingi karşısında mitingler keçirdiler. Yani, eee, mizoldu, onlar azar bacağını düşünür, ama azar bacağını düşünmeli. Siz ki, onu diyenler, bazı deputatlar diyeyim, o deputatları ne yapıyorlar? Onların misiası neden ibar etti? Onların misiası budur ki, kalgın, haklı, narazlı olan da, kalgın kabahını arası durmaya çalışılmıyor. Ama, kalgın arasıları şişende neyle enerjiler verir? Onu da bir nezere alsın da. Eee, ben isteyenlerimizin fikirlerini eksettireyim burada. Çok değerli, Refile Han'ın eee, beler bir fikri var ki gazeteliliği kesilir, şey sakladır. Otuz yılda iki yüz milyon adamı sakla pensiyeler veripse ve eee, bugün kesilirse demel halkimiyeti yalnız talansıl meşgul olun. Ve stio pensiyanı tehdit edenler yok, halk cezalanır. Eee, herhalde bu meseleyle bağlı fikiriniz varsa, siz aslında, eee, aslında bu meseleyle bağlıdır. Ben, ben düşünüyorum yani eee, yani bu mevzuda da çok fikirler birbirine var, artık şekilde demeyi lazım ki. Azerbaycan'da bir hadise başveriyor. Dövlet grumu ile bağlı. Misal sen? Bak, eee, gazelerin pensiyaları kesilir. Bu cezalandırırlar bu insanları. Çünkü evveller bir eee, bezler var, iş diye bilmirdik. Eee, dövlet, dövletten bir beş yüz manası, beş yüz değil, üç yüz, üç yüz manataratın zivarında bir regimdir. Bir pul alırdılar, yaşamaya çalışırdılar. Yakışık eee, eğer bu sakdadırsa bu sakta eee, senetleri verenler tehte, bu hemen grum değil. Bunun eee, tip kamisyalar var. Bunun eee, diger organlar var. Bu, yani hatta nazir ya, nazir mavunlarla. Yani burada herhalde veren insanlar şüphayet kadar soktu. Yakışık, bu insanlar niye cezalandırılmış, niye hep satılan olmuş. Yani çıksınlar desinler ki, flan kes o, flan kes üç yüz nefere, flan kes o, flan kes beş yüz nefere, flan kesin bu kadar gohumu, flan kesin bu kadar yakını. Bu niye demirler, yani yoktu ortalıkta. Yani ancak eee, kanunlar sanki eee, dövlet grumları veyahut da ki dövletin eee, grumlarda temsil olunan eee, şekslerle bağlı yok. Sırf ehaliyle bağlı, sırf insanlarla bağlıdır. Yani bu, ben bunu düşünüyorum ki, bu canlı şanın adlındır. Bunlar ne kadar kez çekilse, bu yanlışlıktan ne kadar kez çekilse, o kadar da problemlerden çünkü Azerbaycan'ın ele bir haddi galip satıyor ki, neyse bu Razıyam Azerbaycan'ın bağlı değil, bütün dünyada bu hikmet, hikmetlerin artması, bütün dünyada sade problemler, yani bu katakalizmlerin hamsını biz görürüz. Yani bunu aiden yaşayırız. Buna muharebeler sebep olur, Razıyam ister, Ukrayna'da başveren hadiseler, ister yani hadiseler. Ama mesela onda da ki, biz cemiyetin, o hassas, hassas insanlarda bunlar. Yani o gaziler, vetranlar, bu insanlar hassasdır. Mesela ben oğullarından daim temaslayayım, ister birincinin birinci muhareben iştirakçılarından, ister ikinci iştirakçılarından, bu insanlardan tehlikeli davranmak lazımdı. Çünkü aniden ecebleşebilirler, hatta hamun gündüğü şeye, bunlar ağlayabilirler. Ya ben haygatım, oğullarına, bazen ben değilimler, çok şiştiysiz, oğullarına daimim, sahibeler filan ciddi diyelim, çok çetindi. Yani insanların ne de reaksivereceği, çok çetindi. Yani devlet durumları, bunlarla, yani bu insanların narazı salmamalıdır. Ben, ben düşünüyorum ki, Azerbaycan'ın pulu var, neftin gimetik fayette derdi, yani biz artık sefere, mesela 100 doları keçip yani yani bu diye ki, yani Azerbaycan'ın hassas gelir memleği olan neftin gimetik fayette derdi, yani çok, yani biz niye bunları kesip atmalıyız? Yani niye göre oğulların problemleri nasıl olmamalıdır? Niye göre, bir gazinin problemine göre sosyal şeberçeler kaç paylaşılmalıdır ki, ona insanlar pul yırsınlar. Yani biz yakışık, bunu olan da utanmıyor. Mesela, mesela ben devlet resmisi olsam, birinize ona utanarım. Yani, ben kafamı tefinle kimseyi açmasına yok. Yani bilsiz o her meselesi var. Bazen sebep netice meselesi var. O tefiye gelen, tefin, o kafaya vurulmasına gelen proses var. Onun ile idareliyibiler. Niye o hedef gelip takılır? Yani insanları tehrifleyerek, ve yaktaki olmayan şeyleri tehrifleyerek, ne bileyim