 یہاں لیتے ہیں جمعہی حوالیاتrazی مجھے سا إل دکاری سی لاتکن بے دبارت رہے ہیں سب یہ انہوں کا دماثریشہ کے طرح کے لیرے کے لیرے کے لئے کافی دمنیجل ہے یہ میں آج اے دقانا ہے میں ایک ہی کیا معاملوں سے کیا ہے آج کے لئے داری میں دیکھیں انہوں کے نرغم ہیں یہاں کا حیہ مجھے سکتے ہیں مجھے بنینان کے لئے کافی دمنیجل اور کافی دمنیجل آج کے لئے کافی دمنیجل کیا ہے جب بہت ہم اگر چیزار ہوسکتے ہیں تو ایک حط اوسر چیز دوست کرنا بہت بہت ہوا گئی ہے محاہتappa پہنی پہنچ پہنچ کوئی مسترحیاتی ہے اور کمی پہنچ کوئی مسترحیاتی ہے بہت منچ پہنچ ساکنے کے لیئے گوشی کو سبحانی آدر کے لئے و لیئے بھی اسی محاہتپہ کیا کرتے ہیں اسی محتو اقلیز سے پہنچا ہے Championship'تاexisting کو this tendocalcaneus And merging with thislace is this other muscle that we see here is this is the soleus, I will discuss the soleus just a little later The medions have the gastrochemies. When it�s origin from here is separated by a Buresa from the insertion of the semi-membranosus And this is the Bersa of the semi-membranosus To reduce friction The medions in the gastrochemies are notorious for many clinical correlations یہ کافا کے ذات سے سامنے اور پیش پرمینگamoہ حضرت ہے. ہماری سلینہ پر معلومات کے لاترل ہوں کامیز تو ہماری سلینہ ہوں گیا ہے اور یہ one of the causes of what is known as the پر 되지 لاترل ہوں اسی پرانیک سنڈروں دا ہے. ہماری سلینہ پر معلومات کے لاترل ہوں گیا ہے یہاں پر معلومات کے لاترل عامیت میں جوجد ہے تو ہماری سلینہ سے بھی کند کہہ رہے ہیںسابنی کاری سلینہ کا بڑ ہوئا ہے آجیا شہر میں روز آپ کو بڑی کریں گے ہم آپ کو جو قہر ہوتے ہیں تو قہر ہم اپنے بڑھے اور اپنی کلی کو دوہدے لکھا ہیں آپ کو پہلے کو کھل سیک کیا ہے یہ قہر ہوتے ہیں اپنے قہر ہوتے ہے یہ قہر صحیح جو روز like A mouse یہ脂ہ بڑی بڑا ہے اپنے قہر بڑی بڑی بڑی سے گ Freiburg اور اسے بہن climbs سکھا ہے پرکتا ہے نبدل پڑا ہے ایک پ بڑی بڑی ہے نان سوالکژ پر پہنے میں ڈینڈیو کی تکرمس ہے کہ ہمیں کے لئے جسماہ کی اتنا کے بارے میں دیکھتے ہیں. ہمیں بارے میں ڈینڈیو کی اپ ساتھ بھائے کیا تو yogurt ایک شوارد بھی آج کے بارے میں مخمدی کرتے ہیں۔ اس کو بارے میں ہمیں ڈینڈیو کی پہنی میں مہار ہے۔ لہذا بہت ہ ، لہذا ڈینڈیو کا نکل پر بارے میں ہمارکٹییں کو ممعت کریں۔ کلکیڈی اسٹینڈنگ can also rupture in tennis player and can produce what is known as the tennis leg and in new residence sometimes they mistake this tendon for a tibial nerve and that's why facitiously this has also been referred to as the fresh man's nerve because this is not a nerve at all this is a tendon that brings me to the soulliest muscle itself the soulliest muscle is also a superficial calf muscle but it is under the gastropamious the soulliest is like a flat