ne, bunların hamisi yalandı. Yani bunlar insanları efsine gıdırlandırır. Mesela, temmin hadiseden derhal sonra, öyle bayağı adım çektiğiniz şerp TV kanalından başladı danışmaga. Yani pis yir, hatta polisin gazini uzaklamasına bile başka doncağındır ki, gerek polis takıl davranaydı. Niye, yani sebeb neydi? Yani bir hem işe polis belediyede Smith'in güçtü raşısını, ya da çamsını yani belediyede kendini raştırma ol değil ki, yani bir defa de böyle davranmalı. O da gıcır. Böyle kendin vezandaşında. Yani mesela onlar ki. İnsan bu kadar kin, nifret, ne bileyim gezer, gezer de değil, bu insan da psik problemdi bu gerçeğiden. Niye özür kem vezandaşına karşı bile davranma? Yani almayabilmem. Herkesin bunları almayabilmem. Burada bir neyse izleyicimizin fikirlerinde sizinle bir bölüşek bir mevzu da var. Tabi ki o bir mevzuya da kesme değil ki az sonra. Nizamir Ustağmen daire olunmasında düşmen üsürlüler, hay kanunlar, ne bileyim ve ne kanunlar, ümmiyetle atalara yanaları gizli saklanılar. Bu millette divan tullar bize bu problemleri bizden yaradılar. Başka bir izleyicide yazır ki nazir memulun balaları karşı ülkelerde uğruladıkları halkın pulundan kebedildiler. 24 günü savaşta da biz bunun şahidi oldu. Ülü ve ekber obisi yazır ki salam hoş gördü, ben anlamak sirem ki, yagin anlamak sirem bir sözü düşük. Karabak savaşının iştirakçılarını birinci ve ikinci karabak savaşçılarına ayrılır. Niye, sebeb nedir? Kardeşim, sen benim için karabakta savaşan hatta yaparan beden, biz özümüz de yardım yaparmışım, medya olarak başımdan yaparılan reis sorguları 44 faiz ahalinin mevlamat almasını testikliği, bunu resmi devletin hezaklı sosyal tergatlar merkezi testiklenmişti. Ben herkese saydım var. O 24 günü savaşta askerimizle, zabitimizle eee köylerimiz çörek bişiribiyonları doğru. Niye o milletin o birliğine bu kadar zerbe vurdu? Niye savaş biten kimi bağlaşmaya gettiniz? Niye savaş bitenden sonra pensiyaları kestiniz? Niye savaş bitenden sonra gazilerin hakkına girdiniz? Niye savaş bitenden sonra herkelerin maaşını yarıba yarı azalttınız? Niye bak bu suallar tabi ki ortamda. Eee ama Ülvü Bey'in fikriyle bağlı yer birinci ve ikinci gara bak dövüşlerinin, gaziler ile bağlı. Ben, ben biraz evvel de o fikri seslendirdim bana hiç bir, yani getiyen zerre kadar memullarım hiçbirin arasında hep görmürem ben yine diyelim, tekrar indireyim hemin ister birinizi muharben iştiraktıları ister ikinci muharben ister afril dövüşleri, yani afril dövüşleri de, yani o belediyete ateşçes dövüş sahibi yani en azından dört dört günlük bir dövüş olup faktik olarak ne de onların iştirakçılarını ümumi, yani sengerde hidmet edemişlerinin hiçbirini ben ayırmıram. Yani olabilsin bazıları ateşçes döneminde olup ama mene mene göre, hanısı eynidi, ben onları etniyen feklendirime istemiyorum. Hatta o genç gaziler ve ya da adların değişmesini böyle istemiyorum. Lazım değil bunlar hanısı azerbaycan dövlet için, azerbaycan dövletinin erazi bir tövbünü uğrunda dövüşükler. Yani bunun neticesinin ne olmanın hiç preneni yok. Ben işarsam böyle görüyorum. Bu o demetli hansa teşkilata yani teşkilata ben burada hansa bir belediyede söz atmak için çıkmasın. Yani biz de azerbaycanında dünya bunu altında olduktan sürece azerbaycanında öyle bir veziyette ki her sözden bir şey stof yedirler. Ben ümumi dedim ki, yani bu gazi genci, gazası olmuyor. Yükselim azerbaycan mesele için tırnav içerisinde diyelim. Mesele için tirmestan yok. Tertli bir ölçe ile mesele için o beş bonçumuzdan tertli biriyle eğer muhariba farsaydı. Ha onda belki de mesela diğerdeki mesele için falan ölçeye ölkenin muharibesine göre. Mesela ne de ki çinizdenin muharibesi vardı, sonra ekransta muharibesi vitranlar var idi. Yani ama bir ölçeye karşı eğer savaşa farılırsam, ben göre neyini de hiç birim yok. Çok teşekkür ederim. Bir limunak hanımın fikirini burada eksettirmeni istiyorum. Limunak hanımdır gık nefere kimi gazi intihar edip kim bilirce. Biz de hala huliye var, yazır ki akşamımız benim yeganı övladım. Şeniz gara muharibesine şükrak etti. İki il asker hidmette oldu ama hala de vitran kartını vermiyorlar. Diyebilirsiniz niye? Biz de onunla bilen şuraki versinler. Ama niyesini hem müdafiye nazirliği, bir müdafiye nazilindeki durumdan bağlı da hürmet, hürmet beyde, sakabet, her bir yuruma istemiyorum. 10 mevzuya tohuna dönmem. 10 mevzuya tohuna dönmem. Bir başka Adil Kasımov da yazır ki senede molola vitranlığı alabilmedin Zil çağrışısıyım. Bak Adil Kasımov 90. Zil çağrışısıyım. Ben yine de 2020'de savaşan da bizim yeri var ez kardeşlerimizin şehirlerin ruhu karşısında başaydı. Ama bir gel hemen memur anlayır mı? Vallahi anlamlılar. Çok sen mi diyeyim. Azerbaycan'da onların o kurtuluş günü savaştaki bu adımları gösterdiği gibi kampaniye katar değilim. Herhalde müddet memede işletici. Bunu sakabet. Bey, diğer meselelere getireyim. Ses biraz kırıldı. Onu göre tam işledebilmedim. Bu iş sesini. Kudum. Ben izleyicilerim fikirlerden kudum. Onlarla bağlı fikirlerinizi diyebilirsin. Sonra müdafee nazirliği meselesine. İstiyorsunuz, bu vitranlık meselesinden keçik bir başım müdafee sonucu burada izleyiciler bir iki fikirler var yani bir davasite sosyal teminatla bağlıdır. İlbet dair vatanın her bölgesi indir. 88 kimlincililere kanılar mı dittirmiş. Ruhları şaka olsun bey. Başka izleyici yazır ki ay kardeşim özünüzü görmüyor mu? Buracım değişmesi hisine düzelmeyecek. İzleyicimizin fikri tabi ki. Hürmetli Refle Hanım da yazılış dedi ki kardişler nazirliği seyre kime aktardın kardişler nazirliği madem jurnalist değil gazilerle bağlı iki lege danış sahil babayev yok, etyaz benden de şok yarattı ki eee Refle Hanım da soruşuruz ki hadi ya bir görmüten ettiğin nazirler, kalga, hidmet yok zülmedir. Şüphesiz yoktur demesin. Onun haksız olmasının bariz göstericisiydi. Şüphesiz. Şüphesiz. Bilmiyorum. Adamlar haklı olan da rahat danışırlar. Evet. Hem de ele bir megamiydi ki yani ümumiyetle, bu kadar problem bu kadar tengidim karşısında o mikrofon göğden düşmel olmalıydı. O fikirlerine su seslendirmeliydi. Mesela onda da ki niye söz olmadı ve bildi ki dediği söz daha da insanlar agresivleştirecek ve ona göre de o hiç mikrofonu karşısına kesebilmedi. Keseyo müdafya nazirliği niye kartları verirmiş ve müdafya nazirliğinden bağlı çok bağlı bir açıklama naz var, yazdığınız var o vakit de de suallarım olacak. Buyurun Şafabet. Önce veteranlık meselesinden başlıyorum çünkü insanların yazdıklarını görüyorum ve veteranlıkla bağlı şahsen mühammede çuvalet kadar suallar gelin. Muharbe bitenden derhal sonra medallar paylanmaya başladı. Yani rayon medallarına sohbet gelir. Belediyeti prezidentin o dijel feklendirme ordenleri ve ya da çift araba, dijel meselelerden gelmesin mesele rayon medallarından gider. Biz o vakıları da ben bu mevzuda bir meselefe yazamda çift bu kadar medallı vermek olmaz, farklı farklı istigametli olan insanlara kelbecel üzi görmeyene şu şeye kadar dövüşmüş birine kelbecel medallı verirler ama şu şuan medallı verimirler ve ya da tamam başka bir istigamette olmuş kefse medallar verirler. Mesela için kadırlar idarelerini, yani ister her bir hisselerini olsun, ister korpusunu olsun, ister mi dafya nazirli oluyorsun kadırlar, maliyetilere yani netice ne oldu? Buları zamanında yazan da bilirdi ki ben şartlarını bilirdim ki, bu problem çazak ortalığa. Şimdi ne oldu? Muharife bitti, vetranlık meselesini üzerine bir kadar çirreştiler ve vetranlık verilmeye başlayan da hemen o medall alanların büyük bir hissesine vetranlık verilmedi. Çünkü olara bildirildi ki, siz toplanışta olmuşsunuz yalnız. Yani dövüş emrine adınız düşmüyor. Mesela için ben tanıdığım insanlar var ki bu insanı zabit olup, böyle bir komandir olup bütün askerlerine, vetranlık veribler zabit vetranlık, böyle bir komandirine vetranlık verilmiyorlardır. Yani bunun sebepleri hardan kaynaklarını, çok maraglı bir meselede bunlar aslında. Şimdi çifayet kadar iştirakçısı var ki, muharebe iştirakçısı var ki, bu insanların elinde medalı var, vetranlık yoktu. Bunu, devlet durumları, müdatya nazideyi veya nazider kavmiyeti konkret olarak azıcık şekilde bildirmeye lazımydı ki, zamanında bildirmeye lazımydı ki bu işin kimlere, vetranlık tuş edecek kimlere düşmüyordu veya hatta bu vetranlık olabilir ki, kategoriyelere bölmeyi lazımalardı. Mesela için yaralanmışlara daha alimli elil olmamış. Ancak yaralanmışlara tamam kategoriyi ve tamamını farklı bir mevla, diğerlerine farklı bir mevla, arkada olanlara da diğer farklı yanaşmaları, kategoriyi yanaşmaları. Yani aslında ben düşünürdüm ki, bizim Azerbaydan'ın çvayet kadar vakti var yedi, yani 94. 