fish those fish which are lying flat on the ocean floor they look like this that's why this is called soulliest the soulliest has got an inverted v shaped origin it takes origin from the posterior aspect of the fibula it goes all the way around and then there is a tendinous arch between the tibial and the fibula through which the vessels pass that's called the tendinous arch of soulliest and then the soulliest continues to get attached on the posterior aspect of the tibial this is called the soulliest line of the tibial so therefore this is the inverted v shaped origin of the soulliest and the soulliest fibres they go and they also merge with the tendon calcanius so these three vessels the two heads of the gastropamious and the soulliest کو ایک عبineaکوں کیا کیا ہے تو میں اکنے کے لئے ہانکاؤ سکتر ہیں제 ہی عبان کے لئے اتناatoninated میں national لہذا ہے وہ بہت شروع کے دھنیا کرنے درستانہ کر رہے ہوئے۔ بہت بہت میکرنے کے بات ایک دہانے بالکسی ہے۔ میکرنے کے بات جاوپہ coffer جاوپہ سے میکرنے کی حالانا کرتے ہیں۔ لہذا یہ یہ دہانوں کو تحت پر خاتھا ہے۔ بھر اس کے لئے اپنے ایک کلوہ بات کیا که کیا جتا ہے۔ لہذا یہ دہانے کے خاتھا ہے لہذا آج کے بات کسی نہیں کلوہ کیا ہے۔ یہ شروع کیا ہے کہ سوالیس کو ت پر خاتھا ہے۔ کسٹرپ دیمیس ہے سیٹا ہے۔ اسی سیٹر براہ کو سیٹا ہے وہ سیٹی مخوافظ جاتا ہے۔ سولیاس آنکہ سیٹی مخوافظ جاتا ہے ، سیٹی مخوافظ جاتا ہے ، سیٹا جاتا ہے ہمار کردیکہ باہر کو سیٹی مخوافظ جانے کے لئے۔ لیکن ہم کو تعلیم کرنے کے لئے آپ کو سولیس کی تعلیم کرنے کا مقصد کیا بنیس جاتا ہے ، اب یہ Publ arise now ۔ now ۔ نیتانی جe شامل اوڈ پرویی لیئے دانی بھی نہیں ہے. باقی پر مدیسی لیئے ہی شاہی بھائین ہے جو یہ محرٹی ناون ہے ہم دیکھنا پاپٹی ناونên آج ہے وہ ہم اپٹھے کی نیورٹی شانے کے لئے سب بہت دیکھائے زندو کالکینیز سے دوسر کینزوں میں پانٹ ستارا ہے انہوں سے سب دیکھا ہے ہمیں برسر کا روش زپ پردارے اور کالکینیز کے لیے اپتر۔ جاہی سوچا ہے اور یہ کیا جو길 gameplay مہماد ہے جس میں سوچا ہود گوزے بھی آپ کی دیکھے کہا기를 حضرت اور فزاریہ تحوالیہ کو بہت مدائ سے بہت بار ہے. تو لوگ جبہ میں ایک مادہ ہے تو جو بہت ہی نظر کے ننہ سوچا اس بہت بہت مجھے جبہا ہوتے ہیں، تو اس کو اعطا گاہی 중에ی میں اس سے محظوم کرنایک ہے، اگر سوچا ہوتا ہے جب آپ کے لائنے کے لائنے کے لائنے کے لیے ان کے بعد اعتیاب ہے بالخواہ کا انجازت اور ب�ائیت میں سولیس سے مجھے پر یہ جاتے ہوں گا اگر ہم کو واہا با آپر کرنے کے لئے ہمی سے انجازت اپکا اور سولیس ہم اس سے مکر collection بنائی ہے دل میں یہ ورنی نیز جاتے ہیں ہمید بات خواہ پر جو ایک سکتے ہیں کوئی و Add One by One سے محطون ہے۔ جانتے ہیں جو اس come in嚟جڈLINGráر cooker کو گشٹوک نے مادی میں seraitز اbereich حریک ہے کہ طریک ہے تو یہ ایک مادی میں lạiANAیس لیکنی کی ہے اور آپ پbigumping disappointing ایک مادی پوری ہےifallی سخوص سخوص آجنی Continuum ڈanton Rong per wind چیز چیکارò عامی ، امام ابتا کسی بژی کا what تک سکتا جو لئے leurs آسان ا wonders جو پہلائی جو انہوں کی فرênس جو متابکار جنگان کی Martinez بی بی تیک سکتا stages بہت ہی سے مجھے دل کے دوررہ ہوسکتے ہیں. یہ مجھے دوررہ کی ضرورہ ہے تلہ کے پرکرے سے بہتہ ہی دورریہ ہی رہتا ہوں پرکے کی جس کے شخص ، اسی از اپنی ہونا جائے گا اور یہ سرے لگ کی جانی کی نرمی ہے یہ آئی دوریی ہوتے ہیں کہ یہ اپنی لجومان آپ کو گستروک مجھے ، جو بہت بیلی اور سولیتان ہے سولیت ہم획انا سوفیت ہی نا۔ ہمہارا بات کی اپنی آئی دوری ہے یہ عظم تک باریت کی جانتے ہیں اور ہم اور ایک باریٹ سوڈییắt فیانس کیا دے میں لیکن میں نے مانا گیا۔ پہلے ہم سے تینڈو کالکینیس کی بیاطہ کرنے سے ہوں۔ اگر آپ کی would-�یک ہے آپ کی تینڈو کالکینیس کی حلہتے ہیں ہم ایک نارے کی جانتے ہیں کہ پہنے جانتی ہے۔ اچھا جو بھی ہمارے جانتی ہے پہنے جانتی ہے۔ حیرت کے حاد پر جانتی ہے پر جانتی ہے پاکیں آپ کا فیات ہے۔ ہمیں ترس کرنا ناقا ناظر سے یہ سی تصور کرنا ہے کہ یہ بہت مثالت کی بھی مدوش کی تصور ہے اس کے لئے ہمیں جو آگیاں ہمارے لوگوں کے حالت ہمارے لوگوں کے لئے ہمارے لوگوں کے لئے ہم وہ آپ دیگتے ہیں کہ جو کسی خل bekommen یہ هذا بھی حی tale کنیز ہم اہم ہم بھی تصور ہے جانتے ہیں جانتے ہیں اگر سی خل کی ناظر کو لاہ رہی ہے تاہم ہمارہا جانتے ہیں جانتے ہیں جانتے ہیں اور پھر ہمیانی کی بھی تصور کرنا ہے علیہ آنہ کے نام کو بخوشہ ہے۔ مطلقان کہا ہے کہ اس لیگے پرویت ہے لیگر پہلے کے گا، باہرے میں چھوڑا ہوتا ہے۔ اور بعد انہوںان کی سشمان ہے۔ طور پر سلیس آنہ میں شکرید ہوں۔ لیکن ابوٹی کتناک پر سلیبزن کیا ہے۔ because I've already cut the guest Who Pemies۔ اور جب ہم نہیں کیا ہے کہ ہم آپ کو چھوڑا ہوں کہ جو یہ سے کانچی ممتد سلیس ہے۔ آپ کو ہونا رہے ہوں ہوں ، لیکن مجھا نے ناستیہ ہے۔ یہ انہوں کو فیبرس آرچتے ہیں انہوں کو فیبرس آرچتے ہیں کھاروری اختہ وردلی اور فیبری کے بارے دیگے اور پھر ، کھاروری اختہ مسکم کھاروری قراری بارے طرح انہوں کو ب slut نکال سولیز سولیز کی طرحتیf اختہ مہار کو فہر ہے نکال سولیز یہ ہے کہ فودا ، خطا التي کھاروری جو کھاروری pick-up اڑوں طرح اختہ مہاری یہاں کہ یہاں کیا ہے کہ دہوتر اربیر معلومہ کے لئے kindergarten کو گلوامہ سادی گئے اور دہوتر اربیر معلومہ کے لئے ا پریشل آئے ہیں کہ یہاں کہ کاف مصلہ میں طرح ہ میخوافва Y ذا'ا مقادپر تھی کے لئے لیکن ہوا ہمیں تھی کافیں ہی لے جائے اور ہمارے بھی خواففہ ہی رنی کیا لیکن ہوں۔ یہاں کافیں ہیییییی کیا ہے۔ کاف Place 3 کاف میں ایک نصید ہے یہاں یہاں یہ اپنان سائیمی عرائی اپنان اپریڈتے ہیں العطاہ کے سوجس کے سوجس کی سغسی مباہت کرتے ہیں سوجس کا سانجہ سے نهائی ایندہ جو اندہ اندہ کا سوجس کی بطاہêm лег دارے کرم Arabia عطاہ اپریڈتے ہیں لیکنجہ سے جو اندہ میں اس سوجس کا سانجہ جس میں جو اندہ کی سو سے اٹھانجہработمین کے سامنے میں بہت اٹھانجہ پرکنے ہیں اپریڈتے ہیں مکردنا کو ایندہ سانجہ میں اپریڈتے ہیں جو اندہ جو اپرین پرکنے کے سانجہ سپساورٹی جہتے ہیں۔ اسی سپساورٹی جہتے ہیں۔ ایک یہ سپساورٹی اندر زیادہ الد城 전�ے کا جوہلارت کو مددیے جہتی ہے اور my finger ہیں جہتے ہیں۔ اس کے لئے یہ مددیے جہتے ہیں دیکھا دیکھا۔ یہ کہتے ہیں، بیرنیر لٹو ہے۔ یہ دیکھا جہتے ہیں، اوامل آٹری اور بھائی جہتے ہیں جہتے ہیں، یہ یہ اوامل آٹری کی حکمرہ جہتے ہیں۔ انہوں کام کو ہے۔ اپنےㅋㅋ کو اپنا روانے میں جانتا ہے ہمیرے برہر ہمیرے والے نلائے گا اگر یہ آئی ہے میں جانتا ہے کہ سانیotch کا سواق آئی ہے اِس دنگرہ یہ ایک بیٹر سواق کے لیےار ہے اور Maxim Dortmund اندی و اندیییوں پر بے وہاہی آئی ہے یہ matar اگر یہ آئی ہے But as we go lower down the relationship with change which I shall mention just in a little while take a look at this Kyrtophez's class structure This is the Fibtler art tree比ورار Pepper主 repeaterましょうTC7aruی ein سلوں اور比ورار Thousands원 بین جاز کےینکustشو مٹر تیکس戰umin you جبines sort ان حق کےہز جو اگر ساری جانتا ہے جگہ deutlich ان کالکیکری کے انکات جگہ olunج پ کے مح consequences المرو شریف راست باک وگ جو ہومر ا Maintenant نخم centro ب۔ او تو immersed ۔ نےchwert'.cios میں بھائیں اور لیکنے میں اور ہم بیلہ کیا ہی مصطفزہ کرنا جائنا ہے اوریسانی فیبلہِ بارا کرنے کے قرآنی شرطت کے ساتھ سکنا چاہتے ہیں. اسا ہی مباہ۔ دعاוטی تو میں انگards el exponential ، پر ایک کہا جن Jaeep جے پر ایک وہی انگards el willam ، اور ، انگards el kilometer ، جاننی sellingکرم ڈیجیٹرام ڈاکل ڈاکل ، جاننے کیا ہیہا ہے۔ تبیہ لیس پوشٹیر ہم میں پرانک cooperation رہا ہوجاتا ہوں کہ تبیہ لیس پوشٹیر سا ہوں گوز اور صورت کو جانتا ہے۔ اس پر حقیان کے لیسے سے دیکھا ہوتا ہوں کہ اگر کیا آپ کی حاجت ہے۔ جب خدا پوشٹیر کسئے تھا ہم ایک طرح کر دے ہم ، یہ سبان ہے ، یہ ہے یہ تبیہ لیسی پوشٹیر ہے۔ اپسی بارٹ ایک پرانک ہم کبار ہوتا ہے mère ، اور پرانک ایک طرح کسئ بارت کوئی ہوتا ہے ، لونگ اسllor ہاتھا ہے اور جانب رفار سرم میں توھی دیکھو ہے لہذا 달라ہ مراکھس corps بلا gonna بہت VOplings دیکھو نہیں اور tried تھی في اہل ایک ممان بڑا سبکہ مزا لگس۔ حکما میڈ비 플�ائم مجذھ پر سایا مج Lösہ ي پیتے س Jamie امام رپنے سارخفل어 محزن میں آجیت ہے ، محزن میں آجیت ، اور محزن میں آجیتھا ہے۔ محزن امیروں کے لنائمہ زیادہ بھی جیسے ہیں ، جو وہاں یہ قوات گھاتے ہیں ، میں اہم، یہ نظران ہوتا ہے ، یہاں میں رضا ہوتا ہے ، یہ اگر محزن میں عنکل کے فریکسرھ میں آجیت ہے۔ اور here لگھ کے لرے کوئی مرد مدينت ہے۔ پہتر ہم سے آپ کو بہت سٹے میں جو میں اگر ساری سانی اور سانی آن بھی روکنے کیسے کوچنے کے لیے ہے живہ ہم کیا جو لیکن پوچھسے دیکھتا ہے پکڑا کوپس겨 سے مثل قبیر کرتے ہے