2.20.la kadar büyük bir zamandı ve bunun hamısını henzimleyebilirdi, kanunları teçünleştirebilirdi ki, hiç bir problem ile karşılaşmasınlar. Ama mesela onlar da ki, bunların hiç birini görmedik ve müdafiyen Hazretleri'nin, ben bir defa da yakın zamanda yazıya almıştım. Hatta kususu teynatlı güvelerin iki taboru yani taboru başka başka yerlere ezan gönderebilir. İki taboruna ve vetranlık verilmeyiz. Ve bu problemin üzerinde hele de yedir yani. Ve hemen o kususu teynatlı güvelerin, hemen o iki taborunu teylem mensupları bildirirler ki yani utanırlar ki, yani geceler ki vetranlık davası yedi. Yani bunlara niye olmasın? Mesela ki hansı ve kadırları daresi, yani onlar dövüşte iştirakelenmirdiler, veya ki aktif emelyatın belediyette planlamasında, veya ki hayat üzerinde işlemesinde, veya bir başak erazda olmuyorlar. Yani bu insanların elinde bir tane sene dolu, harasa geytilere parmak ve peçak durmak. Yani niye bunlar ortalıkta kalmalı, fayet eder, böyle problemler var. Ben düşünüyorum ki, müdafeyen hazırlıyız. Müdafeyen hazırlıyının o numayendeleri, neyse ki bir hissesini artık hepster davam ediyor, biz bilirlik bu mesele, yani artık bununla bağlıdır, sır değil. Yani öz işlerini düzgün şekilde yapar mıydı var? Bilmiyorum, yani desem ki bilerekten de elimizde subutumuz yoktu. Bilerekten de yap bilmiyerekten. Bu böyle bir problemden kalıblar ortalıkta. Ya şu bu insanlar, mesela sehsem manat, yani düzdü, yani sehsem manat, büyük bir pul değil. Yani herkes bilir ki, yani bu mevla çok, kisip mevla da hep tefirlerle soruştular, çünkü bunun ne var tarzlarla. Hem ben de afrada diyelim kesilmese, bir gerilerine versinler ondan sonra buna bu meheliye kesmeye lazımdır. Şüphet kadar insan kalıb ortalıkta. Ben düşünüyorum ki, ne olacak bunun sonu? Neyse ki, Birinci Karabağ Muharvesi'nde bayafları bir izleyicimiz de yazmıştı. Birinci Karabağ Muharvesi'nde iştirak eleyip ancak arkada senetler olmayanlar, mehkemiye müradet edildiler. Hemen bölmeden bir netek her biti gelirdi, şahit kimi bildirirdi ki, bu insan heyeketende dövüşü, filan filan tarihten, filan tarihe kadar. Ve o insanlar vefrandı kalabilirdi. Yani çok gülmeli ve azın azaklı hatta bir durumdu ki yani muasir bir dövürden, muasir teknolojiyaların olduğu bir zamanda bile biz bu prosesi de görebildik, tersiz ki. Yani bu düzgün idare olunmama, düzgün kanunlamanın olmaması, bak, bu neticende getir bu ece borçlarla. Ve müdafiyan hazirliğinde başveren proseslerle bağlı. Soğanınızı gözlemlerimle bir başka getireyim. Ege, yani traz etmez semen o hisseni okuyum, izleyiciler için de merak olsun. Sakavet Bey Azerbaycan'da her bir guruzluluğundan bağlı da teklifleri olup ben buna göre teşekkür ederim Sakavet Bey. Değil hem de bir herpisi kimi. İllerde artık o çepe bölgesindeki faaliyetler öz behresine görür. İşte Sakavet Bey neyi yazdın ki Azerbaycan Türkiye modeline keçitte bu kadar gecikir, her keçidin ı terefler var. Ve hemin çok uzun yazdığında Sahabet Bey özü teklifi kalıp ben çok teşekkür ederim ki eyle bu meseleyle bağlı danıştınlar. Aslında bir isten okuyacağım size. Lütfen dikkatle bu çok önemli de. Azerbaycan ordu guruzluluğuna ne büyük serpeler vuruplar. 50 çirki hava batmış zabitlerle yeni modeli keçisi sadece sene üzerinde başlatabiler. Oradan azalilmiş arazlerde herbiselerin şerjilerin ticintisi süretle gelir. Mesela onları ki. Bu yönde çok ciddi yeğnkilerin olması var de informasyalar var. Ben çok hâşerimde açıklığıya buyurun burada. Diğerinden kat kat artık kıymete ticintiler nazili şaksilerin yakınlarına ait şirketlerin tenderilerde galiba. Ticinti'deyse iştikimi herpiselerin işledilmez ki mallar mevzuddur. Bir neyse halaç olmaz fakta da mes bununla bağlıydı. Ben çok hâşerimden Sahâbet beyden ve zileciler aktif olak ifşa olunmalıdır. En azı bizim imkânımız çatır bu mesele ve vetenimizin bu hala salınmasına durdu eğer zevf hala salınarsa ordu bir milletin yüzüdür. Varlık'ın herçesiydi. Ordumuza karşı yörü neler başverdi. Tertel cinayetinden gence cinayetinden bu güne kadar bu cinayetler devam edir ve alpler bir silseye çevrilmesin silsile cinayetlere biz en azından bu meseleleri ifşa etmeliyiz. Müdafiye nazil olabiliyor. Ama ışığa uluymuş arazilerden bir de yeğinti faktında yoktu yani orada askerimizin kanı tökülüp buyurun Sahâbet bey siz yaşadık. Önce ele Türkiye modeline bazı fikirlerse o yazı da aslında daha çok elabe bindi yazı iştirem sırf o mevzuyla bağlı. Türkiye modeline çiftlikle bağlı aslında kalsa Azerbaycan ordusu çoktan hazır olmalıydı. Çünkü Azerbaycan ordusunun yani o müdafimler yani zabit hazırlığı bizim oradanlar meşdebler onsuz da edeb yakından istifadeliğizler. Ve bundan alâve Türkiye'nin müteakkazistler Azerbaycan'da her bir alem eşdebde konkret olarak o insanlar kelimler getirdiler, o insanlar kurslar getirdiler ve o insanlar konkret olarak hemen o şıtata uygun olarak hazırlanırdılar. Yani hemen o zabitler. Mesela bu fakteyle önceden burada atılayım 2005'ci ilergeden olan mesele de hatta böyle bir planlama olmuştu ki, hemen o hazırlanan Türkiye modeli üstünde hazırlanan zabitler, geleceğin zabitleri Leiphanopoloz'da şahsiler bir korpusun arazisine yerleştirir, bir korpuse yerleştiririz. Ve onlar bir korpusla hidmet yaparsınlar, tamamlı olarak, yani bunlar parçalanmasınlar, plan programı bu şekilde devam ediyip sonradan eticene olur onlar bitirip Leiphanopoloz'a alıp herbisselere gönderilen de bir korpusun arazisine göndermiyor, artık parçalanırlar onlar, bir neçesine gönderirler. Ben düşünüyorum ki bu bilerekten olur. Çünkü onlar bir korpusun arazisine gelseydiler, orada bir yerde hidmet eleseydiler, onların düşünce tercih tamam farklıydi, onların yanaşma tercih tamam farklıydi ve onlar ve hem de onlar rüşvetten bir şekilde kaçak olacaktılar. Ama bunlar farklı farklı yerlere giden sonra, büyütsiz 10 tamam farklı düşüncelerin içerisinde bir insanı birin yerleştirirler her bir yer arkası istiyemedi, Mezartun Tabur kamandiri, bir program kamandirine hansı emirleri verirse, hansı tebikli nizamlanma tercihesinde ama herhalde nizamlanma, hem işe de nizamlanma en idare olabiliyor ve bu netice görmedik. Ve en maraklı sonunda da ki hemen kursaklar kursak kimi hazırlanır zabit olmuş da büyük hissesi hazırda sual çıkabilirler ortalada hidmet ele yer mi yoksa yok hidmet elemirler onlar. Azerbaycan ordusundan bezip gelirler. Yani bilirsiniz, biri var ki ölkesin safha biri var ki hansı safh problemlere giden çünkü bu insanlar temen farklıydir yetiştirdiler bu insanlar müşvete karşı oluklar bu insanlar karrukca bulaşmak istemiydiler bu insanlar sözün esin menasında hidmet elemenizsiydiler. Ama göründeki karşılığında farklı şey gördüler için, mezburyaktan bu insanlar bezip ve ordudan gelirler ve böyle bir şey tıkır ortalga eğer şimdi hazırda sana düzelir de, ben düşünüyorum ki o şıtat zedveleği falan bunlar hansı hazırdı ve yakışık soğal tıkır ortalga, bizim o çövne düşüncelerle eee veya ki sabit tehsili görmüş zabitlerle hazırda onlar eee eee taktiki strateji belediye de bezifelerde oturuklar bu düşünceyle türkçe modeline keçik mümkün değil, burada müsler o türkçe modelini bilmiş kadar rahatımda yani türkçede o tehsili görmüş türkçe ordusunun içerisinde olmuş o ordunu görmüş mesela türkçe ordusuyla bağlı bir şey diyeyim, türkçe ordusunda rüşvet var diye, sözün kimse diyebilir mi? türkçede matvaat bizden daha atsıklı yani onların ister bezihtleri jurnalları, saytlar, inetle, bloglar daha atsıklı olardı bir denesinin içtiği görmüşlük biz ya kilometrine bile yakınlaşabilir yani mesela buradadır, ama bizden ne dedi? biz bunun kökü kesilmezsizsin bunun aradan kaldırılmazsızsın birinci bize kadır lazımdır ve bu kadır olmayandan sonra sene düzerinde böyle ştap cedverine bak yani orduda sistem değişiliği ştap cedverdi yani aslında bu ştap cedverine keçilmişti bir ara sefere bir evin dönemine keçildi sonra derhal bunu lervelediler yani bir müddet bizim ordu beli dara olunup mesela onları ki sene düzerinde ne dedi? azerbaycan ordusu türkçe modelin dedi ama riyallıkta ne dedi? yani biz riyallıkta ne dedi? biz onun üzerine girmeliyiz ben düşünüyorum ki siyasi haşimiyat hardasa buna gitme istiyor yani o modeli istiyor çünkü azerbaycan'da türkçen hususi kamandanlığı da var veya azerbaycan'da genralarda gelip azerbaycan'a türkçen genralarda gelip onlar ordun bitersin dedi ve bunu çalışınlar ama kadr yoktur bir sohbetler burada bir sual vereceğim size siyasi hakimiyat eğer bunun isteyirse evet siz de geydettiniz ki çok ciddi yeğenin talları var türk yordusunda bu şun değil siyasi hakimiyat müdafiye bücesinden yiyirse niye türkiye ile anlaşmaya gelip ama siyasi irade de görünmüyor ortada eğer olsaydı azerbaycan arasında bir ruzkoşunlar var mezvuriyeti de başa düşürüyorum başa düşürüyorum ki başka yolda yoktu ama bugün azerbaycan'da rusya ordusu var rusya'ya tersi imkanlara çok genişti nezmektin sadıkov başkara gel reisi oldu ama mezvuriyet altında kalıp onu bir yoluna uzaklar ama yeniden ben düşünüyorum ki orduların böyle bir şereftesi asla hakimiyat özü de anlıyor ki türkiye ile daha yakınlık olsa artık müdafiye bücesine uzatabilecegiler size buna gelir mi dey aslında belki de gelme istiyer ama mesel olmadı ki kadır meselesi problemlidir meselesi ben hatta muharbeden bir heyle bir yazların birine giydelenmiştim ki şaksen prezident ilham eliev'in yerinde olsam bu generalara güvenip muharbe elemerim ben ne diyeceğim muharbe başlayan kimi derhal başkara gel reisi gitti iki kortsi komandere gitti bir neyse bizim bilmediğimiz generalar, bir neyse strateji postu oturmuş generalar vezvesinden çıkarken araştırıldı çünkü biz ne kadar müstegildik veya ne kadar desekte burada biz bilirik ki bu ülkede rusya'nın kifakları ciddi alabak yani biz bundan da kenaraştırmak lazımdı necmetin Sadıkogu'nun bağlı ben size bir meselen demeyi istiyorum necmetin Sadıkogu'nun 63 yaşı tamam oldu ve bu insanla bağlı kanun bir ciliyon değil ki serendan verilmezdi yani bir il bir il müddetini artırmak lazımdı serendamı görmüş değil mi yok necmetin Sadıkogu'nun başka reisinden vezvesinin azal edilmesiyle bağlı hanslı bir serendamı görmüş değil mi yok kim bunun arkasında dayanırdı yani meseleler biraz burada karışıktı burada yiğitilerle bağlı ben şu an biraz biraz vahaldı 5-6 deygemiz kalır bu yiğitimizsiniz çok ciddi meseladı süsü de kanun tökülen yerde yiğitinde olması lazım bizim süsü çok ciddi meseladı muharbeden sonra Azerbaycan ordusunun Diksilakasya yerleri değişti ve Azerbaycan ordusu artık Karabagın içerisinde yani yerleşmeye başladı mevgulersizmeye başladı ve burada tabi ki eskerler muharbenin bitenden sonra eskerler çadırlarda ya da ki hansa bir forma da orada ya da ki meyen olmuş evler var ya da orada kalabilirdiler ama hemen anıza her bir hissediyende nizami her bir hissediyende müttef bunu kazarması olmalı ve artık kıylı zamandaki kazarmalar çiçilmeye başlayıp ister laksında ister kelbezerden kususen laksın ve kelbezer istigametinde çiçintilerde mendolan informasiye göre çok ciddi intifaklar var mesele neden ibaretliyiz misal için bazı generallara hatta 1-2-3 şirketin artık adını artık demiyorlar ki tam onunla bağlı araştırma, yetimleştirma bu 3 tane şirket var ki o şirketin senetlerine bakırıp anıza heriba bir yekiler çıkıyor bu şirket çime bağlı ve çime yakınlılığına var ve malum olur ki müdafihin hazırlığında oturmuş bazı generallara yakınlılığına bilir hem şirketler ve bu şirketler hemin her bir hisseleri mesele için mene oradan foto ve video görüntüler göndermiştiler çok maraklıydı ki yani orda üreyi yanağın her bitiler var orda değiller ki görün necetkiller mesela bunu kelbe için yoklamayacak ki bura ne kadar simih tökülüyü burada ne kadar arma turist fadolunu yani değerinle çok çok aşağı seviyede işler görmeye başlayabiliyorlar ve burada mesele için takdaki ustalara verilen kun meselesi yani gülüntü sizce bir şey demeyiittirm her bir deniz kuvvelerinin gamit-hemiri-zavodunun işçilerii yani biz böyle ki bunlar, gamis ile meşguldü yani gamit-hemiri-zavodunun adından da göründüğü iki yani o işçiler kelbecerle ve sefelemez kelbecerle kelbecerle çски ile meşguldüler süvakburuvlar, kafeli misafişleri görüller ve ezampullarda verilmiyor. Yani ııı esas meselelerden buralar. Ya şafarı bir iştedir siz bunu. Bunun ezan konu kim verecek? Niye verimsiz? Yani eee bu yeğintiler eee ve çok marafladı ki. Yeğintiye göre ve karrupsi emellerine göre, maliyetiler hep solundu. Eee el khan meclidov hep solundu. Zahit eee nüfteliyev hep solundu. Veyaftaki bir nitesinin hep soluma ihtimalları var. Eee yani bu insan hep bu hepsler tamamen yeğiliye. Iıı anlıyor. Yenede bu işleri el atırlıyorlar. Iıı eee bu her bitiler ve ya da ki ııı orda olan ııı hı suche yani mese yani yeğinden orası tongues şekilde menonu yani tezebirliebilmireyim. Yani şarj zaman onu tezebirlyebilmireyim. Iıı bu ııı ben düşünüyorum şu devlet kurumları ve bunlar esas eee ne kayındılar. Önemli ben size bir şey diyeyim de ve yani mesela çünkü başka bir erazilerde bu haller başverirse mesela nasıl bir jurnalist gelip kenardan şekilini çekebiler veya ki kimse yakınlığına girip çıkabiler veya ki kimse meyalumak verebilir. Oraya giriş çıkışı zaten olduğuna göre biz eee meyalumakları da çok kıt şekilde alabiliriz. Yani problem buradadır. Ve biz eee bu mesele bu mesele de ben düşünüyorum ki müdafiye Naziri'nin bazı grumları. Yani Naziri'nin Naziri'nin ümumu özü başka yok. Mesela bende informasi var ki bazı grumların içerisinde artık ciddi şeçelde yoklamalara başlamalı. Yani eee ben eee biliriz bu nezaret meselesi var ortalıkta. Misal için eğer bir çinti gelirse buna hansı grum nezaret elemeldi. Veya ki ki ııı bu kamandere kimler nezaret elemeldi. O nezaret eylem gruma kimler nezaret elemeldi. Yani burada böyle bir karışık sistem var ki. Görünürce grum işin farklı formada görüyoruz ve o nezaret eleyenler de tamam farklı formada işliyoruz. Yani ötürü ötür meselesi de kim kimlem ne kadar pul aldı kim kime ne kadar kazandı ve kazandırdı. Yani burada esas mesele oldu. Mesela için her bir hisselerin çimkisi, kantret olarak bazı şeyseler arasında bölünür. Yani hansı birbirine kazandırır. Mesela toprağın rayondaki falan herbiseleri, filan kes ve filan kes'i şirketler ütükecek. Im pul sallı şirket var. Ondan sonra bu ııı sonra ııı az bin sallı şirket var. Iıı ve bir neyse farklı farklı emimciler var bu şirketler. Yani konkret olarak bu işlem meşguldular. Yani köble kurumları. Buna gelip nezaret elemeldi. Mesela için ııı ben ııı ııı şey demeyi silahım. Yani bunu ııı belki de herbiciler arasında da ııı izleyenler olacak veya ki görenler. Herbicinin ümumiyetle, eskiden ümumiyetle, elektrik işleyinen meşgul olması, konkret kadagandı. Hatta bir ııı hansısa belediyeyle lamb lamb hanıp ve yani lamb hanı, hansısa bir neyse baklaması. Konkret kadagandı. Ama duruş bana, ayağına, hesaret getiren getirlen herbiciler, eskiler var. Veya da ki diger ııı ııı lagonda'dan olabilsin ben bunların adların azar bilmerem. Yani bu sahnenin adamı değilim de yani bilmerem. Belki de adlarını Rus olacak, Rus sözler olacak. Yani üzül istiyorum yani yani artık o bilmerem. Lagonda'dan niye göre olmalı? Yani bazı ııı ben o çinti meselelerimi bilmediğime göre yani artık değilim de yani. Bu niye? Yani bu bu esker bunu bu işi görmedi. Bundan bağlı. Tz'ler ki sıbut yoktur. Sıbut var mı? Mesela şekiller var. Elinde lagonda. Elinde duruşba. Bu eskiler niye bu işler görmeldir? Biz ııı müdafiye nazildeyiz. Yani ııı bu ülkenin ııı bir neyse Azerbaycan için de değil bu. Bütün dünyada bütün ülkeler için. Yani o müdafiye nazildeyiz. Yani ülkenin garantıdır, ülkenin ııı suverenliğinin teminatlısıdır, ülkenin terkessizliğinin teminatlısıdır. Bunları niye diyirdik? Biz arkain ola. Yani biz indiki dövrimizde yok. Gelecek dövrimizden de arkain ola. Ordu ne kadar temiz olarsa, ordu ne kadar çiğ şaftan uzak olarsa o devlet daha da yüzde olaca. O devlet daha da yani ııı yani ııı mühkem olaca. Yani onun ııı suverenliği mühkem olaca. Ama biz de bu kadar tablimler içerisinde ha olabilsin indim. Yani ııı tengileylecehler ve ya da şahansa tovlar, ben bu dedilerime göre neler şey yazılacaklar olabilir. Yani özler bilirler. Ben oksuz da uzun yılleri daha artık bunu demeyden ben ııı dezmişim yani açık deplendi. Ama bunlar bunun üzerinde dövlet kurumları, bunun üzerinde iştemeldi dövlet, bunun üzerinde ciddi nezaret elemeye lazım. Yani, sırf bir sahne sağeyle bağlı yok. Mesela çünkü dövlek herkes simp cilmeti. Fakat da ciddi melektar getiriyor. Mesela bezileri, yayılır, bezileri yayınlanmıyor. Yani ibadedemende informaçiyalar var. Ve hattaki her bir prakplarız da, çok marahudu bu dışarı operatör o da çok ciddi emeliyatlara başlayıvardı. Yani bu ordunu temizlemeyi lazımdı. Biz Ermenistan devletiyle Azerbaycan devleti hele ki sübün gavlası bağlamayıp, bağlamak ihtimali de ııı ne giderdi bilmirem biraz siyasete girmiş çimo olsak da bu günler Lavrov'un sıkışında bir tüm lavat. Ferruk kendinin delimitasi meselesi yani Ferruk Karabağ'ın içerisinde de Ferruk Ermenistan Azerbaycan devlete hediyeyi. Ne göre bunu demeliyse biz yani Azerbaycan'da biz Azerbaycan'a karşı psikolojum muharbe var. Biz hazır olmalıyız. Azerbaycan hazır olmalı. Ya Azerbaycan buna hazır olmasa biz daha çok problemler yaşayabilir. Yani ona göre de temiz olmalı lazımdı. Yani bu bu meselelerde temizlenmeyi lazımdı. Ordunun içerisinde kadırlardan yani eee birçok kadırları zamanında eee lekeliypler zamanında ordu sıralarından ters selifler, Hüzerlaltı'nızın maddeyle tıkmayan zabit yoktu artık. Yani kimi gündürerek zamanında eşitmiş bunun hakkında ki yani eee rüşvetçiz, karruksiyo bulaşmamış, çiçaba bulaşmamış, Hüzerlaltı'nın nasıl bir formada çıkardı bulağı verdik. Yani gönderebilirdi. Niye bunlar olmalıdır? Biz eee herkes kadırın eee böyle bir geceler belki de ağır seslenecek. Veya ki eee geceler daha çok şimdisi ama geceler bu mesele Azerbaycan ordusunun, Azerbaycan zabitlerini gene fondunu mehveliypler. Azerbaycan ordusu buna karışık konkret olarak tecavuz ediypler. Azerbaycan devleti eğer isteyirse bu meselelerin çöküne gelmeliydi. Problemin kaynakına gelmeliydi. Hardan kaynaklarını hansı zabitlerde gelmeliydi ise. Belki de ben düşünüyorum ki eee o zabitlerin bir araştırma formalıdır. Mesela birçok ilmetik ilmetilyebilir hatta. Bu insanlar getirmeye lazımdır. Yani bu biz eee her şeyi kesin baktık. Hüze hansı madde muhalbe baktık cinayet emelline göre mesela üstünde inhansı bir askere şillere vurur, fıyat takinen, beşon muhatansın, yengisi olupulları atmıştılar kenara. Eee bu insanlar tezelerini çağırdılar, dövüştüler, o yüzden HGT'ne dövüştüler. Muhabbetlerimiz o dilekisi ve sincinayet içinde ol. Yani adınıza eee bir siz ne işleyebilmek için. Bile soktu problemler var mı? Çok teşekkür ederim eee Sahabet Bey, Sağ olun üminatlarım size yayın ki izleyiciler de razı kaldılar mümkün etmeyin aşolamalarından. Biz zaman zaman meseleler gündeme getiririz eee öyle öten hafta o gazların problemiyle bağlı gazlarımızı davet ettik. Ne? Bizimizi davet ettik ve biraz da müdafee nazirendeki durmakta danıştık. Yeter ki problem her yolumuzu. Bu da bizim misyanımızdır. Değilmese ifşa edilmese o problemlerin haline gelip satan her bir jurnalist Sahabey teşekkür ederim. Teşekkür ederim ben de izleyicilere. Beste olan herkese minat edeceğim. Ve eee sonunda bir daha eee firi çıkmazdan önce paylaşın beğenin ki daha geniş adı torya sağ olun sağ olun tanrı vetenizi tanrı milletimizi korusun. Sağ olun. Bitti bey.